Latest / Fiti Oameni / Doctrina SFINȚIRII și a PREEXISTENȚEI lui Hristos - Beniamin Fărăgău

Transcript

Doctrina SFINȚIRII și a PREEXISTENȚEI lui Hristos - Beniamin Fărăgău · Fiti Oameni

• 0:00
  Călătorim încă prin. Unu Petru și dați mi voie să
• 0:05
  încep cu o recapitulare. Am primit un mail destul de lung
• 0:11
  și am primit și câteva întrebări sau să vrea să nu trec fără să
• 0:17
  răspund la lai la ele? O să aduci întrebarea pe care
• 0:22
  l-a pus cineva pe MAIL-ul este după ce a citit de nici nu știu
• 0:25
  câte ori unul pentru o. Cifră insomnie extraordinară
• 0:32
  când nu mai vrei să cred ce îmi scrie, deci cum se poate că nici
• 0:37
  o carte despre doctrina mântuirii nu-i ca la tp unu
• 0:40
  Petru și într-adevăr, unul pentru este extrem de bogată în
• 0:45
  doctrina mântuirii, pentru că sfințirea și mântuirea țin de un
• 0:50
  țin de o altă, dar țineți minte toate temele majore care le
• 0:56
  găsim în carte? Avem doctrina alegerii, doctrina
• 0:59
  Mântuirii, doctrina Mântuirii prin botez a sfințirii.
• 1:03
  Prin suferință și noi vom încheia cu ultima din seara
• 1:08
  aceasta doctrină pre existenței lui cristos, dar aveți doctrină
• 1:13
  a luptei spirituale a slujirii și a răsplătirii.
• 1:17
  Toate le avem acolo și cel care mi-a scris Mailul Ăla zice cum
• 1:23
  se poate ca un pescar simplu ca petru să poată înghesui în 5
• 1:27
  capitole ă puțin într-un fel ca și versete.
• 1:31
  Așa o bogăție imensă de adevăruri teologice și
• 1:36
  într-adevăr, din punct de vedere nu știu dacă este vreo altă
• 1:39
  carte care să nu adune atâtea adevăruri majore într-un spațiu
• 1:44
  atât de mic, dar dați mi voie să revin un pic asupra a tot ce am
• 1:49
  discutat până acum suntem la a 3-a sesiune.
• 1:52
  Pe unu Petru și am început cu primele 2 versete cu doctrina
• 1:56
  alegerii și textul ne spune că a fost aleși după știința mai
• 2:00
  dinainte a lui Dumnezeu, dar au fost aleși prin sfințirea
• 2:04
  lucrată de duhul sfânt și Sfințirea este explicată prin 2
• 2:08
  aspecte spre ascultare, iar dacă ascultarea s-a frânt spre
• 2:12
  stropirea cu sângele lui Iisus Hristos, deci am fost aleși după
• 2:17
  știința mai dinainte a lui Dumnezeu și ne-am pus
• 2:19
  întrebarea, ce a știut Dumnezeu înainte de întemeierea lumii?
• 2:23
  Pe cine alege? Pe cine nu sau pe ce bază alege
• 2:26
  pe cel care îl alegeți? Dacă este atotștiutor, putem
• 2:29
  spune și una și alta, dar alta este întrebarea pe care dintre
• 2:34
  cele 3 insistă textul și am văzut că textul în toate textele
• 2:40
  care vorbesc în noul testament despre doctrina alegerii se
• 2:43
  focalizează pe baza obiectivă a alegerii noastre.
• 2:48
  Cum ne poate alege un Dumnezeu drept pe noi oamenii pe oamenii
• 2:52
  păcătoși? Ori Petru, fiind evreu, el avea
• 2:57
  în minte pentateuhul și crescând și la picioarele domnului Isus
• 3:01
  Hristos. Știa că exodul este cartea
• 3:04
  pivotare a vechiului testament și observați avem 3 ingrediente
• 3:10
  majore, răscumpărare, lege și cord, dar cum răscumpărarea am
• 3:15
  legat-o de doctrina alegerii? Alegerea este în vederea
• 3:18
  ascultării, iar dacă ascultarea s-a frânt în cortul întâlnirii,
• 3:22
  avem jertfă și mare. Preot și de aceea, chiar dacă
• 3:27
  păcatul ridică un zid de despărțire, zidul acesta poate
• 3:31
  fi dărâmat prin mijlocirea marelui preot și prin Jertfa de
• 3:34
  ispășire. Deci Petru scalează într-un fel
• 3:37
  și de aia poate fi atât de comprimat și de concis în
• 3:43
  afirmații, pentru că el are imaginile înaintea lui.
• 3:47
  Probabil că nu circul pe care l-am desenat noi despre exod,
• 3:50
  dar conținutul exodului răscumpărare lege și cord aleși
• 3:55
  în vederea ascultării. Când ajung la Sinai Dumnezeu le
• 3:58
  spune, dacă veți asculta glasul meu, veți fi ai mei dintre toate
• 4:02
  popoarele, dar ce se întâmplă dacă am călcat poruncile lui
• 4:06
  Dumnezeu? Legea lui Dumnezeu, Dumnezeu
• 4:08
  adăugat cortului întâlnirii și acolo este și stropirea cu
• 4:13
  sângele lui Isus Cristos. Practic, în vechiul testament
• 4:16
  era stropirea cu sângele jertfei necurmate, dar observați cum se
• 4:21
  calează doctrina alegerii pe an pe imaginea care este înaintea
• 4:27
  noastră. Noi am citit textul și am zis că
• 4:30
  Dumnezeu ne-a ales nu la sfințire, ci prin sfințirea
• 4:34
  lucrată de duhul sfânt. Și atunci elementul ăsta aduce
• 4:38
  înaintea noastră imperativul sfințirii.
• 4:41
  Urmăriți pacea cu toți și sfințirea fără de care nimeni nu
• 4:44
  va vedea pe domnul, dar sfințirea are cel puțin 3
• 4:49
  aspecte, pentru că mântuirea are 3 aspecte.
• 4:52
  Am fost mântuiți, suntem mântuiți și vom fi mântuiți și
• 4:55
  cele 3 alcătuiesc un întreg. Or urma alege turma și am văzut
• 5:00
  că. Mântuirea finală o avem atunci
• 5:04
  când suntem mântuiți din prezența păcatului.
• 5:08
  Mai întâi suntem mântuiți de consecințele Păcatului, apoi de
• 5:11
  sub puterea păcatului și când vom ajunge în Slavă, vom fi
• 5:16
  mântuiți din prezența PĂCATULUI, dar procesul acesta al mântuirii
• 5:21
  este acompaniat într-un fel, pentru că este o călătorie de
• 5:25
  procesul sfințirii. Există o sfințire inițială și
• 5:29
  dacă privim în urmă dacă suntem creștini și am intrat pe poartă.
• 5:33
  Există o sfințire finală spre care privim înainte, dar există
• 5:37
  o sfințire progresivă pe care o trăim în fiecare zi și asta este
• 5:42
  viața creștină în ultimă instanță, o sfințire inițială, o
• 5:46
  sfințire progresivă și o sfințire finală.
• 5:51
  Botezul este mărturia publică că m-am în linia după cristos, am
• 5:57
  intrat în oastea lui cristos și textul spune că fiul lui
• 6:01
  Dumnezeu s-a arătat să nimicească.
• 6:03
  Lucrările diavolului. Cu alte cuvinte, fiul lui
• 6:06
  Dumnezeu a venit să declanșeze un război împotriva
• 6:09
  întunericului, să recâștige împărăția pe care noi am
• 6:13
  vândut-o noi am vândut-o prin Adam dragii mei și cristos al
• 6:17
  2-lea Adam a venit să câștige această bătălie.
• 6:21
  Deci domnul Isus cristos ne cheamă în oastea lui și textul,
• 6:25
  spune Pavel în II Timotei. Nici un ostaș nu se încurcă cu
• 6:28
  treburile vieții, dacă vrea să placă celui ce l-a scris la
• 6:32
  Oaste, deci mântuirea. Într-un fel este un proces, este
• 6:36
  o călătorie și problema cea mare este că sfințirea finală avem
• 6:43
  doar la sfârșitul drumului, așa cum avem mântuirea completă la
• 6:47
  sfârșitul drumului. Dacă observați în timpul
• 6:51
  călătoriei noastre, noi nu avem de luptat împotriva cărnii, ochi
• 6:54
  și sângelui, ci împotriva domniilor și stăpânirilor care
• 6:57
  sunt în locurile cerești. Noi trăim pe teritoriile
• 7:00
  dușmanului și din pricina aceasta lupta spirituală este o
• 7:05
  realitate. De fiecare zi, acum intrarea pe
• 7:09
  poartă corespunde cu sfințirea inițială.
• 7:11
  Călătoria pe cale cu sfințirea progresivă și ajungere la țintă
• 7:17
  cu sfințirea finală e nevoie. Capitolul xii, versetul 14 ni se
• 7:24
  spune, urmăriți pacea cu toți și sfințirea, fără de care nimeni
• 7:28
  nu va vedea pe domnul. Cu alte cuvinte, asta mă ajută
• 7:33
  să pricep ce îmi spune petru, n-am fost aleși.
• 7:36
  La sfințire. Mă bucur că am fost ales acum
• 7:40
  sfințirea, poate fi opțională dacă am fost ales la sfințire,
• 7:44
  ci am fost ales prin sfințire. Cu alte cuvinte, suntem aleși la
• 7:48
  sfârșit, nu la început mulți chemați, puțini aleși.
• 7:52
  De ce? Pentru că refuză procesul
• 7:54
  sfințirii, nu trec prin tunelul Sfințirii.
• 7:57
  Urmăriți pacea cu toți și sfințirea fără de care nimeni nu
• 8:02
  va vedea pe domnul. Doctrina sfințirii, doctrina
• 8:07
  Mântuirii și am văzut că concluziile pe care le-am tras
• 8:12
  la doctrină sfințirii trebuie să fie într-un fel confirmate de
• 8:18
  doctrina mântuirii, pentru că sfințirea și mântuirea
• 8:21
  călătoresc împreună și sunt cele 2 fețe ale aceleiași aceleiași
• 8:26
  monezi în unu Petru, capitolul întâi versetul 34, binecuvântat
• 8:31
  să fie Dumnezeu tatăl domnului nostru Isus cristos.
• 8:35
  Care după îndurarea sa cea mare ne-a născut din nou prin
• 8:39
  învierea lui Hristos din morți, la o nădejde vie o moștenire
• 8:43
  nestricăcioasă neîntinată, care nu se poate veșteji păstrată în
• 8:47
  ceruri pentru pentru noi, deci și la o moștenire
• 8:52
  nestricăcioasă. Ori întrebarea este care e
• 8:55
  moștenirea care e păstrată în ceruri pentru noi?
• 8:59
  Ne-a născut din nou prin învierea lui Hristos din morți.
• 9:03
  Dacă țineți minte. Ne-a născut din nou este trecut
• 9:07
  și terminat și avem un instrument prin ceva și la ceva
• 9:12
  prin învierea lui Hristos din morți la unu, deci de vie și la
• 9:16
  o moștenire nestricăcioasă a fost deci deschis din nou prin
• 9:20
  învierea lui cristos din morți. Și dacă țineți minte imaginea
• 9:26
  Dumnezeu ne-a născut din nou și știm acum prin ce, dar ne
• 9:32
  întrebăm la ce la un nădejde vie și la o moștenire nestricăcioasă
• 9:36
  neîntinată. Care nu se poate veșteji
• 9:39
  păstrată în ceruri pentru noi. Cu alte cuvinte, ce?
• 9:45
  Nu avem încă din mântuire ce nu avem încă din mântuire, pentru
• 9:50
  că am fost născuți din nou. La ceva ce încă n-am primit și
• 9:56
  lucrul acesta este important și asta subliniază faptul că
• 9:59
  mântuirea este un proces. Este este o călătorie în unu
• 10:04
  Ioan capitolul în ioan, capitolul 20 și sunt câteva
• 10:09
  versete pe care am uitat să le scriu acolo.
• 10:12
  Versetul 19 spune că în seara aceleiași zile, cea dintâi a
• 10:17
  săptămânii. Suntem ziua Învierii.
• 10:21
  Domnul Isus cristos după ce a discutat cu cei 2 în drum spre
• 10:24
  emaus și au lăsat ușile deschise, s-au întors fuga la
• 10:28
  Ierusalim și-au tras ușa după ei și au încuiat o domnul Iisus.
• 10:32
  Hristos a intrat prin ușile încuiate, s-a oprit în mijlocul
• 10:36
  lor și le-a zis pace, Vouă și versetul 20 continuă.
• 10:41
  Și după ce a zis aceste vorbe, le-a arătat mâinile și coasta sa
• 10:46
  ucenicii s-au bucurat când au văzut pe.
• 10:48
  Domnul pentru că erau buimaci și credeau că văd un duh.
• 10:51
  Domnul Isus a zis aveți ceva de mâncare aici?
• 10:55
  Și în felul acesta cristos prin arătările lui, își dovedește
• 11:00
  divinitatea învierea lui din morți, dar gândiți-vă la
• 11:04
  momentul acela în care, pentru prima dată în universul în care
• 11:11
  noi trăim, ei se lovesc de o realitate nemaivăzută,
• 11:15
  nemaintâlnită o noutate absolută în univers.
• 11:19
  Imaginați-vă șocul pe care l-a creat povestea.
• 11:22
  Asta țineți minte imaginea. Înviat din morți s-a oprit în
• 11:28
  mijlocul lor în mijlocul lor. Ei nu știau ce să creadă, dar
• 11:32
  erau o realitate în care n-am mai fost întâlnită.
• 11:35
  Au fost și alte învieri, dar s-au întors în trupul acesta de
• 11:39
  carne ca să moară. În schimb, cristos este în
• 11:42
  trupul în trupul lui de Slavă în unu Ioan capitolul 3.
• 11:48
  An. Asta ca să răspund la una din
• 11:50
  întrebările care s-a pus la sesiunile trecute.
• 11:55
  Spune, vedeți ce dragoste ne-a arătat tatăl să ne numim copii
• 11:59
  ai lui Dumnezeu și suntem de ce lumea nu ne cunoaște că nu l-a
• 12:03
  cunoscut nici pe el că iubiților acum suntem copii ai lui
• 12:07
  Dumnezeu și ce vom fi și notați? Vă rog prezentul și viitorul
• 12:13
  acum suntem copii ai lui Dumnezeu și ce vom fi, nu s-a
• 12:18
  arătat încă, dar știm că atunci când se va arăta el vom fi ca el
• 12:24
  pentru că îl vom vedea așa cum este.
• 12:27
  Ce înseamnă asta ce e nădejdea vie și moștenirea
• 12:30
  nestricăcioasă? Regim este un trup ca al
• 12:33
  domnului nostru Isus Cristos Pavel, în marele capitol al
• 12:37
  învierii, spune când va suna trâmbița într-o clipă vom fi
• 12:41
  schimbați cei care n-am murit, iar cei care au murit vor ieși
• 12:45
  din morminte vor primi trupuri de Slavă și în momentul acela și
• 12:49
  cei vii și cei înviați din morți vom primi trupuri care domnul
• 12:54
  Isus cristos ori lumea viitoare despre care vorbim și pe care o
• 12:59
  vom stăpâni. Nu poate fi moștenită în
• 13:02
  trupurile acestea de carne și de aceea trebuie să fim schimbați
• 13:07
  și dacă mă întorc înapoi, dar știm că atunci când se va arăta
• 13:11
  el, când se va arăta el în trupul de Slavă se va arăta el
• 13:17
  când se va arăta el vom fi ca el ca el, cum că el în trupuri de
• 13:22
  Slavă, Așa cum l-au văzut cei în Camera de sus.
• 13:25
  Cum ucenicii l-au văzut timp de 40 de zile, li s-a arătat,
• 13:29
  deseori vorbim cu ei despre lucrurile privitoare.
• 13:32
  La împărăția lui Dumnezeu vom fi ca el, vom fi ca el într-un trup
• 13:40
  de slavă Nesupus morții NESUPUS legilor fizicii lumii în care
• 13:46
  noi trăim. Dar întrebarea este ce se va
• 13:49
  întâmpla până atunci? Am fost născuți din nou și vom
• 13:52
  fi mântuiți old acum suntem pe drum.
• 13:55
  Am sfințirea inițială, sființirea finală, sfințirea
• 13:59
  finală. Vom fi ca el pentru că îl vom
• 14:01
  vedea așa cum este, dar prin sfințirea progresivă.
• 14:04
  Suntem pe drum atacați din toate părțile.
• 14:07
  Trăim pe teritoriile dușmanului și de aceea lupta spirituală
• 14:11
  spirituală este reală și inevitabilă și mai ales când te
• 14:15
  smulgi sau te smulge Dumnezeu din brațele celui rău și intri
• 14:20
  în oastea lui Cristos Tu intri direct într-o bătălie
• 14:23
  spirituală, pentru că cristos a venit să nimicească lucrările
• 14:28
  diavolului, să lupte, să aducă lumina în mijlocul
• 14:31
  întunericului. Ce se va întâmpla până atunci?
• 14:35
  Versetul 5 vine și ne spune și versetul 9 încheie textul despre
• 14:41
  doctrina Mântuirii, Voi sunteți păziți de puterea lui Dumnezeu
• 14:46
  prin Credință pentru Mântuirea gata să fie descoperită în
• 14:50
  vremurile de apoi. Mântuirea în scriptură este
• 14:55
  prezentată în 3 ipostaze temporare Da este cea trecută
• 15:02
  prezentă și viitoare. Am fost mântuiți, suntem
• 15:05
  mântuiți, vom fi mântuiți și cele 3 nu pot fi dezlegate
• 15:09
  problema în teologie și dezbaterile din zilele noastre
• 15:12
  este care, din cele 3 aspecte le garantează pe celelalte 2.
• 15:17
  Și cei care zic că odată mântuit pentru totdeauna mântuit și
• 15:20
  mizează totul pe nașterea din nou.
• 15:22
  De ce nașterea din nou le garantează în mod automat și
• 15:26
  mântuirea prezentă și mântuirea viitoare?
• 15:29
  Ori Biblia nu îmi permite să spun așa ceva.
• 15:32
  Știți de ce? Pentru că Ioan ne spune dacă
• 15:35
  răbdăm sau Pavel în timotei vom și împărăți împreună cu el, dacă
• 15:40
  ne lepădăm de el și el se va lepăda de noi.
• 15:43
  Și atunci în ultimă instanță, da, nașterea din nou este
• 15:47
  obligatorie, dacă nu ești născut din nou, nu poți vedea, nu poți
• 15:50
  intra în împărăția cerurilor. Dar asta trebuie păstrate dragii
• 15:54
  mei și astăzi sfințirea progresivă nădejdea sfințirii
• 15:59
  finale. Dar notați, vă rog, voi sunteți
• 16:02
  păziți, sunteți la viitor păziți de cei de puterea lui Dumnezeu
• 16:07
  prin Credință pentru Mântuirea care încă nu a fost descoperită,
• 16:11
  gata să fie descoperită în vremurile de apoi.
• 16:17
  Voi sunteți păziți de 2 lucruri de puterea lui Dumnezeu și prin
• 16:21
  credință și am văzut data trecută veriga sa lanțul se rupe
• 16:25
  la veriga cea mai slabă și nu puterea lui Dumnezeu este
• 16:28
  problema, ci credința noastră, domnul Isus nu s-a rugat pentru
• 16:32
  mântuirea lui Petru, ci pentru credința lui Petru să nu se
• 16:36
  piardă și fără credință. Este cu neputință să-i fim
• 16:40
  plăcuți lui ce i credința o încredere neclintită în
• 16:44
  lucrurile dăruite, dar care s alea că vom fi ca el.
• 16:47
  Am primit trupul de slavă și de aceea noi călătorim spre
• 16:52
  mântuirea finală pe care Dumnezeu a pregătit-o pentru
• 16:55
  noi, dar noi călătorim ținându-ne de cristos sau.
• 17:01
  Ținându-ne de puterea lui Dumnezeu prin credință și țineți
• 17:06
  minte modelele mântuirii și am zis cel mai biblic model este
• 17:11
  acesta Crucea Domnului Isus cristos este poarta pe care
• 17:15
  intrăm. El este ușa.
• 17:17
  Intrăm ieșim și găsi mântuire, găsim pășune, dar ne spune el în
• 17:21
  capitolul 10. Dar, odată ce ai intrat pe
• 17:24
  poartă, trebuie să duci cu tine într-un fel ușorii ușii pe care
• 17:29
  s-a pus sângele mielului Pascal. Și acolo ești păzit de puterea
• 17:33
  lui Dumnezeu. Puterea lui Dumnezeu este
• 17:35
  sângele lui christos, dar mânia lui Dumnezeu se descoperă din
• 17:39
  cer împotriva oricărei necinstiri și asta este un
• 17:42
  principiu universal valabil. Poate fi baptist penticostal
• 17:45
  creștin sau ateu? Dacă l-ai necinstit pe Dumnezeu
• 17:49
  intri sub incidența puterii lui Dumnezeu dragii mei, credința te
• 17:53
  aduce înapoi în spațiul în care operează puterea lui Dumnezeu și
• 17:58
  spațiul acesta este în cristos în sângele în sângele lui și în
• 18:03
  felul acesta noi călătorim. Ce se întâmplă când prin
• 18:08
  ascultare ieșim în decor. Păi avem textul din unu Ioan
• 18:14
  copilașilor, vă scriu aceste lucruri, ca să nu păcătuiți, dar
• 18:18
  dacă cineva a păcătuit, avem la tatăl, avem mijlocitor și avem
• 18:23
  jertfă de ispășire și el este Jertfa de ispășire pentru
• 18:27
  păcatele noastre și nu numai pentru ale noastre, ci pentru
• 18:30
  ale întregii lumi cu alte cristos cristos.
• 18:34
  S-a dat pe sine însuși ca preț de răscumpărare pentru toți.
• 18:38
  Pentru toată omenirea, nu doar pentru unii, ci pentru toți
• 18:41
  pentru ale întregii lumi, spune Ioan.
• 18:44
  Observați că din să mă readuce înapoi sub sângele jertfei și
• 18:50
  sub mijlocirea marelui preot și în felul acesta, relația cu
• 18:54
  Dumnezeu poate continua alergarea mea.
• 18:57
  Sfințirea mea poate să poate să continue, dar textul se încheie,
• 19:02
  voi sunteți păziți măcar că acum, dacă trebuie, sunteți
• 19:05
  întristați prin felurite încercări și observați că setul
• 19:09
  9 spune veți dobândi ca sfârșit al credinței.
• 19:12
  Voastre mântuirea sufletelor voastre, cu alte cuvinte,
• 19:16
  mântuirea finală. Avem doar dacă păstrăm credința
• 19:21
  ori credința dragii mei nu-i o faptă ca să ne târguim cu
• 19:25
  Dumnezeu să facem un troc. Eu dau credința lângă Mântuirea,
• 19:29
  nu? Credința este recunoașterea
• 19:32
  totalei mele dependență de Dumnezeu.
• 19:35
  Neputința mea este mână întinsă a cerșetorului care primește din
• 19:40
  partea domnului harul un dar nemeritat al mântuirii, dar
• 19:45
  atârnarea asta de cristos trebuie păstrată până la capăt.
• 19:50
  Până la capăt ca să dobândim mântuirea sufletelor noastre.
• 19:55
  Deși am fost născut din nou. Încă n-am toată mântuirea sunt
• 20:00
  pe drum și doar ca sfârșit catelus ca țintă a credinței
• 20:05
  mele. Voi dobândi mântuirea sufletului
• 20:07
  meu și aici, Dumnezeu așteaptă colaborarea noastră în anul 5.
• 20:13
  Noi vorbim despre răspunsul credincioșiei noastre la
• 20:17
  credincioșia lui Dumnezeu, dragii mei, indiferent câte sunt
• 20:21
  proporțiile, chiar dacă iei 999,999 %, acel 0,001 %.
• 20:28
  Cere de la mine și aceasta este doar păstrarea dependenței mele
• 20:33
  de cristos atârnării mele de el ar rămâne îi mai are în
• 20:39
  rămânerii mele în cristos și observați în felul acestea
• 20:43
  sfințirea și mântuirea se îngână.
• 20:46
  Sunt într-un fel se verifică una pe alta, așa cum am 3 etape ale
• 20:52
  sfințirii inițială, progresivă și finale.
• 20:55
  Am trăit APE ale Mântuirii, mântuirea inițială.
• 20:58
  Prezentă și viitoare trecută, prezentă și viitoare am fost,
• 21:03
  sunt și voi fi Mântuit măsuri pentru întrebări, dacă aveți ca
• 21:09
  să mergem un pas mai departe la doctrina sfințirii prin
• 21:13
  suferință. Observați și asta este pregătită
• 21:19
  deja în textele noastre. De ce?
• 21:22
  Pentru că textul spune, voi sunteți mântuiți de puterea lui
• 21:26
  Dumnezeu prin Credință pentru Mântuirea gata să fie
• 21:30
  descoperită în ea. Voi vă bucurați mult măcar că
• 21:34
  acum, dacă trebuie și aici vine partea de suferință.
• 21:38
  Sunteți întristați prin felul în felurite încercări pentru ca
• 21:42
  încercarea credinței voastre și observați care i rostul acestei
• 21:46
  suferințe sau încercărilor. Credința mea este aruncat în
• 21:50
  cuptorul de foc și testată. Și dacă rămân credincios până la
• 21:55
  moarte, voi primi cununa vieții interesant.
• 21:59
  Cineva mi-a trimis tradus în limba română 2 scrisori una
• 22:03
  despre a lui Pliniu, cel tânăr care a ajuns în.
• 22:09
  Colon. Către cei împrăștiați prin Pont
• 22:14
  Galatia, capadocia, Asia, Bitinia și el ajunge în bitinia
• 22:18
  ca și guvernator și nu știe ce să facă cu creștinii și scrie
• 22:21
  împăratului Traian și spune, uite, am o mulțime din ăștia și
• 22:26
  uite ce am făcut până acum și nu știu ce să fac cu ei.
• 22:28
  Cum să mă port cu cei tineri cu copiii cu care se declară
• 22:32
  creștini și nu vor să se lapede de cristos și este o scrisoare
• 22:36
  lungă, dragii mei, care vine și descrie încercarea de foc care a
• 22:40
  venit peste. Credincios în vremea respectivă
• 22:43
  în Imperiul Roman, în Asia Mică, PE unde erau împrăștiați?
• 22:47
  Ah, după știința lui Dumnezeu și aleși după știința lui Dumnezeu
• 22:53
  și deja. Textul despre doctrina mântuirii
• 22:59
  sugerează faptul că mântuirea asta o primim.
• 23:03
  În mijlocul încercărilor și în mijlocul suferințelor și de
• 23:07
  aceea sfințirea cu care a început textul nu este posibilă
• 23:12
  decât în mijlocul suferinței sau prin suferință.
• 23:17
  Observați pe unde călătorim am ajuns la doctrina sfințirii prin
• 23:21
  suferință. Dar înainte de a citi textul,
• 23:24
  m-aș opri, eventual, dacă. Întrebarea pe internet, Ciprian
• 23:28
  întreabă. Ă cei ce zic că odată mântuit
• 23:32
  pentru totdeauna în totdeauna mântuit folosesc acest verset
• 23:35
  efeseni II cu 8, căci prin har ați fost mântuiți prin credință
• 23:38
  și aceasta nu vine de la voi. Ce este darul lui Dumnezeu, oare
• 23:42
  cum să înțelegem? An.
• 23:46
  Exact așa cum spune da? Cu alte cuvinte, mântuirea este
• 23:51
  prin har prin credință, dar dacă este prin har este un, dar
• 23:56
  nemeritat. Eu nu pot oferi în schimb lui
• 23:58
  Dumnezeu nimic și problema cea mare este că noi putem definii
• 24:03
  credința ca fiind fapta mea, participarea mea.
• 24:08
  Dar dacă înțeleg că o fapte pavel spune în capitolul IV din
• 24:11
  romani, dacă e prin fapte, nu prin merit da, atunci mântuirea
• 24:15
  este ceva meritata. Credința este o faptă ori
• 24:18
  credința dragii mei. Este tocmai declararea totalei
• 24:22
  mele neputințe. Uitați-vă la felul în care
• 24:25
  începe domnul Isus. Prima fericire din predica de pe
• 24:31
  munte ferice de cei săraci în duh, căci a lor este împărăția
• 24:37
  cerurilor. Deci dacă întreb dai, mă bucur
• 24:42
  să primesc împărăția cerurilor, dar ce pot plăti în schimb?
• 24:48
  Păi dacă sunt sărac în duh, mi-am scotocit buzunarele
• 24:51
  sufletului și n-am cu ce plăti intrarea.
• 24:55
  Uitați-vă la Pilda domnului Isus cristos cu tânărul bogat,
• 24:59
  tânărul bogat vine la el și spune ce să fac ca să am viața
• 25:03
  veșnică, dacă vrei să faci ceva. Păzește poruncile care zice el
• 25:08
  și începe să le înșir, eu toate astea, le-am păzit din tinerețea
• 25:10
  mea, îmi mai lipsește ceva ce domnul Isus da du-te vinde tot
• 25:16
  ce ai și Vino și urmează-mă. Nu uitați că viața veșnică era
• 25:20
  în fața tânărului. Dacă vrei viața veșnică, trebuie
• 25:23
  să fi după mine. Eu sunt viața veșnică, spune
• 25:25
  domnul Isus. Cine are pe fiul are viața, cine
• 25:28
  n-are pe fiul lui Dumnezeu? N-are viața și el trebuie să
• 25:31
  aleagă între bogății și viața veșnică, după care umbla.
• 25:37
  Întoarce spatele și pleacă și domnul Isus zice greu va intra
• 25:41
  bogatul în împărăția cerurilor. Mai ușor intră o cămilă pe
• 25:45
  urechile acului decât bogatul în împărăția cerurilor.
• 25:48
  Doamne întreabă ce zice, cine poate fi atunci mântuit ce la
• 25:52
  oameni? Lucrul acesta este cu neputință
• 25:56
  la Dumnezeu. Toate lucrurile sunt cu putință,
• 25:59
  dacă la oameni lucrul acesta este cu neputință, oamenii și
• 26:02
  aici intru și eu și cel care întreabă Ciprian, eu n-am nimic
• 26:07
  de oferit. Pentru că este cu neputință
• 26:09
  pentru noi nu avem ce da în schimbul mântuirii noastre.
• 26:12
  Și atunci credința este recunoașterea sărăciei mele în
• 26:15
  duh, dar. Ca să îmi verific sărăcia în duh
• 26:20
  domnul Isus trece prin lanțul fericirilor și ajunge la ultima
• 26:25
  dintre ele ferice de cei prigoniți pentru neprihănire,
• 26:28
  căci a lor este împărăția cerurilor doamne pe care din
• 26:33
  cele 2 prețuri ne oferă împărăția cerurilor pe sărăcia
• 26:36
  în duh sau pe a Răbdat prigonirile pentru neprihănire
• 26:40
  și răspunsul este simplu. În felul acesta se verifică
• 26:45
  credința noastră, tot lanțul fericirilor practic se încheie
• 26:50
  cu aceeași promisiune și atunci unul din lucrurile de care
• 26:55
  trebuie să avem grijă este să nu definim credința ca pe un merit
• 27:00
  cu care vin să fac un troc cu Dumnezeu.
• 27:02
  Eu îți dau asta tu unde ai cealaltă da ci?
• 27:05
  Credința este tocmai recunoașterea nevredniciei
• 27:09
  neputinței sărăciei mele în duh când capitulez.
• 27:14
  Și zic tu doamne ai mila de mine păcătosul, aceasta este
• 27:18
  credința. Dar dacă mântuirea este mântuire
• 27:23
  trecută, una prezentă și luna viitoare, atunci n-ar trebui
• 27:26
  prima dată să punem textului din efeseni.
• 27:28
  Întrebarea la ce fel de mântuire se referă?
• 27:31
  Că atunci, dacă îi vorba de mântuirea inițială.
• 27:36
  Ă i da, prin har pentru. Harul mielului Pascal.
• 27:44
  Cum a fost în exod sau mielul care a reparat lumii, dar.
• 27:47
  Radu, așa este și poți pune întrebarea acum, prin har ați
• 27:51
  fost mântuiți prin credință și aceasta nu vine de la voi ce nu
• 27:54
  vine de la noi? Probabil îl.
• 27:57
  Prețul mântuirii. Probabil că mântuirea nu vine de
• 27:59
  la noi, ci este darul lui Dumnezeu acum, pentru a 2-a
• 28:03
  Epistolă, spune celor care au primit o credință de același
• 28:07
  preț cu a noastră de la Dumnezeu.
• 28:10
  Și atunci eu zic într-un fel credința și ea este un dar al
• 28:15
  lui Dumnezeu. De ce pentru că nu există
• 28:18
  pământeană, nu există muritor care să nu aibă harul credinței.
• 28:24
  Credința dragii mei este un dat al condiției umane.
• 28:28
  Nimeni nu poate trăi fără credință.
• 28:30
  Voi ați crezut că la 6 jumate EU voi fi aici.
• 28:33
  Vom începe sesiunea și veți ajunge la iris și observi nu
• 28:38
  poți face un pas prin viață fără credință, nu?
• 28:41
  Acum, nu credința mă mântuiește credința.
• 28:44
  Este un dat o realitate. Care caracterizează ființa
• 28:48
  umană, ci obiectul credinței în ce îți ancorezi credința
• 28:53
  credința dragii mei în domnul Isus cristos, ne mântuiește asta
• 28:57
  este o credință mântuitoare și atunci, într-adevăr, aș putea
• 29:01
  să-mi explice și mântuirea și credința este un har, dar
• 29:06
  întrebarea este dacă. Pentru că dacă duc mai departe
• 29:11
  Ciprian Gândul tău, atunci e normală.
• 29:15
  Ca să zic Dumnezeu, nici nu a avut de gând să mântuiască pe
• 29:18
  toți oamenii, pentru că dacă ar fi de ar fi avut de gând să
• 29:22
  mântuiască pe toți. Oamenii le-ar fi dat tuturor ă
• 29:26
  credința și mântuirea ca un, dar ca una, nu-i așa?
• 29:30
  Și atunci de ce largă i calea care duce la pierzare?
• 29:34
  Și mulți sunt cei care merg pe ea și de ce e îngustă calea care
• 29:38
  duce la mântuire și puțini sunt cei care află poarta strâmtă.
• 29:43
  Pentru că nu credința te mântuiește, ci credința în
• 29:46
  domnul Isus cristos, dar de ce în domnul Isus Hristos, pentru
• 29:51
  că el a plătit prețul mântuirii noastre?
• 29:54
  El, practic, ne oferă mântuirea pe care el a trebuit să o
• 29:59
  câștige și a câștigat o cu prețul vieții lui, murind pe
• 30:02
  cruce. Dacă vă uitați la imaginea lui
• 30:06
  Urie și am vorbit despre faptul că în dimineața, învierii când
• 30:10
  Maria se pleacă în mormânt, el, ea vede 2 îngeri, stând unul la
• 30:15
  cap și altul la picioarele locului unde fusese trupul lui
• 30:19
  cristos. Domnul a ieșit din giulgiu, da
• 30:23
  și-au ieșit. A rămas fâșiile de pânză
• 30:25
  impregnată cu sângele lui și ștergarul ăla undeva la capul
• 30:30
  lui și dintr-o dată, imaginea pe care o vedem Maria.
• 30:35
  Practic, mormântul se transformase în chivotul unde
• 30:39
  cei 2 Heruvimi erau și ei la sângele stropirii.
• 30:44
  Și de ce mormântul a devenit chivotul tronul lui Dumnezeu,
• 30:49
  pentru că Dumnezeu însuși și în cristos, împăcând lumea cu sine
• 30:53
  acolo în moartea fiului său și lucrul acesta stai respirația,
• 30:58
  dar în dimineața, învierii, avem acolo într-un fel.
• 31:04
  Desăvârșita lucrare a lui Dumnezeu, tatăl, fiul prin duhul
• 31:08
  sfânt, pentru că prin duhul s-a adus jertfă lui Dumnezeu, fiul
• 31:12
  și tatăl era în fiul, împăcând lumea cu sine și în felul acesta
• 31:17
  mântuirea a fost tipărită, lucrată de tri, unul Dumnezeu și
• 31:22
  ne este oferită prin har în, dar dar noi o primim prin credință
• 31:27
  ori credința aceasta trebuie să ancoreze în înțelegerea ă
• 31:32
  uitați-vă cum își termină ioan? Ă Evanghelia.
• 31:38
  Sunt ca voi să credeți că Isus este cristosul, fiul lui
• 31:42
  Dumnezeu și crezând să aveți viață în numele lui.
• 31:46
  Și atunci eu trebuie să înțeleg. Divinitatea lui Cristos, fiul
• 31:50
  lui Dumnezeu și lucrarea lui Cristos cristosul astea 2
• 31:53
  trebuie să le înțeleg să-mi ancorez credința în ele.
• 31:59
  Dar dacă zic cipri odată mântuit pentru totdeauna mântuit boală,
• 32:04
  asta înseamnă că și dacă definesc mântuirea în cele 3
• 32:07
  ipostaze ale ei trecută prezentă și viitoare, eu mizez totul pe.
• 32:14
  Intrarea pe poartă ori textul îmi spune că suntem păziți în
• 32:19
  vederea ajungerii la mântuirea finală de puterea lui Dumnezeu,
• 32:24
  prin credință ori credință. Poate fi pierdută, poate fi
• 32:30
  răsturnată, poate fi tăgăduită, poate fi călcată, te poți lepăda
• 32:33
  de ea. Citiți Numa unu și II Timotei și
• 32:37
  vedeți toate aceste posibilități care se leagă de credință care
• 32:43
  pune credința într-un fel. În pericol și de luptă-te lupta
• 32:50
  cea bună a credinței, căutând o urmărind-o ținând-o da.
• 32:55
  Trebuie să cu cât mai multe cunosc pe cristos, cu atât mai
• 32:58
  mult stau ancorat în lucrarea lui desăvârșită.
• 33:03
  Elias întreabă dacă afirmăm că mântuirea se poate pierde,
• 33:07
  atunci rămânem cu întrebarea dacă mântuirea să poată
• 33:10
  recâștiga și, dacă da, de câte ori se poate pierde și să se
• 33:14
  câștige. Întrebarea trebuie să o schimbi?
• 33:17
  Elia sau cum cine este cel care întreabă pentru că tu nu poți
• 33:21
  pierde ce nu ai? Da, dacă eu primesc mântuirea ca
• 33:26
  sfârșit al credinței, ia uitați-vă la versetul nostru, ca
• 33:30
  să nu vorbesc singur, ci se la scriptura să vorbească.
• 33:33
  Veți dobândi ca sfârșit al credinței, mântuirea sufletelor
• 33:36
  voastre, cum să pierd, ce nu a mă da eu am intrat în procesul
• 33:42
  mântuirii, dar n-am mântuirea. Și atunci cum s-o pierd, cum s-o
• 33:46
  recâștig, cum să mă joc cu povestea asta?
• 33:49
  Orice pot pierde pot pierde credința că poate lepăda de
• 33:52
  cristos și cânte la PSD cristos. Practic obiectul credinței tale
• 33:59
  dispare trebuie mutat credința în învățăturile Dracilor,
• 34:03
  capitolul 4, versetul unu și în felul acesta.
• 34:06
  Credința migrează după informația pe care o primește și
• 34:10
  asta este tragedia zilelor noastre în care internetul a
• 34:13
  devenit o groapă de gunoi în care te bombardează din toate
• 34:17
  părțile tot felul de teologie. Dar cum aleg adevărul?
• 34:22
  Da, pentru că adevărul mă face liber numai dacă cunosc
• 34:25
  scripturile și de aceea. Cunoașterea scripturilor devine
• 34:29
  esențială în trăirea vieții creștine și atunci este greșit.
• 34:34
  Cred eu să spui mântuirea să piardă, nu?
• 34:37
  Domnul Isus s-a rugat pentru mântuirea lui Petru pentru ca să
• 34:40
  se piardă, ci pentru credința lui Petru.
• 34:42
  M-am rugat pentru credința ta, da, când te vei întoarce și
• 34:47
  observați credința, chiar dacă am pierdut-o și am călătorit
• 34:52
  într-un fel după șoapta celui rău 10 ani din viață, dacă n-am
• 34:58
  murit. Mai am harul întoarce la cristos
• 35:02
  și sunt nenumărate situații care au trecut prin fața mea, în care
• 35:07
  am văzut oameni, lepădându-se de Cristos în scris.
• 35:10
  Dacă vreți și la un moment dat, Dumnezeu prin mijlocirea
• 35:15
  părinților, a bisericii, a familiei, se întorc la și-și
• 35:22
  aprinde credința credința lor și trăiesc împreună cu cristos după
• 35:29
  aceea. Dar asta, câtă vreme trăim, da
• 35:33
  omul este dat să moară o singură dată, după care vine judecată și
• 35:36
  de aceea este important să alimentez credința.
• 35:41
  Credința se alimentează prin cunoașterea cuvântului lui
• 35:45
  Dumnezeu. Și credința se păstrează într-un
• 35:53
  cuget curat. Așa e pe care unii l-au pierdut
• 35:57
  și au căzut de la credință și asta este dovada faptului că se
• 36:01
  poate cădea de la credință da, pentru că cugetul ți-l
• 36:05
  pângărești prin păcat și de obicei așa intră diavolul
• 36:08
  comercială muști din ea și de acolo încolo te trage pe
• 36:12
  mulinetă și în felul acesta poți ajunge la împietrire zice.
• 36:17
  Luați seama că niciunul din voi să nu se împietrească prin
• 36:21
  înșelăciunea păcatului. Da.
• 36:24
  Ne-am făcut părtași ai lui Hristos, dacă păstrăm până la
• 36:27
  sfârșit credința și nădejdea, suntem casa lui Dumnezeu, dacă
• 36:31
  păstrăm până la sfârșit credința și nădejdea ne spune în evrei
• 36:35
  capitolul 3. Mi se pare că lucrurile astea
• 36:42
  trebuie să știe. Cei care au pus întrebările sunt
• 36:45
  începător pe drum, probabil și atunci lucrurile sunt confuză
• 36:49
  pentru că auzi tot felul de predici și dacă nu-ți verifici,
• 36:53
  dar o inimă bere Iană să verifici ă în mod evident.
• 36:58
  Din scripturi ceea ce auzi foarte ușor poți să înghiți
• 37:02
  hapurile ă jumătăților de adevăruri pe care ți le oferă
• 37:07
  într-un fel vorbitorii palavragii viac ului nostru care
• 37:13
  pot fi predicator. Pot fi eu unul dintre ei, de
• 37:16
  aceea spun întotdeauna tinerilor.
• 37:17
  Nu credeți o boabă din ce vă spun puneți mâna pe Scriptură și
• 37:21
  verificați dacă ați auzit, este sau nu așa?
• 37:28
  Dar să mergem un pas mai departe, doctrina sfințirii prin
• 37:31
  suferință, capitolul întâi versetele 10 și 11 din unu
• 37:36
  petru. În prorocii care au prorocit
• 37:39
  despre harul care vă era păstrat vouă au făcut din mântuirea
• 37:43
  aceasta ținta cercetărilor și căutării lor stăruitoare.
• 37:48
  Observați harul care vă era păstrat vouă, probabil, sunt în
• 37:52
  vechiul testament și ei au primit de la duhul sau prin
• 37:56
  duhul lui Dumnezeu. Tot felul de adevăruri legate de
• 38:00
  planul lui Dumnezeu, desfășurarea planului acestuia,
• 38:05
  dar harul vă era păstrat vouă pentru de ce?
• 38:09
  Pentru că toți sfinții vechiului TESTAMENT au rămas cu situația
• 38:12
  neîncheiată în anticamera cerului, până la moartea până la
• 38:17
  întruparea moartea și învierea domnului Isus cristos, abia când
• 38:21
  el a curățit templul ceresc. Sfinții vechiului TESTAMENT au
• 38:25
  primit ceea ce le fusese făgăduit până atunci, ei au fost
• 38:30
  eliberați pe cauțiune da pe cauțiune nu aveau.
• 38:36
  Păcatele plătite plătite cu sângele care acoperă sau într-un
• 38:41
  fel ă, prețuiește că sângele tuturor oamenilor de pe pământ,
• 38:47
  dar mântuirea care vă era păstrat vouă și textul continuă.
• 38:52
  Ei cercetau să vadă ce vreme și ce împrejurări avea în vedere
• 38:56
  duhul lui Hristos, care era în ei când vestea mai dinainte
• 39:00
  patimile lui Hristos și slava de care aveau să fie urmate.
• 39:05
  Duhul lui Hristos era în ei. Și duhul lui cristos este dacă
• 39:10
  vreți, cel care revelează duhul revelației.
• 39:14
  Domnul inspirației duhul scripturii duhul lui Dumnezeu a
• 39:18
  insuflat Scripturile și acela duhul lui Cristos.
• 39:21
  Nu zice duhul lui Isus și duhul lui cristos.
• 39:24
  Același sămânța femeii a 2-a persoană a trinității pregătit
• 39:28
  pentru întrupare încă din veșnicia trecută.
• 39:32
  Dar observați Mântuirea, aceasta are în miezul ei 2 lucruri
• 39:37
  patimile lui Hristos. Și slava de care aveau să fie
• 39:41
  urmate dacă dreptunghiul cel mare este mântuirea aceasta în
• 39:46
  miezul ei este crucea Domnului Isus cristos învierea, înălțarea
• 39:52
  și faptul că șade la dreapta scaunului de domnie al lui
• 39:55
  Dumnezeu, slava de care au fost urmate trupul de slavă pe care
• 40:00
  îl primește unul dintre noi este în prezența în prezența tatălui.
• 40:06
  Dar dacă așa stau lucrurile? Atunci îmi pare rău că nu mi-am
• 40:12
  adus o imagine cu axa timpului în care crucea lui Cristos în
• 40:17
  parte. Înainte și după cristos și aveți
• 40:22
  obiectul canalul scena persoană și mesagerii binecuvântării, dar
• 40:28
  acuma am văzut că în jurul crucii Revelația este de 500.000
• 40:34
  de ori mai densă decât în primele 10 capitole din genesa.
• 40:38
  În mod normal, autorul genezei a fost extrem de selectiv și îți
• 40:42
  găuri imense o grămadă de întrebări la care nu ai răspuns
• 40:46
  în genesa, dar de ce am dresat informația în jurul Crucii?
• 40:51
  Pentru că în miezul în centrul Mântuirii este crucea lui
• 40:56
  Hristos, Patimile lui Hristos și slava de care aveau să fie
• 41:00
  urmate. Și atunci când vrei să dezlegi
• 41:02
  taina mântuirii, trebuie să pleci de la crucea lui Cristos
• 41:06
  de acolo, nu din genesa. Primele 10 capitole ci trebuie
• 41:10
  să pleci de la crucea lui Cristos din săptămâna mare 6
• 41:13
  zile 40 de pagini. 2000 de ani de informație, 10 pagini 3 cu
• 41:19
  siguranță că este o diferență uriașă de densitate de
• 41:22
  informație legate și aproape toți evangheliștii se
• 41:26
  focalizează pe crucea lui Cristos, PLUS o mulțime din
• 41:30
  textele epistolelor, patimile lui Hristos și slava de care
• 41:34
  aveau să fie urmate și de acolo trebuie dezlegate lucrurile.
• 41:38
  Cine ești doamne este întrebare lui sau din CARS, Cine ești
• 41:42
  doamne? Uitați-vă doar la prorocii care
• 41:47
  au prorocit în vechime. În primul rând este Dumnezeu
• 41:50
  însuși Dumnezeu însuși în Genesa 3 și 22 în Genesa 3 zice
• 41:56
  Vrăjmășie voi pune între tine și femeie, sămânța, sămânța ei
• 41:59
  aceasta îți va zdrobi capul Ei, dar urmează Twist robi călcâiul
• 42:04
  și asta ține de patimile lui Cristos, investitorii, călcâiul
• 42:10
  dacă vin pe muntele moria, acolo unde pumnalul lui avraam este
• 42:15
  oprit deasupra lui Isaac. Îngerul domnului, ce toate
• 42:20
  familiile pământului vor fi binecuvântate în sămânța?
• 42:26
  Și acolo dragii mei pe același munte însuși fiul lui Dumnezeu.
• 42:32
  A primit pedeapsa în locul nostru al tuturor, dar dacă
• 42:37
  călătoresc mai departe, avem o mulțime de texte mesianice și eu
• 42:42
  cred că aici s-ar merita să recitim capitolul 53 din isaia
• 42:47
  are numai 12 versete. Cine a crezut în ceea ce ni se
• 42:52
  vestise, cine a cunoscut brațul domnului?
• 42:55
  El a crescut înaintea lui ca o odraslă slabă ca un lăstar care
• 43:00
  iese dintr-un pământ uscat. Nici frumusețe, nici strălucire
• 43:05
  ca să ne atragă privirile și înfățișarea lui N-AVEA.
• 43:09
  Nimic de mic care să ne placă. Disprețuit și părăsit de oameni
• 43:15
  om al durerii și obișnuit cu suferința.
• 43:18
  Era așa de disprețuit că îți întorceai fața de la el și noi
• 43:22
  nu l-am băgat în seamă. Totuși, el suferințele noastre
• 43:26
  le-a purtat și durerile noastre, le-a luat asupra lui și noi am
• 43:31
  crezut că este pedepsit lovit de Dumnezeu.
• 43:34
  Și smerit, dar dar el era străpuns pentru păcatele noastre
• 43:39
  zdrobit pentru fărădelegile noastre, pedeapsa care ne dă
• 43:43
  pacea a căzut peste el și prin rănile lui suntem tămăduiți noi
• 43:50
  rătăceam cu toții ca niște oi, fiecare își vedea de drumul lui,
• 43:54
  dar domnul a făcut să cadă asupra lui nelegiuirea noastră a
• 43:58
  tuturor. Când a fost chinuit și asuprit
• 44:02
  n-a deschis gura deloc ca un miel.
• 44:05
  Care îl duce la măcelărie și ca o oaie mută înaintea celor ce o
• 44:09
  tund n-a deschis. Gura i-a fost luat prin apăsare
• 44:14
  și judecată. Dar cine din cei de pe vremea
• 44:17
  lui a crezut că el fusese șters de pe pământul celor vii și
• 44:21
  lovit de moarte pentru păcatele poporului sau groapa lui a fost
• 44:26
  pusă între cei răi și mormântul lui la un loc cu cel bogat măcar
• 44:31
  că nu săvârșise nici o nelegiuire și nu se găsise
• 44:35
  niciun vicleșug în gura lui. Domnul a găsit cu cale să-l
• 44:40
  zdrobească prin suferință. Da viața ca jertfă pentru păcat
• 44:46
  va vedea o sămânță de urmași va trăi multe zile și lucrarea
• 44:50
  domnului. Va propăși în mâinile lui.
• 44:53
  Va vedea rodul muncii sufletului lui și se va înviora prin
• 44:58
  cunoștința lui robul meu. Cel neprihănit va pune pe mulți
• 45:02
  oameni într-o stare după voia lui Dumnezeu.
• 45:06
  De aceea îi voi da partea lui la un loc cu cei mari și va împărți
• 45:11
  prada cu cei puternici. Pentru că s-a dat pe sine însuși
• 45:16
  la moarte și a fost pus în numărul celor fărădelege pentru
• 45:20
  că a purtat păcatele multora și s-a rugat pentru cei nevinovați.
• 45:26
  Pentru cei. Vinovați.
• 45:28
  Și moartea și învierea și asta 750 înainte de christos,
• 45:34
  profeția lui Isaia și dacă citiți?
• 45:38
  Profeția lui isaia este plină dragii mei, tot vechiul
• 45:41
  testament, dacă mă gândesc de pildă la unu petru, capitolul 10
• 45:47
  și haideți să capitolul întâi versetul 10, să citim mai
• 45:49
  departe și versetul 12. Prorocii care au prorocit despre
• 45:54
  harul. Cât și în mod evident, insa este
• 45:56
  unul dintre ei evanghelistul vechiului TESTAMENT.
• 46:01
  Au făcut din mântuirea aceasta ținta cercetărilor și căutării
• 46:05
  lor stăruitoare. Ei cercetau să vadă ce vreme.
• 46:09
  Și ce împrejurări avea în vedere duhul lui Hristos, care era în
• 46:13
  ei când vestea mai dinainte patimile lui Hristos și slava de
• 46:18
  care aveau să fie urmate. Elor.
• 46:22
  Lor le-a fost descoperit că nu pentru ei înșiși, ci pentru voi,
• 46:26
  spuneau ei aceste lucruri pe care vi le-au vestit acum, cei
• 46:30
  ce v-au propovăduit evanghelia prin duhul sfânt, trimis din cer
• 46:35
  și în care chiar îngerii doresc să privească.
• 46:39
  Au propovăduit Evanghelia prin duhul sfânt, trimis din cer,
• 46:43
  același duh care eram proști și care vestea mai dinainte
• 46:47
  patimile lui Hristos și slava de care aveau să fie urmate același
• 46:51
  Duh Sfânt. Vătuit Evanghelia, dacă mă
• 46:55
  gândesc la Evanghelia propovăduită prin duhul sfânt
• 46:58
  Pavel adună Evanghelia în câteva versete din marele capitol al
• 47:03
  învierii, uitați-vă CE spune el în primele 5 Versete.
• 47:07
  Vă fac cunoscut fraților Evanghelia, pe care v-am
• 47:10
  propovăduit-o pe care ați primit-o în care ați rămas?
• 47:14
  Da. V-am propovăduit-o, ați
• 47:17
  primit-o? În ea, ați rămas și prin care
• 47:22
  sunteți mântuiți dacă. O țineți așa, după cum v-am
• 47:26
  propovăduit-o altfel? Altfel ce zice mai departe
• 47:29
  textul. Degeaba scris.
• 47:31
  Degeaba ați crezut? Uau, păi dacă citesc doar textul
• 47:36
  acesta, eu v-am propovăduit OSCE Pavel, voi ați primit-o?
• 47:40
  Ați rămas în ea, dar sunteți mântuiți dacă o țineți așa, după
• 47:45
  cum ați primit o altfel degeaba ați crezut ori dacă degeaba ați
• 47:48
  crezut, înseamnă că ați pierdut ceva, nu v-ați mutat credința
• 47:53
  într-o altă veste într-o altă informație, nu mai sunteți
• 47:58
  ancorați în Evanghelia propovăduită prin duhul sfânt și
• 48:03
  el adună pe lume. Anglia în 2 lucruri în moartea
• 48:06
  în patimile lui Hristos și slava de care au fost urmate și
• 48:10
  elementul acesta devine elementul central.
• 48:14
  Practic. Elementul focal al mântuirii vă
• 48:20
  fac cunoscut? V-am învățat înainte de toate,
• 48:23
  așa cum am primit și eu că Hristos a murit pentru păcatele
• 48:27
  noastre după scripturi. Patimile lui Cristos da.
• 48:31
  Că a fost îngropat și a Înviat a 3-a zi după Scripturi.
• 48:35
  Slavă lui Hristos și s-a arătat lui Petru.
• 48:37
  Apoi și textul continuă la peste 500 de frați, dar s-a arătat
• 48:42
  înainte de înălțarea sa. Cu alte cuvinte, 40 de zile după
• 48:46
  înviere, Biserica Număra deja. Domnul Isus nu s-a arătat la cei
• 48:50
  nepocăiți, ci s-a arătat numai celor care erau parte din
• 48:54
  poporul lui la ora respectivă. Biserica NUMĂRA peste 500 de
• 48:59
  membri la învierea domnului Isus cristos, ceea ce spune că
• 49:03
  biserica nu se putea naște în ziua de Rusalii.
• 49:08
  Biserica s-a născut în seara învierii, când a suflat duh
• 49:11
  sfânt peste cei din camera de sus iuda lipsea, și practic, ei
• 49:16
  au început să sporovăiască Evanghelia.
• 49:19
  De a 2-a zi, așa cum începea Secerișul în Israel de a 2-a zi
• 49:24
  după Paște. Așa a început secerișul
• 49:27
  spiritual a 2-a zi după Paște și la rusalii au venit doar cei 500
• 49:33
  și-au adus primele roade, dar înaintea lui Dumnezeu, peste
• 49:37
  3000 de peste 3000 de suflete. Uitați-vă la textele din evrei,
• 49:42
  capitolul II, versetele 5-9 sau evrei, Capitolul 5, 7-10 sau
• 49:48
  filipeni capitolul II. Dar în evrei, capitolul II spune
• 49:53
  în adevăr nu unor îngeri, a supus el lumea viitoare despre
• 49:56
  care vorbim. Bancă cineva undeva a făcut
• 49:59
  următoarea Mărturisire, ce este omul?
• 50:01
  Îți aduci aminte de el și fiul omului să-l bage în seamă?
• 50:05
  L-ai făcut pentru puțină vreme, mai prejos de îngeri, l-ai pus
• 50:08
  peste toate lucrările tale, toate le-ai pus sub picioarele
• 50:12
  lui acum, dacă i-a supus totul, înseamnă că nu i-a lăsat nimic
• 50:16
  de supus. Totuși, încă nu vedem că toate
• 50:19
  îi sunt supuse și aici. El se mută de la omul generic la
• 50:25
  omul Isus cristos, versetul 9. Dar pe, acela care a fost făcut
• 50:31
  pentru puțină vreme mai prejos decât îngerii, adică pe Isus îl
• 50:36
  vedem încununat cu Slavă și cu cinste.
• 50:39
  Din pricina morții pe care a suferit-o.
• 50:42
  Pentru ca prin harul lui Dumnezeu.
• 50:44
  El să guste moartea pentru toți se cuvenea în adevăr ca acela
• 50:50
  prin care și pentru care sunt toate lucrurile și care voia să
• 50:52
  ducă. Mulți FII la Slavă să
• 50:55
  desăvârșească prin suferințe pe căpetenia mântuirii lor pe
• 51:00
  căpetenia mântuirii lor. Iar când te întrebi cine este
• 51:04
  cristos, de ce el este punctul focal al mântuirii în el în
• 51:10
  patimile și în slava lui sau în învierea lui trebuie ancorată
• 51:14
  credința noastră, Capitolul 5, versetele 7-9.
• 51:19
  El este acela care în zilele vieții sale pământești.
• 51:23
  Ducând rugăciuni și cereri cu strigăte mari și cu lacrimi
• 51:27
  către cel ce putea să-l izbăvească de la moarte și fiind
• 51:32
  ascultat din pricina evlaviei lui măcar că era fiu a învățat
• 51:37
  să asculte prin lucrurile pe care le-a suferit și după ce a
• 51:42
  fost făcut desăvârșit, s-a făcut pentru toți cei ce L ascultă
• 51:47
  urzitorul unei mântuiri veșnice. Căci a fost numit de Dumnezeu
• 51:51
  Mare preot în Veac, după rânduiala lui Melhisedec.
• 51:55
  Iar dacă ne gândim într-un fel și la textul din filipeni
• 52:00
  capitolul 2, să aveți în voi gândul acesta, care era și în
• 52:03
  Hristos Isus el măcar că avea chipul lui Dumnezeu.
• 52:06
  Totuși socotit ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu
• 52:09
  Dumnezeu, ci s-a dezbrăcat pe sine însuși a luat chip de rob,
• 52:13
  făcându-se asemenea oamenilor la înfățișare a fost găsit ca un om
• 52:17
  s-a făcut ascultător până la moarte și încă moarte de cruce,
• 52:22
  dar uitați-vă la slava pe care a primit-o în urma pătimirii lui.
• 52:26
  A dezbrăcat, slava lui a luat chip de rob a mers la moarte
• 52:31
  până la moartea și că moarte de cruce de aceea și Dumnezeu.
• 52:36
  L-a înălțat nespus de mult și i-a dat numele care este mai
• 52:40
  presus de orice nume, pentru ca în numele lui Isus să se plece
• 52:45
  orice genunchi al celor din ceruri de pe Pământ și de sub
• 52:49
  pământ. Și orice limbă să mărturisească
• 52:51
  spre slava lui Dumnezeu tatăl că Isus Hristos este domnul.
• 52:56
  Cu alte cuvinte, mai presus de tovarășii tăi da cristos.
• 53:02
  Dacă citiți primul capitol din evrei, scena încoronării
• 53:05
  domnului Iisus Hristos, când el zice Mariei, nu mă ține, încă nu
• 53:10
  m-am suit la tatăl meu domnului să-ți placă Maria fuge la
• 53:14
  ucenicii săi spune că e mormântul gol și are loc în
• 53:18
  cealaltă dimensiune toată scena încoronării.
• 53:20
  Tot cerul este adunată, îngerii s acolo mii și mii și zeci de
• 53:24
  mii și intră fiul. Cel întâi născut dintre cei
• 53:29
  morți și domnul Dumnezeu, tată înainte să expun așez la dreapta
• 53:34
  mea spune toți îngerii să i se închine ce incredibilă slavă a
• 53:39
  primit domnul Isus cristos, toți îngerii șezi la dreapta mea,
• 53:43
  până voi pune pe toți, vrăjmașii așternut al picioarelor al
• 53:47
  picioarelor tale când ne gândim la domnul Isus cristos, drumul
• 53:52
  spre Slavă trece prin valea pătimirii.
• 53:55
  Acum, dacă noi suntem chemați să călcăm pe urmele lui.
• 54:00
  Putem ocoli. Povestea asta.
• 54:05
  Probabil că nu. Probabil că nu drumul spre Slavă
• 54:10
  trece prin valea prin Valea Pătimirii și aici pentru dragii
• 54:15
  mei continuă și ne cheamă la sfințire.
• 54:19
  Nu uitați, nu la sfințire, ci de cheamă la alegerea prin
• 54:25
  sfințire. Așa e corect să spun versetul 13
• 54:28
  de aceea. Încingeți-vă coapsele minții
• 54:31
  voastre, fiți treji și puneți-vă toată nădejdea în harul care vă
• 54:37
  va fi adus la arătarea. Lui Isus cristos.
• 54:40
  Observați, există un har care ne va fi adus la arătarea domnului
• 54:44
  Isus cristos când îl vom vedea pe el, vom fi ca el, adică
• 54:48
  îmbrăcați în trupuri de slavă. Pregătiți să moștenim să
• 54:52
  stăpânim lumea viitoare despre care vorbește scriptura, să
• 54:55
  judecăm pe îngeri. Noi suntem aici doar pentru o
• 54:59
  vreme. Ne pregătim pentru o altă
• 55:01
  realitate și eu cred că ă ă elementul acesta este important
• 55:07
  de ținut minte, încingeți-vă coapsele Minții.
• 55:10
  Voastre și fiți treji și puneți-vă toată nădejdea în
• 55:15
  harul sau în mântuirea care va fi adusă la arătarea domnului
• 55:19
  nostru Isus Cristos ca niște copii ascultători.
• 55:23
  Târâți în poftele voastre pe care le aveați altădată când
• 55:27
  erați în. Neștiință.
• 55:29
  Ci, după cum cel ce v-a chemat este sfânt.
• 55:32
  Fiți sfinți în toată purtarea voastră, de ce?
• 55:36
  Căci este scris, fiți sfinți că eu sunt.
• 55:39
  Sfânt. Și dacă chemați ca tată pe cel
• 55:42
  ce judecă fără părtinire pe fiecare după faptele lui,
• 55:46
  purtați-vă cu frică în timpul pribegiei voastre.
• 55:50
  Cu alte cuvinte, acel odată mântuit pentru totdeauna
• 55:53
  mântuit. Bine că am intrat pe poartă de
• 55:55
  acum poate fluiera ori Petru spune, nu purtați-vă cu frică în
• 56:00
  timpul pribegiei voastre, pentru că judecata încă în.
• 56:06
  E acolo da și dacă chemați ca tată pe cel ce judecă fără
• 56:10
  părtinire pe fiecare după faptele lui, purtați-vă cu frică
• 56:13
  în timpul pribegiei voastre. De ce căci?
• 56:16
  Că știți că nu cu lucruri pieritoare, cu argint sau cu aur
• 56:20
  ați fost răscumpărați din felul deșert de viețuire pe care L
• 56:24
  moșteniserăți? De la părinții voștri ce?
• 56:27
  Ci cu sângele scump al lui Hristos mielul fără cusur și
• 56:31
  fără prihană. El a fost cunoscut mai înainte
• 56:35
  de întemeierea lumii. Dacă ați citit ex textul corect
• 56:38
  cornilescu îl segmentează pentru că fratele foarte lungă curge
• 56:42
  din Petru sau curge din Pavel, dar versetul 9 se spune ci cu
• 56:46
  sângele scump al lui Isus Hristos mielul fără cusur și
• 56:49
  fără prihană virgulă care a fost cunoscut mai înainte de
• 56:53
  întemeierea lumii și a fost. Arătat la sfârșitul vremurilor
• 56:57
  pentru voi, pentru. Voi dar a fost cunoscut mai
• 56:59
  înainte de întemeierea lumii. Ca ce da ca miel fără cusur și
• 57:05
  fără prihană și scriptura ne spune că înainte ca Dumnezeu să
• 57:09
  fi creat, istoria aceasta să vă dați să fi dat drumul istoriei.
• 57:14
  Mai întâi așezați soluția la locul ei.
• 57:18
  Imaginați-vă că în gândirea lui Dumnezeu cât de important este
• 57:22
  planeta asta, neînsemnată și mititică care e pământul și.
• 57:28
  Care era pregătit pentru venirea sau întruparea fiului lui
• 57:33
  Dumnezeu la împlinirea vremii și de aceea el practic.
• 57:40
  A fost pregătit pentru junghiere înainte de întemeierea lumii ca
• 57:43
  mielul fără cusur și fără prihană.
• 57:47
  Care prin el sunteți credincioși în Dumnezeu care l-a înviat din
• 57:51
  morți și i-a dat Slavă pentru ca credința și.
• 57:56
  Dumneavoastră să fie în Dumnezeu.
• 57:59
  Deci ca unii care, prin ascultarea de adevăr v-ați
• 58:03
  curățit sufletele prin duhul ca să aveți o dragoste de frați,
• 58:07
  neprefăcută iubiți-vă cu căldură unii pe alții.
• 58:11
  Din toată inima. Fiindcă ați fost născuți din
• 58:15
  nou, nu dintr-o sămânță. Ci dintr-una care nu poate trezi
• 58:21
  prin cuvântul lui Dumnezeu, care este viu și care rămâne în veac
• 58:26
  și cuvântul lui Dumnezeu este domnul Isus cristos.
• 58:30
  La început era cuvântul, cuvântul era cu Dumnezeu și
• 58:33
  cuvântul Era Dumnezeu și atunci noi suntem născuți din nou.
• 58:37
  Când primim sămânța aceasta divină în noi, prin credință și
• 58:43
  sămânța, are capacitatea să ia țărână ființei mele și să o
• 58:48
  pregătească pentru veșnicie. Pregătească pentru a stăpâni
• 58:53
  lumea viitoare, da prin cuvântul lui Dumnezeu Ioan am citat
• 58:59
  textul de la prin el au fost făcute toate lucrurile și nimic
• 59:03
  din ce a fost făcut n-a fost făcut fără el versetul 24.
• 59:07
  Căci orice făptură este ca iarba și toată slava ei ca floarea
• 59:11
  ierbii, iar. Dânsul și.
• 59:13
  Floarea cade? Dar.
• 59:15
  Cuvântul domnului rămâne în veac și acesta este cuvântul care v-a
• 59:19
  fost propovăduit prin. Evanghelie.
• 59:22
  Pro cuvântul care a fost propovăduit prin Evanghelie este
• 59:26
  însuși domnul Isus cristos el este el.
• 59:30
  Este cuvântul în unu Petru capitolul II, primele 3 Versete
• 59:35
  pentru continuă și asta creează o secțiune lepădați, dar orice
• 59:40
  fel de. Răutate, orice vicleșug orice
• 59:44
  fel de prefăcătorie de pizmă și de clevetire și ca niște prunci
• 59:49
  născuți de curând să doriți laptele duhovnicesc și curat.
• 59:53
  Pentru ca prin el să creșteți spre mântuire, dacă ați gustat
• 59:58
  în adevăr că bun. Bun domnul este domnul acum
• 1:00:04
  textul îmi spune aici sunt eu și ce spune acolo textul?
• 1:00:07
  Puneți-vă toată nădejdea în harul care va fi adus la
• 1:00:12
  arătarea lui Isus Hristos. Acum, dacă m-am ancorat nădejdea
• 1:00:16
  în harul care vă va fi adus și am înțeles ce mă așteaptă
• 1:00:20
  nădejdea este totdeauna ancorat în viitor.
• 1:00:22
  Termenul în greacă este elpis. Când eu zic nădejde în limba
• 1:00:26
  română, ar putea suna o fi sau n-o fi nădăjduiesc că da, nu-s
• 1:00:31
  foarte sigur în limba greacă lucrurile sunt diferite, este o
• 1:00:35
  încredințare solidă cu privire la lucrurile viitoare care sunt
• 1:00:41
  ale mele și spre care alerg da. Și atunci puneți-vă toată
• 1:00:45
  nădejdea a ancora ți vă într-un fel că evreii, spune nădejdea
• 1:00:51
  noastră este ca o ancoră a sufletului care trece dincolo de
• 1:00:55
  Perdeaua dinlăuntru ancorată. În faptul că într-o bună zi voi
• 1:00:59
  cădea în brațele tatălui ca fiul risipitor, dar fiind compatibil
• 1:01:05
  cu sfințenia lui Dumnezeu, că acum amar pârjol i să intru în
• 1:01:08
  prezența lui și pentru asta sunt câteva lucruri la care mă
• 1:01:13
  cheamă. Aceasta este sfințirea
• 1:01:15
  progresivă despre care am pomenit la început.
• 1:01:20
  Purtați-vă cu frică în timpul pribegiei voastre și nu vă
• 1:01:24
  lăsați târâți în poftele pe care le aveați.
• 1:01:27
  Altădată când erați. În ce o port cu frică în timpul
• 1:01:30
  pribegiei mele, pentru că poftele care le aveam altă dată
• 1:01:37
  ele scot capul mereu și mă asaltează și sunt târâți și
• 1:01:41
  ademenit și 7 a celui rău este acolo în urechile mele.
• 1:01:44
  Observați, dacă eu cred în acest pericol, dacă am o teologie în
• 1:01:49
  care pericolul nu mai există, atunci trebuie să mă port cu
• 1:01:52
  frică ce trebuie să fluier într-un fel, pentru că eu sunt
• 1:01:56
  oricum aranjat. Nu-i așa, dacă mă tocmai
• 1:02:00
  departe, puneți-vă toată, dar dejdea în ceea ce vă așteaptă,
• 1:02:03
  de ce lepădați? Dar orice răutate, orice
• 1:02:07
  vicleșug orice fel de prefăcătorie de pizmă și de
• 1:02:11
  clevetire. Fiți și voi sfinți în toată
• 1:02:14
  purtarea voastră. Asta iubiți-vă cu căldură, unii
• 1:02:17
  pe alții din toată inima, să doriți laptele duhovnicesc și
• 1:02:21
  curat. Ca prin el să creșteți spre
• 1:02:23
  mântuire dacă citesc textul și îl urmăresc cu atenție.
• 1:02:28
  Văd că, pe de o parte, sfințirea înseamnă să mă lupt cu păcatul,
• 1:02:34
  dar pe de altă parte, eu nu pot trăi doar cu scutul mereu
• 1:02:38
  ridicat să mă apăr de cei în jurul meu, deși lupta asta este
• 1:02:44
  pe 2 fronturi. Păcatul sau poftele care le avea
• 1:02:47
  altădată și care nu vă lăsați târâți de poftele care le aveți
• 1:02:51
  altă dată? Ele sunt în adâncul nostru,
• 1:02:54
  indiferent unde te-ai duce, nu poți scăpa de ispitele care te
• 1:02:58
  asaltează, dar, pe de altă parte, sunt batjocurilor celor
• 1:03:02
  din jur și textul. Îmi spune.
• 1:03:06
  Nu-i suficient doar să mă păzesc de explicite și de batjocuri, ci
• 1:03:10
  trebuie să iau să ies și să slujesc, să-i iubesc pe cei de
• 1:03:14
  lângă mine uniți cu iubirea de frați, cu dragostea de frați,
• 1:03:19
  iubirea de oameni și oamenii. Aceștia sunt cei care, într-un
• 1:03:22
  fel ne creează probleme. Ați văzut pe psalmist duminecă,
• 1:03:28
  vorbind cu vrăjmașii lui și rugându-l pe Dumnezeu să rezolve
• 1:03:32
  povestea, dar asta mă aruncă în tripla.
• 1:03:37
  Durere a sfințirii în tripla dureri a sfințirii și să vedem
• 1:03:42
  de unde vine durerea asta, în primul rând în lupta cu păcatul,
• 1:03:45
  apoi, din încercarea de a trăi drept într-o lume strâmbă da și
• 1:03:51
  în al 3-lea rând. Iubind și slujind pe cei care,
• 1:03:55
  într-un fel mă batjocoresc și observați cu cât cobor de la
• 1:04:02
  1-2-3, intensitatea durerii crește.
• 1:04:07
  Este suficient să mă lupt cu propriile mele pofte, dar când
• 1:04:11
  trebuie să fac față și celor care mă lovesc peste obrazul
• 1:04:17
  stâng și trebuie să-l întorc și pe cel drept, nu-i așa?
• 1:04:20
  Durerea crește. Dar dacă trebuie să merg cu
• 1:04:24
  bucurie după ce am întors obrazul încă și a 2-a milă de
• 1:04:28
  drum și ies și slujesc iubesc da durere și mai mare.
• 1:04:34
  Și deci am vorbit despre tipla durere a sfințirii și sfințirea
• 1:04:38
  nu se poate fără suferință, pentru că ăsta este drumul pe
• 1:04:42
  care mi le-a arătat domnul Isus cristos, dar să începem cu
• 1:04:46
  începutul. Nu pe străzi în vuietul
• 1:04:52
  mulțimilor STÂRNITE ce adânc în noi e lupta ce ne aduce victorii
• 1:04:57
  sau înfrângeri sau înfrângeri sau victorii negrăite, un catren
• 1:05:01
  din duhul sfânt al lui Billy Graham și în primul rând, lupta
• 1:05:06
  este cu noi înșine cu ispitele pe care le aveam poftele care le
• 1:05:11
  aveam ajute dată și de care n-am scăpat.
• 1:05:14
  Uitați-vă la capitolul unu versetul 14.
• 1:05:16
  Ca niște copii ascultători. Câți târâți în poftele pe care
• 1:05:21
  le aveați altădată când erați în neștiință?
• 1:05:24
  Spuneți film? Ce vă sugerează termenul târâți?
• 1:05:32
  În poftele L putea să scrie INVITAȚI de poftele pe care le
• 1:05:37
  aveați altădată, nu învitație, mă uit la ea, o pot primi, o pot
• 1:05:41
  respinge, nu, dar când sunt urât în poftele pui o luptă pe viață
• 1:05:47
  și pe moarte. Acolo imaginați-vă că trebuie să
• 1:05:50
  luați un buștean uriaș să-l trageți după voi toate
• 1:05:54
  opintirile și forțele trebuie să le depui casă pentru că într-un
• 1:05:59
  fel, ca să te lași târât, trebuie să-ți înfigi călcâiele.
• 1:06:03
  Țărână și să reziști această lucrare a celui rău târâți de
• 1:06:08
  poftele pe care le ați piață. Alte date, când erați în
• 1:06:12
  neștiință sau capitole. Iubiților vă sfătuiesc ca pe
• 1:06:16
  niște străini și călători să vă feriți de poftele firii
• 1:06:20
  pământești care se războiesc cu sufletul.
• 1:06:23
  Sau ce fac. Se războiesc.
• 1:06:27
  Cu sufletul observați firea pământească care este trupul meu
• 1:06:31
  carnea asta e firea pământească se războiește cu sufletul.
• 1:06:36
  Cu alte cuvinte, ochii văd inima poftește și suficient să citiți.
• 1:06:41
  Ați auzit că s-a zis, dar eu vă spun să citiți cuvintele
• 1:06:45
  domnului Iisus Hristos și veți vedea cât de abil este cel rău
• 1:06:50
  și cum se strecoară lucrurile astea în viața noastră, să vă
• 1:06:53
  feriți de poftele firii pământești care se războiesc.
• 1:06:58
  Cu sufletul sau uitați-vă la textul din evrei.
• 1:07:00
  Capitolul 6, versetele 10-17. Încolo Fraților, Întăriți-vă în
• 1:07:06
  domnul și în puterea tăriei lui, dar.
• 1:07:09
  De ce? Îmbrăcați-vă cu toată armătura
• 1:07:12
  lui Dumnezeu ca să puteți ține piept împotriva.
• 1:07:15
  Unirii lor se războiesc cu sufletul lui viclean uneltește
• 1:07:20
  împotriva uneltirilor diavolului, căci.
• 1:07:23
  Noi n-avem de luptat împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva
• 1:07:27
  căpeteniilor. Împotriva.
• 1:07:29
  Duhurilor. Împotriva stăpânirilor
• 1:07:32
  întunericului acestui veac împotriva duhurilor, răutății
• 1:07:36
  care sunt în locurile cerești. De aceea luați toată armătura
• 1:07:41
  lui Dumnezeu ca să vă puteți împotrivi în ziua cea rea și să
• 1:07:45
  rămâneți în picioare după. Ce veți fi biruit totul
• 1:07:49
  interesant să rămâneți în picioare după ce veți fi biruit
• 1:07:52
  totul. Da, dacă nu sunt picioare, dacă
• 1:07:59
  ați trântit la pământ, atunci diavolul a câștigat.
• 1:08:02
  Da, rămâneți în picioare după ce veți fi biruit totul versetul
• 1:08:05
  14. Stați gata, dar având mijlocul
• 1:08:08
  încins cu adevărul Îmbrăcați cu platoșa neprihănirii, având
• 1:08:13
  picioarele încălțate cu Râvna Evangheliei 5 pe deasupra
• 1:08:17
  tuturor acestora, luați scutul credinței cu care veți putea
• 1:08:22
  stinge toate săgețile arzătoare ale celui.
• 1:08:25
  Rău. Luați și coiful mântuirii și
• 1:08:28
  sabia duhului. Cuvântul lui Dumnezeu, care este
• 1:08:32
  cuvântul lui Dumnezeu? Observați, mai întâi am lupta cu
• 1:08:37
  păcatul și aici poți să fii stâlpnicul, da, în vârful unui
• 1:08:41
  stâlp sau la mănăstire, într-o killie, să nu te vadă nimeni,
• 1:08:44
  dar de asta nu scapi, indiferent unde și cine ești, dar să le
• 1:08:48
  porți cu noi, pentru că odată atins de păcat, diavolul are un
• 1:08:52
  cap de pod în viața fiecăruia dintre noi, dar să presupunem că
• 1:08:57
  vreau să rămân în procesul sfințirii.
• 1:09:00
  Aici trebuie să trăiesc curat în mijlocul semenilor mei și
• 1:09:04
  semenii mei sunt dragii mei, cei care nu cred pe Dumnezeu trăiesc
• 1:09:08
  în Neștiință, robiți de toate poftele și care madness și mă
• 1:09:12
  cheamă și presiunea de grup este uriașă uriașă.
• 1:09:17
  Ia să vedem ce îmi spune, fiți sfinți, căci eu sunt sfânt, cum
• 1:09:20
  să fiu sfânt ca Dumnezeu nu și eu sunt sfântă în cercul
• 1:09:25
  existenței mele între Dumnezeu, cine este ca tine între dumnezei
• 1:09:28
  doamne aveți textele din exod? Da cunosc acum, spune ietro când
• 1:09:35
  vine la Moise că domnul este mai pe sus de toți dumnezeii din
• 1:09:39
  ceea ce s-a lăsat cu trofee, uitați-vă la capitolul 12 din
• 1:09:43
  exod în noaptea aceasta voi face judecată împotriva tuturor
• 1:09:46
  zeilor Egiptului. Dumnezeu este pus deoparte.
• 1:09:51
  Între toți dumnezeii vremuri respective citiți mai mult 82 la
• 1:09:56
  fel. Eu trebuie să mă pun deoparte
• 1:09:58
  între cei între care m-a așezat Dumnezeu și Israel, pentru că
• 1:10:03
  sunt în textele din vechiul testament, erau un popor pus
• 1:10:07
  deoparte. Și de aceea vreau reguli
• 1:10:10
  alimentare, reguli de îmbrăcăminte, reguli de tot
• 1:10:14
  felul d și regulile acestea. Într-un fel i-au ajutat să nu se
• 1:10:18
  amestece cu popoarele din jur, pentru că ei trebuia să-l aducă
• 1:10:21
  pe cristos pe scena istoriei. Fiți sfinți căci eu sunt sfânt
• 1:10:27
  în unu Petru, capitolul II setul 12.
• 1:10:30
  Să aveți o purtare bună în mijlocul neamurilor pentru ca în
• 1:10:35
  ceea ce vă vorbesc de rău ca pe niște făcători de rele.
• 1:10:39
  Prin faptele voastre bune pe care le văd să slăvească pe
• 1:10:42
  Dumnezeu în ziua cercetării. Vă vorbesc de rău ca pe niște
• 1:10:47
  făcători de rele. Nu-i așa că suferința este
• 1:10:51
  suplimentate de atacurile din jurul meu?
• 1:10:55
  De părerea oamenilor despre mine, despre ceea ce se vorbește
• 1:10:59
  despre mine sau despre tine sau despre oricare dintre noi.
• 1:11:03
  Când vrei să trăiești drept în mijloc, nu doar să te lupți cu
• 1:11:07
  propriile tale pofte, ci să trăiești drept în mijlocul unei
• 1:11:10
  societăți ostile. Durerea crește capitolul 4
• 1:11:15
  Versetele. 34 ajunge, V. Că în trecut ați făcut voia
• 1:11:20
  neamurilor și ați trăit în desfrânări în pofte în beții.
• 1:11:26
  Chefuri și în Slujiri idolești Neîngăduite.
• 1:11:29
  Îngăduite de. Aceea se miră ei că nu alergați
• 1:11:32
  împreună cu ei la același potop de desfrâu și vă batjocoresc.
• 1:11:39
  Doresc simpla mea prezență în mijlocul colegilor mei.
• 1:11:44
  Nu trebuie să scot un cuvânt simpla mea prezență este o
• 1:11:47
  acuzare la adresa lor da acuzare la adresa lor, pentru că nu mă
• 1:11:52
  duc la același potop de desfrâu. N-am să uit niciodată.
• 1:11:55
  Aveam 16 ani când am terminat profesionala și m-am dus
• 1:11:59
  strungar. Bineînțeles că am intrat într-o
• 1:12:01
  echipă unde m-au pus și am luat primul salar 602 RON am să uit
• 1:12:06
  niciodată asta a fost primul meu salar.
• 1:12:09
  Și colegii, bineînțeles. Hai cu noi la bere îmi pare rău,
• 1:12:14
  nu mă duc vă de acolo început problemele acum.
• 1:12:20
  Am terminat Universitatea și am ajuns șef la colegii mei la, dar
• 1:12:26
  presiunea asta e peste tot în sala de clasă în familie.
• 1:12:30
  Dacă nu toți sunt creștini în familia ta ă toate lucrurile
• 1:12:35
  acolo vă batjocoresc Capitolul 4, Versetele 14 16.
• 1:12:41
  Dacă sunteți batjocoriți pentru numele lui Hristos, Ferice de
• 1:12:45
  voi fiindcă duhul slavei. Se odihnește peste voi.
• 1:12:51
  Cei în centrul Mântuirii, patimile lui Hristos și slava de
• 1:12:55
  care aveau să fie urmate dacă eu rezist da și credința mea rămâne
• 1:13:00
  ancorată în Hristos, în ciuda batjocurilor, gemenii duhul
• 1:13:04
  slavei. Cu alte cuvinte, Dumnezeu mă
• 1:13:07
  pregătește pentru ceea ce. Are cristos, să ne ofere scaunul
• 1:13:14
  de domnie al lui Dumnezeu. Nimeni din voi să nu sufere ca
• 1:13:18
  ucigaș sau ca hoț sau ca făcător de rele sau ca unul care se
• 1:13:23
  amestecă în treburile altuia, dimpotrivă, dacă suferă pentru
• 1:13:28
  că este creștin, să nu-i fie rușine, ci să proslăvească pe
• 1:13:33
  Dumnezeu pentru numele acesta. Lupta cu păcatul, trăirea
• 1:13:38
  dreaptă în mijlocul unei lumi strâmbe dragii mei, dar
• 1:13:43
  imaginația până aici m-am apărat doar acum.
• 1:13:47
  Trebuie să dau jos scutul și Garda și să ies.
• 1:13:52
  Pozitiv în mijlocul lor, iubirea de semeni, da, Iubirea de semeni
• 1:13:58
  este accentuează durerea, pentru că atunci când încerci să-i
• 1:14:03
  slujești, își vor bate joc de tine.
• 1:14:07
  Țin minte istoria unei fete. Profesorul meu de vechiul
• 1:14:11
  testament era Ralph Alexander și venea în România, erau
• 1:14:18
  staționați în Viena și fața lui era la liceu.
• 1:14:23
  Acolo și 4 ani la liceu se ducea la chefurile colegilor lor doar
• 1:14:29
  ca să-i adune să-i pună în mașină, se duc acasă, toți își
• 1:14:33
  băteau joc de ea. Toți își băteau joc de ea și am
• 1:14:36
  zis nimic 4 ani de zile eu slujit cu Cio putut la sfârșitul
• 1:14:40
  școlii ă se făcea într-un fel alegerea lui miss scholl sau
• 1:14:46
  Mister Scoli noștri și toată povestea era pe bilete.
• 1:14:50
  Nimeni nu știa și toți trebuie să scrie un nume.
• 1:14:54
  Și interesant toți colegii ei au votat-o pe ea în.
• 1:14:59
  Într-un fel trebuie să aștepte 4 ani de zile ca Dumnezeu să o
• 1:15:05
  ridice în ochii tuturor în incredibil, dar observați.
• 1:15:11
  Când vrei să slujești pe cei care își bat joc de tine,
• 1:15:14
  durerea crește și ea este tripla durere tripla durerea sfințirii,
• 1:15:19
  dar iubirea semenilor și slujirea lor nu e opțională în
• 1:15:24
  lumina scripturii. În unu Petru, capitolul întâi
• 1:15:27
  versetul 22. Deci ca unii care, prin
• 1:15:30
  ascultarea de adevăr v-ați curățit sufletele prin duhul ca
• 1:15:35
  să aveți o dragoste de frați, neprefăcută.
• 1:15:37
  Iubiți-vă. Cu căldură unii pe alții din
• 1:15:41
  toată alții. Din toată inima capitolul II,
• 1:15:44
  peste 16-18. Purtați-vă ca niște oameni
• 1:15:48
  Slobozi fără să faceți din slobozenia aceasta.
• 1:15:52
  O haină a răutății, ci ca niște robi ai lui Dumnezeu cinstiți pe
• 1:15:57
  toți oamenii iubiți pe frați temeți vă de Dumnezeu dați
• 1:16:02
  cinste Împăratului slugilor fiți supuse stăpânilor voștri cu
• 1:16:07
  toată frica, nu numai celor ce sunt buni și blânzi.
• 1:16:11
  Celor greu de mulțumit. Greu de mulțumit Capitolul 3,
• 1:16:16
  versetul 9. Nu întoarceți rău pentru rău?
• 1:16:20
  Nici ocară pentru ocară, dimpotrivă, binecuvântați, căci
• 1:16:24
  la aceasta ați fost chemați să moșteniți binecuvântarea.
• 1:16:29
  Nu întoarceți rău pentru rău aici te Abții?
• 1:16:33
  Dar dimpotrivă binecuvântați observați ieș.
• 1:16:37
  Pentru că ați fost rânduiți să moșteniți binecuvântarea și
• 1:16:40
  atunci scriptura ne cheamă nu doar să ne apărăm de pofte și de
• 1:16:45
  batjocuri și să în ciuda lor, în ciuda lor, să iei să slujești să
• 1:16:52
  spui o vorbă bună, să faci un bine celui de lângă și vei
• 1:16:56
  îngrămădi cărbuni aprinși pe capul lui, spune Pavel în Pavel,
• 1:17:01
  în romani tripla, durerea sfințirii, lupta cu păcatul,
• 1:17:05
  trăirea dreaptă în mijlocul unei lumi strâmbe.
• 1:17:08
  Și iubirea semenilor și slujirea și slujirea lor.
• 1:17:13
  Da. Din societate poți fugi te
• 1:17:17
  întorci în familie, dar ce se întâmplă în familie că procesul
• 1:17:22
  sfințirii nu se oprește la ușa Casei înainte de a intra, aceea
• 1:17:26
  continuă și în familie. Și atunci, oare cum arată ă
• 1:17:32
  sfințirea și dureri a sfințirii în familie?
• 1:17:37
  Dar așa, pentru întrebări, dacă aveți radu?
• 1:17:43
  Internet alina donea întreabă dacă mărturii mântuirea înseamnă
• 1:17:47
  unirea cu Dumnezeu și frumusețea D, după cum pot trimite razele
• 1:17:52
  tainei către cei dragi. Cum pot face ca lumina acestei
• 1:17:56
  taine să fie văzută de cei dragi încă din timpul vieții mele?
• 1:18:01
  Alina, mulțumesc frumos de întrebările tale.
• 1:18:06
  Care mi l-a citit nora și îți citesc doar un verset.
• 1:18:13
  Noi toți privim cu fața descoperită ca într-o oglindă
• 1:18:17
  slava domnului și suntem schimbați în același chip al lui
• 1:18:21
  din Slavă, În Slavă, prin duhul domnului și am citat din II
• 1:18:26
  Corinteni. Capitolul 3, versetul 14.
• 1:18:30
  Dar dacă ne urmărești și te uiți pe ecran pe ecran, am într-un
• 1:18:36
  fel tripla durerea sfințirii și eu știind de unde sunt mă suni,
• 1:18:42
  îi atrage atenția doar. Asupra ultimului punct, da?
• 1:18:47
  Iubirea și Slujirea semenilor și semeni începi cu fiica mea.
• 1:18:53
  Încep cu cei de lângă mine, cu mama mea, cu cei din Casă de la
• 1:18:57
  mine și atunci în ultimă instanță, raza asta tainei lui
• 1:19:01
  cristos, zice CRISTOS în voi nădejdea Slavei.
• 1:19:05
  Pe cristos el începe să mă pregătească pentru cer să mă
• 1:19:09
  pregătească pentru momentul acela când îl voi vedea pe el,
• 1:19:13
  voi fi ca el voi fi ca el. Voi primi un trup de slavă.
• 1:19:17
  Pregătiți să moștenesc lumea viitoare, dar lumea viitoare,
• 1:19:22
  universul pe care Dumnezeu într-un fel l-a pregătit, pentru
• 1:19:27
  că universul acesta textul spune va arde și Dumnezeu va face un
• 1:19:34
  cer nou și un pământ nou în care vor locui neprihănirea.
• 1:19:38
  Dar raza aceea tainei lui CHRISTOS o reț, nu fugim doar de
• 1:19:43
  ispitele din tine și trăind drept într-o lume strâmbă ci.
• 1:19:49
  Ieșind din tine și slujindu-i pe ceilalți, rugându-te pentru
• 1:19:53
  pentru ei ă am auzit pe. Un om al lui Dumnezeu este un
• 1:20:00
  evreu, un mare mare chimist și. Când a terminat și și-a luat
• 1:20:07
  doctoratul și a ajuns profesor în laboratorul vecin, avea un
• 1:20:12
  coleg care vorbea de rău tot timpul și secretara venea și
• 1:20:17
  spunea, uite ce zice ăsta despre tine și s-a umplut paharul și
• 1:20:22
  într-o bună zi și-a luat inima în dinți să meargă să intre la
• 1:20:25
  el în birou, dar eu nu eram birou și.
• 1:20:31
  Textul i-a venit în minte pentru că el de 47 de ani de James Tor,
• 1:20:36
  vorbesc de 47 de ani. Nu este zi în care să nu
• 1:20:40
  citească Biblia și Dumnezeu îi aduce în minte Versete, când
• 1:20:45
  trebuie și care trebuie și unul din versete zice.
• 1:20:50
  Binecuvântați, căci la aceasta ați fost chemați și acolo
• 1:20:54
  convins duhul lui Dumnezeu, în loc să meargă să mustre pe
• 1:20:57
  colegul lui, să înceapă să se roage pentru el și a început să
• 1:21:02
  se roage pentru el. Nu doar că a schimbat relația,
• 1:21:06
  ci spune el ceva s-a întâmplat în viața colegului lui și
• 1:21:11
  Dumnezeu a început să-i deschidă Porți și.
• 1:21:15
  Posibilități în slujba lui că era necreștin da ă
• 1:21:20
  extraordinare, extraordinare zice a fost atât de bucuros să-l
• 1:21:25
  văd cum crește în cele profesionale, dar marele câștig
• 1:21:31
  a fost în C In store biruință pe care a câștigat o duhul lui
• 1:21:34
  Dumnezeu în el, în loc să se răzbune sau să mustre sau s ă el
• 1:21:40
  începu să se roage pentru cel de lângă el, dar acuma când eu
• 1:21:44
  cuplez. Rugăciunea începe în primul
• 1:21:47
  rând, mă schimbă pe mine și atunci când sunt în mijlocul
• 1:21:51
  semenilor mei care mă batjocoresc sau care nu mă iau
• 1:21:54
  în seamă, poate să fie copiii mei, da care nu mă ia în seamă.
• 1:21:57
  Nu mai iau în seamă și n-am cu cine vorbi.
• 1:22:00
  Durerea de acolo, în loc să adun și să izbucnească kukta, da,
• 1:22:08
  încep să deschid valva slujirii și a iubirii și în felul acesta
• 1:22:13
  raza tainei lui Hristos din mine începe să.
• 1:22:17
  Ajungă la alții acum, eu nu pot să schimb pe nimeni.
• 1:22:20
  Nu-i pot programa că dacă aș putea să-i programez, mi-ar fi
• 1:22:23
  simplu, dar cel puțin. Fac ce îmi cere cristos, rămân
• 1:22:28
  în procesul sfințirii, acceptând tripla durerea sfințirii care
• 1:22:34
  include și iubirea celui de lângă mine.
• 1:22:36
  Rugăciunea pentru el, slujirea celui de lângă mine și în felul
• 1:22:40
  acesta. Știu că nu-i ușor alina, mai
• 1:22:46
  ales că știu prin ce treci, dar nu e ușor.
• 1:22:50
  În schimb, eu nu văd altă posibilitate dacă eu sunt cu
• 1:22:55
  fața ca într-o oglindă și transformat într-o chipul lui
• 1:22:58
  cristos realitatea, aceasta începe să se simtă cei din jurul
• 1:23:03
  meu. Mai sunt și textul din Matei 5
• 1:23:06
  cu 16, așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor ca ei
• 1:23:10
  să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe tatăl vostru,
• 1:23:13
  care este în ceruri. Și chiar.
• 1:23:17
  Voi sunteți lumina lumii. Orice tată așteaptă pe un munte,
• 1:23:21
  nu poate să rămână ascunsă și pe urmă vinde textul pe care l-ai
• 1:23:25
  citat. Tu poți să te sarea pământului
• 1:23:27
  dacă sarea își pierde gustul, ce va căpăta puterea de a săra nu
• 1:23:32
  mai este bună la nimic decât să fie aruncată afară și călcată în
• 1:23:35
  picioare de oameni și pe urmă urmează textul din vestul 16.
• 1:23:40
  Tot așa să lumineze și faptele voastre bune și tocmai faptele
• 1:23:44
  bune sunt slujirea la care ne cheamă ne la care ne cheamă
• 1:23:48
  Dumnezeu. Și am putea echivala.
• 1:23:51
  Arătarea duhului cu arătarea luminii lui cristos prin noi,
• 1:23:55
  pentru că până la urmă duhul din sfeșnicele din apocalipsa din
• 1:24:01
  sfeșnicele din cadrul D le lumina, deci sugerează această
• 1:24:08
  lucrare a duhului noi până la urmă.
• 1:24:11
  Așa este așa este când cristos este în mine, apocalipsa îl
• 1:24:16
  prezintă ca fiind mielul cu 7 coarne 7 ochi, care sunt cele 7
• 1:24:20
  duhuri ale lui Dumnezeu trimise pe tot pământul.
• 1:24:23
  Ori, dacă cristos este în mine duhul lui Dumnezeu, care este în
• 1:24:28
  cristos da tatăl, fiul prin duhul sfânt, au venit să
• 1:24:31
  locuiască în mine și atunci eu ca reprezentant al Dumnezeu
• 1:24:35
  etalez, într-un fel caracterul lui prin atitudinea mea,
• 1:24:40
  motivațiile mele, cuvintele mele, faptele mele, Da?
• 1:24:48
  Mulțumim frumos de întrebare, alina.
• 1:24:53
  Dar să mă mut un pic mai departe la suferința și sfințirii în
• 1:24:57
  familie. Bazat pe adevărurile vechiului
• 1:25:01
  testament și în mod special pe cele din geneza capitolul 6,
• 1:25:06
  unde fiii lui Dumnezeu s-au unit cu fetele oamenilor și a urmat
• 1:25:11
  potopul un total dezastru. Textul spune, nu vă înjugați la
• 1:25:16
  un jug nepotrivit cu cei necredincioși, CE legătură este
• 1:25:19
  între Hristos și belial între. Neprihănire și fărădelege între
• 1:25:24
  lumină și întuneric între Hristos și belial, între cel
• 1:25:28
  credincios și cel negru și. Cel.
• 1:25:30
  Necredincios. Între templul lui Dumnezeu și.
• 1:25:33
  Idoli. În capitolul 7 este un text care
• 1:25:38
  vine și subliniază într-un fel această legătură pe care o pot
• 1:25:43
  face și în și în afara căsniciei, dar uitați-vă la
• 1:25:47
  primele 3 versete, nu știți? Fraților, vorbesc unor oameni
• 1:25:50
  care cunosc legea, că legea are stăpânirea omului, câtă vreme
• 1:25:54
  trăiește el legea lui Dumnezeu este are stăpânire asupra mea
• 1:25:59
  câtă vreme trăiesc eu și versetul 2 continuă.
• 1:26:02
  Căci femeia măritată este legată prin lege de bărbatul ei.
• 1:26:06
  Câtă vreme trăiește el, dar dacă i moare.
• 1:26:10
  Bărbatul este dezlegată de legea bărbatului ei.
• 1:26:14
  Dacă, deci, când ei când îi trăiește bărbatul, ea se mărită
• 1:26:18
  după altul, se va chema preacurvă, dar dacă i moare.
• 1:26:23
  Bărbatul este dezlegată de lege, așa că nu mai este preacurvă
• 1:26:27
  dacă se mărită după altul. Și îmi spune textul.
• 1:26:30
  Legea lui Dumnezeu consfințește relația dintre un bărbat și o
• 1:26:34
  femeie orice altă relație în afară de aceste relații.
• 1:26:38
  Este o relație păcătoasă și condamnată de legea lui
• 1:26:42
  Dumnezeu. Acum textul ăsta este foarte
• 1:26:45
  nepopular în zilele în care noi trăim, unde relațiile se leagă,
• 1:26:50
  se dezleagă după buna plăcere a oamenilor, dar eu am citat
• 1:26:54
  scriptura și asta spune textul scripturii.
• 1:26:58
  Acum, ah aveți problema divorțului în lumina scripturii
• 1:27:03
  și problema divorțului este extrem de complicate.
• 1:27:06
  Cazuistica este foarte complicată și nu sunt 2 cazuri
• 1:27:10
  la fel. Dar pune în fața voastră ca să
• 1:27:14
  pot să mă raportez la această situație complicată 3 cazuri
• 1:27:18
  reduc într-un fel complexitatea aceasta la 3 situații, 2
• 1:27:23
  creștin, un creștin și un necreștin și 2 creștini.
• 1:27:26
  Acum să plec de la cazul de sus 2 ne creștini.
• 1:27:30
  Unul dintre ei se convertește pentru că Biblia îmi spune că
• 1:27:35
  Dumnezeu voiește ca toți oamenii să fie mântuiți.
• 1:27:37
  Da? Unul dintre ei se convertește
• 1:27:40
  cum se întâmplă convertirea murind împreună cu cristos și
• 1:27:45
  înving, împreună cu el printr-o moarte și o înviere o moarte de
• 1:27:49
  a binelea Dumnezeu împrumută moartea fiului său pe cruce și
• 1:27:55
  în felul acesta mă încreștineze, pentru că numai moartea lui pe
• 1:27:58
  relația dintre. Mine și diavolul.
• 1:28:01
  Femeia măritată este legată prin lege de bărbatul ei ori Pavel
• 1:28:06
  spune în capitolul 6. Nu știți că dacă vă dați robi
• 1:28:09
  cuiva ca să-l ascultați, sunteți robii?
• 1:28:11
  Aceluia de care ascultați când Adam și Eva au întors spatele
• 1:28:16
  lui Dumnezeu, Dumnezeu e dat pe mâna celui rău, au devenit soția
• 1:28:21
  diavolului, dar relația asta spirituală nu se poate rupe
• 1:28:25
  decât prin moarte, și de aceea cei care sunt sus toine creștin.
• 1:28:30
  Toată lumea zace în cel rău, da zace în cel rău, te în
• 1:28:34
  creștinesc doar dacă primești prin credință, moartea în trup a
• 1:28:40
  domnului Iisus Hristos și în felul acesta răstignirea lui mi
• 1:28:44
  se atribuie mie, dar atunci ajung în cazul al 2-lea.
• 1:28:49
  Pentru că în cazul al 2-lea, unul este creștin și domnul este
• 1:28:52
  necreștin acum cobor puțin mai jos la 2 creștini, pentru că
• 1:28:58
  marea întrebare e cum să rezolv problema divorțului între cele 3
• 1:29:05
  cazuri? Numai cazul din mijloc are
• 1:29:08
  soluție. Primul caz e treaba lui
• 1:29:13
  Dumnezeu, nu-i treaba Bisericii în când, îți 2 ne creștini
• 1:29:16
  Dumnezeu va judeca în al 2-lea caz în al 3-lea caz, Dumnezeu
• 1:29:20
  Urăște despărțirea în căsătorie. Dacă urăște despărțirea în
• 1:29:24
  căsătorie, atunci ce se întâmplă?
• 1:29:27
  Întrebarea este ce se întâmplă când unul dintre cei 2.
• 1:29:33
  Întoarce spatele lui Dumnezeu acceptă păcatul în viața lui.
• 1:29:38
  Biserica este chemată să intervină și în matei 18 spune
• 1:29:43
  dacă Fratele tău a păcătuit împotriva ta, du-te și mustră L
• 1:29:45
  între tine și el singur să presupunem că este vorba de
• 1:29:49
  soțul meu sau de soția mea și suntem amândoi în biserica lui
• 1:29:54
  Cristos, cel puțin în aparență. Amândoi creștini ei mă duc și îl
• 1:29:58
  mustru între mine și el singur păcatul înaintea lui.
• 1:30:03
  De obicei nu se întâmplă treaba asta pentru că în familie ne
• 1:30:05
  acoperim păcatele până când e prea târziu și am intrat în
• 1:30:08
  metastază. Da, dacă nu vrea să asculte ia
• 1:30:12
  cu tine 2 sau 3 inși. Dacă nu vrea să asculte nici de
• 1:30:16
  el, spune Bisericii, dacă nu vrea să asculte de biserică să
• 1:30:20
  fie pentru tine ca un păgân și ca un vameș ori un păgân și un
• 1:30:25
  vameș nu sunt în împărăția lui Dumnezeu, dar care e problema?
• 1:30:31
  Problema este că, așa cum a spus Ciprian, întrebarea odată
• 1:30:36
  mântuit pentru totdeauna mântuit, EFESENI II cu 8 da prin
• 1:30:39
  har ați fost mântuiți prin credință și aceasta nu vine de
• 1:30:42
  la voi. Este harul lui Dumnezeu.
• 1:30:46
  Dacă realmente odată mântuit pentru totdeauna mântuit, eu nu
• 1:30:50
  mă pot des creștină. Totul este blocată pentru că în
• 1:30:56
  situația 3-a nu există soluție pentru divorț.
• 1:31:00
  Dumnezeu urăște despărțirea în căsătorie.
• 1:31:02
  Dar dacă iau Biblia în serios, când curvarul din corint da este
• 1:31:09
  judecat, Pavel este la distanță, dar le dă un sfat ce să facă și
• 1:31:13
  dasil pe mâna satanei ori a fi dat pe mâna satanei pentru
• 1:31:17
  nimicirea cărnii nu înseamnă asta cu un braț de cristos și cu
• 1:31:22
  celălalt braț de satana știi pentru că Hristos și satana nu
• 1:31:27
  este nicio relație între ei. Uitați-vă încă o dată la textul
• 1:31:31
  nostru, nu vă jucați la un joc de potrivit cu cei
• 1:31:34
  necredincioși. De ce?
• 1:31:36
  Ce legătură este între Hristos și belial satana, între lumină
• 1:31:40
  și întuneric, între neprihănire și între templu Dumnezeu, nici o
• 1:31:44
  legătură. Cu alte cuvinte, dacă ești dat
• 1:31:48
  pe mâna Satanei Cristos, nu e acolo.
• 1:31:51
  Uitați-vă la Pilda cu Casa. Da, el vindecă pe un îndrăcit și
• 1:31:56
  mulțimea era în jurul lui și câteva voci din spate a scoate
• 1:32:00
  dracii cu degetul lui belzebul și domnul Isus le spune, bă, nu
• 1:32:05
  știți ce vorbiți? Dacă eu scot dracii cu puterea
• 1:32:09
  dracilor, împărăția dracilor este dezbinată, dar dacă eu scot
• 1:32:13
  dracii cu puterea lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu a venit
• 1:32:15
  peste voi și atunci el vine și spune Pilda într-o casă, este
• 1:32:21
  într-un fel. Trupul nostru este o casă, poate
• 1:32:25
  fi locuită de Dumnezeu sau de cel rău și.
• 1:32:29
  De ce când cel tare și bine, dar matt își păzește ă casa și
• 1:32:36
  bogățiile. Cele are ă casa nu poate lupta
• 1:32:40
  cu el dacă vine cel mai tare care este cristos, intră în
• 1:32:44
  casă, îl leagă și îl scoate afară și spune, duhul necurat
• 1:32:48
  umblă prin locurile pustii, căutând odihnă și n-o găsește.
• 1:32:52
  Și atunci zice, mă voi întoarce în casa mea, de unde am ieșit și
• 1:32:56
  când vine o găsește goală. Si măturată da?
• 1:33:02
  Hei se duce acolo cu el alte 7 duhuri mai rele decât el.
• 1:33:06
  Intră în casă, dar ce s-a întâmplat cu cel mai tare cu
• 1:33:10
  cristos cristos? Spune cine nu-i cu mine?
• 1:33:13
  Este împotriva mea și cine nu adună cu mine, risipește
• 1:33:16
  risipește ce și ce am adunat eu, pentru că starea de pe urmă a
• 1:33:21
  omului aceluia ajunge mai rea decât cea dintâi.
• 1:33:24
  Și atunci observați în pilda domnului Isus Cristos, Casa este
• 1:33:30
  Măturată și Împodobită. De christos cel mai tare, dar
• 1:33:34
  întrebarea este cine l-a scos pe cristos afară?
• 1:33:38
  Casa Casa are putere asupra celui tare, dar asupra celui mai
• 1:33:43
  tare n-are putere asupra celui tare asupra celui rău.
• 1:33:46
  A trebuit să vină cristos cristos dragii mei.
• 1:33:49
  Nu stă decât dacă e invitat. Nu stă în viața noastră decât
• 1:33:54
  dacă e binevenit. Dacă e domn și stăpân în viața
• 1:33:58
  mea altfel, el se retrage și atunci și textul ăsta îmi spune
• 1:34:03
  că atunci când vin la problema divorțului, mai ales la cazul al
• 1:34:06
  3-lea Cazul al 3-lea da, aici suntem la cazul la 3-lea.
• 1:34:13
  În teologia pe care o înțeleg din Scriptură există nu doar
• 1:34:17
  încreștinare, ci și descreștinare.
• 1:34:20
  Există dragii mei o pierdere a credinței nu a mântuirii și a
• 1:34:24
  credinței, pentru că eu sunt în procesul mântuirii, dar pot să
• 1:34:28
  întorc spatele lui Hristos și în felul acesta.
• 1:34:32
  Cazul 3 se ridică la cazul 2 și în cazul 2 uitați-vă ce spune
• 1:34:38
  Biblia și de aceea spuneam, numai cazul II are soluție, dacă
• 1:34:43
  nu înțelegi corect. În corinteni, capitolul 7
• 1:34:46
  Pestele xii, XVI celorlalți, le zic eu nu domnul dacă un frate.
• 1:34:52
  Are o nevastă necredincioasă și ea voiește să trăiască înainte
• 1:34:56
  cu el, să nu se despartă de ea. Mă întorc înapoi și sunt în
• 1:35:00
  cazul al 2-lea. Și în cazul al 2-lea, dacă o
• 1:35:04
  soră are un frate necredincios sau soț, credincios sau un soț
• 1:35:09
  are o soție necredincioasă și partea necredincioasă vrea să
• 1:35:13
  trăiască mai departe. Să nu se despartă de el, da, dar
• 1:35:19
  povesti complicate, pentru că partea Necredincioasă sigur că
• 1:35:23
  poate avea pretenții de la tine, să nu fie zama nici rece, nici
• 1:35:26
  cald decât să mă uit se întoarce acasă sau dacă merge la alte
• 1:35:30
  doamne e treaba lui tu poți să stai acolo?
• 1:35:33
  Observați povestea durerea este imensă în familie ca să rămâi
• 1:35:38
  acolo, se toarnă împărăția lui Dumnezeu peste capul celui
• 1:35:42
  necredincios a soțului sau soției.
• 1:35:46
  EO durere imensă de ce? Pentru că cel necredincios îi
• 1:35:51
  Batjocorește te batjocorește, dar acuma.
• 1:35:56
  De ce îmi spune Dumnezeu să nu se despartă?
• 1:35:59
  Pentru că fac ceea. Ce a făcut cristos dragii mei.
• 1:36:01
  Pentru noi toți a venit în lumea noastră murdară ne-a slujit.
• 1:36:06
  Ne-a iubit a murit pentru noi și în felul acesta ne-a câștigat.
• 1:36:11
  Vom citi textul din pentru capitolul 3, dar înțelegeți de
• 1:36:16
  unde vine durerea, dacă citim încă o dată textul celorlalți,
• 1:36:21
  le zic eu nu domnul dacă un frate are.
• 1:36:24
  O nevastă necredincioasă și ea voiește să trăiască înainte cu
• 1:36:28
  el, să nu se despartă de ea celorlalți.
• 1:36:32
  Le zic eu și dacă o femeie are un bărbat necredincios, adică le
• 1:36:35
  zic eu nu domnul. Domnul Isus n-a.
• 1:36:39
  Vorbit în mod direct despre subiectul acesta, dar asta nu
• 1:36:42
  înseamnă cuvintele lui Pavel Dan, autoritate canonică.
• 1:36:47
  Dacă ce spune el nu este da și amin din partea lui Dumnezeu
• 1:36:52
  versetul 13. Și dacă o femeie, o femeie are
• 1:36:55
  un bărbat necredincios. Și el voiește și el voiește să
• 1:36:59
  trăiască înainte cu ea, să nu se despartă de bărbatul ei, căci
• 1:37:04
  bărbatul necredincios este sfințit prin nevasta
• 1:37:08
  credincioasă. Și Nevasta Necredincioasă este
• 1:37:11
  sfințită prin fratele altminteri.
• 1:37:14
  Copiii voștri ar fi necurați pe când acum sunt sus sens.
• 1:37:19
  Ce înseamnă sfințit. Nu-i totuna cu mântuit da
• 1:37:23
  sfințit înseamnă pus deoparte pentru un anumit tratament și în
• 1:37:27
  cazul acesta este pus deoparte pentru un tratament special, pe
• 1:37:32
  care nici un alt bărbat sau femeie 9 are de pe toată strada
• 1:37:35
  și în tot orașul. De ce?
• 1:37:38
  Pentru că eu cu cristos sunt mai tare decât el.
• 1:37:41
  Satana ceea ce este nou este mai mare decât cel ce este în lume
• 1:37:45
  și atunci, cu această putere și prezența lui Cristos torn,
• 1:37:49
  împărăția lui Dumnezeu peste capul celuilalt, luptând cu
• 1:37:53
  propriile mele pofte, trăim drept în contextul strâmb în
• 1:37:57
  care mă mă aflu din pricina deciziei mele și pe urmă slujind
• 1:38:02
  și iubind, în ciuda faptului că primesc în schimb altceva decât
• 1:38:08
  aș merita sau mai aștepta și versetul 15 continuă.
• 1:38:13
  Dacă cel necredincios vrea să se despartă să se.
• 1:38:16
  Despartă în împrejurarea aceasta, fratele sau sora nu
• 1:38:20
  sunt legați, dar ce mă leagă legea lui Dumnezeu?
• 1:38:24
  Mă leagă, da? Ori întrebarea este de ce cel
• 1:38:30
  necredincios poate această rupere a relației și legea lui
• 1:38:33
  Dumnezeu n-are nimic și dacă nu sunt legat, nu pot recăsători,
• 1:38:36
  dar numai cazul II are soluție pentru recăsătorire și versetul
• 1:38:42
  16 închide. Căci ce știi tu, nevastă, dacă
• 1:38:46
  îți vei mântui bărbatul? Sau ce știi tu bărbate, dacă să
• 1:38:49
  fii mântuit nevasta? Cu alte cuvinte, al sfințit nu
• 1:38:53
  înseamnă al. Mântuirii și al sfințirii
• 1:38:55
  înseamnă a pune deoparte pentru a turna pe capul lui împărăția
• 1:38:58
  lui Dumnezeu, cum suferind Iubind și Slujind, da.
• 1:39:05
  Și slujind ei, nu EO poveste simplă, dar este posibilă pentru
• 1:39:11
  că cel ce este în noi este mai mare decât cel ce este în lume.
• 1:39:14
  Eu am spus istoria sorei mele, da, au fost acum împreună cu
• 1:39:19
  soțul ei care i-a întors spatele și a plecat cu o femeie și a
• 1:39:24
  lăsat-o gravidă cu 2 copii și ea era farmacistă în buricul
• 1:39:28
  târgului în șimleu silvaniei și toată lumea știa și el s-a
• 1:39:32
  lepădat de cristos pui de pastor.
• 1:39:35
  Înscris. Și au trecut 5.
• 1:39:39
  Ani și a ajuns la. Porți, în timp ce biserica se
• 1:39:43
  ruga pentru el și după 5 ani ă s-a întors apoi la domnul și au
• 1:39:49
  o familie extraordinară și 12 13 nepoți a fost cu băiatul mai mic
• 1:39:53
  cu soția lui și cu 2 fetițe. Dar.
• 1:39:59
  Ce a făcut sora mea, Max da, Sfânta dintre noi, cu toate un
• 1:40:03
  ajutor mai mică ca și mine, dar un înger.
• 1:40:08
  A stat și l-a slujit, și-a turnat împărăția pe capul lui
• 1:40:11
  până când s-a frânt. Într-un fel înaintea înaintea
• 1:40:15
  lui Hristos, deci. Acum înțeleg de unde vine
• 1:40:19
  durerea sfințirii. Uitați-vă în unu Petru,
• 1:40:22
  capitolul II, versetele 19 și 20, căci este un singur lucru
• 1:40:28
  plăcut, dacă cineva pentru. Aceste un lucru plăcut da, căci
• 1:40:33
  este un lucru. Plăcut dacă cineva pentru
• 1:40:35
  cugetul. Lui față de Dumnezeu suferă
• 1:40:38
  întristare și suferă pe nedrept. Opriți-vă puțin și uitați-vă la
• 1:40:42
  textul acesta. Deci Dumnezeu găsește plăcere să
• 1:40:46
  mă vadă suferind pe nedrept. O.
• 1:40:53
  Am, interpretat corect textul sau aveți o altă părere.
• 1:41:00
  Dar să. Citim încă o dată căci este un
• 1:41:03
  lucru. Plăcut dacă cineva pentru.
• 1:41:07
  Cugetul lui față de Dumnezeu suferă întristare și suferă pe
• 1:41:11
  nedrept. Spune simt de ce se bucură
• 1:41:14
  Dumnezeu. De faptul că suferă.
• 1:41:17
  Pe nedrept sufăr întristare se oferă pe nedrept sau Dumnezeu se
• 1:41:23
  bucură de faptul că în. Ciuda faptului că.
• 1:41:25
  Sufăr pe nedrept, eu cinstesc pe el și rămân ancorat în el și
• 1:41:33
  sunt preot de dragul lui în viața celui de lângă mine.
• 1:41:38
  Nu-i așa că EO altă nuanță și atunci Dumnezeu nu se supără de
• 1:41:41
  întristările și nedreptățile care ni se fac?
• 1:41:44
  Ce Dumnezeu se bucură sau Dumnezeu nu se bucură.
• 1:41:47
  Se bucură de faptul că, în ciuda acestor lucruri, s-au ancorat în
• 1:41:51
  el prin credință și sunt preot al lui în relația în care am
• 1:41:57
  intrat și nu există o relație mai apropiată decât relația cu
• 1:42:00
  soția mea sau copiii mei. Și de dragul lor încerc într-un
• 1:42:05
  fel să-l prezint, să reprezint pe Dumnezeu în prezența lor și
• 1:42:10
  deși pentru ei versetul 20 în adevăr în ce fală este să
• 1:42:14
  suferiți cu răbdare. Să fiți pălmuiți când ați făcut
• 1:42:18
  rău, dar dacă suferiți cu răbdare, când ați făcut ce este
• 1:42:22
  bine? Lucrul acesta este plăcut lui
• 1:42:25
  Dumnezeu. Dacă suferiți cu răbdare, când
• 1:42:28
  ați făcut ce este bine? Lucrul acesta, care lucru faptul
• 1:42:32
  că eu sufăr cu răbdare. Nu ci fac binele că rămân lângă
• 1:42:38
  bine, că nu mă las de bine. De dragul lui Dumnezeu, în ciuda
• 1:42:42
  suferinței. Și de aceea fericirile se
• 1:42:46
  termină cu ferice de cei prigoniți pentru neprihănire,
• 1:42:48
  căci a lor este împărăția cerurilor.
• 1:42:51
  Cu alte cuvinte, nici. Din pricina prigoanei nu ma las
• 1:42:56
  de cristos, nu mă las de cristos, doamne ajută peste tul
• 1:43:00
  21 și la aceasta ați fost chemați, fiindcă și Hristos a
• 1:43:04
  suferit. Pentru voi și v-a lăsat o pildă
• 1:43:07
  ca să călcați pe urmele lui. El n-a făcut păcat și în gura
• 1:43:11
  lui, nu s-a găsit vicleșug când era batjocorit, nu răspundea cu
• 1:43:16
  batjocuri și când era chinuit, nu amenința, ci se supunea
• 1:43:21
  dreptului judecător. El a purtat păcatele noastre.
• 1:43:25
  În trupul său pe lemn. Pentru ca noi fiind morți față
• 1:43:29
  de păcate să trăim pentru neprihănire prin rănile, rănile
• 1:43:34
  lui ați fost vindecați, căci erați ca niște oi rătăcite.
• 1:43:40
  Dar. Acum v-ați întors la păstorul și
• 1:43:43
  episcopul sufletelor voastre, drumul spre Slavă trece prin
• 1:43:47
  Valea Pătimirii. Observați prin rănile lui, ați
• 1:43:52
  fost vindecați, erați ca niște oi rătăcite acum v-ați întors la
• 1:43:56
  păstorul și episcopul sufletelor.
• 1:43:58
  Voastre ce spune versetul următoare tot astfel nevestelor
• 1:44:03
  fiți și voi supuse bărbaților voștri pentru ca dacă unii nu
• 1:44:07
  ascultă cuvântul să fie câștigați fără cuvânt prin
• 1:44:10
  purtarea nevestelor lor, când vă vor vedea felul vostru de trai
• 1:44:14
  curat și în temere podoaba voastră să nu fie Podoaba de
• 1:44:18
  afară care stă în purtarea hainelor și a sculelor de aur și
• 1:44:22
  împletitura părului, ci să fie omul ascuns al inimii în curăția
• 1:44:26
  inimii în curăția nepieritoare. Unui duh blând și liniștit.
• 1:44:31
  Și voi bărbaților la rândul vostru.
• 1:44:34
  Purtați-vă cu nțelepciune cu. De vestele voastre și 6 Versete
• 1:44:39
  pentru femei și unul pentru bărbat, nu 6 + 1 pentru Bărbați
• 1:44:45
  6 + 1 ca să nu fie împiedicate rugăciunile voastre ca unele
• 1:44:50
  care vor moșteni împreună cu voi împărăția, spune textul.
• 1:44:55
  Am fost aleși. Nu la sfințire, ci?
• 1:44:59
  Prin sfințire, iar sfințirea doare.
• 1:45:02
  Sfințirea doare și mai ușor să cedezi poftelor și ispitelor
• 1:45:07
  decât să mergi împotriva curentului, da, decât să mergi
• 1:45:10
  împotriva curentului. Nu uitați, am fost sfințit,
• 1:45:14
  suntem sfințiți și vom fi sfințiți.
• 1:45:17
  Am fost mântuiți, suntem mântuiți și vom fi mântuiți.
• 1:45:20
  Este un început al credinței și practic sfârșitul credinței
• 1:45:26
  hotărăște fii credincios până la moarte.
• 1:45:30
  Și-ți voi da cununa vieții, spune domnul Isus Bisericii din
• 1:45:33
  Smirna. Smirna tripla dureri a sfințirii
• 1:45:38
  lupta cu păcatul, trăirea în mijlocul semenilor, trăirea
• 1:45:43
  dreaptă în mijlocul de oameni strânși și a unei situații
• 1:45:46
  strâmbe și iubirea și slujirea celuilalt.
• 1:45:49
  Și dacă mă întorc la întrebarea alinei, cum ar putea raza lui
• 1:45:53
  cristos în lume într-un singur fel, indiferent unde ești în
• 1:45:57
  familie, în societate, între colegi, doar iubind și slujind
• 1:46:02
  iubit și slujind și. Ca să poți iubi și slujba începe
• 1:46:06
  să te rogi pentru ei, te rogi pentru ei să vezi în ei.
• 1:46:11
  Ceea ce cristos a văzut în fiecare dintre noi.
• 1:46:15
  De a fost gata să moară va vedea rodul muncii sufletului lui și
• 1:46:20
  se va înviora, ne-a spus capitolul 53.
• 1:46:25
  Uitați-vă puțin la toată povestea asta a leș.
• 1:46:30
  În mijloc ce e acolo alegerea prin sfințire, da am procesul și
• 1:46:36
  am. Rodul procesul.
• 1:46:38
  Sfințirii nu vă lăsați târâți în pofte fiți sfinți.
• 1:46:43
  Iubiți-vă cu căldură, unii pe alții lepădați orice răutate,
• 1:46:47
  orice vicleșug orice fel de prefăcătorie, de pizmă și de
• 1:46:51
  clevetire și ca niște prunci născuți de curând să doriți
• 1:46:55
  laptele duhovnicesc și curat. Și dacă eu intru în această
• 1:46:59
  școală a sfințirii, uitați-vă care e?
• 1:47:01
  Rodul sau. Rezultatul zi zidiți ca să fiți
• 1:47:05
  o casă duhovnicească. O seminție aleasă un neam sfânt,
• 1:47:10
  un popor al lui Dumnezeu, o preoție împărătească, o preoție
• 1:47:15
  împărătească. Tripla durere a sfințirii.
• 1:47:21
  Interesant este. Ultima în continuare dacă
• 1:47:26
  citiți. Textul capitolului și de la. 18
• 1:47:28
  in t ă vorbim despre doctrina pre existenței lui Christos, dar
• 1:47:33
  ce are toate astea face cu mântuirea și cu sfințirea mea ă
• 1:47:38
  ăștia că avem timp să intrăm în ea și 25 da, 20 și 25 înseamnă
• 1:47:43
  că. Nora, nu e aici să strângă
• 1:47:47
  lucrurile, să ridice pixul și să-mi spună că trebuie să termin
• 1:47:50
  dar an. Dați mi voie să citim?
• 1:47:55
  Doar dacă ești 20:05? Doar 2 versete dacă mă gândesc
• 1:48:01
  la doctrina existenței lui christos, uitați-vă la cine este
• 1:48:06
  cristos este țapul pentru ispășire țapul pentru azazel
• 1:48:10
  este corabia salvatoare sărbătoare este marele preot.
• 1:48:15
  Marele preot și este. Cristosul lui Dumnezeu.
• 1:48:18
  Și dacă. Citesc textul și primele 2
• 1:48:20
  versete din capitolul 4 mai interesează, dar astea sunt
• 1:48:23
  textele la care ai făcut referire dori, dar terminați și
• 1:48:28
  jumătate. Cristos, de asemenea, a suferit
• 1:48:31
  o dată pentru păcate el cel neprihănit pentru cei
• 1:48:34
  nelegiuiți, ca să ne aducă la Dumnezeu.
• 1:48:37
  Observați durerea lui Cristos pentru ca noi să putem fi
• 1:48:42
  mântuiți versetul 19 în care s-a dus să propovăduiască. 20 a fost
• 1:48:47
  omorât în trup. Dar viu în duh în care s-a dus
• 1:48:50
  să. Propovăduiască duhurilor din
• 1:48:51
  închisoare care fuseseră răzvrătite odinioară când
• 1:48:56
  îndelunga răbdare a lui Dumnezeu era în așteptare în zilele.
• 1:49:00
  Lui Noe. Când se făcea corabia în care au
• 1:49:03
  fost scăpate prin apă un mic număr de oameni și anume 8 Eco
• 1:49:07
  aceasta închipuitoare. Vă mântuiește acum.
• 1:49:11
  Pe voi și anume botezul care nu este o curățire de întinăciunile
• 1:49:15
  trupești, ci mărturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu,
• 1:49:18
  prin învierea lui Hristos din morți, care stă la dreapta lui
• 1:49:22
  Dumnezeu, după ce s-a înălțat la cer și.
• 1:49:25
  Și-a supus îngerii, stăpânirile și puterile patimă și Slavă.
• 1:49:31
  Dar uitați-vă la următoarele. 2 Versete ca să le mestecați în
• 1:49:36
  săptămâna care sunt înaintea noastră.
• 1:49:37
  Astfel, dar fiindcă Hristos a pătimit în trup înarmați-vă.
• 1:49:42
  Înarmați-vă și voi cu același fel de gândire, căci.
• 1:49:46
  Da, căci cel ce a pătimit în trup a sfârșit-o.
• 1:49:50
  Cu păcatul da, pentru ca în vremea.
• 1:49:53
  Care i mai. Rămâne de trăit.
• 1:49:55
  În trup să nu mai trăiască după poftele oamenilor, ci după voia
• 1:50:00
  lui Dumnezeu, deci textul vine și-mi spune, a trăit în trup și
• 1:50:04
  în vremea. Care i mai rămâne de trăit în
• 1:50:06
  trup și am scos-o în afara ecranului.
• 1:50:10
  Și atunci întrebarea este, despre ce să spunem despre ce
• 1:50:14
  este vorba în text, dar vă las pe voi să vă frământați cu
• 1:50:17
  povestea asta. Pentru că apoi, în versetele
• 1:50:20
  care urmează 345 revine la închisoarea Duhurilor și la
• 1:50:25
  propovăduirea de acolo și probabil că de acolo vor fi mai
• 1:50:29
  multe în întrebări. Dacă mai este vreo întrebare,
• 1:50:34
  da, marilena ne întreabă laptele duhovnicesc.
• 1:50:38
  Și curat sunt învățăturile începătoare sau despre ce este
• 1:50:41
  vorba și până când suntem prunci și avem nevoie de lapte până
• 1:50:46
  când ne obișnuim cu hrana tare prin.
• 1:50:49
  Întrebuințarea minții să deosebească binele și răul?
• 1:50:53
  Și atunci, dacă citești capitolul 501 pe la 14 din efr
• 1:51:00
  vei vedea care e pericolul imens.
• 1:51:03
  Procese spirituale acolo dai lucruri, valoroase pe nimicuri
• 1:51:08
  pe sclipiciuri în dar putem la vară.
• 1:51:14
  Vom discuta lucrurile acestea. Hrana tare despre ce i vorba și
• 1:51:18
  cum ajungi la ea, cum îți obișnuiești mintea cu ea?
• 1:51:21
  Haideți să încheiem și mulțumim frumos celor care ne-au urmărit
• 1:51:26
  pe internet. Este ridicăm să ne oprim.
• 1:51:38
  Doamne scriptura ne spune că. Ne.
• 1:51:41
  Pedepsești sau ne disciplines? Ca pe niște fii și disciplinarea
• 1:51:47
  ta are un scop nobil să ne faci părtași sfințeniei tale, dar
• 1:51:52
  orice pedeapsă nu este plăcută. Orice disciplinare, orice
• 1:51:56
  suferință. Doamne am fugit de ea cât putem,
• 1:52:00
  dar învață-ne să ne așezăm în mâna ta ca Psalmistul din
• 1:52:05
  psalmul 6. Toată suferința venit din partea
• 1:52:08
  vrăjmașilor și el vorbește cu Dumnezeu, ca și cum în ultimă
• 1:52:13
  instanță Dumnezeu se folosește de ei Doamne, TU Ești Dumnezeu
• 1:52:18
  și dacă ai dat pe domnul Isus cristos pentru noi.
• 1:52:23
  Cum nu ne va da împreună cu ne vei, da împreună cu el toate
• 1:52:26
  lucrurile și toate lucrurile sunt frumusețea ta
• 1:52:30
  extraordinară. Într-o bună zi în trupuri de
• 1:52:34
  Slavă, să domnim împreună cu tine, să ședem pe scaunul tău de
• 1:52:37
  domnie. Mulțumim frumos pentru asta,
• 1:52:40
  învață-ne să nu fugim de sfințire, chiar dacă doare amin.