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262 - Deudas que nos controlan: "Tú me debes" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos entre semana donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. Vivir con esa sensación de que
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le debes a todas las personas es tan desgastante como el otro
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extremo. Creer y vivid como si las
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personas me deben exploremos junto a Alex y a Marcelo.
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¿Qué hay detrás de esta deuda que nos controla aquí en entre
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semana? Hablando de deudas que nos
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controlan, la semana pasada hablamos de cómo hacer cuando yo
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siento que le debo a otros y de qué manera.
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Eso nos controla a través de la culpa dijimos esta semana vamos
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a hablar un poco acerca de cuándo la el zapato está del
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otro lado, o sea, cuando yo siento que otros me deben y.
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¿De qué manera eso nos controla también?
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Sí, bueno, aprovechamos de de decir que el día de hoy
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cumplimos exactamente, me equivoqué hace un par de
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episodios, hoy cumplimos 5 años, no nos deben nada, pero si nos
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quieren apoyar, si quieren felicitarnos de alguna manera,
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que no sea solamente, oh, felicidades por estos 5 años,
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este no nos debes, tú no nos debes, nosotros no te debemos,
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pero si hay gratitud en tu corazón este.
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Ahí en la descripción link que nos puedas apoyar.
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Gracias por la gratitud, Tía Christine, gracias, tu fidelidad
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nos enriquece. Vamos por las pizzas después del
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día de hoy con el equipo de entre semana que somos.
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Ahora ya somos. Ya somos 4411 fuera de México,
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así que Comeremos, Lucas, sí, una pizza en tu nombre, bien.
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¿Dicho el el saludo de cumpleaños, cómo enfocar esto
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que alguien me debe? ¿O sea, es hablamos ya de, de,
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de de? Yo debo esta sensación de culpa,
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pero pero de que alguien me debe es si lo otro es común.
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Te diría que esto es más común todavía, aunque no siempre es
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fácil de reconocer, pero diría que es una realidad.
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Más común YY y a ver, partamos quizás haciendo una distinción
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entre lo que yo siento de forma distorsionada que la gente me
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debe y las cosas que son reales de que alguien me debe.
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O sea, no sé, pienso si si si si alguien viene YYY me lastima,
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sí, hey, qué onda no. O sea, hay hay cosas que son
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reales. Podemos hacer quizás esa
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distinción entre. Lo que es real y lo que es la
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distorsión. No sé si si si si me despiden
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del trabajo y justamente me debes mi lo que me corresponde.
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Sueldo, vacaciones y según la ley ajá de cada país.
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No sé si me me explico por dónde voy.
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Sí, aunque la línea entre real y percibido es muy borrosa, súper
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delgada y creo que. ¿Por porque aún por ejemplo,
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vamos a hablar de un usar como un caso real, o sea, o sea algo
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que donde dices, indiscutiblemente hay una deuda,
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te pido a ti prestado 500 pesos y pasa 6 meses, 1 año y después
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del año te lo pago o K qué hice? Pues una deuda, te pagué la
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deuda, pero después tú tú puedes decir.
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Y lo que hubiera hecho con ese dinero, porque si lo hubiera
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puesto en una cuenta hubiera ganado de interés.
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Págame en mi interés. YY ahí es donde entra en el en
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en en este mundo muy nebulosa de de de las deudas, porque yo
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podría decir no, o sea, yo yo tengo una deuda y te lo pagué,
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sí, pero pero me me privaste de algo, entonces ahora yo necesito
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también las ganancias potenciales.
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Que hubiera recibido entonces este este tema es es difícil.
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Es complicado, muy complicado. Y creo que se se agrava en el
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mundo legal, porque cuando cuando yo voy a juicio contra
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alguien, yo entonces tengo que hacer el caso de que la deuda es
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muchísimo, muchísimo, muchísimo más grande de que aún de lo que
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yo creo que es. Entonces así es donde vamos y
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empezamos a negociar. Y y a veces uno puede llegar
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hasta hasta llegar a pensar de que lo que uno está pidiendo
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realmente lo debe. Entonces cuando empieza la
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negociación hasta hasta termina como que es que no fue
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suficiente. Y deja eso, las deudas
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impagables, porque hay personas que que pierden un ser querido
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en México. No, no, no existe la la la pena
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de muerte en Estados Unidos sí. Y hay personas que perdieron un
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ser querido a manos de alguien que termina muriendo, o sea,
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recibe la la la pena, la la la cómo es la.
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Pena de muerte. Y cuando entrevistan a estas
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personas dicen, ahora no siento nada porque siempre sentía que
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se iba, se iba a hacer justicia a a mano, o sea, cuando cuando
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esta persona pierda su vida, pero le vi morir y vi que murió
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de manera tan pacífica. Definitivamente no fue así como
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mi ser querido. Entonces siempre se sienten en
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deuda, o sea, no hay, no hay manera de saldar la deuda,
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entonces ahí es donde nosotros. Si.
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Bueno, Andy Stanley habla acerca de de este este concepto, de que
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una sensación de que alguien me debe lo que lo que resulta es
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enojo o ira, YY él él dice algo interesante, lo lo lo dice de
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manera. Objetiva YY creo que es.
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O sea estoy. Estaba pensando en que en casos
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donde no sería la situación, pero creo que sí.
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Es cierto, dice. Siempre cuando uno se enoja es
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porque no recibió lo que quería, dice.
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Deja a un lado si es legítimo o no, pero si tú no recibes lo que
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quieres, lo que sientes que se te debe, te vas a enojar, sí.
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Ahora, cuando me refería a lo a lo, la línea Delgada entre vivir
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creyendo. Que las personas me deben y las
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cosas que son a lo mejor reales. Me refiero a esto.
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Creo que el el esta idea de que alguien me debe está muy
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vinculado a lo que hemos hablado en la serie del camino de
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transformación, del dolor del corazón o las heridas del
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corazón. Te doy un ejemplo, si alguien
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habla mal de ti, abiertamente me está quitando mi mi reputación.
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Si un un esposo le es infiel a a su esposa, le está quitando la
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la seguridad emocional YY le robó lo que habían construido
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juntos. Dijimos la semana pasada, un
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padre que deja deja el hogar. A ese niño le le fue quitada
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crecer con una, una figura presente, una estabilidad.
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Cuando una persona, por ejemplo, ha sido abusada, perdió algo.
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Se le fue robada la la inocencia YY la pureza.
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O sea, a eso me refiero con sí, sí es verdad.
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Sí. El tema es este, si yo no
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enfrento eso a la luz de la verdad de las Escrituras, voy a
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ir por la vida. Digo así, veo la vida a través
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de esa herida que es real. Si nadie dice que no sea real,
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entonces cuando veo la vida a través de esa herida.
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Creo que todo el mundo me debe, no sé si me me seguís con eso.
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Sí, o sea, un una persona que a lo mejor vivió la la ausencia de
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YY se crió. A lo mejor con 111.
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Inseguridad financiera. No enfrentar eso a la luz de la
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escritura hace que todos piensan que le deben.
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Bueno, y creo que en cuanto a ese tipo de deuda hay un
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elemento como hablamos la semana pasada.
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Impagable. Y eso es lo que hace que uno
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busque deudas en todos lados. ¿Vamos a poner el ejemplo del
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el, la, la, la, la persona abandonada por sus papás, cuando
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cuando o K Qué qué creo eso? Eso creo una una cierta
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inestabilidad, una, una incertidumbre va esa persona se
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va, va y se casa. Ahora tiene una necesidad, no
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solamente digamos entre comillas, normal, sino una.
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Necesidad de seguridad emocional aún más a causa de lo que hizo
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papá. ¿Entonces, qué va a exigir de su
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esposo? ¿Va a exigir un una estabilidad
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que que que sería aún más de vuelvo a decir entre comillas,
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lo normal? Está exigiéndolo fuera de los
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parámetros. Normales YY después si él no
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llega a cumplir, porque la verdad es que él no puede ser el
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papá que ella no tuvo. Entonces se va a sentir en deuda
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YYY así, o sea, entonces hasta con el perro se va a sentir que
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que que el mundo le debe. Ahora si el capítulo anterior,
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cuando nos metimos, Claro, en las cosas prácticas está todo
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bien, pero cuando nos metimos en las cosas más profundas es
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complejo. Aquí más porque Fíjate esa
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persona que que se crió sin esa estabilidad quita que no se casó
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o K como mira el mundo a través de su de su dolor.
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Y esto no es algo consciente que la persona dice, Ah, como mi
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papá pensando en un ejemplo con mi papá, no, no se quería, o
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sea, no me quería con mi papá, con mi mamá, entonces yo no es
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algo más profundo que la persona, por eso son deudas que
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nos controlan, tienen relaciones de amistades tóxicas, por
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ejemplo, entonces encuentran a un amigo, encuentran a una amiga
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y prácticamente es todo, se vuelca ahí YYY, le exigen y se
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vuelve una relación no sana. ¿Por qué?
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Porque. ¿Siente que esa persona se
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merece tener esa amistad? No sé si me me explico, no lo
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dice así, pero de dónde viene esta esta esta de dónde viene la
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la forma de vivir de personas que hacen, que exigen a los
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demás, oye, pero pero que si somos amigos lo YYY.
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¿De dónde viene esa exigencia? Una amistad fuera de lo como tú
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dijiste, entre comillas, parámetros normales.
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¿De dónde viene eso, de de Oye, es que te llamé y no me
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contestaste, sí, porque estaba ocupado, pero pero no sé si me
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me explico por dónde voy, yo creo que más profundo y la
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persona no se da cuenta, es que como no ha resuelto esa deuda,
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qué es real? ¿Sí, mira, sabes qué te criaste
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sin sin esto, viviste sin esto, fuiste herido en esto, o sea, no
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lo podemos, no lo vamos a negar, pero decidiste mirar el mundo a
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través de eso, entonces? Vas por la vida creyendo que las
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personas te deben YY lo manifiestan cuando manejan YYY
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tienen un ataque de ira, cuando alguien no, no les da la
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preferencia o cuando no respetan.
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¿YY qué onda, de de dónde vino, de dónde viene esa IRA?
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Yo sé que estoy yéndome a camino de transformación, pero Fíjate
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que está muy de la mano este concepto de creer que las
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personas me deben porque ni siquiera es alguien me debe
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diría y lo he observado. Piensan que hasta el mundo les
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debe, o sea, cualquier persona que interactúa con ellos.
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Es como tú no sabes lo que yo viví, tú, tú me debes, me debes
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tiempo, me debes atención, me debes cariño, me debes
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preocupación, me debes tú lo que lo que sea viste si YY no lo
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dicen abiertamente, pero lo lo imponen, lo hacen saber y la
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forma de hacerlo saber es la IRA, el enojo.
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¿Que no siempre se manifiesta en gritos, a veces se manifiesta
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manipulación, a veces se manifiesta en en en
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indiferencia, Oye, qué te pasó, no?
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¿Pero por qué tienes esa cara? Sí, pues la semana pasada
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teníamos, tendrías que haberme llamado.
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¿Era el jueves de llamada, no sé sí viste?
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Era mi semana de cumpleaños, Claro, y no.
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¿YYY no me llamaste 3 días antes de mi cumpleaños qué?
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¿Qué has escuchado de eso? Mis mis, yo he escuchado a
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alguien decir mi mes de cumpleaños.
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Sí. Que hay si quieres, si quieres
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que la gente te deba ahí, andas con tu mes de es mi mes de
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cumpleaños. Es mi año, que es persona que.
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Sí, yo yo creo que en ese sentido, hasta la hasta la
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política va saliendo. O sea, la manera en que yo veo
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el mundo viene de la perspectiva que yo tengo acerca de mí mismo.
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Entonces sí. O sea, yo creo que es
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definitivamente porque lo que sucede es que nadie, nadie va a
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poder pagar lo que tú crees o sientes que mereces.
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Sí, y eso solamente crea una deuda más y más y más profunda.
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Dijimos pensando en pocas personas van a decir sí, yo yo
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creo que la gente me debe no pregúntate.
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Un síntoma es la IRA y el enojo, algo que.
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¿Que surge hay otro síntoma que puede aparecer, sabes cuál es la
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queja constante? ¿Viste esas personas que hasta
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hablan con voz quejosa, cómo? O sea, es como que tienen hasta
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el tono de voz quejoso y cuando tú le preguntas es todo, es
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queja, todo es queja. ¿A veces debajo de esa queja hay
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una, hay una justificación a cosas, pero en lo profundo es
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porque no sé, hasta el panadero me debe, entiendes?
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Porque no hizo el pan como tenía que haberlo hecho, YY nos
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controla más de lo que de lo que uno podría pensar ahora pensando
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en en personas que quizás nos están escuchando y dicen, sabes
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que sí, yo, yo, yo soy ese que creo que las personas me deben.
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¿Cómo? ¿Cómo se enfrenta de forma
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práctica? ¿Porque sí, hay cosas que son
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reales, pero pero cómo cómo hago para dejar de ver el mundo con
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el prisma de creer que las personas a mi alrededor me
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deben? Bueno, creo que Jesús dio la la
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respuesta en una parábola en Mateo del capítulo 1821 al 35.
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¿Y ese cuando Pedro le pregunta al señor, cuántas veces tengo
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que perdonar a mi hermano, que peca contra mí hasta 7 veces y
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pensaba que estaba siendo generoso?
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Y Jesús dice, no hasta 77 veces. Y ahí habla acerca del Reino de
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los cielos, que se parece un rey que quiso ajustar cuentas con
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sus siervos y habla del ciervo que.
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Debía una cantidad impagable, creo que lo han tratado de
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traducir a a a a pesos y son. ¿Es impagables, es una cifra
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imposible, no? Y dice que el el siervo pide
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misericordia YY el el rey, movido a misericordia, le
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perdona. Después esta es esta persona
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sale, este siervo sale y se encuentra con con un consiervo y
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le exige el pago y. Cuando se entera el señor dice,
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Oh, vas a vas a jugar así vas a hacer transaccional.
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Bueno, entonces ahí vamos a tener que tú y yo ajustar
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cuentas. Y creo que la clave aquí es
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entender de que cuando yo entiendo lo que yo he sido lo o
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sea, que que que yo soy recipiente de perdón y entiendo
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la magnitud del perdón que he recibido.
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Entonces yo puedo responder con otros de manera generosa y
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perdonando, pero es solamente cuando lo que pesa más en mi
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cabeza es el hecho de que yo he sido perdonado el el el expresar
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gratitud por el perdón que he recibido, cuando eso es el el
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factor que que va moviendo mis pensamientos y mis
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interacciones, entonces ahí es donde no me pesta perdonar.
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Pero si has hecho de tu identidad el agravio que
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recibiste, entonces ahí es donde difícilmente vas a encontrar.
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¿El alivio? Diste algo clave ahí cuando
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hecho de el agravio, ese dolor o esa herida, mi mi identidad,
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creo que las personas que que que ven la vida YY que se
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relacionan con las personas creyendo que alguien les debe,
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es porque están sangrando por la herida.
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Y no han sido capaces, a los pies de la cruz, de encontrar en
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Cristo lo que él promete que yo he venido a sanar, los
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quebrantados de corazón. Pero hay una sensación de yo
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quiero mi justicia. Sí, no, la justicia que viene de
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la cruz. Cuando viene la justicia de la
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cruz, él sana mi corazón. Yo soy recipiente de la gracia
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de la misericordia de Dios. Y recién ahí puedo extender
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gracia y misericordia. Entonces ya no veo a las
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personas como como quien me deben.
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Me pasó una vez ver lo voy a decir así de otra manera.
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Pocas cosas son más dañinas que animar a personas con dolor de
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su corazón, con asuntos pendientes que sirvan a Dios.
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Porque terminan sirviendo a Dios creyendo que las personas a su
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alrededor le deben, y eso es superdañina para esa persona y
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para las personas. ¿A quién sirve?
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Recuerdo el caso de alguien de muchos años atrás que producto
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de su crianza sentía que las personas le debían.
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YY siempre dijo, no, pues yo quiero servir al señor, pero su
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queja era pero pero. Nunca se le dieron oportunidades
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como que todas. O sea, de las 30 cosas que
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intentó, las 30 no resultaron y todo era porque nunca se le dio
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la oportunidad, porque nunca esto por lo profundo.
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Esa persona estaba enojada porque creía que las personas le
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debían por todo lo que él había vivido.
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YY cuando uno hace de de ese dolor su identidad, jamás va a
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poder ser libre de esta deuda, porque estamos hablando de
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deudas que nos controlan. YY qué agotador es vivir.
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Con esa sensación de que alguien nos debe.
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Creo que la parábola que citaste es es súper gráfica, porque es
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cuando yo miro. No es no es minimizar.
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Ojo, porque es es contrastar. La gracia recibida es mucho
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mayor que la gracia que tú necesitas extender.
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Entonces nunca te vas a quedar sin gracia, por decirlo de
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alguna manera en términos monetarios.
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Mira lo que recibiste de gracia y se te está.
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Animando a que extiendas gracia ahora y no lo puedes hacer.
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YY hasta diría que quedó, suena raro decirlo, pero Jesús que se
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quedó corto o o o estaba, estaba hablando acerca de 111, caso muy
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específico en cuanto al perdón. Pero hay otro lado de esto
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porque no es solamente que el o sea, si si si hacemos el mapeo
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no, sí el el rey siendo Dios y después los otros son las
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personas que que que que hacen cosas en contra nosotros, que
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que genera esa deuda. El Dios Dios no solamente
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perdonó nuestra deuda, sino que nos dio un montón de cosas.
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¿Entonces, cuando yo entiendo eso, ahí es donde puedo empezar
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a a sanar esa esa manera de ver a la gente, porque eso es lo que
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controla, porque la pregunta es cuál?
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O sea, si si esto es una deuda que me controla, de qué manera
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yo pensar que otro me debe, me controla, me controla porque yo.
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Entonces no puedo mirar a las personas más allá de la deuda o
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o o siempre va a haber una exigencia y yo voy a requerir
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que esa persona pague su deuda, que lo salde.
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YY como como el dolor también es indiferente a a, o sea a quien
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inició esta Cadenita, pues no solamente quiero que pagues por
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lo tuyo, sino que también pagues por todos los que anteriormente
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me han lastimado. Es como es como El Niño que que
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su papá llega a casa, papá. O sea que si El Niño hace algo
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que que le molesta y una bofetada que le le le tira al
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otro lado del cuarto. ¿Y por qué?
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Bueno, no solamente por lo que hizo El Niño es por la manera en
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que la esposa le trató en la mañana, la manera en que el el
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jefe le le habló en la manera en que su su papá le le le trató de
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niño, o sea. El Niño está pagando no
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solamente por su entre comillas pecado, sino por todos los demás
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y todas las otras deudas que se fue generando.
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Entonces esa esas personas que se se viven la vida airados y se
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se desemboca en cualquier sobre cualquier persona, es eso, pero
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cuando yo veo esto a la luz de la obra de Cristo, entendiendo
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no solamente que me ha perdonado a mí, porque tampoco es es andar
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viviendo como que. Soy una basura y cuanto más
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entiendo la basura que soy, entonces yo puedo perdonar.
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No es solamente eso, es es entender si es he, he, he
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recibido un un perdón enorme, pero también he recibido todas
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las cosas que necesito para la vida, la piedad según sus
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preciosas y grandísimas promesas.
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Y eso es lo que me da las herramientas para poder,
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digamos, saldar lo que falta. Porque Cristo.
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No solamente me perdona a mí, sino que él, cómo lo puedo
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decir, va a sonar raro, pero como que él perdona las deudas
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de las otras personas si estoy dispuesto a aceptarlo.
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Lo que acabas de decir tiene, o sea, mi cabeza está una de las
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cosas que más me impactó cuando empezamos a hablar de de
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transformación espiritual. Es aprender a ver la gracia de
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Dios más amplia de lo que uno había escuchado.
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Creo que definir la gracia como favor inmerecido es una
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desgracia porque minimiza mucho la gracia.
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Cité la semana pasada de de este trabajo, de de este académico,
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Barclays, John Barclays y uno de los elementos de gracia es la
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eficiencia o la eficacia. Eficacia, perdón de que gracia
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tenía tiene un. Conlleva o tiene una connotación
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de poder capacitante para cuando uno ve eso, entonces la gracia
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recibida no solamente tiene que ver con o k cómo se manifiesta
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la gracia. Él te perdona no, pero no
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solamente te perdona pensando en lo que tú dices, te da los
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recursos YY de alguna manera como que Déjame parafrasearlo
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así me hago cargo de lo que te hicieron.
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Ajá. Eso es lo que está diciendo
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Jesús, sí me hago cargo de lo que te hicieron, porque si no
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fuese así, entonces el la, la, la cruz es insuficiente, la cruz
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de Cristo. Él está diciendo, yo yo me hago
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cargo YYY. Pablo lo lo ejemplifica en en la
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en la carta a Filemón, sí, te debe algo, ponlo, ponlo en mi
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puerta de donde sacó Pablo eso porque él era buena onda y tenía
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mucho dinero o tenía que ver con que él veía las relaciones.
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Interpersonales a la luz del del Evangelio YY esto mira, sé que
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nos vamos a ir por las ramas, pero no importa.
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El otro día por en una de las clases, me hicieron leer
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distintos tipos de teologías que nunca había leído contextuales.
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Era un análisis crítico, pero me tocó leer teología de contextos
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africanos en Estados Unidos. Y lo que me llamó la atención
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fue la autocrítica que hacían teólogos.
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Africanos en Estados Unidos. Y decía, la trilogía negra ha ha
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dado una connotación de victimización que no ayuda nada.
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La realidad es que sí ha habido racismo.
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La realidad es que sí, ha habido sufrimiento, pero no, no.
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Siempre somos capaces de ver la cruz de Cristo como la solución
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a eso y generamos víctimas. ¿Que creen que el mundo les debe
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correcto? ¿Eso que me estoy metiendo?
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Sí, en no, no, no. YY creo que es o sea por eso
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muchas veces la solución en esa en en esos ámbitos es viene,
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viene a nivel sociedad, o sea, tiene que ver con quién, a quién
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votamos los programas que que que van a poner en marcha la la
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la victimización en el sentido de que o sea por ejemplo en
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Estados Unidos es es muy fuerte el debate con la.
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La lo llaman reparaciones. Entonces como que mira nosotros
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estuvimos, o sea, nuestros ancestros estuvieron
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esclavizados y y a fue a causa de nuestra nuestra labor que no
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fue pagado, que Estados Unidos ahora es lo que es.
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Esa es la narrativa que se maneja.
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Entonces, por lo tanto nos tienen que pagar ahora ahí hay
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un. ¿Hoyo negro, porque dices, pues
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a quién le pagamos, cómo le pagamos quién, quién es quién
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es, sí quién, a quién se le debe de pagar cuánto YY escuchaba
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narrativas de en en cuándo fue en 2020 hubo revueltas y se
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quemaban edificios y de bueno ves, esos son las nuestras
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reparaciones, entonces causaron no sé cuántos miles de millones
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de en dólares de de de daño y las personas que lo hicieron
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dijeron, ves? Eso es un pago un poco de de de
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lo que se se nos debe YY después.
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¿O sea, también cómo le haces en el sentido de que?
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Pues si los las personas al que que que vinieron a este país
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quizás vienen de Europa, o lo que sea, quizás no tiene nada
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que ver con lo estadounidense, por ejemplo, yo, o sea mi
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familia. Vive en Estados Unidos, pero o
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sea, mi, mi papá, su familia es de Ucrania, entonces él, él
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entraría en ese cálculo. ¿Qué se hace cuando hay una
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mezcla o hay un programa en Estados Unidos donde van?
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Hacen un un análisis de ADN de de personas y una una persona de
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raza negra famosa. Y ella mucho hablaba acerca de
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ese cambio social que que debería de haber justicia
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social, justicia económica, etcétera, etcétera.
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Entonces dice, Ah, mira. Hicimos un análisis de de de tu
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tu a DNY tu ancestría, estudiamos, vimos tu tu línea
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genealógica y nos dimos cuenta que tu familia tenía de esclavos
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y la otra se quedó con una cara de que no sabía.
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No tenía idea. ¿Entonces ahí es donde uno dice,
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a ver, tú crees que tú debes o que la gente te debe?
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¿Te has puesto a pensar lo que tú le debes a otros?
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¿Te has puesto a pensar cómo este mundo está plagado de
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pecado? Ajá.
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De tal forma que es un. O sea, hay si vamos a verlo en
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cuestión de cuentas por pagar, hay cuentas por pagar por todos
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lados, y si si alguien te debe, es seguro que esa persona
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también a a ellos le deben y así hasta a Adán.
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Sí, YY pensando en en el en la parábola de de Mateo 18.
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Es como que o K tú vives creyendo que la gente te debe,
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es como que o que hagamos cuentas, estás seguro que
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quieres hacer cuentas porque puede que al hacer la cuenta
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salgas perdiendo y ya no estés en la categoría de alguien me
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debe, sino ahora de yo debo. ¿Ahora hay cosas que son reales,
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como dijimos al inicio, qué pasa cuando hubo un abandono?
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¿Qué pasa con eso? Y ahí es donde vuelvo a repetir,
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deja que Dios se haga cargo de esa deuda, porque.
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Quiero ir, yo sé que me meto ahora en tema político.
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Creo que muchas veces, pensando en lo que tú decías, recién hay
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muchas personas que esperan que el Estado restaure esa deuda
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histórica porque eres de una comunidad minoritaria que sufrió
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por años y años. ¿Entonces, sabéis qué hacemos?
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Guardemos la cruz y guardemos la tumba vacía para una esfera,
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entre comillas, espiritual, porque yo lo que necesito es que
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se pague mi deuda. Quiero, quiero ser sensible con
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eso porque es una realidad que todos ofendemos y muchas veces.
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Las heridas son reales, Claro que sí, no lo vamos a negar y.
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La obra de Cristo también. ¿Correcto, pero la la la
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pregunta que queda es, quién lo va a sanar?
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Exacto, YYY cuando yo voy por la vida creyendo que es una deuda
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que me la tienen que pagar, me la tienen que pagar a mis hijos
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y a los hijos. Minimizo la cruz de la cruz de
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Cristo y a veces hemos cómo lo puedo.
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¿Cómo lo puedo decir? No nos damos cuenta el el
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recurso que Dios nos dejó. Imagínate esto.
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Imagina un mundo sin perdón. Yo decía, bueno, imagina por un
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momento que cada acuérdate todos ofendemos y muchas veces el
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mundo sería imposible. La vida sería imposible cuando
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no soy capaz de extender perdón a otros.
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Basado en la gracia y en la misericordia recibida, sería
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algo imposible de vivir. O sea, el el perdón es el
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recurso de Dios para vivir sin esa deuda, sin esa sensación de
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que alguien me debe. Qué qué triste dormirse todos
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los días haciendo la lista de las personas que te deben.
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¿Qué esclavizante es ir por la vida?
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Mirando a tus familiares, YYYY sin decírselo, pero pensándolo
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me debes esto me debes esto me debes esto.
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O sea, Dios te está diciendo, Ey, hay un recurso.
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Ah, perdón, sí, no, es que el perdón es más grande, mira.
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Sí, YYY hasta hasta puede haber una una manera enfermiza de
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hacer favores, como que para para aún incrementar esa lista
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no para que me de para que ellos me deban más y así.
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Yo me siento hasta mejor conmigo mismo.
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¿Te acuerdas, Lucas? 7, cuando la Lucas relata el
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esta mujer que cuando Jesús va a a casa de del Fariseo de Simón
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el Fariseo, si no, si no me equivoco YY aparece esta, esta
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mujer que tenía fama de pecadora y empieza en jugar y derrama un
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perfume. Y que el fariseo que lo invitó
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dice, si se te fuera profeta, sabría que qué clase de mujer lo
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lo está tocando YY que es una mujer pecadora.
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YY Jesús toma otra vez y dice, 2 hombres debían dinero a cierto
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prestamista, uno debía 500 monedas de plata y el otro 50, y
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como no tenía con que pagar, el prestamista perdonó la deuda de
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los 2. ¿Ahora bien, cuál de los 2 lo
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amará más? Y dice, supongo que aquel a
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quien más le perdonó. Entonces Jesús dice, ha juzgado
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bien y luego se volvió a la mujer y dijo a Simón.
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¿Ves a esta mujer? Entré a tu casa, no me diste
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agua para los pies, pero ella ha lavado los pies con mis
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lágrimas. No diste un poco lo que te
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decía. ¿Quieres que hagamos cuentas?
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¿Quieres que hagamos? Cuentas, cuidado.
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Cuidado, exacto, pero me me encanta como termina porque dice
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algo que por mucho tiempo me dio.
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Me generaba cuestionamiento hasta que tengo una
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interpretación muy particular. Creo que como que Jesús pone el
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palito para que pisemos porque dice, por esto te digo si ella
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ha amado mucho. Es que muchos pecados le han
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sido perdonados, pero a quien poco se le perdona, poco AMA.
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Entonces le dijo Jesús a ella, tus pecados quedan perdonados, a
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quién poco se le perdona, poco ama.
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¿Qué puede decir? A mí se me ha perdonado poco.
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¿No será que detrás de esta sensación de que alguien me debe
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hay cierta superioridad moral? Donde se hacen del dolor su
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identidad, pero se terminan centrando en ese, en esa
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identidad distorsionada y genera una superioridad moral.
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¿Entonces te miro, te miro para abajo y es como, y quién puede
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decir que se le ha perdonado poco entonces?
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Jesús, Nadie puede decir que se le ha perdonado poco.
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Yo creo que lo que está diciendo Jesús, las personas que poco
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aman, que poco extienden gracia, que pocos son capaces de de de
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vivir una vida libre, es porque creen en lo profundo.
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¿Que se les ha perdonado poco? Sí.
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YY no, y no se hacen responsables de sí, y creo que
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por ahí puede haber algo más que rascar en esto de cómo ser libre
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de esta sensación de vivir creyendo que todos nos deben.
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Claro, ahora eso no es minimizar lo que la gente te ha hecho.
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Sí no, porque es como que ah, ya no es no es.
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Superalo es no, no es superalo. Pero creo que uno tenemos que
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entender lo lo que nosotros hemos recibido de Cristo.
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Recuerdo colosenses, capítulo 2, versículo 13, dice, sin embargo,
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Dios nos dio vida en Unión con Cristo, al perdonarnos todos los
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pecados y anular la deuda que teníamos pendiente por los
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requisitos de la ley. Él anuló esa deuda que nos era
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adversa. Clavándola en la cruz Tu deuda
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está clavada en la cruz. ¿Qué tal la deuda que la gente
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tiene contigo? Dónde está, quién o sea, YY la
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invitación es clávalo también en la cruz.
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Ahora si si vamos a ser muy específicos, hay hay una, hay
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una manera práctica de perdón, otorgar el perdón no es es una,
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es un término legal. Cuando hay una vez,
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desafortunadamente estuve tuve un amigo que fue que que
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atropelló a alguien en la carretera.
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¿Y una de las preocupaciones era la familia le va otorgar el
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perdón? Y entonces era era todo un tema
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como. Que interesante si lo.
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Iban a hacer entonces finalmente lo hicieron y solamente como que
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la ofensa fue delante del Estado porque le quitaste la vida a un
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ciudadano, entonces el el otorgar el perdón es yo creo que
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tiene. Aquí tenemos anotado cuatro
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diferentes pasos, número uno identifica a la persona que te
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debe porque no se vale. ¿Que la persona deba todo lo que
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me ha pasado de de de todos, no? Sí, sí.
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Entonces. Identifica, sí.
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La persona después determina lo que te deben.
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¿O sea, sé específico, es que tú me quitaste esto es que tú
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hiciste esto es que tú no hiciste esto y yo y yo lo que
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sea, no, qué? ¿Qué te han quitado?
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¿Qué tendría que devolverte? Para que las cosas vuelvan a ser
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como antes y aunque si, aunque aunque fueran imposibles.
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Pero ponle nombre para saber de dónde viene esta sensación de
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que alguien me. Debe tú tú tú para para que esto
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pueda quedar saldado me tienes que devolver mi inocencia.
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Bueno, no, cómo voy a decir no o K, pero pero estoy, estoy, pero
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estoy. Ya sabemos en qué trabajar
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correcto. Después perdona la deuda,
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perdona la deuda, pero no, no te lo voy a cobrar.
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No voy a exigir esto de tu mano y yo creo que ahí es el donde
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está el acto de clavarlo en la cruz, pero yo creo que aquí hay
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una parte que no, no está, no está anotado y creo que tiene
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que ver con recibir de Cristo lo que te hace falta porque va.
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Súper, sí, antes de perdonar es. Es robaste mi comida, yo te
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perdono pero sigo con hambre, sí.
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¿YY ahora de dónde voy a comer? Exacto, entonces hay una falta.
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¿Hay algo que que a TI te hace falta, quién, quién lo va a
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poner? Y ahí es donde yo busco en
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Cristo. ¿Por qué?
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Sin Alex, perdón, sin eso, el perdón no es perdón.
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Ajá. Es una buena intención porque lo
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estás haciendo en tus fuerzas o K determinaste lo que se te debe
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si yo no recibo de Cristo. No voy a poder extender perdón
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porque ni siquiera es que te pidan perdón tú extiendes
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perdón, pero yo no puedo extender perdón si yo no he
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recibido primero de Cristo lo que me hace falta YY por YY
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cuando y es un acto de fe. ¿Leíste con los anses 2 YY
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ustedes dice Pablo, están completos en él, oye, pero es
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que yo perdí, tú dijiste inocencia, cómo se me devuelve?
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Bueno, la obra de Cristo hace que tú estés hoy completo, eso
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no significa. Que, oh, no pasó nada.
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Simplemente que recibes de Cristo todo lo que te hace
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falta. Y cuando yo estoy completo en él
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y entiendo que mi identidad no es mi dolor, si no es lo que él
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me da a través de la cruz, ahí recién puedo perdonar.
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Recién puedo cancelar la deuda. Sí, porque incluso o sea, hay,
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hay personas que quieren omitir la primera parte.
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¿O sea, minimizarlo, no, no, no pasa nada, ya estamos bien, no?
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Sí estamos bien, como que no, no, no, no, no.
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¿O sea menciónalo, porque entonces qué, qué?
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¿Qué voy a entregar? ¿Exacto, qué?
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Voy a recibir de Cristo si yo no, si no soy capaz de
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mencionarlo y decir me hiciste un gran daño YY eso no.
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O sea, no lo minimizo. Pero yo he entendido no buscarlo
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de TI porque ni siquiera tú tienes el poder para darme lo
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que yo necesito. Entonces te perdono.
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Te te te te Quito la la responsabilidad de la deuda, así
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como como el filemón filemón increíble, una carta tan pequeña
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pero tan tan de de de esas esos vínculos.
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O sea, si en algo te hizo daño, cóbralo mi cuenta.
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Eso es lo que dice Cristo, y no solamente eso, sino decir lo que
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a TI te hace falta. Yo te lo voy a dar, dice.
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Dice Cristo. Entonces YY después ya cierra el
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caso. Sí, no es eso, es
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importantísimo, sí, porque. Es es como que ya ya no quedó la
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lista. Ya no, no hay una cosa que
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reclamar, no hay, no la voy a usar en mis reclamos ahora en en
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ese sentido, yo creo que hay hay veces donde una persona quiere
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usar esto como arma. Es como que no, no, no, es que
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ya me perdonaste. Entonces no como que no tienes
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autoridad como para volver a mencionarlo YY no.
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O sea, tampoco es eso, porque hay veces donde uno uno dice,
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mira, quiero que entiendas que hay un patrón, lo hiciste aquí,
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lo hiciste aquí y todo te he perdonado.
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Pero no voy a olvidar el hecho de que pues hay un patrón que no
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se ha roto, no, pero cierra el caso en el sentido de que ya ya
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deja de de buscar de la persona lo que a TI te hace falta porque
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lo vas a encontrar en Cristo, sí.
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Entonces yo creo que es esa es la la única forma de proceder,
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porque cuando tú sientes que otros te deben, puede ser que
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sea real, pueda que no pueda ser, que hay hay percepción,
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pero yo creo que aún las reales, las percibidas.
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La clave es encontrar lo que te hace falta en Cristo y entender
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que tú tienes el poder de otorgarles el perdón.
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Sí, así que bueno. Esperamos haber ayudado y a ver
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estas dinámicas con otros ojos y recuerdo una vez una persona me
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dijo, yo lo único que espero es que mi papá lo único que
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esperaba era que mi papá me abrazara, pero se quedó tan
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clavado ahí que que siguió viviendo esperando eso y no se
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daba cuenta que estaba completo en Cristo.
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Le dije, Claro que eso era una necesidad que tuviste.
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Pero si no eres capaz, como tú dijiste de Apropiarte y entender
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que estás completo en Cristo, sigues viviendo esperando algo
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que nunca va a suceder. YY yo creo que eso es lo más
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triste. Es porque uno siente que la
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gente me debe. Por lo tanto, esa esa sensación
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de deuda va a hacer que yo controle a la gente para que me
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paguen. Exacto.
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¿Pero no te das cuenta que esa deuda abierta es te está
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controlando a ti? Sí, porque.
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¿Te va condicionando en tus relaciones?
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El que está perdiendo eres tú, sí, así que bueno, la próxima
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semana deudas divinas y seguimos este explorando estas deudas que
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nos controlan. Muy bien.
41:40
Hasta luego, gracias. Gracias por acompañarnos en un
41:47
capítulo más de entre semana si quieres ser parte de este
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proyecto y apoyar financieramente para generar más
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recursos para tu crecimiento espiritual.
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En la descripción del episodio está el link para poder
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realizarlo. Recuerda que puedes seguirnos a
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través de nuestrapaginawebicv.mxdiagonalentresemanaypuedesenviarnostuspreguntasaentresemana@icv.mx
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y en ex entre semana CV. Ayúdanos a difundir este
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