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M51 T9X37 Hantavirus, dioses antiguos y la realidad que desaparece. · M51 Podcast

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  Speaker 2: Buenos días, buenas tardes y muy buenas noches. Bienvenidos una
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  Speaker 2: semana más a Misterio 51 Podcast.¿ Cómo estáis?¿ Cómo ha ido
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  Speaker 2: vuestra semana? Yo espero que lo mejor posible, estupendamente y
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  Speaker 2: maravillosamente bien. Miedos adquiridos quizás por los tiempos pasados no
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  Speaker 2: tan lejanos, 2020... Pero hoy vamos a empezar hablando de un
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  Speaker 2: tema muy interesante porque sí, porque se está expandiendo un
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  Speaker 2: terror que si no teníamos olvidado, que seguramente no, sí
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  Speaker 2: que lo teníamos un poquito dejado en el tiempo. Aquella
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  Speaker 2: pandemia que marcó un antes y un después en muchas cosas.
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  Speaker 2: Y sí, así lo hizo, ¿no? Sobre todo yo lo
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  Speaker 2: noto cuando... Vienen clientes que yo trabajo de noche y
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  Speaker 2: te preguntan, oye,¿ dónde puedo ir?¿ Qué puedo hacer? Por
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  Speaker 2: aquí a estas horas no hay nada abierto. La noche cambió.
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  Speaker 2: Muchos tipos de negocio desaparecieron. Otros se reconvirtieron. Y como
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  Speaker 2: todo en la vida, pues la mente humana cambió también.
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  Speaker 2: Se perciben las cosas de otra manera. O eso pensaban algunos.
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  Speaker 2: Lo cierto es que yo... decía una cosa en su
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  Speaker 2: momento que era... qué poco vamos a aprender de todo esto...
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  Speaker 2: y no es por ser adivino... pero vamos, estaba claro que...
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  Speaker 2: no íbamos a salir mejor de esa situación... y así fue...
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  Speaker 2: no sé si será por cómo somos... por cómo vive
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  Speaker 2: la sociedad actual... dependiendo también del continente... del país, etcétera...
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  Speaker 2: pero bueno, en líneas generales... no hemos aprendido nada... eso sí,
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  Speaker 2: hemos aprendido... lo que es el miedo y sin embargo
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  Speaker 2: pues fijaos donde estamos ahora la amenaza es el antivirus
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  Speaker 2: y quien es el guapo que cree a los medios
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  Speaker 2: de comunicación o al responsable de turno de cada gobierno
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  Speaker 2: después de lo que hemos vivido aquí pues nadie básicamente
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  Speaker 2: casi nadie... pero en esas estamos... así que hoy empezamos
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  Speaker 2: un poquito a conocer... esto del antivirus... y un nuevo
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  Speaker 2: programa más... una semana más... cara al verano. En Misterio 51 Radio...
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  Speaker 2: encontrarás una gran variedad de temas
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  Speaker 3: muy interesantes...
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  Speaker 4: todo ello contado y explicado por los mejores en su
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  Speaker 4: campo sin censura sin cortes
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  Speaker 3: un podcast de divulgación donde todos pueden opinar y participar
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  Speaker 3: un programa donde ofrecemos toda la información gracias a nuestros
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  Speaker 3: colaboradores
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  Speaker 4: Gracias a sus conocimientos. A la forma de contarlo. De
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  Speaker 4: manera clara y sencilla. En Misterio 51 no solo queremos que
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  Speaker 4: disfrutes con lo que escuchas. También queremos que aprendas.
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  Speaker 3: Misterio 51 Radio. Un podcast para
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  Speaker 4: todos
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  Speaker 2: Hay enfermedades que no hacen ruido. no llegan con titulares
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  Speaker 2: estridentes desde el primer momento, no se expanden como una explosión,
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  Speaker 2: simplemente aparecen, casi en silencio. A veces en lugares remotos,
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  Speaker 2: en entornos naturales, en rincones donde el ser humano cree
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  Speaker 2: tener el control, pero en realidad solo está de paso.¿
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  Speaker 2: Qué es esto? Hoy vamos a intentar aprender un poco
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  Speaker 2: a conocer lo que en las noticias hemos escuchado estos
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  Speaker 2: días de atrás y cómo afrontar este tipo de noticias
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  Speaker 2: sin que se nos vaya mucho la cabeza. Hablamos de
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  Speaker 2: un virus que no viene de grandes ciudades, ni de laboratorios,
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  Speaker 2: ni de guerras, sino que viene de algo mucho más cercano,
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  Speaker 2: mucho más antiguo, mucho más difícil de controlar. Los roedores.
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  Speaker 2: En los últimos días ese nombre, como os decía, ha
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  Speaker 2: vuelto a aparecer en los medios. Un crucero, personas aisladas,
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  Speaker 2: un posible brote, protocolos activados. Y claro, hay una pregunta
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  Speaker 2: que es inevitable.¿ Estamos ante una amenaza real o ante
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  Speaker 2: uno de esos episodios que nos recuerdan lo frágil que
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  Speaker 2: es el equilibrio entre nosotros y la naturaleza? Para entenderlo
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  Speaker 2: yo creo que tenemos que empezar desde el principio. El
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  Speaker 2: antivirus no es un único virus. Es una familia, un
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  Speaker 2: grupo de virus pertenecientes al género, a ver si soy
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  Speaker 2: capaz de nombrar esto, Orzonjantavirus. Ahí es nada, yo lo
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  Speaker 2: he intentado. Dentro de la familia Antaviridae. Y eso ya
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  Speaker 2: nos dice algo importante. O debería decírselo por lo menos
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  Speaker 2: al que sepa un poco más que nosotros de estas cosas.
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  Speaker 2: Y es que no estamos hablando de un caso aislado.
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  Speaker 2: Eso es importante. Estamos hablando de una línea evolutiva completa.
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  Speaker 2: Una relación entre virus y huésped que lleva miles de
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  Speaker 2: años existiendo. Esto es importante. Cada tipo de antivirus está,
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  Speaker 2: digamos que, asociado a una especie concreta de roedor. Y
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  Speaker 2: esto no es casualidad, mejor dicho, porque viene a ser,
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  Speaker 2: para entenderlo fácilmente, un vínculo biológico. El virus vive en
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  Speaker 2: el animal, sin matarlo, convive con él. Se replica dentro
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  Speaker 2: de su organismo y se transmite a través de saliva, orina, heces.
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  Speaker 2: Y aquí aparece el punto crítico. El ser humano no
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  Speaker 2: es el huésped natural. Digamos que es un accidente. En
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  Speaker 2: ese camino, cuando una persona entra en contacto con partículas contaminadas,
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  Speaker 2: por ejemplo, al limpiar un lugar cerrado donde hay restos
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  Speaker 2: de roedores, puede inhalar el virus. No hace falta una
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  Speaker 2: mordedura ni tampoco un contacto directo, solo respirar. Y eso
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  Speaker 2: cambia completamente la percepción del riesgo. porque no estamos ante
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  Speaker 2: una transmisión evidente. Digamos que estamos ante una exposición invisible.
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  Speaker 2: Durante décadas este tipo de virus permaneció en segundo plano.
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  Speaker 2: Casos aislados, entornos rurales y sobre todo poca visibilidad mediática.
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  Speaker 2: Hasta que algo cambió. En 1993 en Estados Unidos, en la región...
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  Speaker 2: de los llamados cuatro córners, apareció un brote que llamó
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  Speaker 2: la atención de las autoridades sanitarias. Personas jóvenes, sanas, que
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  Speaker 2: de repente desarrollaban una enfermedad respiratoria grave, rápida e inesperada,
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  Speaker 2: y en muchos casos, mortal. Fue entonces cuando se identificó
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  Speaker 2: un nuevo tipo de antivirus, el virus sin nombre, y
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  Speaker 2: con él una forma de enfermedad que hasta ese momento
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  Speaker 2: no se había entendido del todo, el síndrome pulmonar por antivirus.
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  Speaker 2: A partir de ahí la investigación se intensificó y se
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  Speaker 2: descubrió algo que era clave. No todos los antivirus se
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  Speaker 2: comportan igual. Existen dos grandes formas clínicas. por un lado
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  Speaker 2: la que afecta principalmente a los pulmones y por el
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  Speaker 2: otro la que afecta al sistema renal. El síndrome pulmonar
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  Speaker 2: por antivirus es el más conocido en América. Comienza con
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  Speaker 2: síntomas aparentes leves, fiebre, dolor muscular, fatiga, pero en pocos
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  Speaker 2: días puede evolucionar hacia algo mucho más grave. Una acumulación
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  Speaker 2: de líquido en los pulmones, dificultad respiratoria, Severa, ojo, cuidado
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  Speaker 2: con esto. Insuficiencia respiratoria y una mortalidad que en algunos
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  Speaker 2: casos puede superar el 30%. Por otro lado, en Europa
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  Speaker 2: y Asia es más frecuente otra forma. La fiebre hemorrágica
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  Speaker 2: con síndrome renal. Aquí el virus actúa de forma distinta.
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  Speaker 2: Afecta los riñones, provoca alteraciones en la coagulación. puede generar
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  Speaker 2: hemorragias internas y un deterioro progresivo del organismo. Dos caras
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  Speaker 2: de una misma familia, dos formas distintas de manifestarse, pero
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  Speaker 2: una misma lógica. Un virus que no está hecho para
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  Speaker 2: nosotros y que, cuando entra en nuestro cuerpo, desata una
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  Speaker 2: reacción descontrolada. Y aquí llega otro punto clave. No existe
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  Speaker 2: un tratamiento antiviral específico. No hay una cura directa. Lo
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  Speaker 2: que existe es soporte médico. O sea, para que nos entendamos, oxigenoterapia,
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  Speaker 2: control de líquidos y cuidados intensivos. Es decir, que no
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  Speaker 2: se combate directamente al virus. Se intenta mantener con vida
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  Speaker 2: al paciente... mientras su propio cuerpo lucha. Por lo que
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  Speaker 2: esto convierte al antivirus en algo especialmente inquietante, porque no
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  Speaker 2: es un enemigo masivo como otros virus más conocidos y
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  Speaker 2: no necesita infectar a millones, simplemente le basta con aparecer,
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  Speaker 2: en el lugar equivocado, en el momento adecuado. Por lo
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  Speaker 2: que vamos a volver al presente al motivo por el
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  Speaker 2: que hoy estamos hablando de esto, Un crucero. Un entorno cerrado.
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  Speaker 2: Personas compartiendo espacios y un caso sospechoso que activa protocolos internacionales.
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  Speaker 2: El buque MV Ondius, especializado en expediciones polares, se convirtió
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  Speaker 2: en el centro de atención cuando se detectaron síntomas compatibles
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  Speaker 2: con antivirus en varios pasajeros. No hablamos de una propagación descontrolada.
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  Speaker 2: Pero sí que dejó, digamos, algo suficiente para entender por
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  Speaker 2: qué se encendieron las alarmas. Porque el antivirus tiene algo
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  Speaker 2: que preocupa especialmente a las autoridades sanitarias.¿ Sabéis lo que es?
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  Speaker 2: Su imprevisibilidad. Es imprevisible a más no poder. En la
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  Speaker 2: mayoría de los casos no se transmite de persona a persona.
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  Speaker 2: Eso es importante. Pero hay excepciones como todo. Algunas cepas,
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  Speaker 2: como la cepa andina, han demostrado capacidad limitada de transmisión
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  Speaker 2: entre humanos. Y eso cambia el escenario. No estamos ante
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  Speaker 2: un virus altamente contagioso, pero tampoco es completamente predecible. Y
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  Speaker 2: cuando aparece en un entorno como un crucero, la respuesta
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  Speaker 2: debe ser inmediata. Aislamiento, seguimiento... evaluación de contactos y sobre
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  Speaker 2: todo información. Pero cuidado con la información, amigos, que ya
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  Speaker 2: sabéis cómo se las gastan los gobiernos con estas cosas.
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  Speaker 2: Porque el verdadero peligro muchas veces no es solo el virus,
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  Speaker 2: es el desconocimiento y por eso estamos hoy empezando con esto.
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  Speaker 2: No voy a dar mucho la coña en todos los
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  Speaker 2: podcasts durante semanas con esto, salvo que fuera una cosa pandémica, claro.
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  Speaker 2: porque ya sufrimos mucho con la pandemia y fuimos pocos
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  Speaker 2: los que pronto empezamos con el asunto y llovieron palos
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  Speaker 2: para todos y luego mirar al final. Bueno, ya conocéis
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  Speaker 2: esa historia. Por lo que esto nos lleva a la
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  Speaker 2: siguiente parte de esto que estamos comentando y es a
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  Speaker 2: entender de dónde viene realmente este virus, cómo ha evolucionado¿
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  Speaker 2: Y por qué sigue apareciendo una y otra vez? Hay
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  Speaker 2: algo que conviene entender cuanto antes. Y es que el
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  Speaker 2: antivirus no es nuevo. He dicho antivirus, perdonad, antavirus. No
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  Speaker 2: es una amenaza reciente, no es un producto de nuestro tiempo.
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  Speaker 2: Simplemente es antiguo. Mucho más antiguo que nosotros como civilización moderna.
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  Speaker 2: Su nombre viene de un lugar, el río Hantan en Corea,
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  Speaker 2: o Hantan, no sé exactamente cómo se dice. Allí durante
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  Speaker 2: la guerra de Corea en los años 50, miles de soldados
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  Speaker 2: comenzaron a enfermar de una forma extraña. Fiebre, hemorragias, fallos renales,
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  Speaker 2: algo que no encajaba con las enfermedades conocidas hasta ese momento.
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  Speaker 2: Durante años aquello fue un misterio. hasta que en 1978 se
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  Speaker 2: logró aislar el virus responsable. Y entonces todo empezó a
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  Speaker 2: tomar forma. Lo que se descubrió fue inquietante, os podéis imaginar.
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  Speaker 2: El virus no había aparecido de repente. Siempre había estado ahí,
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  Speaker 2: en los roedores, circulando en silencio, sin apenas llamar la atención.
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  Speaker 2: Eso es lo que hace diferente al antivirus. No es
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  Speaker 2: un virus que necesite al ser humano para existir. No
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  Speaker 2: depende de nosotros. Nosotros somos una consecuencia. Por lo que
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  Speaker 2: a partir de ese momento la investigación empezó a expandirse.
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  Speaker 2: Se encontraron variantes en Europa, en Asia, en América. Cada
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  Speaker 2: una ligada a una especie concreta de roedor. Cada una
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  Speaker 2: adaptada a su entorno. Y aquí aparece una idea clave.
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  Speaker 2: Si el antivirus no evoluciona pensando en nosotros, evoluciona con
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  Speaker 2: su huésped natural. Nosotros entramos en la ecuación cuando rompemos
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  Speaker 2: ese equilibrio. Deforestación, expansión urbana, cambios en el clima, movimientos
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  Speaker 2: humanos hacia entornos naturales... Son cosas que aumentan el contacto
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  Speaker 2: y con él la probabilidad de infección. Por eso... es
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  Speaker 2: que muchos de los brotes históricos no ocurrieron en ciudades,
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  Speaker 2: sino en granjas, en zonas rurales, en espacios cerrados donde
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  Speaker 2: los roedores han dejado rastro. Y sin embargo, el mundo
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  Speaker 2: actual ha cambiado las reglas, desde luego que sí. Hoy
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  Speaker 2: una persona puede exponerse en un entorno remoto y horas
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  Speaker 2: después estar en un avión, días después en otro continente.
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  Speaker 2: Y eso convierte a cualquier enfermedad, incluso a las menos transmisibles,
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  Speaker 2: en un asunto global. Por lo que os podéis imaginar, ¿no?
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  Speaker 2: Esto os suena. Lo cierto es que aquí es donde
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  Speaker 2: entramos en los casos recientes. En el crucero MV Ondius,
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  Speaker 2: un bokeh diseñado para expandirse por zonas de expediciones polares.
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  Speaker 2: No es un entorno habitual para pensar en enfermedades infecciosas,
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  Speaker 2: pero precisamente por eso es especialmente sensible. Durante una de
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  Speaker 2: sus travesías, varios pasajeros comenzaron a presentar síntomas compatibles con
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  Speaker 2: infección por antivirus. No se trató de una explosión de casos,
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  Speaker 2: pero sí de algo suficiente para activar protocolos internacionales. Las
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  Speaker 2: autoridades sanitarias reaccionaron rápido. Aislamiento de los casos sospechosos, seguimientos
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  Speaker 2: de contactos, evolución total y absoluta de la medicina constante.
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  Speaker 2: Y esto me lleva a una pregunta que hay por
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  Speaker 2: ahí en el aire.¿ Dónde se produjo la exposición? Porque
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  Speaker 2: aquí está la clave. El antivirus no se transmite fácilmente
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  Speaker 2: entre personas. En la mayoría de los casos el contagio
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  Speaker 2: se produce antes, en tierra, en contacto con entornos contaminados
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  Speaker 2: por roedores. Eso significa que el crucero no era necesariamente
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  Speaker 2: el origen, era el escenario donde se detectaba. Y eso
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  Speaker 2: cambia la narrativa bastante. No estamos ante un brote clásico,
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  Speaker 2: estamos ante un punto de detección, un lugar donde algo
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  Speaker 2: que empezó antes se hace visible. Sin embargo, yo creo
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  Speaker 2: que es obvio, la preocupación es absolutamente lógica, porque en
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  Speaker 2: espacios cerrados cualquier excepción cuenta. Y como ya hemos visto,
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  Speaker 2: existen cepas como la andina que pueden, en condiciones muy concretas,
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  Speaker 2: transmitirse entre humanos. Por lo que esto obliga a actuar
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  Speaker 2: con mucha prudencia, sin alarmismo, pero tampoco hay que confiarse.
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  Speaker 2: Organismos como la OMS han sido claros en estos casos.
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  Speaker 2: El riesgo de transmisión masiva es bajo, pero el impacto
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  Speaker 2: potencial de un caso grave es alto. Por lo que,
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  Speaker 2: como veis, ahí es donde está el equilibrio. No es
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  Speaker 2: el virus más contagioso, no es el más mediático, no
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  Speaker 2: es el que genera pandemias globales, pero sí es uno
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  Speaker 2: de los que mejor nos recuerda algo esencial. Que seguimos
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  Speaker 2: conviviendo con sistemas biológicos que no controlamos. Y quizá eso
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  Speaker 2: sea lo más importante de todo este episodio. Durante décadas
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  Speaker 2: hemos avanzado. Medicina, tecnología, prevención. Hemos aprendido a contener muchas amenazas,
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  Speaker 2: a predecir otras y a responder con rapidez. Pero... hay
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  Speaker 2: algo que sigue siendo igual, y es nuestra relación con
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  Speaker 2: el entorno. El antivirus no surge de un laboratorio, no
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  Speaker 2: nace de una mutación reciente, no aparece por sorpresa, desde luego,
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  Speaker 2: simplemente está ahí, desde hace siglos. Y cada vez que
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  Speaker 2: cruzamos ciertos límites, entramos en su territorio. Graneros cerrados, refugios abandonados,
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  Speaker 2: zonas rurales, expediciones... No es un enemigo que venga a buscarnos.
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  Speaker 2: Somos nosotros los que, sin saberlo, lo encontramos. Y eso
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  Speaker 2: cambia completamente la forma de entender el riesgo, os podéis imaginar.
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  Speaker 2: No se trata solo de protegerse de lo que está afuera.
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  Speaker 2: Se trata de entender dónde estamos entrando. Porque en el fondo...
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  Speaker 2: El antivirus no es solo una enfermedad. Es un recordatorio.
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  Speaker 2: Un recordatorio de que la naturaleza no ha desaparecido. De
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  Speaker 2: que los equilibrios siguen ahí. Y de que, aunque no
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  Speaker 2: los veamos, siguen funcionando. Y quizá lo más inquietante no
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  Speaker 2: sea solo su mortalidad, sino también... Pensar en, o quizás tampoco,
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  Speaker 2: ni siquiera sea su forma de actuar, ni tampoco su historia.
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  Speaker 2: Por pensar y por darle vueltas al asunto, lo inquietante
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  Speaker 2: para mí podría ser esto. Que no podemos eliminarlo. Que
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  Speaker 2: no podemos erradicarlo. Que no podemos desconectar el sistema. Solo
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  Speaker 2: podemos convivir con él, entenderlo y respetar los límites que marca.
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  Speaker 2: Porque mientras nosotros seguimos avanzando, hay amenazas que no retroceden,
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  Speaker 2: que no desaparecen, que no se adaptan a nosotros. Siguen ahí, esperando.
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  Speaker 2: Y la próxima vez que escuches ese nombre, antivirus, recuerda esto.
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  Speaker 2: No es una anomalía. Es parte del mundo en el
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  Speaker 2: que vivimos. Y quizá el verdadero misterio no sea cómo actúa.
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  Speaker 2: sino porque seguimos pensando que tenemos el control absoluto. Luego, amigos,
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  Speaker 2: en todo esto podemos encontrar muchas informaciones, sobre todo de
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  Speaker 2: los medios generalistas y dependiendo de cada gobierno y quien
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  Speaker 2: los controle más o menos, pues van a ser unos
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  Speaker 2: datos u otros. van a darte una media verdad seguramente,
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  Speaker 2: o directamente como hicieron aquí, te van a mentir a
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  Speaker 2: la cara.¿ Recordáis aquellos 12 especialistas que asesoraban al gobierno? Que
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  Speaker 2: eran invisibles, que no existieron nunca. Bueno, pues como esas
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  Speaker 2: muchas cosas. Así que lo mejor es conocer la historia
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  Speaker 2: de las cosas, si podemos informarnos, porque hoy información, desde luego,
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  Speaker 2: por eso no será. Hoy tienes acceso, encima con las IAS,
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  Speaker 2: sabiendo un poquito moverte con un pron y pedirle que
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  Speaker 2: te haga una investigación seria sobre cualquier cosa que quieras
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  Speaker 2: o queráis aprender o a conocer. Yo lo he hecho
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  Speaker 2: y en pocos minutos tenía un montón de artículos. En fin,
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  Speaker 2: aunque estén en otro idioma, hoy día traducirlo es mucho
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  Speaker 2: más sencillo que nunca. Así que la información la tenéis.
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  Speaker 2: Y que no os mientan los medios generalistas o no
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  Speaker 2: nos mientan los gobiernos o que digan lo que quieran,
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  Speaker 2: que nosotros tenemos hoy día acceso a una buena información
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  Speaker 2: y debemos hacer uso de ella. Bueno, no os digo más.
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  Speaker 2: Muchas gracias, queridos, por estar una semana más con nosotros.
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  Speaker 2: Bienvenidos a Misterio 51 Podcast. Un saludo a los amigos de
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  Speaker 2: Villanueva de la Serena. A ver si pronto tenemos una
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  Speaker 2: invitada muy especial y la escucharéis. A ver si hablo
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  Speaker 2: con ella y podemos traerla. Es una psicóloga criminalista también.
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  Speaker 2: Y a ver si podemos traerla y pasamos una buena
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  Speaker 2: tarde hablando con ella. ¡Comenzamos!
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  Speaker 5: Misterio, misterio, misterio, misterio, bonita y uno, bonita y uno.
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  Speaker 2: No hace falta ir muy lejos para encontrar lugares donde
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  Speaker 2: la historia no termina de cerrarse. A veces están más
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  Speaker 2: cerca de lo que pensamos. En carreteras secundarias, en pueblos pequeños,
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  Speaker 2: en paisajes que a simple vista parecen tranquilos, pero esconden
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  Speaker 2: capas de tiempo que no se han borrado del todo.
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  Speaker 2: Hoy viajamos a una provincia que, durante siglos, ha sido paso,
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  Speaker 2: frontera y refugio. Y esta es Guadalajara, una tierra que
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  Speaker 2: no se impone, pero permanece. Y es que hablar de Guadalajara,
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  Speaker 2: mis amigos de Misterio 51, es hablar de silencio. Pero no
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  Speaker 2: de un silencio vacío. Es un silencio cargado de caminos antiguos,
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  Speaker 2: de castillos olvidados, de pueblos que vivieron más de lo
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  Speaker 2: que hoy muestran. Porque esta provincia situada... Entre lo que
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  Speaker 2: fue Castilla la Nueva y las rutas hacia el norte,
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  Speaker 2: ha sido durante siglos un territorio de tránsito. Y donde
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  Speaker 2: hay tránsito, hay historia. Y donde hay historia, siempre quedan rastros.
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  Speaker 2: Si uno recorre la provincia sin prisa, empieza a notar algo.
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  Speaker 2: No es algo evidente, no es una historia concreta, es
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  Speaker 2: más bien una sensación. La de estar atravesando lugares donde
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  Speaker 2: el tiempo no ha pasado del todo. Castillos que vigilan
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  Speaker 2: desde lo alto aunque ya no haya nada que proteger.
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  Speaker 2: Hermitas aisladas donde aún hoy hay quien deja una vela
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  Speaker 2: sin explicar muy bien por qué. Caminos antiguos que conectaban
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  Speaker 2: pueblos que ya no existen o que apenas resisten. Y
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  Speaker 2: entre todo eso Relatos. Historias que no siempre están escritas.
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  Speaker 2: Porque Guadalajara es también una tierra de tradición oral. De
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  Speaker 2: lo que se cuenta, pero no se documenta. De lo
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  Speaker 2: que se transmite, pero no se explica. Y es que veréis, amigos,
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  Speaker 2: durante siglos estas tierras estuvieron marcadas por conflictos. Reconquista, fronteras cambiantes...
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  Speaker 2: desplazamientos de población, y eso deja huella, no solo en
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  Speaker 2: los edificios, también lo hace en la memoria. Hay pueblos
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  Speaker 2: donde se habla de presencias, otros donde se recuerdan sucesos
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  Speaker 2: que nadie terminó de entender, y algunos donde el abandono
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  Speaker 2: no fue solo una decisión económica. Porque si algo define
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  Speaker 2: esta provincia es eso, el abandono. La despoblación ha dejado
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  Speaker 2: tras de sí decenas de núcleos vacíos, pueblos enteros donde
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  Speaker 2: ya no vive nadie, calles donde el sonido se apaga
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  Speaker 2: demasiado rápido, casas que aún conservan objetos como si alguien
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  Speaker 2: hubiera salido y no hubiera vuelto. Y ese tipo de
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  Speaker 2: lugares generan preguntas y no lo hacen porque haya necesariamente
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  Speaker 2: algo sobrenatural, sino porque el vacío genera siempre invita a imaginar.
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  Speaker 2: Uno de los elementos más característicos de esta provincia son
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  Speaker 2: precisamente esos pueblos que parecen suspendidos en el tiempo. Algunos
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  Speaker 2: por razones históricas claras, otros menos. Y es ahí donde
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  Speaker 2: el paisaje empieza a cambiar. donde lo que parecía solo
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  Speaker 2: geografía empieza a adquirir otra lectura. Porque cuando un lugar
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  Speaker 2: pierde a su gente, no pierde del todo su identidad,
• 31:19
  Speaker 2: sino más bien se transforma, y en esa transformación aparecen historias.
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  Speaker 2: Relatos de luces extrañas, de sonidos en mitad de la noche,
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  Speaker 2: de sensaciones difíciles de explicar, no siempre verificables, pero sí persistentes.
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  Speaker 2: y poco a poco, sin darnos cuenta, vamos entrando en
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  Speaker 2: una zona distinta. Dejamos atrás las rutas más transitadas, las
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  Speaker 2: referencias claras, y nos acercamos a lugares donde la historia
• 31:51
  Speaker 2: se vuelve más fragmentada, más local, más difícil de reconstruir.
• 31:57
  Speaker 2: Y es en ese punto donde aparece uno de esos
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  Speaker 2: nombres que, para muchos, pasan por desapercibidos. pero que cuando
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  Speaker 2: se mencionan con un contexto cambian de significado. Gajanejos. Un
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  Speaker 2: lugar que, como tantos otros en esta provincia, forma parte
• 32:25
  Speaker 2: de ese mapa menos visible. Un mapa donde no todo
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  Speaker 2: está escrito, donde no todo se ha contado y donde
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  Speaker 2: a veces... Lo más interesante no es lo que sabemos,
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  Speaker 2: sino lo que aún queda por entender. Porque, mis queridos amigos,
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  Speaker 2: hay territorios que no destacan por lo que muestran, sino
• 32:49
  Speaker 2: más bien lo hacen por lo que sugieren. Y en
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  Speaker 2: esa frontera entre lo visible y lo que permanece oculto
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  Speaker 2: es donde empiezan las historias que merece la pena escuchar.
• 33:00
  Speaker 2: Y justo ahí es donde entramos ahora. en el territorio
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  Speaker 2: de nuestro querido amigo y compañero Luis Merino, en un
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  Speaker 2: viaje de misterio y leyendas, de esos que tanto nos
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  Speaker 2: gusta escuchar cada semana.
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  Speaker 6: Buenas noches, David Castillo, y buenas noches a todos los
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  Speaker 6: oyentes de Misterio 51. Hoy hablamos de Gajanejos, la aldea que
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  Speaker 6: ya de por sí es un auténtico misterio. La etimología
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  Speaker 6: de Gajanejos es un tema controvertido y del cual no
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  Speaker 6: se conoce ninguna interpretación. Es probable que el nombre provenga
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  Speaker 6: de la fusión de los términos granja y lejos, teniendo
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  Speaker 6: en cuenta la posibilidad de que en otro tiempo el
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  Speaker 6: pueblo no fuera más que una granja perteneciente tal vez
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  Speaker 6: a Ita, de ahí lo de lejos. Otra posibilidad es
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  Speaker 6: que se trate de una degeneración de la palabra conejo.
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  Speaker 6: Se sabe que en el término de gajanejos hubo antiguamente
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  Speaker 6: gran cantidad de conejos y en general... de todo tipo
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  Speaker 6: de especies de caza menor. De ahí podría venir el
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  Speaker 6: antiquísimo refrán muy conocido en la zona que dice« Caspoeñas
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  Speaker 6: y Gajanejos, buena tierra de conejos». Tras la reconquista y
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  Speaker 6: posterior repoblación de la zona, llevada a cabo durante los
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  Speaker 6: últimos años del siglo XI de mano de Alfonso VI,
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  Speaker 6: el pueblo de Gajanejos perteneció al común de Villa y
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  Speaker 6: Tierra de Ita. Durante esta época, los siglos XII y XIII,
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  Speaker 6: la villa de Ita, con su fuero propio, ostenta un
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  Speaker 6: poderoso y amplio común de villa y tierra que se
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  Speaker 6: extiende más allá de los ríos Hungría y Tajuña, englobando
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  Speaker 6: un gran territorio dentro del cual se encontraba, por lo tanto,
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  Speaker 6: el pueblo de Gajanejos. En la cosmografía de Hernando Colón,
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  Speaker 6: historiador hijo de Cristóbal Colón, aparece una breve descripción del
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  Speaker 6: pueblo de Gajanejos en el año 1517, que dice así. Gajanejos
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  Speaker 6: es lugar de 40 vecinos y está en alto, y es
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  Speaker 6: en Alcarria y junto con el lugar a cuatro tiros
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  Speaker 6: de ballesta del Badiel, que pasa por bajo del valle
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  Speaker 6: y es aldea de Ita. Bajo la jurisdicción de la
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  Speaker 6: villa de Ita, permaneció Gajanejos hasta que, en el siglo XIII,
• 35:41
  Speaker 6: pasó a formar parte del señorío de los arzobispos de Toledo,
• 35:44
  Speaker 6: bajo el fuero propio de la villa de Brihuega, en
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  Speaker 6: cuya tierra quedó incluida en calidad de aldea, perteneciendo a
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  Speaker 6: dichos arzobispos en calidad de señorío, junto con otras localidades
• 35:57
  Speaker 6: como Castilmimbre, Valdesaz, Tomellosa, San Andrés del Rey… Romancos, Archilla,
• 36:05
  Speaker 6: Malacuera o Villaviciosa, en calidad de aldea. En el último
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  Speaker 6: cuarto del siglo XVI, el lugar de Gajanejos pertenecía al
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  Speaker 6: señorío de Villa, relativamente lejana de Fuentes, ahora Fuentes de
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  Speaker 6: la Alcarria. Este señorío fue creado gracias a la concesión
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  Speaker 6: del arzobispo don Gonzalo, que otorga a Fuentes el privilegio
• 36:29
  Speaker 6: de villa, asignándole una tierra jurisdiccional en su torno y
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  Speaker 6: concediéndole un fuero propio, independiente de la villa de Brihuega,
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  Speaker 6: aunque siempre manteniéndola dentro del señorío del arzobispado de Toledo.
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  Speaker 6: Durante la segunda mitad del siglo XVI y bajo la
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  Speaker 6: monarquía de Felipe II, éste obtiene del papa la facultad
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  Speaker 6: de enajenar territorios y señoríos de las órdenes militares y
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  Speaker 6: el clero. Fue entonces cuando se desmantelaron en la comarca
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  Speaker 6: de la Alcarria todos los señoríos que ostentaban las órdenes
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  Speaker 6: de Santiago y Calatrava y el arzobispo de Tonedo, entre
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  Speaker 6: los cuales se encontraba, recordemos, la villa de Fuentes. Gracias
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  Speaker 6: a ello, en el año 1579, el madrileño García Barrio Nuevo
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  Speaker 6: de Peralta, caballero de la Orden de Santiago, adquiere el
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  Speaker 6: señorío de Fuentes. Este señor enriqueció la villa reconstruyendo el
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  Speaker 6: castillo y las murallas, reformando y enriqueciendo la iglesia de
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  Speaker 6: Nuestra Señora de la Alcarria y estableciendo en ella una
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  Speaker 6: congregación formada por doce capellanes que en ella oficiaban. Al
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  Speaker 6: morir en el año 1613, fue sucedido en el señorío por
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  Speaker 6: su primogénito, don Francisco de Barrio Nuevo. Tras él ocupó
• 37:51
  Speaker 6: el puesto el hermano de este último, don Bernardino de
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  Speaker 6: Barrio Nuevo, marqués de Cusano. En esta casa y en
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  Speaker 6: la de los condes de Villagaría se mantuvo el señorío
• 38:02
  Speaker 6: hasta la abolición de los señoríos del año 1812. Dentro de
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  Speaker 6: este señorío fontecino estuvo el lugar de Gajanejos durante algunos años,
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  Speaker 6: junto con los pueblos de Valdesaz, Pajares, Castelmimbre y San Andrés,
• 38:18
  Speaker 6: ahora San Andrés del Rey, todos muy cercanos a la
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  Speaker 6: villa de Brihuega y que tarde o temprano adquirieron el
• 38:24
  Speaker 6: privilegio de villazgo, no así en el caso de Gajanejos,
• 38:27
  Speaker 6: o pasaron a pertenecer a otros señoríos, desapareciendo muy pronto
• 38:32
  Speaker 6: el fugaz señorío de la villa de Fuentes. Al desaparecer
• 38:37
  Speaker 6: este señorío, Gajanejos pasaría a pertenecer al señorío de la
• 38:40
  Speaker 6: villa de Brihueca, bajo cuyo fuero estaría incluido hasta la
• 38:44
  Speaker 6: abolición definitiva de los señoríos en el siglo XIX. Parece
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  Speaker 6: ser que durante esta época, los frailes jerónimos del monasterio
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  Speaker 6: de Villaviciosa de Tajuña tuvieron algunas propiedades en el término
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  Speaker 6: de Gajanejos, ya que ostentaban el privilegio de recaudar impuestos
• 39:01
  Speaker 6: en el pueblo. A principios del siglo XIX, la Guerra
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  Speaker 6: de la Independencia fue la primera en atacar al pueblo
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  Speaker 6: de Gajanejos. Parece ser que se libró aquí una importante
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  Speaker 6: batalla contra los franceses. Benito Pérez Galdós se encarga de
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  Speaker 6: narrarla en sus episodios nacionales. La Guerra Civil Española del
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  Speaker 6: año 1936 a 1939 azotó brutalmente al pueblo de Gajanejos hasta el
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  Speaker 6: punto de que fue totalmente pulverizado por la aviación durante
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  Speaker 6: la Batalla de Guadalajara que se libró en marzo del
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  Speaker 6: año 1937 entre fuerzas voluntarias italianas y el ejército de la
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  Speaker 6: Segunda República Española. Los ancianos Mujeres y niños fueron llevados
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  Speaker 6: como refugiados a algunos pueblos cercanos como Utande, Torija o Valdesaz,
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  Speaker 6: y a la provincia de Cuenca como a Motilla del Palancar,
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  Speaker 6: Carboneras o Campillo de Alto Buey. Los hombres, como en
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  Speaker 6: el resto de España, fueron enviados al frente. Al terminar
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  Speaker 6: la guerra, cuando los gajanejos volvieron a su pueblo, no
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  Speaker 6: encontraron más que escombros y ruinas. La Dirección General de
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  Speaker 6: Regiones Devastadas se encargó de reconstruir el pueblo, creando un
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  Speaker 6: núcleo extraño, excesivamente regular, siguiendo un modelo de construcción oficial
• 40:23
  Speaker 6: muy similar al del pueblo de Masegoso de Tajuña. Antes
• 40:30
  Speaker 6: del año 1937, Gajanejos se extendía por la planicia de Alcarreña,
• 40:34
  Speaker 6: tal y como lo hace ahora, pero mirando hacia el
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  Speaker 6: Valle del Badiel, en la zona hoy conocida como Pueblo Viejo.
• 40:42
  Speaker 6: La plaza, ahora del pueblo viejo, antes de la constitución,
• 40:45
  Speaker 6: estaba presidida por una olma centenaria que ya desapareció hace
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  Speaker 6: mucho tiempo como la mayor parte de los olmos de
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  Speaker 6: la provincia a causa de la enfermedad transmitida por los
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  Speaker 6: escarabajos del olmo. En esta plaza se encontraba, además, el
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  Speaker 6: edificio del ayuntamiento. Parece ser que se trataba de un
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  Speaker 6: edificio sencillo, de dos plantas, con un reloj. Mirando hacia
• 41:11
  Speaker 6: el barranco, frente a la que hoy es la casa
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  Speaker 6: de Simona y Francisco, se encontraba la iglesia parroquial de
• 41:17
  Speaker 6: San Pedro Apóstol, y estaba precedido por un pequeño atrío
• 41:21
  Speaker 6: con columnas. El interior era de una sola nave, rematada
• 41:25
  Speaker 6: con un ábside, que al parecer era de origen románico.
• 41:29
  Speaker 6: Tras el altar, un retablo, probablemente de origen románico o gótico,
• 41:33
  Speaker 6: muy similar al de la ermita de Nuestra Señora de Mirabueno.
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  Speaker 6: En el interior del templo había varias tallas de santos,
• 41:41
  Speaker 6: entre las que se encontraban las de San Antonio de Padúa,
• 41:44
  Speaker 6: patrón de Gajanejos, y San Pedro Apóstol, titular de la iglesia.
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  Speaker 6: Además había en la iglesia dos tallas de santas, que
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  Speaker 6: en el pueblo eran conocidas como las maristelas, que aparecían
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  Speaker 6: leyéndose en dos libros con la particularidad de que estaban
• 42:00
  Speaker 6: colocados al revés. Aquel Gajanejos previo a la guerra civil
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  Speaker 6: era un pueblo similar al de otros pueblos de la
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  Speaker 6: zona como Ledanca o Almandrones, con sus calles estrechas, algún
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  Speaker 6: que otro recoveco y pequeñas plazuelas. La calle principal era,
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  Speaker 6: como en la mayoría de los pueblos vecinos, la calle Real,
• 42:21
  Speaker 6: que iba por la calle que hoy une la casa
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  Speaker 6: de Tomás con la ermita. También había una calle de
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  Speaker 6: Las Heras, que iba de la Plaza de la Constitución,
• 42:30
  Speaker 6: hoy Plaza del Pueblo Viejo, hasta Las Heras, la calle
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  Speaker 6: de la Soledad, que hoy viaja a la Casa de Alejandro,
• 42:37
  Speaker 6: zona conocida como Barrio de los Judíos, la Plaza del Mesón,
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  Speaker 6: la que hoy forman las casas de Aquirino, Nati y Adolfo,
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  Speaker 6: o la calle de la Nevera. En la Plaza de
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  Speaker 6: la Constitución estaban, como es lógico, los edificios oficiales del pueblo,
• 42:53
  Speaker 6: las escuelas, que se encontraban aproximadamente donde hoy está el
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  Speaker 6: tinao de Juan Antonio, el ayuntamiento, que estaba junto a
• 43:00
  Speaker 6: la que hoy es la casa de Charo y Salvador,
• 43:02
  Speaker 6: y junto a él, un edificio alto de varias plantas
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  Speaker 6: que antes de la guerra civil eran viviendas pero anteriormente
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  Speaker 6: había sido cuartel de la Guardia Civil. A las afueras
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  Speaker 6: del pueblo, aproximadamente donde hoy se encuentra la parada del autobús,
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  Speaker 6: se encontraba el parador, pequeña fonda de carretera, y en
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  Speaker 6: la ubicación actual, la ermita de la Virgen de la Soledad.
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  Speaker 6: En el año 1937, durante el transcurso de la tristemente famosa
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  Speaker 6: Batalla de Guadalajara, Gajanejos fue bombardeado en varias ocasiones, inicialmente
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  Speaker 6: por parte de las tropas nacionales y posteriormente también por
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  Speaker 6: las republicanas, quedando poco menos que reducido a escombros, de
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  Speaker 6: modo que años después, el Ministerio de la Gobernación, a
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  Speaker 6: través de su Dirección Nacional de Regiones Devastadas, decidió adoptarlo
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  Speaker 6: para construir un nuevo pueblo junto al original que es
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  Speaker 6: el que hoy conocemos. Durante varios años se establecieron en
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  Speaker 6: la Alcarria varios campamentos en los que residían los obreros
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  Speaker 6: que construían las nuevas casas del pueblo. Se dice incluso
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  Speaker 6: que algunos de ellos eran presos. Hasta que el 27 de
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  Speaker 6: julio del año 1946, el pueblo fue inaugurado, como se ve
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  Speaker 6: en las fotografías que tenemos todos disponibles a través de
• 44:20
  Speaker 6: la agencia EFE en Internet. Para aquellos que aman Belchite,
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  Speaker 6: aquí tienen un segundo pueblo con muchísimo misterio que hoy,
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  Speaker 6: a pesar de estar habitado, tuvo tiempos pasados tan malos
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  Speaker 6: como aquel. Hoy en día se dice que cuando todo
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  Speaker 6: el mundo duerme de madrugada, los vientos arrastran las voces
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  Speaker 6: de los que entre sus calles fallecieron. Ha llegado el
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  Speaker 6: momento de despedirme de mi buen amigo David Castillo y
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  Speaker 6: de todos los oyentes de Misterio 51.
• 45:30
  Speaker 2: Antes de que existieran las explicaciones, existían las historias. No
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  Speaker 2: como un mero entretenimiento, ni tampoco como una necesidad, más
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  Speaker 2: bien como una forma de entender un mundo que durante
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  Speaker 2: siglos fue completamente impredecible. Rayos en el cielo, mares que
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  Speaker 2: se enfurecen sin aviso, tierra que tiembla, enfermedades que aparecen
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  Speaker 2: y desaparecen. Y una pregunta constante.¿ Quién está detrás de
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  Speaker 2: todo esto? Hoy lo vemos desde la distancia. Lo analizamos
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  Speaker 2: como cultura, como tradición, como literatura. Pero durante mucho tiempo
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  Speaker 2: esto era otra cosa. Era la realidad. Porque en la
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  Speaker 2: antigua Grecia el mundo no era un conjunto de leyes físicas.
• 46:25
  Speaker 2: Era un escenario. Un lugar evitado por fuerzas que tenían voluntad. carácter, intención.
• 46:33
  Speaker 2: Cada fenómeno tenía una causa, pero no una causa científica,
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  Speaker 2: una causa consciente. El viento no soplaba porque sí. El
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  Speaker 2: mar no se agitaba por casualidad. La noche no caía
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  Speaker 2: como un proceso natural, ya que todo respondía a algo
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  Speaker 2: o a alguien. Y en ese alguien es donde empieza todo.
• 47:02
  Speaker 2: La mitología griega no surge como un sistema ordenado, no
• 47:06
  Speaker 2: es un libro, no es una doctrina cerrada, es más
• 47:09
  Speaker 2: bien una construcción colectiva, un conjunto de relatos que fueron
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  Speaker 2: tomando forma con el tiempo. Historias transmitidas de generación en generación, adaptadas, transformadas, reinterpretadas,
• 47:26
  Speaker 2: pero todas ellas comparten algo. una necesidad profunda de dar sentido.
• 47:33
  Speaker 2: Porque cuando el ser humano no entiende lo que ocurre,
• 47:37
  Speaker 2: no se queda en el vacío. Construye respuestas. Y esas respuestas,
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  Speaker 2: en Grecia, tomaron forma de figuras. De entidades con rasgos humanos.
• 47:47
  Speaker 2: Con emociones, con conflictos. No eran fuerzas abstractas. Eran personajes.
• 47:55
  Speaker 2: Y eso es lo que hace tan particular... este sistema
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  Speaker 2: de creencias no estamos ante dioses lejanos e inalcanzables estamos
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  Speaker 2: ante figuras que sienten que se equivocan que aman que
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  Speaker 2: odian y que en muchos casos se comportan de forma
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  Speaker 2: impredecible eso crea algo que es desde luego muy interesante
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  Speaker 2: una relación distinta entre el ser humano y lo divino
• 48:25
  Speaker 2: no es solo adoración es también miedo respeto Negociación. Porque
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  Speaker 2: si las fuerzas que controlan el mundo tienen voluntad, también
• 48:36
  Speaker 2: pueden cambiar de opinión. Y en ese contexto el universo
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  Speaker 2: deja de ser estable. Se convierte en algo vivo. Pero
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  Speaker 2: hay algo más, algo que va más allá de los
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  Speaker 2: propios dioses. Es que antes de ese mundo ordenado existía
• 48:54
  Speaker 2: otra cosa. Un tiempo anterior, más caótico, más primitivo. un
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  Speaker 2: origen que no se explicaba como una creación instantánea, sino
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  Speaker 2: como una evolución, un proceso. Y justo ahí es donde
• 49:09
  Speaker 2: empiezan a aparecer conceptos que incluso hoy siguen resultando difíciles
• 49:14
  Speaker 2: de encajar. Veréis, es que cuando hablamos de mitología griega
• 49:19
  Speaker 2: no hablamos sólo de dioses, sino que hablamos de algo anterior,
• 49:23
  Speaker 2: algo que no pertenece del todo al orden que conocemos.
• 49:29
  Speaker 2: Fuerzas más antiguas, más ligadas a la naturaleza en su
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  Speaker 2: estado más puro. Y eso, como os imagináis, introduce una
• 49:39
  Speaker 2: idea clave. Y es que el mundo no empezó como
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  Speaker 2: lo conocemos. Se transformó. Y en ese proceso de transformación,
• 49:48
  Speaker 2: pues como todo en la vida, aparecen conflictos, luchas, cambios
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  Speaker 2: de poder... Relatos que no sólo explican el origen del mundo...
• 49:58
  Speaker 2: sino también su inestabilidad. Porque está claro que si algo
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  Speaker 2: nos dicen estas historias es esto. El orden nunca es definitivo.
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  Speaker 2: Siempre hay algo antes, algo debajo, algo que permanece aunque
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  Speaker 2: no lo veamos. Y quizá por esos siglos después estas
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  Speaker 2: historias siguen teniendo tanta fuerza. No porque creamos en ellas literalmente,
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  Speaker 2: sino porque reflejan algo muy humano. La necesidad de entender,
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  Speaker 2: de poner nombre, de explicar lo que no controlamos. Y
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  Speaker 2: en ese intento la mitología se convierte en algo más
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  Speaker 2: que un conjunto de relatos. Se convierte en un espejo.
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  Speaker 2: Un reflejo de cómo el ser humano ha mirado al
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  Speaker 2: mundo cuando todavía no tenía respuestas. Bueno, pues es precisamente ahí,
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  Speaker 2: mis amigos de Misterio 51, justo en ese momento en el
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  Speaker 2: que el mundo aún no estaba definido, donde empiezan las
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  Speaker 2: historias que han llegado hasta nosotros. Historias de origen, de poder,
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  Speaker 2: de conflicto. Historias que no sólo hablan de dioses, sino
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  Speaker 2: de lo que hubo antes de ellos. Y ahí, justo
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  Speaker 2: en ese puntito es donde entramos ahora. porque llega a
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  Speaker 2: la sección de nuestro querido amigo y compañero, Andoni Garrido.
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  Speaker 2: Ya sabéis, su canal, pero esa es otra historia, la
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  Speaker 2: historia del mundo contada desde sus inicios en YouTube. Y
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  Speaker 2: también tiene su canal de cine, Agujeros de Guión, muy
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  Speaker 2: pero que muy recomendable. Por lo que no voy a
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  Speaker 2: hacer ningún spoiler, seguimos con esta línea de mitología del mundo,
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  Speaker 2: Viene en tres capítulos, porque es que la mitología griega, amigos,
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  Speaker 2: no podría entrar en uno solo. Es absolutamente rica en historias,
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  Speaker 2: en personajes y en energía. Música
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  Speaker 7: Como diría Ian Malcolm en Parque Jurásico, todo es caos.
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  Speaker 7: Y por caos me refiero a vacío. Un vacío infinito
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  Speaker 7: era lo único que había en el principio de los
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  Speaker 7: tiempos para los griegos. Pero de pronto un buen día
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  Speaker 7: de ese vacío emanó algo, la diosa Gea, también llamada
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  Speaker 7: Gaia y conocida por los romanos como Terra. Sí, era
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  Speaker 7: la Tierra. Y no vino sola, pues del caos también
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  Speaker 7: surgió Eros, el dios del deseo, y de ahí viene
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  Speaker 7: el erotismo. Este deseo era muy importante, pues era imprescindible
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  Speaker 7: para encender la maquinaria cósmica y poner en marcha lo
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  Speaker 7: que estaba por venir. Eros representa la voluntad de hacer cosas,
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  Speaker 7: y Gea hizo cosas, y de ella surgió Urano, que
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  Speaker 7: rodeó a Gea y se transformó en el cielo. Con
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  Speaker 7: la formación del cielo ahora era el turno de la
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  Speaker 7: creación del inframundo, el Tártaro. Y al igual que Gea
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  Speaker 7: tiene a Urano, el Tártaro va a tener al Érebo,
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  Speaker 7: la oscuridad. Y los últimos dioses primordiales que nacieron del
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  Speaker 7: caos fueron la diosa Nyx, la noche exterior, Hemera, el día,
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  Speaker 7: y Éter, el aire, básicamente.
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  Speaker 2: De
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  Speaker 7: Nyx salieron un montón de dioses relacionados con los sentimientos,
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  Speaker 7: y otros dioses que salieron de Gea fueron Tifón, las tormentas, Pontus,
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  Speaker 7: el mar, y Ourea, las montañas. De estos dioses primordiales
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  Speaker 7: nació la segunda generación de dioses. Gea y Urano tuvieron
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  Speaker 7: muchos hijos, los llamados titánides, Océano, Hiperión, Ceo, Crio, Japeto
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  Speaker 7: y Cronos, y las titánides, Tetis, Theia, Febe, Temis, Mnemosyne
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  Speaker 7: y Rhea. También tuvieron otros hijos, los tres cíclopes, gigantes
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  Speaker 7: de un solo ojo, y los hecatónquiros, seres de 100 brazos
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  Speaker 7: y 50 cabezas. Pero a Urano se ve que sus hijos
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  Speaker 7: no le gustaron una mierda y los confinó a todos
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  Speaker 7: en el Tártaro, en las entrañas de Gea. Y claro,
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  Speaker 7: Gea se pilló un gran rebote e instó a los
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  Speaker 7: titanes a rebelarse contra su padre, pero todos pasaron del
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  Speaker 7: tema menos uno, Cronos. Un buen día, mientras Urano se
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  Speaker 7: tiraba a Gea, Cronos aprovechó para castrarle. Los huevos de
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  Speaker 7: Urano salieron volando entre sangre y semen, y todo eso
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  Speaker 7: cayó a la tierra. De esa sangre derramada en la
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  Speaker 7: tierra surgieron nuevos dioses, como las Erinias, las tres diosas
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  Speaker 7: de la venganza, y también los gigantes y finalmente las
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  Speaker 7: ninfas de los bosques, las Meliades, siendo la más importante Melia.
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  Speaker 7: Pero no toda la mierda de Urano cayó en la tierra.
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  Speaker 7: Hubo parte que cayó en el mar, donde formó espuma,
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  Speaker 7: y de ahí salió la diosa Afrodita, diosa de la belleza,
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  Speaker 7: amor y reproducción. Tras la castración, Cronos liberó a sus
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  Speaker 7: hermanos y recluyó a su padre en el Tártaro, pero
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  Speaker 7: el dios gobernó el mundo de forma despótica, y volvió
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  Speaker 7: a encerrar a Cíclopes y Hecatónquiros en el Tártaro. Decidió
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  Speaker 7: casarse con su hermana Rhea, también llamada Cibeles en Frigia,
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  Speaker 7: y de esa unión nació la tercera generación de dioses.
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  Speaker 7: Sus hijos fueron naciendo, pero entonces Gea le advirtió de
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  Speaker 7: que uno de sus hijos le quitaría el puesto como
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  Speaker 7: dios supremo, como él había hecho con su padre, y
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  Speaker 7: según los bebés fueron naciendo Cronos se los fue comiendo.
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  Speaker 7: Primero Hestia, diosa del hogar y de la arquitectura, luego Deméter,
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  Speaker 7: diosa de la agricultura, Hera, diosa del matrimonio, Hades, dios
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  Speaker 7: del inframundo y Poseidón, dios de los mares. Pero entonces
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  Speaker 7: Rhea dio a luz un sexto hijo, Zeus, y decidió
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  Speaker 7: esconderle y dar a Cronos una piedra envuelta en mantas
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  Speaker 7: para que se lo comiese. Y el truco funcionó, y
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  Speaker 7: Cronos se comió la piedra creyendo que era el nene.
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  Speaker 7: La diosa Rhea escondió a Zeus en las cuevas de
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  Speaker 7: la isla de Creta, y allí el chaval creció cuidado
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  Speaker 7: por las ninfas de los bosques y una cabra llamada Maltea.
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  Speaker 7: Además también le protegieron los curetes, seres que danzaban ruidosamente
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  Speaker 7: para que Cronos no oyese los llantos del niño Zeus.
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  Speaker 7: En esta época hubo muchas relaciones entre los titanes. Por ejemplo,
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  Speaker 7: Océano y Teti se casaron y tuvieron mucha descendencia, los ríos,
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  Speaker 7: los conocidos como Oceánidas. Algunas famosas fueron Metis, Asia, Electra,
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  Speaker 7: Clímene o Estigia. De Hiperión y Theia nació Eos, el
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  Speaker 7: dios del sol Helios y la diosa lunar Selene. Esto
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  Speaker 7: es algo que contiene el primerísimo episodio de esta serie,
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  Speaker 7: sobre el origen de nuestra luna. De Ceo y Febe
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  Speaker 7: nacieron Leto, que sería madre de Apolo y Artemisa después
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  Speaker 7: de tirarse a Zeus, y Asteria, que como no quería
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  Speaker 7: que este le tocase se convirtió en isla. De la
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  Speaker 7: unión entre Japeto y Asia nacieron Prometeo, Epimeteo y Atlas
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  Speaker 7: o Atlante. Y de este Atlas nacerían Calipso y ninfas
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  Speaker 7: varias como las Pleiades y las Hespérides, que cuidarían el
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  Speaker 7: famoso Jardín de las Hespérides. Por otro lado, Gea y
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  Speaker 7: Ponto tuvieron más hijos, como Forcis, Ceto, una ballena monstruosa,
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  Speaker 7: de ahí la palabra cetáceo, Euribia, y también salieron los
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  Speaker 7: llamados ancianos del mar, Nereo, que tuvo 50 hijas llamadas Nereidas,
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  Speaker 7: ninfas del mar, y Taumante, que con Electra tuvieron a Iris,
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  Speaker 7: diosa del arco iris, Arce y las Arpías, unas mujeres
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  Speaker 7: aladas no muy amigables. De la unión entre el titán
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  Speaker 7: Crio y la Ponti de Euribia salió Astreo, dios de
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  Speaker 7: la astrología. De aquí es interesante quedarse con su hijo Boreas,
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  Speaker 7: dios del viento del norte, y los hijos de éste,
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  Speaker 7: los Hiperbóreos. Se decía que la tierra de Hiperbórea donde
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  Speaker 7: vivían era un lugar desconocido más allá del norte de Tracia.
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  Speaker 7: De ellos se decía que eran inmortales. Y otros hermanos
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  Speaker 7: que se casaron fueron forcis con ceto, y de ahí
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  Speaker 7: salieron los monstruosos fórcides. Escila, otro monstruo marino. Ladón, un
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  Speaker 7: dragón de 100 cabezas. Tohosa, una ninfa parecida a una sirena
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  Speaker 7: que junto a Poseidón parió al cíclope Polifemo. Las Grayas,
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  Speaker 7: tres ancianas que sólo tenían un ojo y un diente
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  Speaker 7: para compartir entre ellas, y las Gorgonas, mujeres monstruosas que
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  Speaker 7: si las mirabas te convertían en piedra. Puede que también
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  Speaker 7: fueran padres de las sirenas. Su última hija fue Kizna,
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  Speaker 7: que se rejuntó a Tifón y juntos fueron padres de
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  Speaker 7: los monstruos griegos más conocidos. Cerbero, Ortro, la Quimera, la Esfinge,
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  Speaker 7: la Hidra de Lerna, Ladón, el León de Nemea, el
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  Speaker 7: Águila de Prometeo, el Dragón de la Cólquida y la
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  Speaker 7: Cerda de Cromión. En el próximo episodio veremos cómo Heracles
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  Speaker 7: mató a varios de estos bichos y también cómo acabó
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  Speaker 7: tirándose a Quizna y teniendo algunos hijos con ella. En
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  Speaker 7: la mitología griega, aparte de ser misógina que te cagas,
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  Speaker 7: pasan unas cosas muy raras. Durante el reinado de Cronos aparecieron,
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  Speaker 7: de la mano de Prometeo, presuntamente una raza de hombres felices,
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  Speaker 7: que no trabajaban, vivían de la tierra y no envejecían.
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  Speaker 7: A esta época se la llamó la Edad de Oro
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  Speaker 7: del Hombre, ya que éstos eran casi como dioses, siempre
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  Speaker 7: fuertes y sin preocupaciones. Parece que esta gente vivió en
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  Speaker 7: una región del Peloponeso llamada la Arcadia, que era como
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  Speaker 7: el paraíso en la tierra. Pero Cronos reinaba con tiranía,
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  Speaker 7: y pronto su hijo se alzaría contra él y contra
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  Speaker 7: los demás titanes. Una vez que Zeus se hizo mayorcete
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  Speaker 7: logró hacer que su padre tomase una pócima que le
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  Speaker 7: había dado Metis para que vomitase a sus hermanos, y
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  Speaker 7: junto a ellos lideró una guerra conocida como la Titanomaquia,
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  Speaker 7: la Guerra de los Titanes. Tras 10 años de intensas batallas,
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  Speaker 7: Zeus logró vencer a estos titanes en las planicies de Tesalia,
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  Speaker 7: encerrarlos en el Tártaro de nuevo y establecer un nuevo
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  Speaker 7: orden cósmico. Parece ser que en este nuevo plan no
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  Speaker 7: entraban los hombres inmortales, por los que les convirtió a
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  Speaker 7: todos en démones, unos espíritus protectores que guiarían a los
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  Speaker 7: siguientes humanos al Tártaro. Zeus mandó crear nuevos humanos, y
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  Speaker 7: estos dieron lugar a la Edad de Plata del Hombre.
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  Speaker 7: Además Zeus liberó a los hecatónquiros, que acabaron de carceleros
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  Speaker 7: de los titanes, y a los cíclopes, que como regalo
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  Speaker 7: por haberles liberado crearon armas para ellos. Para Zeus forjaron
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  Speaker 7: el rayo y el trueno, para Hades un casco de
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  Speaker 7: oscuridad que le volvía invisible, y para Poseidón un tridente.
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  Speaker 7: Y a Atlas, el líder, lo condenó a sostener la
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  Speaker 7: bóveda celeste en lo que ahora se llama la Cordillera
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  Speaker 7: del Atlas, que se extiende por Marruecos y Argelia. Con
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  Speaker 7: todo esto la paz volvió al mundo, pero no fue duradera.
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  Speaker 7: Zeus tuvo que enfrentarse a dos rebeliones. La primera la
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  Speaker 7: de Tifón, un ser surgido entre la unión de Gea
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  Speaker 7: y el Tártaro. Este ser compuesto por 100 cabezas de serpiente
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  Speaker 7: de dragón y que escupía fuego fue un rival complicado
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  Speaker 7: para Zeus, pero pudo vencerle. Lo arrojó al monte Etna,
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  Speaker 7: y para los griegos esa era la razón de que
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  Speaker 7: echase lava de vez en cuando. No sabían que era
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  Speaker 7: un volcán. Tras esto llegó la segunda sublevación, la de
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  Speaker 7: los gigantes, la llamada Gigantomaquia. El dios del rayo volvió
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  Speaker 7: a ganar y fue entonces cuando pudo fundar el Olimpo
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  Speaker 7: en el monte homónimo ubicado en Tesalia. Zeus reinaría el
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  Speaker 7: mundo desde ahí, desde los cielos, mientras que a su
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  Speaker 7: hermano Poseidón le dio el poder sobre el mar, y
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  Speaker 7: Hades sobre el inframundo, el lugar a donde iban los muertos.
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  Speaker 7: Junto a ellos estaban Hera, su esposa legítima, Atenea, Deméter, Hestia, Apolo, Artemisa, Ares,
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  Speaker 7: Hermes y Hefesto, siendo conocidos como los 12 dioses olímpicos. Y diréis,¿
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  Speaker 7: de dónde han salido tantos dioses? Bueno, resulta que Zeus
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  Speaker 7: era un picha brava de mucho cuidado, y no paraba
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  Speaker 7: de tirarse a otras diosas. Oficialmente su esposa legítima era
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  Speaker 7: su hermana Hera, diosa del matrimonio. Ella era de la
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  Speaker 7: región de Arcadia, y el dios la sedujo disfrazado de Cuco.
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  Speaker 7: Fruto de su relación nacieron dioses como Ares, dios de
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  Speaker 7: la guerra y de la fuerza bruta, Hebe, diosa de
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  Speaker 7: la juventud, e Ilitia, diosa de los nacimientos. Puede que
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  Speaker 7: también tuvieran a Hefesto, dios de la forja y de
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  Speaker 7: la metalurgia. Aunque la historia de su origen no está
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  Speaker 7: muy clara. Pero aquí empezaron los folleteos extramatrimoniales de Zeus.
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  Speaker 7: Con Metis fue a tener un bebé, pero el oráculo
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  Speaker 7: le dijo a Zeus que cuidadín, porque uno de los
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  Speaker 7: hijos de Metis le destronaría. Así que Zeus, viendo que
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  Speaker 7: la historia se iba a repetir, decidió comerse a Metis.
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  Speaker 7: Ahí empezaron los dolores de cabeza, y Festo, para ayudarle,
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  Speaker 7: decidió abrirle la cabeza de un hachazo. Tiene sentido. Pues bien,
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  Speaker 7: de la abertura salió con un grito de guerra una
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  Speaker 7: ya crecida Atenea, diosa de la sabiduría, de la guerra,
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  Speaker 7: de la estrategia y de la civilización, e hija favorita
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  Speaker 7: de su padre. Se convertiría en patrona de Atenas, de
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  Speaker 7: ahí el nombre de la ciudad. Zeus también se tiró
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  Speaker 7: al Eto, y de ahí salió Apolo, el dios más
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  Speaker 7: guaperas del Olimpo, dios del sol, de la música y
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  Speaker 7: también de la medicina, cuyos conocimientos se los pasaría
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  Speaker 6: su
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  Speaker 7: hijo Asclepio. Apolo nació en la isla de Delos y
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  Speaker 7: llegó a Delfos para fundar el oráculo, porque le iban
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  Speaker 7: las artes adivinatorias. Allí tuvo que matar a la serpiente
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  Speaker 7: Pitón e instauró el oráculo de Delfos. Y también de
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  Speaker 7: Leto salió Artemisa, diosa de la caza y de la naturaleza.
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  Speaker 7: Hefesto fue el encargado de construir a los dos hermanos,
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  Speaker 7: Apolo y Artemisa, las flechas para sus poderosos arcos. El
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  Speaker 7: dios Hermes, mensajero de los dioses y dios del comercio
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  Speaker 7: y de los ladrones, salió de la unión de Zeus
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  Speaker 7: y Maya, la mayor de las Pleiades. Inventó la flauta
• 1:01:49
  Speaker 7: y además tenía un callado. Un día separó a dos
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  Speaker 7: serpientes que se peleaban y se le enroscaron en él,
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  Speaker 7: y eso dio origen al caduceo, símbolo de los heraldos
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  Speaker 7: y del comercio. Y no hay que confundirla con la
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  Speaker 7: vara de Asclepio o Esculapio, símbolo de la medicina. Además
• 1:02:02
  Speaker 7: Hermes y Afrodita tendrían un hijo juntos, llamado Hermafrodito, que
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  Speaker 7: tenía doble sexo. También se lió con Deméter y tuvo
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  Speaker 7: a Iaco y a Perséfone, que fue raptada por Hades
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  Speaker 7: y se convirtió en la reina del inframundo. Esta trinidad
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  Speaker 7: dio origen al rito más importante de la religión griega,
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  Speaker 7: los Misterios de Leusis. En ellos se celebraba el regreso
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  Speaker 7: de Perséfone del Hades durante la primavera, para después volver
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  Speaker 7: al inframundo, el invierno. Así interpretaron los griegos los ciclos estacionales,
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  Speaker 7: como los estados anímicos de la diosa de la agricultura.
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  Speaker 7: Otras relaciones de Zeus fueron con Temis, una titánide de
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  Speaker 7: la justicia, y juntos concibieron a las Horas, diosas de
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  Speaker 7: las estaciones, y puede que también a las tres Moiras,
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  Speaker 7: diosas del destino. Cuando se tiró a la titánide Nemosine,
• 1:02:44
  Speaker 7: diosa de la memoria, dio lugar a las 9 Musas, que
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  Speaker 7: representaban diferentes aspectos de la creación. Zeus incluso se apareó
• 1:02:50
  Speaker 7: con mortales, como Sémele, con quien tuvo a Dionisio, dios
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  Speaker 7: del vino, de la diversión y del teatro. Y por
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  Speaker 7: supuesto con Almena daría origen a Heracles, el mayor héroe
• 1:02:58
  Speaker 7: de Grecia. Con Danae tuvo a Perseo, con Electra a Jasón,
• 1:03:01
  Speaker 7: con Europa a Minos, etc. Ahí, con ganas. A tope,
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  Speaker 7: a tope, a tope. Hera estaba hasta los ovarios de
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  Speaker 7: los escarceos amorosos de Zeus. Era celosa y vengativa, y
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  Speaker 7: con razón. Un día decidió tener un hijo sola y
• 1:03:12
  Speaker 7: salió Hefesto, que era deforme y lo tiró del Olimpo. Hefesto,
• 1:03:15
  Speaker 7: como venganza, le construyó un trono de oro magnífico, que
• 1:03:18
  Speaker 7: flipó a su madre, y cuando Hera se sentó en
• 1:03:20
  Speaker 7: él quedó apresada. Al final tuvo que ir Dionisio a
• 1:03:22
  Speaker 7: emborrachar a Hefesto para que la liberase, y poco después
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  Speaker 7: ya hicieron las paces. Pero ahora hablemos de Dionisio. Hera
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  Speaker 7: casi siempre pagaba sus celos con las tías a las
• 1:03:30
  Speaker 7: que se tiraba su marido, pero muchas otras veces lo
• 1:03:33
  Speaker 7: pagaba con sus hijos. Por ejemplo, hizo que los titanes
• 1:03:35
  Speaker 7: descuartizaran a Dionisio y le hirvieran en una caldera. Al
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  Speaker 7: final su abuela Rhea le resucitó y Zeus le escondió
• 1:03:41
  Speaker 7: un tiempo transformado en cabra. El momento más crítico fue
• 1:03:45
  Speaker 7: cuando Hera intentó dar un golpe de estado con los
• 1:03:47
  Speaker 7: demás dioses del Olimpo y ataron a Zeus mientras dormía,
• 1:03:50
  Speaker 7: pero los hecatónquiros acudieron en su ayuda y le liberaron.
• 1:03:53
  Speaker 7: Como venganza por la rebelión, Zeus colgó a Hera del
• 1:03:55
  Speaker 7: cielo durante un tiempo, y Apolo y Poseidón fueron condenados
• 1:03:58
  Speaker 7: a trabajos forzados, construyendo las murallas de Troya y más cosas.
• 1:04:02
  Speaker 7: Ojalá Dios pueda perdonarla, yo no. Ínaco, un oceánida hijo
• 1:04:05
  Speaker 7: de Tétis y Océano, primer rey de Argos, tuvo varios
• 1:04:08
  Speaker 7: hijos con la ninfa Melia. Foroneo, Fegeo, Egialeo, Micene e Ío.
• 1:04:13
  Speaker 7: Esta última hija acabó teniendo un rollete con Zeus, y
• 1:04:15
  Speaker 7: su esposa Hera lo vio y convirtió a Ío en vaca,
• 1:04:18
  Speaker 7: y la dejó en custodia del gigante Argos Panoptes, que
• 1:04:21
  Speaker 7: tenía 100 ojos. Zeus envió a Hermes a recuperarla, durmió el
• 1:04:24
  Speaker 7: gigante con su música y lo mató, y cuando Hera
• 1:04:26
  Speaker 7: se enteró envió a un insecto un tábano a picar
• 1:04:29
  Speaker 7: a la vaca Ío. Y la chavala salió corriendo atravesando
• 1:04:31
  Speaker 7: el Bósforo, que significa paso de vaca, y llegó a Egipto,
• 1:04:35
  Speaker 7: donde Zeus la reconvirtió en humana y tuvieron a su
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  Speaker 7: hijo Épafo, que más tarde se convirtió en Apis e
• 1:04:40
  Speaker 7: Ío en Isis. Después de que Zeus hubiese convertido en
• 1:04:48
  Speaker 7: espíritus protectores a los humanos de la Edad de Oro,
• 1:04:51
  Speaker 7: creó a los humanos de la Edad de Plata, que
• 1:04:53
  Speaker 7: no molaban tanto. Les tenía un poco como apestados, pero
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  Speaker 7: contaban con un amigo en el cielo. Ese era el
• 1:04:58
  Speaker 7: titán Prometeo, que como había ayudado a Zeus en la
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  Speaker 7: lucha contra los demás titanes era libre, pero su hobby
• 1:05:03
  Speaker 7: número 1 era vacilar al Dios Supremo.
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  Speaker 3: Venga, menos cachondeo más trabajar.
• 1:05:06
  Speaker 7: Su primer trolling fue cuando Zeus decidió que los humanos
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  Speaker 7: tenían que hacer sacrificios a los dioses, y prometió, le
• 1:05:11
  Speaker 7: dio a elegir qué parte del buey prefería. Le dio
• 1:05:14
  Speaker 7: a elegir dos partes. Todo lo rico lo ocultó en
• 1:05:16
  Speaker 7: el vientre del animal, que era asqueroso, y los huesos,
• 1:05:18
  Speaker 7: lo incomible, lo escondió sobre la pititosa grasa. Zeus escogió
• 1:05:22
  Speaker 7: la segunda opción, y cuando vio lo que realmente había escogido,
• 1:05:24
  Speaker 7: se enfureció tanto que quitó el fuego a los humanos
• 1:05:27
  Speaker 7: para joder al titán. Pero Prometeo decidió robar el fuego
• 1:05:30
  Speaker 7: que escondía Hefesto y devolvérselo a los humanos. Estos lo aceptaron,
• 1:05:33
  Speaker 7: y aquí Zeus entró en cólera y mandó como castigo
• 1:05:35
  Speaker 7: a los humanos a la primera mujer, Pandora, acompañada de
• 1:05:38
  Speaker 7: una cajita. La chica la abrió y liberó todos los
• 1:05:41
  Speaker 7: males de la humanidad. Vejez, enfermedades, dolor, demencia, pobreza, pasiones,
• 1:05:45
  Speaker 7: vicios… pero hubo algo que se quedó dentro de la caja,
• 1:05:48
  Speaker 7: en el fondo. Era la esperanza, lo último que se pierde.
• 1:05:51
  Speaker 7: La humanidad quedó así, condenada, y llegó la tercera edad
• 1:05:53
  Speaker 7: de los hombres, la Edad de Bronce, quienes fueron exterminándose
• 1:05:56
  Speaker 7: poco a poco dejándose llevar por sus pasiones y ansias
• 1:05:59
  Speaker 7: de guerra. Ahora, cuando un ser humano moría iba al inframundo.
• 1:06:03
  Speaker 7: Tras su muerte, hermes o los espíritus del bosque acompañaban
• 1:06:06
  Speaker 7: al difunto hasta un pantano, donde eran recogidos por el
• 1:06:08
  Speaker 7: barquero Caronte, al que había que dar unas moneditas. De
• 1:06:11
  Speaker 7: ahí que se soliese poner monedas debajo de la lengua
• 1:06:13
  Speaker 7: o sobre los ojos de los difuntos. Al final del
• 1:06:16
  Speaker 7: camino estaba Cerbero, un monstruoso perro que impedía que entrase
• 1:06:19
  Speaker 7: ningún vivo. En el inframundo eran juzgados por el rey Minos,
• 1:06:22
  Speaker 7: su hermano Radamantis, y por Éaco, rey de Hina, aunque
• 1:06:25
  Speaker 7: no en esta parte del relato porque aún no habían nacido.
• 1:06:28
  Speaker 7: Si habías sido virtuoso, un gran guerrero, ibas a los
• 1:06:30
  Speaker 7: campos elíseos. Si habías sido malo, al tártaro. Y si
• 1:06:33
  Speaker 7: habías sido un mediocre, a los prados asfódelos. Por su parte,
• 1:06:36
  Speaker 7: Zeus condenó a Prometeo a ser encadenado en el Cáucaso,
• 1:06:39
  Speaker 7: donde un águila le comería el hígado por el día
• 1:06:41
  Speaker 7: y por la noche se regeneraría, en un ciclo de
• 1:06:44
  Speaker 7: dolor continuo. Una salvajada pero con mayúsculas. Foroneo, hijo del
• 1:06:47
  Speaker 7: dios río Ínaco, tomó el poder de Foronea, un pueblecito
• 1:06:50
  Speaker 7: que luego sería llamado Argos. Fue él quien volvió a
• 1:06:53
  Speaker 7: civilizar a los hombres y les enseñó cómo hacer fuego
• 1:06:55
  Speaker 7: tras haberlo perdido después de la movida de Prometeo. Se
• 1:06:58
  Speaker 7: dice que Foroneo fue el primer hombre en construir una ciudad,
• 1:07:00
  Speaker 7: y que fue durante su reinado cuando Hermes enseñó a
• 1:07:03
  Speaker 7: la gente a hablar diferentes lenguas. Otro hijo de Ínaco
• 1:07:05
  Speaker 7: fue Egialeo, fundador de la ciudad-estado de Sición. Níobe fue
• 1:07:09
  Speaker 7: una de sus hijas, y parece que ésta también tuvo
• 1:07:11
  Speaker 7: un rollete con Zeus, y de ahí salieron Argos y Pelasgos.
• 1:07:15
  Speaker 7: Parece que tuvo dos hijos más, Apis, que reinó sobre Egipto,
• 1:07:18
  Speaker 7: y Kar, que fundó Mégara. Pandora acabó liada con Epimeteo,
• 1:07:21
  Speaker 7: hermano de Prometeo, y ambos tuvieron a Pirra. Y además
• 1:07:24
  Speaker 7: Prometeo y la Oceáni de Clímene habían tenido a Deucalión,
• 1:07:27
  Speaker 7: rey de Eftía. Acteo se convirtió en rey de Ática
• 1:07:30
  Speaker 7: y su sucesor, Cécrope, también conocido como Erecteo, fundó Atenas.
• 1:07:34
  Speaker 7: Velasgo por su parte reinó sobre la Arcadia. Con el
• 1:07:37
  Speaker 7: hijo de Pelasgo, Licaón, comenzaron de nuevo los problemas para
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  Speaker 7: la humanidad. Era el nuevo rey de Arcadia, que quería
• 1:07:43
  Speaker 7: mucho a Zeus, pero se le fue la olla y
• 1:07:44
  Speaker 7: acabó haciendo sacrificios humanos en su honor. Zeus se enteró
• 1:07:47
  Speaker 7: de lo que estaba haciendo y le convirtió en lobo.
• 1:07:50
  Speaker 7: Por ser el primer hombre lobo de la historia, Licaón
• 1:07:53
  Speaker 7: dio el nombre a los licántropos. Sus más de 50 hijos
• 1:07:56
  Speaker 7: no fueron mejores que su padre, y Zeus, harto de
• 1:07:58
  Speaker 7: tanta mierda, decidió enviar un gran diluvio para destruir a
• 1:08:00
  Speaker 7: los hombres de la Edad de Bronce. Deucalión estaba visitando
• 1:08:03
  Speaker 7: a su padre encadenado cuando éste le advirtió sobre el
• 1:08:05
  Speaker 7: plan de Zeus. Así que Deucalion y Pyrrha, su esposa,
• 1:08:08
  Speaker 7: construyeron un arca y se salvaron. Otra vez el mito
• 1:08:10
  Speaker 7: del arca de Noé repetido, ya van tres. El diluvio
• 1:08:13
  Speaker 7: no lo destruyó todo, mucha gente más sobrevivió, pero Deucalion
• 1:08:16
  Speaker 7: y Pyrrha hicieron sacrificios a Zeus y éste les perdonó,
• 1:08:18
  Speaker 7: y les concedió un deseo, restituir a la raza humana.
• 1:08:21
  Speaker 7: Y los dos supervivientes comenzaron a arrojar piedras por encima
• 1:08:24
  Speaker 7: de sus hombros y de ahí surgieron nuevos hombres y mujeres.
• 1:08:26
  Speaker 7: Esa fue la última raza de hombres, la de hierro.
• 1:08:29
  Speaker 7: Es decir, nosotros. La que vamos a liar. Además, entre
• 1:08:32
  Speaker 7: ellos dos tendrían a Protogenia, Anfitión y Helén, que como
• 1:08:35
  Speaker 7: ya vimos daría origen al epónimo griego, helénico, y también
• 1:08:38
  Speaker 7: a las diferentes tribus griegas, Dorios, Jonios, Eolios... Mientras tanto
• 1:08:43
  Speaker 7: Zeus había raptado, transformado en toro, a una princesa fenicia
• 1:08:45
  Speaker 7: llamada Europa. De esta relación saldría el rey Minos, Radamantis
• 1:08:49
  Speaker 7: y Sarpedón. El hermano de Europa, Cazmo, viajó a Grecia
• 1:08:52
  Speaker 7: para buscarla y llegó a la región de Beocia, donde
• 1:08:54
  Speaker 7: fundó una fortaleza que más tarde sería la ciudad de Tebas.
• 1:08:57
  Speaker 7: Por haber matado a su dragón, Ares le dio la
• 1:08:59
  Speaker 7: mano de su hija Armonía. Pronto llegaría a Grecia la
• 1:09:01
  Speaker 7: era de los héroes, que fueron mayormente los hijos que
• 1:09:04
  Speaker 7: Zeus tuvo con humanas. Eran los semidioses, y los más
• 1:09:07
  Speaker 7: famosos los conoceremos en el próximo episodio.
• 1:09:27
  Speaker 4: Estás escuchando. Estás escuchando. Misterio. Mis. Mis. Misterio. 51. Con
• 1:09:39
  Speaker 4: David del Castillo.
• 1:10:11
  Speaker 2: No todas las historias encajan. Algunas simplemente se quedan fuera.
• 1:10:17
  Speaker 2: Fuera de los libros, fuera de los informes oficiales, fuera
• 1:10:21
  Speaker 2: de lo que estamos preparados para aceptar. Pero eso no
• 1:10:26
  Speaker 2: significa que estas no existan. Significa que no sabemos dónde colocarlas.
• 1:10:34
  Speaker 2: A lo largo de la historia han aparecido lugares donde
• 1:10:37
  Speaker 2: la realidad parece comportarse de forma distinta. no como en
• 1:10:42
  Speaker 2: el cine, no de manera espectacular, sino más bien de
• 1:10:46
  Speaker 2: forma sutil, persistente, incómoda. Lugares donde la gente empieza a
• 1:10:54
  Speaker 2: ver lo mismo, donde los testimonios coinciden, donde el miedo
• 1:10:59
  Speaker 2: no surge de la imaginación, sino de la pura repetición,
• 1:11:03
  Speaker 2: y entonces, justo entonces ocurre algo curioso. Cuando esos fenómenos
• 1:11:09
  Speaker 2: se mantienen en el tiempo... Cuando dejan de ser casos aislados,
• 1:11:14
  Speaker 2: dejan de pertenecer solo al ámbito del misterio. Empiezan a
• 1:11:18
  Speaker 2: interesar a algo más, a gobiernos, a ejércitos, a estructuras
• 1:11:25
  Speaker 2: que en teoría solo se mueven cuando hay una amenaza real.
• 1:11:31
  Speaker 2: Porque hay momentos en los que lo desconocido deja de
• 1:11:35
  Speaker 2: ser anecdótico y pasa a ser investigado. Hoy vamos a
• 1:11:42
  Speaker 2: entrar en tres de esos casos, tres escenarios distintos, tres
• 1:11:47
  Speaker 2: contextos completamente separados pero con algo en común. En todos
• 1:11:53
  Speaker 2: ellos la realidad parece agrietarse. Un pequeño pueblo en Brasil
• 1:11:59
  Speaker 2: donde la gente empezó a enfermar tras encuentros con luces
• 1:12:03
  Speaker 2: en el cielo. Un valle en Noruega donde fenómenos luminosos
• 1:12:07
  Speaker 2: llevan décadas apareciendo sin explicación definitiva. Y un programa estatal
• 1:12:13
  Speaker 2: en plena Guerra Fría que intentó explorar algo más, aún
• 1:12:18
  Speaker 2: quizás más inquietante. La capacidad de la mente para trascender
• 1:12:23
  Speaker 2: los límites físicos. Algo que ya hemos comentado en alguna ocasión.
• 1:12:29
  Speaker 2: Tres historias, tres enfoques y una misma pregunta de fondo.¿
• 1:12:34
  Speaker 2: Qué ocurre cuando lo inexplicable deja de ser ignorado y
• 1:12:38
  Speaker 2: empieza a ser investigado? Viajamos a Brasil finales de los
• 1:12:49
  Speaker 2: años 70 un lugar llamado Colares y lo que ocurrió allí
• 1:12:56
  Speaker 2: no fue una leyenda fue lo suficientemente serio como para
• 1:13:00
  Speaker 2: movilizar al ejército y es que veréis amigos compañeros de
• 1:13:07
  Speaker 2: la búsqueda Colares es una pequeña isla en el estado
• 1:13:12
  Speaker 2: de Pará en la desembocadura del Amazonas. Un lugar humilde, aislado,
• 1:13:18
  Speaker 2: donde la vida en aquel momento seguía un ritmo completamente
• 1:13:22
  Speaker 2: distinto al de las grandes ciudades. Podéis comprender, ¿no? Pesca, rutina,
• 1:13:30
  Speaker 2: vivir en comunidad... Hasta que algo empezó a cambiar. Al
• 1:13:37
  Speaker 2: principio fueron luces, nada especialmente extraño. Luces en el cielo,
• 1:13:44
  Speaker 2: movimientos inusuales, algo que en otros contextos podría haberse interpretado
• 1:13:50
  Speaker 2: como fenómenos atmosféricos. Pero aquello no se quedó ahí. Las
• 1:13:58
  Speaker 2: luces empezaron a descender, se acercaban, interactuaban, y entonces empezaron
• 1:14:06
  Speaker 2: a llegar los testimonios. Personas que afirmaban haber sido perseguidas,
• 1:14:13
  Speaker 2: otras que hablaban de haces de luz que descendían desde
• 1:14:16
  Speaker 2: esos objetos y de algunas que empezaron a mostrar síntomas físicos.
• 1:14:22
  Speaker 2: Síntomas que quizás os suenen a los más avezados en
• 1:14:27
  Speaker 2: el mundo de los contactos y apariciones. Quemaduras, marcas en
• 1:14:34
  Speaker 2: la piel, debilidad extrema, sensación de haber sido drenados. el
• 1:14:42
  Speaker 2: fenómeno empezó a tener nombre entre los habitantes. Chupa chupa.
• 1:14:49
  Speaker 2: Un término muy popular, pero que reflejaba una sensación muy concreta.
• 1:14:53
  Speaker 2: Y es que algo estaba extrayendo energía de las personas.
• 1:14:59
  Speaker 2: Por lo que aquí, en este punto, es donde la
• 1:15:01
  Speaker 2: historia deja de ser un relato local porque el miedo
• 1:15:06
  Speaker 2: es algo que se extendió. La gente dejó de salir
• 1:15:10
  Speaker 2: por la noche, se organizaba en turnos Encendían hogueras, intentaban
• 1:15:15
  Speaker 2: mantenerse en grupo. No era su gestión aislada, era comportamiento colectivo.
• 1:15:24
  Speaker 2: Y claro, cuando esto ocurre, las autoridades prestan más atención.
• 1:15:30
  Speaker 2: La Fuerza Aérea Brasileña intervino. No con declaraciones públicas ni
• 1:15:35
  Speaker 2: tampoco con explicaciones. Intervinieron con una operación. Operación Prato. Un
• 1:15:45
  Speaker 2: despliegue militar con un objetivo muy claro, documentar y entender
• 1:15:50
  Speaker 2: lo que allí estaba ocurriendo. Durante meses un equipo liderado
• 1:15:58
  Speaker 2: por el capitán Uirangue, a ver si soy capaz de decirlo, Oyanda,
• 1:16:04
  Speaker 2: Uirangue Oyanda. Este fue enviado a la zona y lo
• 1:16:09
  Speaker 2: que hicieron fue registrar¿ Qué registraron? Fotografías, informes, testimonios, observaciones
• 1:16:16
  Speaker 2: directas… Y es que no estamos hablando de una investigación improvisada, amigos,
• 1:16:20
  Speaker 2: hablamos de un seguimiento sistemático. Por lo que aquí es
• 1:16:25
  Speaker 2: donde la historia se vuelve especialmente incómoda. Os podéis imaginar
• 1:16:30
  Speaker 2: que los propios militares reportaron avistamientos, objetos, luces, movimientos que
• 1:16:37
  Speaker 2: no encajaban con tecnología conocida en ese momento.¿ Significa eso
• 1:16:42
  Speaker 2: que estamos ante algo no humano? No necesariamente, por lo
• 1:16:48
  Speaker 2: que aquí es importante separar. Digamos, hecho. Hubo testimonios múltiples,
• 1:16:56
  Speaker 2: consistentes y documentados. Otro hecho es que el ejército investigó
• 1:17:01
  Speaker 2: oficialmente durante meses. Otro hecho más es que existen archivos,
• 1:17:07
  Speaker 2: fotografías y registros de la operación. Entonces, marcamos una interrogante
• 1:17:15
  Speaker 2: y empezamos con una hipótesis. Fenómenos naturales desconocidos, tecnología experimental
• 1:17:24
  Speaker 2: o interpretaciones erróneas. Ahora especulemos. Origen extraterrestre o intencionalidad directa
• 1:17:34
  Speaker 2: sobre la población. Pues amigos, en ese equilibrio es donde
• 1:17:42
  Speaker 2: se mueve colares. Porque más allá de las interpretaciones hay
• 1:17:47
  Speaker 2: algo que permanece. Y es el impacto humano, el miedo real.
• 1:17:52
  Speaker 2: Gente que dejó de dormir, que abandonó sus rutinas, que
• 1:17:56
  Speaker 2: sintió que algo fuera de su control estaba ocurriendo y
• 1:18:00
  Speaker 2: nadie podía explicarlo del todo. Y quizá eso es lo
• 1:18:04
  Speaker 2: más inquietante. No necesariamente las luces ni los objetos, sino
• 1:18:09
  Speaker 2: el momento en el que una comunidad entera deja de
• 1:18:12
  Speaker 2: confiar en lo que ve porque ya no encaja con
• 1:18:15
  Speaker 2: lo que entiende. La operación Prato terminó. Los informes quedaron
• 1:18:24
  Speaker 2: archivados durante años y Colares volvió en apariencia a la normalidad.
• 1:18:32
  Speaker 2: Pero hay algo que no desaparece cuando termina Prato. Una
• 1:18:34
  Speaker 2: investigación de este tipo, amigos, y son las preguntas. Porque
• 1:18:39
  Speaker 2: cuando una estructura como el ejército entra en un fenómeno
• 1:18:42
  Speaker 2: así y luego se retira sin una explicación clara, lo
• 1:18:46
  Speaker 2: que queda no es precisamente tranquilidad. Es un río de incertidumbre.
• 1:18:52
  Speaker 2: Y esa incertidumbre es la que nos va a llevar
• 1:18:58
  Speaker 2: al siguiente escenario de hoy. Un lugar muy distinto, otro país,
• 1:19:05
  Speaker 2: otro contexto, pero con algo en común. Un fenómeno que
• 1:19:10
  Speaker 2: no desaparece. Hay lugares, efectivamente, que hemos contado aquí muchos
• 1:19:31
  Speaker 2: de estos, donde el misterio aparece y desaparece. Un suceso,
• 1:19:37
  Speaker 2: un pico de actividad, un periodo concreto y luego silencio.
• 1:19:43
  Speaker 2: Pero sin embargo hay otros casos que no siguen esa lógica.
• 1:19:51
  Speaker 2: Fenómenos que no desaparecen, que no se apagan, que no
• 1:19:54
  Speaker 2: se quedan en un episodio aislado. Más bien se repiten
• 1:19:59
  Speaker 2: y lo hacen durante años, incluso décadas. Y cuando algo
• 1:20:03
  Speaker 2: así ocurre, la pregunta deja de ser qué pasó y
• 1:20:07
  Speaker 2: pasa a ser por qué sigue pasando. Hemos cogido un
• 1:20:16
  Speaker 2: vuelo y nos hemos ido directos a Noruega, a un
• 1:20:19
  Speaker 2: valle estrecho, frío, aparentemente tranquilo. Gisdalen. un lugar donde desde
• 1:20:27
  Speaker 2: principios de los años 80 comenzaron a registrarse fenómenos luminosos en
• 1:20:32
  Speaker 2: el cielo. No uno, tampoco dos, fueron decenas. Luces que
• 1:20:39
  Speaker 2: aparecían de repente, que se movían en silencio, que cambiaban
• 1:20:44
  Speaker 2: de dirección, que permanecían suspendidas durante minutos y después desaparecían
• 1:20:51
  Speaker 2: sin dejar rastro. Al principio, como siempre, se pensó en
• 1:21:00
  Speaker 2: explicaciones habituales, del tipo, pues, como deciros, reflejos, aviones, fenómenos atmosféricos,
• 1:21:08
  Speaker 2: errores de percepción. Pero como en todo este tipo de sucesos,
• 1:21:14
  Speaker 2: algo no encaja, porque las observaciones eran constantes, eran repetidas
• 1:21:20
  Speaker 2: y realizadas por personas distintas. Vecinos del valle, por ejemplo, conductores,
• 1:21:26
  Speaker 2: testigos sin relación entre sí. Así que no quedó otra
• 1:21:30
  Speaker 2: que empezar a registrarse. Fotografías, vídeos, descripciones detalladas. Y poco
• 1:21:37
  Speaker 2: a poco, Gisdalen dejó de ser una curiosidad local. Se
• 1:21:42
  Speaker 2: convirtió en un caso de estudio. Durante los años 80, la
• 1:21:56
  Speaker 2: frecuencia de los avistamientos era especialmente alta. Incluso, fijaos, varias
• 1:22:02
  Speaker 2: veces por semana. Por lo que no nos queda otra
• 1:22:06
  Speaker 2: que entender el por qué esto empieza a llamar la
• 1:22:09
  Speaker 2: atención de investigadores. Y con el tiempo, se terminó organizando
• 1:22:14
  Speaker 2: algo poco habitual en ese tipo de fenómenos. Un estudio sistemático.
• 1:22:22
  Speaker 2: El llamado proyecto Hichdalen, y no sé si lo pronuncio bien,
• 1:22:25
  Speaker 2: pero yo lo intento. Hablamos de científicos, ingenieros, observadores, equipos
• 1:22:33
  Speaker 2: de medición. No para especular, por supuesto, era para tomar registro.
• 1:22:39
  Speaker 2: Por lo que aquí es donde el caso cambia completamente
• 1:22:43
  Speaker 2: de nivel. No estamos hablando solo de testimonios. Hablamos también
• 1:22:51
  Speaker 2: de datos. Datos de radar, espectrometría, fotografía de larga exposición.
• 1:23:00
  Speaker 2: Como veis, instrumentos diseñados para medir la realidad física. Y
• 1:23:05
  Speaker 2: cómo no. Cuando hay, hay. Y es que está claro.
• 1:23:10
  Speaker 2: Cuando usas los medios adecuados, los instrumentos empiezan a detectar algo.
• 1:23:17
  Speaker 2: Las luces no eran ilusiones, desde luego que no. Eran
• 1:23:21
  Speaker 2: objetos o fenómenos con presencia real. Se movían, emitían energía,
• 1:23:27
  Speaker 2: tenían comportamiento y aún así no encajaban. Algunas se desplazaban
• 1:23:35
  Speaker 2: a velocidades variables. Otras permanecían completamente estáticas. Algunas cambiaban de color.
• 1:23:46
  Speaker 2: Otras parecían dividirse. Y amigos míos, lo más desconcertante de todo,
• 1:23:53
  Speaker 2: no seguían un patrón. No había una causa única evidente.
• 1:24:00
  Speaker 2: Por lo que toca entrar en el análisis. Tres hechos claros.
• 1:24:06
  Speaker 2: El fenómeno ha sido observado durante décadas. Existen registros instrumentales verificables.
• 1:24:12
  Speaker 2: Y el fenómeno sigue activo, aunque eso sí, con menor frecuencia.
• 1:24:20
  Speaker 2: De nuevo pasamos a una hipótesis científica, a la principal.
• 1:24:25
  Speaker 2: Hablan de plasmas naturales generados por condiciones geológicas específicas del valle.
• 1:24:32
  Speaker 2: Puede ser una combinación de minerales, humedad, electricidad atmosférica que
• 1:24:39
  Speaker 2: sea capaz de producir fenómenos luminosos estables. ¿Es? Sí. damos
• 1:24:47
  Speaker 2: un poco de pensamiento al asunto una explicación plausible, apoyada
• 1:24:53
  Speaker 2: también por datos. Pero, como todo en esto del misterio
• 1:25:00
  Speaker 2: de las luces, no explica todo. No explica ciertos movimientos,
• 1:25:05
  Speaker 2: ni ciertas aceleraciones, ni tampoco explica ciertos comportamientos aparentemente inteligentes.
• 1:25:14
  Speaker 2: Algo muy común en este tipo de avistamientos. Por lo
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  Speaker 2: que os podéis imaginar, ahí es donde el caso se
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  Speaker 2: mantiene abierto. Porque Gisdalen no es un misterio sin estudiar.
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  Speaker 2: Es que es un misterio estudiado que aún no está
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  Speaker 2: completamente resuelto. Y eso lo convierte en algo que es
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  Speaker 2: distinto porque no estamos ante un fenómeno que se haya
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  Speaker 2: descartado ni ante una creencia. estamos ante una anomalía persistente.
• 1:25:50
  Speaker 2: Algo que ocurre, que se mide, que se observa, pero
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  Speaker 2: que no termina de encajar en un marco definitivo. Por
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  Speaker 2: lo que, como siempre, nos genera otro tipo de pregunta.
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  Speaker 2: Cuando algo así se mantiene durante tanto tiempo,¿ En qué
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  Speaker 2: momento deja de ser un fenómeno aislado y pasa a
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  Speaker 2: ser una parte más de la realidad que simplemente no entendemos?
• 1:26:22
  Speaker 2: Porque en Gisdalen no hay pánico colectivo ni tampoco hay abandono.
• 1:26:28
  Speaker 2: Pero sí lo que hay es una buena convivencia. La
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  Speaker 2: gente del valle vive con el fenómeno. Lo observa, lo acepta.
• 1:26:35
  Speaker 2: Como si éste formara parte del entorno. Y quizá esa
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  Speaker 2: sea Gisdalen. Para mi gusto, una de las claves más
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  Speaker 2: interesantes de este caso. No todo lo inexplicable genera miedo.
• 1:26:48
  Speaker 2: A veces genera adaptación, y lo hemos dicho muchas veces,
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  Speaker 2: en todo tipo de fenómenos. Como podéis comprender, también contrasta
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  Speaker 2: muy directamente con lo que vimos en colares hace unos
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  Speaker 2: minutos en Brasil. El fenómeno provocaba miedo, una reacción militar
• 1:27:08
  Speaker 2: y una posterior intervención. En Noruega provoca estudio, observación, dos
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  Speaker 2: respuestas distintas ante algo que, en el fondo, comparte una
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  Speaker 2: misma raíz. Lo desconocido que se repite. Por lo que,
• 1:27:42
  Speaker 2: como podéis imaginar, esto nos va a llevar al siguiente punto.
• 1:27:48
  Speaker 2: Porque hay un tercer escenario donde lo inexplicable no solo
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  Speaker 2: se observa, se intenta utilizar. Y no en un valle precisamente,
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  Speaker 2: ni tampoco en una comunidad, sino dentro de una de
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  Speaker 2: las estructuras más herméticas del siglo XX, la Unión Soviética.
• 1:28:08
  Speaker 2: donde en plena Guerra Fría la pregunta no era sólo
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  Speaker 2: qué ocurre, sino hasta dónde se puede llegar. Pues sí,
• 1:28:32
  Speaker 2: queridos míos. Ya hemos hablado de la percepción remota en
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  Speaker 2: plena Guerra Fría, ¿recordáis? Cuando analizábamos un poco el material
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  Speaker 2: de investigación de los Estados Unidos. Pero hoy vamos a
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  Speaker 2: ver la percepción remota soviética en plena Guerra Fría. Porque
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  Speaker 2: esto no fue cosa de unos. Aquí había también una
• 1:28:57
  Speaker 2: batalla interna. Y como digo siempre, Hay momentos en la
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  Speaker 2: historia en los que la competencia entre potencias no se
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  Speaker 2: limita solo a lo visible. No se libra solo con
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  Speaker 2: armas ni con tecnología, ni siquiera con información. A veces
• 1:29:16
  Speaker 2: la batalla se traslada a territorios mucho más ambiguos. A
• 1:29:22
  Speaker 2: lo que no se puede medir fácilmente. A lo que
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  Speaker 2: no encaja del todo en la ciencia convencional. Y en
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  Speaker 2: plena Guerra Fría hubo un momento en el que esa
• 1:29:34
  Speaker 2: frontera se volvió difusa. Estados Unidos y la Unión Soviética
• 1:29:40
  Speaker 2: no solo competían por el espacio. No solo competían por
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  Speaker 2: la supremacía militar. Competían por algo más. Por la posibilidad
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  Speaker 2: de ir un paso más allá de los límites conocidos.
• 1:29:56
  Speaker 2: Por lo que os podéis imaginar... Ya hemos hablado muchas
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  Speaker 2: veces del libro azul y de un montón de misiones
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  Speaker 2: y estas cosas, pero a mí se me plantea una
• 1:30:08
  Speaker 2: pregunta que es inquietante y muy válida a día de hoy.¿
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  Speaker 2: Puede la mente humana percibir lo que no está físicamente presente?
• 1:30:22
  Speaker 2: No estamos hablando de ciencia ficción. Estamos hablando de programas reales,
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  Speaker 2: investigaciones financiadas, laboratorios, científicos y sobre todo de una idea
• 1:30:34
  Speaker 2: que en aquel contexto no podía ser ignorada. Es fácil
• 1:30:41
  Speaker 2: de entender. Si el adversario cree que algo es posible,
• 1:30:46
  Speaker 2: tú no puedes permitirte descartarlo sin comprobarlo. Ese fue el
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  Speaker 2: punto de partida. En la Unión Soviética, desde mediados del
• 1:31:04
  Speaker 2: siglo XX, comenzaron a desarrollarse estudios relacionados con la parapsicología, telepatía, psicoquinesis,
• 1:31:11
  Speaker 2: percepción extrasensorial, conceptos que, en condiciones normales, quedaban relegados a
• 1:31:18
  Speaker 2: la pura especulación, pero que en aquel contexto de guerra fría, depresión,
• 1:31:25
  Speaker 2: de espías, adquirieron otra dimensión. porque si alguno de esos
• 1:31:32
  Speaker 2: fenómenos fuera real, las implicaciones serían enormes. Recordad, podéis buscarlo,
• 1:31:40
  Speaker 2: hemos hablado, no sé, yo creo que por lo menos
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  Speaker 2: en dos o tres programas de este tipo de percepción,
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  Speaker 2: de búsqueda de enemigos, de bases escondidas, en fin, lo
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  Speaker 2: intentaban para todo, para localizar espías. Bueno, os decía, implicaciones enormes.
• 1:32:02
  Speaker 2: Y va todo en torno al espionaje. Un espionaje que
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  Speaker 2: sería la leche, ¿no? Sin presencia física. Sería como, no sé,
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  Speaker 2: poder mirar a través de las paredes. Un super radar mental.
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  Speaker 2: Acceso a información sin intermediarios. Eso ya sería la panacea.
• 1:32:20
  Speaker 2: Y sobre todo, y lo más importante para mí entender,
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  Speaker 2: es la capacidad que te da de anticipación. En ese
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  Speaker 2: contexto de Guerra Fría, pues, ir por delante era lo importante.
• 1:32:34
  Speaker 2: No era una cuestión de creencia, era una cuestión pura
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  Speaker 2: de ventaja estratégica. Por lo que una vez contado todo
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  Speaker 2: esto llegamos a los hechos. Tres hechos clarísimos y es
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  Speaker 2: que tanto la Unión Soviética como Estados Unidos desarrollaron programas
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  Speaker 2: de investigación sobre percepción remota y fenómenos psíquicos. Ya os
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  Speaker 2: he comentado, hubo de todo, desde búsqueda de seres humanos…
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  Speaker 2: espionaje y demás a miles de kilómetros de distancia, búsqueda
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  Speaker 2: de bases escondidas o supuestas bases que no las encontraban
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  Speaker 2: o creían saber dónde estaban y fenómenos de todo tipo.
• 1:33:21
  Speaker 2: De hecho intentaron también socavar la moral de algún que
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  Speaker 2: otro espía o personaje político. En fin, todo lo que
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  Speaker 2: se pudiera hacer de daño al rival se intentaba hacer
• 1:33:31
  Speaker 2: a distancia. Otro hecho claro es que existieron laboratorios dedicados
• 1:33:35
  Speaker 2: a estudiar estos fenómenos bajo control estatal. Ya lo hemos comentado,
• 1:33:40
  Speaker 2: los dos lo hicieron y además con una buena inversión,
• 1:33:43
  Speaker 2: sobre todo los estadounidenses, como siempre gastando más. Y tercer
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  Speaker 2: y último hecho es que se realizaron experimentos con individuos
• 1:33:52
  Speaker 2: que afirmaban tener capacidades fuera de lo común. Por lo
• 1:33:58
  Speaker 2: que ha llegado el momento en el que planteamos una hipótesis.
• 1:34:03
  Speaker 2: Algunos resultados podrían explicarse por intuición avanzada, sesgos cognitivos o
• 1:34:10
  Speaker 2: interpretaciones posteriores. De nuevo, os recuerdo, tenemos algún especial en
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  Speaker 2: algún programa sobre sesgos. Esto es muy importante para cualquier
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  Speaker 2: tipo de sociedad. Lo limita todo. Así que si hemos
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  Speaker 2: hecho una hipótesis, ahora especulamos sobre la existencia de capacidades
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  Speaker 2: psíquicas reales capaces de ser utilizadas de forma operativa. por
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  Speaker 2: lo que en ese terreno es donde se va a
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  Speaker 2: mover nuestro siguiente bloque. Uno de los conceptos más conocidos, queridos,
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  Speaker 2: es el de la percepción remota.¿ Qué entendemos por esto?
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  Speaker 2: La capacidad, en teoría, de describir un lugar, objeto o
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  Speaker 2: evento sin estar físicamente presente. No verlo con los ojos.
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  Speaker 2: no recibir información por medios convencionales, sino más bien acceder
• 1:35:10
  Speaker 2: a ello de otra forma. En algunos experimentos se pedía
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  Speaker 2: a los participantes, ojo al dato con esto, que describiran instalaciones,
• 1:35:21
  Speaker 2: ubicaciones o situaciones ocultas. En determinados casos, los resultados parecían
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  Speaker 2: coincidir con la realidad. No de forma perfecta, Tampoco de
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  Speaker 2: forma constante, pero sí lo suficiente como para mantener el interés. Claro,
• 1:35:42
  Speaker 2: ya los conocemos, ¿verdad? Ahí es donde el fenómeno empieza
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  Speaker 2: a volver la situación incómoda. Y es que no se
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  Speaker 2: trata solamente de demostrar que funciona siempre. Se trata de
• 1:35:54
  Speaker 2: entender por qué, en algunos casos, parece funcionar. Eso sería
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  Speaker 2: suficiente para que este tipo de programas se mantuvieran activos
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  Speaker 2: durante años y un gasto económico brutal. Y no solo
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  Speaker 2: en la Unión Soviética, en Estados Unidos, recordáis buscarlo en Misterio 51,
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  Speaker 2: el programa Stargate exploró ideas similares. Mismo objetivo, misma incertidumbre.
• 1:36:25
  Speaker 2: Y claro, la misma conclusión parcial. no hay evidencia definitiva
• 1:36:31
  Speaker 2: de que estas capacidades funcionen de forma fiable. Pero tampoco
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  Speaker 2: se puede descartar completamente lo observado en ciertos experimentos. Como
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  Speaker 2: podéis comprender, esto siempre deja un espacio abierto. Un espacio que,¿
• 1:36:48
  Speaker 2: cómo decirlo?, en un contexto como la Guerra Fría, no
• 1:36:53
  Speaker 2: lo podías ignorar, porque el riesgo no era creer en ello.
• 1:36:58
  Speaker 2: El riesgo era que el otro lo hiciera y tuviera razón.
• 1:37:10
  Speaker 2: Por lo que aquí es donde conectamos los casos, porque veréis,
• 1:37:13
  Speaker 2: en Gisdalen se generó estudio, en Colares lo desconocido generaba miedo,
• 1:37:21
  Speaker 2: en la Unión Soviética genera inversión, intento de control. que
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  Speaker 2: si algo define este tercer escenario es justamente eso. No
• 1:37:33
  Speaker 2: se trata solo de entender lo inexplicable, se trata de
• 1:37:37
  Speaker 2: ver si puede utilizarse y eso introduce una dimensión completamente distinta,
• 1:37:46
  Speaker 2: la del poder. En esto yo creo que estaremos todos
• 1:37:53
  Speaker 2: de acuerdo porque cuando lo desconocido digamos que como explicarme
• 1:38:01
  Speaker 2: a ver para que todos nos entendamos cuando lo desconocido
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  Speaker 2: entra en la lógica de los estados ya deja de
• 1:38:10
  Speaker 2: ser solo misterio yo creo que se convierte en recurso
• 1:38:15
  Speaker 2: potencial o por lo menos así lo vieron por lo
• 1:38:18
  Speaker 2: que esto nos va a obligar a plantear o a
• 1:38:21
  Speaker 2: plantearnos una última pregunta¿ Qué tienen en común estos tres casos?¿
• 1:38:33
  Speaker 2: Que une un pequeño pueblo en Brasil, un valle en
• 1:38:37
  Speaker 2: Noruega y laboratorios en plena Guerra Fría? No es el
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  Speaker 2: fenómeno en sí, es la respuesta humana. El momento en
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  Speaker 2: el que algo no encaja y decidimos ignorarlo. Por lo
• 1:38:54
  Speaker 2: que ese es el punto en el que todo converge.
• 1:39:13
  Speaker 2: Y es que si miramos estos tres casos, estos tres
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  Speaker 2: escenarios desde fuera, veréis, amigos míos, compañeros de la búsqueda,
• 1:39:21
  Speaker 2: como digo siempre, parecen historias independientes. Recuerdo de nuevo un
• 1:39:27
  Speaker 2: pueblo en Brasil, un valle en Noruega, un programa secreto
• 1:39:31
  Speaker 2: en plena Guerra Fría, épocas, momentos distintos, geografías distintas, momentos
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  Speaker 2: históricos completamente separados y los contextos igual distintos. Y sin embargo,
• 1:39:46
  Speaker 2: hay algo que se repite. No en el fenómeno, yo
• 1:39:50
  Speaker 2: diría más bien en la respuesta. Es que en colares
• 1:39:56
  Speaker 2: lo desconocido aparece de forma abrupta, interfiere, asusta y sobre
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  Speaker 2: todo rompe la rutina del lugar. La reacción es inmediata,
• 1:40:06
  Speaker 2: por supuesto, miedo colectivo, organización social y recordemos, intervención militar.
• 1:40:13
  Speaker 2: En Gisdalen el fenómeno es distinto. No irrumpe, pero permanece,
• 1:40:23
  Speaker 2: se repite y Se deja observar y la respuesta cambia.
• 1:40:29
  Speaker 2: Aquí no tenemos ninguna huida, no hay pánico, pero sí
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  Speaker 2: hay un profundo estudio. Ciencia aplicada a lo inexplicable. Un
• 1:40:39
  Speaker 2: intento de medir lo que no se entiende y luego... Claro,
• 1:40:45
  Speaker 2: cuando ves todo esto dices, bueno,¿ qué tiene esto con
• 1:40:48
  Speaker 2: el tercer escenario? Donde la Unión Soviética... Está ahí, ya sabéis,
• 1:40:53
  Speaker 2: el contexto de la época era muy fuerte, donde lo
• 1:40:55
  Speaker 2: desconocido no simplemente se observaba, sino que también se temía,
• 1:41:01
  Speaker 2: se investigaba con otro objetivo. No era solo el de comprender,
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  Speaker 2: sino el de utilizar. Y ahí es justo donde las
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  Speaker 2: tres historias convergen. Porque en el fondo, amigos, todas responden
• 1:41:16
  Speaker 2: a una misma pregunta.¿ Qué hacemos cuando la realidad deja
• 1:41:21
  Speaker 2: de comportarse como esperamos? ¿Ignorar? ¿Estudiar? ¿Controlar? Como veis, tres
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  Speaker 2: respuestas y tres caminos a seguir. Pero una misma base.
• 1:41:35
  Speaker 2: La incomodidad. Ese momento en el que algo no encaja.
• 1:41:39
  Speaker 2: En el que las explicaciones habituales no son suficientes. Y eso...
• 1:41:48
  Speaker 2: nos obliga a salir de nuestra zona de certeza o
• 1:41:52
  Speaker 2: zona de confort, como más os guste. Porque durante mucho
• 1:42:02
  Speaker 2: tiempo hemos construido una idea del mundo basada en lo
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  Speaker 2: que podemos medir, en lo que podemos repetir, replicar, en
• 1:42:11
  Speaker 2: lo que podemos demostrar. Pero hay fenómenos que se sitúan
• 1:42:16
  Speaker 2: en otro lugar. no fuera de la realidad, sino en
• 1:42:19
  Speaker 2: sus límites.¿ Recordáis aquella serie, los que seáis de España?
• 1:42:26
  Speaker 2: En los límites de la realidad.¡ Qué bueno era aquello!
• 1:42:31
  Speaker 2: Zonas donde los datos existen, pero no son concluyentes. Donde
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  Speaker 2: los testimonios coinciden, pero no son definitivos. Donde la evidencia apunta,
• 1:42:45
  Speaker 2: pero no cierra. Claro, es justo ese momento, ese puntito
• 1:42:51
  Speaker 2: donde aparece el verdadero terreno del misterio. No en lo
• 1:42:55
  Speaker 2: inexplicable absoluto, sino más bien en lo parcialmente explicado. Por
• 1:43:05
  Speaker 2: eso estamos uniendo de una manera muy, yo creo que inteligente,
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  Speaker 2: estos tres casos. Veréis, Amigos Colares no demuestra una intervención externa,
• 1:43:16
  Speaker 2: pero tampoco se puede reducir a un error colectivo simple.
• 1:43:21
  Speaker 2: Stalin no confirma una causa extraordinaria, pero tampoco encaja completamente
• 1:43:26
  Speaker 2: en una explicación cerrada. La percepción remota no ha demostrado
• 1:43:34
  Speaker 2: ser una herramienta fiable, pero tampoco ha sido descartada de
• 1:43:38
  Speaker 2: forma total en todos los contextos. Tres espacios, tres límites
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  Speaker 2: y una idea que empieza a tomar forma. Quizá el
• 1:43:50
  Speaker 2: misterio no está en lo que ocurre, sino en cómo
• 1:43:53
  Speaker 2: lo interpretamos, en la necesidad que tenemos de cerrar cada historia,
• 1:43:59
  Speaker 2: de darle un final claro, de decidir qué es real
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  Speaker 2: y qué no lo es. Pero está claro que hay
• 1:44:09
  Speaker 2: casos que no funcionan así, casos que no ofrecen ningún
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  Speaker 2: tipo de cierre y es algo que desde luego nos incomoda.
• 1:44:17
  Speaker 2: porque estamos diseñados para entender, no para convivir con la duda.
• 1:44:26
  Speaker 2: Quizá por eso, amigos míos del misterio, este tipo de
• 1:44:29
  Speaker 2: lugares siguen importando, no porque tengan respuestas, sino porque no
• 1:44:34
  Speaker 2: las tienen del todo, porque nos obligan a reconocer algo
• 1:44:39
  Speaker 2: que no siempre aceptamos con facilidad, y es que nuestra
• 1:44:42
  Speaker 2: comprensión del mundo tiene límites. Y que más allá de
• 1:44:47
  Speaker 2: esos límites no siempre hay certezas, solo preguntas. Y en
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  Speaker 2: ese punto exacto, en esa frontera donde lo conocido deja
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  Speaker 2: de ser suficiente, es donde empiezan todas estas historias. No
• 1:45:10
  Speaker 2: como pruebas definitivas, está claro, pero sí como señales. Señales
• 1:45:16
  Speaker 2: de que la realidad, tal como la entendemos, no siempre
• 1:45:21
  Speaker 2: es completa. Y quizás, amigos míos, lo más inquietante no
• 1:45:36
  Speaker 2: sea lo que hemos visto en este programa de hoy,
• 1:45:41
  Speaker 2: sino lo que queda afuera. Lo que aún no hemos
• 1:45:44
  Speaker 2: sabido interpretar lo que sigue ocurriendo, sin que sepamos exactamente
• 1:45:51
  Speaker 2: por qué. Porque mientras buscamos respuestas, hay fenómenos que no
• 1:45:56
  Speaker 2: se detienen, siguen ahí, en silencio, esperando, no a que
• 1:46:02
  Speaker 2: los descubramos, sino a que aprendamos a hacer la pregunta correcta. Misterios, historias, leyendas, realidad, ficción... Bueno,
• 1:46:25
  Speaker 2: con esto de los gobiernos está claro que uno... Bueno,
• 1:46:28
  Speaker 2: por más que con el tiempo salgan algunas revelaciones, pruebas...
• 1:46:35
  Speaker 2: Yo creo que nunca sabremos quizás el trasfondo o la brutalidad...¿
• 1:46:41
  Speaker 2: O hasta qué punto llegaron? Sí que conocemos mucho porque, hombre,
• 1:46:45
  Speaker 2: en el mundo del misterio, en grandes programas de radio,
• 1:46:48
  Speaker 2: de televisión, se ha hablado a lo largo de la
• 1:46:49
  Speaker 2: historia de todo esto. Tipos de experimentos y demás. Válgame,
• 1:46:57
  Speaker 2: como se suele decir, la Segunda Guerra Mundial, los experimentos nazis,
• 1:47:01
  Speaker 2: la Guerra Fría, en el contexto EU-URSS. Fueron momentos y
• 1:47:10
  Speaker 2: donde quizás los servicios de inteligencia nos la clavaron bien.
• 1:47:15
  Speaker 2: Hicieron mucha pupa, mucho daño, mucho experimento. Muy mala organización.
• 1:47:23
  Speaker 2: Pero¿ realmente sabemos hasta dónde llegaron?¿ Creemos saber?¿ Se han
• 1:47:29
  Speaker 2: revelado ciertos archivos de una manera completa o solo de
• 1:47:34
  Speaker 2: manera parcial? Esto es un poco como la ufología, ¿no?
• 1:47:38
  Speaker 2: Lo que yo digo siempre, nadar y nadar y nadar
• 1:47:40
  Speaker 2: para al final morir en la orilla. Faltan datos. Archivos incompletos,
• 1:47:47
  Speaker 2: medias verdades, mentiras encubiertas, espionaje, asesinatos, intentos de... Y fijaos
• 1:47:59
  Speaker 2: el contexto histórico actual si lo mezclamos o lo intentamos
• 1:48:06
  Speaker 2: comparar con momentos pasados. nos da la sensación de que
• 1:48:11
  Speaker 2: no ha cambiado tanto. El mundo avanza, sí, pero no sé,
• 1:48:18
  Speaker 2: a veces uno tiene la sensación de que damos demasiados
• 1:48:20
  Speaker 2: pasos atrás. Y sí que es bueno de vez en
• 1:48:23
  Speaker 2: cuando dar unos pasos atrás para coger carrerilla, coger impulso
• 1:48:27
  Speaker 2: y seguir hacia adelante. Pero, como os digo, a veces
• 1:48:31
  Speaker 2: uno tiene la sensación de que esos pasos atrás para
• 1:48:35
  Speaker 2: intentar arreglar lo que sea se convierten en un descenso
• 1:48:40
  Speaker 2: al apocalipsis más absoluto como sociedad como país como lo
• 1:48:44
  Speaker 2: que queráis cuando no es una amenaza de pandemia es
• 1:48:49
  Speaker 2: una amenaza política es una amenaza económica ese es el
• 1:48:55
  Speaker 2: verdadero terror actual y no tanto el misterio la historia
• 1:48:59
  Speaker 2: de la parapsicología ni apariciones de luces el miedo real
• 1:49:05
  Speaker 2: es en el que nos han metido los políticos los gobiernos,
• 1:49:10
  Speaker 2: los que mandan. Ese es miedo del bueno. Pero esa
• 1:49:14
  Speaker 2: es otra historia que será contada en otro momento. Continuamos.
• 1:49:42
  Speaker 4: MIA. Inteligencia Artificial y Ciencia.
• 1:50:13
  Speaker 2: No es habitual que un físico hable de futuro en
• 1:50:17
  Speaker 2: términos de tiempo límite. Mucho menos cuando ese tiempo no
• 1:50:23
  Speaker 2: se mide en siglos, sino en décadas. Porque, amigos míos,
• 1:50:30
  Speaker 2: cuando alguien que ha dedicado su vida a entender las
• 1:50:34
  Speaker 2: leyes más profundas del universo lanza una advertencia, no lo
• 1:50:38
  Speaker 2: hace por intuición, lo hace desde una perspectiva distinta. Más fría,
• 1:50:44
  Speaker 2: más analítica. Bastante más incómoda. Estamos terminando programa, pero nos
• 1:50:53
  Speaker 2: vamos a despedir con una noticia muy interesante sobre David Gross.
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  Speaker 2: Una figura clave en la física moderna. Un nombre que,
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  Speaker 2: fuera del ámbito científico, puede no resultar familiar, pero que
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  Speaker 2: dentro de la física teórica... un lugar esencial. David Jonathan Gross,
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  Speaker 2: nacido en 1941 en Estados Unidos, desde muy joven mostró una
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  Speaker 2: inclinación clara hacia las matemáticas y la física. No hacía
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  Speaker 2: la ciencia aplicada inmediata, sino hacía la comprensión de lo fundamental.
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  Speaker 2: Aquello que no vemos, aquello que no podemos tocar, pero
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  Speaker 2: que define cómo funciona todo lo que existe. Su carrera
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  Speaker 2: se desarrolló en un momento especialmente intenso para la física,
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  Speaker 2: la segunda mitad del siglo XX, una época en la
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  Speaker 2: que los científicos intentaban responder a una pregunta clave.¿ De
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  Speaker 2: qué está hecho el universo en su nivel más básico?
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  Speaker 2: Y ahí es donde aparece su contribución más importante. En 1973,
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  Speaker 2: junto a Frank Wilczek y David Pollitzer, Cross desarrolló un
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  Speaker 2: concepto que cambiaría la forma en la que entendemos las
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  Speaker 2: fuerzas fundamentales. La libertad asintótica. Tranquilos, sé que puede sonar complejo,
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  Speaker 2: pero la idea en esencia es bastante sorprendente. Y es
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  Speaker 2: que dentro de los protones y neutrones, las partículas que
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  Speaker 2: forman el núcleo de los átomos, existen otras partículas aún
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  Speaker 2: más pequeñas. Los quarks. Los que nos sigáis en MIA
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  Speaker 2: ya conocéis todo esto. Y entonces, justo en ese momento, ¿vale?
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  Speaker 2: Os estaba hablando de los quarks. Pues veréis que durante
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  Speaker 2: mucho tiempo los físicos no entendían cómo interactuaban. Y llega
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  Speaker 2: esta idea. Cuanto más cerca están los quarks entre sí,
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  Speaker 2: menos se atraen. Cuanto más se separan, más fuerte es
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  Speaker 2: la fuerza que los une. Es decir, a diferencia de
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  Speaker 2: lo que ocurre en muchas interacciones físicas, aquí la fuerza
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  Speaker 2: crece con la distancia. Esto permitió entender por qué los
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  Speaker 2: quarks nunca se observan de forma aislada, porque siempre están confinados.
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  Speaker 2: Y esa explicación fue clave para el desarrollo de la
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  Speaker 2: cromodinámica cuántica, una de las teorías fundamentales que describen cómo
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  Speaker 2: funciona el universo a nivel subatómico. Por este trabajo, en 2004,
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  Speaker 2: David Gross recibiría el Premio Nobel de Física. No por
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  Speaker 2: una idea llamativa, desde luego, ni tampoco por un descubrimiento
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  Speaker 2: espectacular a simple vista. Lo fue por algo más profundo,
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  Speaker 2: por ayudar a entender las reglas invisibles que gobiernan la materia.
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  Speaker 2: Hasta aquí, amigos, estamos en el terreno de la ciencia pura,
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  Speaker 2: de la investigación, de la comprensión del universo. Pero en
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  Speaker 2: los últimos años, Gross ha hecho algo que no todos
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  Speaker 2: los científicos hacen. Ha hablado del futuro, amigos, el futuro,
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  Speaker 2: algo que suena... como a máquina del tiempo, ¿verdad? Bueno,
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  Speaker 2: no solo ha hablado del futuro y no lo ha
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  Speaker 2: hecho en términos abstractos, sino que tampoco creo que esas
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  Speaker 2: teorías cosmológicas que van rondando por ahí no casan. Lo
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  Speaker 2: que ha hecho es hablar de nosotros, de la humanidad.
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  Speaker 2: En varias intervenciones públicas recogidas por medios como Live, La
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  Speaker 2: Razón o La Tercera, Gross ha planteado una reflexión La
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  Speaker 2: posibilidad de que la civilización humana no sea tan estable
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  Speaker 2: como creemos. No se trata de una predicción exacta, no
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  Speaker 2: hay una fecha, ni tampoco hay un evento concreto, pero
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  Speaker 2: sí una idea de fondo. El sistema global en el
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  Speaker 2: que vivimos es extremadamente complejo y, por tanto, frágil. cuando
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  Speaker 2: habla de una baja probabilidad de que la humanidad continúe
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  Speaker 2: en las próximas décadas, no lo está haciendo desde el alarmismo.
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  Speaker 2: Lo hace desde el análisis de múltiples factores, cambio climático,
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  Speaker 2: dependencia tecnológica, tensiones geopolíticas, riesgos asociados, pues avances científicos mal
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  Speaker 2: gestionados y sobre todo la interconexión total del sistema. Porque
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  Speaker 2: nunca antes en la historia habíamos estado tan conectados. Y eso,
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  Speaker 2: amigos míos, tiene una consecuencia directa. Un fallo en una
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  Speaker 2: parte del sistema puede afectar al conjunto. Antes las crisis
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  Speaker 2: eran locales. Hoy pueden ser globales. Y eso cambia completamente
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  Speaker 2: la ecuación. Gross no afirma que la humanidad vaya a
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  Speaker 2: desaparecer en 50 años. Eso es importante que lo digamos. lo
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  Speaker 2: que plantea es algo más sutil. Que la probabilidad de
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  Speaker 2: atravesar ese periodo sin grandes crisis es menor de lo
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  Speaker 2: que solemos pensar. Que vivimos en una etapa donde los
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  Speaker 2: riesgos acumulados son reales. Y que por primera vez, algunos
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  Speaker 2: de esos riesgos dependen directamente de nuestras propias decisiones. Esto
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  Speaker 2: yo creo que nos obliga a todos a hacernos una
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  Speaker 2: distinción importante y es que os voy a dar dos hechos.
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  Speaker 2: El primero sería que David Gross es premio Nobel de
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  Speaker 2: física por su trabajo en la estructura de la materia,
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  Speaker 2: que ha advertido sobre la fragilidad del sistema global actual.
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  Speaker 2: Por lo que ahora, si me permitís, pasamos a interpretarlo,
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  Speaker 2: porque¿ qué interpretamos de todo esto? que su referencia a
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  Speaker 2: un horizonte de décadas refleja una preocupación por la estabilidad
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  Speaker 2: del sistema, no una predicción exacta de colapso. Alarmas, sí,
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  Speaker 2: distorsión mediática podríamos decir, que sería más o menos convertir
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  Speaker 2: esa reflexión en una fecha límite concreta. Por lo que aquí,
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  Speaker 2: si me permitís, vamos a ser rigurosos. No estamos ante
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  Speaker 2: una profecía, Estamos ante una advertencia. Una advertencia que además
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  Speaker 2: no es exclusiva de Gross. Otros científicos, analistas y organismos
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  Speaker 2: internacionales han señalado lo mismo desde distintos ángulos. El mundo
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  Speaker 2: actual desde luego que es más complejo que nunca. Y
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  Speaker 2: esa complejidad, amigos míos, yo creo que va a tener
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  Speaker 2: un importante coste. Pero quizá lo más interesante no es
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  Speaker 2: la advertencia en sí. Es quien la hace. Un físico teórico.
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  Speaker 2: Alguien acostumbrado a trabajar con modelos precisos, con ecuaciones, con
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  Speaker 2: estructuras lógicas. Y que aún así reconoce algo fundamental. Que
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  Speaker 2: no todo es predecible. Que hay variables que escapan al control.
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  Speaker 2: Y que el futuro, por muy avanzado que sea nuestro conocimiento,
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  Speaker 2: sigue abierto. porque en el fondo esta historia no va
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  Speaker 2: solo de física, va de perspectiva, de cómo alguien que
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  Speaker 2: entiende las leyes del universo mira al sistema humano y
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  Speaker 2: detecta algo que desde dentro muchas veces no vemos. Os
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  Speaker 2: podéis imaginar, ¿verdad? Nuestra vulnerabilidad no como individuos, sino como sistema.
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  Speaker 2: Y quizá Eso es lo que realmente incomoda, no la
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  Speaker 2: posibilidad de un evento concreto, sino la idea de que
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  Speaker 2: el equilibrio en el que vivimos no es permanente. Que
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  Speaker 2: depende de decisiones, de gestión, de responsabilidad colectiva. Y que
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  Speaker 2: en última instancia no está garantizado porque, si algo nos
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  Speaker 2: enseña la ciencia, es que entender las leyes no implica
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  Speaker 2: controlar las consecuencias. Y en ese punto, amigos, entre el
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  Speaker 2: conocimiento y la incertidumbre es donde se sitúa la reflexión
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  Speaker 2: de David Gross. No es una sentencia, ni tampoco es
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  Speaker 2: algo que va a pasar así, zas.¿ Me entendéis? Yo
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  Speaker 2: creo que es más bien un recordatorio, un aviso, de
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  Speaker 2: que el futuro no se hereda, se construye, y también
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  Speaker 2: se puede perder. Por lo que muchísimas gracias a todos,
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  Speaker 2: a Luis Merino, a Andoni Garrido, a todos ustedes por
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  Speaker 2: aguantarnos otro día más, otra semana más, un programa más.
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  Speaker 2: Nos despedimos por siete días. Os recuerdo que os suscribáis
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  Speaker 2: a iVoox, pasar, entráis en la aplicación, con el móvil
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  Speaker 2: es muy sencillo, con el ordenador también. entráis en iVoox,
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  Speaker 2: buscáis Misterio 51, os suscribís, que es gratis, nos ayuda mucho
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  Speaker 2: y tenéis, bueno, pues nueve temporadas completas y muchos episodios.
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  Speaker 2: Hay de todo. También Instagram, X, Facebook, Y el correo
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  Speaker 2: electrónico misterio51contacto arroba gmail.com Con esto y un bizcocho, hasta
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  Speaker 2: la semana que viene.