20.《道德经》第20章原文解读：唯与诃相去几何，我独异于人
大家好，我是坚持用五步法为《道德经》正本清源的老吴，今天我们继续还原解读第二十章。
我们先看帛书版原文
唯与呵，其相去几何？
美与恶，其相去何若？
人之所畏，亦不可以不畏人。
朢呵，其未央才！
众人熙熙，若乡于大牢，而春登台。
我泊焉未佻，若婴儿未咳。
累呵，似无所归。
众人皆有余，我独遗。
我愚人之心也，湷湷呵。
鬻人昭昭，我独若昏呵。
鬻人察察，我独闽闽呵。
忽呵，其若海。朢呵，若无所止。
众人皆有以，我独顽以鄙。
吾欲独异于人，而贵食母。
我们先遵循五步法，严格依托先秦语义逐句解读
「唯与呵，其相去几何？美与恶，其相去何若？」
唯：恭顺应答之声；
呵：呵斥、怒责之声；
相去：相差；
几何：多少；
何若：怎么样。
大白话释义：恭顺应答和愤怒呵斥，它们相差有多少？美好和丑恶，它们又相差多少？
老吴解读：世人觉得夸奖与斥责、美好与丑恶，并没有统一的尺度，这些都只是个人的主观评价而已。
「人之所畏，亦不可以不畏人。」
畏：畏惧。
大白话释义：人们所忌惮的事物，也不能够不畏惧众人。
老吴解读：世俗之中，众人有各自畏惧的事物，身处人群里，没法无视这份众人共同忌惮的现实。
「朢呵，其未央才！」
望：远望；
未央：没有尽头。
大白话释义：茫茫辽阔啊，好像没有尽头！
老吴解读：这套世俗分别评价的风气，放眼世间，漫无边际、无处不在。
「众人熙熙，若乡于大牢，而春登台。」
熙熙：和乐欢喜的样子；…
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