Latest / Fiti Oameni / Omul care a transformat istoria unui popor - Luigi Mițoi

Transcript

Omul care a transformat istoria unui popor - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Oamenii lui Dumnezeu. Ne bucurăm de părtășia sfântă și
0:04
plăcută pe care o avem împreună în jurul domnului nostru drag.
0:10
Urmează să citim un pasaj din Scriptură și am înțeles că
0:12
dumneavoastră în acest an. Vă concentrați pe cartea neemia
0:18
și mai ales pe versetul 14 din capitolul 4, pe care aș vrea
0:23
să-l citim împreună și de la acest pasaj al scripturii, o să
0:27
desprindem. Câteva învățături pentru noi și
0:31
pentru casele noastre. Neemia capitolul 4 e pagina 501
0:37
în traducerea cornilescu. Neemia 4 cu 14.
0:48
M-am uitat și sculându-mă, am zis mai marilor dregătorilor și
0:53
celuilalt popor. Nu vă temeți de ei?
0:58
Aduce ți vă aminte de domnul cel mare și înfricoșat și luptați
1:02
pentru frații voștri pentru fiii voștri și pentru fetele voastre,
1:07
pentru nevestele voastre și pentru casele voastre, amin.
1:13
Bine, cu respect, să vă ocupați locurile.
1:19
Scumpă biserica Domnului Isus. Este o mare bucurie pentru mine
1:25
și în egală măsură, o mare cinste să revin în biserica
1:28
aceasta unde am fost de zeci de zeci de ori dea lungul anilor.
1:33
Unde am fost primit cu multă prietenie, cu multă căldură și
1:36
dragoste frățească și să vă revăd și să vă aduc salutări.
1:42
Vă aduc salutări din partea lui Carmen, soția mea.
1:44
Ea ar fi trebuit să fie cu mine. Dar problemele de complet
1:49
problemele de sănătate s-au complicat în ultimul moment și
1:52
n-am mai putut să vină, în ciuda dorinței ei și deopotrivă a mea.
1:58
Ă vă aduc salutări. Zic din partea ei din partea
2:00
familiei noastre, copiii s-au făcut mari și nepoții s-au făcut
2:05
măricei cel mai mare de 15 ani. Avem 8 nepoți din cei 3 copii pe
2:10
care domnul ni i-a dat. Vă aducem salutări din partea
2:14
bisericii, de unde eu vin biserica betania din partea
2:17
păstorilor noștri, acolo unde aveți probabil rudenii
2:21
cunoscuți. Am venit cu ocazia conferinței
2:26
la care am fost invitat de conducă.
2:29
Torii organizației dumneavoastră de Fratele el de Fratele Daniel
2:32
și de ceilalți și vreau să-i mulțumesc fratelui Daniel
2:38
familiei istrate pentru găzduire, pentru prietenie și
2:42
pentru onoarea pe care mi-a acordat o astăzi și poimâine să
2:45
fiu cu dumneavoastră aici în biserică.
2:49
Am vorbit cu pastorul nelu Cosma înainte să vin și.
2:53
L-am întrebat, nu vii cu mine? Și mi-a zis CE bine aș veni, dar
2:58
deocamdată nu poate să vină. M-a rugat să vă transmit
3:02
salutări și dragostea lui a familiei lui ei.
3:05
Sunt bine acolo, biserica crește, se bucură de pace, fac o
3:10
lucrare frumoasă, sunt apreciați, noi suntem apropiați
3:14
în starea noastră de prietenie de Părtășie deunăzi am fost
3:17
lansată la acolo unde a fost convenția anuală a bisericilor
3:21
Penticostale și ne-am bucurat de harul domnului și uite așa ne
3:25
trece viața. Întâlnindu-ne, despărțindu-ne și
3:29
din nou întâlnindu-ne și despărțindu-ne într-o zi, o să
3:32
ne întâlnim cu toții și nu o să ne mai despărțim niciodată.
3:37
Ne rugăm domnului, ne rugăm lui Dumnezeu să facem și noi parte
3:40
din grupul acela mare al bisericii domnului Isus.
3:46
Mi-a atras atenția mențiunea pe care a făcut-o, fratele păstor
3:51
și anume doamne vreau să văd Slava ta a fost dorința lui
3:56
Moise. Ce înseamnă să vezi slava lui
3:59
Dumnezeu în mod concret ce te aștepți să vezi când te rogi să
4:05
vezi slava slava nu se vede. V-ați gândit vreodată la asta,
4:11
dar fratele a spus. Frumusețea domnului îndurarea
4:17
domnului și mila domnului. Astea sunt cele 3 lucruri pe
4:21
care le menționează scriptura. Am spus o să treacă prin
4:24
înaintea ta. Slava lui Dumnezeu înseamnă nu
4:28
numai asta înseamnă slava lui Dumnezeu nu poate fi explicată
4:31
că e infinită ca Dumnezeu, dar Dumnezeu a dat 3 exemple,
4:34
frumusețea lui Dumnezeu este o parte a slavei sale.
4:39
Îndurarea domnului, o parte a slavei sale și mila, de
4:42
asemenea. Am pregătit în seara aceasta
4:47
bunînțeles o predică. E mai ușor să pregătești o
4:51
predică decât să spui. Și și mai greu este să.
4:57
Se lipească de inimile Fraților, să ai Ungerea aceea pe care o dă
5:01
domnul dacă predicatorul spune numai ce e în mintea lui.
5:08
Este prea puțin pentru ca frații să vină la biserica.
5:12
Predicatorul este un instrument și trebuie să-și facă partea cu
5:15
responsabilitate și umilință, dar peste predicatori trebuie să
5:19
fie o putere și dumneavoastră simțiți când este.
5:24
Și când nu este? Să ne dea domnul Harul acesta?
5:30
Ă auzindu L pe fratele păstor că.
5:34
Vă concentrați pe ideea aceasta, luptați-vă pentru frații voștri,
5:40
pentru fiii, ce pentru fii și pentru poporul, pentru casele
5:45
lui Dumnezeu. M-am gândit să țină o predică în
5:47
legătură cu treaba asta, sigur. Ideea este foarte complexă și o
5:53
predică nu poate cuprinde totul. O să merg într-o anumită
5:57
direcție. Și probabil că se încadrează în
6:00
peisajul predicilor care au mai fost sau care vor mai fi
6:04
rostite. Pentru că această predică o
6:07
predică istorică, adică vorbește despre istorie, despre timpul
6:12
lui neemia. Aș vrea mai întâi să fac un pic
6:16
de lumină din punct de vedere istoric, în contextul acestei
6:21
predici, eu îmi aduc aminte că ascultam predicile fraților
6:27
care, fiind istorice, multe dintre ele surprindeau anumite
6:31
aspecte istorice și în mintea mea eu nu știam unde să le așez.
6:36
De pildă. În ce perioadă a istoriei a fost
6:40
Imperiul babilonian că unii își imaginează că a fost alaltăieri.
6:44
Inclusiv predicatori se simte din predicile lor că nu știu ce
6:48
spun, adică spun despre treaba asta, dar ei nu încadrează.
6:51
În context, ar fi bine un pic de idee generală să avem, deși nu o
6:55
să ne facem noi profesori de istorie și nici nu ne-am
6:57
întâlnit aici pentru asta, dar ne va fi mai ușor să așezăm
7:01
anumite învățături în contextul lor istoric și mintea noastră să
7:05
se creeze o anumită cronologie. Și când vorbim despre ceva
7:10
anume, să știm un pic cam despre ce este vorba și îngăduiți mi un
7:14
pic. Să vorbesc un pic despre marile
7:17
imperii, sigur că n-o să vorbesc despre asta, nici un profesor de
7:20
istorie. Aș vrea un pic să să explic de
7:25
când a apărut poporul evreu, care au fost națiunile care s-au
7:29
transformat în marile puteri. În marile imperii ale
7:34
umanității, pe de o parte și în altă parte, cele care au
7:37
interacționat cu poporul lui Dumnezeu că numai asta ne
7:40
interesează și o să începem cu Egiptul.
7:43
Egiptul a fost una dintre marile puteri ale lumii, începând cu
7:47
1700 până în 1200, înainte de cristos, adică 3700 3200 de ani
7:54
înainte de noi avraam a fost prin anii aproape de 2000
7:59
înainte de Christos David a fost prin anul 1000, înainte de
8:03
Hristos. De ce domnul Isus noi suntem
8:05
aici în 2000? Domnul Isus la Anul zero David
8:09
1000 de ani înainte de anul zero și Avraam 2000 de ani înainte de
8:13
Anul zero, ei în 1700-300 de ani.
8:16
După avraam imperiul egiptean sa a căpătat influență putere și
8:23
autoritate și a domnit 500 de ani.
8:26
Egiptenii au fost foarte puternici în istorie și Biblia
8:28
dumneavoastră. Știți că vorbește foarte mult de
8:31
Egipt? Este acolo ă.
8:36
Ruby, aceea de 400 de ani, 400 de ani, înseamnă foarte mult.
8:41
Imaginați-vă că au avut milioane de sclavi.
8:44
Care munceau gratis cei care ați vizitat Egiptul, cei care ați
8:47
fost la piramide și în altă parte, probabil că și
8:49
dumneavoastră v-ați uimi ca și mine, și ca și alții cu ce au
8:52
ridicat ăștia pietrele alea care au tone.
8:57
Cum le-au aranjat ei unele peste altele.
9:00
Dar, în sfârșit, nu ne ocupăm de asta ă.
9:03
Unul dintre cei mai mari împărați ai lor a fost ramses
9:07
ramses al II-lea. El a fost un fel de
9:09
reprezentativ al monarhiei evreiești.
9:13
Erau foarte puternici în agricultură.
9:15
Nilul este un fluviu care ajută mult la treaba asta pământul pe
9:19
care el aluviunile pe care el le aduce creează o agricultură
9:23
foarte bogată. Ă Moise a scos poporul evreu din
9:27
Egipt prin chemarea și împuternicirea lui Dumnezeu, dar
9:32
apoi prin anul 900, respectiv cam la 300 după Egipt, prin anul
9:37
900 s-a conturat un imperiu care a rămas cel mai sângeros din
9:41
istorie și acesta a fost asirienii.
9:44
El a durat cam 300 de ani, anul 900, asta înseamnă la 100 de
9:49
ani, după ce a fost David. A fost cel mai sângeros din
9:54
istorie si glatt. Pileser și ăsta e alt Primul al
9:59
2-lea al 3-lea al 3-lea a fost cel mai cel mai crud, unul
10:02
dintre cei mai cruzi REGI din istorie și în timpul acela a
10:05
avut cel mai mare succes imperiu.
10:09
Ă el a avut un o armată brutală, îi le scoteau ochii la
10:15
prizonieri. Le-am putea-o picioarele,
10:17
mâinile, brațele, deci erau de o cruzime drăcească.
10:22
Ei îs pământ au lumea în timpul lor s-a petrecut ceva ce are
10:26
legătură cu biblia dumneavoastră?
10:28
Știți că monarhia evreiască a avut mulți REGI, dar primii 3 au
10:33
fost proeminenți, mai ales al 2-lea.
10:37
Primul a fost Saul, Socrul lui David.
10:40
El a domnit 40 de ani, el a fost un rege rău, deși a făcut multe
10:44
lucruri bune. Al 2-lea a fost Ginerele lui
10:47
David marele Împărat David este cel mai mare împărat, cel mai
10:52
mare rege, cel mai proeminent om din monarhia evreiască și el a
10:56
dormit tot. 40 de ani. Fiul său, Solomon, care și el a
11:00
strălucit în multe aspecte, având și zone de întuneric în
11:04
altele ă. În felul ăsta se încheie 120 de
11:09
ani de monarhie în momentul în care Solomon a murit și copilul,
11:14
unul dintre copiii lui trebuia să domnească.
11:17
El a domnit. Cu o tinerețe lipsită de
11:21
nțelepciune a fost arogant și-a folosit autoritatea într-o
11:26
manieră prost înțeleasă și țara s-a dezbinat.
11:31
Dintre cele 12 triburi, 12 seminții care compuneau Israelul
11:36
la momentul acela 10 s-au retras în partea de nord.
11:41
Însă Maria. Și au devenit o țară în sine
11:45
numite Regatul de Nord sau Israel, iar 2 iuda și beniamin
11:50
au rămas în sud cu capitala la Ierusalim și s-au numit iuda.
11:56
Când vezi citind scripturile de iuda, să știți că înseamnă.
12:03
Regatul de Sud. Când veți citi despre Israel?
12:07
De cele mai multe ori înseamnă cele 10 seminții din Regatul de
12:10
Nord. Ei bine, Asiria a venit și a
12:13
distrus Regatul de Nord cele 10 seminții le-a măturat.
12:17
A distrus tot a luat aceste 10 seminții și politica lor era să
12:22
împartă oamenii în grupul mare 1000 1000, trimitem în Austria.
12:26
1000 trimitem în Olanda 1000 i trimitem în groelanda. 1000
12:30
trimitem în Rusia? De ce să nu mai aibă legătură
12:33
unii cu alții și să-și piardă identitatea națională?
12:37
Dacă trimiți pe mama în Bangladesh și pe TATA în America
12:41
Latină și copiii împrăștii pe nu știu unde ei nu mai sunt
12:45
familie. Decât de ca idee, dar ei nu mai
12:49
sunt familie, își pierd identitatea, nici astăzi nu se
12:53
știe bine unde sunt alea 10 Seminții IUDA și beniamin au
12:57
rămas în sud. La Ierusalim și ei nu au fost
13:03
distruși de asirieni. Numai cele 10 seminții Israelul
13:06
a fost distrus. E important să știm asta, pentru
13:09
că atunci când vorbim despre Israel, vorbim despre Regatul de
13:12
Nord. Dumneavoastră, știți că?
13:16
Israelul este cam așa, dacă vorbim despre faptul că Marea
13:19
Moartă este aici și Iordan nu vine din galileea până în sud,
13:22
în Marea Moartă. Ă.
13:25
Aici partea de nord in galileea, aici în nazaretul și
13:29
capernaumul, reședința de zonă și în galileea, unde e și Marea
13:34
Galileii, Marea Tiberiadei. Domnul și-a petrecut o mare
13:37
parte a misiunii sale pe pământ. Aici a stat mult timp și acolo
13:41
s-a spus că nu-i primit bine prorocul în patria lui, că n-a
13:44
putut să facă prea multe minuni, că oamenii aveau familie,
13:48
familiaritate față de el că îl cunoșteau a copilărit acolo și
13:51
nu putea să-i atribuie autoritate mistică Dumnezeiască.
13:57
Într-o paranteză, de aceea noi nu suntem tentați să ne rest
14:00
respectăm mai mult pe doamnele din societate decât pe soția
14:03
noastră de acasă, pentru că ne-am obișnuit prea tare cu ea.
14:07
Toată ziua bună ziua suntem acolo cu ea.
14:09
Mai concert uță mai cu cicăleală maicu și ne-am obișnuit atât de
14:14
mult, încât uneori suntem lipsiți de frumusețe.
14:19
Suntem lipsiți de curtoazie, de romantism, de niște cuvinte
14:23
frumoase care validează care încurajează și dacă vine o
14:26
doamnă, îi deschidem ușa și spunem poftiți la soție.
14:29
Noi am mai deschis ușa din luna de miere.
14:31
În sfârșit, știți de ce nu e vorba de răutate, vorba de
14:34
familiaritate, familiaritatea creează rutină.
14:38
Neuroștiința, neuro neuro psihologia spune că la 7 ani de
14:43
familie apare monotonia, dar în forma ei gravă patologică.
14:49
Asta înseamnă că monotonia transformă familia.
14:52
M-am apucat să vorbesc de asta închei și mă întorc în
14:56
transformă familia într-o administrație, adică fiecare își
15:02
asumă anumite funcții în familie.
15:04
Totuși, copiii au copii, tu te duci și cumperi pâine iau lapte
15:08
și familia noastră. Un fel de administrație nu mai
15:10
sunt pupături, nu mai sunt îmbrățișări.
15:12
O fi o intimitate când este ea acolo cum e, dar nu mai e vorba
15:16
de o dulceață, nu mai e luna de miere că noi nu mai facem lună
15:20
de miere. Noi am transformat-o într-un
15:22
business familia. Vă întreb, nu sigur că nu vă
15:28
întreb să răspundeți retorică întrebarea, spuneți sincer, vă
15:31
îmbrățișați soția de fiecare dată când ieșiți din casă?
15:35
O pupați, o țineți 3, 5 secunde lipită de să știți că e chimie
15:41
când îți îmbrățișezi pe cineva drag, îl ții lipit de tine
15:44
câteva secunde ar fi bine 10 15 chimia din noi.
15:48
Așa a fost făcută de Dumnezeu să secrete endorfine.
15:51
Ce suntem doar finele 1 1 fior o stare de plăcere de satisfacție,
15:58
îi schimbi mult ii schimbi starea, îi psihicul îi schimbi
16:03
felul în care se simte. Cât te costă asta 10 secunde, de
16:07
ce nu faci asta? Păi a apărut familiaritatea?
16:12
Ia plec de aici mă întorc la ideea cu de ce galilei aici este
16:16
samaria. Asta este zona cea mai rău
16:19
famată. Zona asta a fost ocupată evreii
16:22
căsătoriți cu tot felul de neamuri și evrei nu-i nu-i
16:26
considerau evrei. Discutăm astăzi cu cineva despre
16:30
faptul că nemții văd pe austrieci să spun asta sau nu
16:34
spun că dumneavoastră sunteți austriece.
16:36
Asta era bine să spun în. Germania nu e aici.
16:38
Îi văd pe austrieci ca pe un fel de nemți de mâna a 2-a, așa mai
16:41
puțin mai puțin nemți e așa, așa așa erau priviți, dar mult mai
16:47
rău samaritenii. De aceea, când ei mergeau în
16:50
galileea evrei ocoleau, samaria nu trecea prin samaria că se
16:53
murdăreau și în partea de sud a fost lava iudeea Ierusalimul.
16:59
Templu. Haideți să revenim asiria a luat
17:04
cele 10, cele 10 seminții da și le-a risipit.
17:09
Apoi a urmat babilonienii ăștia au început prin 610 și au
17:16
terminat prin 540. Ei au avut 2 REGI care au intrat
17:21
în istorie. Primul a fost hammurabi celebru
17:23
Hammurabi noi Pocăiții, nu ne uităm la filme și e bine, dar că
17:27
nu ne uităm la documentare și nu citim istoria asta.
17:30
Nu mai e bine de primul. Cel mai mare a fost hammurabi și
17:33
al 2-lea. Unul dintre ultimii a fost
17:35
cunoscutul Nebucadnețar ăștia 2 au fost cei mai celebrii.
17:40
Ă împărați ai Babilonului, babilonul fiind unul dintre cele
17:44
mai celebre imperii din istoria umanității.
17:47
Acolo a fost luxul acolo a fost știința.
17:50
Acolo a fost măreția acolo a fost tot ce tot ce era
17:54
extraordinar. La un moment dat, Dumnezeu a
17:57
folosit regele ăsta ca să pedepsească Regatul de Sud, care
18:02
cădea în idolatrie. Asta a fost cel mai mare păcat
18:04
al ideilor. Ce înseamnă idolatria să te
18:06
închini în fața la altceva sau la altcuiva, în afară de
18:10
Dumnezeu? Când te închini în fața lui
18:13
Dumnezeu e Închinare când te închini în fața la oricine și la
18:17
orice este idolatrie. Da nici vorba numai de închinare
18:22
ca fizic, ci e vorba de. Cinstirea unui lucru mai presus
18:28
decât este necesar. Spre exemplu, îi cinstești pe
18:32
bani ca pe stăpânul tău. Ei te controlează pe tine, nu tu
18:36
pe ei, asta ar fi o formă de idolatrie.
18:40
Păi ce a făcut nebucadnețar cu ce cu ce s-a evidențiat el în
18:43
istoria poporului evreu? Păi s-a evidențiat cu faptul că
18:47
el a venit în partea de sud, unde erau cele 2 seminții care
18:51
au scăpat de asirieni? Zi cele 10 seminții din Nord și
18:56
el a luat cele 22 seminții și le-a dus rob în babilon pentru
19:01
70 de ani. Au mai rămas săracii și
19:04
handicapați iertați-mă oamenii cu incapacități, cu infirmități.
19:09
Numai pe ei a mai rămas, a pus un logofăt peste ei și i-au
19:12
lăsat acolo și ieremia a rămas acolo.
19:15
Și poporul lui Dumnezeu s-a adus 70 de ani în Egipt, în babilon
19:20
și a avut acolo o viață foarte complicată.
19:22
S-au întors copiii nepoții lor înapoi, dar slava lui Dumnezeu
19:26
n-a mai fost niciodată ca înainte.
19:29
Prin aceasta babilonul zona babilon și zona a Siria și
19:33
Egipt. Mai devreme s-a intersectat
19:35
foarte mult cu Israelul, de aceea, când vorbim despre Egipt,
19:40
despre Asiria și despre babilon, ar trebui să știm aceste lucruri
19:44
elementare pentru casă să așezăm în istoria vechiului Testament.
19:48
Când ascultăm o predică să știm noi în ce timp a slujit eremia a
19:53
slujit în perioada Egiptului, nu nici vorbă.
19:56
Atunci a fost Moise dar Ieremia a SLUJIT o dată cu isaia în
20:01
perioada în care poporul a fost dus în robie.
20:04
Cei mai mari proroci că știți că prorocii sunt mari și mici, nu
20:08
că au fost mărunți ca mine. Cică n-au strălucit în
20:11
importanță în intensitatea slujirii de a li se spun mici și
20:15
mari. Ei bine, ăștia 345 mari cum a
20:19
fost si sa ieremia Iezechiel Daniel ei, toți au fost în
20:22
perioada babiloniană, ba chiar ei.
20:26
De pildă, Daniel a fost dus de copil de tânăr în babilon și
20:30
acolo a început să slujească și iezechiel care era preot.
20:35
El a fost dus în babilon și acolo din nou a început să
20:38
prorocească. El n-a fost prooroc.
20:42
N-aș vrea să insist prea mult asupra acestor aspecte.
20:44
Poate că nu vă interesează și ar fi rău să nu vă intereseze, dar
20:47
eu am socotit că cunoașterea acestor lucruri esențială pentru
20:52
că devine un fel de suport pe care punem istoria biblică.
20:55
O înțelegem mai bine. Ă nebucadnețar și în general
21:00
babilonienii au excelat prin arhitectură și prin tot ceea ce
21:04
este măreț și arogant și mândru au avut o putere culturală de
21:09
excepție strălucită, grădinile suspendate și tot felul de alte
21:12
lucruri care unele dintre ele se constituie într-o categorie de
21:16
cele 7 minuni ale lumii. Dar dincolo de asta spuneam că
21:19
el a distrus Ierusalim. El a distrus primul templu.
21:23
Templul Solomon a fost distrus de el.
21:25
Zidurile au fost distruse de el și evrei au fost deportați
21:29
pentru 70 de ani în babilon de el și de armata lui.
21:32
Știți cine l-a pus să facă asta? Nici nu vă vine să Credeți
21:36
Dumnezeu știți cum e, cum a vorbit Dumnezeu despre păgânul
21:40
ăsta, robul meu Nebucadnețar? Dumnezeu pune un împărat Păgân
21:47
să-i pedepsească poporul și să-l distrugă pentru că sute de ani
21:52
s-au scăldat în idolatrie și nu s-a potolit.
21:57
Cine spune că domnul este bun, a citit numai câteva pagini din
22:01
Scriptură. Nu că domnul nu-i bun, dar
22:04
domnul mai ieșit drept, nu doar bun când spui că domnul e bun, e
22:08
un adevăr dezechilibrat pentru că adevărul echilibrat este
22:12
domnului bun și domnului drept. Atunci spui ce trebuie domnului
22:17
doar drept și nu-i doar bun bunătatea balansează dreptatea
22:21
și dreptatea. Balansează bunătatea.
22:25
Dar o să spun câteva lucruri pentru că neemia nu are legătură
22:29
cu babilonul. Neemia are legătură cu imperiu
22:31
care a continuat după babilon și asta a fost media și persia.
22:37
Medo perșii a fost imperiu care au dominat lumea.
22:42
La vremea aceea. Cyrus cel mare este împăratul
22:45
reprezentativ. Ei au început imediat după
22:48
nebucadnețar, respectiv chiar în 540, când s-a terminat domnia
22:52
lui, de fapt, 9-a nebucadnețar ului și a Babilonului în
22:55
general. Și a durat persia a durat puțin,
22:59
a avut o perioadă foarte scurtă, maxim 20 de ani.
23:03
Ei cyrus cel mare, când vorbim despre el, el a fost împăratul
23:07
proeminent și împărăția lui a fost caracterizată.
23:12
Fiți atenți ce nțelepciune are. Dumnezeu a fost caracterizată de
23:15
toleranță, de aceea anemia cînd a spus, vreau să mă duc la
23:20
Ierusalim, știți ce a făcut ăsta?
23:22
L-a lăsat, dar știți de ce? Pentru că avea o politică
23:25
tolerantă. Nu numai cu neemia a fost așa.
23:28
Așa a fost el. De aceea s-au întors 3 grupuri
23:32
de evrei la Ierusalim, pentru că a fost o politică tolerantă.
23:35
Cine l-a pus? L-a inspirat să facă o politică
23:38
tolerantă Dumnezeu, pentru că urma să facă lucruri istorice
23:44
care țineau de politica țării. Ei bine.
23:52
Persian general Medo Persia în general a fost implicată în voia
23:56
lui Dumnezeu pentru ca să restaureze.
23:58
Vă puteți imagina că ăsta a dat scrisori de împuternicire la
24:02
toți la toți logofeți logofăt înseamnă un fel de manager ca să
24:06
lămurim. Uneori merg prin casele
24:08
oamenilor și eu așa le spun la copiii mai mici logofăt, adică
24:12
înseamnă un lider, un mic șef că decât să îi spui prostule să
24:17
ajungă prost mai bine îi spui Logofătului să ajungă un barosan
24:20
să ajungă un șef. Directorul ministru să ajungă să
24:23
ajungă ceva în viață, cum îi spui să știi că așa ajunge, deși
24:27
pare vrăjitorie, dar nu-i vrăjitorie că intră în cap și el
24:30
intră în rolul ăla. Intră în rolul lui dacă îi spui
24:33
de câteva ori copiii dau credit părinților și când părintele îi
24:37
spune Prostului de mai multe ori, copilul ia ca pe un adevăr
24:41
de ce o ia ca pe un adevăr că el tot ce spune părintele lia ca pe
24:44
un adevăr ca pe o realitate, Tata spune, nu pune mâna pe ea
24:47
și copilul nu pune de ce a luat-o ca pe o realitate.
24:51
Toată autoritatea și dacă autoritatea îi spune Bă, Tu ești
24:54
prost copilul, spune, OK, Tata știe ce spune, sunt prost.
24:59
Am auzit o întâmplare că multe lucruri vreau să spun în seara
25:02
asta care zice, cred că EO fabulă în evident că EO fabulă,
25:07
adică ce înseamnă o fabulă, o întâmplare imaginară ca să dea
25:10
exemplu de ceva. Că un pui de vultur nu știu cum
25:14
a căzut din de unde erau ceilalți pui frații lui și Mama
25:18
Vulturoaica și a căzut în Curtea la un om care se întâmpla că
25:21
avea o. Curcă cu pui și când sunt mici
25:26
vulturii sunt ca curcile, adică puiul de vultur.
25:29
Îl confrunți cu pui de Curcă. Și s-au făcut mari deopotrivă,
25:33
dar asta creștea într-un fel și frații lui curcanii în alt fel.
25:37
Și când s-a făcut mare vultur era ca vulturul și într-o zi a
25:41
văzut un vultur pe cer. Probabil un frate de al lui.
25:44
Cum zbura și cu inima lui de vultur că nu i s-a schimbat
25:48
inima. I s-a activat dorința ea și i-a
25:52
spus la mama, cur ca mamă, eu așa aș vrea să fiu și se zice că
25:57
curca care n-are viziune decât pentru ce face ea i-a dat cu
26:00
ciocul în cap și a spus taci mă din gură că tu niciodată nu se
26:03
ajunge așa, tu ești o cur cu sâmburi ca o curvă proastă și
26:07
vulturul ăsta a murit ca o curcă proastă, deși era vulturi și
26:11
putea să fie un vultur, nu o curcă proastă.
26:13
Uneori suntem limitați de familie, avem un tată, o mamă
26:17
sau o familie care nu știu mai mult decât să ne limiteze și să
26:21
ne nenorocească pentru restul vieții.
26:23
Uneori suntem limitați de cum ne-a limitat Ceaușescu pe noi.
26:26
Eram un popor foarte limitat. Deși a fost, au fost realizări
26:30
strălucitoare în perioada lui Ceaușescu foarte mari.
26:33
Niciodată România nu a avut asemenea realizări ca în vremea
26:36
lui Ceaușescu, numai că deopotrivă cu performanța a fost
26:39
și falimentul. Dar în sfârșit haideți să plecăm
26:42
de aici. Mai zic ceva de Grecia.
26:44
Grecia face parte din istoria lui Israel, doar ca și ă patria
26:50
filozofiei, sugestiv aminte că niște evrei merg la un ucenic și
26:54
spun, domnule, vrem să-l vedem pe Isus și Roma din nou se
26:57
intersectează cu Israelul, dar EO istorie mai recentă
27:00
dumneavoastră o știți și plec de aici, închei gândul ăsta am vrut
27:03
un pic să să creez așa un pic de un pic numai un pic, nu un pic
27:07
de istorie unde să așezăm evenimentele și în mod deosebit
27:11
pe neemia. În seara asta.
27:13
Când vorbim despre despre neemia, vorbim de nebucadnețar
27:17
care a adus evrei în babilon au stat 70 de ani și după 70 de
27:21
ani, ei se întorc. Se întorc cât s-au mai întors,
27:25
numai că nu s-au mai întors niște evrei.
27:28
S-au întors niște babilonieni, aveau sânge de evreu, dar erau
27:33
educați în Babilonia, cultura, obiceiurile, prioritățile,
27:39
valorile. Totul era babilonian era un fel
27:43
de evrei secularizați cum tinde să fie pocăința astăzi
27:48
secularizat, ce înseamnă secularizat lumii fizat, adică
27:52
de la lume? Se face lumească pocăința Aia se
27:56
numește Secularizare. Procesul de secularizare este
28:00
fure spiritualitatea din biseric.
28:02
Fură prezența duhului, prioritatea Duhului, Călăuzirea
28:06
Duhului, ba chiar prezența lui Dumnezeu și rămânem aici
28:09
singurei, în sfârșit, cum ne dorim și noi și avea, pardon Ada
28:13
Adam ce și-a dorit domnul. Este așa doriți să fie
28:15
independent, independent, inclusiv de Dumnezeu și Marea
28:18
Nenorocire este că a reușit. Ăăă, uitați-vă la faptul că mai
28:23
spun și lucrul ăsta și cred că reușesc să plec de la zona de
28:27
istorie, mai spun și lucrul ăsta.
28:32
Când Israelul a venit în existență ca și națiune și s-a
28:35
derulat în sutele de ani de la avraam spre 2000 până astăzi.
28:41
Ă. Când cristos a murit pe cruce.
28:49
Israelul a înțeles prin pocăință atunci.
28:54
Iertarea păcatului și trăire fără păcat, iertarea păcatelor
28:58
trecute și absența păcatelor prezente.
29:01
Păcatele trecute se iartă prin pocăință iartă-mă doamne
29:04
recunosc, e adevărat, te rog să mă ierți, îmi pare rău, îmi
29:07
asum, dar te rog să mă ierți asta înseamnă pocăință.
29:09
Toate păcatele trecutului sunt iertate prin pocăință, toate
29:12
păcatele prezentului. Nu mai trebuie să fie iertate că
29:16
nu trebuie să le mai faci. Aici apare autocontrolul
29:20
înfrânarea poftelor. Evitarea păcatului.
29:25
De aceea, nu pocăința e soluția sfințeniei.
29:28
E soluția fraților. Întâlnesc frați de 50 de ani și
29:31
îl întreb, ce mai face ce cu pocăința frate?
29:33
Păi, știi ce înseamnă bucuria că ai păcătuit și spui doamne iartă
29:36
tot cu asta te ocupi. Pocăința este pentru un om când
29:41
vine din lume la cristos. După aceea apare sfințenia, nu
29:45
mai faci păcatele, numai te rogi toată ziua seara ai treabă că
29:49
trebuie să-ți mărturisesc cele 1538 de păcate pe care le faci
29:52
zilnic. Biblia spune fiți sfinți,
29:57
lăsați-mă să dau o singură referință.
29:59
Biblică și plec de la ideea asta.
30:02
Cartea unu Ioan. Capitolul II.
30:05
Versetul unu. Copilașilor vă scriu aceste
30:09
lucruri ca să nu mai păcătuiți asta este voia lui Dumnezeu
30:13
punct să nu mai păcătuiți, n-avem nevoie să ne mărturisim
30:18
păcatele că nu mai păcătuim asta este voia lui Dumnezeu.
30:21
Dumneavoastră. Știți că eu am scris biblia, nu
30:23
eu am scris Biblia să nu mai păcătuiți ăsta este principiul
30:27
universal al împărăției lui Dumnezeu să nu mai păcătuiți.
30:32
Dar fiți atenți punct, dar. De ce urmează un dar pentru că
30:38
noi mai păcătuim, nu ca stil de viață, ci ca excepție că
30:42
alunecare ca greșeală ca se întâmplă o dată la 1000 de ani.
30:47
Dar dacă cineva a păcătuit ca excepție.
30:52
Excepția asta. Am auzit, odată un om în vârstă
30:56
care spunea că el de la botez n-a mai păcătuit niciodată.
30:59
Eu o minciună mai mare ca asta n-am auzit de când m-a făcut
31:02
mama până astăzi să spun lucrul ăsta seamănă a blasfemie, să
31:06
știți? Pentru că se erijează într-un
31:09
sfânt care nu este și dezonorează pe domnul.
31:13
Cum să spui Bazaconii, asta ar fi bine să fie adevărat.
31:17
Oh ce bine ar fi. Să nu păcătuiești cu 30 40 de
31:21
ani. Inconștient a fost omul ăla mai
31:25
mult decât inconștient, dar în sfârșit ă.
31:29
Dar dacă cineva mai păcătuiește, avem la tatăl un mijlocitor, ce
31:32
înseamnă asta? Recunoașterea păcatului Seara te
31:35
culci, nu înainte să-ți iei câteva momente când singuri sau
31:39
cu familia, dar trebuie să ți le iei și singur că nu poți lângă
31:42
soție și lângă soț să-i mărturisești că scapi de unul și
31:46
dai de 100, după ce îți creezi probleme de până la venirea.
31:49
Domnului nu le mai rezolv cu doamna sau cu domnul.
31:53
Vorbesc de ăștia de pe. Pământ nu de cel din cer.
31:55
Haideți să revenim ă, se întorc acasă în 3 rânduri.
32:02
Evreii și neemia a fost unul una dintre căpeteniile care a condus
32:07
primul rând ajung în țară și în capitolul 4 în țară găsesc niște
32:13
o structură o ierarhie de conducere care nu era formată
32:18
din evrei puri. Și era în cei 70 de ani.
32:24
Zona s-a repopulat. Cu tot felul de oameni adunați
32:27
de peste tot evreii, printre ei pur sau cruciți, adică mixați și
32:33
ne mai existând voia lui Dumnezeu.
32:36
Au existat ca și astăzi niște alegeri de căpetenii, după toate
32:40
obiceiurile și când ei au ajuns acolo, n-au mai fost bine
32:44
primiți că de 70 de ani a se credeau stăpâni deja și nu i-a
32:48
mai primit și tobia și s-a ambalat.
32:50
Erau barosanii zonei. Și în primul rând nu i-a primit
32:55
și până la urmă dacă tot au venit și s-au mai ascuns, s-au
32:58
mai băgat pe undeva pe undeva ăștia au vrut să-i nimicească și
33:03
mai ales să nu-i lase să facă ceva, să nu înceapă să
33:05
organizeze țara, să aducă din nou poporul și să-l facă din nou
33:09
pe Israel. Stăpân pe moștenirea lui.
33:13
Și au existat lupte mari. Și dificultăți mari.
33:17
Și neemia a fost unul dintre oamenii care spune Scriptura
33:20
dumneavoastră, știți bine? S-a sculat într-o noapte, s-a
33:24
dus, a făcut cercetări și am văzut că zid nu în vremea aceea.
33:27
Trebuiau ziduri. Zidurile erau așa de groase
33:30
exact cât este un drum național aici.
33:33
În babilon era câte o autostradă aici.
33:36
Toată autostrada cu toate benzile atât erau 24 m.
33:40
Mergeau cu căruța pe ea. E cum spargi ai zidul ăla pentru
33:44
ca cetatea să fie protejată de ziduri groase?
33:49
Neemia a venit nu era templu. Toți evreii erau ă.
33:56
Prigoniți de. Căpeteniile păgâne care erau
34:01
acolo. Erau acoperiți de rușine nu mai
34:04
aveau nicio speranță. N-aveau templu, nu aveau
34:06
preoții, nu mai aveau nimic. E ca și cum?
34:10
Totul ar fi distrus și ar rămâne doar Adunarea asta.
34:13
Dar nici Adunarea Nu a mai rămâne numai noi ca ființe și
34:17
ne-am împrăștia peste tot unde se duce prin Germania, unul pe
34:20
Olanda, unul prin mașini pe unde se duce.
34:23
Cum am mai reușit noi să avem adunări că nu vor mai fi
34:25
adunări? Cam așa, erau evrei atunci
34:27
împrăștiați singuri, descurajați și fără nici o putere.
34:32
Nu mai erau numai nu mai erau prezenți la un serviciu divin,
34:36
nu mai încuraja, nimeni nu se mai rugau, nu mai era poporul
34:40
lui Dumnezeu, care când vine un om aici, chiar dacă nu el
34:45
spiritual, dar cântarea la atinge și când pleacă simte un
34:48
pic de mângâiere predicai vorbește și când pleacă zice,
34:51
băi, mă duc acasă și mă apuc din nou să citești Biblia dimineața.
34:54
Iată, dar cum începe o trezire, lăsați-mă să fac o paranteză cu
34:58
trezirea noi, când vorbim de trezire, uneori nu înțelegem ce
35:02
înseamnă trezire. Și o să iau dimineața, spre
35:05
exemplu, ca să înțelegeți ce vreau să spun că trezirea nu are
35:09
valoare, dacă nu e urmată de reformă morală.
35:12
Trezirea spirituală nu are valoare, dacă nu e urmată de
35:16
reformă morală. Vă dau exemplu dormin.
35:20
Între somn și mers la lucru care este evenimentul care se
35:23
întâmplă. Trezirea.
35:30
Nu ne ducem dormind la lucru, mai întâi ne trezim ne trezim
35:35
ăsta e primul lucru care se întâmplă, ne-am trezit și acum
35:40
ce facem? Unii merg la lucru, alții nu ei
35:43
cam asta este ceea ce vreau să spun despre trezirea spirituală,
35:47
care este o stare interioară în mod deosebit emoțională și
35:51
spirituală. Dar ea se manifestă prin reformă
35:55
morală degeaba simți tot felul de furnicături și zici că am
35:58
simțit prezența domnului. Mă bucur că ai simțit prezența
36:01
domnului, dar vreau să știi vrea să-mi spui ce ai schimbat.
36:03
După ce ai simțit prezența domnului că fumai mai fumezi, nu
36:07
te rugai dimineața a început să te rogi.
36:10
Cam îți luai NEVASTA peste picior și au bărbatul și spui
36:14
frumoasă. Ești cam asta, dar asta înseamnă
36:17
prostuțo. Asta înseamnă sarcasm ironie,
36:21
mișto miștocăreală ei te-ai lăsat de bazaconia asta de
36:25
comportamentul ăsta de intersecție?
36:28
Noi simțim. Prezența domnului este
36:30
cercetare, e trezire, dar e urmată de o reformă, adică de o
36:34
schimbare a faptelor, a comportamentelor, atitudinii
36:38
prea multe simțim noi penticostalii.
36:41
Dar în urma simțămintelor dacă nu se întâmplă nimic ce îți
36:44
folosește fiorii și emoția asta? Oameni dragi când Dumnezeu
36:50
cercetează, nu vă mulțumiți cu fiorul, deși este valoros, el
36:55
trebuie să ajungă la nivel de sfințire.
36:58
Schimbă ceva în viața dumitale. Dacă s-a apropiat domnul de
37:01
dumneata că dacă doar simți lucruri și rămâi la fel iartă-mă
37:07
la ce se folosește treaba asta? Dumnezeu vrea sfinți nu
37:11
simțitori. Că să știți că un îndrăgostit
37:15
simte mai intens decât simțim noi aduceți vă aminte de Romeo
37:19
și julieta? În sfârșit, am ajuns la Pasajul
37:21
pe care l-am citit și vreau să spun câteva gânduri despre
37:24
Pasajul acesta. Ă predica aceasta ar putea fi
37:28
numit în multe feluri, dar nu titlul este important.
37:33
Aș vrea totuși să spun faptul că există câteva câțiva pași aici,
37:38
pe care aș vrea să-i prezint ă vrăjmașii se ridică împotriva
37:43
lui NEEMIA și a evreilor care s-au întors acasă când evreii
37:47
s-au întors acasă, ei n-au mai găsit acasă, casa lor nu mai
37:51
exista via lor, era altuia, care de 70 de ani an de an a muncit
37:57
o. Și a cules strugurii toamna, păi
38:01
dacă eu aș pleca 7 dumneavoastră, imaginați-vă că
38:04
plecați 70 de ani din România. Și vă întoarceți înapoi și de 70
38:09
de ani vi-a care a fost a dumneavoastră ia altuia îi mai
38:12
convinge spăla să iasă din vie ăla văd în cap.
38:15
Că de 70 de ani a lui. Așa au fost cu evreii, s-au
38:19
întors acasă, dar nu era acasă. Casa lor era dărâmată
38:23
pământurile proprietăților măslinilor ce au avut și ei.
38:27
Fiecare familie nu mai era nimic al lor, nici nu avea unde să-și
38:30
pună un cort. Dumneavoastră, dacă veniți în
38:33
America, aveți vreo proprietate? Nu, dar unde stați la hotel sau
38:38
la un prieten? Așa au fost evreii au venit
38:41
într-un loc străin, deși. Părinții lor au avut proprietăți
38:46
acolo, dar idolatria. Îți mănâncă moștenirea?
38:51
Îți mănâncă proprietatea îți mănâncă valoarea.
38:55
Îți mănâncă tot ce ai și te lasă un pârlit în mijlocul drumului.
39:01
Închinarea la mașini la bani la femei la la succes aroganța
39:05
noastră, venim și spunem toate câte le-am făcut și la sfârșit,
39:09
ca să nu părem firești, spune că toate sunt spuse în numele
39:12
domnului pe domnul am spus o dată la sfârșit și de o oră
39:15
jumate. Fraților.
39:18
Cea mai evidentă manifestare a sfințeniei este umilința.
39:24
Cea mai evidentă manifestarea sfințeniei e smerenia.
39:30
Când întâlniți un om smerit. Ăla este un om sfânt.
39:35
Oamenii sfinți sunt smeriți, oamenii mândri sunt aroganți.
39:41
Când întâlniți un om arogant, să știți că e departe de pocăință,
39:45
vorba lui bunica ca griva de iepure gri va.
39:47
Erau un câine puturos, adică fugea după iepure, dar distanța
39:51
nu sunt micșora să mă rea. Că fugea în 2 picioare în 4.
39:58
Vrăjmașii se ridică împotriva lucrării lui Dumnezeu batjocură
40:02
și intimidare. Vă aduceți aminte de sanbalat?
40:05
O să zidiți, voi mă o să zidiți, voi mă voi nu aveți nici un cort
40:09
unde să dormiți și vreți să faceți zidul Ierusalimului și să
40:12
ridicați templu, bă, voi, ați venit aici acum și vă credeți
40:16
șefi? Ăștia nu mai recunoșteau istoria
40:19
lui Israel. Batjocură și intimidare.
40:24
Nu ai fost de multe ori intimidat și disprețuit pe unde
40:26
ai fost asta EO armă ca să-ți ia puterea să-ți ia aerul e ca
40:31
filtru de aer când se înfundă și motorul e gâtuit, nu mai are aer
40:36
degeaba are benzină dacă n-are aer amândouă trebuie să ia foc.
40:40
Nu te lăsa intimidat nici la școală, asta nu înseamnă că ești
40:44
obraznic și tupeist. Doamne ferește, ăsta-i păcat,
40:47
dar trebuie să fii curajos în numele domnului cu bun simț cu
40:50
echilibru, dar curajos curajos trebuie să știi ce poți, trebuie
40:55
să știi ce știi și trebuie să știi ce vrei și trebuie să fii
40:59
curajos. Nu te lăsa intimidat, repet, să
41:02
nu fi tupeist sau obraznic, dar să fii curajos.
41:05
Oamenii ăștia au fost curajoși. Neemia a fost primul curajos.
41:09
S-a trezit noaptea și când a văzut cum arată Ierusalimul s-a
41:12
pus pe plâns, a făcut o ședință și le-a spus, fraților.
41:18
Trebuie să luptăm pentru fetele, frații noștri, fetele noastre,
41:23
fiii noștri și familiile noastre.
41:26
În contextul ăsta, a spus afirmația asta.
41:31
Țara lor nu mai era lor viile lor, proprietățile lor nu mai
41:36
erau ale lor, erau cu mâinile în buzunar.
41:38
Fraților, pentru că idolatria le-a mâncat moștenirea.
41:43
Orice om care e idolatru își pierde.
41:47
Pierde tot ce are de la Dumnezeu absolut.
41:50
Tot ce are, pentru că, de fapt, când cineva se închină la un
41:54
idol, indiferent ce înseamnă idolul copilului, banii lui,
41:58
realizările lui ori ce înseamnă idolul aia este OEO infidelitate
42:03
față de Dumnezeu. Aduceți vă aminte că în vechiul
42:05
testament? În vechiul Testament, Dumnezeu
42:11
se identifică cu soțul lui Israel.
42:13
Sigur că nu e Dumnezeu, nu poate să fie bărbatul la un popor, dar
42:16
este o comparație ca să se înțeleagă rolul relația dintre
42:20
Dumnezeu, după cum domnul Isus nu e mirele meu, nu-i bărbatul
42:25
meu, dar biserica e un fel de mireasă pentru mire și.
42:30
Asta se numește metaforă, adică EO imagine casă care folosește o
42:37
experiență care e relația dintre mire și mireasă foarte profundă.
42:40
E imaginea asta e luată și așezată între mântuitorul și
42:44
mântuiți ca să vorbească despre intensitatea relației dintre soț
42:48
și soție, ca dintre mire și mireasă ăsta-i rolul metaforei.
42:55
Apoi. Neemia și poporul reacționează
42:59
prin rugăciune. Prin post.
43:03
Prin organizare și prin unitate. Se întâlnesc, identifică
43:10
realitatea, era îngrozitoare. Nu mai aveau nimic, nu erau
43:14
recunoscuți în propria lor patrie.
43:16
Era pe pământul lui Taică Su și a lui bunică sa și era ocupat de
43:20
cine știe ce păgâni. Și încep să se roage.
43:25
Fraților folosiți, Rugăciunea pentru orice lucru?
43:28
Eu știu că și dumneavoastră, ca și mine, și ca toți pocăiții
43:31
știm că trebuie să ne rugăm. Eu nu vreau să vă informez că
43:35
știu că știți, eu vreau să vă aduc aminte că trebuie să ne
43:38
luptăm cu noi ca să ne rugăm zilnic și disciplinat, fără să
43:42
ne rupem un picior și fără să fim implicați într-un accident.
43:46
Că dacă aici am ajuns, înseamnă că Dumnezeu trebuie să ne
43:49
constrângă ca să ne țină pocăiți pe cale.
43:51
Tot timpul trebuie să stăm cu un picior în ghips ca altfel.
43:55
Nu mai e niciun pic de pocăință noi de când avem picioarele în
43:57
ghips iona, nu s-a lăsat convins și Dumnezeu a trebuit să-l
44:01
constrângă. Sunt pocăiți care trebuie să
44:04
meargă numai din constrângere în constrângere, dar nu mă
44:06
înțelegeți greșit să nu confundați faptul cu încercările
44:10
prin care trece un om, să nu le confundați cu faptul că omul
44:13
păcătos. În vechiul testament există în
44:17
mare măsură acest adevăr, dar noul testament, nu?
44:20
Cercetați acasă și dacă găsiți cele numărul meu de telefon și
44:24
vorbim. Este un abuz și este o pricină
44:28
de mare amărăciune pentru persoana care trece prin necaz
44:31
și mai aude de la noi, că mă, eu cred că asta are el ceva păcate
44:34
mari de trece prin situația asta.
44:37
Asta este o gândire foarte firească și o gândire bazată pe
44:40
blestem și binecuvântare. Dumnezeu a lucrat cu Israelul,
44:45
așa? Dar nu vă supărați.
44:48
Principiul ăsta nu este regăsit în noul testament.
44:51
După cum sunt câteva principii din vechiul care nu mai sunt
44:55
regăsite într-o paranteză dumneavoastră, știți că atunci
44:57
când se vorbește de lege există 3 legi în scriptură morală, cea
45:02
primită de Moise pe Sinai? Cele 10 porunci decalogul asta e
45:05
veșnică. Fraților, Scriptura ne spune în
45:08
apocalipsa că poruncile lui Dumnezeu vor fi acolo, apoi este
45:11
cea ceremonială care nu mai e valabilă astăzi, care e legea
45:15
ceremonială jertfele și necurățiile?
45:21
Dacă o femeie care e la rânduiala lunară a femeilor,
45:24
iertați-mă că vă spun asta, dar dacă e scris în biblie, înseamnă
45:27
că. Nu-i deloc greșit să vă spun și
45:30
eu se așeza pe un scaun și veneam eu și m-am așezat pe
45:33
scaunul ăla. Eu eram necurat.
45:36
Și nu mă pocăi am vrea să-mi fac o baie seara.
45:38
O baie rituală mai vastă mai făcut, care așa scăpați
45:42
dumneavoastră, că de păcate prin dușuri rituale mai face cineva.
45:46
Dar atunci de unde am am scos-o pe asta cu cina domnului și cu
45:50
înainte cu 3 zile, cu nu știu câte zile nu vreau să ofensez pe
45:54
cineva care are încredințarea asta încredințarea poate să aibă
45:57
oricine și să și-o țină dacă o are, dar nu-i principiu din
46:00
Scriptură, fraților, să mă iertați că vărsarea de sămânță
46:03
nu e doar a femeii și a bărbatului, dar pentru că
46:06
predicatorii sunt bărbați și femei, niciodată nu se vorbește
46:09
de a bărbatului, se vorbește de femei.
46:13
În sfârșit, mă întorc și mă apropii de încheiere că timpul a
46:17
trecut. Dumnezeu sare în ajutorul
46:21
acestor puțini slabi și vulnerabili și le dă țara înapoi
46:26
prin rugăciune prin post prin scriptură prin unitate.
46:32
Dumnezeule de țara înapoi, uitați-vă ce spune scriptura.
46:37
Dumnezeu le-a nimicit planul nu ne-am ia la niciun plan.
46:43
Atunci când guvernul, atunci când un om rău, atunci când un
46:46
om bogat sau puternic își face un plan pentru noi, pentru
46:49
soțiile noastre, pentru copiii noștri, vedeți vedeți ce
46:52
ideologie au pătruns azi în școli.
46:54
Uitați-vă la ce se predă copiii copiilor noștri.
46:58
Dumnezeu le strică planul, de aceea trebuie să ne rugăm.
47:03
Noi nu putem să stricăm planul oamenilor care guvernează.
47:06
Nu ne bagă nimeni în seamă. Observați că toate toate
47:09
protestele sunt anihilate, Franța, de 10 ani, tot în
47:12
proteste stă. Nu schimbă nimic.
47:17
Dumnezeu le strică planul. Trebuie să te rogi pentru
47:22
dumneata, trebuie să te rogi pentru casa Dumitale trebuie să
47:25
te duci pentru copilul dumitale. Dumnezeu le strică planul, iar
47:29
dacă nu-l strică, înseamnă că deocamdată așa trebuie.
47:34
Trebuie să te bazezi pe înțelepciunea lui Dumnezeu pe
47:37
dreptul lui Dumnezeu de a hotărî ce se întâmplă.
47:42
Ă. Vedeți?
47:46
Am intenția să vă amintesc, am intenția să vă spun despre ceva
47:51
anume. În iacov există un verset
47:55
versetul 15, Capitolul 4, care spune dacă va voi domnul, vom
48:00
face cutare și cutare, lucru iată versetul după screen că îmi
48:04
furi ideea, dacă nu îl iei de pe scrin mulțumesc cum cum țineți
48:09
minte dumneavoastră versetul ăsta în memoria dumneavoastră,
48:12
cum este lăsați-mă să verific dacă va voi domnul, vom face
48:17
cutare și cutare, lucru așa citim lui versetul ăsta din
48:22
Biblie, pentru că îl citim așa. Vine un frate și mă întreabă
48:26
fratelui, merge în seara asta la rugăciune?
48:27
Și eu spun așa, dacă va voi domnul merg, deci dacă nu mă
48:33
vedeți la rugăciune, nu a voit domnul să să nu cumva să
48:35
îndrăzniți să credeți că eu nu sunt serios?
48:38
Acum pune, te rog versetul pe scrie.
48:41
Dacă va voi domnul vom trăi. Și dacă trăim noi hotărâm ce
48:49
facem? A adus Dumnezeu pe de mână pe
48:53
careva aici. A luat Dumnezeu țigara sau
48:56
sticla de băutură din mâna cuiva vreodată.
48:59
Ce ține de Dumnezeu este să trăim?
49:04
Viața vine de la Dumnezeu în absența limitelor sale.
49:09
Nu trăiește nimeni nici o fracțiune de secundă, pentru că
49:13
ești în viață. Dumnezeu vrea să exiști încă.
49:17
Și când exiști dumneata ești responsabil, de ce faci?
49:21
Nu Dumnezeu. Dacă ar fi după Dumnezeu ar
49:24
trebui să fii prezent la toate întâlnirile de aici.
49:28
Nu Dumnezeu hotărăște ce faci dumneata, el doar îți spune el
49:31
îți poruncește. Câte nu ne poruncește 9 Dumnezeu
49:36
și. Să deschidem acum subiectul
49:38
aici, chiar să vă supărați pe mine nu fac asta, dar ce am vrut
49:41
să spun este că nu reușim noi să facem tot ce știm că ar trebui
49:45
făcut. Avem pocăința necesară să
49:48
recunoaștem treaba asta nu te simți în seara asta vinovat de
49:52
nimic măcar de omitere, dacă nu de convingere.
49:55
Frații mei de Dumnezeu depinde să trăim.
49:59
Să nu mai spunem dacă va vrea domnul, Voi veni la rugăciune,
50:02
să spunem așa, dacă o să reușesc, o să vin.
50:06
Să nu-l mai băgăm pe domnul că n-are legătură Dumnezeu, el ar
50:09
vrea să mergem după el ar trebui să venim când nu venim, nu el,
50:13
nu ne lasă să venim să ne asumăm responsabilitatea fraților să nu
50:17
mai spunem dacă va vrea domnul ce ține de noi, trebuie să
50:21
spunem o să vin sau n-o să vin. Poți să spui altfel dacă domnul
50:27
mă va ține în viață să fii biblic, voi veni așa da, dar să
50:31
spui că dacă va vrea Domnul vii la rugăciune, e aproape o glumă,
50:36
o glumă jenantă nu depinde de Dumnezeu să vii la biserică
50:40
depinde de dumneata, depinde de mine, de noi depinde fraților de
50:44
noi depinde, dacă facem dărnicie, dacă ne rugăm, dacă
50:47
postim dacă venim la biserică, dacă ne oprim din păcatele
50:50
noastre, dacă ne asumăm responsabilități zile de noi
50:53
depinde, dacă murim nu mai depinde de noi.
50:56
Deci este esențial ca Dumnezeu să ne dea viață, să trăim,
51:00
pentru că noi putem să facem sau să nu facem numai dacă trăim.
51:07
Dumnezeu strică planurile vrăjmașului și le da autoritatea
51:12
acestor oameni care se organizează.
51:14
Se întăresc, își iau țara înapoi.
51:18
Păi, dar uitați-vă că ultimii 400 de ani înainte de christos
51:25
n-a mai existat nici o prorocie, una măcar de poftă.
51:28
Dumnezeu n-a mai vorbit acelui popor niciodată.
51:33
Niciodată. Când cineva nu mai vorbește cu
51:36
dumneata înțelegi, de ce? Da.
51:43
Poporul acesta nu a mai auzit niciodată glasul domnului.
51:48
Pentru că s-a întors din babilon niște BABILONIENI în toată
51:52
regula, plin de modă, plin de fițe, pline de strălucire, de
51:57
grădini suspendate. Numai asta avea un cap.
52:02
Și dacă citim? Ultimele cărți ale scripturii,
52:06
spre exemplu maleahi. Aduceti va aminte de cele 5 Vai
52:10
uri de acolo. Unul dintre ele este legat de
52:13
infidelitate. Vă mai aduceți aminte nu?
52:16
Păi zici cu ce am și el spune pentru că.
52:20
Ți-ai înșelat nevasta și eu am fost martor, am văzut.
52:24
M-am uitat la tine, apoi cu partea domnului cu zeciuiala.
52:30
Aduceți la casa Domnului? Nu trimiteți în România,
52:32
Fraților, ce trimiteți în România?
52:34
Trimiteți din banii dumneavoastră?
52:36
Partea domnului trebuie adusă la adunarea din care faci parte
52:38
dumneata că aici te încălzești aici te răcești aici, te
52:42
luminezi aici sunt educați copiii. 10 ani e de multe feluri
52:46
în scripturi, dar nu vorbesc de zeciuială că termenul de
52:48
zeciuială este relativ mai ales de generațiile noastre.
52:52
Avem repulsie la treaba asta, aici vorbim de partea domnului.
52:56
Partea domnului înseamnă că o parte din timpul meu din banii
53:00
mei din resursele mele din tot ce am eu este al lui Dumnezeu e
53:04
închinată domnului. Aceasta trebuie să o aduc la
53:06
casa domnului. Dacă eu vreau să construiesc o
53:10
casă în România, nu construiesc Cupa partea domnului, o
53:12
construiesc cu partea mea partea mea, partea domnului de la mine
53:16
trebuie să fie adus aici. Eu nu trebuie să mă luminez cu
53:20
banii altora. Copiii mei nu trebuie să aibă
53:22
beneficii pe banii altora, ci pe banii mei că nu-s bolnav.
53:25
Sunt sănătos și am salariu. Dacă vrem să trimitem la văduve
53:29
și la orfani, nu, nu, nu dumneata trimiteți partea la
53:32
biserică, trimis din partea DUMITALE la văduve.
53:35
Dacă ai proiecte personale, fă-le din banii dumitale, dar
53:38
dacă ești membru într-o biserică, fii membru plin, nu
53:42
membru doar cu beneficii. Eu îndrăznesc să vă spun asta,
53:48
căci musafir și dumneavoastră n-o luați că BAT apropoul la
53:52
cineva că dumneavoastră știți că eu nu vă cunosc ca să BAT apropo
53:55
la cineva și nu vă spun asta pentru că se va asupresc și nici
53:59
să fac pe deșteptul oameni dragi.
54:01
Într-o zi vom fi judecați după această carte, nu după doctrina
54:04
cultului penticostal. Sunt penticostal fac parte din
54:09
cultul penticostal. Voi muri în felul ăsta, dar nu
54:12
după doctrina cultului Penticostal.
54:14
Asta este o denominație dintre 35.000 de denominații.
54:18
Asta este legea lui Dumnezeu. Iar această lege a lui Dumnezeu
54:22
în noul testament spune următorul lucru, dacă nu-i veți
54:24
întrece pe farisei și pe cărturari nu merge.
54:31
Nu e scopul meu să vorbesc despre bani, nu?
54:33
Asta vreau să fac. Am dat doar un exemplu.
54:36
Închei cu ultimul gând Neemia 4 cu 15.
54:39
Poporul se angajează să lucreze cu pasiune.
54:45
Cam ăsta ar fi gândul final pentru noi.
54:48
Cam ăsta ar fi gândul final pentru noi.
54:51
Zidul Ierusalimului reprezintă protecție pentru cine, pentru
54:55
nevasta mea și pentru copiii mei.
54:58
Dar cine ridică zidurile Ierusalimului eu cu bărbații din
55:02
biserică? Dar nevasta mea va fi protejată
55:06
de zidul pe care l-a ridicat soțul ei.
55:09
Copiii mei vor fi protejați de zidurile pe care le-au ridicat
55:12
bărbații din adunare. E treaba noastră, fraților.
55:18
Trebuie să ne asumăm această responsabilitate.
55:20
Trebuie să fim harnici v-ați făcut pentru dumneavoastră
55:24
fiecare câte un rost pe fiecare. Cum l-a ajutat Dumnezeu că noi
55:28
ne luptăm să fim toți la fel, dar nu putem să fim toți la fel,
55:31
nici la înălțime, nici la greutate, nici la culoare, nici
55:34
la suntem diferiți și diferiți. Vom fi întotdeauna, dar fiecare
55:39
după putere țineți minte vă aduceți aminte ce spune Pavel
55:42
Bisericilor, fiecare să dea. Fiecare să dea asta EO
55:47
obligație. După putere.
55:50
De aceea, cotizația cu o sumă fixă nu-i biblică, este
55:53
comunistă. Pentru că cine are mult, trebuie
55:56
să dea mult, cine are puțin, trebuie să dea puțin când a spus
55:59
cotizația avantajați pe cel ce are mult și îl despuiau special.
56:03
Ce are puțin că cereți de la toți aceeași sumă, în timp ce
56:08
unu are 100 EUR în buzunar și nu are 1000 în buzunar și la
56:12
fiecare cereți 50 până la 100, dacă de 50 mai rămâne cu 50, în
56:16
timp ce celălalt rămâne cu 950. Biblia spune dați după putere.
56:23
Câte puterea ai putere mai mare, atât mai mult ai putere mai
56:27
mică, trebuie să aduci și din pensie.
56:30
Trebuie să aduci după putere, poți să dai doar 1 EUR adun euro
56:34
închină-te printr-un euro. Femeia s-a închinat printr un
56:37
bănuț un cent adu un cent la biserică, te rog.
56:41
Nu pentru noi nu-i vorba de noi. E vorba de sufletul dumitale, e
56:45
vorba de fidelitate, e vorba de solidaritate.
56:49
E vorba de loialitate aici nu-i vorba că trebuie să aduci banii
56:52
la biserică. Astea sunt legile domnului în
56:55
scriptură, dar ce facem noi unde e scris?
56:59
În tradițiile noastre. Scumpă biserica domnului Isus
57:05
dumneavoastră, sunteți ca și mine, oameni care veniți pe
57:07
calea domnului de mult timp cunoașteți lucrurile astea
57:10
foarte bine. Sunteți niște oameni care
57:14
absolut fiecare ați putea să veniți la amvon și să dați
57:17
învățătură din scriptură. Ceea ce v-am spus nu sunt
57:21
lucruri noi, dar eu îmi permit să le spun altfel pentru că sunt
57:24
musafir. Și întotdeauna musafirului mai
57:27
primit că prorocul niciodată acasă nu e bine primit
57:29
dumneavoastră. Știți și domnul Isus și toți
57:31
frații că nicio la mine acasă spun lucrurile astea le spun
57:35
maică acasă, numai că aici, dar le-am spus, nu cu tupeu, că ce
57:40
aș avea eu de câștigat? Să vă spun lucrurile astea, eu
57:43
vi le spun pentru că sunteți biserica lui cristos și frații
57:46
mei și dacă trec pe aici aș vrea să fiu de folos dacă va fi cu
57:50
putință, iar dacă dumneavoastră socotiți că nu din Biblie am
57:54
vorbit lucrurile astea, lăsați-mă cu el, le iau și le
57:56
duc în altă parte. Și am vrut să vă aduc aminte de
57:59
neemia. Un om care a transformat istoria
58:03
unui popor. E nevoie întotdeauna de un om
58:06
Dumnezeu nu caută niciodată 2 oameni caută unu că unul îi
58:09
găsește pe ceilalți. Dacă 2 merg pe un cal, unul stă
58:13
în față. Nu pot exista nicăieri 2
58:17
conducători la același nivel că ea intră în conflict.
58:21
Au aceeași putere. Întotdeauna Dumnezeu caută un
58:25
om, întotdeauna caută un om și orice om își face o echipă,
58:29
dezvoltă o viziune, face o biserică, face o companie,
58:33
uitați-vă la domnul Basescu, Ma făcea făcut cu amazonul, a făcut
58:37
un imperiu, un om, un singur om, o VIZIUNE, 2 viziuni se
58:40
ciocnesc. De aceea.
58:44
Bărbatul este capul familiei, asta nu înseamnă că femeia este
58:48
de mâna a 2-a, nici vorbă. Nu.
58:51
Asta înseamnă că orice biserică are un păstor are, un comitet,
58:54
un grup de frați care conduc lucrarea înseamnă că fiecare
58:58
formație are un dirijor. Asta înseamnă că fiecare
59:01
biserică are un administrator, o persoană care se ocupă cu cina
59:04
domnului și cu alte lucruri. Fiți implicați fiecare fraților,
59:08
Implicați-vă, nu stați degeaba pentru că.
59:12
Pentru ce vă va răsplăti Dumnezeu?
59:14
Dacă stați degeaba, implicați-vă Fraților, Lucrarea domnului
59:18
Mare, ci teamă maximă astăzi că spunea că toată lumea toți
59:22
predicatorii se înghesuie la vot, dar nu se duce să predice
59:24
în pușcării. Ce credeți e adevărată treaba
59:27
asta? O cât de adevărată este?
59:32
De ce există tendința asta? Ce a vrut să spună morala asta
59:36
nu e să nu mai predicăm la amvon este că fiecare dintre noi putem
59:40
să facem ceva pentru Dumnezeu. Unul poate să pună mai mulți
59:44
bani, unul se roagă bine, unul postește altui bun la organizare
59:49
la administrație, nu poate să viziteze unul, poate să ajute
59:53
văduvele orfanii. Eu mai știu ce exemple să vă dau
59:56
unul merge în misiune Marea Omitere a Bisericii din
59:59
generația noastră. Țineți minte că domnul a murit
1:00:04
cu focul ăsta? Duceți-vă în toată lumea.
1:00:07
Duceți-vă în toată lumea și când va veni duhul sfânt din el, va
1:00:11
ieși o putere fapte unu cu 8. Și cu puterea asta să vă duceți
1:00:15
în toată lumea. Scumpă biserica domnul Isus asta
1:00:19
e porunca lui Dumnezeu nu a mea. În generația noastră nu se mai
1:00:23
face evanghelizare, cu tot respectul.
1:00:25
Nu se mai face evanghelizare, iar dacă facem, facem aici în
1:00:28
biserică un program 2 într-un an de zile dumneavoastră.
1:00:31
Știți că nu vin oamenii din lume?
1:00:32
Aici trebuie să mergem noi la ei nu se așteptăm pe ei să vină la
1:00:35
noi. Domnul Isus nu i-a așteptat pe
1:00:36
oameni în sinagogă și nici apostolii apostolii s-au dus în
1:00:40
piață de acolo, au fost arestați, nu din sinagogă, o
1:00:42
frați frați, frați, ce bine ar fi să facem niște reforme ca
1:00:47
să-l onorăm pe domnul și să ne împlinim menirea.
1:00:51
O să ni se sfârșească viața și odată cu ea acestei omiteri
1:00:54
vinovate și consistente de zeci de ani le trăim în aceeași
1:00:59
măsură și nu ne schimbă într-o zi Dumnezeu să ne întrebe cu ce
1:01:03
drept ne-am permis să nu facem ce trebuia făcut și să facem ce
1:01:09
nu trebuia făcut. Așa de mult mi-aș dori.
1:01:14
Dacă în seara aceasta ați putea măcar un lucru din viața
1:01:17
dumneavoastră, să stați cu el în fața domnului și să-i spuneți
1:01:19
doamne în seara asta, ai țipat un pic la urechea mea?
1:01:27
Ai mai vorbit de parcă n-a fost așa în seara asta doamne mi s-a
1:01:31
făcut rușine ai dreptate. Te rog să mă ierți, mi-ai făcut
1:01:35
atâta bine, alții skandica, pasul fără ochi fără urechi sunt
1:01:39
prin spitale, sunt nenorociți, ești binecuvântat, iartă-mă
1:01:44
doamne că n-am dat valoare la lucrul ăsta, deși valoros în
1:01:48
seara asta eu mă angajez în fațada cu ajutorul tău și pentru
1:01:52
Slava ta să încep sau să reîncep și puteți să dați exemple
1:01:57
Rugăciunea de dimineață, postul săptămânal memorarea scripturii,
1:02:03
parte dintr-un grup de studiu. Mergerea misiune, cel puțin o
1:02:07
dată pe an, sponsorizează un misionar dacă nu poți cu 100 EUR
1:02:11
cu 50, dacă nu poți cu 50 cu 10, 10 EUR pe lună trimite la un
1:02:18
păstor trimite la un misionar trimite trimite la cineva care
1:02:21
ar vrea să se ducă, dar n-are bani că să știți că ăla care se
1:02:25
duce de obicei n-are bani și la care are bani.
1:02:27
De obicei nu se duce că nu poate să facă bani dacă se duce.
1:02:30
De aceea Dumnezeu îi pune de colo de colo și din toți face
1:02:33
unul bun. Oamenii lui Dumnezeu nu plecați
1:02:36
acasă fără să vă hotărâți să schimbați ceva.
1:02:40
Că scopul este ori de câte ori venim aici.
1:02:43
Să ne restaurăm cu siguranță în viața fiecăruia.
1:02:47
Este omitere omiterea să te rogi omiterea să vizitezi omiterea,
1:02:52
să-ți cinstești părinții omiterea să-ți iubești soția, nu
1:02:55
se iubesc să-ți manifești iubirea în inima noastră.
1:02:58
Soțiile nu văd că nu suntem de sticlă, trebuie manifestată să
1:03:02
ne respectăm soții. Că dacă îi cicălim efectul, este
1:03:06
invers să închid în ei TAC și nu mai vorbesc, nu mai comunică, se
1:03:12
încăpățânează, întârzie să vină acasă că sunt sătul de
1:03:15
ciocăneală Aia toată lumea apreciază numai acasă găsiți ăla
1:03:19
care nu-i bun și pe el pe el pe el pe el tot timpul e ceva ce nu
1:03:23
se mai termină niciodată, vine domnul și nu se mai termină.
1:03:26
Frații mei, faceți o schimbare în seara asta, că ăsta-i scopul
1:03:30
pentru care venim aici? Schimbați ceva dumneavoastră,
1:03:34
știți? Eu n-am de unde să știu decât în
1:03:35
propria mea viață? Dumnezeu să ne binecuvinteze
1:03:40
amin.