Latest / Friedrich Nietzsche Podcast in Deutsch / Also sprach Zarathustra - 1. Theil - 1 - Von den drei Verwandlungen

Transcript

Also sprach Zarathustra - 1. Theil - 1 - Von den drei Verwandlungen · Friedrich Nietzsche Podcast in Deutsch

• 0:00
  Unterkapitel 1 von den 3 Verwandlungen in diesem
• 0:05
  Abschnitt beschreibt Zarathustra eine Entwicklung, die der
• 0:07
  menschliche Geist durchmachen muss, um zur höchsten Freiheit
• 0:11
  und Schöpferkraft zu gelangen. Er nennt dies die 3
• 0:14
  Verwandlungen des Geistes, er erklärt, wie der Geist zuerst zu
• 0:18
  einem Kamel wird, das Kamel dann zu einem Löwen und der Löwe
• 0:22
  schließlich zu einem Kind. Die erste Verwandlung, der
• 0:26
  Geist, wird zum Kamel. Zuerst spricht Zarathustra über
• 0:31
  das Kamel. Das Kamel ist ein Symbol für
• 0:33
  einen Geist, der stark ist und viel ertragen kann.
• 0:37
  Es ist ein Geist, der Ehrfurcht besitzt, also großen Respekt vor
• 0:41
  höheren Werten und Aufgaben hat. Dieser Geist wünscht sich nicht
• 0:44
  das leichte Leben, sondern er verlangt nach dem schweren und
• 0:48
  den schwersten Lasten wie ein echtes Kamel, das sich hinkniet,
• 0:52
  um gut beladen zu werden, fragt auch dieser starke Geist.
• 0:56
  Was ist schwer? Er möchte diese Last auf sich
• 0:59
  nehmen, um seine eigene Stärke zu spüren und sich daran zu
• 1:02
  erfreuen. Zarathustra nennt Beispiele für
• 1:05
  diese schweren Lasten, die der Geist auf sich nimmt.
• 1:08
  Diese Lasten sind oft moralische oder geistige Herausforderungen,
• 1:12
  bei denen man sich selbst überwinden muss.
• 1:14
  Dazu gehört zum Beispiel, sich selbst klein zu machen, um den
• 1:18
  eigenen Stolz zu verletzen und so nicht hochmütig zu sein,
• 1:23
  seine eigene Weisheit in Frage zu stellen und auch mal über
• 1:26
  sich selbst zu lachen. An einer Sache nicht mehr
• 1:29
  festzuhalten, selbst wenn sie gerade erfolgreich ist, um sich
• 1:32
  weiterzuentwickeln, die Wahrheit zu lieben, auch wenn es
• 1:36
  bedeutet, dass die Seele dabei leidet oder Hunger hat, krank zu
• 1:40
  sein und niemanden zu rufen, der einen tröstet, sondern allein
• 1:44
  damit, fertig zu werden, sich in das schmutzige Wasser der
• 1:48
  Wahrheit zu begeben, also unangenehme Wahrheiten zu
• 1:51
  akzeptieren und sie nicht von sich zu weisen, sogar diejenigen
• 1:55
  zu lieben, die einen verachten. All diese schwierigen Dinge
• 1:59
  nimmt der tragfähige Geist auf sich.
• 2:02
  Er belädt sich mit diesen Pflichten, regeln und werten,
• 2:06
  dann eilt er wie ein beladenes Kamel hinaus in die Wüste, die
• 2:11
  Wüste steht hier für die Einsamkeit, in die sich der
• 2:13
  Geist begibt, um über diese Lasten nachzudenken und sich
• 2:17
  selbst zu finden. Die zweite Verwandlung, das
• 2:21
  Kamel, wird zum Löwen in dieser einsamsten Wüste passiert die
• 2:26
  zweite Veränderung. Der Geist, der bisher nur Lasten
• 2:29
  getragen hat, wird nun zum Löwen.
• 2:32
  Der Löwe ist ein Symbol für Freiheit und macht, er will sich
• 2:35
  seine Freiheit rauben, also erkämpfen, er möchte Herrin
• 2:40
  seiner eigenen Wüste sein, das bedeutet, der Mensch will nicht
• 2:43
  mehr nur dienen und gehorchen, sondern selbst bestimmen, hier
• 2:47
  sucht der Geist seinen letzten Herrn, also das, was ihn bisher
• 2:51
  beherrscht hat, er will diesem alten Herrn und seinem
• 2:54
  bisherigen Gott zum Feind werden.
• 2:57
  Er will kämpfen, um Siegen zu können, muss er mit dem großen
• 3:01
  Drachen kämpfen. Zarathustra erklärt sehr
• 3:04
  bildlich, was dieser große Drache ist.
• 3:06
  Der Drache heißt Du sollst das bedeutet, er steht für alle
• 3:10
  Vorschriften, Gesetze, Traditionen und moralischen
• 3:13
  Befehle, die von außen auf den Menschen einwirken.
• 3:16
  Der Geist des Löwen hingegen sagt, Ich will, der Drache liegt
• 3:21
  am Weg und funkelt golden, er ist ein Schuppentier.
• 3:25
  Und auf jeder seiner Schuppen glänzt das Wort, Du sollst diese
• 3:29
  Werte auf den Schuppen sind Tausende von Jahren Alt, der
• 3:33
  Drache ist sehr mächtig und behauptet aller Wert der Dinge
• 3:36
  glänzt auf mir, er sagt sogar, dass alle Werte schon längst
• 3:40
  geschaffen wurden und dass es kein Ich will mehr geben darf.
• 3:45
  Der Drache repräsentiert also die Behauptung, dass wir nichts
• 3:48
  Neues mehr schaffen können und nur gehorchen müssen.
• 3:51
  Zarathustra fragt nun, warum der Löwe überhaupt nötig ist.
• 3:55
  Warum reicht das Genügsame und Ehrfürchtige Lasttier das Kamel
• 3:59
  nicht aus? Die Antwort ist, das Kamel kann
• 4:02
  keine neuen Werte schaffen, auch der Löwe kann noch keine neuen
• 4:06
  Werte schaffen, aber der Löwe hat die Kraft, sich die Freiheit
• 4:10
  zu schaffen, damit Neues schaffen überhaupt möglich wird.
• 4:14
  Der Löwe muss ein heiliges Nein aussprechen, er sagt Nein zu den
• 4:18
  alten Pflichten, das ist eine gewaltsame Tat.
• 4:22
  Für einen Geist, der es gewohnt war, Lasten zu tragen und
• 4:25
  ehrfürchtig zu sein, ist dieser Raub der Freiheit etwas
• 4:28
  Furchtbares. Früher waren ihm die Befehle des
• 4:31
  Drachen du sollst das heiligste, nun muss er in diesem heiligsten
• 4:36
  Wahn und Willkür finden, damit er sich davon lösen kann, um
• 4:40
  diese Fesseln zu sprengen, braucht es die aggressive Kraft
• 4:44
  des Löwen, die dritte Verwandlung, der Löwe wird zum
• 4:48
  Kind. Aber der Löwe reicht noch nicht
• 4:52
  aus. Zarathustra fragt, Was kann das
• 4:56
  Kind, was nicht einmal der starke Löwe konnte, warum muss
• 5:00
  der raubende Löwe noch zum Kind werden?
• 5:02
  Das Kind steht hier für einen völligen Neuanfang.
• 5:06
  Zarathustra beschreibt das Kind mit folgenden Eigenschaften
• 5:09
  Unschuld das Kind ist nicht schuldig durch vergangene Taten
• 5:14
  vergessen, es schleppt die Vergangenheit nicht mit sich
• 5:17
  herum ein Neubeginn. Es fängt ganz von vorne an, ein
• 5:22
  Spiel, es nimmt das Leben spielerisch an, nicht als
• 5:26
  schwere Last. Ein aus sich rollendes Rad, es
• 5:30
  bewegt sich aus eigenem Antrieb, nicht, weil es geschoben wird,
• 5:34
  eine erste Bewegung, ein Heiliges, Ja sagen, das ist der
• 5:38
  entscheidende Punkt. Der Löwe sagte Nein zu den alten
• 5:42
  Werten, das Kind aber sagt ja zum Leben und zum Erschaffen von
• 5:47
  Neuem. Um wirklich schöpferisch zu sein
• 5:50
  und eigene Werte zu erschaffen, braucht der Geist dieses heilige
• 5:53
  Jahr. Jetzt will der Geist seinen
• 5:56
  eigenen Willen durchsetzen, er, der vorher der Welt verloren
• 6:00
  war, weil er sich in die Einsamkeit zurückgezogen hat,
• 6:03
  gewinnt nun seine eigene Welt. Zarathustra fasst am Ende noch
• 6:07
  einmal zusammen, er hat 3 Verwandlungen des Geistes
• 6:11
  genannt, wie der Geist zum Kamel wurde, das Lasten trägt.
• 6:15
  Wie das Kamel zum Löwen wurde, der sich Freiheit erkämpft und
• 6:19
  wie der Löwe schließlich zum Kind wurde, das spielerisch
• 6:22
  Neues schafft. Damals, so endet dieser
• 6:25
  Abschnitt, hielt sich Zarathustra in einer Stadt auf,
• 6:28
  die einen merkwürdigen Namen trug, die bunte Kuh.