Latest / Baba ji Vijay Vats / 16 Dec 24 - भूत प्रेत,कुल देवी- देवता, ब्रह्मा विष्णु महेश कौन हैं? देवताओं को कैसे बुलाएं?

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16 Dec 24 - भूत प्रेत,कुल देवी- देवता, ब्रह्मा विष्णु महेश कौन हैं? देवताओं को कैसे बुलाएं? · Baba ji Vijay Vats

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  गोबिंद लिनों गोबिंद लिनों मोलमाएं गोबिंद लिनों मैंने
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  गोबिंद लिनों। मीरा के प्रभु गिरधरना गए, मीरा
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  के प्रभु गिरधरना गए आवत प्रेम के मोह।
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  आवत प्रेम के मोलमाई गोविन्द लिनो मैंने गोविन्द लिनो।
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  गोबिंद लिनों गोबिंद लिनों, मोल माई गोबिंद लिनों मोल।
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  मैं निगो बिंदलिनों। बहुत से सवार भूत प्रेत देवी
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  देवता पित्तर। कुल देवता कुल देवी इनके बारे में
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  आए हुए हैं ज्यादातर प्रश्न भूत प्रेत के बारे में।
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  अभी नीदरलैंड से मेरा रात में कोई डेढ़ 2:00 बजे के करीब कोई आत्मा।
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  आखिर उनके पास हो गई। कुछ टैच करने का प्रयास किया तो
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  जाग गई। मेरा कहती तो मैंने अपने लॉकेट को
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  हाथ लगाया, याद किया। और वह आत्मा भाग्य, ये क्या है?
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  ऐसे बहुत से प्रश्न हैं सैकड़ों। की तादाद में ऐसे प्रश्न आइए हम
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  बेस से चलते हैं भगवान कृष्ण का ये श्लोक जो दो श्लोक मैंने बोले
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  नैनम् सेजन्ति शास्त्राण। और उससे अगला श्लोक, अक्षय देव,
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  अपलेदेव अश्रुश, दूसरे अध्याय का तेईसवां और चौबीसवां श्लोक इसकी
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  व्याख्या भी साथ साथ चलती रहेंगी। और क्योंकि इसी का मैं इंतजार कर
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  रहा था इसी से संबंधित है पूरी मानव जाति का प्रश्न है, आप इसको
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  ध्यान से सुनिएगा। मैंने एक शब्द का जिक्र किया दे
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  ही सूक्ष्म शरीर को दे ही कहते। मैंने ये भी कहा कि सारी यात्रा।
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  देहिक की यात्रा है देही एक अल्यूशन है देही एक भ्रम है,
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  बिलकुल बहुरूप यह है अनुभव करने में लगता है जैसे मैं देही हूँ।
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  यहीं से गड़बड़ शुरू हो जाती है। ये होते क्या हैं?
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  देखिये ये विद्युतीय शरीर होते हैं जिनमें।
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  समृतियाँ पिछले जन्म की वासनाएँ विकार कल्पनाएँ अंगकाक्ष है,
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  अपूर्ण वासनय योजनाएं और आपके सभी दबी हुई।
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  मानसिक वासनाएं इच्छाएं कि सब इसमें संग्रहित रहती हैं।
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  इसको देही कहते हैं। इसी की यात्रा है कैसे बना देही
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  ये भी मैंने बता दिया। एक से शुरू हुआ जड़ का मैं जड़ का
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  होना जब मैं में रूपांतरित हो गया, वो बढ़ता ही गया।
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  इधर कॉन्शसनेस लेवल बढ़ता गया। उधर कॉन्शसनेस लेबल भरते के साथ
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  साथ दे ही भी भरता क्या? मानस का जामा मिल गया।
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  यहाँ तक की यात्रा मैंने बता दी थी।
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  आपको देही एक विद्युतीय शरीर है सूक्ष्म शरीर है।
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  इन आँखों से ये देखा नहीं जाता। चर्मचक्ष्म से इसको देखने के लिए
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  छठी इन्द्रियों की आवश्यकता होती है और इसे संभाषण करने के लिए भी
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  छठी इन्द्रियों की आवश्यकता होती है।
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  इसकी भाषा कुछ अलग है। जैसे मैंने कहा, लैंग्वेजेज तो
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  बहुत है, चाइना है। पंजाबी, हिंदी, अंग्रेजी, तमिल
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  वगैरह वगैरह। लेकिन कुछ ऐसी भाषाएँ हैं जो कॉमन
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  है, मानव जाति की, मानव जाति की ही नहीं, सभी ग्रहों के किसी और
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  लोक में चले जाओगे, वहाँ भी लोग प्रसन्न होते हैं तो हँसते हैं और
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  दुखी होते हैं तो रोते हैं। भावना ग्रस्त होते हैं तो पिघलते
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  हैं, रोते हैं, परम प्रसन्नता होती है।
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  तो उछलते हैं, कूदते हैं ये कॉमन सिग्निफिकेंस।
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  दे ही अब समझना जैसे मैंने उस दिन समझाया था कि जीरो वाट का भी बल्ब
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  होता है और करोड़ों। अरबो भी होता है अगर बनाए जाए तो
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  ऐसी देही छोटी वाट के भी होते हैं और बड़ी जबरदस्त वाट के भी होते
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  हैं। मैंने ये भी कहा था कि ये आपको
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  नुकसान नहीं पहुंचाता है। इसको थोड़ा सा हम समझ ले, ये
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  समझने जैसी बात है आप बाजार में जा रहे हो सड़क पर।
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  एक दिशा में आप जा रहे हो दूसरी दिशा में कोई अन्य व्यक्ति आ रहा
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  है वह मुद्दों से नहाया नहीं है या उसके कोई रोग है रोग।
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  जैसे कोढ़ घाव है, रिश्ता है और उस रिश्ते हुए घाव से बदबू निकलती
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  है। मवाद से।
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  तो इस शरीर में रात बढ़ी है, कोण भरा है और आप बिल्कुल सवस्थ हैं।
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  आप के पास से ये व्यक्ति मवादग्रस्त शरीर वाला कोण से
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  युक्त। बात से निकल जाता है।
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  ज़रा ध्यान से सुनिया का समझा जाएगा।
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  इस व्यक्ति की अपनी मजबूरी है। इसके शरीर को कोर्ट ने घेर लिया
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  है। इसके शरीर से बदबू ही बदबू आती है
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  और आप सुगंधित सेंटर लगा के चले एक दिशा से आप जा रहे हो।
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  विपरीत दिशा से वो आ रहा है वो आपके पास से गुजर जाता है।
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  जब गुजरता है तो मवाद की दुर्गन्ध सड़ाध वात भर में रह जाती है।
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  पीछे वह गुजर जाता है। दुर्गंध छोड़ जाता है।
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  अब मुझे बताना सोच के क्या उसने आपका कुछ बुरा किया है?
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  नहीं, उसने आपका कुछ बुरा नहीं किया।
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  वह मजबूर है। कोण ग्रस्त है?
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  बस ऐसी ही बुरी आत्माएं होती हैं दे ही जिन्होंने पाप कर्म किए
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  होते हैं। पाप कर्म, बदबू फैलातें हैं।
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  और पुण्य करम सुगंधी फैलातें हैं। ध्यान से समझते जाना एक शब्द आपने
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  पुण्य कर्म किए हैं। आपके भीतर से सुगंधी आ रहे।
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  और सामने से आने वाला व्यक्ति उसने बहुत पाप किया है।
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  कोई व्यक्ति करोड़ों लोगों को बेगुनाहों को गैस चेम्बर में मार
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  दिया, जिनका कोई कशोर नहीं। यहूदी, पारसी, ईसाई, हिंदू,
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  मुसलमान, सिख होना कोई अपराध नहीं है।
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  ये तो जीने का एक ढंग है। कोई जैसे भी चाहि जीत सकता है तो
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  वह व्यक्ति। बदबू छोड़ देता है और दूर तलक
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  पीछे से आता है वो बदबू फैलाता हुआ जहाँ से गुजरेगा दुर्गंध फैला
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  के जाएगा और बड़ी दूर तलक आपको दुर्गंध आती रहती है।
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  आप नाक भी बंद कर लेते है। क्या हुआ?
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  क्या उसने आपको कोई नुकसान पहुंचाया?
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  क्या उसका नजरिया आपको नुकसान पहुंचाने का था?
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  क्या उसकी मंशा थी कि वो आपको तंग करे, इरिटेट करे नहीं, उसकी
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  मजबूरी है, उसने पाप कर्म ही इतने किए हैं कि पाप गर्मों की
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  दुर्गन्ध। उसकी देही में भर गई है, वह जहाँ
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  भी जाएगा दुर्गंध छोड़कर जाएगा और जो पुण्य क्रम है वह सुगंध है।
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  आपने सैंटल लगा रखा है नहा धो के आए हैं।
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  नए वस्त्र पहने हैं सुगंधित इत्र शिड़क लिए आप जहाँ जाओगे दूर तक
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  सुगंधी को छोड़ते जाओगे। तो क्या आपने किसी को कुछ दिया
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  आपके दायरे से जो गुजरेगा? वह अकारण ही खुश हो जाएगा और उस
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  व्यक्ति के दायरे से जो गुजरेगा वह अकारण ही अक्षमात ही दुर्गंध
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  युक्त हो जाएगा, दुखी हो जाएगा। तो क्या उसने दुर्गंध युक्त?
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  देही ने आपको कुछ दिया, दुख दिया, नहीं दिया क्या आपने सुगंध युक्त
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  होकर किसी को सुख दिया नहीं दिया बस दुष्ट में और देवी देवता?
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  इन दोनों का उदाहरण मैंने दे दिया जिन्हें आप देवी देवता कहते हो,
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  देवता का अर्थ ही है जो कुछ देता है, आपसे मांगता है ध्यान से
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  समझना। देवता जो देता है दाता तेलिंदा
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  थकपा जुगा जुगंतर खाई का देवता का अर्थ है जो आपको कुछ देता है और
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  दुष्ट का अर्थ है। जो आपका कुछ बुरा अनिष्ट करता है
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  अब देवता पास से गुजर जाए, आपका रोवा रोवा सुगंधमान हो जाएगा।
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  मवादयुक्त कोण युक्त व्यक्ति पास से गुजर जाए।
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  तो आप नाक भुज फोड़ लोगे क्या? उसने जानबूझ के ये किया नहीं,
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  देवता ने भी जानबूझ के नहीं किया और दुष्ट ने भी जानबूझ के नहीं
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  किया, उनकी मजबूरियां हैं। देवता के पास सुगंध सुगंध है,
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  पुण्य कर्म है, दुष्ट के पास पाप ही पाप है, दुर्गंध ही दुर्गंध
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  है। मैंने कहा कि आपका कुछ बिगाड़ते
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  नहीं। इनकी मंशा नहीं होती, लेकिन पास
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  से गुजर जाने पे आपने अकसमात कभी देखा होगा आप बैठे हो एक सुगंधी
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  का झोंका आता है आप आस पास देखते हो कोई नहीं होता।
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  और कभी कभी आप बैठे होते हो आपको दुर्गंध का झोंका आता है।
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  बड़ी खतरनाक दुर्गंध का प्रत्येक व्यक्ति ने ऐसा महसूस किया होगा।
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  आस पास कोई भाग बगीचा भी नहीं है। और आसपास कोई गटर वगैरह भी नहीं
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  है, जो सुगंदी या दुर्गंध दे। लेकिन यह आई कहाँ से?
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  आखिर तो आई क्योंकि आपकी नाशिकाओं ने इसे महसूस किया।
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  तो ये आई वो सूक्ष्म देही रूह जिसे कहते थे वास्तव में रूह शब्द
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  नहीं ये देही का? वो उनका है, रूह तो आत्मा है जो
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  निर्लिप्त है। ना उसमें सुगंध है, ना उसमें
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  दुर्गंध है, वह सबसे पार है अलेपा सर्वव्यापी सदा अलेपा तोहे संगत
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  समाय, ये ऐसा उसका स्वरूप है। तब जिन्हें देवता कहते हो आप तो
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  संट हल्का भी लगा हो सकता है संट बहुत भारी भी लगा हो सकता है
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  हमारे शहर में। एक व्यक्ति को शोक शोक था।
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  सेंट लगाने का न स्वार का काम करता था।
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  जब वो पास से गुजर जाता तो करीब दो 3 मिनट तक सुगंध फैल ही रहे
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  थे। इत्र लगा के जाता।
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  न स्वर का काम करता था, न स्वर में इतर पड़ता है वो इतर उसे
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  मालूम था ये ज्यादा बढ़िया है, ज्यादा देर तक काम करेगा वो सुगंध
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  लगा के चलता था जब पास से गुजर जाता।
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  तो सभी लोग उस सुगंध को देखते हैं और काफी देर तक वो बनी रहती है।
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  बस देवता ऐसे ही होते हैं और दुर्गंध अगर बहुत देर तक आपको।
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  इरिटेट करते रहे तो समझो कोई बहुत दुष्ट दे ही आपके पास से गुजर गए
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  और देखा नहीं जा सकता नगन आँखों से और क्षति इन्द्रिय आपके पास है
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  नहीं। यह इनका संक्षेप से डेफिनिशन हो
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  गया। ये दे ही हैं जिन्होंने पाप किए
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  हैं और दे ही हैं जो उन्हें पुण्य के।
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  आप भी दे ही हो जो आपके भीतर है और ये जो सूक्ष्म मुझे सुन रही
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  हैं, ये भी दे ही हैं। ध्यान रखना दे ही दुर्गंध और
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  सुगंध क्योंकि कर्मों का जमावड़ा। सूक्ष्म शरीर में होता है, इसलिए
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  सुगंध और दुर्गंध भी सूक्ष्म शरीर में होती है क्योंकि वह सुपर
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  कंप्यूटर दे ही के भीतर सूक्ष्म शरीर में है और कर्म भी वही
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  संग्रहित है। तो सुगंध तुम्हारे इस शरीर से
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  नहीं आएगी। इस शरीर से जो आएगी वो शरीर के
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  कारण आएगी। दुर्गंध जो आएगी वो भी शरीर के
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  कारण आएगी। इसकी अलग सुगंध और दुर्गंध है
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  लेकिन उस देही के कर्मों के कारण सुगंध और दुर्गंध है।
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  ये तो तुम नहा लोगे, ठीक हो जाएगा।
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  संदल छूट से नहा लोगे, चंदन से नहा लोगे, सुवंध बिखर जाएगा,
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  लेकिन दे ही दे ही को बड़ा आंतरिक स्नान करना पड़ता है।
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  इस दुर्गंध को मैटरने के लिए वो आंतरिक अभ्यास क्या है?
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  जैसे जैसे भुक्तेगा ये दुर्गंध समाप्त हो जायेगा, अब ये वो हैं।
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  एक और थोड़ा सा नियम संचालित न जो 50% तक की रोहे हैं उनके भीतर जो
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  जागृति 50% तक हो गई है। 50 के आस पास देखो मेज़रमेंट बता
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  रहा हूँ, यह फिगर नहीं है, मेज़रमेंट की एक्चुअल थोड़ा इधर
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  उधर हो सकता है, आपको समझाने के लहज़े से बता रहा हूँ।
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  इनको मूर्छित आत्माएं कहते हैं मूर्छित बेही।
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  ये जब मरती हैं तो आमतौर से इसी तरह के लोग होते हैं।
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  संसार में करीब 90 से पिचानवे या कई बार 99 परसेंट तक ऐसे ही लोग
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  होते हैं जिनकी चेतना की कॉन्शनेस लेवल।
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  50% से ऊपर नहीं गया होता। इनको हम मूर्छित रूप में कहते
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  हैं। इनके मरने के बाद प्रकृति इन्हें
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  ततः क्षण गर्व उपलब्ध करवा देती है।
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  कुछ कुछ रुएँ इतनी ज्यादा कौन सी नेक्स्ट लेवल में डाउन होती हैं?
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  जैसे 3020 अब ये बात ध्यान से समझ लेना आप रसम चौथा भी करते हैं?
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  रसम तेरहवीं करते हैं। इनका अर्थ क्या है जो बहुत डाउन
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  कॉन्शसनेस लेवल के होते हैं? 1020 30%।
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  बिलकुल पशुता से अभी अभी आई है बस किसी तरह से मानव शरीर गुण मिल
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  गया कॉन्सेस्नस लेवल बहुत डाउन है, अति मूर्छित रूही हैं, शरीर
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  के लिए तरसती हैं शरीर छूटते ही उन्हें घर चाहिए।
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  वो ओपन आसमान में नहीं रह सकती। ऐसी देही को ऐसी रूहों को प्रकृति
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  तत्व कृष्ण गर्भ उपलब्ध करवा देते है।
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  गर्भ बहुत है यहाँ थोड़ी सी बात। विस्तार बाद मैं करूँगा समझ लेना
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  ये जो कहते हैं रिश्ते नाते पिछले जन्म में अगले जन्म में कोई बेटी
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  बन के ले जाता है, कोई बेटा बन के दे जाता है।
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  कोई बेटी बन के दे जाता है कोई बेटा बन के ले जाता है सब बकवास
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  प्रकृति की गणना किसी और बिंदु से होती है, किसी और डायमेंशन से
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  होती है वो तो मैं बाद में बताऊँगा।
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  आप मुझे थोड़ा सा वक्त दें। मैं इसको खोल दूँ, फिर मैं उसके
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  ऊपर जो बहुत कम लेवल की उन्नत आत्माएं हैं, कॉन्शसनेस लेवल बहुत
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  कम है उनका यही 2030%। उनको प्रकृति, क्षण गर्भ उपलब्ध
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  करवा देती है और वो मांगते भी हैं।
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  गर्भ क्योंकि उन्हें बहुत ज्यादा मोह होता है, पशु श्रेणियों में
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  से आए होते हैं, शरीर के साथ मोह बड़ा होता है।
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  वह अपने आप को शरीर ही समझते हैं। तुम भी अपने आप को अभी शरीर ही
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  समित दो, लेकिन मानव के जामे में समझा जा सकता है कि मैं शरीर नहीं
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  पशु के जामे में समझा नहीं जा सकता बस यही मानव के विलक्षण का
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  है। पशुता इतनी सोई हुई है कि पशुता
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  की कॉन्शसनेस स्लेबर नहीं उठाई जा सकती है?
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  लेकिन मनुष्य अपनी कॉन्शसनेस स्लेबर को उठा सकता है।
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  जान सकता है वो एमआइ पशु नहीं जान सकता।
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  मैंने कहा जीरो वाट का भी होता है, करोड़ वाट का भी होता है।
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  ये जो करोड़ वाटके हैं, इनको हम कह सकते हैं।
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  महादेव तो थोड़ा सा कम वाटते हैं, उनको आप छोटे देवता कह सकते हो,
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  देखिये समझा रहा हूँ। ध्यान रखना सेबक मत जाना विष्णु
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  ब्रह्मा की तरह दीज़ आर ऑल एनर्जी कोई जीरो लेवल की है, कोई करोड़
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  लेवल की है और इनका पूजन किया जाए।
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  यह मुड़ता है। जैसे आपके घर में बिजली होती है,
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  वह एनर्जी होती है विद्युत उसको आप शोड शो किया पूजन करें ठीक है
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  उसके तिलक करें। चावल उसके फेंके रोली मोली बांधे,
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  उसके उसकी आरती गाएं। ये ठीक है नहीं, जब उड़ता है फिर
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  जा। आप उसको गालियां निकालें, आप उससे
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  डरें, ये ठीक है नहीं, ये भी ठीक है तब देवताओं का आह्वान करते हो।
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  और भूत प्रेतों से राक्षसों से रहते हो भूत प्रेत क्या है?
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  जिनका एनर्जी लेवल चाहे 50 तक है समझना बात को लेकिन उनके भीतर की
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  किरणें। अब जब दूसरा मैटर आ गया, थोड़ा सा
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  गहरा समझना पड़ेगा यहाँ पे। उनके भीतर की किरणें बड़ी दूषित
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  आती हैं। कोई बहुत पुण्य करने वाला है।
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  लेकिन वह मच्छी खा के आया है तो उसके मुँह में से बदबू कोई बहुत
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  पाप करने वाला है। वो एलआइसी का रहा है, उसके मुँह
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  में से सुगंध आएगा। बहुत से शराबी मैंने देखे हैं
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  शराब पीने के बाद। इलायची पान खा लेते हैं तो इलायची
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  खाते हुए पान खाते हो। जब मैं उन्हें देख लेता था, मैं
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  कहता मैं समझ गया घरवाली चमटा उठा लेगी।
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  उसको पता न लग जाए लेकिन घरवालिया बड़ी होशियार होती है।
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  उनको तुम्हारी नृत्य करती हुई चाल बता देती है क्या फिर जनाब डूब
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  आये वहाँ जाके? तुम जो लड़खड़ा के आते हो
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  घरवालियां तुम्हारी चाल समझती है तुम्हारी बात नहीं वो तुम तो
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  बोलते ही नहीं हो पीके तो तुम चुप हो जाते हो अंग्रेज बन जाते हो
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  भीतर की तरंगें जैसे लासानी और आसानी तरंगें।
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  कहा गया है। यह भी हो सकता है कि थोड़ा सा
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  बुरा कर्म करने वाले ने कोई पाप भी किया होगा और पुन भी किया होगा
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  और अच्छे कर्म करने वाले ने भी पाप भी किया होगा।
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  पुन भी किया होगा। लेकिन लो लेवल की आत्माएं अगर
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  पुण्य करती करती मर गईं तो उनके भीतर से बिल्कुल आखिरी।
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  जो कर्म थे उनकी सुगंध आएगी। थोड़ी थोड़ी जो पुण्य आत्माएं
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  प्राप्त करती करती मरते हैं, उनके भीतर से दुर्गंध आएगी।
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  थोड़ी थोड़ी अब इन बातों को आप थोड़ा सा क्योंकि बातें अस्तित्व
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  की हैं। समझा रहा हूँ।
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  आपको शब्दों से बुद्धि से समझ आएगा नहीं, लेकिन इशारा जरूर हो
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  जाएगा। देवता करोड़ वाट की बिजली है,
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  उसकी पूजा नहीं करनी होती। रुद्रभिषेक नहीं करना होता बिजली
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  का बिजली का कोई नवारण मंत्र नहीं जपना होता ये सब तुम्हारी बकवास
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  है कोई पाठ पूजा नहीं, कोई किसी प्रकार का वाहन नहीं।
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  ना ही आवाहन करने पे तुम इन्हें बुला सकोगे।
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  फिर ये है क्या? ये गोरखधंधा क्या है?
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  इससे समझो थोड़ा सा जैसे आपके घर में बिजली है।
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  पंखे का बटन है, एसी का बटन है, रिमोट है हीटर का बटन है, गीजर का
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  है, पानी के मोटर का है, रोम हीटर का है।
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  बल्ब का है, ट्यूब का है, सबके अलग अलग बटन है बटन को जैसे ही आप
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  ऑन करोगे पंखा चलेगा। गीजर के बटन कौन करोगे?
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  गीजर चलेगा इसी का बटन कौन करोगे? इसी चलेगा ऐसे ही ये आव्हण मंत्र?
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  इनके भीतर मंत्र कम नहीं करते हैं।
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  ये थोड़ी सूक्ष्मता में मैं उतर जाऊं।
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  अगर आप थोड़ा समझोगे तो टंकारी काम करते हैं टंकारी शब्द काम
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  नहीं करते शब्दों के भीतर की टंकार।
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  वो काम करती है जैसे आपको बताऊँ ओम ओम शब्द में और अल्लाह इस शब्द
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  में जो काम करती है वो ओम। और अल्लाह ने काम करता है, काम
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  क्या करती है? काम करती है, जो मकार की टंका है?
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  अगर आप ब्लैक हॉल में जाओगे, सूर्य में जाओगे, शुक्र में जाओगे
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  या अस्तित्व में जाओगे या अपने ही भीतर जाओगे।
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  क्योंकि यथापिण्ड है तथा भ्रमण है।
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  आपको बिल्कुल इसी तरह के मिलते जुलते कहता हूँ सेम हवाएं तो
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  निकली नहीं सकती, आवाज़ सुनाई पड़ेगी वो टनकार परमात्मा।
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  तक तुम पहुँच गए हो या उसको आवाहन करने का एक जरिया है।
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  बटन को ओन कर देना बहुत बारीक बात है समझा पाऊँ तो मैं भी धन्यवाद
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  हूँ और आप भी धन्यवाद। ये टंकारे काम करेंगे अल्लाह के
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  भीतर का जब मैं कहता हूँ क्रियायोग के वक्त जब आप
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  स्वास्थ्य छोड़ते हो अब उसमें आपने शार शब्द का इस्तेमाल किया?
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  ये जो है है जब आप कहोगे हूँ इस्लाम धर्म में हूँ हूँ ध्वनि का
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  प्रयोग किया गया ये तनकार तो ये कुंडलिनी के ऊपर चोट पहुंचाएगा आप
• 36:14
  ज़रा करके देखना जब आप स्वास्थ लेके छोड़ोगे ना यक लक्स छोड़
• 36:19
  दोगे। तो हू की आवाज आएगी ये हू की जो
• 36:28
  आवाज है, ये पकड़ ली इस्लाम ने जो मकान की आवाज है।
• 36:39
  ये पकड़ ली सनातन में लेकिन दोनों ही आवाजें आवाहन हैं।
• 36:48
  ये दोनों ही आवाजें गूंजती हैं। अभी तक हू की भी गूंजती है।
• 36:57
  और अंकार की भी होती है। ये मिक्सी से ना एक जब आप जाओगे
• 37:05
  वहाँ इनका मिक्स रूप मिलेगा। तुम्हें अब बोल के तो वो आता नहीं
• 37:10
  लेकिन आपको समझा रहा हूँ। ये डंकार कहीं कहीं अस्तित्व में
• 37:25
  तुम इस तरह की भी आवाज पाओगे? ये शंख की आवाज़ है ना?
• 37:36
  शंख में इस तरह की आवाज़ निकलती है इसलिए शंख को बजाया गया।
• 37:41
  सनातन में क्या था? ये टनकार से मिलता था।
• 37:47
  जिसे बुल्ले शाह कहते हैं जा ठकर दे डेरे बड़या, जिते व दे नाद
• 37:52
  1000 या हजारों नादों में से मुख्य नाद ये शंख की आवाज़ भी
• 38:00
  मिलती है उनका हर्ष। और हूँ की आवाज भी मिलती है।
• 38:08
  अपने अस्तित्व के भीतर ये आवाज भी आती है।
• 38:12
  ये दोनों आवाजें आती हैं किसी ने वो पकड़ लिया, किसी ने आओ पकड़
• 38:17
  लिया आती दोनों है मिक्स रूप है, लेकिन।
• 38:25
  ये कहने की बात नहीं है ये अनुभव करने की, वहाँ जाना होता है वहाँ
• 38:34
  जाने से ही आप आनंद उठा सकते हो आप जब आप वहाँ जाओगे तो ये एक
• 38:42
  लक्षण बताया था संत पुरुषों ने। वो संत चाहे इस्लाम के रहे हो,
• 38:46
  सूफी रहे हो या वो सनातन के रहे हो, संत संत होता है, उनकी कोई
• 38:52
  जात नहीं होती। जात न पूछे साधकी पूछ ले जियो
• 38:56
  ज्ञान मोल करो तलवार का पड़ी रहने दो म्यान।
• 39:04
  आप थोड़ा सा और सूक्ष्म कर लो। बुद्धि को देवताओं को जब आवाहन
• 39:14
  करते हो जैसे एसी का बटन ऑन किया हो तो भरी गर्मी के अंदर आग बरस
• 39:23
  रही है, बाहर आपको शीतलता प्रदान करेगा।
• 39:30
  जब आप याद करोगे देवता को आवाहन करोगे तो ऐसे जैसे के बगीचा
• 39:38
  तुम्हारे पास आ गया होगा आपको सुगंधी आय।
• 39:47
  देवताओं में आसानी रंगें होती है और आपके हिसाब से मैं समझाऊं तो
• 39:54
  ये पाजिटिविटी का भंडार होते हैं। देवता ये जो कॉन्शसनेस लेवल है।
• 40:07
  ये नेगेटिविटी और पाजिटिविटी के आधार पर आसानी और आसानी रंगें
• 40:13
  बनाई गई जितना नेगेटिविटी का वॉल्यूम है।
• 40:27
  पैमाना है उतने ही लासानी तरंगें और जितना पॉज़िटिव टीका है, उतने
• 40:36
  ही आसानी तरंगें यानी आसानी तरंगें खुशबू, लासानी तरंगें।
• 40:43
  बदबू, दुर्गंध और आसनिक रंगें सुगंध।
• 40:51
  अब इसको समजते जाना बराबर बोल रहा हूँ।
• 40:53
  मैं कई कई भाषाओं में कई कई इशारों से समझा रहा हूँ तो मैं
• 41:00
  देवताओं को आप आवाहन करोगे? याद करोगे?
• 41:05
  ये है पहली बात तो मैं तुम्हें बता दूँ ये है लेकिन ये इस तरह
• 41:11
  नहीं है जैसे आप मानते हो देवी को चुन्नी, चिढ़ाओ पत्थर की मूर्ति
• 41:18
  को ठंड लगती है। देवी को साड़ी दिया हो ये सिर्फ
• 41:26
  तुम्हारी रिश्वत देने और लेने की, जो भीतर की तमन्नाएं हैं, जो
• 41:34
  संस्कार हैं वो यहाँ भी काम कर जाते हैं।
• 41:37
  देवताओं को भी आप रिश्वत दे दो, सारी उम्र रिश्वत लेते रहे हो?
• 41:42
  तो लाल लाल वाले बीर को भी दो चिरागम वालों को भी दे दो,
• 41:52
  खेत्रपाल को भी दे दो ये रिश्वत देने के डाक है, बकरा चढ़ा दो।
• 42:02
  शादी हुई तो बकरा दे दो बकरे ने क्या बिगाड़ा अभी शादी तुम्हारी
• 42:06
  हुई बेटा तुम्हारे हुआ बकरे ने क्या बिगाड़ा?
• 42:14
  उसको क्यों मार रहे हो? लेकिन मनुष्यता के पागलपन की हद
• 42:20
  कहाँ होगी? ये सब पागलपन की हदें हैं।
• 42:25
  समझ अब तुम्हें खुशी हुई है। अब बताने वाले ही ऐसे हैं तभी तो
• 42:33
  मैं कहता हूँ इनको लाला वाले, पालम वाले, इनको सबको फेंक दो।
• 42:38
  ये चिराग वगैरह तोड़ दो जिंदगी के।
• 42:47
  आईने को तोड़ दो। ज़िन्दगी के आईने को तोड़ दो
• 43:08
  इसमें अब कुछ। भी?
• 43:12
  नजर आता नहीं। कोई सागर दिल को बहलाता नहीं वे
• 43:31
  खुद ही मैं भी करा। आता नहीं कोई सागर दिल को बहनाता
• 43:50
  नहीं क्या बिगाड़ा? शादी तुम्हारे बेटे की हुई बलि
• 44:01
  देते हो तुम बकरे की यही देना होता है सर दे देते हैं ना सर
• 44:12
  जैसा ही हो तब वैसे ही उसके। मुंज होती है वैसी आँखें होती है,
• 44:18
  नाक भी बिच में देखता है तो ये लो मेरा सिर ले लो, सिर नहीं देता।
• 44:25
  लेकिन कबीर कहते हैं अगर आनंद को पाना जे तो प्रेम मिलन की चाह।
• 44:35
  अगर चाव है ना तुम्हें उस आनंद में डूबने का उस मौज मस्ती में
• 44:43
  कलोल करने का शीश तलीधर घर में रहो तो सिर को काट के तलीपे रख
• 44:52
  लो। और फिर मेरा घर तुम्हारे लिए आदर
• 44:55
  है। मानवता इतनी उड़ताओं में खो गई है
• 45:05
  कि उसने सारे कर्मकांड सत्यो को कर्मकांडों में बदल दिया है।
• 45:13
  था कुछ बना दिया कुछ जितनी ज्यादा सुगंध उतनी ज्यादा आसानी तरंग है
• 45:29
  जितनी ज्यादा दुर्गंध उतनी ज्यादा लासानी तरंगें।
• 45:35
  और जितनी ज्यादा सुगंध यानी पॉजिटिविटी अगर बात से गुजर जाए
• 45:40
  ना तो आपका मन खुशहाल हो जाएगा और वो पॉजिटिविटी आपको बल देगी।
• 45:49
  साहसिक आपको एंकरेज करेगी। जैसे ये मोटिवेटिव स्पीकर्स ये
• 46:00
  आपको शब्दों से एंकरज करते हैं। ये मोटिवेशन स्पीकर आपको कहानियों
• 46:06
  सुना देते हैं, वैसे ही देवता अगर पास से गुजर जाए।
• 46:12
  तो सच में आपके भीतर पॉज़िटिविटी का खजाना भर जाता है, जितनी
• 46:18
  ज्यादा पावर है, अब भगवान शंकर को भला हो गया।
• 46:23
  देव के सर्वोपरि पॉज़िटिविटी से भरे पड़े हैं, इसलिए महादेव कहते
• 46:29
  हैं बाकी देव। भगवान शंकर महान विष्णु को
• 46:36
  बुलाओगे, थोड़ी सी कम ब्रह्मा को बुलाओगे और कम तो फिर ये पास से
• 46:43
  गुजर गए ध्यान रखना ये हैं। ये सब हैं लेकिन ये नहीं कहते
• 46:55
  हमारी पूजा करो, कभी पावर ने कहा है मेरा सोर्स उपचार पूजन करो
• 47:02
  मेरा रुद्रभिशेक करो कभी बिजली ने कहा है एसी तुम्हारी कितनी सेवा
• 47:08
  करता है, फज? दिन भर रात के 2400 घंटे साल भर
• 47:12
  तुम्हारी सेवा करता है ये पानी की मोटर तभी कहा है मुझे भी तिलक कर
• 47:19
  जाओ, अक्षत फेंक जाओ, फूल फेंक जाओ नहीं कहा ये पंडितों की
• 47:23
  शरारतें हैं वो मुलभियों की शरारतें हैं ये पंडितों की
• 47:28
  शरारते। मनुष्य ने अपने लोभ के लिए न जाने
• 47:35
  क्या क्या परपंच रच लिए हैं और ये परपंच उनके लिए तो फायदा देते हैं
• 47:42
  लेकिन आपको गर्त में दखल देते हैं।
• 47:45
  मरते रहो, पीठते रहो। फिर अगर थोड़ी सी गलती हो गयी तो
• 47:50
  चिराग नहीं जलाया होगा। कुछ बुरा हो गया बुरा अच्छा
• 48:00
  ज़िन्दगी का खेल है भाई इसमें लाल वाला मलेर कोटला वाला कहाँ से घुस
• 48:07
  गया? तुम्हारे अपनी ज़िन्दगी के कर्म
• 48:11
  काम नहीं करते क्या? मैं अक्सर मजाक कर लिया करता था।
• 48:17
  दोस्तों से मैं कहता बहुत गर्मी पड़ रही है, हाँ लाइट नहीं है तो
• 48:26
  करू लाला वालों को फ़ोन अब बिजली घर में फ़ोन लगाता भाई लाइट छोड़
• 48:31
  दो। करू चिरागों वालो को फ़ोन लाख
• 48:37
  ज़ोर लगा ले तुम्हारा चिरागों वाला, और ये लाला वाला और
• 48:45
  मलेरकोटला वाला पंखा नहीं चलेगा ये हमारा लाला वालो तो वो है।
• 48:51
  जो पावर हॉउस में बैठा है और बटन को ऑन करेगा तो चलेगा फिर
• 48:57
  तुम्हारा एसी चलेगा फिर फिर चलेगा तुम अव्वल दर्जे के मूड बना दिया
• 49:07
  गया। भक्त जैसे जैसे बीतता जाता है,
• 49:21
  तुम्हारी मुर्जा गहरी होती जाती है।
• 49:23
  तुम्हारी मान्यताएँ गहरी होती जाती हैं।
• 49:27
  इनको तोड़ने वाला कोई आएगा आता है तुम टूटने वाले बन।
• 49:36
  तुम्हारे अंधकार को नाश करने वाला दिया आया करता है, लेकिन तुम्हें
• 49:43
  तैयार होना होगा अगर तुम उस दीपक को ही बुझाने की चेष्टा करोगे तो
• 49:50
  याद रखना, प्रकाश से वंचित हो जाओगे।
• 49:53
  इस प्रकाश ने बड़ा काम करना है। अपनी मान्यताओं के उलट तुम्हारे
• 50:01
  अंधेरे से उलट अगर दिया जलता है तो उसको बजाने की चेष्टा मत कर
• 50:07
  अगर बजाने की चेष्टा करोगे तो खुद ही अंधकार में सड़ोगे ना पर
• 50:13
  पाओगे, ना ना पाओगे। ना देख पांव अंधेरे से जूझते
• 50:18
  रहोगे जब हम देवताओं का आह्वान करते हैं, ये अच्छी रूह हैं ये
• 50:30
  ख्वाजा पीर पैगम्बर अच्छी रूह हैं।
• 50:35
  इनको जामुन बताते हैं तो ये हमारे पास से गुजर जाते हैं, बस दैट इज़
• 50:41
  सफीशियंट। ये तुम्हें पॉजिटिविटी आसानी
• 50:48
  तरंगों से युक्त भरे पड़े हैं। खजाने हैं।
• 50:53
  और ये पास से गुजरे और इनका गुजरना काफी है कि तुम्हें
• 51:00
  पाजिटिविटी से भर जाएंगे। जैसे ये मोटिवेटिव स्पीकर तुम्हें
• 51:05
  पाजिटिविटी से भर जाते है। तुम इतने इतने महान पुरुषों के
• 51:11
  कार्ड्स पढ़ते हो। घबराना मत, इतने इतने गाने सुनते
• 51:17
  हो, रात जीतने भी संगीन। रात जीतने बिसंगी न होगी सुबह
• 52:00
  उतने तिरंगे। घमना कर घर है बादल घनेरा किसके
• 52:20
  रोके? रुका है सबेरा रात भर का है, मैं
• 52:31
  है माँ अँधेरा। ये मोटिवेशनल स्पीकर तो मैं
• 52:39
  समझाते हैं, घबराओ। गिर गए हो कोई बात नहीं उठने की
• 52:45
  क्षमता है उठ जाओ लड़ो आखिर में जीत तुम्हारी हो गयी तो विपत्ति
• 52:58
  काल में इन पॉज़िटिव रोहों को आवहण करो।
• 53:06
  ये पास से गुजर जाना ही इनका काफी है।
• 53:15
  ये है पॉज़िटिव रंग है इनकी पूजा मत करना पूजा के नाम पर सब
• 53:20
  दुकानदारियाँ है ये जो सिर हिलाना।
• 53:23
  बाल खिला लेना, चिमटे मारना, बुआ के आवाज देना, खुद को जख्मी कर
• 53:30
  लेना, तुम भी तरस आता होगा लेकिन ये दुकान दर्ज?
• 53:42
  कई पहलवान भी अपने मुकधर छाती पे पेट पे जानबूझ के मरवाते हैं।
• 53:48
  क्यों सख्त हो जाती है चमड़ी? खाल उनकी गैंटेज जैसी हो जाती है।
• 53:53
  मोटी यह भैस है। अपने आप को दुखी कर मैं सुचिष्ट
• 54:09
  दुखी लोग हैं, एडिटिव हैं देवता और अक्षय दुष्ट इनकी व्याख्या
• 54:22
  मैंने की। पिछली सारी बातों को मैंने पहले
• 54:25
  बता दिया था ताकि मुझे पता था इस 22 में 23 में स्लोक पे आके
• 54:32
  अड़ेगी बात 23 में 24 में तो यहाँ सारी बातें क्लियर हो जाएंगी।
• 54:39
  ये काम है इसलिए मैंने पहले ही आसानी लासानी तरंगें बगैरत में
• 54:44
  साफ कर दी थी तो ये देवी देवता अब तो समझ गए हो गया।
• 54:55
  इनको रुद्रभिशेक करने की आवश्यकता नहीं।
• 54:59
  इनको सच्चे हृदय से पुकारो, पुकारना काफी से भी ज्यादा है मोर
• 55:10
  दैन सुफ्फिसिएंट और तुम रुद्रभिशेक।
• 55:20
  तो 1000 साल तक बैठे रहो या नहीं आए तो मैं कहता हूँ रात को मत
• 55:26
  जागना। इनके अर्थ कुछ और है।
• 55:30
  भगवान कृष्ण का ये शब्द लेके लोग रात भर जागते हैं, मेरा योगी
• 55:35
  जागता है जब तुम्हारा संसार सोता है तो फिर जागो पर योगी।
• 55:43
  तो देवताओं की आसानी, तिरंगें और दुष्कर्मों की लासानी तिरंगे
• 55:48
  तुम्हें स्ट्राइक करते हैं रिज़र्व वेव्स।
• 55:55
  ये तरंगें आपको जब स्ट्राइक करती हैं तो आपको झटका सा लगता है,
• 55:59
  हल्का सा मेरा तुम्हें लगा होगा। उस वक्त लासानी तरंगें आपके पास
• 56:06
  से गुजरी होंगी। और तुम्हें स्ट्राइक जैसा महसूस
• 56:14
  हुआ होगा, तुम्हें ऐसा लगा होगा कि जैसे किसी ने मुझे छुआ और
• 56:21
  तुमने बाबा का नाम लिया। मुझे पुकार और ये चली गई, मुझे
• 56:28
  पुकार ने से नहीं गई। तुम्हारी जागने से गई है तुम जाग
• 56:38
  गए तुमने हेजोल की ये पास से गुजरे थे, कई बार ठहर भी जाते है।
• 56:47
  सिर्फ गुज़रते हैं अब देखो मैं बोल रहा हूँ मैंने बहुत बर्फ़ से
• 56:51
  कहा ये हज़ारों, लाखों, लाखों की तादाद में सूक्ष्म रूही मुझे सुन
• 56:57
  रहे हैं। ये ठहर जाती हैं।
• 57:03
  अध्यात्म की बातें इन्हें पसंद हैं।
• 57:07
  और आप थियेटर्स में देखोगे जहाँ ये फिल्मों चलती है पोर्न वगैरह
• 57:12
  वहाँ ये दुष्ट आत्माएं होती हैं लालसानी तिरंगे ये क्यों स्थान
• 57:19
  अलग अलग बनाए गए? मंदिर बनाए गए वेश्या घर बनाए गए।
• 57:27
  इनकी तरंगे देखना आप जा के मैं आसानी और लासानी तरंगों पे सर्ज
• 57:33
  कर रहा था। मुझे क्या पता था ऐसा कुछ होता है
• 57:40
  तो मैंने कहा। मंदिर तो जाता था मंदिर के अंदर
• 57:45
  पाजिटिविटी क्योंकि जो आता है श्रद्धा भाव से आता है,
• 57:49
  पाजिटिविटी लेके आता है, आसानी तरंगें लेके आता है और कोई बैठता
• 57:55
  है, ध्यान में जाता है तो भी आसानी तरंगें निकलते हैं।
• 57:59
  पॉजिटिविटी निकलती है। ध्यान में पॉजिटिविटी निकलती है
• 58:02
  जिसे हम संकल्प कह देते हैं। ये सब बातें शब्द अलग अलग हैं।
• 58:07
  बात एक ही है आपको समझा रहा हूँ अलग अलग शब्दों से और ध्यान में
• 58:13
  बैठता है। तो संकल्प निकलता है जिसे हम
• 58:17
  पॉज़िटिविटी कहते हैं, संकल्प पॉज़िटिविटी और वो संकल्प की
• 58:25
  पॉज़िटिविटी तिवारी में भी जाते हैं।
• 58:30
  बस यही महत्त्व है। मंदिर का और कोई महत्त्व नहीं,
• 58:33
  यही महत्त्व है गुरुद्वारा का। जब हम गाते हैं तो आसानी तरंगें
• 58:40
  दीवारे पे जाते हैं। वो जो बैठने वाला भाई है,
• 58:46
  गुरुद्वारा में उसका शरीर भी पी जाता है इसलिए हम उनके चरण स्पर्श
• 58:51
  करते हैं। वहाँ पड़ी हुई प्रत्येक चीज़
• 58:54
  मूर्ति है, चाहे कुछ भी हो, हम नमस्कार करते हैं, शरना मृत लेते
• 58:58
  हैं क्योंकि वह पानी भी पवित्र हो गया होस्टिविटी से युक्त हो गया
• 59:04
  तरंगें ही पॉज़िटिव हैं, वहाँ सारी जो आता है, श्रद्धा भाव से
• 59:08
  आता है, कोई श्रद्धा से आता नहीं। अविश्वास से तो जाता ही नहीं, कोई
• 59:14
  अविश्वासी व्यक्ति तो मंत्र के भीतर ही प्रवेश नहीं करता।
• 59:17
  डूडी में तो श्रद्धा से युक्त होना एक अपोज़िट है और श्रद्धा
• 59:24
  लेकर आप जाते हो। चाहे आपने परमात्मा देखा हो ना
• 59:28
  देखा हो। लेकिन श्रद्धा की भावना अपने आप
• 59:31
  में एक पाजिटिविटी है तो पाजिटिविटी लेके जाओगे तो दीवारें
• 59:36
  पी जाएंगे वहाँ जो जाएगा श्रद्धा लेके जाएगा दीवारें और वहाँ जो सब
• 59:43
  चीजें उन पाजिटिविटी को पी जाएंगे तो जब आप।
• 59:50
  अपने धार्मिक स्थलों में जाओगे, गुरुद्वारा है, वो मस्जिद है,
• 59:55
  मंदिर है और चर्च है, पाजिटिविटी को लेके जाओगे, श्रद्धा को लेके
• 1:00:00
  श्रद्धा पाजिटिविटी का रूप है विश्वास भी पाजिटिविटी का रूप है।
• 1:00:09
  तो ये तरंगें जब भी जाएंगे तो वहाँ का सारा माहौल खुशनुमा हो
• 1:00:13
  जाएगा और खुशनुमा माहौल तो मैं पॉज़िटिव दे देगा।
• 1:00:21
  क्या कारण था कि संत कहते थे? जब तुमने कोई शुभ काम जाना है,
• 1:00:26
  यात्रा करनी है, कोई कॉम्पिटिशन पे जाना है तो माता पिता के चरणों
• 1:00:32
  के हाथ लगा के जाना वो आशीर्वाद देंगे।
• 1:00:35
  दट। इस पॉज़िटिव डे उस पॉज़िटिव को
• 1:00:39
  तुम पी जाओगे। और पाजिटिविटी से युद्ध हो गए।
• 1:00:44
  तुम जब एग्ज़ैम देने जाओगे, तो फ़ार बेटर कर पाओगे, बस ये
• 1:00:51
  विज्ञान था पीछे का, अगर किसी का शराब लेके जाओगे, दुरसी लेके
• 1:00:56
  जाओगे तो ज्यादा ठीक नहीं रहेगा। तुम गड़बड़ा जाओगे तुम्हारे मस्त
• 1:01:03
  क्योंकि नेगेटिविटी बेच में आके तो सुबह सुबह जब जाओ आज पेपर है
• 1:01:09
  तो भगवान के दर्शन करके जाओ मंदिर में जाओ क्यों वहाँ जाओगे वहाँ
• 1:01:13
  बर्फ़ पड़ा है पॉज़िटिव टेस्ट तो साथ थोड़ी सी पॉज़िटिविटी लेके
• 1:01:19
  आओगे। वो आपकी सहायता करेगी।
• 1:01:22
  ये कारण था बड़ो से आशीर्वाद लेके जाओ, ये भी सहायता करेगा।
• 1:01:30
  ये कारण थे पीछे का विज्ञान हम चुक गए चलो विज्ञान चुक जाओ कोई
• 1:01:35
  बात नहीं लेकिन ना पता हो कि जहर। मौत का कारण बनता है।
• 1:01:42
  फिर भी अगर बिना जाने भी तुम जहर पीरोगे तो मरोगे नहीं जानते कि
• 1:01:48
  बड़े बूढ़ों का पांव छूने से आशीर्वाद लेने से बहुत चुनौती आती
• 1:01:52
  है। काम सिद्ध होते हैं भगवान की
• 1:01:55
  मूर्ति के पास जाने से। पाजिटिविटी आती है और काम करना है
• 1:02:03
  पाजिटिविटी नहीं अगर हारते हो ना तुम तो नेगेटिविटी के कारण हारते
• 1:02:10
  हो? तुम देखना कभी तो मैं सर्च करता
• 1:02:18
  करता हूँ। तरंगों की सर्च करता करता लासानी
• 1:02:24
  आसानी तरंगों की सर्च करता करता दिल्ली, आग्रा वगैरह में मैं
• 1:02:30
  सामान लेने जाया करता था तो लासानी आसानी तरंगों को देखने के
• 1:02:37
  लिए। मंत्र तो मैंने देखे ही थे, मैं
• 1:02:42
  रेड लाइट एरिया में कोठे पर चला गया हूँ, अपनी आपबीती सुनता हूँ
• 1:02:48
  अब उनके लिए तो कोठे पर आने वाला सारा सब ग्राहक है, अब कोई इतनी
• 1:02:56
  तो अंतर्यामी है नहीं। कि वो जाने हैं कि यह व्यक्ति
• 1:03:00
  सिर्फ देखने आया है। लासानी तिरंगे कैसी?
• 1:03:05
  और जैसे ही मैं पूड़ियाँ चढ़ा मुझे दुर्गन्धनी शुरू हो गया।
• 1:03:10
  मैं जब ऊपर गया डुडी को क्रॉस भी नहीं किया था वहाँ की जो मालकिन
• 1:03:16
  होती है समझो के। वो खूब मोटी सी बैठी थी।
• 1:03:21
  उसने मुझे गर्दन से पकड़ लिया, कॉल कहाँ चले वो मैंने कहा कहीं
• 1:03:26
  नहीं चले मैं सिर्फ यहाँ देखने आया था क्या देखने आया था गालियां
• 1:03:31
  निकाली खूब जहाँ तेरी माँ बैठी है।
• 1:03:42
  निकाल ₹200 मैंने ₹200 लगा लिए, उससे जैसे मैं समझ गया, बस नीचे आ
• 1:03:53
  गया। चुप कर के भीतर जाने ही नहीं दिया
• 1:03:56
  उसने। ये होती है सिर्फ पुड़िया ही चढ़ा
• 1:04:06
  तो मंदिर भी जा खैर बैठे तो लुटेरे वहाँ भी है।
• 1:04:12
  यहाँ भी लुटेरे बैठे यहाँ और ढंग के लुटेरे बैठे।
• 1:04:16
  वहाँ उठन के बैठन तो ऐसा हुआ देवताओं का वहन करोगे तुम शुभ
• 1:04:26
  कामो में देवताओं का वहन करते हो। ओम गम गणपते रहे ना माँ बाप का
• 1:04:32
  है। सूर्यकोटि समप्रभा निर्भिकम कुरु
• 1:04:35
  में देव सर्वकार ये पाजिटिविटी है।
• 1:04:43
  तुम चाहते हो कि मेरे सब काम सुख शांति से संपन्न हो जाए।
• 1:04:52
  आप ध्यान करते हो गणेश का सबसे पहले थोड़ी सी बात समझा दो गणेश
• 1:05:02
  में पोसिटिविटी बहुत ज्यादा है। और गणेश का एक माइनस पॉइंट है।
• 1:05:13
  यह क्रोध भी बहुत जल्दी कर जाता है, इसलिए उसका विकट रूप तुमसे
• 1:05:21
  सहा नहीं जाएगा। तो इसलिए।
• 1:05:27
  देवता भी सबसे पहले गणेश की पूजा करते है।
• 1:05:30
  वह क्रोधी बड़ा है, लोग डरते भी है।
• 1:05:37
  बहुत से लोग तो चिरागों वालों का चिराग भी इसीलिए लगाते हैं, डरते
• 1:05:41
  हैं लेकिन ध्यान रखना डरने की बात पूछते हैं।
• 1:05:46
  तुम पंगा ही मत लो, मैं तो कहता हूँ क्यों बुलाते हो गणेश को अगर
• 1:05:52
  नहीं बुलाओगे अगर मंत्र गलत गलत पढ़ दिया तो फिर तुम तंग होगे
• 1:06:00
  लेकिन ये पास से गुजरेंगे सिर्फ और वो अपनी तरंगी छोड़ के जाएंगे।
• 1:06:10
  अगर इनके भीतर से आपके प्रति सहानुभूति यार ये प्यार आ रहा है
• 1:06:16
  तो आप भर जाओगे पॉज़िटिव से अगर इनके भीतर आपके प्रति नफरत आ रही
• 1:06:24
  है तो आप भर जाओगे। नफरत फैलाएंगी ये बुरी रोड है जो
• 1:06:32
  पापों के कारण दुर्गन्ध फैलाती है, इनका कसूर है।
• 1:06:38
  इन्होंने जिंदगी में पाप किए, शरीर छूट गए, अब अश्वरीय आत्माएं
• 1:06:44
  हैं, दैही हैं। जहाँ से गुजरेंगी बदबू आती है और
• 1:06:50
  लासानी तरंगें आपको भी घेर लेंगी। ये इनका सारा रूप है।
• 1:06:59
  ये विद्युत का प्रवाह है। जब आप इनको बुलाते हो भुलाने के
• 1:07:04
  विशेष मंत्र हैं, ये मंत्र नहीं मंत्र का मतलब फॉर्मूला होता है
• 1:07:09
  मंत्र ये नहीं होता बकरतुंडे महाकाय नहीं, ये कोई मंत्र नहीं
• 1:07:13
  है, इनके विशेष मंत्र हैं, इनके टनकार मंत्र होते हैं वो टनकार ही
• 1:07:20
  आप सूख जाते हो। खैर, ये बड़ा विस्तृत विषय है
• 1:07:30
  इसके बारे में फिर कभी अलग से बोलू तो बोलू लेकिन जीवन बड़ा
• 1:07:34
  छोटा है, किस किस पे बोलेंगे, किस किस को छोडूंगा।
• 1:07:40
  आज ये बड़ा हजारों व्यक्तियों का प्रश्नागत।
• 1:07:45
  इसलिए मैं मुझे खोलना पड़ा इस समय कि आज तो खोलना ही पड़ेगा।
• 1:07:55
  बेखहाल में अब तक मैंने जो बात आपको समझाई।
• 1:08:00
  अब आपकी समझ में आती होगी, लेकिन ना तो पूजा करनी है, ना इनकी आरती
• 1:08:06
  उतारनी है, कुछ नहीं करना। ये विद्युत का प्रवाह है, इनका
• 1:08:11
  उपयोग करना है। ऐसे ही शब्द मैंने प्रयोग कर
• 1:08:17
  दिया। न इनकी उपासना करनी है, न इनको
• 1:08:24
  आपने गालियां निकालनी है, न उपासना काम करेगी, न गालियां काम
• 1:08:30
  करेंगी। इनके ऊपर कोई फर्क नहीं है।
• 1:08:33
  बिजली को आप गालियां निकालते रहो, निकालते रहो।
• 1:08:36
  लेकिन बिजली कब आपको फायदा देगी जब आप उसका प्रयोग करोगे?
• 1:08:42
  उपयोग करोगे एसी में आपको ठंडक देगी।
• 1:08:46
  हीटर में आपको गर्मी देगी, लेकिन अगर हाथ लगाओगे तो शॉट मारेगा, मर
• 1:08:51
  जाओगे तो? तो कुछ ऐसे भी तरीके हैं मैं
• 1:08:56
  मंत्र जपने वालों को टंकार वालों को खास तौर से बता दूँ।
• 1:09:04
  अगर वो टंकार गलत हो गई तो आपने बिजली की नंगी तार को हाथ लगा
• 1:09:11
  दिया। तुम्हारे भीतर डाय का मतलब लासानी
• 1:09:16
  तरंगों से भर जाओगे और लासानी तरंगों से भरे जाने नेगेटिविटी से
• 1:09:22
  भरा व्यक्ति मरे से भी ज्यादा दुखी हो जाता है।
• 1:09:28
  मर के तो शांति मिल जाती है। तो अगर नंगी तार को हाथ लगाया, वो
• 1:09:34
  ही बिजली जो आपके 1000 कम आएगी नकन तार को हाथ लगाया तो आपको शॉट
• 1:09:41
  भी दे दिया तो ये टनकारों का उपयोग ऐसे ही मत करना।
• 1:09:51
  टनकारों को बड़ा ढंग से बोला जाता है और ये टंकारे ही काम करते हैं।
• 1:09:56
  शब्द नहीं काम करते हैं। जैसे मैंने कहा अल्लाह हूँ ये काम
• 1:10:07
  करे। ये आवाज आप अभी वैज्ञानिक ने भी
• 1:10:17
  प्रयोग किया है। वैज्ञानिक ने ब्लैक होल की आवाज
• 1:10:21
  को और सूरज की आवाज को रिकॉर्ड। तो ये टनकारे क्या होती है?
• 1:10:33
  किस तरह से मंत्र या स्तोत्र बोले जाते है, इनके टनकारों का कैसे
• 1:10:41
  उच्चारण करना है, ये शब्दों के साथ टनकार आएगी।
• 1:10:46
  अकेली टनकार भी आ सकती है। हमारे दूसरे चैनल पर बाबा जी
• 1:10:51
  सीक्रेट ऑफ एस्टोलॉजी में बहुत से स्त्रोतों और मंत्र वगैरह दिए हुए
• 1:10:59
  हैं। वो टनकार के साथ दिए गए हैं,
• 1:11:02
  बिल्कुल एक्यूरेट वैज्ञानिक सेंटीफिकली ढंग से।
• 1:11:10
  वो आपको पाजिटिविटी देंगे। बहुत से प्रत्यक्ष प्रमाण मेरे
• 1:11:17
  पास रोज़ आ जाते हैं कि बाबा ये लगातार हमारे घर में चलते हैं।
• 1:11:23
  जीस भी तरह की मुसीबत है। कोई दृढ़ता है तो हम कनक धारा
• 1:11:30
  सूत्र लगा लेते हैं। कोई साहस की कमी है, दुष्ट तंग कर
• 1:11:36
  रहे हैं, दुश्मन तो बगलामुखी लगा लेते हैं, घर में सुख शांति
• 1:11:41
  चाहिए। मस्तिष्क खराब हो रहे हैं, लाई
• 1:11:44
  झगड़े हो रहे हैं तो गायत्री लगा लेते हैं।
• 1:11:49
  आप दाएं आ रही हैं, विपत्तियाँ आ रही हैं तो गायत्री लगा लेते हैं।
• 1:11:54
  गायत्री महामंत्र गायत्री मंत्र जब मैं दीक्षा देता हूँ तो मंत्र
• 1:12:00
  साथ में देता हूँ आज कल। वो लिखा हुआ होता है उसमें वो
• 1:12:04
  शब्द ऐड कर दिया गया है जो 24 माह अक्षर विश्वमित्र जी ने निकाला
• 1:12:09
  था। दीक्षा के साथ वो गायत्री मंत्र
• 1:12:18
  भी मैं देता हूँ और कहता हूँ विपत्ति कार्य में पढ़ना इसको
• 1:12:20
  रोज़ नहीं। खैर, कई व्यक्ति भूल जाते हैं या
• 1:12:27
  नहीं पता होता तो अगर वह गायत्री मंत्र जो दीक्षित हैं सिर्फ
• 1:12:31
  दीक्षित हैं, वह गायत्री मंत्र मेरे से ले सकते हैं जहाँ आकर
• 1:12:38
  आश्रम में से। तो जैसे दुर्गन्धयुक्त व्यक्ति के
• 1:12:46
  पास से निकल गया। आभास हुआ ना तुम्हें कुछ बुरा सा
• 1:12:49
  लगा। ऐसे ही मीरा को टॅच लगा।
• 1:12:55
  उसकी वृद्धि कुछ कामों के प्रकार की होगी इस रोग की।
• 1:13:02
  वो टच देगी, स्ट्रोक देगी तो बिगाड़ कुछ नहीं सकती।
• 1:13:07
  बस इतना से निकल जाती है, जाती जाती स्ट्रोक दी जाती है, इनसे
• 1:13:13
  इनसे डरना नहीं। पहली बात तो ये आपका कुछ नहीं है
• 1:13:20
  क्योंकि इनके पास। सतलश्रीण नहीं है स्थलश्री तो
• 1:13:24
  आपको मार भी सकता है। इनके पास सूक्ष्म शरीर है जो
• 1:13:27
  विद्युत से युक्त है और विद्युत जो है वो लहरें दे सकता है।
• 1:13:32
  आपको सिर्फ लहरें आपको सिर्फ स्ट्रोक प्रदान कर सकती हैं।
• 1:13:39
  उस स्ट्रोक तुम्हें कई बार ऐसा भी लग सकता है कि मुझे कोई सहला रहा
• 1:13:43
  है। तुम्हारा सिर कोई कुछ कर रहा है,
• 1:13:47
  तुम्हारे पैरों से कोई चादर उठा रहा है इस प्रकार के बहुत से मेरे
• 1:13:52
  पास आए हैं और मैंने जब खंगाला तो ये पाया कि कुछ इस तरह की रूह है।
• 1:13:59
  पास से गुजरे और जाते जाते उनके जाने से तुम्हें लगा चादर ने किस
• 1:14:07
  के लिए तुम्हें लगेगा कि चादर कैसे रखे?
• 1:14:12
  चादर वही रहेंगी तो इस बात का आप ख्याल रखना।
• 1:14:19
  आसानी लसानी तरंगे पॉजिटिविटी, नेगेटिविटी देवता और राक्षस दुष्ट
• 1:14:28
  भूत प्रेत इनकी व्याख्या मैंने सेपरेशन से दे दी।
• 1:14:33
  आपको शुभ काम करना हो। तो पाजिटिविटी की जरूरत होती है
• 1:14:42
  किसी ने अशुभ काम करना, किसी का मर्डर करना आपने देखा होगा।
• 1:14:47
  अगर कोई कतल करने से जाने से पहले बेहोश हो जाता है और ये आत्माएं
• 1:14:54
  बेहोशी से भरी पड़ी हैं। इनको पुकारना पड़ता है।
• 1:14:57
  तुम शराब पी लेते हो ताकि थोड़ी देर के लिए तुम बेहोश हो जाओ, गला
• 1:15:02
  काटना आसान हो जाएगा, चाकू घोंपना आसान हो जाएगा, बुद्ध किसी का
• 1:15:06
  चाकू नहीं घोंप सकते, क्यों? क्योंकि जागृत है, मूर्छित नहीं
• 1:15:11
  है मूर्छित व्यक्ति मज़े से किसी का चाकू घोंप सकता है।
• 1:15:15
  मूर्च्छत व्यक्ति डिक्टेटर बनते हैं, ध्यान रखना इस बात का
• 1:15:21
  मूर्च्छत व्यक्ति डिक्टेटर ही बनते हैं और जितना बड़ा डिक्टेटर
• 1:15:27
  होगा, उतना बड़ा मूर्च्छत आत्मा होगा, दे ही उतनी ही मूर्च्छत
• 1:15:33
  होगी। जितना पुण्य आत्मा होगा वह त्याग
• 1:15:38
  करेगा, छोड़ सब त्याग देगा, वो वस्त्र भी त्याग देगा, महावीर की
• 1:15:45
  तरह खाना भी त्याग देगा, मिलेगा मिलेगा नहीं मिलेगा, नहीं मिलेगा,
• 1:15:50
  महलों को भी त्याग देगा ये पॉज़िटिव के संकेत है।
• 1:15:55
  नेगेटिविटी के संकेत हैं प्रीग्रह प्रीग्रह इसलिए पतंजलि ने जो
• 1:16:00
  बताया सत्य, अहिंसा, ब्रह्मचर्य, प्रीग्रह, सोच, असंतोष, तप,
• 1:16:04
  स्वाध्याय, ईश्वर, प्राणाधान ये सब पाजिटिविटी को पैदा करते हैं
• 1:16:11
  नेगेटिविटी को। कम करते हैं।
• 1:16:16
  ये सारे रास्ते थे पाजिटिविटी को बढ़ाने के संकल्प को बढ़ाने के
• 1:16:21
  दूसरे शब्दों में थे आपको मोटिवेट करने के और मोटिवेशन इस दी कास्ट
• 1:16:28
  टु सक्सेस इट इस दी सक्सेस। अगर आप पॉज़िटिव हो तो आप किसी भी
• 1:16:38
  काम को बड़ी आसानी से कर सकते हो। अगर आप नेगेटिव आपको छोटा सा काम
• 1:16:43
  बड़ा भारी लगे तो सब ये नेगेटिविटी और पॉज़िटिविटी का खेर
• 1:16:50
  है। लेकिन हमने समाज में कुछ ऐसे
• 1:17:02
  हत्यारे पैदा कर दिए। हत्यारे ही जो खून चूसते हैं, जो
• 1:17:05
  गुमराह करते हैं परमात्मा तक जाने का रास्ता राधे राधे करते हो?
• 1:17:11
  अब क्या कहूं? मैं इस परमौन है, परम चुप्पी है
• 1:17:16
  और आनंद है और आनंद परम चुप्पी में ही मिलता है।
• 1:17:25
  बुद्ध की मूर्ति को देखोगे, बोलती हुई दिखेगी तुम्हें बिलकुल परमौन।
• 1:17:30
  और चेहरा शांत और ये कहेंगे राधे राधे करते रहो, हलचल मचाते रहो
• 1:17:37
  हमेशा इनके भीतर खुद हलचल होती है तो दूसरों को भी हलचल करने पर
• 1:17:43
  विवश करेंगे। नाक कट गई है इनकी।
• 1:17:47
  तो अकेले नहीं रह सकते तो अपने साथ से नक कट्टियों की जमात जमा
• 1:17:51
  कर लेंगे। लेकिन तुमने ये बेवकूफ़ नहीं करनी
• 1:17:55
  है। मैं तुम्हें आगाह करता हूँ या तो
• 1:17:59
  कोई ये कहे के शोर से मिल जाता है, ये तो कोई बात न हुई।
• 1:18:04
  फिर राधे राधे से मिल जाएगा और मैं कहता हूँ राधे राधे शोर है।
• 1:18:09
  मौन से मिलेगा पर मौन? फिर इनका बयान आता है कि नहीं?
• 1:18:16
  मौन से भी मिल जाता है तो इसका मतलब शोर से भी मिल जाता है।
• 1:18:21
  क्या बात है भाई क्यों? दोगली बातों में लोगों को उड़
• 1:18:23
  जाते हो? निज्य स्वार्थ के लिए लोगों को
• 1:18:27
  क्यों उलझते हैं? तुम सीधी सीधी बात करो ना, संत का
• 1:18:33
  दायित्व क्या होता है? संत का दायित्व ग्रह होता है,
• 1:18:38
  लोगों को गुमराह करना ही होता है। और जब तुम खुद ही गुमराह हो, खुद
• 1:18:46
  तुम्हें अभी रास्ता नहीं मिला तो तुम इस काम में आते क्यूँ हो?
• 1:18:50
  मास्टर हमेशा वही होना चाहिए जातम का जिसने खुद सारे तर्क खंगा लिए
• 1:18:55
  हो अपनी नगन आँखों से कोई कबीर मूर्ख थोड़ी थी जो कहते कि तुम
• 1:19:00
  कहते कागद की लेखी? और मैं कहता आंकन देख
• 1:19:15
  ऐसे ऐसे लोग हमने जमा कर लिए जो नेगेटिविटी ही फैलातें हैं।
• 1:19:20
  ये नेगेटिविटी है राधे राधे करो तुम राधे राधे करते रहो।
• 1:19:29
  कुछ नहीं विनाश के सिवा शक्ति जाया करोगे, बर्बाद करोगे उसी
• 1:19:37
  शक्ति से शक्ति को साथ लेकर याद रखना।
• 1:19:42
  अपने भीतर उतरने के लिए वृहद शक्ति की आवश्यकता होती है और ये
• 1:19:47
  लोग पांच नामों में और राधे राधे राम राम में खर्चे करवा देते हैं।
• 1:19:51
  आपकी वही शक्ति एक्स्ट्रा कहाँ से आएगी?
• 1:19:53
  आपके पास वही शक्ति है आपके पास जो आप खाना खाते हो वही शक्ति है।
• 1:20:00
  उसी को ये लोग खराब कर देते हैं। पांच इनाम जब लोग चढ़ जाओ, बांस
• 1:20:05
  पे उतरते रहो, बस यही काम करते रहो, व्यर्थ की शक्ति को वेस्ट न
• 1:20:14
  करो इसी शक्ति से। तुम अपने भीतर उतर सकते हो,
• 1:20:19
  क्योंकि अपने भीतर जाने के लिए भी वृहद शक्ति की आवश्यकता होती है।
• 1:20:24
  इसको जमा करो, जमा कैसे होगी? मौन से बढ़िया कोई रास्ता नहीं,
• 1:20:30
  सर्वश्रेष्ठ रास्ता है मौन मौन हो जाओ अब फिर वक्त बहुत हो गया है।
• 1:20:36
  करीब एक घंटा 20 मिनट हो गए हैं। आप ज्यादा सुन नहीं पाओगे, बहुत
• 1:20:42
  कुछ रह गया है अब ये भी रह गया है लेने देने का चक्कर ये है बेटा
• 1:20:50
  बनकर बेटी बनकर ले ले जाएगा पति बनकर पत्नी बनकर।
• 1:20:56
  ये सब कुछ रहेगा ये अगले प्रोफेशनल मैं बोलेंगे साफ करूँगा
• 1:21:00
  आज तक के लिए बस इतना ही। श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरा।
• 1:21:17
  हिनाथ नारायण वासुदेव श्री कृष्ण गोविंद हरे।
• 1:21:32
  मुरारी हिनाथ नारायण वासुदेव पितमात स्वामी।
• 1:21:51
  सखा हमारे पिटमासू स्वामी सखा, हमारे अनाथ।
• 1:22:07
  नारायण वासुदेव। श्री?
• 1:22:16
  कृष्ण गोविंद हर मुरारी। नाथ नारायण, वासुदेव पितमातृ,
• 1:22:39
  स्वामी सखा? हमारे पितमात स्वामी सखा, हमारे
• 1:22:58
  सखा, हमारे सखा हमारे अनाथ नारायण यन वासुदेव, श्री कृष्ण गो बिंद,
• 1:23:17
  हरे मुरारी। नाथ, नारायण वसु दे।