Latest / Fiti Oameni / Chipurile binecuvântării - Ghiță Mocan

Transcript

Chipurile binecuvântării - Ghiță Mocan · Fiti Oameni

0:00
La fiecare binecuvântare de copil, citim așa cum deja știm
0:05
din numeri. Capitolul 6, versetul 22-27,
0:10
merită din când în când cum vom face și astăzi să ne oprim
0:15
asupra acestui text și să avem câteva gânduri dintr-un text pe
0:19
care îl citim mereu cu rostirea numelui copilului, într-un
0:24
moment solemn la binecuvântare. Dacă ar fi să numărăm
0:28
binecuvântările ce se găsesc de la versetul 24-26?
0:33
Numeri 6 acestea sunt 3. Prima Dumnezeu să te
0:39
binecuvinteze și să te păzească a 2-a domnul să facă să lumineze
0:45
fața lui peste tine și să se îndure de tine și a 3-a.
0:50
Domnul să-și înalțe fața lui peste tine și să-ți dea pacea
0:57
Martin Luther în secolul XVI, spunea.
1:01
Aceasta este cea mai frumoasă binecuvântare din Scriptură,
1:06
pentru că ea ne arată cum Dumnezeu însuși.
1:11
Se apleacă asupra poporului său și dăruiește pace.
1:17
Jean Calvin, tot în secolul XVI, această formă de binecuvântare
1:23
ne învață că slujitorii lui Dumnezeu nu sunt autorii
1:27
binecuvântării, ci doar instrumentele prin care Dumnezeu
1:31
însuși o rostește asupra poporului său glorie lui
1:37
Dumnezeu. Această binecuvântare apare din
1:41
punct de vedere textual la finele capitolului 6, iar aceste
1:45
2 capitole 5 și 6 sunt pline de reglementări morale și civice.
1:52
Nu voi intra în detalii, dar e bine să știm că în text
1:56
binecuvântarea aceasta este scrisă după ce apar reglementări
2:01
de ordin moral. Se pare că trebuie să te
2:03
califici pentru binecuvântare și se pare că nu poți să sari
2:07
direct la binecuvântare. Avem, de exemplu, curățirea
2:11
taberei. La începutul capitolului 5 avem
2:14
repararea nedreptăților la finele capitolului 5.
2:18
Tot acolo avem și ritualuri despre gelozia conjugală, adică
2:23
iată viața de familie, legea, nazireul lui și după toate
2:27
acestea avem în sfârșit și aceste 3 binecuvântări.
2:33
Aș vrea să intitulăm scurtul nostru, mesaj chipurile
2:36
binecuvântării, pentru că aceste 3 Binecuvântări sunt de fapt.
2:41
Aceeași binecuvântare în 3 chipuri sau în 3 nuanțe.
2:46
Ce vor să spună ele? Fiecare în parte, haideți să le
2:51
luăm pe rând prima binecuvântare, o găsim în
2:54
versetul 24. Domnul să te păzească, să te
2:57
binecuvinteze și să te păzească acolo.
3:01
Avem protecție dacă ar fi să dăm un nume într-un singur cuvânt.
3:07
Numele este protecție în originalul ebraic, această
3:11
binecuvântare are doar 3. Cuvinte și de fapt e foarte
3:15
frumos. O să încerc să vă arat asta că
3:18
de la o binecuvântare la alta sunt tot mai multe cuvinte, deci
3:22
se crește inclusiv din punct de vedere al volumului al
3:26
exprimării. Prima binecuvântare are 3
3:29
cuvinte, domnul să te binecuvinteze să te păzească are
3:33
un caracter general și solemn și nu presupune atenție, nu
3:38
presupune neaparat ca domnul să vină la tine.
3:41
El te poate păzi la fel de bine și de la.
3:44
Distanță sugerează o anumită distanță, o anumită solemnitate,
3:50
o anumită relație de tip el, cel mai mare și eu cel mai mic
3:56
domnul să te binecuvinteze și să te păzească presupune un fel de
4:00
protecție. Cum observă comentatorii, dar nu
4:04
neapărat personală, ci o protecție care plutește în aer.
4:09
Vreau să fiu mai exact și să fac referire la experiența
4:13
religioasă a multor oameni, nu doar a noastră care venim la
4:17
biserică. Am auzit oameni în jurul meu,
4:20
mărturisind dintre aceia care nu vin duminica la biserică, la
4:24
nici o biserică că au avut momente de mare solicitare sau
4:29
de mare pericol pericol. Și că în mod miraculos au fost
4:35
izbăviți din pericolul acela și oameni care nu vin la biserică,
4:40
nu citesc Scriptura, au o viață morală îndoielnică.
4:44
Aproape toți mi-au spus că i-a salvat.
4:48
Cine credeți? Dumnezeu în urmă cu ceva ani,
4:51
când eram eu mai tânăr și fără minte bun, nici acum n-am multă
4:55
minte, dar mai multe decât atunci.
4:59
Eu îi contraziceam și ziceam că nu-i poate pe ei păzi Dumnezeu
5:03
că numai pe noi ne păzește Dumnezeu, care semnăm condica în
5:06
fiecare duminică la biserică și ne inregimentam acolo în liste.
5:11
Acum nu mai gândesc așa. Acum gândesc că Dumnezeu i-a
5:17
salvat. Că Dumnezeu a avut milă de ei.
5:22
Acum gândesc în sfârșit corect că Dumnezeu are inimă mai bună
5:26
decât a mea și că într-a mea avea încă abia încap ai mei, pe
5:30
când în inima lui Dumnezeu toți în cap.
5:33
El face să răsară soarele și peste cei buni și peste cei răi,
5:37
ba chiar a mers mai departe. Și aici m-au ajutat niște
5:40
lecturi. Recunosc am mers mai departe și
5:44
acum consider că pentru cineva care E Rece față de Dumnezeu
5:48
care e fără biserică, fără moralitate, fără scriptură, s-ar
5:53
putea ca acele izbăviri. Știți cum zic acele minuni mici,
5:57
minuni de traseu să fie singura relație pe care omul acela o are
6:01
cu cine? Cu Dumnezeu se prea poate ca el
6:06
în afara acelor minuni în viața lui obișnuită și relativ
6:09
murdară, nici măcar să nu-l pomenească pe cine pe Dumnezeu.
6:14
Prin urmare, domnul să te binecuvinteze și să te păzească
6:18
este a tuturor. Nu trebuie neapărat să fii
6:20
creștin practicant ca să ai parte de semnale din partea lui
6:24
Dumnezeu, pentru că domnul Vorbește când, într-un fel, când
6:28
într-altul, ba chiar mă gândesc o oarecare logică, că Dumnezeu
6:33
nici nu poate ajunge la un asemenea păcătos.
6:36
Altfel decât făcut câte o minune pentru el la biserică nu poate
6:40
vorbi că ăsta, nu vine prin Scriptură, nu îi poate vorbi
6:43
pentru că el nu o citește, dar bun e domnul.
6:49
Că iese înainte și îi trimite câte un semnal acum, dragii mei
6:54
am un alt discurs pe care vi-l recomand și dumneavoastră.
6:58
Acum îi spun, vezi cum te-a Salvat Dumnezeu accentuez?
7:03
Vezi că are Dumnezeu milă de tine.
7:07
Ce ar fi să te întorci și tu un pic spre cine spre Dumnezeu
7:11
citesc chiar din Scriptură că am fost crescut, că trebuie să avem
7:14
verset pentru orice. Nu vezi tu omule că bunătatea
7:19
lui Dumnezeu te îndeamnă la pocăință?
7:23
De asemenea, prima dimensiune a binecuvântării lui Dumnezeu,
7:27
primul chip al Binecuvântării este binecuvântarea ca
7:31
protecție, o binecuvântare oarecum impersonală nevăzută,
7:35
Suavă, discretă, fără să o poți circumscrie în cuvinte fără să
7:40
fie ceva pe care să poți pune mâna.
7:43
E doar o intervenție, înțelegeți, nu știi de unde, dar
7:46
ai fost salvat, ai fost ridicat, ai fost eliberat o putere mai
7:51
mare ca tine a lucrat asupra ta, s-a atins, mâna ți-ai atins
7:54
mintea. Și așa mai departe despre
7:57
asemenea binecuvântări, citim în psalmul 121 versetul 7 și 8.
8:03
Domnul te va păzi de orice rău, îți va păzi sufletul, Domnul te
8:07
va păzi la plecare. Și la venire de acum și până în
8:12
veac, oare putem accepta oare inima noastră se poate lărgi
8:17
într-atât de mult să credem că domnul are milă de toți oamenii?
8:22
Și că în felul lui providențial, domnul pe toți îi păzește și le
8:26
trimite semnale. Domnul are milă, domnul are
8:30
inimă largă să ne dea domnul și 9 inimă largă, o inimă ca a lui
8:35
Dumnezeu. Uneori faptul că cineva spune că
8:38
Dumnezeu a lucrat și nu l-a lăsat Dumnezeu.
8:41
Poate fi un bun început de evanghelizare de la om la om.
8:46
Mai ușor construim, pornind de aici, de la experiența acelui
8:50
om, decât să i-o invalidăm. Ba chiar unii spun că în momente
8:55
de necaz. Și aceștia destul de păcătoși de
8:59
felul lor, dar în momente de NKS au rugat și îi spun că domnul
9:03
i-a. Ascultat.
9:06
Sper că nu ne gândim să le spunem că nu s-au rugat corect.
9:09
Cine știe cum trebuie să te rogi corect.
9:12
Este tipar din acela de la care nu ne putem abate.
9:16
Sper că nu ne apucăm să le spunem că nu v-ați rugat corect
9:19
că n-ați fost unde trebuie? Sper că dacă s-a rugat cu
9:23
rugăciune scrisă, nu-i spunem că trebuia să roage cu din aer
9:25
liberă. Și dacă s-a rugat cu din aia
9:28
liberă, cum i-a venit lui? Nu-i spune că trebuia cu din aia
9:30
scrisă. Sper numai ca să nu fie cum.
9:33
Numai ca să nu fie bine. O țărancă poate am mai povestit
9:38
asta aici, acum și uite ce mai povestesc.
9:42
O țărancă româncă încă în puterea văduvă, tânără cu copii.
9:49
De crescut, dar încă în putere, cu animale cu gospodărie.
9:54
N-avea carte nu știa citi. Da era foarte credincioasă și
9:59
tot umblând pe la biserică, auzea în fiecare duminică pe
10:02
părintele cum citea rugăciuni din acelea frumoase?
10:04
Evident că scrise că alea sunt frumoase scrise pe care s-a
10:07
lucrat, nu? Atât îi plăceau ei acele
10:10
rugăciuni, dar ea nu știa citi deja Bagi la Carte de rugăciuni
10:13
că nu le știa citi. Și-a venit să se spovedească.
10:17
Și a zis la părintele la sfârșit, te rog, stau aici,
10:20
lângă dumneata, învață-mă că memorie 10 ani bună, nu știu
10:24
carte, dar am memorie. Bine la noi, acum e invers.
10:29
Ea avea memorie. Memorie internă externă.
10:38
Citește în părinte o rugăciune din aia frumoasă și eu stau aici
10:40
până învăț și eu voi zice din. Memorie înainte să-i citească și
10:46
să învețe părintele a avut sclipirea asta, a zis auzi Tu
10:50
femeie fără carte, cum te rogi spunem întâi cum te rogi Tu fără
10:54
carte. Părinte, eu mă rog, după vremuri
10:57
și împrejurări după anotimp și după cum e ziua cum e ziua care
11:01
zic oricare zi. Și spune, dă-mi niște exemple și
11:06
acum nu știu să vă reproduc totul, dar câteva lucruri am
11:09
ținut minte. Știi că am un prunc că cel mic
11:13
știu. Știi că am rămas văduvă, știu
11:17
părinte când spăl pruncul. În covată.
11:21
În timp ce îl spăl eu zic cum spăl eu doamne pruncul ăsta
11:23
spală doamne sufletul meu. Când mă duc să hrănesc
11:27
animalele? Eu zic doamne cum hrănesc eu
11:30
animalele hrănește doamne sufletul meu cel înfometat.
11:34
Cândva soarele deasupra zic doamne cum luminează soarele
11:38
ăsta, chipul meu să mă lumineze pe mine fața ta doamne.
11:43
Când mă duc zice la plug cu plugul că eu sunt, ce trebuie să
11:46
fac și că îmi văd cum acoperă brazdă peste brazi, cum acoperă
11:50
brazda acoperă doamne toate neputințele mele.
11:55
Și o zice tot ce fac cu mâinile transformă în ce?
11:59
În rugăciune. Și dă exemple de felul acesta,
12:03
cum se roagă ea, cum se roagă ea și pe orice pune mâna devine o
12:07
parabolă de rugăciune. Părintele a avut o iluminare
12:10
atunci și i-a spus, femeie nu te învăț.
12:14
Nici o rugăciune. Du-te că te rogi foarte bine.
12:19
Du-te că tu ai ajuns departe așa, fără carte, ai ajuns
12:23
departe? Ioan, capitolul 17, versetul 11
12:29
sfinte tată, spunea domnul Păzește, numele tău pe aceia pe
12:33
care mi i-ai dat pentru ca ei să fie una așa cum și noi suntem
12:38
una augustin în secolul IV, spunea, Nu suntem păziți pentru
12:42
că suntem tari ci, suntem păziți pentru că suntem iubiți.
12:48
Iubirea lui Dumnezeu aduce protecția lui Dumnezeu a fi
12:52
păzit de Dumnezeu, spunea cineva.
12:54
Recent nu înseamnă a fi ascultat neapărat sau scutit de
12:59
suferință, ci înseamnă să nu fi părăsit în suferință.
13:03
Să știi că domnul e cu tine, cum am cântat așa de frumos.
13:08
Cred că în dimineața aceasta, în mod deosebit domnul ne-a vorbit
13:11
prin cântare și îi mulțumim lui Dumnezeu că ne vorbește domnul,
13:15
când, într-un fel, când într-altul.
13:19
Prima binecuvântare protecție a 2-a binecuvântare versetul 25.
13:25
Domnul să te să facă să lumineze fața lui peste tine și să se
13:30
îndure de tine. Aici în loc de 3 cuvinte în
13:35
original avem 5 că vă spuneam că ele se lungesc de la o
13:39
binecuvîntare la alta, iar aici binecuvântarea devine mai
13:43
personală. Devine cumva mai aplicată domnul
13:48
să facă să lumineze ce față, iar ca să vezi fața trebuie să vină
13:53
cineva foarte sau mai aproape. Se sugerează o apropiere.
13:59
Dacă la prima binecuvântare Dumnezeu stă departe, dar este
14:02
totuși atotputernic. Și trimite semnale ale
14:06
atotputerniciei ei sale. Dacă la prima binecuvântare se
14:09
potrivește versetul din psalmi care spune, tu ne asculți prin.
14:14
Minuni la a 2-a binecuvântare avem mai mult decât protecție.
14:19
Avem har o să vedeți de unde am scos cuvântul har, adică avem o
14:24
formă de apropiere, avem un limbaj relațional, avem acest
14:28
față către față, avem această întâlnire proxemica, cum am zice
14:34
noi astăzi, într-adevăr, cu un Dumnezeu pe care nu-l vedem,
14:38
nu-l vedem fizic, dar a cărui prezență putem să o simțim și
14:42
dacă la prima a spus protecție la a 2-a, puteți pune un pic mai
14:46
tehnic prezență. Ori prezența este chiar mai mult
14:49
decât protecție. De exemplu, un tată își poate
14:53
proteja copilul de la distanță, nu un tată.
14:57
Dar este un dar mai mare din partea tatălui pentru copil să
15:01
nu-i asigură doar protecție, ci să-i asigure cât mai des și cât
15:05
mai mult. Ce prezență, adică să fie acolo?
15:10
Știți că reclamațiile pe termen lung ale copiilor noștri sunt că
15:14
n-am stat prea mult cu ei? Dar nu ni se pare că am stat
15:17
prea mult. Cum n-am stat.
15:21
Mereu se putea mai mult mai bine.
15:24
Și copiii ne ajută să ne mântuim să știți.
15:29
Ne ajută să ne smerim. Că ne gândim uneori că suntem pe
15:32
cai mari, dar nu suntem să aibă milă Dumnezeu de toți că toți
15:36
greșim în multe feluri și mai ales, fără să vrem, mai ales că
15:41
umbli să faci bine și iese cum rău spun în general.
15:45
Atât ai omul desemnat ca și când face bine este rău da, păi când
15:48
faci rău? Atâta e omul de sănă.
15:53
În această binecuvântare avem noțiunea de har zice să facă să
15:58
lumineze fața lui peste tine și să se îndure de tine, adică
16:03
să-ți acorde favoarea lui favoare divină favoare
16:07
nemeritată despre fața lui Dumnezeu.
16:10
Citim în psalmul 4 cu 6 V să răsară peste noi lumina feței
16:14
tale doamne în 31 cu 16 V să lumineze fața ta peste robul
16:19
tău, scapă-mă prin Îndurarea ta sau II Corinteni 4 cu 6.
16:25
Căci Dumnezeu ne-a luminat inimile pentru ca să facem să
16:29
strălucească lumina cunoștinței slavei lui Hristos pe fața lui
16:33
Hristos, strălucire, lumină, prezență foarte frumos, spunea
16:39
Ioan gură de aur, cu gândul la această binecuvântare, spune,
16:42
Când Dumnezeu își arată fața, sufletul prinde viață.
16:48
Prezența lui Dumnezeu, care mișcă sufletul nostru.
16:53
De aceea am spus-o uneori și o repet cu drag e mare lucru, că
16:57
Dumnezeu există, dar e mai mare lucru că Dumnezeu se arată.
17:03
Și nu numai că se arată. A pus un resort în noi ceva care
17:09
să poată recepta prezența lui Dumnezeu.
17:12
Ce vreau să-ți spun dragul meu este să nu te mulțumești doar cu
17:16
protecția lui Dumnezeu, ci să ceri, să invoci să dezvolți
17:21
prezența lui Dumnezeu. Ai mai mult?
17:26
Ai nevoie mai mult decât de minuni.
17:29
Ai nevoie mai mult decât de intervenții miraculoase.
17:33
Ai nevoie mai mult decât de episoade spectaculoase în viață
17:37
pe care Dumnezeu ți, le dă cu drag și le face cu drag.
17:41
Ai nevoie de mai mult, avem nevoie de prezența lui.
17:46
Vreau să vă aduc aminte fără să vă întristez.
17:49
Că dacă Dumnezeu ne dă viață lungă și ne vom stinge în ale
17:53
noastre, adică în casa noastră, în patul nostru.
17:57
Dacă vom ajunge la senectute, să știți că nu ne vom stinge în
18:01
sănătate și vitalitate. Ci ne vom stinge într-o
18:05
neputință. Totală finală generată de boli,
18:11
generată de vârstă generată de o degradare inerentă a
18:15
organismului. Vom fi pe jumătate din cât
18:18
suntem acum. În sfârșit, o să ne iasă cură de
18:20
slăbire. Vom fi pe jumătate în capoate
18:24
sub. Aproape nu vom fi.
18:28
Că nu știi dacă este cineva în pat ori, nu este.
18:34
Ce vreau să spun cu asta fără să accentuez.
18:38
Este că, cel puțin în faza finală a vieții noastre pe
18:41
pământ. N-o să mai fie vorba de
18:44
protecție și minuni. Știți ce zic n-o să mai fie
18:47
vorba, va fi vorba de ceva mai înalt de.
18:51
De prezența lui Dumnezeu. Atunci, în sfârșit, se vor
18:55
împlini toate cântecele pe care le-am cântat duminică.
18:58
Tu doamne, îmi ești deajuns? Atunci prezența lui va fi totul,
19:04
dar va fi de ajuns glorie lui Dumnezeu în momentele noastre de
19:09
mare încercare. În momentele de gradul zero
19:12
simțim prezența lui Dumnezeu. Nu-i așa cum n-am simțit-o?
19:16
Niciodată. Înainte de intrarea într-o
19:20
operație de a cădea în somnul acela adânc, care să facă
19:23
posibilă intervenția povestesc copii ai lui Dumnezeu, bărbați
19:27
și femei de diferite vârste, că atunci când erau singuri pe masă
19:31
pregătiți pentru a intra acolo sau chiar în sala de operație,
19:35
au simțit prezența cui? Al lui Dumnezeu.
19:40
Atunci când au fost năpădiți de încercări de tot felul de
19:43
încercări, că nu sunt numai boli pe lumea asta, atunci când a
19:46
fost cu sufletul răvășit, atunci când a fost în deprimare maximă,
19:50
au simțit mâna lui Dumnezeu. Citiți vă rog mărturiile
19:55
oamenilor care trăiesc cu Dumnezeu și veți vedea că cele
19:58
mai apropiate momente pe care ei le au cu domnul cele mai adânci
20:03
părtășii care le au cu domnul le au, paradoxal, în cele mai mari
20:07
încercări, nu ne dorim încercările, dar dacă ele vin
20:11
ele aduc cu ele o mare binecuvântare, nu în sine în
20:14
sine sunt dureroase, dar ca efect aducă o mare
20:17
binecuvântare. Poate că cineva chiar se află
20:21
într-o mare încercare. Domnul să se îndure de el.
20:24
Și să-i ofere nu doar izbăvire, ci prezența lui Dumnezeu a 3-a
20:29
binecuvântare și ultima versetul 26.
20:34
Domnul să-și înalțe fața lui peste tine și să-ți dea pacea la
20:40
prima binecuvântare. Am avut 3 cuvinte, Avem 3
20:43
cuvinte la a 2-a, Avem 5 cuvinte în original.
20:47
Vedeți că ne poate da cu virgula traducerea, iar a 3-a este
20:52
formată în original din 7 cuvinte.
20:54
Este cea mai lungă cumva de la o binecuvîntare la alta.
20:59
Se accentuează parcă tot mai mult la prima.
21:01
Am avut protecție la a 2-a, am avut har.
21:04
Adică favoare care ține de prezență și la a 3-a avem pace.
21:08
Avem Shalom ul care este cumva binecuvântarea maximă, dacă la
21:13
prima binecuvântare domnul e departe, dar e dacă la a 2-a
21:17
vine aproape foarte interesant la a 3-a, unde spune să-ți dea
21:22
pacea deja aici nu mai este în exterior, ci deja domnul intră
21:26
unde în interior, pentru că pacea EO calitate interioară, nu
21:31
exterioară, pentru că pacea nu înseamnă absența războiului.
21:36
Pacea e mult mai mare decât absența războiului sau a
21:39
conflictului pacea înseamnă că în mijlocul conflictului tu
21:43
totuși să ai ce. Pace.
21:47
Puteți lua prin comparație o situație care nu mi s-a
21:49
întâmplat încă, nu ni s-a întâmplat situația în care
21:53
creștinii de a lungul secolelor au fost prigoniți au trecut prin
21:57
persecuție și au fost față în față cu adversarii lor, nu cu
22:02
tortul cu torționarii lor. Au trecut prin suferințe fizice
22:06
inimaginabile și față în față cu ei, cu cei care judecau pe
22:10
nedrept, care îi torturau și conduc, îi condamnau pe nedrept.
22:15
Ei aveau ce credeți pace? Pacea aceea se născuseră cu ea.
22:21
Erau ei supraoameni. Nu există supraoameni.
22:26
Există doar oameni fără Dumnezeu și oameni.
22:29
Cu Dumnezeu când vă veți duce și veți fi duși spunea domnul să nu
22:34
vă neliniștiți? Căci domnul o să vă dea când?
22:38
Chiar în ceasul acela va fi un ceas al inspirației al liniștii.
22:44
Înaintea morții martirice care era o moarte violentă.
22:48
Întotdeauna ei aveau ce? Pace o parte din cântecele nu
22:54
ale noastre elogiază pacea, spunând că am o pace ca o ca o
22:59
mare. Spunând că mari sunt minunile ce
23:02
se întâmplă în univers și în istorie, dar cea mai mare minune
23:05
este cea care se întâmplă unde. În inimă Shalom pentru evrei e
23:10
mai mult decât pace, adică absența conflictului este
23:14
plinătatea vieții este acord tridimensional acord cu
23:18
Dumnezeu, adică nu verticală aceasta a vieții.
23:22
Apostolul Pavel vorbește despre această dimensiune în câteva
23:25
locuri în România, unde spune că noi avem pace cu cine?
23:29
Cu Dumnezeu pentru că prin păcat am intrat în vrăjmășie cu
23:32
Dumnezeu, apoi avem pace, unii cu alții, întrucât atârnă de
23:36
voi, spune Pavel tot în romani să trăiți în pace cu toți
23:40
oamenii, întrucât atârnă de voi că nu toate atârnă de de noi, cu
23:45
câte cineva, nici nu poți să trăiești în pace, dar măcar cât
23:47
atârnă de tine tu să ai ce? Pace zice că mare atenție să
23:52
avem la inima noastră, nu neapărat la realitate, la
23:54
împrejurări, că nu putem controla, dar inima noastră a
23:57
trebuit să o putem controla. Și apoi să avem pace cu noi
24:02
înșine. Poate că îi pacea care se obține
24:05
cel mai greu pacea cu noi înșine.
24:08
Știți că dacă am un litigiu cu cineva rezolv cumva lucrurile că
24:12
le evit? Adică evit mă înțelege.
24:14
Mă duc acum la întâlnire cu el în fiecare zi, nici nu-l duc
24:16
acasă, clar. Nici eu nu mă duce pe mine.
24:21
Dacă avem un am un litigiu. Știu să-l gestionez, adică pot
24:26
să îl gestionezi mai ușor pentru că este altcineva.
24:29
Altcineva e mai greu când avem un litigiu cu noi înșine, că de
24:34
mine nu mă mai scapă nimeni. În fiecare dimineață mă trezesc
24:38
cu mine ca să vă gândiți. Fiecare dimineață și în fiecare
24:42
seară, tot cu mine adorm. Asta e un pic cam mult deja.
24:47
Uneori e cam mult pentru că am litigii cu mine.
24:51
Pentru că am contradicții în mine.
24:54
Pentru că port un limbaj interior din acela cum îl numesc
24:57
specialiștii viu, uneori prea viu, obositor deprimant, uneori.
25:03
Pentru că îmi dau nu multe lucruri cu Virgula, știți cu
25:05
virgule, nu-mi dă rezultat cu raceala iau de la capăt.
25:11
Și în somn, uneori mă bântuie calculele astea.
25:15
Că nu-mi dă rezultat curat. S-ar putea ca cea mai grea pace
25:21
sau. Nivelul cel mai înalt de pace
25:24
este să facem pace cu cine? Cu noi dar oare ce înseamnă
25:28
frate să facem pace cu noi, să facem pace cu trecutul nostru?
25:33
Să facem pace cu neputințele noastre.
25:37
Să facem pace cu vocațiile noastre.
25:41
Să facem pace cu lucrurile pe care le avem în administrare
25:45
lucrurile să nu le lăsăm să ne ispitească, să vină peste noi.
25:50
Să facem pace cu bucătăria cu casă, cu profesia.
25:55
Cu toate ale noastre să facem pace, să facem pace cu
26:00
cuvintele, să facem pace, în sfârșit, să ajungem la deplin
26:04
acord cu noi înșine, să nu mai trăim mereu cu speranțe
26:07
stimulate, artificial, stimulate artificial că trebuie să fim
26:11
mai. Nu știu cum să ne tot depășim,
26:13
nu vedeți în ce în ce ne-am băgat că trebuie neapărat să ne
26:17
depășim și de aici o frustrare în sine.
26:20
Deja, v-ați depășit dacă vreți să primiți o liniște, deja v-ați
26:23
depășit deja. Fiecare ne-am depășit în bună
26:26
măsură să fii mulțumitor lui Dumnezeu.
26:30
Dumnezeu ne va surprinde în viitor mai mult, dar pacea
26:33
înseamnă să te pui și să fii bine cu ceea ce ești deja orice
26:38
ar fi să mai fie cu ceea ce ești deja Marii oamenii lui Dumnezeu,
26:43
când se apropie de finalul vieții, sunt recunoscător lui
26:46
Dumnezeu pentru tot ce au trăit și spun că sunt așa de bucuroși
26:50
de viața pe care le-a dat o Dumnezeu și de atâtea
26:53
împrejurări frumoase din viață și aceleași le amintesc le
26:56
povestesc și le scriu. Nu se îndreaptă cu groază că se
27:00
termină, ei spun se termină ceva frumos, se termină ceva care a
27:04
meritat trăind. Mă împac cu tot ce a fost, mă
27:07
împac cu tot ce este. Să ne ajute Dumnezeu ușor de zis
27:13
greu de realizat, cum să te împaci cu ce nu poți schimba?
27:19
Cum poți să te împaci cu ce nu poți să înțelegi cum să te
27:22
împaci? Totuși să te împaci.
27:27
Domnul Iisus Hristos spune așa de frumos în Ioan 14 vă dau
27:32
pacea mea, nu vom da, nu v-o dau cum v-o dă lumea ce vă dau
27:36
diferit se îndoi cu 14 el Hristos este pacea noastră, care
27:42
din 2 a făcut unul coloseni unu cu 16, făcând pace prin sângele
27:49
crucii lui făcând pace a 3-a, ultima și cea mai mare
27:54
binecuvântare este pacea. Iar dacă prima binecuvântare e
27:59
de departe a 2-a e de aproape. A 3-a este chiar de unde?
28:04
Din interior, haideți să ne ridicăm să stăm înaintea
28:07
domnului cu aceste gânduri în minte și să stăm în rugăciune de
28:11
mulțumire, dar de ce nu să cerem de la domnul?
28:14
Acum auzim toate acestea să ne binecuvinteze pe toate planurile
28:19
și mai ales să ne umple inima de face.
28:22
Ne rugăm cu toții și mulțumim.