Latest / Fiti Oameni / Cum să avem o familie spirituală într-o cultură păgână? - Luigi Mițoi

Transcript

Cum să avem o familie spirituală într-o cultură păgână? - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Vă invit să deschideți Biblia în cartea exodul a 2-a carte a
0:04
scripturii. Și de la capitolul II să citim
0:08
un scurt pasaj. Exodul capitolul 2 versetul unu
0:19
exod 2 cu unu. Un om din casa lui Levi, luase
0:28
de Nevastă pe o fată a lui levi. Femeia aceasta a rămas
0:33
însărcinată și a născut un fiu. A văzut că este frumos și l-a
0:38
ascuns 3 luni. Nemaiputând să-l ascundă, a luat
0:42
un sicriaș de papură pe care l-a uns cu lut și cu smoală.
0:47
A pus copilul în el și l-a așezat între trestii pe malul
0:51
râului. Sora copilului pândea la o
0:54
depărtare oarecare ca să vadă ce are să i se întâmple.
0:59
Fata lui Faraon s-a coborât la râu să se scalde și fetele care
1:03
o însoțeau se plimbau pe marginea râului.
1:07
Ea a Zărit sicriașul în mijlocul trestiilor și a trimis pe roaba
1:11
Ei să-l ia l-a deschis și a văzut copilul.
1:14
Era un băiețaș care plângea. I-a fost milă de el și a zis,
1:19
este un copil de al evreilor. Atunci sora copilului a zis
1:24
fetei lui Faraon să mă duc să-ți chem o doică dintre femeile
1:27
evreilor ca să-ți alăpteze copilul du-te i-a răspuns fata
1:32
lui faraon și fata s-a dus și a chemat pe mama copilului.
1:36
Fata lui Faraon i-a zis Ia, copilul acesta alăptează, mi-l
1:40
și îți voi plăti. Femeia a luat copilul și l-a
1:44
alăptat. Copilul a crescut și ea l-a adus
1:47
fetei lui Faraon. Și el i-a fost fiu i-a pus
1:51
numele Moise, adică scos căci a zis ea, l-am scos din ape Amin.
1:57
Tată din cer. Mulțumim că Adunarea ta este în
2:02
jurul prezenței tale. Sub binecuvântarea ta lasă duhul
2:08
tău peste fiecare familie și persoană lasă călăuzire, lumină
2:13
și sfat. Dă tu binecuvântare poporului
2:16
tău pentru că a venit însetat să te întâlnească, să audă glasul
2:22
tău dulce și să primească înviorare și binecuvântare.
2:27
Ai TU milă de poporul tău, ne închinăm înaintea ta cu
2:31
mulțumire și speranță în numele domnului Isus Amin, oamenii lui
2:37
Dumnezeu vă invit să vă ocupați locurile.
2:41
Bun. Îndemnul pentru rugăciune pe
2:57
care l-am dat. A fost o introducere a predicii
3:02
pe care urmează să o rostesc. Cum să avem o familie
3:12
spirituală? Într-o cultură păgână.
3:19
Cultura în care noi trăim este păgână.
3:21
Ea întotdeauna a fost așa. Însă.
3:26
Intensitatea. Și speculativ itatea
3:32
manifestării în generația noastră este mult mai perfidă.
3:37
Mai periculoasă. De aceea, m-am gândit să
3:41
împărtășesc cu dumneavoastră. Subiectul acesta.
3:48
Și să surprindem câteva influențe.
3:52
Extrem de toxice ale culturii în biserică.
3:58
Observați că evenimentele pe care noi le facem probabil că
4:02
nunta este pe locul unu. Și apoi celelalte.
4:10
Ne inspirăm de la oamenii din lume.
4:15
Ne inspirăm din societate și. Simțim și noi să fim frumoși la
4:22
modă în pas cu oamenii. Fără să ne gândim de fapt că noi
4:27
ar trebui să mergem într-o altă direcție, ar trebui să primim
4:32
sfat dintr-o altă sursă. Sigur.
4:40
Linia uneori este fină între cultură și Biblie.
4:45
Dar dacă privim în istoria creștină de 2000 de ani și în
4:50
istoria poporului lui Dumnezeu, mai veche de 2000 de ani, vom
4:56
constata că elementul care l-a necinstit pe Dumnezeu cel mai
5:01
mult. A fost faptul că în interiorul
5:05
poporului său. Intrau influențe priorități și
5:11
principii care veneau din lumea de dinafara lumii lui Dumnezeu.
5:18
Aș vrea să împărtășesc cu dumneavoastră câteva influențe
5:21
toxice care sunt expresia culturii în generația noastră.
5:26
Și ele se au impact asupra bisericii mai mult sau mai
5:30
puțin. În primul rând în funcție de
5:33
conducerea bisericii, pentru că de aici se conduce biserica, nu
5:39
de acolo. Aici sunt oamenii care dau
5:42
învățătură care creează reguli rânduieli și care.
5:48
Duc poporul lui Dumnezeu într-o anumită direcție.
5:53
Poate că prima dintre manifestări este secularizarea.
5:58
Secularizarea înseamnă credință fără autoritate sau.
6:04
Un Dumnezeu care nu mai este în centru.
6:10
Deci centralizarea lui Dumnezeu Dumnezeu este undeva prezent,
6:14
dar nu în centru. Secularizare nu înseamnă
6:18
neapărat că lumea va deveni mai puțin religioasă, dar va deveni
6:23
mai puțin spirituală. Credința uneori este redusă la
6:28
emoție. Confundăm credința în Dumnezeu,
6:31
cu ce simțim noi? Nu vreau să spun că ce simțim nu
6:35
este important, dar dacă reducem credința noastră la ce simțim,
6:40
atunci nu suntem pe drumul cel bun.
6:43
Scriptura devine opțională, fiți sinceri și gândiți-vă.
6:49
În ce măsură mai citim biblia în fiecare zi?
6:54
În ce măsură o mai studiem? În ce măsură o luăm cu noi în
6:58
călătorie? În ce măsură mai avem discuții
7:02
despre Biblie, despre subiecte biblice, când ne întâlnim?
7:08
Și asta va fi suficient. Ca să punem o notă.
7:13
A influenței culturii între noi. Biserica este mai interesantă să
7:19
devină relevantă decât sfântă. Părându ni se că dacă suntem
7:25
relevanți, atunci îi vom influența pe oameni.
7:31
Oamenii nu vin la biserică pentru relevanță.
7:34
Sunt instituții în lumea asta care fac mai multă performanță
7:38
în relevanță. Oamenii, când vin la biserică,
7:41
se așteaptă să-l întâlnească pe Dumnezeu.
7:46
Se așteaptă să simtă libertatea unei conștiințe împovărate sau
7:51
poate vindecarea unui trup frânt de suferință.
7:56
O credință diluată. O credință care nu transforma
8:03
este simpla definire a secularismului.
8:08
Apoi. O altă posibilă manifestare a
8:13
culturii este consumerismul. Ce înseamnă asta înseamnă o
8:18
biserică care se simte datoare să producă.
8:22
Să producă lucruri care trebuie să fie consumate.
8:27
Cultura aceasta consumerism mă transformă totul într-o ofertă.
8:35
Uitați-vă, vă rog la faptul că suntem extrem de interesați.
8:40
Cum arată, dar cum arată este ambalajul ce este în interiorul
8:46
unui ambalaj frumos? Oamenii aleg biserica după gust,
8:53
nu după adevăr. Aleg biserica în funcție de
8:57
criterii care nu reflectă spiritualitatea, ci preferințe
9:02
marginale periferice? Întotdeauna când un om își alege
9:07
o biserică, mutându-se dintr-un oraș în altul dintr-o țară în
9:10
alta, poate chiar dintr-o biserică în alta.
9:13
Criteriile. De alegere pe care le folosește,
9:18
spune totul despre biblii, cinismul sau cultura care îi
9:24
domină viața și familia. Predicile nu mai sunt evaluate
9:30
dacă sunt utile sau nu, ci dacă sunt plicticoase sau nu.
9:36
Un studiu biblic profund. Din cartea apocalipsa sau din ap
9:40
din epistole s-ar putea să pară boring.
9:44
Pentru că nu are entuziasm în el, nu are divertisment, nu mai
9:50
încercați să vă imaginați și probabil o să revin la ideea
9:53
asta mai târziu, în predica din această dimineață, copiii noștri
9:58
noi nici măcar nu suntem conștienți de realitatea noastră
10:01
de realitatea asta. Copiii noștri sunt expuși.
10:07
La. Lumea digitală care trece pe sub
10:12
privirile lor cu o viteză înspăimântătoare.
10:16
Video. O imagine video într-o fracțiune
10:20
de secundă, conține foarte multe elemente pe care ochiul le
10:24
percepe. Și în fiecare fracțiune de
10:28
secundă, imaginea se schimbă cu un alt set de elemente vizuale,
10:33
pe care mintea se grăbește să le prindă să le înghită, să le
10:38
proceseze și funcționează cu maximă viteză.
10:43
Și se creează un stil de viață. Cu o viteză grozavă.
10:49
Și când vine în biserică, totul este lent că nu-i video aici
10:54
nu-i video vorbește un om. Și asta este în cea mai mică
10:58
viteză posibilă și pe ei mănâncă pielea e boring.
11:03
Ei au dreptate când spun că e boring, dar ei când spun că îi
11:06
boric nu spun că e Plic, nu spun că este greșit.
11:10
Ei spun doar că viteza de redare.
11:13
Viteza în care se desfășoară serviciul divin este cel puțin
11:18
de 50 de ori mai mică decât ce văd ei video în fiecare zi ore
11:22
în șir. Acest impact al încetinirii al
11:28
unei vieți normale a vorbirii naturale.
11:32
Devine boring când este pusă în concurență cu viteza video de pe
11:35
platformele sociale. Numai lucrul ăsta.
11:38
Dacă l-am înțelege, atunci ne-ar fi milă și frică pentru copiii
11:42
și nepoții noștri. Consumerismul.
11:53
Ne pune în situația să evaluăm lucrurile în funcție de alte
11:56
criterii decât în legătură cu finalul cu sfințenia.
12:02
Tot ce se întâmplă aici în biserică trebuie să producă
12:05
sfinți nimic mai mult. Totul trebuie să producă
12:08
sfințenie. Tot ceea ce nu produce,
12:12
sfințenie n-are legătură cu biserica.
12:15
Poate să meargă la vulcanizare la fabrica de tricouri, poate să
12:19
meargă la Amazon, poate să meargă oriunde oamenii ăștia
12:22
n-au nevoie de sfințenie, au nevoie de bani și de
12:25
divertisment, dar în locul ăsta nu-i loc pentru divertisment.
12:30
Ăsta este un loc unde oamenii vin la Dumnezeu să se
12:33
sfințească. Să dezvolte mai mult asemănarea
12:39
cu cristos. Să scape de frustrările lor, de
12:43
vinovăția lor, de eșecurile lor și să caute mila lui Dumnezeu.
12:49
Binecuvântarea lui Dumnezeu pentru ei și casele lor.
12:53
Dar cultura de afară. Ne pune și pe noi.
12:58
În competiția noastră cu alte biserici cu alte ă.
13:04
Sisteme religioase ne pune și pe noi în situația să ne gândim,
13:08
dacă nu cumva ar fi de folos să. OA 3-a manifestare a culturii
13:16
este relativismul și aici mă refer la relativismul moral.
13:20
Când spun asta, mă refer la faptul că.
13:25
Relativismul. Nu mai prezintă păcatul ca pe un
13:29
păcat, ba chiar terminologia noastră s-a schimbat.
13:32
Încercăm să fim cât mai politicoși să nu supărăm oamenii
13:37
noi. Nu ne dăm seama că în timp ce
13:40
avem o preocupare exagerată, să nu mai supărăm oamenii, deja
13:43
l-am supărat deja pe Dumnezeu am să mă confesez public și să vă
13:48
spun un lucru pe care îl regret. Nu e singurul lucru pe care îl
13:52
regret, dar unul dintre lucrurile pe care le regret.
13:56
Este faptul că. În tinerețea mea.
14:02
Slujindu-l pe domnul și în dorința mea de a influența pe
14:06
oameni. Le-am dat prea multă atenție
14:09
oamenilor. Și un pic mai puțin decât
14:12
trebuia lui Dumnezeu. Lucrul ăsta nu l-am simțit
14:17
niciodată, dar acum, când încep să îmbătrânesc, încep să-l
14:21
conștientizezi. Oamenii sunt foarte importanți,
14:25
oamenii sunt cele mai importante cele mai importante ființe de pe
14:28
Pământ, dar când sunt puse lângă Dumnezeu, oamenii sunt pe locul
14:33
2, iar Dumnezeu pe primul loc politica bisericească.
14:39
Și. Relativismul moral îl va pune pe
14:44
om înaintea lui Dumnezeu, o biserică unde oamenii sunt atât
14:47
de importanți încât totul se face în funcție de ei, nu în
14:50
funcție de el, această biserică nu-i a oamenilor.
14:54
Noi suntem musafiri aici. Această biserică, EA lui
14:58
Dumnezeu, el face regulile în biserica asta.
15:02
Nu noi. Lucrurile în biserică trebuie să
15:06
meargă în funcție de voia lui Dumnezeu, nu în funcție de
15:10
preferințele și gusturile oamenilor.
15:15
Pastorii sunt între ciocan și nicovală.
15:18
Încearcă să. Păstorească o biserică care se
15:23
înmulțește. Dar în același timp, o biserică
15:27
care se sfințește. Aceste 2 lucruri nu merg
15:30
întotdeauna la pas. Relativismul.
15:37
Ne pune în situația să eliminăm disciplina.
15:41
Și să prioritizăm toleranța, o toleranță fără limită.
15:47
Biserica e un loc al iubirii, dar nu mai e un loc al
15:49
disciplinei, un pastor care disciplinează.
15:54
Cei cu de ce? De ce se întâmplă lucrul acesta?
15:58
Atitudinea asta de stăpânire. Pe care ni se pare că e corect.
16:03
S-o avem când venim într-o casă care nu EA noastră.
16:05
Ce ar fi să vin în casa dumneavoastră și să vă dau
16:07
lecții cum ar trebui să vă așezați mobila și hainele în
16:11
closet ce ați zice de mine, dacă aș face asta, cine sunt eu un
16:16
musafir să vină în casa dumneavoastră și să vă spun unde
16:20
ar trebui să vă spuneți mașina de făcut, cafea nu pe Canter ta.
16:24
Postacii pe celălalt. Oameni buni, biserica asta este
16:28
a lui Dumnezeu, de când este ea ea lui Dumnezeu.
16:32
Și atâta timp cât va rămâne ea pe pământ, ea va fi a lui
16:35
Dumnezeu. Dumnezeu face regulile aici.
16:39
Iar pastorii, liderii oamenii care slujesc ei sunt niște
16:43
servitori ai lui Dumnezeu, fidelitatea și loialitatea lor
16:47
față de Dumnezeu. Trebuie să îi pună în situația
16:52
să-l pună pe Dumnezeu pe primul loc și pe oameni pe al 2-lea
16:56
loc. Asta este ordinea priorităților
16:59
într-o biserică. Individualismul radical este o
17:05
altă manifestare a culturii. Asta înseamnă eu înaintea
17:11
comunității. Trăim într-o vreme în care
17:15
oamenii fac orice pentru a deveni vizibili și tendința asta
17:19
creează un comportament inconștient mândria.
17:25
Uitați-vă cât împopoțona re. Uitați-vă câtă alergare și câtă
17:32
cheltuială pentru vizibilitate. Modestia.
17:37
Este alungată. Iar mândria.
17:42
Este invitată în mod inconștient.
17:46
Cultura modernă idolatrizează autonomia, adică nimeni nu-mi
17:52
spune mie ce să fac eu sunt autonom și independent, dar
17:56
autonom și independent într-o familie și într-o comunitate
17:59
într-o biserică. Frați și surori.
18:03
Nu pot fi autonom după ce m-am însurat și nici independent.
18:09
Pot să rămân singur și să fiu autonom și independent, dar
18:13
atâta timp ce intru într-o relație de căsătorie cu un alt
18:17
om de gen opus ca soție și soț. Eu nu mai sunt autonom și
18:22
independent pentru că legământul căsătoriei.
18:28
Face din 2 1. Și atunci consensualitatea este
18:35
metoda prin care noi ne exprimăm preferințele și punctele de
18:39
vedere pentru ca să mergem ca familie înainte tot la fel este
18:43
cu biserica. Biserica.
18:49
Este locul unde se manifestă voia lui Dumnezeu.
18:52
Autonomia și tendința de independență a mea sau a altuia
18:56
ca mine din biserică nu-și are locul aici, pentru că această
19:00
casă este a lui Dumnezeu. Asta nu-i piață.
19:03
Ăsta nu-i teren de sport, fiecare vine cu mingea lui.
19:07
Aici este casa lui Dumnezeu și Dumnezeu a trimis o carte care a
19:11
devenit Constituția Bisericii. Și orice biserică va fi ispitită
19:18
să schimbe lucruri pentru a deveni mai relevantă.
19:22
Pentru a deveni mai accesibilă oamenii din oamenilor din lume,
19:26
pentru că noi avem percepția că oamenii din lume se sperie de
19:30
sfințenia Casei lui Dumnezeu și trebuie să o înjumătățim ca să
19:34
pară mai digerabilă. Oameni dragi dacă cineva
19:38
vreodată va veni la biserică? Nu va veni să găsească o
19:41
biserică care concurează cu lumea.
19:43
Lumea știe mai bine să fie lume decât știm noi americanii știu
19:47
mai bine să fie americani decât știm noi, să ne americanizăm.
19:53
Locul ăsta este o casă a lui Dumnezeu, unde oamenii vin să se
19:57
întâlnească cu Dumnezeu să scape de păcatele lor, să se
20:00
sfințească și să se pregătească pentru cer.
20:03
Însă, perspectiva culturalității creează priorități care
20:09
concurează cu sfințenia Casei domnului.
20:14
Individualismul radical. Face ca autoritatea spirituală
20:19
să fie deranjantă să fie depășită și să fie intruzivă,
20:24
adică pur și simplu este abuzivă.
20:30
Un ultim lucru pe care îl spun este respectul spectacol.
20:34
Spectacular i de la spectacol spectacularizarea credinței sau
20:39
spectacularizarea serviciilor divine.
20:42
Orice orice comitet orice corp. Pastoral dintr-o biserică se
20:48
gândește ce ar putea să facă pentru ca oamenii să vină la
20:52
biserică și să rămână în biserică, să nu plece tinerii
20:57
copii ai familiilor din biserică să nu plece să nu se întoarcă în
21:01
lume și să rămână în biserică. Și una dintre opțiuni este să
21:05
creeze zona asta de spectacol, mascat să-l religii o zi Zeze,
21:11
să-l spiritualizeze. Aceasta este ceea ce am spus
21:16
atunci când am spus despre spectacularizarea serviciilor
21:20
divine sau ale Adunării Ale Credinței.
21:23
Când vorbim despre asta, recunoaștem că trăim într-o lume
21:26
a show-ului. Spuneți dumneavoastră, unde
21:29
deschis televizorul sau computerul să nu existe show?
21:34
Trăim într-un show fără sfârșit. Ei această influență culturală
21:41
fără să ne dăm seama, ne marchează, ne influențează
21:44
GUSTURILE, preferințele, procesul de gândire,
21:49
discernământul, responsabilitatea.
21:52
Fără să ne dăm seama intrând în apă ne udăm.
21:56
Când ai intrat în apă, nu mai poți să nu te uzi, indiferent
21:59
cum te cheamă și ce vârstă ai mediul în care trăiești când
22:03
intri într-o bucătărie, unde se prăjește, ceapă când vei ieși.
22:09
Vei mirosi a ceapă. Închinarea tinde să devină
22:15
spectacol. Mai puțină rugăciune.
22:21
Mai multă muzică. Desființăm din programe dacă nu
22:25
putem să le desființăm le scurtăm.
22:28
De dragul lui Dumnezeu. Oameni buni, dacă Dumnezeu este
22:33
o persoană dulce și plăcută, ar trebui să stăm mai mult în
22:36
prezența lui, nu mai puțin. Când mă întâlnesc cu cineva cu
22:41
care mă simt bine, mă despart greu de el și când mă uit la
22:44
ceas au trecut 2 ore, N-aveam 2 ore pentru întâlnirea asta, dar
22:48
a fost prea dulce și de unde de neunde am mai scos timp.
22:52
Dacă mă întâlnesc cu cineva cu care nu merge și 5 minute, dacă
22:57
stai ți se pare o viață. De ce vrem să plecăm cât mai
23:01
repede din prezența domnului, de ce cât mai rar și cât mai puțin.
23:05
Asta este expresia noii versiuni a iubirii.
23:12
Emoția înlocuiește maturitatea spirituală.
23:15
Astăzi auzi foarte des, eu simt eu simt eu simt, puteți să
23:19
deschideți Biblia. Să găsiți principiul ăsta în
23:23
scriptură. Nu zic că nu e important ce
23:26
simțim ba da, dar dacă punem simțirile, în primul rând,
23:30
credeți mă că o să ajungem într-un loc de care ne vom mira.
23:34
Noi ar trebui să-și credem și să știm și apoi să simțim, dar dacă
23:39
în primul rând simțim, nu știu ce mai credem și știm.
23:45
Aș vrea în încheiere. Să spun câteva manifestări
23:51
toxice ale culturii în lumea copiilor și nepoților noștri.
23:56
Și probabil că prima este hiperstimularea de care vă
23:59
spuneam că o să revin la ea. Hiperstimularea digitală.
24:04
Copilul crește în viteza tehnologiei a ecranului.
24:10
A video. Și asta face ca.
24:15
Atenția. Să fie foarte concentrată pentru
24:20
ca să poată ține pasul. Cu imaginea care este prezentată
24:26
creierul se obișnuiește cu un anumit ritm și cu o anumită
24:30
recompensă rapidă. Ori de câte ori deschizi
24:35
Facebook ul și ori La CE te uiți primești o recompensă de
24:39
dopamină? Și de asta, dacă nu ești atent
24:44
te trezești că a trecut 2 ore și te zgâiești la niște străini pe
24:47
care nu i-ai văzut în viața ta. Și de nevastă și de copil n-ai
24:51
timp și mama moare acolo fără medicamente și nu mai avem timp
24:54
să mergem la și la adunare. N-avem timp să venim și la
24:57
rugăciune. N-avem timp să venim, dar stăm 2
24:59
ore cu niște străini și ne uităm la bazaconiile lor.
25:02
De ce? Pentru că există recompensă
25:05
imediată. Un video pe platformele sociale
25:10
prezintă o noutate Biblia, nu mai EO noutate pentru noi?
25:14
Biblia e BORING și pentru că o cunoaștem.
25:17
Ori ori numai te uimește pentru că ai citit o de 235 ori.
25:23
Cine poate să viziteze niagara. Celebrul meu exemplu, cine poate
25:27
să viziteze niagara de 5 ori și a 5-a oară să fie entuziasmat și
25:31
uimit. Nu m-ai uimit nu ești a 5-a
25:34
oară. Această hiperstimulare digitală.
25:41
Opune biserica în condiția de pierdere a startului și de
25:45
pierderea competiției? Fără să vrem noi, comparăm
25:52
Biserica cu celelalte domenii ale vieții noastre.
25:55
Și când venim din zona video de pe platformele digitale, unde
25:59
există viteză și recompensă de dopamină care ne atinge papila
26:03
am și intrăm aici și asculți o predică de 30 40 de minute, care
26:08
este după clasica metodă de a vorbi cum poți să nu pot să
26:13
vorbesc mai repede, iar dacă eu aș putea dumneavoastră, n-ați
26:17
putea să mă înțelegeți? Vorbim în viteza.
26:20
Cu, care s-a născut Adam și Eva. Viteza clasică obișnuită.
26:26
Dar pierde concurența cu video și în general cu lumea digitală.
26:33
Acest fenomen este perceput de copiii noștri ca plictiseală,
26:38
spunem Boring Boring la biserică.
26:41
Pentru că în biserică nu e stimulată mintea nu e bombardată
26:45
cu o avalanșă de informație care oferă recompensă imediată.
26:51
Copiii noștri ar trebui să știe să li se explice.
26:57
Că platformele sociale sunt bune, dar nu înlocuiește
27:01
părtășia cu Dumnezeu noi în părtășia cu Dumnezeu intrăm
27:05
într-o stare de naturală în starea în condiția în care a
27:08
fost creat omul. Video nu este o stare naturală
27:13
EO, tehnologie care amplifică care îngrămădește imagini
27:19
ÎNȚELESURI. Atenția devine fragmentată și
27:26
foarte rapidă, iar creierul se obișnuiește cu ritmul ăsta și
27:31
biserica pierde din. Preferință.
27:36
Plictiseala este percepția pe care o ai.
27:40
Și acesta este unul dintre motivele pentru care oamenii
27:43
scurtează programele. Pentru că pastorii aud.
27:48
Mă plictisitor la biserică. Plictisit oras plictisitor mâine
27:55
plictisitor poimâine Săracul se gândește mai dacă tot e așa de
27:59
plicticoasă, măcar să o facem mai scurtă că va fi plictiseală
28:02
mai puțină. Știți de ce se desființează
28:06
programe din biserică? Pastorii sunt vinovați că le
28:10
desființează, dar știți de ce le desființează că nu mai vin
28:12
oamenii? Știți de ce le scurtează?
28:16
Pentru că pastorii acuză că sunt lungi, pastorii aud că, oamenii
28:20
acuză că sunt lungi. Datorită acestei hiper stimulări
28:26
digitale. Poate nu înțelegem pe deplin
28:31
lucrul ăsta. Cel puțin eu nu-l înțeleg.
28:33
Îl înțeleg ca fenomen, dar nu le experimentez, pentru că la
28:36
vârsta mea nu mai sunt. Flexibil.
28:41
Dar mă uit la copiii mei, dar mai ales la nepoții mei, care
28:44
sunt în zona asta, s-au născut cu tableta în mână.
28:47
Ei nu știu altceva, ei se asociază cu tableta prin
28:51
naștere, eu prin disciplină și prin efort considerabil.
28:56
Și este greu să-i înțelegem. Dar copiii ăștia trebuie să se
29:00
întâlnească cu domnul Isus. Trebuie să se mântuiască, să se
29:05
sfințească, trebuie să vină la biserică și pentru ei trebuie să
29:09
existe o soluție. Fiecare părinte ar trebui să fie
29:14
conștient de fenomenul ăsta ar hiperstimulării.
29:18
Hiperstimularea creează impulsivitate.
29:22
Exact viteza de video este. Creează această impulsivitatea
29:29
lor. Ați observat că nu sunt în stare
29:31
la o perioadă lungă de atenție. Dacă tot timpul le spun
29:35
nepoților mele fac semnul, Uită-te în ochii, uită-te în
29:38
ochii mei se uită 5 secunde și la unu nu se pot concentra.
29:42
Trebuie să se uite și să scape și i-ar mai se uită 5 secunde și
29:46
iar scapă. Uite te la mine, mai uite te la
29:49
mine. Această concentrare este un
29:55
efect negativ al. Fenomenului pe care încerc să-l
30:01
explic. Închei spunând despre ceva ce
30:10
este mai greu de spus și de auzit sexualizarea timpurie.
30:16
Îmi pare rău că trebuie să vorbesc despre treaba asta, să
30:19
nu credeți că îmi face plăcere. Nu sunt aici ca să fac ce îmi
30:22
place, sunt aici să fac ce trebuie.
30:27
Lumea digitală, platformele sociale, Internetul în general,
30:32
îi expune timpuriu pe copiii noștri la zona care se numește
30:38
sexualizare, cu toată complexitatea și diversitatea
30:41
ei. De la vârste nepermis de mici de
30:49
fragede copiii au computerul ăsta pe care noi îl numim
30:53
telefon și asta numirea ne face să îl tratăm ca pe un telefon,
30:58
asta nu-i un telefon. Ăsta este și telefon în ultimul
31:03
rând, e și telefon ăsta este un mini computer prin telefon, nu
31:08
te poți duce în locurile murdare din lumea asta, dar prin
31:12
chestiunea prinde viciul ăsta te poți duce oriunde.
31:15
Copiii noștri au un dormitor, nepoții noștri au un dormitor.
31:20
Se numește inconștiență. Dar inconștiență și o stare de
31:25
vinovăție teribilă, stimați părinți, nici nu vă imaginați.
31:31
Un băiat mai ales, dar nu numai, dar în mod deosebit un băiat la
31:36
care i se activează sistemul hormonal ca să devină.
31:42
Bărbat în viitor. Și se întâlnește în școală cu
31:47
băieți de seama lui, care nu vin la biserică, care au experiențe
31:51
care au experiențe traumatizante în zona asta și le împărtășesc
31:57
în discuțiile lor și se creează teribila uimire și curiozitate.
32:02
Și pentru că au la dispoziție pe deșteptul de Google, atunci
32:06
sigur că îl vor folosi. Curiozitatea ne-a pus pe noi să
32:10
ne cheltuim banii să vedem niagara.
32:14
Doar din curiozitate, ne-am dus acolo, n-am primit nimic.
32:16
Am plecat cu mâna goală și cu 1000 sau 2 mai puțin de la Kant.
32:21
Dar ne-am dus doar pentru curiozitate.
32:24
Și credeți că copiii noștri n-o să riște pentru curiozitate?
32:29
Ba, da. Puneți o Cameră?
32:38
Acolo să vedeți ce fac. Fiți înțelepți că sunteți
32:42
părinți. Nu vă bazați pe încredere,
32:45
bazați vă pe încredere cu Dumnezeu, nu cu copiii.
32:49
În copii să nu aveți încredere numai în Dumnezeu să aveți
32:53
încredere? Dumneavoastră sunteți dascălul
32:56
copilului, părintele copilului, mentorul Copilului, păstorul
33:00
copilului, nimeni nu-ți iubește copilul mai mult decât îl
33:03
iubești dumneata. De aceea.
33:07
Trebuie să acceptăm faptul că generația aceasta este o
33:11
generație sex istă. Totul e despre asta.
33:15
Iar copiii noștri trăiesc în acest ocean al umanității și
33:20
prea timpuriu lucrurile astea nu-s rele.
33:24
Dar la vârsta potrivită. Însă la 9101112 ani pentru
33:31
băieți și 14 ani e puțin. Să expunem la greutatea acestor
33:38
emoții la vinovăția la consecința acestor practici.
33:43
Mi se pare un eșec teribil pentru 2 părinți.
33:48
Nu am intenția să vă sperii, ci doar să vă atrag atenția.
33:53
Nu vreau să mă prezint ca un om educat în domeniul ăsta, nu sunt
33:57
educat în domeniul ăsta, încerc un pic să studiez să înțeleg să
34:03
citesc și să fiu în stare să spun câte ceva la nivelul la
34:07
care se spune într-o biserică și să vă atrag atenția, mai ales
34:12
părinților tineri care sunteți super toleranți cu copiii voștri
34:16
super toleranți. Permiteți-mi să închei cu gândul
34:20
ăsta? Vă aud tot timpul că spuneți că
34:23
sunteți prietenii copilului dumneavoastră.
34:26
Vă întreb dacă ați devenit prietenilor, părinții, cine
34:31
sunt? Cine sunt părinții copiilor
34:34
dumneavoastră? Dacă v-ați transformat în
34:36
prietenii lor? Noi trebuie să fim prietenoși cu
34:40
toată lumea, inclusiv cu prietenii, dar eu trebuie să
34:42
rămân părintele copilului meu, nu prietenul copilului meu.
34:46
Asculta ți mă că o să ajungeți la vârsta mea și o să veniți
34:49
să-mi reproșați dacă mai sunt în viață, de ce nu mi-ai spus?
34:58
Cu siguranță noi toți care suntem aici ne vrem binele, unii
35:02
altora suntem o comunitate care ne-am unit prin experiențele
35:07
vieții și încercăm cei care sunt mai în vârstă să influențăm pe
35:12
cei care sunt mai tineri. Explicând faptul că urmașii
35:15
noștri, adică copiii copiilor noștri, trebuie ajutați să nu
35:20
fie prinși în lațul lumii al emoției.
35:24
Al sexualității și culturii, ci să rămână în mâna domnului, ca
35:29
să fie fericiți să-și întemeieze familii și să facă copii, să fie
35:33
mântuiți să ducă o viață curată și sfântă și în împărăția lui
35:37
Dumnezeu să ne revedem Dumnezeu să ne binecuvinteze.