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#276 - Qual é o objetivo primário e secundário do Budismo. · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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Qual é o objetivo primário e secundário do budismo?
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O lado do bem é que é Leonardo OT e seu podcast iluminação
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diária. Se você quiser ouvir todos os
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episódios, basta acessar o site sobre budismocombr.
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Eu vou trazer aqui algumas alguns trechos.
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É de alguns mestres sobre essa questão, porque às vezes a
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pessoa começa no budismo e né, quer conhecer, é simpatizante
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curiosa ou iniciante e não sabe o que que do que se trata?
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O budismo, por exemplo. As perguntas, as pessoas
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perguntam geralmente, ai é, existe energia positiva e
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negativa? Ah, depois que a gente morre,
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vai para onde? As pessoas têm essas questões,
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mas essas perguntas vêm de uma incompreensão de qual é o
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objetivo do budismo? E aqui eu vou trazer alguns
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trechos. O primeiro é do bante, da mica e
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ele diz assim, o Buda ensinou que existem 2 objetivos no
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budismo que podem ser definidos como um objetivo principal e
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outro secundário. O objetivo primário maior do
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budismo é atingir a paz e a Liberdade do Nirvana, ou seja, o
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despertar, embora isso possa ser feito na vida presente.
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O Buda estava bem consciente do fato de que muitas pessoas,
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provavelmente a grande maioria, levará.
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Um tempo pra se libertar dos desejos.
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E buscas humanas a prática espiritual budista é um fazer
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gradual, um treinamento gradual, uma prática gradual.
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E aqui vale uma pequena observação, isso depende da
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escola. A escola terá vaga, que é do
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qual é esse esse monge aqui? Ele está dizendo desse aspecto
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gradual, mas tem escolas, o budismo, o budismo, vai
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giraiana, que é o budismo tibetano.
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Budismo zen. São escolas, vamos dizer,
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imediatistas, no sentido de. Você já começa praticando logo o
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final do que você quer, né? Então, não é gradual, é uma
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coisa mais pro agora, né? Você pode despertar agora?
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A prática espiritual budista é um fazer gradual, um treinamento
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gradual, uma prática gradual, enquanto pedia aos seus
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discípulos para ficarem de olhos de olho no objetivo principal, o
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Buda também ensinou uma gama de objetivos secundários para a
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maioria, ser bom, gentil, honesto, um esposo ou pai
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carinhoso, um doador generoso, um anfitrião hospitaleiro, um
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cidadão responsável e assim por diante.
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Então qualquer. O primeiro objetivo do budismo.
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Isso você tem que colocar na sua cabeça, despertar, despertar,
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despertar. Todos nós estamos dormindo.
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Nós não vemos as coisas como elas são.
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Nós achamos que esse eu nosso. Ele está separado de tudo isso é
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ilusão e a gente tá dormindo pra isso que a gente tem que fazer
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despertar. E um objetivo secundário é ser
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uma pessoa boa, gentil, generosa, amorosa.
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É porque as pessoas às vezes entram no budismo pelo aspecto
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secundário, né? Você quer ser uma, ter melhores
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relações. Você quer ser uma pessoa melhor,
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mas na verdade, o grande objetivo do budismo é isso, é
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despertar. Tem um outro trecho.
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Do venerável Síria da mananda? Existem alguns que acreditam que
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o budismo é tão elevado e sublime como o sistema que ele
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não pode ser praticado por homens e mulheres comuns no
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cotidiano de trabalho. Essas mesmas pessoas pensam que
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o sujeito deve se retirar para o monastério ou para algum lugar
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calmo, caso ele deseje se tornar um verdadeiro budista.
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Este é um triste equívoco que surge de uma falta de
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entendimento sobre o Buda. Algumas pessoas saltam para tais
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conclusões após lerem ou ouvirem casualmente algo sobre o
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budismo. Algumas pessoas constroem sua
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impressão sobre o budismo depois de lerem artigos ou livros que
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trazem apenas uma visão parcial ou injusta do budismo.
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Os autores de tais artigos e livros têm apenas um
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entendimento limitado sobre o ensinamento do Buda.
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Seus ensinamentos não são destinados apenas para monges e
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monastérios. Os ensinamentos são também para
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homens e mulheres simples que vivem em casa, com suas famílias
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e aqui fazendo 11 parentes, né? Eu provavelmente você tem
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trabalho, tem família, pode demorar sozinho, né?
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Mas você tem família? Você se relaciona com pessoas no
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seu trabalho, então eu sempre. Trago que o darma, na verdade.
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É o aspecto que eu gosto de trazer para o sobre budismo, é a
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aplicação do darma na vida quotidiana.
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No dia a dia, quando você vai lavar a louça, quando uma pessoa
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na rua fura sua fila, quando alguém te trata mal na família,
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como que você reage a tudo isso? Como o que que você aplica, de
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ensinamento, de tudo o que você já leu e ouviu?
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Mesmo você chegando agora, você já ouviu alguma coisa, você já
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tem algum conteúdo? Relacionado a como lidar com as
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coisas. E aí, como você lida com isso?
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Essa aplicação prática porque, se o darma não for para isso,
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para você aplicá lo no dia a dia e para você despertar.
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Então não faz sentido se for só para você ficar sentado na
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almofada e isso ser a prática. Não faz sentido.
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Então é aqui, ele vem trazer essa é essa coisa, né?
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Ó. Os ensinamentos são também para
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homens e mulheres simples que vivem em casa com suas famílias.
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O nobre caminho óctuplo é o caminho budista de vida que é
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destinado a todas as pessoas. Esse caminho de vida é oferecido
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a toda humanidade, sem qualquer de extinção.
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Ah, eu sou homem, eu sou mulher, eu sou criança, eu sou isso.
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Eu Acredito naquilo, não importa, não tem distinção,
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qualquer pessoa pode praticar e aí, Ah, como que eu pratico o
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nobre caminho óctuplo, como é que eu desperto na tutoria do
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sobre budismo, nós temos esse caminho?
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Tem 8 aulas. Explicando exatamente o caminho
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ócplo da aula da aula 20 até aula 27.
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Nós temos o caminho octoplo. Compreensão correta, pensamento
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correto, fala correta, ação correta, meio de vida, correto,
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esforço correto, atenção, correta e concentração correta.
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Alea como que eu tenho acesso a isso?
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Como é que é essa coisa da tutoria aqui na descrição tem um
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link para isso, então esses ensinamentos eles são abertos
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para qualquer pessoa. Independente do que você
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acredita, independente do que você, ele é um treinamento.
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E você pode trilhar esses passos e despertar, mas para isso você
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tem que se dedicar aí agora, aqui sendo real, né?
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Sendo a vida real. A Leo é rápido, eu faço e
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aprendo isso em 1 mês. E aí, desperto?
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Não talvez. Você, comece a compreender daqui
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uns anos você. Medita, você pratica, você traz
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os ensinamentos para sua vida, e aí isso vai se mesclando com a
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sua experiência e aí você começa a cair umas fichas na tua mente.
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Ah, isso aqui, assim, agora eu entendi na minha experiência o
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passo. 3 do caminho óctuplo, que é a fala correta.
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A gente precisa de prática. No sobre budismo e
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principalmente na tutoria, né? Nós já somos mais de é 227
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alunos. Na tutoria a gente quer pessoas
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que realmente quer praticar. A gente não quer número de
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alunos, se tiver 1010, 1100, 1000, não importa.
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O que importa são pessoas que estão ali praticando, se
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melhorando, aprendendo a trazer a mente para o momento presente,
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aprendendo esse caminho passo a passo, né?
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A tutoria tem esse aspecto de ser uma coisa passo a passo.
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Que vai te ajudar do início e você vai caminhando e vai se
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aprofundando. Então, se você quiser entrar
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nesse caminho, tem a tutoria. Que vai te ajudar nesse passo a
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passo. E esse caminho ele não é lento,
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ele não é perdão, ele não é rápido, ele é lento, demora
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porque você tem que ouvir os ensinamentos.
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Você tem que viver a sua vida e trazendo esses ensinamentos
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daqui a pouco ele vai ficar mesclado com a sua vida.
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Você vai estar fazendo ações e vai estar lembrando dos
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ensinamentos e vai estar aplicando eles, porque é para
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isso que os ensinamentos servem e não é para aplicar ele.
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Quando você está num tempo fazendo um retiro lá você está
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treinando para trazer aquilo tudo ou a sua própria prática de
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meditação do dia a dia. Né, que você faz durante os
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dias, vai fazendo. Para trazer essa prática para as
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ações do seu dia para as suas relações, para a forma como você
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vê o mundo, para a sua, para mudar, melhorar sua percepção
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sobre o mundo para parar de buscar a Felicidade lá fora em
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algum lugar e trazer. Uma paz, uma tranquilidade, um
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bem-estar aqui agora, com o que você tem, aonde você está com as
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pessoas que estão à sua volta. Sem ficar querendo buscar alguma
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coisa em algum lugar. Você já tem tudo, mas para isso
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a gente precisa treinar, porque se todo mundo já soubesse disso
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e todo mundo sabe, não é questão de compreender porque todo mundo
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sabe que a Felicidade não está lá fora em algum lugar.
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Está aqui dentro da gente, está bom, a gente já sabe, mas como é
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que realiza isso aí? Tu precisa praticar o darma.
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Ah, só o darma. Não.
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Se você pratica em outra tradição, mas você está aqui
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ouvindo o né, esses ensinamentos que eu acabei de trazer nesses
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trechos do budismo, então espera-se que você compreenda
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que aqui o contexto é budista. Então, aqui você está procurando
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algo dentro do budismo. Então aspiro que isso te dê um
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ponto de vista que você aja, né, pra melhorar isso.
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Pra se melhorar e consequentemente a gente acaba
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melhorando o mundo, porque a gente se trabalhando, melhorando
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nossas relações, melhorando a forma como a gente vê o mundo,
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melhorando a nossa mente, trazendo a mente pra cá agora,
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aprendendo isso, a gente realmente vai parar de buscar
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essa Felicidade que tá em algum lugar e vai ver que tudo está
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dentro da gente e a gente pode despertar pra isso, né?
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Mas só com a prática, com o esforço, com a diligência, com a
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prática constante. Ah, torceu uma semana sem
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prática volta na próxima ai tô um mês sem prática, volta agora,
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senta e medita, vai ler um trecho de um ensinamento, vai
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ver as aulas da tutoria. Então, um grande abraço até o
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próximo podcast iluminação diária.