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Los Demonios Que La Iglesia Mantiene Bajo Resguardo - Historias De Terror - Voces De La Noche · Niebla en el bosque con Evelith von

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Speaker 2: Fui contratado para digitalizar legajos desclasificados de la antigua congregación
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para la doctrina de la fe. Mi tarea consistía en
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revisar documentos autorizados para registro interno, escanearlos y anotar fecha, procedencia,
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estado físico y contenido general. No podía interpretar el material,
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separar hojas ni trasladar nada fuera de la sala asignada.
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Cada caja llegaba cerrada y con una hoja de control
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y el personal del Archivo Apostólico Vaticano registraba cada movimiento.
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Antes de empezar cada turno, un archivista revisaba mi identificación,
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anotaba la hora de entrada y colocaba la caja sobre
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la mesa. Yo usaba guantes, preparaba el escáner y llenaba
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una ficha por cada conjunto de hojas. El procedimiento estaba
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pensado para evitar pérdidas o errores de orden y daños
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al papel. Hasta ese momento, todo tenía una explicación clara
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y una ruta prevista. Las primeras semanas, trabajé con expedientes habituales.
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Cartas de obispos, denuncias internas, procesos de censura, traducciones de
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latín y notas sobre libros prohibidos. Todo avanzó sin incidentes
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hasta que el Padre Mateo, me entregó una caja de
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un lote cerrado durante décadas. Era un sacerdote de voz baja,
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instrucciones precisas y trato correcto. Siempre dejaba el material y
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volvía al despacho de control. Esa vez permaneció frente a
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la mesa, mientras yo abría la caja. La hoja de
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control llevaba varias firmas antiguas, una fecha de cierre y
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una advertencia de consulta limitada. El padre Mateo no me
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permitió leerla completa, solo comprobó que el número de folios
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coincidiera con el inventario y me indicó que avanzara de
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una hoja en una hoja, sin cambiar el orden ni
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alterar el material. Los documentos pertenecían a una investigación del
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siglo XVII sobre una religiosa llamada Sor Rosa de Viterbo.
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La primera nota indicaba que había sido trasladada a Roma
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y después de varios incidentes en su convento. Varias hermanas
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declararon que Rosa hablaba dormida. Ninguna reconoció latín, griego, hebreo
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ni arameo. Los sacerdotes que la escucharon describieron sonidos profundos
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emitidos desde la garganta con pausas marcadas y repeticiones. Pero
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Rosa despertaba sin recordar lo que había dicho. la bitácora
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principal reunía textos de varias personas. Encontré informes de confesores,
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notas médicas y transcripciones fonéticas hechas por sacerdotes que intentaron
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registrar los sonidos de Rosa. No había traducción ni comentario doctrinal.
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Había sílabas, marcas de respiración y números escritos en los márgenes.
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A medida que avanzaba, vi correcciones hechas con tinta de
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distintas épocas. Algunas frases estaban tachadas, otras se habían copiado
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de nuevo en hojas limpias y varias páginas tenían sellos posteriores.
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El expediente había sido revisado más de una vez. Sin embargo,
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nadie había elaborado una explicación final sobre la lengua de Rosa.
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El padre Mateo me pidió que no leyera en voz
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alta las transcripciones. No agregó ninguna explicación. Guardé silencio y
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continué con el escaneo. Las primeras hojas pasaron sin problemas.
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Al escanear la primera transcripción completa, el sistema de audio
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de la sala emitió un golpe seco. Los altavoces internos
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se activaron y se apagaron de inmediato. Marco, el técnico asignado,
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revisó la consola. No había señal activa, Programa abierto ni
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aviso automático. El padre Mateo le indicó que desconectara el
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circuito de audio y registrara el fallo. Recuerdo que Marco
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retiró el cable principal, anotó la hora y comprobó que
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el panel quedara apagado. Seguí con la hoja siguiente. Una
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frase aparecía subrayada con tinta más reciente. A un lado
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había números separados por puntos y dos palabras que señalaban profundidad.
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Cuando el escáner terminó de procesar la imagen, los micrófonos
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del pasillo dejaron de responder. El técnico revisó el registro
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técnico y el corte coincidía con el instante en que
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la frase apareció en pantalla. Revisó los conectores, cambió el
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canal y repitió la prueba, pero los micrófonos siguieron sin señal.
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El padre Mateo cerró la carpeta y ordenó que nadie
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tocara la hoja. Se acercó a la consola, revisó el
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informe de Marco y pidió llamar al responsable de conservación.
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Después ordenó apagar los equipos cercanos. Me preguntó si había
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pronunciado alguna palabra, incluso en voz baja. Respondí que no,
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y Marco confirmó que yo había permanecido en silencio desde
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el inicio del escaneo. Trasladaron la caja a otra sala,
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sin sistema de audio conectado. Ahí trabajamos con una cámara
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fija y un escáner aislado. El padre Mateo permaneció junto
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a la mesa, y Marco revisó cada conexión antes de
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encender el equipo. También llegó Elena, lingüista convocada para examinar
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las transcripciones. Leyó varias páginas en silencio, Tomó notas y
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pidió una copia del plano que venía al final de
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la carpeta. Luego afirmó que los sonidos no correspondían a
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una lengua muerta documentada. Añadió que los números no tenían
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forma de referencias de archivo, eran indicaciones espaciales. La siguiente
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hoja contenía un plano antiguo de la zona de San Pedro.
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Marcaba capillas, accesos y puntos bajo el pavimento. En el
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margen aparecían las mismas sílabas atribuidas a Rosa. Elena señaló
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tres grupos de números y dijo que podían convertirse en
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coordenadas si se comparaban con medidas antiguas de Roma. El
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padre Mateo le pidió que no adelantara conclusiones. Pero Elena
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siguió revisando el plano y dijo que los datos repetían
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una estructura fija. La imagen del plano apareció en la pantalla.
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la computadora reprodujo una voz. Y Marco había desactivado el
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audio interno antes de reiniciar el equipo. Aún así, la
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voz salió del aparato. Duró pocos segundos. Era femenina, grave
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y áspera. Emitió una secuencia breve, con pausas regulares. Elena
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tomó un lápiz y anotó los sonidos. Marco intentó detener
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la reproducción, pero el programa quedó bloqueado. Elena se apartó
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de la mesa y el padre Mateo ordenó cortar la corriente.
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Cuando Marco desconectó el equipo, la voz se detuvo. Al
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revisar la carpeta temporal del escáner, Marco encontró un archivo
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de audio creado a la misma hora del fallo. El
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archivo no tenía título ni usuario asignado. El padre Mateo
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pidió una copia en un soporte del archivo y ordenó
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retirar las hojas de la sala. Entonces Marco guardó el archivo,
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apagó el escáner y selló la caja. Nadie volvió a
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tocar el plano. Más tarde nos llevaron a una oficina.
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Nos entregaron una declaración preparada por el archivo. El texto
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atribuía lo ocurrido a una interferencia técnica durante un proceso
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de digitalización. Marco leyó el documento y pidió añadir que
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la interferencia había incluido una reproducción de voz. El padre
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Mateo revisó el cambio y aceptó incluirlo. Elena pidió escuchar
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el archivo, pero el padre Mateo se negó. Dijo que
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primero debían revisar la documentación completa y y confirmar el
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origen de cada anotación. Marco guardó una copia, la etiquetó
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y entregó el soporte al padre Mateo. Después nos pidió discreción.
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Explicó que el material no podía salir del Vaticano y
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que cualquier comentario externó sería una violación del contrato. Firmé
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la declaración y Marco firmó después de releer cada línea.
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Elena dejó su informe preliminar en la oficina y pidió
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acceso a los planos históricos. El padre Mateo respondió que
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la solicitud debía pasar por Monseñor Paolo, responsable del siguiente
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nivel de autorización. Antes de retirarse, guardó el archivo de
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audio dentro de una carpeta sellada y pidió que se
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mantuviera bajo resguardo. Creí que el incidente cerraría el trabajo
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con ese lote. Al día siguiente recibí una llamada del
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Archivo Apostólico Vaticano. Me citaron para continuar con el mismo expediente.
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Cuando regresé, la caja ya no estaba en la sala
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donde la había escaneado. La trasladaron a un área de conservación,
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con guardias y una mesa preparada para revisar documentos. El
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padre Mateo esperaba de pie, frente a él estaba Monseñor Paolo,
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un funcionario que yo no había visto antes. Paolo llevaba
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una carpeta cerrada y no saludó a nadie. Me pidió
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que tomara asiento, después preguntó cuántas hojas habían causado fallos,
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qué frase aparecía en todas y si la voz había
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repetido números. Marco abrió el informe técnico y respondió con
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los datos registrados. Elena dijo que todavía no podía traducir
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los sonidos. pero ya había identificado una función. No formaban
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una oración religiosa, marcaban ubicaciones. El padre Mateo pidió prudencia
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y recordó que Rosa había sido investigada como un posible
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caso de posesión y que los documentos debían leerse dentro
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de ese contexto. Elena colocó copias de planos antiguos sobre
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la mesa. señaló marcas del siglo XVII y las comparó
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con capillas cercanas a la Plaza de San Pedro. Las
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medidas eran antiguas, pero podían convertirse. Monseñor Paolo le pidió
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hacer la conversión completa, con puntos exactos y profundidad estimada.
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Trabajamos sin interrupciones. Elena revisó las transcripciones, Marco comparó las
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horas de los fallos y yo ordené las imágenes escaneadas.
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Los textos tenían una estructura fija. Las frases que los
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sacerdotes del siglo XVII habían llamado lenguaje demoníaco estaban organizadas
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en bloques. Cada bloque empezaba con un sonido, seguía con
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un número, incluía una pausa y terminaba con una referencia
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a profundidad. Elena lo explicó sin levantar la voz. No
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era una invocación, era una lista de instrucciones. El padre
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Mateo buscó entre las últimas hojas de la bitácora y
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encontró una nota escrita por otro sacerdote años después del
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caso de Rosa. La nota decía que la mujer no
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hablaba para pedir ayuda ni para maldecir a quienes la rodeaban.
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Hablaba para ubicar objetos. Marco dejó de revisar los cables,
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Elena guardó silencio. Monseñor Paolo tomó el plano y Pidió
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los registros de mantenimiento subterráneo y ordenó comparar el primer
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punto con los accesos cerrados al público. El primer punto
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quedaba bajo una capilla. No me dejaron entrar durante la
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inspección inicial. Esperé en conservación con las copias del plano
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hasta que el padre Mateo volvió y me pidió acompañarlos.
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Necesitaban registrar una inscripción encontrada dentro de una cámara pequeña.
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Bajé con él, Marco, Elena, Monseñor Paolo y dos guardias.
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La cámara ya estaba abierta. Habían retirado una loza y
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limpiado el suelo. En el centro estaba una caja de
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plomo sellada, cerrada con marcas eclesiásticas. Sobre la tapa había
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una inscripción que repetía parte de la transcripción de Rosa.
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El padre Mateo pidió detener el procedimiento y redactar un
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informe antes de abrir la caja. Monseñor Paolo se negó
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y dijo que si existían más objetos bajo las capillas,
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debían encontrarlos antes de que una obra futura los expusiera
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sin control. El padre Mateo respondió que el sello justificaba
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la cautela. Paolo contestó que el sello no explicaba el
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contenido ni la razón del encierro. Nadie más habló. Uno
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de los guardias tomó nota de la discusión y esperó
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una orden. Paolo ordenó abrirla. Un técnico retiró el cierre
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y levantó la tapa. Dentro había un fragmento de hueso,
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una medalla sin imagen reconocible y una lámina de cobre.
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Elena se inclinó para revisar la lámina, sin tocarla. Tenía líneas,
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puntos y marcas similares a las del plano. Tomó fotografías,
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comparó los signos con sus notas y pidió ampliar una sección.
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Después dijo que la lámina no señalaba un solo lugar,
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señalaba cuatro. También confirmó que el orden coincidía con los
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bloques de sonido registrados en la bitácora. Los equipos portátiles
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empezaron a mostrar errores de audio, aunque ninguno estaba conectado
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a una red o a un sistema común. Primero falló
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la grabadora de Marco, luego su tableta y después el
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teléfono de un guardia. Marco pidió permiso para salir. El
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padre Mateo observó la caja abierta y repitió que debían cerrarla.
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Monseñor Paolo ordenó llevar la lámina a conservación y pidió
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reproducir el archivo de audio obtenido durante el escaneo. Elena
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se opuso. Dijo que reproducirlo podía provocar otra interferencia. Paolo
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respondió que la única forma de confirmar las coordenadas era
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escuchar la secuencia y compararla con las marcas de la lámina.
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Usaron un equipo aislado. sin conexión a la red y
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sin altavoces externos. Marco revisó los cables antes de encenderlo.
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El archivo empezó, luego apareció la voz. La grabación era
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más clara que la anterior. Elena tomó notas mientras escuchaba.
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No intentó traducir palabras inexistentes. Separó sonidos, pausas y números.
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La voz dio una secuencia completa, Después la repitió una vez.
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Cuando terminó, Elena miró el plano y señaló el primer punto.
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Dijo que la voz había indicado el orden de apertura.
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Primero la caja bajo esa capilla, luego otra cámara más
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cercana al centro de la plaza. Después dos puntos bajo
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capillas laterales. No estaba pidiendo ser liberada, no estaba amenazando,
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estaba dando instrucciones. Durante la reproducción, varios dispositivos de la
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sala se encendieron al mismo tiempo. El sonido salió del equipo,
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de una tableta apagada y del teléfono de un guardia.
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Marco apagó la consola, pero la voz continuó hasta terminar
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la secuencia. El padre Mateo pidió que retiraran el archivo
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y cerraran la caja. Monseñor Paolo no cedió, dijo que
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ya tenían una ruta verificable y que no podían ignorarla.
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El padre Mateo exigió detener el proceso. Dijo que el
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caso de Rosa había terminado con muertes, sellos y una
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orden de silencio y que nadie tenía derecho a repetirlo,
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solo porque las instrucciones fueran comprensibles. Paolo le pidió pruebas.
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Mateo revisó las carpetas que habían bajado con nosotros, buscó
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una entrada final y no la encontró. La hoja había
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sido separada antes de la inspección. Elena la localizó más tarde,
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dentro de una carpeta que no correspondía al lote. Estaba dañada,
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pero se podía leer. La última entrada describía la muerte
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de Rosa después de pronunciar la cuarta ubicación. También relataba
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que tres sacerdotes siguieron las instrucciones y recuperaron una reliquia
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bajo una capilla. Dos murieron en pocos días, con fiebre
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y sangrado. El tercero dejó escrito que la voz continuó
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desde los objetos sellados, siempre con nuevas ubicaciones. Elena leyó
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la entrada completa. Nadie interrumpió. Cuando terminó, Monseñor Paolo tomó
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la hoja, pidió escanearla y ordenó limitar el acceso a
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cinco personas. El Padre Mateo le dijo que eso no
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era conservación, era continuación. Paolo no respondió, miró la lámina
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de cobre, revisó las cuatro marcas y pidió preparar la
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apertura del segundo punto. Mi contrato fue cancelado poco después.
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Me pagaron completo. me hicieron firmar otra declaración y me
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obligaron a entregar cualquier copia física o digital relacionada con
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el trabajo. Marco dejó de responder mis mensajes, Elena me
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escribió una sola vez desde una cuenta nueva. Su mensaje
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decía que el segundo punto había sido abierto, que la
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voz se había escuchado otra vez y que el padre
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Mateo había sido retirado del procedimiento. No tengo audios, fotografías
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ni documentos. solo conservo lo que vi y lo que
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anoté antes de entregar mis cosas. La bitácora del siglo
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XVII describía a una monja que no hablaba lenguas muertas,
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sino una lengua desconocida, demoníaca y repetitiva. Esas transcripciones afectaban
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sistemas de audio modernos al ser escaneadas o reproducidas. Las
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secuencias marcaban ubicaciones bajo capillas de la Plaza de San Pedro.
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En esos lugares había objetos sellados y cada objeto llevaba
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al siguiente. La voz no pidió ayuda, no maldijo a
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nadie y no buscó salir de un cuerpo. Sólo indicó
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dónde excavar. Eso fue lo que más alteró al padre Mateo.
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El problema no era que la santa sede hubiera ocultado
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un caso de posesión. El problema era que había guardado
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un mapa, y cuando ese mapa volvió a hablar, alguien
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decidió seguirlo. Después entendí por qué el padre Mateo insistía
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en detener las excavaciones. La última nota de la bitácora
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no hablaba sólo de muertes. El sacerdote que sobrevivió escribió
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que cada objeto mantenía una parte de la voz ligada
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al lugar donde había sido enterrado. No decía que el
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demonio estuviera encerrado en una sola reliquia. Decía que estaba
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dividido entre ellas. Según esa nota, Rosa de Viterbo dejó
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de hablar durante tres días después de que sellaron el
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primer objeto. Luego volvió a pronunciar las coordenadas. El sacerdote
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concluyó que la entidad usaba los objetos para conservarse y
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orientar a quienes los encontraran. Si alguien reunía todas las
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piezas y completaba el orden indicado, la voz ya no
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necesitaría salir de las grabaciones ni de los sistemas de audio.
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El padre Mateo creía que ese era el riesgo. Encontrar
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los objetos no significaba terminar el caso. Podía significar liberar
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el demonio que había poseído a Rosa. Por eso quiso
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detener a Monseñor Paolo. pero Paolo buscaba reliquias ocultas. Mateo
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entendía que cada apertura acercaba una salida. Cuando Elena escribió
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que el segundo punto había sido abierto, comprendí que ya
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no estaban investigando un archivo. Estaban cumpliendo la última instrucción
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del demonio que poseyó a Sor Rosa de Viterboa. Recuerdo
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bien esa noche, porque nada de lo que pasó se
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mezcló con sueños ni con rumores. Yo estuve ahí, en
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el Panteón Viejo de San Miguel, junto con Nora y Jacinto.
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Éramos tres, crecimos en el mismo pueblo y habíamos escuchado
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desde niños, la misma advertencia, en luna llena, después de medianoche,
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nadie debía entrar al panteón ni tocar la tumba sin nombre.
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A esa historia le decían los juegos del diablo. Los
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mayores contaban que al fondo del panteón había una tumba
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sin cruz y sin letras y que junto a ella
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aparecía una silla limpia. Si alguien tocaba tres veces el
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cemento y pedía jugar, se presentaba un hombre vestido de
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traje negro. No perseguía a nadie, no gritaba y no
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hacía ruido de más. Se sentaba y explicaba las reglas
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y cobraba cada falta. El que cumplía seguía vivo, el
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que fallaba pagaba con sangre, con una parte del cuerpo
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o con la vida. Jacinto propuso entrar, insistió durante varios días,
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hasta que nos cansó. Decía que la historia era puro
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cuento y que nadie se atrevía a comprobarla. Nora se
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negó desde el principio, yo tampoco quería ir, pero Jacinto
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empezó a burlarse y en el pueblo una burla así
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se queda pegada. Al final aceptamos por orgullo, no por valor.
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Eso lo tengo claro. Salimos cuando las casas ya estaban apagadas,
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no llevamos teléfonos. Nora cargó una vela bendecida, Jacinto llevó
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una navaja chica y yo llevé una lámpara de pilas.
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Caminamos por el camino de tierra detrás del corral abandonado,
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sin hablar mucho. Jacinto iba adelante, pero cada vez volteaba menos.
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Nora caminaba cerca de mí y me pedía que no
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apagara la lámpara. Le respondí que no me iba a separar.
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Llegamos al panteón cuando ya había pasado la medianoche. El
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portón estaba cerrado, así que entramos por la parte baja
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de la barda. Jacinto brincó primero, luego pasé yo y
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después ayudamos a Nora. Adentro había luz de luna, suficiente
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para avanzar. No vimos nada extraño al entrar, solo tumbas,
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cruces y tierra. Aún así, ninguno habló durante varios segundos.
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Jacinto señaló hacia el fondo. Caminamos por el pasillo central,
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entre las tumbas. La lámpara falló una vez, la golpeé
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con la mano y volvió a prender. Nora me tomó
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del brazo, Jacinto no se burló. Eso me preocupó más
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que cualquier ruido, porque hasta ese momento, él había tratado
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de demostrar que no tenía miedo. La tumba estaba al fondo.
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Era una plancha de cemento sin nombre, sin fecha y
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sin cruz. A un lado estaba la silla de madera.
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La silla estaba limpia, bien puesta, lista para usarse. Jacinto
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se detuvo. Nora dijo que ya habíamos visto suficiente y
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que debíamos irnos. Yo estuve de acuerdo, pero Jacinto negó
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con la cabeza. Nos recordó que habíamos llegado hasta ahí
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y que irnos sin tocar iba a ser peor para nosotros.
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Nadie en el pueblo sabía que estábamos ahí, pero en
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ese momento la vergüenza pesó más que la razón. Jacinto
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se acercó primero. Tocó la tumba tres veces con los
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nudillos y el sonido quedó seco en el aire. Después
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pidió jugar. Nora le ordenó callarse, pero Jacinto ya había hablado.
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Luego nos miró y aseguró que los tres debíamos tocar,
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porque los tres habíamos entrado. No sé si esa regla existía,
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tal vez la inventó para no quedarse solo en la culpa.
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Nora tocó la tumba con la mano temblando y yo
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toqué al final. El cemento estaba frío y áspero. La
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vela de Nora se apagó, mi lámpara también. No sentí aire,
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pero la silla crujió y el hombre ya estaba sentado.
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Vestía traje negro. camisa blanca y corbata oscura tenía las
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manos sobre las rodillas sus uñas eran largas curvas y
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duras y al mover los dedos rasparon la madera sus
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ojos eran negros completos sin parte blanca y no parpadeaba
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cuando abrió la boca vimos dientes afilados apretados y montados
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en varias líneas De su respiración salió un olor fuerte
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a azufre y a cerillo apagado. Jacinto retrocedió, Nora empezó
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a llorar en silencio, y yo sentí ardor en la
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garganta y en los ojos. El hombre nos miró uno
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por uno, después dijo que tres habían tocado, tres habían
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pedido y tres iban a jugar. Jacinto intentó hablar, pero
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no terminó la frase. El hombre levantó una mano y
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mostró las uñas. Jacinto cerró la boca. El hombre señaló
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el suelo frente a la tumba. Había tres piedras redondas
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acomodadas en línea. Yo había alumbrado ese mismo lugar antes
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de que la lámpara se apagara y no estaban ahí.
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La primera regla fue tomar una piedra y decir lo
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que se sentía. Mentir era perder, soltarla antes de recibir
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permiso era perder. y ayudar sin permiso era pagar por
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el otro. Jacinto tomó la primera piedra, porque él había
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llamado el juego. Cerró la mano y gritó. La piedra
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estaba caliente. La piel de su palma empezó a quemarse
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y el olor a carne quemada se mezcló con el azufre.
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Quiso soltarla, pero el hombre movió una uña sobre la
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silla y Jacinto quedó rígido, con la piedra apretada dentro
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de la mano. Nora le pidió que aguantara, la verdad
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yo no hablé. Cuando el hombre dio permiso, Jacinto soltó
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la piedra. La palma le quedó abierta y sangrando. Nora
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tomó la segunda y dijo que estaba fría. Sus dedos
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se endurecieron y la piedra se le pegó a la piel.
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El hombre le ordenó sostenerla hasta escuchar siete golpes bajo tierra.
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Los golpes empezaron de inmediato. uno por uno, debajo de
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distintas tumbas. Nora contó en voz baja y en el
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séptimo golpe el hombre le permitió soltarla. Dos uñas se
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le habían partido y le sangraban los dedos. Yo tomé
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la tercera piedra. No pesaba casi nada y dije que
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era ligera. El hombre se levantó y se acercó. Era
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más alto de lo que se veía sentado, y el
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olor a azufre me quemó la garganta. Puso una uña
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sobre mi frente, presionó sin cortarme, y explicó que la
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piedra era ligera porque todavía no tenía dueño. Luego me
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ordenó guardarla en la boca hasta terminar la siguiente prueba. Obedecí.
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La piedra sabía a tierra húmeda y metal. El hombre
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volvió a sentarse, sacó tres cartas del bolsillo interior del
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saco y las puso sobre la tumba. Eran negras por
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ambos lados. Nadie podía tocar la carta de otro, nadie
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podía cambiarla y nadie podía negarse después de leer. Jacinto
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tomó la primera carta y respiró rápido al verla. Su
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prueba era caminar hasta la cruz de hierro, arrodillarse y
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regresar sin voltear. Apretó la mano quemada contra el pecho
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y avanzó hacia el portón. A medio camino, una voz
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salió de una tumba. Decía su nombre completo y pedía ayuda.
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Jacinto se detuvo, pero no volteó. Llegó a la cruz,
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se arrodilló y regresó con los ojos cerrados. Cuando volvió,
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tenía sangre en la nariz y cuatro cortes largos en
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la espalda y la camisa estaba abierta por detrás. el
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hombre dijo que había cumplido luego miró a Nora y
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le indicó que tomara su carta Nora la levantó con
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cuidado su prueba era encender la vela con un solo
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cerillo sin dejarlo caer el hombre le entregó uno Nora
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lo prendió pero antes de acercarlo a la mecha una
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mano salió de la tierra y le agarró el tobillo
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Nora gritó y yo di un paso hacia ella El
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hombre clavó una uña en el cemento y lo partió.
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Entonces me detuve. Nora sostuvo el cerillo aunque la flama
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ya le quemaba los dedos. La mano le apretó la pierna,
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pero ella acercó la lumbre a la mecha hasta que
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la vela se encendió, entonces la mano la soltó. Nora
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cayó de rodillas, con marcas negras alrededor del tobillo. El
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hombre no se levantó, solo dijo que había cumplido. Mi
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carta fue la última de esa ronda. La tomé con
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la piedra todavía en la boca, leí despacio y entendí
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la prueba. Debía contar las cruces entre la tumba sin
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nombre y el portón, regresar y decir el número exacto.
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Si me equivocaba, Nora o Jacinto pagarían por mí. El
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hombre me permitió sacar la piedra solo al final, para responder.
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Caminé hacia el portón con la boca llena de tierra
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y metal. Conté cada cruz sin tocarla, pero detrás de mí,
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escuché una respiración, luego uñas raspando piedra, pero seguí de frente.
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Al llegar al portón llevaba veintiuna. En el regreso conté veintidós.
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Me detuve y vi una cruz pequeña junto a una
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tumba hundida. No estaba antes, sentía que la tierra se
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movía alrededor. Regresé con la lengua entumida, saqué la piedra
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con los dedos y dije 22. El hombre sonrió, mostró sus
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dientes afilados y aceptó el número. Luego señaló la cruz pequeña.
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La madera se quebró sola, debajo de la tierra sonó
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un golpe fuerte y y todo quedó quieto. El hombre
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guardó las cartas y caminó alrededor de nosotros, pero no
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dejó huellas. El olor a azufre me quemaba la garganta.
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Señaló la tumba sin nombre, y el cemento tenía una
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grieta en el centro. Explicó la siguiente prueba, uno de
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nosotros debía meter la mano, sacar lo primero que tocara
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y dejarlo sobre el cemento. Si esa persona se negaba,
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El juego seguiría con los tres encerrados. Si alguien ayudaba
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sin permiso, ocuparía su lugar. Su uña señaló a Nora,
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pero Jacinto se ofreció a hacerlo por ella. El hombre
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lo corrigió, ofrecerse no cambiaba una elección. Yo quise hablar,
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pero la piedra me pesó en la mano y guardé silencio.
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Nora se arrodilló frente a la grieta. Metió la mano,
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sacó tierra y jaló una llave vieja, amarrada con un
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hilo negro. La dejó sobre la tumba, y el hombre
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dijo que había cumplido, y añadió que la llave habría
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una salida. Teníamos tres opciones, el portón, la barda por
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donde entramos o la tumba abierta. Solo podíamos intentarlo una vez.
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Jacinto quería la barda, pero Nora no confiaba en ese camino.
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Yo dije que la llave debía usarse en el portón.
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Así que elegimos el portón. Jacinto tomó la llave con
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la mano sana y Nora caminó apoyada en mí. Llegamos
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al portón. Jacinto metió la llave, pero antes de girarla,
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el hombre pidió el pago por usarla. Una verdad dicha
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por quien hubiera mentido primero esa noche. Jacinto había mentido
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desde el principio. Nora le pidió que hablara y yo también.
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Jacinto sostuvo la llave dentro del candado y aceptó que
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nos llevó para demostrar que mandaba sobre nosotros. Aceptó que
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inventó parte de la regla para no tocar solo y
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que tuvo miedo desde que vio la silla. El candado
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se abrió, Jacinto empujó el portón y del otro lado
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estaba el mismo panteón con la tumba al fondo y
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la silla junto al cemento. Nora empezó a llorar, Jacinto
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reclamó que ya había dicho la verdad. El hombre se acercó,
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le levantó la cara con una uña bajo la barbilla
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y abrió la boca. Sus dientes hicieron un sonido húmedo.
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El hombre le aclaró la regla. La verdad abría, pero
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no liberaba. Para que el portón fuera salida, uno debía
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quedarse hasta que cantara el primer gallo. Si se quedaba vivo,
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volvería a jugar cada luna llena. Si se quedaba muerto,
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Nora y yo podríamos cruzar. Si nadie aceptaba, el juego continuaría.
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Nora dijo que se quedaba. El hombre aceptó, pero explicó
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que ella quedaría viva, obligada a regresar cada luna llena
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hasta perder. Nora entendió y bajó la mirada, yo le
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pedí que no lo hiciera y Jacinto también. Jacinto sacó
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la navaja y ofreció su sangre. El hombre respondió que
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la sangre ya había sido tomada, luego le ofreció su
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mano quemada. El hombre respondió que una parte dañada valía
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poco porque ya estaba marcada por el juego. Entonces Jacinto
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dejó de buscar salidas. Se le quebró la voz, aceptó
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que él había iniciado todo y que había mentido para
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que tocáramos la tumba. El hombre le pidió decir lo completo.
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Jacinto respiró hondo y aceptó quedarse muerto para cerrar el
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juego y dejarnos salir. El panteón quedó callado, el hombre
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extendió la mano y Jacinto le entregó la navaja. El
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hombre no la usó, la dejó caer junto al portón.
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pero apareció al instante sobre la tumba sin nombre. Después
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señaló la silla, Jacinto entendió y caminó hacia el fondo.
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Nora quiso detenerlo, pero la sujeté del brazo. Me pidió
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que la soltara, pero no lo hice. Sabía que si
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entraba en la regla de Jacinto, también se quedaría. Jacinto
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avanzó solo, y el hombre caminó detrás de él. Jacinto
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llegó a la silla y se sentó, y no intentó correr.
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El hombre puso las manos sobre sus hombros, y las
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uñas entraron por la camisa. Jacinto apretó la mandíbula, el
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olor a azufre llenó el aire, pero nadie se movió.
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La tierra se abrió debajo de la silla. Primero se
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hundieron las patas, luego los pies de Jacinto, después sus rodillas.
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Respiraba rápido. pero no gritó. Cuando la tierra le llegó
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al pecho, nos miró y nos pidió no volver nunca más.
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Luego la tierra le tapó la boca, le cubrió la
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nariz y lo cerró por completo. El hombre se inclinó
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sobre la tumba y con una uña escribió el nombre
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de Jacinto en el cemento. Después pasó la palma encima
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y lo borró. La tumba volvió a quedar sin nombre
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y entonces cantó un gallo dentro del panteón. El hombre
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recogió las cartas, la llave y la piedra que yo
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había tenido en la boca. Se acomodó la corbata y
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dijo que el juego estaba cerrado, pero podía abrirse si
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alguien tocaba otra vez la tumba. Luego caminó detrás de
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la tumba, y cuando miré hacia el otro lado, ya
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no estaba. El portón volvió a abrirse, pero esta vez,
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Del otro lado estaba el camino de tierra. Nora y
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yo salimos sin correr. Ella no podía apoyar bien la
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pierna y yo tenía la mano hinchada. Caminamos hasta el
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corral abandonado, donde Nora se sentó y vomitó. Nosotros entramos,
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tocamos y aceptamos jugar. Jacinto pagó por los tres. Nora
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y yo salimos, pero no salimos limpios. Si alguien toca
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tres veces el cemento, el hombre del traje va a
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volver y seguirán los juegos del diablo. Por eso siempre
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debes de entender y hacer caso a las advertencias de
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los mayores. Nosotros hasta el día de hoy vivimos con
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eso en la mente. Me llamo Iván Montalvo y recuerdo
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la primera vez que entendí que mi familia no guardaba
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un secreto, sino una deuda. Yo era niño, vivía en
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la casa de mi abuelo, y creía que las reglas
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de ahí eran normales, porque nadie las discutía. Los espejos
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se cubrían antes de dormir, las pantallas apagadas quedaban volteadas
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contra la pared, y la puerta del sótano permanecía cerrada
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con llaves que mi madre llevaba bajo la ropa. Si
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alguien preguntaba, ella contestaba que abajo había cosas viejas. Yo
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le creí durante años, hasta que escuché a un hombre
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llorar debajo de la cocina. Mi abuelo, Pedro Montalvo, compró
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esa casa cuando todavía no tenía dinero. Mi madre decía
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que antes de la riqueza, fue un hombre terco, cansado
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y lleno de deudas. Vendía herramientas usadas para animales enfermos
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y cualquier cosa que pudiera dejarle ganancia. Se casó con Teresa,
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mi abuela, y durante un tiempo vivieron con poco, sin lujos.
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Después ella enfermó. Los médicos la revisaron y le dijeron
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a mi abuelo que la llevara a casa. Mi madre
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era niña, pero recordaba la cama de Teresa, la respiración
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difícil y el miedo de mi abuelo. el pacto ocurrió
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una noche que mi madre nunca pudo contar sin bajar
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la voz ella estaba en el pasillo descalza escuchando detrás
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de la puerta mi abuelo había puesto un espejo frente
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a la cama de Teresa cerró la habitación apagó las
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luces y leyó de un cuaderno viejo mi madre escuchó
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su voz temblar mientras ofrecía lo único que tenía su
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sangre su casa y todo lo que viniera después Pedía
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que Teresa viviera, pedía dinero y pedía poder. Demonio respondió
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desde el espejo. Mi madre vio la superficie oscurecerse y
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después vio una figura alta, formada por una materia negra,
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que se movía dentro del vidrio. No tenía rostro fijo.
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En la cabeza se abrían y cerraban caras humanas, unas viejas,
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otras jóvenes, todas torcidas por dolor. Mi abuelo escuchó las
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condiciones y aceptó. Teresa iba a vivir, la familia tendría dinero,
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las propiedades crecerían y las cuentas no quedarían vacías. A cambio,
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cada generación debía entregar a un miembro de la sangre Montalvo.
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Esa persona tenía que permanecer encerrada dentro de la casa, viva,
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alimentada y vigilada, mientras el demonio la consumía durante años.
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Si moría antes de que hubiera reemplazo, la marca caería
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sobre el familiar más inocente. Teresa mejoró al poco tiempo,
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se levantó de la cama, volvió a comer y caminó
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por la casa sin ayuda. Después llegó el dinero. Mi
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abuelo consiguió tierras, contratos y favores. La gente que antes
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lo evitaba empezó a visitarlo. Le pedían préstamos y trabajo.
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Nadie quiso preguntar de dónde salió tanta suerte, y tampoco
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preguntaron demasiado, cuando Rafael, el hermano menor de mi abuelo,
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desapareció de la casa. Rafael fue el primer encerrado. Mi
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madre recordaba que era un hombre tranquilo, querido por Teresa
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y pendiente de los niños. Mi abuelo lo llevó al
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sótano con una excusa, lo golpeó, lo ató y lo
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dejó en el cuarto oculto. A la familia le dijo
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que Rafael se había ido a trabajar lejos. Mi abuela
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no preguntó en público, pero mi madre la escuchó llorar
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en la cocina. Durante años, Rafael siguió vivo abajo. A
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veces gritaba, a veces pedía agua, a veces insultaba a
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mi abuelo y a veces hablaba con voces ajenas. Mi
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madre creció con esos sonidos. Aprendió a caminar sin hacer
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ruido cerca de la cocina, aprendió a no tocar las
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llaves y aprendió a tapar cualquier vidrio cuando oscurecía. Cada
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vez que preguntaba por Rafael, mi abuelo le decía que
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la puerta debía seguir cerrada, porque todo lo que tenían
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dependía de eso. Con el tiempo ella dejó de preguntar
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y cuando me lo contó años después, no lloró por Rafael.
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Lloró porque entendió que se había acostumbrado. En la casa
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había reglas claras. Nadie bajaba solo al sótano, nadie dejaba
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espejos descubiertos, y nadie decía el nombre de demonio sin necesidad.
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Si una ventana mostraba una cara donde no había nadie,
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se cubría de inmediato, si una pantalla apagada reflejaba movimiento,
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se volteaba contra la pared. El demonio no necesitaba entrar
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por una puerta, Usaba los reflejos para mirar, advertir y
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recordarle a la familia que el trato seguía vigente. Cuando
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Rafael murió, mi abuelo pensó que la deuda había terminado.
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No preparó el reemplazo y siguió con sus negocios. Esa
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misma semana, mi primo Rolando despertó con heridas pequeñas en
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los brazos. Decía que un hombre aterrador lo miraba desde
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la televisión apagada y que le hablaba sin mover la boca.
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Mi abuelo entendió el aviso, pues el demonio no aceptaba pausas.
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Si nadie era entregado, iba a tomar al niño. Entonces
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mi abuelo entregó a Teresa. Mi abuela bajó sin gritar.
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Había escuchado a Rafael durante años y sabía lo que
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esa puerta significaba. Preparó ropa, medicinas y una foto de
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sus hijos. Mi madre la vio pasar por la cocina
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con la cara seca y las manos firmes. Mi abuelo
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abrió el sótano, la dejó entrar y cerró detrás de ella.
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Esa noche, todos los espejos de la casa mostraron la
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cara de Rafael. Su boca se movía, pero no salió sonido.
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Mi madre dijo que la imagen duró poco, pero lo
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suficiente para terminar la mentira. Mi padre quiso sacar a
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Teresa años después. Él no nació Montalvo y nunca aceptó
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la regla. Decía que aquello era un crimen sostenido por miedo.
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Una noche bajó con herramientas y trató de abrir la puerta.
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Mi madre intentó detenerlo, pero él siguió. Yo estaba en
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la cocina y escuché los golpes, después vi la ventana oscura.
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En el vídeo apareció una figura detrás de mi padre,
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aunque el pasillo estaba vacío. También la vio, se quedó quieto, gritó,
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y cuando mi madre bajó, tenía quemaduras en las manos.
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Murió después, y en el acta escribieron accidente en casa.
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Desde entonces mi madre tomó el control. Decía que si desobedecía,
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el demonio elegiría a uno de sus hijos. Mi hermano menor, Elías,
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era el más tranquilo de los dos. Siempre estaba cerca
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de ella. Por eso todos sabíamos, sin decirlo, que era
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el más vulnerable. Teresa duró muchos años encerrada hasta que
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empezó a fallar. Entonces las cuentas se vaciaron. Los animales
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aparecieron muertos y Rolando volvió a ver caras en los reflejos.
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Mi madre reunió a la familia y dijo que había
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que elegir. Mi tío Bruno quiso entregar a un trabajador,
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pero mi madre le recordó que tenía que ser sangre Montalvo.
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Mi tía Clara quiso llevarse a sus hijos y esa
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misma tarde su hija empezó a hablar sola frente a
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una ventana cerrada. Elías entendió antes de que se lo dijeran.
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Se encerró en su cuarto y me pidió que lo
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ayudara a escapar. Le dije que sí. Esa noche, mi
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madre puso gotas en su bebida. Yo la vi y
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no hice nada. Yo entendía el peligro, pero elegí quedarme quieto,
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mirar a otro lado y dejar que el miedo pesara
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más que Elías. Lo bajamos entre tres. Elías despertó en
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las escaleras, preguntó qué pasaba y mi madre le dijo
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que lo íbamos a cuidar. Lloró, me llamó por mi
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nombre y golpeó la puerta hasta quedarse sin voz. Durante
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los primeros meses, Elías todavía hablaba con su voz de siempre.
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Pedía salir, prometía guardar silencio y juraba que se iría lejos,
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sin buscar a nadie y sin decir una palabra sobre
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la casa. Mi madre bajaba dos veces al día con comida,
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agua limpia y medicinas. Dejaba la charola en la entrada,
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revisaba el candado y le respondía lo mínimo. Yo bajaba
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algunas veces, pero me quedaba lejos de la puerta, porque
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escuchar a mi hermano vivo me obligaba a recordar lo
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que había hecho. Al principio nos llamaba por nuestros nombres.
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Después empezó a hablar con gente que no estaba ahí,
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Una noche lo escuché discutir con Rafael y otra tarde
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repitió una frase de mi padre. Mi madre se quedó
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rígida al oírla, cerró la mirilla y subió sin tocar
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la cena. Desde entonces aceptó que el demonio no sólo
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le quitaba carne al encerrado, también le sacaba recuerdos y
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voces y los usaba contra los que seguíamos arriba. La
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familia siguió con sus negocios. Las tierras produjeron Las deudas
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se cubrieron y quienes querían comprar la casa retiraron sus ofertas.
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Mi madre guardó los papeles en un cajón y nos
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ordenó no volver a hablar de venta. Yo intenté vivir lejos.
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Alquilé un cuarto en el pueblo y dejé de contestar llamadas.
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Una noche, la pantalla apagada de mi computadora mostró el
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pasillo del sótano. Vi la puerta y Vi la ranura
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de la comida y escuché a Elías decir mi nombre
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desde las bocinas. Al día siguiente volví. Mi madre solo
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me entregó una copia de las llaves. A Marina la
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conocí en el pueblo. Me casé con ella sin contarle nada,
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la verdad pensé que podía mantenerla fuera de la casa,
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pero mi madre enfermaba seguido y yo tenía que volver.
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Marina notó las reglas desde la primera visita. Vio los
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espejos cubiertos, las pantallas volteadas y las llaves que mi
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madre llevaba colgadas. Preguntó por el sótano. Le respondí que
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estaba dañado. Esa mentira duró poco. Una noche, Marina escuchó
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mi nombre desde la cocina. Bajó antes de que yo
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pudiera detenerla y llegó hasta la puerta del sótano. Elías
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volvió a llamarme, pidió agua y después le pidió que
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llamara a la policía. Ella subió pálida y marcó, pero
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mi madre le quitó el teléfono. Yo se lo devolví,
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pero le pedí esperar. Marina me miró con rabia y
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dijo una frase que todavía recuerdo. El miedo no justifica
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tener a un hombre encerrado. Ella quiso irse esa misma noche,
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guardó ropa, documentos y dinero en una bolsa cuando abrió
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el coche el vidrio de la ventana mostró a elías
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desde el otro lado tenía el rostro pegado al reflejo
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y movía los labios sin sonido entonces se oyó su
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voz desde el cristal dijo el nombre de un hijo
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que aún no existía marina cerró la puerta y volvió
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a entrar gael nació tiempo después Desde ese día mi
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madre empezó a preparar instrucciones. Guardó documentos, dinero, llaves y
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una libreta con fechas. Cada vez que Elías dejaba de comer,
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ella revisaba a Gael. Le miraba los brazos, la espalda,
54:33
el cuello y la boca. Yo le decía que mi
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hijo no iba a entrar al sótano. Mi madre no discutía.
54:42
Solo respondía que la casa siempre elegía al que los
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demás querían salvar. Elías empeoró. A veces pasaba días sin
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tocar la comida. Mi madre bajaba con caldo, agua con
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azúcar y pastillas molidas. Le hablaba por la ranura con
55:01
la voz que usaba cuando éramos niños. Él le pedía morir.
55:06
Le pedía que abriera la puerta o que dejara de alimentarlo.
55:10
Una vez... Cuando yo bajé con ella, Elías dijo que
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la familia merecía perderlo todo, si para conservarlo necesitaba entregar inocentes.
55:21
Mi madre dejó la charola en el piso y lloró
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en silencio. Cuando mi madre enfermó de verdad, las señales aumentaron.
55:31
Las ventanas reflejaban personas que no estaban en la habitación.
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El televisor apagado mostraba rostros aunque estuviera desconectado. Gael despertaba
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con rasguños en la espalda y sangre seca en la nariz.
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Marina quiso sacarlo de la casa tres veces, pero en
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cada intento, el niño hablaba con palabras que no conocía.
55:55
Yo quería que se fueran, pero veía lo que pasaba
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cuando cruzaban el portón. Mi madre murió en la cocina.
56:04
La encontré en el suelo, con las llaves del sótano
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apretadas en la mano. El horno estaba apagado, pero la
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puerta reflejaba una figura negra detrás de mí. En el
56:17
vidrio vi rostros que reconocí, Rafael, Teresa y mi padre.
56:22
Después apareció el rostro de mi madre, mientras su cuerpo
56:26
seguía en el piso. La boca se abrió en el
56:29
reflejo y entendí que el demonio ya la había reclamado.
56:35
Después del entierro, la familia volvió a reunirse en la casa.
56:40
Nadie habló mucho de mi madre. Mi tío Bruno insistió
56:44
en mantener vivo a Elías, porque Gael ya mostraba señales.
56:50
Mi tía Clara habló de quemar la casa y vender
56:52
las tierras, pero no tomó las llaves ni buscó gasolina.
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Todos esperaban que otro decidiera. Yo tenía las llaves y
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entendí que el control había pasado a mí, sin ceremonia,
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sin permiso y sin discusión. Esa noche bajé solo. Elías
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estaba sentado contra la pared, tenía vendajes en los brazos
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y respiraba con dificultad, pero levantó la cabeza. Preguntó por Gael.
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Le mentí y respondí que estaba bien. Elías cerró los
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ojos y dijo que el demonio ya había visto al niño.
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También dijo que el agua del lavabo mostraba su cara
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cuando apagaban la luz y y que el demonio esperaba
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el momento en que su cuerpo dejara de servir. Le
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pregunté qué quería. Me pidió matarlo y sacar a Marina
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con Gael del terreno. Dijo que la maldición podía saltar,
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pero que al menos yo dejaría de alimentar el pacto.
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Le respondí que no podía arriesgar a mi hijo. Elías
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se rió sin fuerza y Luego me recordó que mi
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abuelo había usado la misma razón para encerrar a Rafael
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y que mi madre había usado la misma razón para
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encerrarlo a él. Cerré la mirilla y subí con la
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comida intacta. Marina estaba en la sala con Gael dormido
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en brazos. Me preguntó si Elías seguía vivo. Respondí que sí.
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Preguntó cuánto tiempo más íbamos a vivir así, pero no contestó.
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Dejé las llaves sobre la mesa, pero no solté la
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mano de ellas. Marina lo vio y entendió que yo
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ya estaba ocupando el lugar de mi madre. Ahora la
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rutina me pertenece. Bajo la comida, reviso el candado, escucho
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la respiración de mi hermano y reviso a mi hijo
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antes de dormir. Si Elías no come, Gael despierta con marcas,
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si pienso en abrir la puerta... Los reflejos se llenan
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de rostros. Si intento llamar a la policía, el teléfono
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muestra el pasillo del sótano antes de marcar. La casa
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responde antes de cada decisión. Esta noche bajé la cena
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y Elías no tocó la charola. Me pidió acercarla más.
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Cuando lo hice, miró el metal opaco y sonrió. Dijo
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que el demonio estaba contento, porque yo ya pensaba como
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carcelero después habló con una voz seca, lenta que salía
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de su boca sin pertenecerle el dinero seguirá creciendo mientras
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haya amor que pudrir dentro de esta familia esa fue
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la frase exacta cerré la puerta y subí con la
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charola llena Marina me esperaba en la cocina y Gael
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estaba despierto me miró y señaló la ventana Dijo que
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había un hombre aterrador de negro detrás de mí. No volteé,
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solo miré el vidrio. La silueta estaba pegada al reflejo, alta, quieta,
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con la cara cambiando. Primero vi a mi abuelo, luego
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vi a mi madre y después vi a Elías. Al
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final vi la cara de mi hijo. No voy a
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prometer que mañana haré lo correcto. La promesa sería otra mentira.
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Elías sigue vivo abajo, Gael duerme arriba, y yo sigo
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con las llaves en la mano.