Latest / Fiti Oameni / Lucruri foarte importante de auzit - Luigi Mițoi

Transcript

Lucruri foarte importante de auzit - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Oamenii, când se pocăiesc, se pun pe împăcare și în mod direct
0:05
și în mod indirect, iar dacă asta nu se întâmplă, pocăința
0:10
n-are nicio acoperire și nicio dovadă ascultați, mă frați și
0:13
surori să fii pocăit și să invidiezi.
0:18
Să te cerți și să nu te împaci, să nu-ți rezolvi problemele.
0:24
Credeți mă ca ea nu e pocăință nici din Biblie și nici din
0:27
afara Bibliei, oameni ascultați, mă fraților, cu dreptatea nu se
0:32
împacă 2 oameni. Nu cu dreptatea nu se împacă 2
0:37
oameni cu dreptatea pe unul bagi în pușcărie.
0:39
Asta da, dar dacă nu vrei să-l bagi pe unu în pușcărie, atunci
0:43
nu vei folosi dreptatea când îți ierți copilul calci dreptatea.
0:49
Că altfel îi dai până Luca te răcorești subiectele epistolei?
0:57
Sunt următoarele, filimon avea un sclav pe care îl chema
1:01
onisim. La un moment dat onisim a fugit
1:06
a evadat. Și ca să nu mai fie găsit, s-a
1:09
dus la Roma în Marea Metropolă să fie pierdut.
1:13
Acolo a făcut lucruri. În care a încălcat legea, drept
1:19
pentru care a fost pus în închisoare.
1:22
În închisoare l-a cunoscut pe Pavel, care era în închisoare.
1:26
Pavel a predicat Evanghelia onisim s-a pocăit.
1:30
Pavel l-a luat pe lângă el ca pe un ucenic și l-a crescut în
1:34
credință. Afla povestea lui.
1:38
Și povestea lui filimon, pe care îl cunoștea.
1:42
Și atunci scrie această scrisoare ca să împace 2 oameni
1:47
certați pe un business man. Care a avut un rob pe care l-a
1:52
cumpărat cu bani, iar robu a fugit și business nu a fost
1:57
păgubit. Înțelegem.
1:59
Deși nu este explicit, e doar implicit ascuns în text faptul
2:05
că onisim când a plecat a luat ceva, probabil ceva bani sau
2:09
bunuri materiale. Că Pavel face referire la treaba
2:13
asta și acum Pavel scrie scrisoarea asta către filimon și
2:19
pledează. Ca să-l primească înapoi pe
2:23
onisim. Dar nu ca pe un rob cum a fost
2:26
cândva? Și ca pe un frate.
2:31
Are o încărcătură emoțională profundă.
2:33
Cartea seamănă cu o poveste de dragoste, dar nu de dragoste
2:39
eros, adică dragoste între bărbat și femeie, ci dragoste
2:42
între oameni. Aici e vorba de 3 bărbați.
2:47
Unul apostolul domnului. Probabil că amândoi dintre cei 2
2:53
certați fuseseră convertiți la predica lui sau la predicile
2:57
lui. Un business Man Păgubit de o
3:02
slugă plătită pe care a cumpărat o era proprietatea lui și care a
3:06
fugit să devină liber. Și acum, Pavel îi spune du-te la
3:09
stăpânul tău, dar stăpânul tău va fi Fratele tău, nu va mai fi
3:13
stăpânul tău și el îi scrie scrisoarea lui filimon ca să-l
3:17
pregătească să-l primească înapoi pe un sim, dar cu un alt
3:21
statut. Am fost foarte impresionat de.
3:30
Atitudinea lui Pavel. Un om bătrân.
3:36
Un om închis. Înainte să moară.
3:41
Vrea să împace 2 oameni certați. Noi suntem în libertate și nu ne
3:47
punem mintea sunt pe când 2 oameni certați, uneori sunt
3:51
rudele noastre și nu ne facem timp să împăcăm 2 oameni
3:53
certați. Și Pavel manifestă atâta
3:57
interes. De nu mai știi încă ipocrit, îți
4:01
explici cum de a făcut atâta efort?
4:04
Pentru 2 străini. Oamenii, când se pocăiesc, se
4:09
pun pe împăcare și în mod direct și în mod indirect, iar dacă
4:14
asta nu se întâmplă, pocăința n-are nicio acoperire și nicio
4:18
dovadă ascultați încă frați și surori să fii pocăit și să
4:23
invidiezi. Să te cerți și să nu te împaci,
4:28
să nu-ți rezolvi problemele. Credeți mă ca ea nu e pocăință
4:33
nici din Biblie și nici din afara Bibliei.
4:36
Uitați-vă, vă rog la apostolul Pavel, cum încearcă să-i împace
4:40
pe acești 2 oameni? Este magistrală scrisoarea lui.
4:47
Încă unul dintre titlurile pe care le aveam în minte să le pun
4:51
este diferența între autoritate. Și modestie.
4:59
Și acesta este acestea. Acesta este sunt limitele
5:02
pendulului în viața lui Pavel, care apelează la filimon.
5:08
Într-o manieră. Pe care filimon nu poate refuza,
5:13
dar haideți să vă spun ce m-am gândit să vă spun.
5:18
În primul rând, aș vrea să remarc particularitatea acestei
5:21
epistole. Epistola către filimon este o
5:26
excepție de la toate cărțile Bibliei, pentru că este una
5:28
personală la nivelul de a fi individualistă.
5:33
Ea conține îndemnuri individuale pentru o singură persoană și nu
5:39
are nicio legătură cu ceilalți. Nu mai întâlnim o astfel de
5:41
carte în scriptură? De pildă, cărțile din noul
5:45
testament. Nu se potrivesc deloc cu această
5:50
epistolă din acest punct de vedere, pentru că, de pildă
5:52
cartea către romani, prima epistolă din noul testament
5:55
prezintă îndreptățirea păcătosului, se referă la
5:58
păcătoși în general la oameni și la justificarea prin Cristos
6:03
Corintenii vorbesc despre adunarea lui Dumnezeu despre cum
6:06
să te comporți acolo și despre darurile duhovnicești efeseni
6:10
vorbesc despre poziția celor mântuiți în cristos și despre
6:14
chemarea lor de a fi o mărturie pentru noii Convertiți și pentru
6:18
lumii. Lumea coloseni i ă primesc
6:22
epistola lui Pavel, în care sau prin care el îi îndeamnă să-și
6:26
îndrepte privirile înspre cer și să neglijeze lucrurile care le
6:30
fac rău de pe pământ și în general toate toate epistolele
6:33
din noul testament tratează comunități, tratează creștinii
6:38
la modul general, surprinzând anumite aspecte care se
6:41
potrivește pentru toți creștinii.
6:45
Epistola lui Filimon. Este.
6:50
Absolut personală îi scrie unui om cu privire la omul acela fără
6:56
să îi spună să facă ceva în biserică, să spună altora și
7:01
lucrul acesta să-l spună și altora pentru alții.
7:06
Ă. Aș vrea să predic a mea să
7:09
surprindă, deși ea se pretează să surprindă mai multe lucruri
7:13
sau activitatea mai multor persoane implicate dintre 12 cei
7:18
3 sunt proeminenți, însă aș vrea să surprind atitudinea lui
7:22
Pavel. Pentru că este de a dreptul
7:26
magistrală. Așa de tare m-a impresionat.
7:31
Ă. Pavel îi vorbește lui filimon și
7:37
refuză să-și folosească autoritatea pe care o are de
7:40
apostol, de prieten de mentor, ci, dimpotrivă, alege să-și
7:45
folosească dragostea. Și umilința.
7:51
Spune el. Aici în versetele unu și 2 unde
7:55
este prezentat expeditorul și destinatarii Pavel, întemnițat
8:01
al lui Isus Hristos și fratele timotei.
8:04
Editorii către și aceștia care urmează sunt destinatarii
8:09
preaiubitul Filimon, tovarășul nostru de lucru.
8:14
Către sora AFIA. Către arhip tovarășul nostru de
8:20
luptă și către biserica din Casa ta.
8:25
Priviți, vă rog. Primele 2 Versete stabilesc
8:29
Expeditorul și destinatarii, dar Apostolul Pavel spune următorul
8:34
lucru. El îl numește pe Timotei Fratele
8:39
Timotei Timotei era un tânăr. Iar Pavel era un bătrân timotei,
8:46
era un predicator aș. Iar Pavel era postului
8:50
Neamurilor. Timotei era un necunoscut.
8:55
Iar Pavel era proeminența iudaismului și acum și a
9:01
creștinismului, și Pavel, scrie fratele Timotei.
9:07
Un bătrân. Referindu-se la un tânăr spune
9:10
fratele timotei, E ca și cum eu aș spune.
9:16
Nu știu la cine să mă uit? Să mă uit la John la la denii si
9:21
Ma. Și să vă spun despre ei, Fratele
9:24
Geaman, Pecura și Fratele Denis Ima.
9:29
N-aș putea să le spun gian și denny vârsta îmi permite poziția
9:35
eclezială îmi permite ce motive am să le spun fratele Denny și
9:40
Fratele Geoană, nu cumva? Educația.
9:46
Bunul simț, buna creștere. Respectul exemplu modelul asta
9:54
este scris când scris în Scriptură și noi pretindem că de
9:57
aici ne luăm principiile de viață.
10:01
Nu fac referire la moda americană.
10:04
Că îl desființează pe dumneavoastră.
10:07
Eu fac apel la bun simț. Fac apel la omenie, fac apel la
10:14
a ști să-i respecți pe cei din jur.
10:16
Noi avem impresia că dacă suntem frați.
10:19
Nimic nu mai contează, dar știți de ce avem impresia asta?
10:24
Știți, nu vreau să vă spun eu în smerenia sa.
10:30
Pavel. Nu surprinde diferența dintre ei
10:34
2 diferență care îndreptățea să se exprime aproape oricum.
10:39
Ci folosește un limbaj care peste 2000 de ani este exemplu
10:44
pentru noi. Ascultați, mă fraților.
10:48
Să nu mi-o luați în nume de rău, dar eu vă spun adevărul ori stau
10:51
pe banca. Credeți mă că?
10:56
Devenim din ce în ce mai seculari, adică mai lumești și
11:00
în limbaj și în atitudine și în felul în care relaționăm și în
11:05
felul în care ne rezolvăm problemele și orice predică care
11:08
surprinde un pasaj din Scriptură.
11:10
Ne cheamă să ne întoarcem și să devenim duhovnicești, să devenim
11:16
biblici, nu lumești și nici creștini seculari să devenim
11:20
biblici, că dacă nu suntem biblici, nu putem fi ipocriți
11:24
decât numai dacă suntem biblici. Biblici în detalii și biblici în
11:28
principii. Nu vreau să fac un caz despre
11:33
fratele Timotei, însă Pavel se adresează lui Filimon și primul
11:38
lucru pe care îl face este să-i valideze meritele.
11:43
Și spune. Avem mare recunoștință și
11:47
mângâiere datorită. Dragostei tale frate.
11:54
Dragostea ta ne pune în situația să te admirăm.
11:59
Îți mulțumim pentru dragostea ta frate frate, îți mulțumim pentru
12:04
dragostea ta, pentru lucrurile care le faci din dragoste, îți
12:08
mulțumim Frate, îți mulțumim. 9 ne e teamă ca să nu se
12:17
mândrească oamenii. Dacă le mulțumim așa de multă
12:20
grijă, avem de ei să nu se mândrească.
12:23
Încât trecem drept niște persoane care nu mulțumim și nu
12:28
vă spun. Ce impresie avem despre oameni
12:32
de genul acesta. Mulțumesc.
12:36
Spune Pavel mulțumesc pentru dragostea ta, fiindcă inimile
12:40
sfinților au fost înviorate prin tine.
12:44
Cunoașteți inimile unor copii înviorate prin cineva de aici
12:48
cunoașteți inimile unor tineri ale unor bătrâni ale unor adulți
12:52
ale unor familii înviorate prin cineva de aici v-a trecut
12:57
vreodată prin cap la o sărbătoare, măcar dacă nu
13:00
oricând să scrieți un card sau să scrieți un text, mesaj în
13:04
care să spuneți așa. Frate, vreau să-ți mulțumesc.
13:11
Fiindcă copiii de la. Biserica Betania au fost
13:18
mângâiați prin tine. Pentru că tinerii, pentru că
13:23
familiile, pentru că frații, pentru că exemple, pentru că
13:28
vreau să-ți mulțumesc frate, niciunul dintre noi nu ne simțim
13:32
responsabil de treaba asta. Le merităm pe toate, fără
13:37
obligația de a spune celor care nu primesc nimic.
13:42
Ci o fac din dragoste și cu osteneală, mulțumesc frumos un
13:47
om din închisoare. Care urma să fie ucis.
13:55
Dă o lecție de bun simț dă o lecție de maniere, dă o lecție
14:01
de duhovnicesc, dă o lecție de sfințenie, dă o lecție de
14:05
împăcare. Bătrânul Pavel.
14:09
Extraordinar omul ăsta. El validează meritele lui
14:14
Filimon când întâlniți un om care merită validați I meritele.
14:20
Valida ți spune, apreciez că ai făcut asta apreciez.
14:25
Asta înseamnă, ai văzut și ai apreciat ce a făcut când le
14:30
validezi omul ăla se va strădui să mai facă pentru că l-ai
14:34
mângâiat. Când l-ai validat și va repeta
14:37
treaba aceea, noi nu știm decât să-l pocnim sau să-i zicem, BĂ,
14:42
ești la fel ca mă-ta mare, la fel ca tactu mare, ești știm să
14:46
criticăm, știm să facem reproșuri, știm să lovim cu
14:50
vorba, dar nu știm să folosim metoda eleganta validării.
14:54
Apreciez foarte mult ce ai făcut.
14:58
Care dintre noi nu se simte bine când altcineva și-a făcut timp
15:02
să vadă că am făcut și noi un bine și confirmă validează dacă
15:07
undeva se potrivește. Ideea asta se potrivește în
15:09
familie. Când duci o floare validezi.
15:14
Când spui ce bună e mâncarea, validezi când o lauzi sau îl
15:18
apreciez validezi, dar ne-am obișnuit după 40 de ani de
15:22
căsătorie. Ce mai atâta validare?
15:26
Noi prin felul în care ne comportăm, demonstrăm că din
15:29
căsătoria noastră n-a mai rămas decât.
15:36
Ne este jenă să ne ținem de mână la bătrânețe, dar nu-i
15:39
nevastă-Mea și la bătrânețe și la tinerețe.
15:41
Ba, da, n-o iubesc eu și la bătrânețe și la tinerețe.
15:44
Ba, da, păi și atunci, de ce să-mi fie mie rușine să îmi țin
15:47
soția de mână? Ce importanță are câți ani am
15:50
tot, eu sunt oameni buni, tot eu sunt.
15:54
Eu am îmbătrânit, dar tot eu sunt.
15:57
Ce dacă îmbătrânești, nu mai ți-e foame, ce dacă ți ai
15:59
îmbătrânit, nu-ți mai vine apă în gură când vezi pe cineva că
16:02
mușcă dintr-un măr. Ba da.
16:10
Apostolul Pavel folosește metoda Serviciului, Remarcând
16:14
calitățile lui filimon și el spune mulțumesc dumnezeului meu.
16:19
Și îmi amintesc întotdeauna de tine în rugăciunile mele, pentru
16:23
că am auzit de dragostea ta mă băiatule, am auzit de dragostea
16:26
ta și am auzit și de credința ta pe care o ai față de domnul Isus
16:32
și față de sfinți am auzit și eu și eu când aud despre cineva că
16:36
face un bine. Eu mă duc și spun, eu laud eu
16:39
apreciez el validez. Cum credeți că s-a făcut inima
16:44
lui timotei când l-a auzit pe Pavel, apreciind ul pe a lui
16:49
filimon și-a închis inima filimon sau și a deschis o.
16:53
Eu mă gândesc că filimon și-a deschis o, sperând că mai
16:56
urmează. Mai urmeaza.
17:01
Este absolut important când începem o discuție, un e-mail,
17:07
un text, întotdeauna să începem cu ceva pozitiv, cu ceva
17:13
lăudabil, cu ceva care validează, care mângâie, care
17:17
apreciază care ridică. 9 ne face bine când cineva începe cu noi
17:24
așa, dar noi nu avem timp să ne gândim la astfel de
17:27
comportamente. Astea în America sunt apă de
17:29
ploaie. Nu câștigăm niciun ban dacă
17:33
facem treaba asta, ba dimpotrivă, cineva ne scrie un
17:36
text și primim. Deci eu scriu 10 propoziții și
17:42
dumneata îmi faci un semn așa ca rețea o secundă ți se pare
17:45
normal să faci așa. Oameni dragi graba asta de a nu
17:53
spune ce trebuie unui om când simțim ceva față de el,
17:56
ascultați Ma nu este sănătoasă. Nu este sănătoasă.
18:03
Faptul că ai confirmat este ok, dar când cineva îți spune câteva
18:08
propoziții. Este.
18:12
Este o chestie de onoare să înțelegi că omul ăla și-a luat 2
18:16
minute. Iar dumneata vrei să scapi de
18:19
el? Sigur dacă conduci e ok, dacă
18:23
ești la lucru și nu ai timp, este ok, dar noi conduce toată
18:26
viața omului te mai și oprești și noi sta la lucru toată viața
18:30
să mai și pauză. De ce n-avem timp să mângâiem să
18:35
validăm, să ridicăm, să încurajăm, să spunem și noi ceva
18:39
frumos, numai să primim ceva frumos.
18:41
Ne-ar place. Pavel n-a avut nevoie să
18:44
primească, dar a avut timp să ofere.
18:48
Încă ceva. Chiar dacă discuția este aspră
18:53
este critică, este important să o începem frumos, pentru că
18:59
atunci când începem frumos, omul își deschide inima.
19:02
Omul se simte bine și în starea asta de confort sufletesc
19:08
emoțional. El este mai pregătit să audă și
19:11
lucruri care sunt greu de auzit. Am auzit de dragostea ta de
19:17
credința ta de felul în care îi tratezi pe sfinți.
19:21
Apoi Pavel intră în subiect la versetul 8 7 Versete a cheltuit
19:27
să pună o felie de pâine și la sfârșit mai pune una.
19:30
Iar între este, de fapt, ceea ce a vrut să-i spună?
19:34
Dar nu i-a dat salam în mână ci l-a pus între 2 bucăți de pâine.
19:39
Pâinea e introducerea și încheierea, iar salamul e fii
19:43
atent că un curs, dacă te mai porți așa, dar nu putea să-i
19:46
spun așa de la început. Pentru că Pavel era în vârstă și
19:50
a văzut multe lucruri în viață, a citit multe lucruri.
19:54
Și Pavel intră în subiect. Și uitați CE spune?
19:59
De aceea, având multă îndrăzneală în cristos îți
20:01
PORUNCESC ce se cuvine datorită dragostei mai degrabă, te rog.
20:07
Așa cum sunt eu bătrânul Pavel, iar acum pe deasupra și
20:11
întemnițat. Observați cele 2 principii.
20:16
Autoritatea. Am dreptul să-ți poruncesc.
20:21
Sunt apostul. Sunt Bătrân, am dreptul să-ți
20:26
poruncesc, sunt un creștin mai vechi, am dreptul să spun
20:30
muncesc, dar eu știu că dacă aleg metoda asta, nu-mi ating
20:34
scopul nu rezolv problema, de aceea renunț la dreptul pe care
20:39
îl am să spun muncesc. E bine să ai pistol, dar nu-i
20:43
bine să-l folosești. E bine să ai autoritate, dar nu
20:47
e bine să faci uz de ea. E bine să ai putere, dar nu e
20:51
bine să folosești numai oamenii disperați își folosesc puterea.
20:56
Dacă nu ești disperat, nu vei folosi nici pistolul, nici
21:00
puterea, nici autoritatea. Vei folosi, hai să ne uităm la
21:04
Pavel. Uitați ce spune el?
21:08
Datorită dragostei. Mai degrabă, te rog.
21:14
Dar nu e nevoie să îl rogi pe copilul ăsta, după ce că l-ai
21:17
luat de la mama sa, Maria și de la maică sa din listra și l-a
21:21
făcut proeminent printre printre predicatori printre apostoli.
21:26
Acum a mai și vorbești cu el ca cu un domn el e bătrânul sau tu
21:30
ești bătrânul el ea postului sau TU ești apostolul, de ce nu-i
21:33
dai o poruncă categorică? Dacă te Porți așa ăsta, o să
21:38
și-o ia în cap. Și Pavel spune, nu o să-mi
21:42
folosesc autoritatea, deși am autoritate, dar refuz să
21:47
folosesc autoritatea și mai degrabă.
21:50
Te rog, mă port politicos vorbesc cu.
21:55
Filimon ca și cum el ar fi mai mare nu eu.
22:02
Haideți să mergem un pic mai departe în text și să observăm
22:04
următorul lucru. Pavel se face vulnerabil în fața
22:09
lui Pavel Pavel se face vulnerabil în fața lui filimon,
22:13
se expune și uitați CE spune el eu bătrânul pavel.
22:20
Întreb dacă spunea eu, apostolul neamurilor nu avea dreptate, ba
22:25
da, dar de ce? S-a prezentat cu o slăbiciune
22:29
eu, bătrânul pavel. De ce n-a spus EU apostolul
22:33
neamurilor că era corect? Încă ceva.
22:38
Și întemnițat pentru cristos. Observați că ia 2 lucruri din
22:44
viața lui, care sunt 2 lucruri care îl umilesc.
22:49
Și care stârnește mila lui filimon.
22:53
Mila biruiește judecata să nu uitați mila e singura care
22:58
biruiește judecata. De aceea, întotdeauna.
23:03
În Scriptură găsim principiul acesta activarea milei.
23:08
Dacă vreodată nu puteți să-i iertați pe cineva, v-a făcut un
23:11
rău și nu-l puteți. Ierta ziceți că l-ați iertat din
23:14
interiorul adevărului, că nu l-ați iertat, încerca să vă
23:18
activați mila, știți cum vă puteți activa mila, uitându-vă
23:22
la vulnerabilitățile lui la slăbiciunile lui la defectele
23:28
lui până la nivelul la care vi se face milă de el privindu-l
23:32
prin prisma asta. Și atunci mila se activează și
23:38
în momentul în care mila s-a activat, ea biruiește judecata
23:41
și pur și simplu simți că nu mai ai nimic împotriva lui.
23:45
Nu uitați. Domnul Isus s-a uitat și i s-a
23:51
făcut milă de el și în clipa aceea trecutul este doar o
23:55
poveste. Întotdeauna mila.
23:59
Nu îți dă ce meriți, adică bătaie?
24:04
Haru îți, de ce nu meriți, adică iertare mila și harul sunt 2
24:11
jumătăți ale rezolvării unei probleme.
24:15
Datorită milei nu-i dai bătaia pe care o merită datorită
24:19
harului îi dai înghețată pe care n-o merită.
24:23
Milă înseamnă să nu îți dau ce meritai, iar har înseamnă să-ți
24:30
dau ce nu meritai Dumnezeu ne-a mântuit activând uși mila și
24:35
harul. Noi pe cine urmăm?
24:39
Cine este modelul relațiilor noastre când în aceeași casă,
24:44
soțul cu soția se trag de cap toată ziua care are dreptate și
24:49
până la bătrânețe, până când unul dintre ei pleacă în
24:51
veșnicie să trag de cap care are dreptate, fără milă și fără har.
24:56
Și fiecare vine la pastor să-i spună că el are dreptate.
25:00
Și dacă îl asculți și nu asculți și pe cealaltă jumătate, cam el
25:04
are dreptate sau ea. EO pledoarie de Împăcare
25:11
epistola lui Filimon este o manifestare a iubirii și este
25:16
pedagogia unui bătrân care a învățat să știe cum să împace 2
25:20
oameni ascultați. Mă fraților, cu dreptatea nu se
25:24
împacă 2 oameni. Nu cu dreptatea nu se împacă 2
25:29
oameni cu dreptatea pe unul bagi în pușcărie.
25:31
Asta da, dar dacă nu vrei să-l bagi pe unu în pușcărie, atunci
25:35
nu vei folosi dreptatea când îți ierți copilul calci dreptatea.
25:42
Că altfel îi dai până. Te răcorești.
25:48
Haideți să ne uităm aici? Apostolul nu folosește
25:51
autoritatea și împuternicirea pe care o avea, dimpotrivă, se
25:54
smerește în dragoste la picioarele lui filimon.
25:58
Vorbind despre sine ca despre un bătrânel.
26:01
Și da despre sine ca despre un pușcăriaș ascultați, mă Pavel
26:06
n-a fost pușcăriaș a fost martir să ne înțelegem bine.
26:09
Pavel n-a ajuns în pușcărie ca furat vreo mașină sau vreo
26:12
trăsură. Pavel a ajuns acolo pentru că a
26:15
predicat Evanghelia. Pavel a fost un martir.
26:18
Putea să spun așa, eu a postulu neamurilor și eu martirul pentru
26:23
Hristos, dar el a spus altfel, a spus eu bătrânul Pavel și
26:30
întemnițatul. Aceasta este metoda prin care
26:35
putem câștiga inimile fraților și prin care putem activa mila
26:39
și bunătatea ca să trecem peste ofensa ce ni s-a făcut.
26:45
Dacă în biserica aceasta ar fi mai mulți oameni care trec peste
26:49
ofensă, am avea mai puține conflicte.
26:53
Am avea mai puțină dușmănie, am avea mai puțin.
26:56
Am face mai puține partide, dar nu domnule, ne ținem ca orbul de
27:00
bâtă și până nu-l împușcă cineva nu ne lăsăm.
27:05
Dar noi suntem pocăiți. După care carte din Scriptură,
27:09
după aia care nu s-a scris. Oameni dragi uitați-vă cum se
27:14
împacă 2 oameni? Uitați-vă ce atitudine de iubire
27:19
întotdeauna când ierți ierți, pentru că ai în suflet bunătate.
27:25
Ca să completeze răutatea celui care te-a supărat.
27:29
Întotdeauna. Treci peste ofensa care ți s-a
27:33
făcut? Nu aștepta să uiți că n-ai cum
27:35
să uiți? Nu uiți niciodată.
27:38
Mai ales ceva ce ți-a activat emoția?
27:43
Pavel formează prin cristos o legătură frățească între el
27:46
FILIMON și onisim. Un hoț, care a fugit de la
27:51
stăpân un business man, care era supărat că s-a aplecat și cu
27:54
ceva bănuți, iar el apostolul face o legătură duhovnicească
27:58
între ei 3. Și restaurează o relație ruptă.
28:06
Te rog frumos pentru copilul meu, observați cum vorbește
28:09
despre. Furăcios și despre fugar.
28:14
Copilul meu e cineva în biserica asta care poate să spună despre
28:18
un copil de stat de al nostru care a plecat în lume și a făcut
28:21
prostii și când vine în biserică îl înțepăm cu privirile noastre.
28:24
Reproșat oare încât a 2-a oară nu mai vine că noi nu putem
28:28
vedea în biserica asta decât numai sfinți de nota 10?
28:31
Știu că unii dintre dumneavoastră nu mă puteți
28:33
suferi când spun lucrurile astea, dar vreau să vă spun
28:36
despre Evanghelie, Fraților, avea domnul Isus, spune așa, cu
28:40
cât un om e mai bolnav, cu atât are mai rapid acces la medic.
28:45
Dacă cineva e pe moarte. A fost implicat într-un accident
28:48
și e aproape să moară și dus la spital și în timpul ăla doctorul
28:52
îi Coase ceva la un deget la picior, la cineva îl lasă pe ăla
28:56
cu piciorul ăsta și cu piciorul, așa poate să mai stea 24 de ore,
28:59
dar asta într-o secundă moare. Ceva de genul ăsta trebuie să
29:03
fie biserica, nu trebuie să îi respingem pe oamenii care au
29:06
făcut prostii. Dacă ei au de gând să se
29:09
pocăiască. Onisim a petrecut ceva timp cu
29:14
el în pușcărie și-a văzut Pavel că nu asta i-a părut rău că a
29:17
înțeles Evanghelia că s-a botezat.
29:19
Știți cum spune despre el tovarășul meu de lucru?
29:23
Un fost hoț. Observați cu cine sa încât the
29:27
shit Pavel. Observați și colaboratorii a
29:30
avut. De ce nu i-a fost rușine ELENA?
29:33
De ce nu s-a comportat politic? Știți de ce nu s-a comportat
29:37
politic pentru că era robul lui Isus cristos?
29:40
El și-a folosit reputația ca să ridice oameni.
29:43
El și-a folosit reputația ca să promoveze oameni.
29:46
El și și-a folosit reputația ca să repare relații frânte.
29:51
Nu a încercat doar să. Este extraordinară epistola
29:55
asta. Dacă n-ar exista din toată
29:58
scriptura decât epistola, asta ar fi suficientă să înțelegem.
30:04
Că atunci când ierți și inviți și pe alții să ierte când le
30:09
spui oamenilor că a ține dușmănie și a nu te mai opri să
30:13
explici că ăla e vinovat, nu tu asta nu este o atitudine de om
30:16
pocăit. Dacă domnul Isus ar fi făcut așa
30:19
cu noi, nu ne mai ierta în Vecii Vecilor și în toți vecii.
30:23
Dar când i-am spus iartă-mă, păcatul meu n-a mai existat.
30:27
Însă noi nu ne mai potolim. Oameni dragi nu ne folosește
30:33
exemplul lui Cristos și exemplul bătrânului Pavel întemnițat.
30:38
Ba da. Slavă lui Dumnezeu că ne
30:40
folosește mă apropii de încheiere, spunând faptul că.
30:45
Te rog pentru copilul meu pe care l-am născut în lanțuri
30:48
pentru onisim care înseamnă folositor.
30:51
Odinioară era nefolositor, dar acum este folositor ți-l trimit
30:55
înapoi pe el inima mea. Cu alte cuvinte, îi spune lui
30:59
Filimon, dacă nu te vei purta frumos cu el, nu te vei purta
31:02
frumos cu inima mea. Dacă îl vei răni pe el, vei răni
31:05
inima mea. Vă mai aduceți aminte că am
31:11
scris într-un devoțional când neemia?
31:15
A plecat de la regele xerxes i de la regele persan.
31:19
Și l-a întrebat, unde vrei să te duci, de ce ești trist?
31:23
Dacă el spunea, mă duc la Ierusalim, să nu lăsam vechi să
31:27
se ducă la Ierusalim pentru că Ierusalimul era o amintire.
31:30
Neplăcută urâtă, pentru că chiar să dai, a spus mă duc la
31:34
mormintele părinților mei împărate mama și tata care m-au
31:38
făcut și m-au crescut și regele a avut un om am ajutat și i-a
31:43
spus, Dacă te duci la Maică ta și la taică tău că sunt morți
31:46
persoane, își cinsteau foarte mult părinții dacă erau morți și
31:49
dacă nu erau și i-a spus, Du-te Omule, du-te observați cum
31:55
oricum vorbești, nu înseamnă același lucru.
31:58
Dacă îi spuneam, mă duc la Ierusalim cxs, ar fi spus.
32:02
Pleacă din fața mea? De a spus, mă duc la mami și la
32:05
tati care au murit. Mă duc să plâng la mormântul
32:09
lor, să-mi aduc aminte de faptul că s-au sacrificat pentru mine
32:13
și ctx. Cât era el de dur că era foarte
32:16
dur, avea undeva și el inimă. Dacă tot vorbești, gândește-te
32:23
când vorbești și spune ceva ce activează mila, ce activează
32:27
bunătatea și iertarea și dragostea.
32:32
Pavel îl promovează pe acest sclav furăcios, dar convertit.
32:38
Și spune, primește-l pe el inima mea de gândeai că vorbește
32:41
despre soția lui sau despre despre cel mai mic dintre copiii
32:44
lui, dar vorbea despre un hoț care se pocăise.
32:49
Inima mea, păi pavele, dar cum îți permiți tu să te identifici
32:53
cu hoțomanul ăsta să spui inima mea copilul meu?
32:59
Câtă inimă o fi avut apostolul și câte nțelepciune să știe să
33:04
moaie inima lui filimon, care era supărată la un business man.
33:08
Care era supărat pe omul ăsta pe care îl cumpărase, era ca o
33:11
mașină a lui. Era o mașină umană.
33:15
Însă umilința și smerenia lui Pavel sunt cuceritoare pentru că
33:19
el refuză să-și folosească autoritatea.
33:23
El refuză să-și folosească autoritatea.
33:26
Dacă vine un polițist și te oprește.
33:29
Și spui Săr. Pare rău, vă rog să mă iertați.
33:35
Am greșit, aveți dreptate, vă rog să mă iertați.
33:39
Ăla s-ar putea să spună, OK, pleacă sau chiar dacă îți dau
33:43
amendă oricum o meriți, cel puțin devine mai prietenos.
33:47
Dacă este apelat din fața mea care mergea cu aceeași viteză,
33:50
nu l-ai văzut de ce m-ai văzut doar pe mine, că amândoi avem
33:52
aceeași viteză. Ei bine ăsta și aduce aminte că
33:55
N-ai nici centură. Și aduce aminte că te uita și la
33:58
telefon, dacă ești țepos poftim. Întotdeauna când știi să te
34:06
porți, omul devine mai bun, devine mai amabil, devine mai
34:11
prietenos bunătatea cheamă bunătate.
34:16
Mila cheamă milă. Înțelepciunea cheamă
34:19
nțelepciune. Pavel mijlocește și spune.
34:25
Dacă mă consideri părtaș cu tine.
34:29
Nu spune apostolul la predica căruia tu te-ai pocăit, nu?
34:33
Observați de pe ce poziție de umilință Vorbește, primește-l Te
34:36
rog pe onisim. Și inima lui filimon, eu sunt
34:42
sigur că filimon a plâns când a citit această scrisoare.
34:45
Eu sunt sigur că a plâns mult și am zis, mă, acest mare apostol,
34:51
cum nu mai e niciunul în creștinism?
34:53
Se pleacă așa de mult și vorbește cu atâta inferioritate
34:57
despre sine și mă roagă pe mine, de parcă sunt Papa de la Roma și
35:02
aduce așa niște argumente dulci și plăcute și omul ăsta se
35:06
smerește încât îmi dă o lecție de comportament.
35:10
Primesc 10 onisim nu. Ce mult înseamnă să știi să
35:18
vorbești. Să nu-ți ridici tonul că un ton
35:21
ridicat cheamă un ton și mai ridicat.
35:25
Că un cuvânt aspru cheamă un cuvânt și mai aspru că un nerv
35:29
cheamă 2 nervi, că 2 nervi, cheamă, 3 nervi.
35:33
Pocăința și lumea 2 lucruri diferite, dar diferite și în
35:37
comportament și în atitudine și în toate lucrurile.
35:41
Onisim l-a nedreptățit pe filimon.
35:44
Și Pavel spune, dacă te-a nedreptățit, știu că te-a
35:47
nedreptățit, pune în socoteala mea când o să mă întorc, nu s-a
35:52
mai întors, o să-ți plătesc. Ăla era business, nu stătea în
35:57
drum de 10 USD nici de 100. Dar Pavel, un puști închis, de
36:02
unde avea Pavel bani îți plătesc filimon.
36:06
Aici e cuvântul meu. Nu degeaba a scris 13 14
36:15
Epistole nu degeaba a devenit cel mai proeminent scriitor din
36:19
noul testament. Nu degeaba a avut parte de o
36:22
convertire miraculoasă. Nu degeaba milioane de oameni
36:26
s-au convertit la predicile și la scrierile lui.
36:30
Nu degeaba. A fost un om care a știut să
36:33
vorbească să se poarte. Și să se adapteze la omul care
36:38
vorbește și la situația în care se află.
36:41
Oameni dragi gestionați cu mai multă bunătate, conflictele cu
36:45
soția și cu soțul. A plecați-vă o să câștigați, nu
36:50
să pierdeți nimic. Un om smerit este mai respectat
36:55
decât un țepos de țepos se frică că te bate, dar de omul smerit
37:02
îți este rușine. Și îl respecți ți-e frică să
37:06
treci prin fața lui fii un astfel de soț?
37:09
Fii un astfel de tată? Fii un astfel de ce vrei?
37:16
Domnul Isus în felul ăsta ne-a câștigat, nu cu măciuca.
37:20
A fost blând și smerit cu inima. Când m-am pocăit, m-am pocăit
37:25
pentru că m-am simțit un gunoi de om.
37:28
Să moară el pentru mine, nu m-am pocăit neapărat de frica
37:31
iadului, deși asta a fost undeva în spatele minții.
37:34
A trecut timpul și nu vreau să. Nu vreau să trec peste program
37:38
că e destul 2 ore și 1/4 închei cu gândul ăsta.
37:42
Pavel îi pune pe cei de lângă el pe unii dintre ei.
37:47
Nici nu știu mare lucru despre ei și le spune la toți așa
37:50
tovarășii mei de lucru. Această vară și medii de lucru
37:55
niște anonimi. Ce a vrut Pavel să facă a vrut
37:59
să le dea valoare. A vrut să ridice, a vrut să-i
38:03
facă cunoscut cunoscuți. El știa cum să-și cum să-și
38:08
ridice copiii, cum să-și promoveze copiii, cum să-i
38:11
vorbească de bine. Sunt colegii mei.
38:14
Atunci când te faci mare? Spune că ești prieten cu ăia
38:18
mici. Pentru că ăia mici vor fi
38:21
încurajați. Și te vor respecta pentru binele
38:24
care l-ai făcut. Spune întotdeauna mulțumesc
38:29
pentru că îndatorez pe omul la care îi spui spune întotdeauna
38:33
Te rog frumos. Dacă cineva țipă la tine
38:36
vorbește cu un ton foarte jos și spune Îmi pare rău.
38:42
Pavel a folosit metodele astea și s-a smerit.
38:45
Ca un moșuleț, deși era cel mai mare apostol al creștinismului,
38:50
ca să împace pe 2. Cum putem să împăcăm 2 oameni
38:54
care s-au certat?