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Atos cap 11 part 3 · Entendes o que Estás Lendo?

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Entendes, o que estás lendo? O podcast que te leva através
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das páginas da bíblia, livro por livro, capítulo por capítulo,
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uma exposição bíblica emocionante.
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Aperte os cintos e embarque comigo nesta viagem.
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Olá, estou de volta. E esse é mais um episódio do
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podcast. Entende o que estás lendo?
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Você não pode perder os outros episódios do capítulo 11.
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Essa é a parte 3 do capítulo 11, episódio número 824.
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Décima temporada? A gente tá falando bastante
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coisa interessante sobre Pedro, dando satisfação porque estava
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pegando evangelho. Gentios, alguns judeus ainda não
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conseguiam entender como que o evangelho poderia se expandir
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sem circuncisão, sem costumes judaicos, inclusive, Pedro teve
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algumas dificuldades até que Deus lhe fez entender qual era
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sua vontade. E a gente aprende muito com
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isso. É, e aí vai surgindo um novo
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centro de trabalho em Antioquia, um trabalho evangelístico.
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Barnabé entra na história, versículo 19 ao 26 do capítulo
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11. A gente vê essa expansão.
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Outro domínio sobre o mundo gentil era mais importante que
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cesareia era próximo. Alexandria, no centro cultural,
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intelectual e comercial naquela época.
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E essa esfera ela vai toda sendo preparada pra Saulo.
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O Ministério foi empregado a perseguição, ela obrigou a
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igreja a expandir as suas Fronteiras, as circunstâncias,
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ela elas começam a abrir portas pros gentios e provavelmente é.
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Havia pouco sucesso entre os judeus.
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E as multidões de gregos em Antioquia, a mente grega
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preparada para investigação, para indagação, então o estado
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do mundo gentil, ali chamado de pagão bem representado, um
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testemunho Divino foi dado, a mão do senhor foi com eles.
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O espírito foi derramado. Possivelmente não tanto em
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sinais milagrosos, mas em conversões.
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A mensagem pregada era o senhor Jesus.
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Não especulações para capturar filósofos, mas fatos para
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cativar corações não pregados em tom de autoridade eclesiástica,
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mas por leigos cheios do Espírito Santo.
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Os 2 centros ali foram Unidos, Jerusalém e Antioquia.
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Ministério apostólico em uma agência missionária leiga
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barnabé, um homem representativo intermediário na história, o
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tipo de homem necessário, não negligente em suas visões da
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verdade, mas um homem considerado bom, cheio de
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espírito bondoso, um homem inspirado, um crente firme.
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E assim, a expansão da igreja. Ela não foi uma ruptura do corpo
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de Cristo, mas SIM 1 simples crescimento, uma vida espiritual
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buscando desenvolvimento. E a escola da igreja foi aberta.
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Antioquia se tornou um grande centro de educação cristã.
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Barnabé visava instrução, edificação para que se apegassem
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ao senhor, e ele chamou Saulo. Por ser mais eminentemente apto
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do que ele para o trabalho em tal esfera.
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Veja só, a humildade de ambos os homens foi exemplificada, ambos
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aptos para serem mestres, porque ambos eram simplórios.
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O ensino deveria acompanhar a evangelização, senão a obra ela
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ruirá durante o ano inteiro. Eles encenaram muitas pessoas e
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daí a sua firmeza. Antioquia foi o testemunho do
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mundo para uma nova vida chamados cristãos.
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Antioquia viu uma sociedade distinta surgir, deu lhe o nome,
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separou em pensamento tanto do judaísmo quanto do paganismo, e
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reconheceu que a substância dela era Cristo.
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Que seus membros eram como Cristo e viviam para Cristo.
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A providencial designação do nome sinalizou o novo começo da
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igreja em sua missão, com Saulo à frente de evangelizar o mundo,
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uma interessante linha de progresso de Jerusalém.
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Antioquia ocorreu sob a orientação divina, as surpresas
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da graça de Deus, atos, capítulo 11, versículo 23 ou 24.
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Cerca de 6 ou 7 anos se passaram desde o martírio de Estevão e a
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perseguição que se levantou por causa dele.
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Os ventos da perseguição agora haviam levado por toda a parte
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as sementes da verdade e da fé cristã, somente no solo dos
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corações judeus. Porém, durante a maior parte
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deste tempo, a semente havia caído na medida em que as
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intenções. E os propósitos dos homens
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haviam espalhado em casos individuais, porém, É Ela havia
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inevitavelmente caído em outro lugar.
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E além disso, como foi levado por alguns gregos dentre os
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dispersos, e assim foi dada gratuitamente pelo menos por
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estes aos gregos novamente. Que não eram dos hebreus
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chamados puros e nem dos circuncisos, e muitos gregos
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assim crêram e se converteram ao senhor.
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Versículo 21, a história sagrada.
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Ela retorna, em certa medida, aos seus passos pra falar dessas
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coisas e registrar, após o sinal dado da chegada da plenitude do
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gentios, como ela havia se saído com esses gregos menos
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conhecidos. Parece que vemos um elemento de
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autoridade eclesiástica. Notícias que presumivelmente
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eram da melhor qualidade só poderiam significar algo bom.
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Aparentemente não são recebidas como tal e são submetidas a
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algum tipo de escrutínio. Os fatos são exatamente assim,
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mas é de se notar que a autoridade que se moveu, Ela Foi
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uma que se moveu por si mesma. E não é um exemplo de um
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indivíduo usurbando a autoridade eclesiástica.
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A autoridade não é arbitrária nem de uma mão externa.
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É a própria igreja. E é a igreja que delega alguém,
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evidentemente tido em alta honra, embora não um apóstolo,
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para ir a uma longa distância para indagar sobre as notícias
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que chegaram a Jerusalém. Um exercício inoportuno de
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autoridade eclesiástica, se as notícias fossem a primeira vista
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boas críveis pelas pela natureza das coisas, ou melhor, pela
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natureza do que a igreja agora bem sabia ser a operação do
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espírito Divino, porque a igreja precisaria assumir uma atitude
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de cautela contra a ação de aparente suspeita.
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Meus queridos, é muito gratificante notar o primeiro
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exercício incipiente de poderes e descrição infantis por parte
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da igreja. Ela aprendeu isso em parte do
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auto, em parte também por meio de sua própria experiência
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amarga e humilhante. Ela já contava com os infiéis em
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seu interior e com as tentativas da pior modalidade, como no caso
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de Simão mago, de penetrar em seu sagrado rebanho.
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A verdadeira essência da ansiedade da investigação
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proposta, ela girava, sem dúvida, em torno deste grande
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novo evangelho que agora estava chegando, aqueles que o haviam
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recebido de fato e que apenas abalou sua fé, se é que abalou
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sua fé com receio de que fosse grande demais.
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Bom demais pra ser verdade. As obras poderosas de Deus estão
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sendo operadas em entre todos gentios e gregos, como
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aconteceram no Pentecostes em Jerusalém.
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Bem que a igreja pare e se volte para contemplar essa visão e
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para descobrir com certeza que não é uma visão e que eles não
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estão sonhando. A igreja, como os resultados
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provaram, não agiu por mera precaução ou por mera questão de
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esclarecimento, muito menos por amor, a crítica fria e
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desconfiada. Mas se as coisas fossem reais e
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verdadeiras, também para dar a mão da comunhão aqueles que,
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como seus próprios membros atuais, foram chamados, houve um
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critério especial procurado por barnabé.
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Nenhum detalhe nos é apresentado na página, nenhuma instrução
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selada e mencionada, nenhuma instrução aberta, nenhuma
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sugestão de despedida sequer e nada é dito sobre todos os
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pensamentos e sentimentos que se sucederam ou em meio aos quais a
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própria alma de barnabé meditou enquanto viajava para longe?
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Não, mas não ficamos sem a pista necessária.
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Ele chegou ao seu destino. E a aparentemente não realiza,
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nem se oferece para realizar nenhum tribunal, nem convoca
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testemunhas, nem investiga. Altiva e inquisitoriamente o
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resultado das coisas. Com olhar arregalado e aberto,
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ele examina a cena. Ele olha, vê as provas da graça
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de Deus dada a eles em Antioquia e até mesmo aos insircuncisos
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ele escuta. Ouve os sons que atestam a graça
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de Deus dada a eles. Ele se mistura com eles e vê as
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obras que ninguém poderia fazer, a menos que a graça de Deus lhes
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fosse dada. E ele fica satisfeito.
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A árvore se conhece pelos seus frutos e não pode haver dúvidas
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sobre quais são os frutos. Agora, quem dera.
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Que a mesma simplicidade de método para julgar uns aos
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outros fosse o único método conhecido e seguido agora e
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sempre, pois essa Bela expressão, a graça de Deus, ela
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não representa um mero sentimento, uma experiência ou
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uma profissão da mesma, mas sim aquelas obras e frutos do
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espírito que somente poderiam advir da graça concedida por
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Deus. Barnabé, já tivemos esse homem
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apresentado a nós antes, mas o seu caráter é descrito de forma
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mais completa nessa passagem diante de nós, pode se
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razoavelmente perguntar porque Lucas, ao escrever o livro dos
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atos, aproveitou essa oportunidade para registrar a
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opinião geral dele sobre barnabé.
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A resposta mais simples é que ele teve que registrar
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posteriormente a disputa entre Paulo e barnabé a respeito de
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Marcos e, portanto, ele estava ansioso pra garantir que seus
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leitores não tivessem uma impressão errada a partir
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daquele espírito do parente de Marcos.
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Por mais que lamentemos profundamente aquele triste mal
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entendido entre os 2 fervorosos missionários, não devemos
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deixar. Que ele lance suas sombras sobre
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barnabé, pois ele era um homem bom, cheio do Espírito Santo e
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de fé. A ocasião imediata do envio de
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barnabé Antioquia foi explicado de forma diferente, observa se
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no versículo 19 que os discípulos dispersos eles foram
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até Antioquia, mas não pregaram a palavra a ninguém, senão
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somente aos judeus. E nota, se então que alguns
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pregadores vieram de Chipre, de sirene para Antioquia e pregaram
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aos gregos, este termo pode significar tanto judeus
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helenísticos quanto gentios. Os melhores manuscritos contêm a
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palavra gregos, e isso deve ser claramente referido à população
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gentia se esses discípulos. Pregaram evangelhos gentios, e a
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notícia disso chegou à igreja em Jerusalém logo após o relato de
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Pedro sobre o que havia acontecido em cesaréia havia
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boas razões para enviar barnabé para investigar os assuntos em
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Antioquia. Para explicar a nova visão do
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escopo do evangelho, conforme revelado a Pedro, e para
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assegurar um trabalho harmonioso entre aqueles que trabalhavam
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pelos judeus e aqueles que trabalhavam pelos gentios.
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Se essa era a missão de bernabé, é importante que sejamos
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informados sobre seu caráter pessoal, pois dele dependeria em
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grande parte o sucesso de sua missão.
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Somente um homem de grande bondade, sentimento generoso,
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provavelmente enfrentaria corretamente as dificuldades que
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se apresentariam. Há muitas circunstâncias na vida
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em que o caráter pode fazer mais e melhor do que o talento, e o
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talento alcança seus triunfos mais Nobres.
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Quando se une, é santificado pelo caráter piedoso, 3 coisas
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são especialmente notadas. Todas elas em relação a barnabé,
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seu caráter, o seu talento e a sua dedicação, a obra de Deus.
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Como a igreja poderia deixar de crescer quando a mão do senhor
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estava sobre ela? Como as multidões poderiam
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resistir a uma mensagem tão simples e poderosa como o senhor
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Jesus? Será que é a mesma?
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Mensagem que os apóstolos pregavam que é pregada.
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Hoje pense nisso. Vamos orar, ó Deus, todo
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poderoso. Será que ainda pregamos a Jesus
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Cristo ou pregamos tanta lorota? E se esquecemos de Jesus Cristo,
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ele vai ficando em segundo plano.
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Ah, senhor, a gente precisa dessa fé que havia em barnabé,
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em Saulo. A gente precisa ser cheios do
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espírito, como eles, sermos humildes e ousados pra levar a
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tua palavra onde quer que estejamos, levar a tua palavra e
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não a nós, pra que as nossas vidas sejam um testemunho vivo
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da tua graça. Sim, Deus nos ajuda a voltarmos
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ao puro, simples evangelho da igreja primitiva em nome de
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Jesus. Amém.
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Amém e amém joia demais. Que satisfação imensa ter que
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ver que você acompanhou a gente aí até o finalzinho.
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Que Deus abençoe grande mente, sua vida volta no próximo
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episódio, que a gente vai continuar firme e constante.
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Se a gente não puder correr, a gente anda.
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Se a gente não conseguir andar, a gente vai rastejando, mas a
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gente continua firmes no propósito de meditar na palavra
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de Deus, um abraço. Deus abençoe, até breve.
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Tchau, tchau.