Latest / Fiti Oameni / Ești creștin cu adevărat sau doar religios? - Nelu Brie

Transcript

Ești creștin cu adevărat sau doar religios? - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Vă invit acum să deschidem biblia și să citim din
0:03
Evanghelia după Ioan capitolul 8 vom citi cuvântul lui Dumnezeu
0:07
în versetul 30, 31 și 32. Avem împreună să stăm ridicați,
0:16
ascultând cuvântul. Pe când vorbea Isus astfel,
0:24
mulți au crezut în el. Și a zis Iudeilor care crezuseră
0:30
în el. Dacă rămâneți în cuvântul meu,
0:34
sunteți în adevăr ucenicii, mii veți cunoaște adevărul și
0:39
adevărul vă va face slobozi amin.
0:44
Vă invit cu respect să vă reașezați.
0:49
Cosea aceasta reînnoiesc cuvântul de salut din partea
0:55
Bisericii Emanuel din Sibiu. Și din partea Institutului
0:59
Teologic Penticostal din București către comunitatea
1:02
dumneavoastră har și pace, în numele domnului nostru Isus.
1:08
Pentru seara aceasta am citit aceste versete cu gândul de a vă
1:13
împărtăși și un mesaj cu privire la identitatea noastră
1:19
duhovnicească. Problema aceasta a felului în
1:25
care ne vede Dumnezeu a identității noastre reprezintă o
1:29
frământare veche pentru copiii lui Dumnezeu.
1:33
Apostolul Pavel a spus în mai multe rânduri că trebuie să ne
1:38
cercetăm pe noi înșine și să ne verificăm dacă într-adevăr ne
1:43
găsim în harul lui Dumnezeu și dacă ne găsim într-o stare după
1:48
voia lui Dumnezeu. În vremea aceasta în care trăim
1:53
există posibilitatea. Ca cineva putem fi noi acel
1:59
cineva să vină la biserică să participe în mod regulat și
2:05
activ la viața unei biserici? Ă și cu toate acestea, să nu fie
2:11
recunoscut de Dumnezeu drept copil al său.
2:16
Există, nu teoretic, asta nu este o chestiune teoretic, asta
2:20
este o chestiune reală. E viața.
2:26
Biblia ne spune că pe vremuri, încă din timpul vieții
2:31
apostolilor, această posibilitate era o realitate cu
2:37
care se confruntau comunitățile bisericile.
2:41
Încă din vremea domnului Isus s-a întâmplat să fie așa,
2:46
aduceți? Vă aminte că într-o împrejurare.
2:49
Domnul Isus a spus unor oameni în voi, nu este dragoste de
2:54
Dumnezeu. Și-a mai spus cuvântul meu nu
2:57
rămân în voi. E sugestiv să observăm cui?
3:03
A spus domnul Isus. Aceste cuvinte le-a zis unor
3:06
atei, nu le-a zis unor vameși Păcătoși.
3:10
Ce le-a spus liderilor religioși din vremea, respectiv.
3:16
Celor care știau Biblia. Învățau pe alții cuvântul
3:22
acelora le-a spus în voi, nu rămâne cuvântul meu.
3:26
Și voi nu-l cunoașteți PE Dumnezeu și în voi nu este
3:29
dragoste de Dumnezeu. Oamenii aceia s-au simțit foarte
3:33
jigniți. Atât de jigniți încât apărându
3:36
se au zis noi nu suntem copii nelegitimi, suntem din flori
3:43
curvie, deci suntem fii lui, avraam și au zis.
3:48
Și domnul Isus le-a spus tatăl vostru este.
3:54
Satana. Să scrie în Evanghelie.
3:58
Așa i-a confruntat Isus pe acei oameni.
4:02
Care credeau despre ei că sunt urmașii lui Dumnezeu că sunt
4:07
copiii lui Dumnezeu. Dar care în realitate se găseau
4:12
în altă dimensiune a existenței spirituale.
4:17
Îmi spune asta cu iubi ipocriți. Întorcându-ne spre comunitățile
4:24
creștine de la început. Aș vrea să vă aduc aminte că
4:28
celor din corint, Apostolul Pavel le-a spus, între voi, sunt
4:32
unii oameni care nu-l cunosc pe Dumnezeu.
4:36
Și tot corintenilor, Apostolul Pavel spunea că sunt între ei
4:41
unii oameni care se numesc frați zic despre ei, că sunt frați.
4:46
Dar care trăiesc ca niște oameni de lume în curvie, lăcomie de
4:51
bani închinare la idoli ă, calomniatori, bețivi hrăpăreți.
4:58
Și cu toate acestea, oamenii aceia se numeau frați.
5:03
Erau convinși că sunt creștini, se numeau frați cu ceilalți
5:08
creștini. Adevărul e că.
5:13
Pentru oamenii aceia Dumnezeu a avut un alt cuvânt decât
5:16
excomunicarea. Dure cuvinte.
5:21
Grele cuvinte. Problema o regăsim și mai târziu
5:27
a postului cei mai mulți de curse din viață.
5:29
Ioan a mai rămas în viață. Duhul l-a călăuzit să scrie
5:35
către bisericile din Asia. Vă rog să observați că în toate
5:40
cele 7 biserici, cu excepția celei din filadelfia, problema
5:47
aceasta este menționată. În smirna unii se țineau de
5:52
sinagoga satanei în pergam, alții se țineau de învățătura
5:57
lui Balaam și de Învățătura nicolaiților, în timp ce erau
6:00
membri în biserică. În tiatira o femeie cu numele
6:05
Izabela, dacă e numele ei propriu sau EO metaforă cu
6:09
trimitere la izabela din vechiul testament, asta rămâne de
6:13
clarificat. Ideea este că acolo.
6:16
Era râul acesta în jurul acestei femei în sardes.
6:21
Mulți își munciseră hainele. Ă.
6:25
Părăsiseră nefes dragostea dintâi se găseau pe marginea
6:30
prăpastiei. Ce vreau să scot în evidență
6:34
este că. Posibilitatea aceasta.
6:39
De a te găsi pe partea greșită de a crede despre tine, că ești
6:43
în rândul celor buni și totuși să nu fii acolo.
6:48
Posibilitatea aceasta este și aș.
6:51
Și în comunitățile creștine din vremurile noastre și în biserica
6:55
din Sibiu, biserica din vie da sau acolo unde sunteți
6:59
dumneavoastră? Nu trebuie să ne uităm la
7:02
semenii noștri la cei din jurul nostru și să zicem, lasă că știu
7:06
eu cui i se potrivește acest cuvânt?
7:11
Mai bine e să ne cercetăm pe noi înșine.
7:14
Și să ne întrebăm, oare unde mă aflu?
7:18
Care este adevărul despre mine? În ce categorie mă așează?
7:22
Dumnezeu nu în ce categorie mă pun eu pe mine?
7:27
Fiecare se pune pe sine aproape invariabil, în categoria cu cei
7:32
buni. În instinctele noastre firești e
7:36
să așezăm granița dintre bine și rău între noi și semenii noștri
7:40
noi invariabil ne găsim de partea binelui granița pleacă de
7:45
la noi încolo și cel rău e dincolo de graniță.
7:48
Eu sunt de partea bună. Soljenițîn a spus o vorbă cu
7:53
Tâlc, a zis Așa? Granița dintre bine și rău nu
7:58
trece printre mine și semenul meu ci trece prin inima mea.
8:05
Și la asta este bine să ne gândim.
8:09
Problema aceasta a identității spirituale a identității
8:13
creștine. Devine cu atât mai complexă cu
8:17
cât. Trebuie să observăm că există 2
8:21
moduri în care ne putem fiecare dintre noi raportat la Dumnezeu.
8:26
Ne putem raporta la Dumnezeu într-un mod autentic, după duhul
8:30
lui Dumnezeu, prin care am fost născuți din nou și care
8:33
locuiește în noi și care ne călăuzește în adevăr.
8:36
Este această raportare duhovnicească, oameni
8:39
Duhovnicești care înțeleg limbajul duhului care sunt
8:42
născuți din nou, și-au plâns păcatele Isus e viu în inimile
8:47
lor. Oamenii aceștia sunt
8:48
duhovnicești în ei vibrează duhul lui Dumnezeu.
8:52
Inima lor este curată. Oameni duhovnicești sau.
8:57
Am putea să ne raportăm la Dumnezeu în temeiul unor
9:01
instincte ale firii noastre pământești.
9:06
Vă rog să observăm că firea pământească.
9:10
Nu este întotdeauna atee. Uneori, la unii oameni firea
9:16
pământească RODEȘTE a Teismul, dar la alți oameni firea
9:20
Pământească RODEȘTE RELIGIA. Nu ateismul.
9:26
Nu toți oamenii necredincioși sunt atei.
9:31
Și nu toți cei care vin la biserică și spun că cred în
9:35
Dumnezeu. Sunt și copii ai lui Dumnezeu.
9:41
Te poți raporta la Dumnezeu? Cu cu picioarele așezate în
9:47
firea pământească, nu în duhul. Viața ta duhovnicească, dacă o
9:53
pot numi viață să fie o expresie a firii pământești născută din
9:58
Dumnezeu. Probleme foarte veche amintiți
10:03
vă de cei 2 frați, copiii lui Adam, care s-au dus la altar
10:07
Abel și Cain. J.
10:11
Abel este prototipul creștinului după duh și ca in prototipul
10:16
creștinului după fire pământească.
10:20
Ca in recunoște existența lui Dumnezeu.
10:24
E dispus să aducă lui Dumnezeu o ofrandă.
10:28
Îi vorbește Dumnezeu și ce e de notat este că îl și aude pe
10:32
Dumnezeu și până la un punct. Comunică cu Dumnezeu, dar undeva
10:38
se rupe firul. Și omul acela se face ucigaș
10:44
criminal. Ăăăă din perspectiv sau cum aș
10:52
înțelege sau aș propune să înțelegem problema aceasta?
10:55
Cred că odată cu căderea în păcat.
10:58
În natura interioară a omului s-a întâmplat o modificare.
11:03
Am pierdut claritatea și înțelegerea și lumina aceea
11:07
duhovnicească, odată cu căderea în păcat.
11:11
Dar n-am pierdut religiozitatea. Firea noastră omenească a
11:17
învățat să se raporteze la Dumnezeu în temeiul unor
11:21
instincte naturale înrădăcinate în firea pământească.
11:26
Să nu confundăm religiozitatea cu spiritualitatea.
11:31
Și să nu confundăm credința în existența lui Dumnezeu și
11:35
adoptarea unei forme explo expresia credinței cu nașterii
11:40
din nou. Frații mei firea pământească
11:44
este religioasă. Nu ne putem explica existența în
11:48
lume a idolatriei a religiilor false, a vrăjitoriei și a
11:54
ocultismului decât ca expresii ale Firii Pământești.
11:59
De acolo vine. Și-acum firea pământească e atât
12:05
de vicleană. Ea e capabilă să imite orice
12:10
formă de credință. Să nu ne amăgim zicând firea
12:14
pământească poate imita Islamul, poate imita hinduismul, poate
12:18
imita budismul, poate fi în ocultism vrăjitorie, dar în zonă
12:23
creștină nu poate. În spațiul creștin nu poate aici
12:28
nu poate. Să nu ne amăgim crezând așa.
12:34
Eu sunt convins. Că ceea ce îl face haideți să ne
12:39
gândim un pic la o problemă. Imaginați-vă un copil micuț,
12:43
care s-a născut într-o familie de hinduși.
12:48
Familia lui l-a expus credinței hinduse, l-a educat în spiritul
12:52
credinței hinduse, pruncul ăsta crește mare mare se face tot mai
12:56
mare. Nu într-o zi se face mare.
12:58
Și când ajunge adult. El se recomandă pe sine ca
13:03
hindus. De unde a luat credința?
13:10
Alt copil s-a născut într-o familie de musulmanii.
13:15
A învățat credința de la părinții lui a fost dus în
13:19
comunitatea cu pricina, educația și influențele din jurul lui
13:22
l-au făcut să crească convins că este musulman.
13:27
Și când e mare se recomandă pe sine ca musulman.
13:31
Niște reflexe rădăcina te în firea pământească.
13:36
Pe cel hindus și pe cel musulman îl fac să spună despre sine când
13:41
e mare. Că aceasta este convingerea lui
13:44
religioasă. Acum.
13:48
Sunt de părere că și în domeniul creștin se poate întâmpla la
13:51
fel. Un copil descult din părinți
13:56
născuți din nou, copiii lui Dumnezeu.
14:00
El vine la biserică e educat, e învățat, e crescut în spiritul
14:05
credinței creștine. Și când e mare?
14:10
Se reclamă pe sine ca creștin. Exact aceleași modele aceleași
14:17
tipare aceleași clișee care îl face pe puiul de indus sau de
14:22
musulman să creadă despre sine când e mare care religia
14:27
părinților săi. Aceleași clișee.
14:31
Îl poate face pe puiul de creștin să creadă despre sine că
14:35
este copil al lui Dumnezeu, cât de mare?
14:41
Niște mecanisme care țin de firea pământească religioasă.
14:47
La mijloc nu e pocăință nu e convertirea autentică, nu e
14:52
nașterii din nou, nu e iertare, nu e răscumpărare, nu e hristos
14:58
domn, nu e venit duhul, nu e nașterii din nou.
15:03
E doar o religie după firea pământească.
15:07
Frații mei. Pe mine mă tulbură.
15:13
Gândul că e posibil ca între membrii bisericilor noastre să
15:18
fim așa mulți. Mă tulbură rău.
15:25
Și apoi știți ce e mai tulburător?
15:28
Creștinul după fire pământească este capabil să facă și
15:31
evanghelizare. Pentru cei nemântuiți.
15:36
Și să le spună cum să se mântuiască?
15:41
Și el este în afară. N-ar trebui să facem greșeala și
15:48
când nu eu nu-s acolo. Ah.
15:55
Poate că e decent. Să ne cercetăm pe noi înșine
15:59
într-un mod curat. Răspunzând unei întrebări, unde
16:03
ne aflăm cu adevărat? Ă pentru a ajuta răspunsul.
16:10
În cele ce urmează Îngăduiți îmi să conturăm un profil al
16:15
creștinilor după fire pământească.
16:18
Voi accentua 4 3 seturi specifice.
16:21
Ele sunt mai multe, dar 4 pentru seara aceasta.
16:25
Și apoi în partea a 2-a, care va urma unei cântări.
16:30
O să punem în evidență alte 4. Ă.
16:34
Elemente distinctive ale creștinului după duh.
16:40
Acum creștinul după fire pământească.
16:45
Cred că un element și de aici ar trebui să pornim creștinii după
16:49
fire pământească. Sunt ceea ce îi motivează să
16:55
facă parte din viața unei comunități de credință.
16:59
Este obiceiul și tradiția. Obiceiul religios și tradiția.
17:07
Există un fel de oameni care vin la biserică din obicei și din
17:10
tradiție obicei, care are rădăcini adânci în copilăria lor
17:17
în familia lor. Ei nu sunt născuți din Dumnezeu.
17:22
Și ca să parafrazăm ce găsim în ioan sunt născuți din sânge și
17:26
din carne, adică din mamele și din tații lor care au adus la
17:30
biserică. Nici nu știu altă lume decât
17:35
asta. Comunitatea aici se mișcă.
17:42
Când văd altceva foarte ușor, se duc înspre acolo, dar.
17:48
Sunt unii care nu se duc acolo, rămân pentru totdeauna aici.
17:52
Dar motivați doar de obicei și de tradiție.
17:58
Ă. Nu sunt născuți din Dumnezeu, ci
18:01
din voia oamenilor sau cum citim tot în evanghelie din voia lor,
18:06
adică vor ei să demonstreze ceva.
18:09
Am auzit odată pe cineva zicând. Era contextul acesta rugăciunii
18:13
pentru umplerea cu duhul și cu năduf a zis, vă demonstrez că
18:20
mâine și eu primesc. Și ne-a demonstrat.
18:25
Firea pământească este capabilă să imite până și însemnele
18:30
botezului în duhul. În firea pământească.
18:36
Nu trebuie să neglijăm capacitatea firii pământești de
18:41
a răspunde în temeiul tradiției și în temeiul obiceiului.
18:46
Obiceiul naște reflexe religioase foarte puternice,
18:50
religia, religiozitatea creează atașament foarte puternic.
18:56
Aduceți vă aminte de fundamentalismul islamic?
19:01
Deci să te aducă o convingere religioasă străină de Dumnezeu
19:05
creator, care este dragoste. Să te aduc în poziția în care să
19:09
fii convins că faci slujbă pentru Dumnezeu, dacă omori
19:13
oameni. Să te încingi cu explosiv și să
19:18
te duci să te detonezi între oameni, crezând că asta e
19:20
soluția pentru Dumnezeu. Cine o făcut din omul acela?
19:23
Ce a făcut? Religia.
19:28
Frații mei duhul acela. Nu ocolit bisericile creștine.
19:35
Să ne aducem aminte ce au făcut în Evul Mediu cu inchiziția.
19:40
Și credeți că a murit odată cu acele instituții, acești demoni
19:44
sau că n-ar putea să se strecoare în alte expresii
19:48
adaptate contextului nostru? Și în comunitățile noastre.
19:54
Oameni religioși, dar fără iubire.
19:57
Oamenii cu convingeri, dar fără milă.
20:02
În numele adevărului, sunt în stare să facă rău adevărul pe
20:06
care îl pretind ei. Se pot ruga.
20:11
Poți ține post? Pot fi implicați activi se pot
20:15
jertfi până la moarte chiar. Ca i slavici.
20:20
Și totuși. Isus să nu fie acolo duhul să nu
20:24
fie acolo. Și pentru moment, doar un
20:28
detaliu unde este Isus este dragoste.
20:33
Unde nu e Isus. E legalism.
20:37
Tradiție și obicei. Și la asta să ne gândim bine.
20:44
Acum un alt însemn al creștinilor după fire
20:47
pământească, pe lângă obiceiul și tradiția care au dimensiunea
20:52
practică are expresii și expresii.
20:55
Ă creștinii după fire pământească.
20:59
Se identifică și prin faptul că răspunsul pe care i-l dau este
21:05
un impuls emoțional. Sunt oameni care se alătură
21:10
bisericii în urma unui val de entuziasm.
21:15
Ă. Îngăduiți înseamnă arăt
21:18
suspicios față de oricine, se lasă convertit prea ușor.
21:23
Am sentimentul că dacă cineva se lasă prea ușor convertit la
21:27
credință. Asemenea foarte ușor poate să
21:30
fie convins să dea înapoi. Oamenii care au rădăcini cugetă
21:37
socot, lucrurile le cumpănesc, își iau răgaz să cântărească, să
21:43
socotească prețul. Vă rog să observați cât de ușor
21:48
Isus înfruntă sau și cât de radical pe aceștia care pornesc
21:53
din entuziasm a venit unul care a zis TOAMNE cu tine până la
21:57
moarte. Și domnul Isus, asistat ai.
22:01
Păsările au cuiburi. Vulpile au.
22:06
Vizuini. Fiul omului n-are unde-și pune
22:10
cap mai vii cu mine. Emoții entuziasm.
22:16
Sunt oameni care a căror răspuns în credință este doar la nivelul
22:22
sentimentelor. Cuvântul n-a intrat adânc în ei
22:27
ca să le schimbe voința ca să le schimbe ființa.
22:32
Și acolo este doar un val de emoție de sentimente religioase.
22:37
Frații mei firea noastră pământească.
22:40
In corp. Deci coruptă și de nevindecat.
22:45
Firea aceasta pământească este capabilă să exprime sentimente
22:48
religioase foarte înalte și profunde.
22:53
Să nu confundăm orice sentiment religios.
22:58
Cu vibrația duhului cu cercetarea duhului.
23:02
Putem avea emoții în domeniul religios.
23:06
Să confundăm acele emoții cu cercetarea duhului cu prezența
23:09
lui Dumnezeu. Și ne amăgim.
23:15
Firea pământească, citiți Vă rog în vechiul testament descrierile
23:20
despre preoții, aceia păgânii lui Bale a ASTARTEEI, ce emoții
23:27
au pus în evidență? Firea pământească e capabilă să
23:31
plângă. Dar nu se pocăiește.
23:36
Îi capabilă să simtă durere. Firea pământească e capabilă să
23:42
aibă și muzică de conștiință. Crezi că e posibil ca cineva să
23:47
aibă mustrări de conștiință. Înrădăcinate în firea
23:51
pământească și nu în cercetarea duhului.
23:56
E posibil ca cineva să încurce pocăința întoarcerea către
24:01
Dumnezeu convertirea autentică. Cu acest plâns firesc.
24:08
Similar celui al lui esau și că a plâns și s-a rugat cu
24:12
strigăte. Ca să-i fie întoarsă
24:15
binecuvântarea. Dar trebuie să notăm stimați
24:18
frați, spre deosebire de David, a cărui plâns era Jale
24:22
Pocăinței. Plânsul lui Esau geamănul lui
24:26
Iacov era plânsul de ciudă că a pierdut oportunitatea.
24:32
Plângea ca să recapete privilegiul nu l-a deranjat și
24:36
nu și-a pus problema ce zice Dumnezeu.
24:40
Îl interesa doar în dimensiunea orizontală, care i locul lui și
24:43
privilegiile lui? Și așa vom putea întâlni oameni
24:48
care în emoțiile lor vor exprima trăiri și chiar mustrări de
24:52
cuget și vor mima pocăința cu gândul la privilegii, nu la
24:56
părtășia cu Dumnezeu fire pământească emoții religioase.
25:05
Ce te determine pe tine să răspunzi.
25:08
În spațiul acesta cu emoțiile apare un risc major.
25:14
Manipularea emoțională. Manipularea emoțională și aici,
25:22
uneori. Predicatori pastori preoți la
25:26
fel de firești ca și cei convertiți ai lor.
25:30
Caută să umble în spațiul manipulării emoționale ca să
25:35
stârnească răspunsuri. E bine să avem în atenție și
25:42
asta. De bună seamă cei convertiți în
25:46
mod autentic la domnul nostru Hristos au și mulți înălțătoare
25:50
față de Dumnezeu. E bucuria duhului sau plânsul
25:53
pocăinței e mustrarea adâncă de conștiință sau bucuria
25:57
mântuirii. Ele sunt acolo.
26:00
Dar cum vom face o mare deosebire între emoțiile venite
26:04
din firea și cele venite din duhul?
26:08
Din nou răspunsul este așa. Pocăință.
26:14
Hristos viu. Duh sfințire naștere din nou.
26:21
În zona aceasta vom găsi delimitările și separările.
26:26
Din altă perspectivă creștinii după fire pământească, un alt
26:30
element distinctiv al lor al ă 3-lea ei sunt dependenți de
26:36
simboluri. Ă.
26:41
Lipsind din dimensiunea duhului, neputând judeca, lucrurile
26:45
duhovnicești că așa spune Apostolul Pavel, oamenii firești
26:49
nu pot înțelege lucrurile duhului, nu le pot înțelege, nu
26:52
le pot judeca. Și pentru că lipsesc din lumea
26:55
aceea este ca și cum ai zice oamenii duhovnicești trăiesc pe
26:58
planeta Marte. Oamenii firești nu trăiesc
27:02
acolo. Ei sunt în altă lume, nu cunosc
27:05
limba de acolo. Și pentru că nu pricep atunci
27:09
caută să-și dezvolte propriul limbaj și, de regulă, limbajul
27:13
acesta se exprimă în zona simbolurilor.
27:18
Au nevoie să se agațe de ceva să țină în mână ceva o statuie, un
27:22
idol ceva, o expresie care să le arate, că asta e credința.
27:29
În spațiul nostru. De credință NEOPROTESTANT,
27:34
refuzăm simbolurile cum ar fi Crucea Icoanei Statului.
27:39
Dar să nu credeți că firea noastră pământească nu este
27:42
capabilă să inventeze simboluri potrivite pentru genul asta de
27:46
oameni. Și de regulă, acele simboluri
27:50
vor fi idei. Teologii.
27:57
Sau oameni. Exact cum a fost în colind eu
28:01
sunt al lui Pavel, eu sunt al lui apolo, EU sunt al lui Chefa.
28:05
Sunt mai grozave si suntem ai lui cristos.
28:09
Însă nu înseamnă că erau al lui. Așa de tare se considerau a lui
28:13
cristos, încât au zis gata. Bărbații să nu se mai atingă de
28:17
noi când noi suntem ai lui Hristos, suntem ca în RAI.
28:22
Așa a fost în interiorul familiei propuse.
28:25
Problema negată instituția căsătoriei în numele ideii că
28:29
suntem a lui Cristos. Dar revin în spațiul acesta
28:34
simbolurilor, creștinul de fire pământească din bisericile
28:38
neoprotestante. Se vor lega de oameni sau de
28:42
idei, de confesiuni de teologie. Eu sper costal să nu îi văd pe
28:48
niciunul mai mare, era numai noi.
28:51
Baptist, toți penticostalii rătăciți și creștini după
28:55
Evanghelie, ăștia care nu-s ca noi merg în iad sunt ortodox
28:58
simboluri. Sau oameni, eu ascult pe cutare
29:03
predicator eu urmez pe cutare acela omul lui Dumnezeu.
29:08
Dacă nu spun el, nici nu mă interesează ce zice altul.
29:13
Sau profeți. Dacă nu mi-a zis cutare, nici nu
29:18
mă interesează ce scrie în Biblie să îmi spună de 10 ori
29:20
pastorul sau Comitetul Bisericii mă interesează.
29:22
Eu știu de unde îmi iau apa. Creștini firești.
29:29
Care și-au creat niște mecanisme.
29:31
Care le aduc lor o anumită convingere și stabilitate
29:34
interioară. Dar care la ciurul judecății lui
29:37
Dumnezeu sunt tare ușor. Ei sunt legați de oameni i nu de
29:45
iisus n-au duh, nu sunt născuți din nou.
29:51
Sunt gropi ai păcatului. Și ce este interesant pot merge
29:56
până acolo încât să-și facă o teologie auto justificării și în
30:00
ce privește viața trăită în păcat.
30:05
Vorba unuia care asculta un vorbitor compromis când i s-a
30:08
atras atenția, a spus, nu mă interesează cum trăiește.
30:12
Îmi place cum vorbește. Dar undeva pe fond era așa.
30:18
Nu mă interesează cum trăiește. Dar mă ajută să știu că trăiește
30:23
ca mine. Și vorbește frumos despre
30:28
Dumnezeu. Eu vreau să fiu ucenicul lui.
30:32
Creștini, după fire pământească, lipiți de oameni, nu de domnul
30:36
Isus. Când oamenii aceia cad cad și
30:40
ei, de fapt nici nu cad când au de unde.
30:45
Oamenii creștini, după fire pământească, tratează biserica
30:48
ca pe o marfă. Ca pe un magazin de la care
30:52
cumpără ceva. Ei vin acolo, mânați de dorințe
30:57
vin să se împlinească în ceva. Ei nu sunt mădulare.
31:03
Ei doar aparțin administrativ. Câștig după firea pământească.
31:12
Obicei și tradiție, emoții. Simboluri oameni.
31:19
Și mai e ceva creștinii, după fire pământească au inima
31:24
împărțită. Pe interfață pot avea o
31:27
înfățișare evlavioasă. Dar în profunzime n-au viață
31:31
spirituală, ei trăiesc în păcat. N-au fost eliberați acest cuvânt
31:38
al domnului Isus adevărul, veți cunoaște adevărul și adevărul vă
31:42
va face liberi. Ei nu-i înțeleg semnificația?
31:47
Oamenii, aceștia creștinii după firea pământească.
31:51
N-au predat în mod deplin viața lor domnului Isus nu sunt sub
31:55
controlul duhului părți din viețile lor sunt ținute separate
32:00
de Dumnezeu. Poate că în anumite zone lumina
32:03
Evangheliei a ajuns acolo. Sunt lucruri bune, pot fi oameni
32:06
morali, oameni cumsecade. Dar ideea este că nu sunt
32:10
născuți din nou. Și testul cel mai consecvent
32:17
final, care pune în evidență de care parte se găsesc.
32:23
Este problema curăției. A trăirii în neprihănire.
32:30
Creștinii după firea pământească.
32:32
N-au fost eliberați de puterea păcatului.
32:37
Chiar dacă ei sunt oameni cumsecade?
32:40
Undeva în anumite zone ale vieții lor, râul stăpânește.
32:48
Ei pot fi duplicitari sunt duplicitari, se adaptează
32:52
perfect la viața de biserică, dar și la cea de lume.
32:56
Știu bine, cum să supraviețuiască în toate
32:59
mediile? N-ar muri pentru Hristos,
33:02
niciodată. Ă.
33:05
Oamenii, aceștia creștinii după fire pământească marea lor
33:10
problemă este că resping cuvintele domnului Isus.
33:16
Nu-l iau în serios. Cuvântul domnului Isus pentru ei
33:20
n-are autoritate. Și ce e ciudat de observat este
33:25
că ei știu cuvintele domnului Isus.
33:28
Le-au memorat le pot reproduce. Dar aceste cuvinte n-au greutate
33:33
pentru ei. Nu-și lasă viața modelată de
33:38
acele cuvinte. Închipuiți-vă că într-o
33:42
conversație. Cu un asemenea creștin.
33:46
A fost pusă în discuție problema adulterului.
33:51
Și persoana aceasta, a spus. Nu e păcat și o fac.
33:57
E un context se poate explica lucrurile, NO problema asta.
34:02
Și atunci a trebuit să spun. Dacă așa vei trăi și așa vei
34:07
gândi fără să te Pocăiești, te vei duce în iad.
34:11
Nu este adevărat. A plecat.
34:16
Și-a găsit pe cineva care l-a încurajat și a spus că este
34:19
bine. Un frate de'al lui.
34:22
Care era și păstor. Să ne gândim la asta.
34:29
Până la urma urmei, știm alți frați să stăm așa în rând într-o
34:33
dungă și să gândim drept. Dar ce folos.
34:37
Să sacrifici timpul tău. E la biseric.
34:42
Să-ți cheltui banii tăi. Trudind poate chiar mai mult
34:46
decât alții. Și să nu faci exact ce este
34:50
esențial. Te întorci la Dumnezeu cu toată
34:53
inima și să lași cuvântul să te transforme și Isus să fie domn.
34:57
Și în plan firesc să le faci pe toate.
35:02
La ce folos. Am vorbit destul pe partea
35:08
aceasta creștinii, după duh partea a 2-a.
35:11
Cântați cântarea. Domnul să vă ajute.
35:34
Haideți să stăm și ridicați. Așezați?
39:07
Collier am copil la școală. Și învățătorii au învățat că era
39:17
clasa a 4-a sau iii-a. Să deosebim un om mort de unul
39:23
viu prin faptul că cel viu are semne vitale.
39:29
Țin minte că am jucat un joc, ne făceam că a murit.
39:35
Tins pe spate nu mișcam. Ă o pișcat mo durut, dar n-a zis
39:42
au. Cred că a murit.
39:46
Dar m-au dat de gol că n-a murit când eu pus pe obraz pe față o
39:53
oglindă. Și s-o aburit.
39:57
Respiram totuși. Respirația este un semn vital.
40:03
Am mai învățat să punem și mânuța.
40:06
Ce să simțim cum pulsează sângele sau aici?
40:11
Are puls nu murit și pulsul este semn vital.
40:17
Acum frații mei așa, după cum un organism viu, trupurile noastre
40:22
sau a unui animal, un organism viu prezintă semne vitale.
40:28
Tot la fel omul născut din Dumnezeu prezintă semne vitale.
40:34
Și acele semne vitale nu pot fi imitate.
40:37
Ele sunt sau nu sunt. Pentru început, aș vrea să
40:42
subliniez când ele nu este nimic spectaculos, după cum nu e nimic
40:45
spectaculos în respirație sau un puls.
40:48
Observați, vă rog că ele se mișcă într-o anumită ordine după
40:51
o anumită cadență la mijloc implicată o rutină.
40:57
Și la fel este și în viața duhovnicească.
41:00
Sunt semne vitale ușor pot fi neglijate de câte ori pe zi vă
41:05
gândiți că respirați sau că vă bate inima?
41:08
Nici nu-i mai interesează asta este semn vital le băgăm în
41:12
seamă când apar probleme. Atunci devin relevante.
41:19
Acum sunt întoarcem la identitatea spirituală. 4 semne
41:22
vitale ale creștinilor duhovnicești.
41:26
Primul dintre ele ține de raportarea la cuvântul lui
41:29
Dumnezeu. Creștinii după duh, cred că
41:33
scriptura este cuvântul lui Dumnezeu.
41:36
Și-au primit acel cuvânt ca pe Dumnezeu.
41:41
În ei, cuvântul a intrat. Vorba domnului Isus, cuvântul
41:47
meu rămâne în voi. Acest cuvânt nu e înțeles ca
41:53
informație. Sunt nu așa se prinde lucrurile,
41:57
am memorat, a rămas în mintea mea, poți să memorezi cuvântul
42:02
și totuși nu pătrund în inimă. În inima celui unde a pătruns
42:09
cuvântul se realizează nașterea din nou.
42:13
Cuvântul acela modelează mintea, ea transformă conștiința.
42:21
Reînnoiește valorile, schimbă ființa interioară a acelui om.
42:27
Îl regenerează. Cuvântul a intrat acolo.
42:32
Și-acum este dragostea pentru cuvânt.
42:35
Pentru cei născuți din nou scriptura nu este o carte.
42:41
Este cuvântul lui Dumnezeu. Și pentru cel de scut din
42:46
Dumnezeu. Cuvântul nu este un text pentru
42:48
omul firesc. Cuvântul lui Dumnezeu este un
42:50
text. Pentru omul duhovnicesc cuvântul
42:53
lui Dumnezeu. E mai mult decât un text.
42:59
Educ e viață acolo se hrănește de acolo, pulsează viața lui.
43:06
Vorba unui surori în vârstă din Sibiu, vizitând-o i-a trecut la
43:10
domnul. Ă.
43:13
A zis așa? Ea citea Biblia și cu așa
43:18
evlavie și cutremurul citea. Ă.
43:22
Mi-a zis odată. Frate păstor.
43:26
Atâta mi-i de dragă Biblia. Atâta mi-i de dragă.
43:31
O ține așa aproape de ea. A zis aș săruta o.
43:37
Biblie. Dacă nu mi-ar fii de Dumnezeu
43:40
frică. Dar și nuanță fină acolo.
43:46
Femeia a știut? Asta e un instrument.
43:52
Cuvântul, domnul e mai mult. Știi că o fire se poate lipi de
43:59
Biblie ca de un simbol. Știi că putea să te raportezi la
44:04
Biblie într-un mod firesc, făcând din ea un fel de idol.
44:11
Pentru creștinul duhovnicesc, cuvântul acesta este viață, e ca
44:17
aerul. Iar.
44:19
Ana. Ce este pentru tine?
44:25
Îl lași îl crezi. Dacă aici scrie să nu furi face
44:31
vreun sens pentru tine ce scrie? Dacă ai scrie crede și Botează,
44:37
te face vreun sens pentru tine. Dacă ai scrie Isus cristos a
44:42
murit pentru păcatele tale. Înseamnă asta ceva pentru tine
44:46
când te gândești la păcatele pe care le-ai făcut, dar mai ales
44:49
la cele pe care urmează să le faci.
44:54
Dacă ai scrie sunt nu preacurvești.
44:57
Înseamnă ceva pentru tine asta? Pentru creștinul după duh
45:02
înseamnă totul. Noi un text.
45:07
E Dumnezeu care vorbește. De altă perspectivă înalt în
45:13
semn vital, deci semnul vital ține de raportarea la cuvânt.
45:16
Ce înseamnă cuvântul pentru tine?
45:20
Următorul element? Ține de convertire.
45:26
Creștinul după duh și-a simțit, și-a înțeles păcatul.
45:30
Dimensiunea lui grozavă și nevoia de a fi eliberat de el de
45:34
păcat. Omul acesta s-a convertit mod
45:37
serios la domnul Isus. În zona aceasta trebuie să se
45:42
bobi un pic. Oamenii duhovnicești, creștinii
45:45
născuți din nou. Au înțeles grozăvia răului și a
45:49
păcatului din viața lor. Odată a venit în tânără și a
45:55
zis. Eu mă duc în iad frate, eu
45:59
mințit pe mine, Dumnezeu m-a lepădat.
46:03
Am zis că l-a mințit pe taică-său că nu știu ce.
46:06
Și cu atâta cutremur vorbea de faptul că l-a mințit pe tăticu
46:10
său. Cât înainte să-mi spuneți, dacă
46:12
nu vorbiți cu mine în următoarea jumătate de oră s-a pierdut.
46:16
Vezi ce s-a întâmplat. Plângea OT.
46:20
Un tânăr botezat în apă, atins de 2.
46:25
Cum reacționează conștiința ta când minți?
46:30
Cum n-a devenit cumva un instinct de supraviețuire?
46:36
Și chiar întrebări dintre frați. Ce bine știe firea ta
46:40
pământească religioasă să justifice minciună doamne.
46:45
Ce parte a mea, nu știu. Și notați, vă rog toți aceia
46:50
care ați primit confirmare că sunteți copiii lui Dumnezeu de
46:53
la Dumnezeu există riscul ca ce am început în duhul să sfârșim
46:57
în firea. Mântuirea se poate pierde.
47:02
Putem să ne înstrăinăm, să ne îndepărtăm de Dumnezeu până
47:05
acolo încât să nu ne mai recunoască drept copiii lui.
47:10
Dar asta este o altă problemă. Creștinii după duh au înțeles
47:14
grozăvia păcatului, dar n-au rămas acolo.
47:18
Ei s-au dus la cruce. Adică la domnul Isus.
47:24
Cu viața lor cu povara lor, cum să spun convingerea care vine de
47:29
la duhul că? Ai păcătuit conștiința activată
47:34
de duhul, care te mustră teribil?
47:38
Când e 2 la mijloc te va chema la rugăciuni de te va chema la
47:43
Hristos. Și acolo în fața domnului Isus,
47:46
îți vei plânge păcatele și vei simți peste sufletul tău
47:50
ușurare. Isus pentru tine nu va mai fi o
47:54
idee, un mit, o teorie va fi o ființă vie.
47:59
Care va trăi în tine? Acela e creștină după duh.
48:04
Om care cu seriozitate a luat cuvântul cu seriozitate, s-a
48:09
pocăit de păcatele lui, și-a plâns păcatele în fața lui
48:13
Dumnezeu. Și l-a întâlnit pe Isus cel viu,
48:17
care i-a zis Vino. Îți iau povara.
48:22
Sunt oameni care s-au întors la domnul Isus.
48:26
Isus ei îl urmează pe domnul Isus creștinii, după duh stimați
48:30
frați a unei o lumină. Ceva dumnezeiesc s-a aprins în
48:36
interiorul lor, efectiv nu mai e nevoie să vină cineva să-i
48:39
convingă din afară. Nu e nevoie de lege e duhul care
48:44
îți arată că rar ea vorba lui Ioan ungerea duhului, care este
48:48
peste voi vă învață ce aveți de făcut?
48:50
Nu-i nevoie să vă învețe cineva. Știți voi din cugetul vostru?
48:54
Știți din pricina acelei ungeri? Și asta ar fi cam așa.
48:59
Când o ființă omenească este născută din Dumnezeu.
49:04
Când duhul sfânt se coboară peste sufletul, același îl
49:06
transforme când nici toți. Înviază în inima acelui om.
49:12
Acolo se aprinde o lumină. Nu mai trebuie să spui ce i
49:16
păcat și ce nu-i păcat el știe. Și încă ceva dacă vor fi anumite
49:23
probleme, să zicem neclare din zona aceasta ã n clarificat în
49:30
detaliu pentru că știm după 2 este suficientă o suspiciune.
49:35
El se ferește și de ce i se pare rău, nu pot să-i demonstrez că e
49:39
rău. Ceva din el îi spune stai tu cu
49:43
minge mai bine, nu? Tu îl iubești pe domnul Isus și
49:47
vrei să fii plăcut până mă lămuresc mai văd.
49:51
Creștinul după duh n-o să te întrebe niciodată, dar de ce e
49:54
păcat să fumezi, arată în text. Niciodată nu o să te întrebi.
50:01
Poate că va fi interesat la nivel teoretic să afle cum se
50:04
pune problema. Dar oricum s-ar pune știe că nu
50:07
fumează. Și el a luat decizia asta de
50:11
mult. Când nici n-a auzit de discuții?
50:16
În problema consumului de alcool.
50:19
Nu o să-l intereseze de beat uri și discuții care să-i justifice
50:24
ce știu ce libertinism? Duhul din el îi spune, stai tu
50:28
liniștit cuvântul, fiți plini de duh, nu vă îmbătați de vin el
50:32
înțelege altfel. Căi după duh.
50:39
N-are rost să ne căutăm? Vedeți până și cum problematizăm
50:43
în zona aceasta. A chestiunilor de natură morală
50:47
în spații neclarificate, spune mult despre identitatea noastră.
50:52
Campionii, ne mișcăm pe unde bate vântul.
50:56
La creștinii duhovnicești Isus cuvântul este in centru Isus
51:02
Cristos este domnul lor. Oamenii s-au născuți din nou,
51:05
sunt născuți din nou și cuvântul de ordine este sfințirea și
51:08
însetare după de Prihănire. Asta este acolo asta e nota
51:14
dominantă să ia Isus chip în ei. Credința, iubirea.
51:23
Sunt aduse de duhul sfânt și ridicate ca niște să zic.
51:29
Călăuze. Mai e ceva creștinul după duh.
51:35
Are duh de rugăciune. O chestiune care poate fi banală
51:40
și ușor neglijată, dar ea ține totuși de identitatea creștină.
51:46
Aduceți vă aminte că despre Saul, când s-a convertit duhul
51:50
lui Dumnezeu, a zis se roagă? Adică toate acele trăiri
51:56
spirituale prin care a trecut Saul când s-a întors la domnul
52:00
Isus, toate acele transformări făcute de duhul sunt explicate
52:05
printr-un cuvânt se roagă. Așa a zis se roagă n-a zis, S-a
52:10
convertit, s-a făcut creștini gata s-a lăsat de persecuției.
52:14
Pare rău, s-a pocăit, toate au fost adevărate.
52:17
Dar vă rog să frumos, observați cum le concentrează Luca.
52:23
Toată convertirea lui este concentrată într-un cuvânt, omul
52:26
acesta se roagă. Și n-o să înțelegem că se roagă
52:31
în sensul că el acuma cere ajutor de la Dumnezeu punctual,
52:35
ci că omul din spațiul firesc a trecut în lumea duhovnicească și
52:41
aici a învățat limbajul rugăciunii se.
52:44
Roagă. Ă ar trebui să fim serios
52:51
preocupați și frământați. Iar acele situații în care
52:55
oamenii cer să se boteze, dar n-au duh de rugăciune.
53:02
Sau își asumă că sunt copiii lui Dumnezeu și n-au viață de
53:06
rugăciune. Ă.
53:12
Cine se roagă doar la biserică, nu se roagă de fapt.
53:16
Duhul de rugăciune vorbește despre noi înșine.
53:21
Rugăciunea este conversația cu Dumnezeu frații mei, omul firesc
53:24
se poate ruga creștinul după fire pământească este în stare
53:27
să facă rugăciuni. Dar nu despre asta vorbim.
53:32
Ci vorbim despre ceva interior? Înrădăcinat în duhul acea voce
53:38
interioară a lui Dumnezeu, care zice Hai să vorbim.
53:43
Și fără ca cineva să-ți spună așa le Rândui te trezești mai
53:48
dimineață sau te culci mai târziu te retragi într-un loc
53:52
discret tragi ușa după tine și în fața lui Dumnezeu îți verși
53:56
sufletul. Nu ți-am zis nimeni s-o faci.
54:00
Nu dai seamă nimănui de asta? Și viața ta.
54:05
Așa ești TU? Dar dacă genul acesta de trăire
54:09
îți este străină, dacă nu îți vine să te rogi și dacă cineva
54:14
te îndeamnă să te rogi parcă te simți deranjat.
54:18
Deranjat incomod dacă îl vezi pe altul că se roagă, îți vine așa
54:22
să te uiți la ele ceilalți când îți revii tu?
54:25
Ne-am revenit toți. Astăzi, probleme care țin de
54:29
identitate. Î.
54:35
Creștinii născuți din nou au lăsat cuvântul să intre în ei.
54:40
Isus este domnul lor și direcția vieții este sfințirea.
54:45
Și-acum este rugăciunea duhul de rugăciune.
54:48
Și mai EO chestiune Biblie sunt multe.
54:51
Se vorbește despre exemplu un alt marker al identității
54:54
spirituale este iubirea creștini iubesc nu-s capabil să urască un
54:59
alt marker al identității spirituale.
55:01
Creștinii au respect față de autoritate, nu se răzvrătesc.
55:06
Dacă în tine este duh, de ceartă și de răzvrătire clar că bați
55:08
mingea în alt teren? Creștinii după duh sunt oameni
55:13
smeriți și ascultători. Ei recunosc autoritate știu ce
55:19
este aceea supunerea. N-au duh de ceartă și de
55:23
partidă? A unei o flexibilitate pentru
55:27
ei, iubirea și mila față de oameni este mai importantă decât
55:31
regulile. Nu mai importantă decât Isus și
55:35
decât cuvântul domnului Isus. Dar mai important decât orice.
55:39
În celelalte iubirea și milă. Creștinul după fire pământească
55:45
în stare să ia piatra și în numele legii să treacă peste ce
55:48
a zis Isus. Și chiar să zic că în vremurile
55:52
noastre eu nu am păcat că am fost iertat de domnul Isus și de
55:54
copiată în celălalt. Câtă dragoste ai în tine?
56:01
Cum te uiți la semenul tău? Și așa suntem puțini pe fața
56:04
pământului să ne mai și certăm între noi pentru idei.
56:09
Și de cele mai multe ori pentru niște încredințări personale pe
56:12
care nu le putem dovedi cu Biblia.
56:14
Numai așa că știm noi din obicei și din tradiție și din legi
56:17
omenești. Că la noi stă bine cravata sau
56:22
nu-i stă bine, nu știu ce verigheta sau ceasul pe mână.
56:26
Păi să vorbești așa. Dacă ați ajuns să dușmănești pe
56:30
frați, pentru asta bateți mingea în alt teren, spun verde în față
56:34
seara asta. Nu-i voie să greșim așa?
56:39
Putem să ne corectăm în multe, putem să învățăm de la multe,
56:42
dar trebuie să vă întrebați, este Isus?
56:45
E cuvântul iubirea. E duhul.
56:51
Sau. Religie de fire pământească.
56:57
Eu nu pot să dau răspunsuri aici.
57:00
Dumnezeu mi-a pus pe inimă să ridic doar întrebări.
57:04
Și nici nu am dreptul să judec. Cine aș fi eu să fac asta?
57:11
Dar. Cred că cu toții avem datoria să
57:14
ne cercetăm. Creștinii după duh ultima
57:20
chestiune pe care o aduc în atenție, ține de credința în
57:24
viața veșnică. Oamenii duhovnicești sunt
57:27
ancorați cu inima. În lumea de dincolo ei cred în
57:33
revenirea domnului Isus vorba lui Pavel, cetățenia noastră
57:37
este în ceruri de acolo. Îl așteptăm pe domnul creștinii,
57:42
după duh, cred în înviere, cred în judecata de apoi, cred în
57:46
viața veșnică, cred în împărăția viitoare a lui Dumnezeu, cred în
57:50
Rai și în iad și nu teoretic. Și partea asta conceptuală e de
57:56
luat în seamă, dar e acest cuvânt schimbă de fapt acest
58:01
cuvânt devine cheia existenței lor creștine.
58:04
Ei trăiesc strângând comori în cer.
58:08
Pentru ei revenirea lui Isus. EO realitate.
58:13
Cuvintele, iată, eu vin curând. Sunt cuvinte vii.
58:19
Răsplata mea este cu mine. Știți că ultimele texte din
58:23
Biblie, De fapt, ultimul verset din biblie zice așa iată eu vin
58:28
curând. Iată eu vin curând, este ultimul
58:33
cuvânt. Așa mi-l imaginez pe postul lui
58:36
Ioan, cum stătea cu pana în mână și scria Mânat de duhul și a
58:41
venit acolo apocalipsa, ultimul verset penultima că de fapt,
58:44
ultimul este un salut așa de conveniență către comunitatea
58:48
către care fusese trimisă scrisoarea, dar pana acolo spuse
58:52
de duhul iată, eu vin curând. Și Ioan a auzit după acest
58:58
cuvânt, amin. Și-a pus acolo.
59:03
Și așa mă gândesc cum a așteptat să vadă ce mai are de zis duhul?
59:08
Și n-am zis nimic. Dacă rememorați ce este în carte
59:12
înainte de mai multe ori, a zis, a scris amin.
59:16
Și apoi a continuat de data asta, a fost liniște.
59:20
Și din liniștea aceea așa îmi închipui eu că Ioan a înțeles că
59:23
ce a avut Dumnezeu de spus a spus Și că ar trebui să încheie
59:27
cartea. Și înainte să o încheie a luat
59:31
pana. Și-a scris după acel cuvânt,
59:34
amin. O dorință.
59:38
Care, de fapt, este strigătul celor născuți din Dumnezeu.
59:44
Vino doamne Isuse. Așa se încheie Biblia.
59:50
Vino doamne Isuse. Creștini după duh.
59:55
Frații mei putem fi creștini după firea pământească obiceiul,
1:00:01
tradiția, emoțiile. Ă.
1:00:05
Oamenii. Expresii religioase înfățișară
1:00:12
fel un fel sau de altul. Ne pot face să avem convingeri
1:00:16
sau pe partea cealaltă cuvântul. Isus domnul viața trăită în
1:00:23
curățire în sfințire. Și foarte, foarte important
1:00:27
duhul de rugăciune, iubirea față de venirea domnului.
1:00:32
Aș încheia în seara aceasta și înainte să încheiem.
1:00:37
Cred că este de folos să ne rugăm domnului.
1:00:40
O să-mi îngăduie astfel slujitori?
1:00:43
Să. Vă chem să ne rugăm domnului?
1:00:47
Lui trebuie să-i spunem Ce am auzit în duhul nostru de la el.
1:00:53
E posibil ca duhul să-ți fi spus lucruri.
1:00:56
Pe care nimeni nu le poate închipui.
1:01:00
Nici nu mi-a trecut mie prin minte și nici n-am vorbit.
1:01:04
Ce ți-a zis Ție duhul, unde e problema ta?
1:01:09
Vino acolo cu ea la Dumnezeu. Dacă e printre noi cineva care a
1:01:14
zis despre sine nu sunt pe nicăieri, sunt creștini după
1:01:19
fire pământească. Dumnezeu să aibă milă de
1:01:21
sufletul meu. Dacă ai făcut descoperirea
1:01:24
aceasta slavă Domnului? Vin în seara aceasta la domnul
1:01:28
Isus el te poate noii duhul poate să se coboare peste
1:01:32
sufletul tău și poți să fii reînnoit.
1:01:34
Transformat născut din Dumnezeu din seara asta să fie un
1:01:37
început. Nu pot să pierd din vedere pe
1:01:41
aceia dintre noi care încet încet ne-am îndepărtat.
1:01:46
Și focul din noi s-a stins și a devenit ca un tăciune.
1:01:53
Băgați de seamă ca nu cumva, ce ați început în duh să sfârșiți?
1:01:57
În firea pământească. Sunt cercetăm și noi slavă
1:02:02
Domnului, pentru că există reversibilitate.
1:02:05
Biblia vorbește de înviere acolo este principiul
1:02:09
reversibilității, se poate întoarce înapoi lucrurile se pot
1:02:13
întoarce înapoi, ceasul poate fi dat înapoi?
1:02:17
Există un nou început. Asta înseamnă învierea.
1:02:21
În principiu există un nou început.
1:02:24
Și putem avea cu Dumnezeu în seara asta.
1:02:29
Dumnezeu să ne cerceteze.