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#336 Para o Budismo, o bem e o mal existem · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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Para o budismo, o bem e o mal existem.
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Olá, tudo bem? Aqui é o Leonardo OTA e esse é o
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podcast iluminação diária. Se você quiser começar no
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budismo do zero e encontrar tudo em um único lugar, basta clicar
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no link aqui da descrição desse podcast e você vai poder ter
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mais informações sobre isso. Eu estava participando de uma
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palestra online com meu mestre, o monge guinchou e ele comentou
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sobre um equívoco que as pessoas têm quando chegam no budismo.
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Então, de forma geral, as pessoas vão ler sobre o budismo,
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vão conhecer e elas se deparam com alguns conceitos e algumas
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alguns ensinamentos. Ô, existem há.
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Existe um ensinamento que é sobre a vacuidade, sobre o
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vazio, a sobre existir e não existir.
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Em relação aos conceitos que nós damos para as coisas, então às
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vezes você vai ver em algum livro que fala que há
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determinadas coisas, são ilusões, elas são vazio, mas
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também são forma. Eu não vou entrar muito no
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detalhe sobre isso. Porém, existe esse tipo de
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ensinamento, que é como se ele desse. 11, carta em branco para
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as pessoas para fazerem o que o que elas quiserem, basicamente,
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dizem. É esse ensinamento sobre
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vacuidade. Ele fala que nada possui, um é o
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próprio. Então, é.
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Quando nós achamos que as pessoas estão sofrendo, na
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verdade elas mesmos cria, elas criaram esse sofrimento, elas
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que deram esse valor de sofrimento.
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Porém, nós precisamos olhar para as pessoas de uma forma
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compassiva, mesmo que nós, por por termos uma mente.
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Que não está bem treinada, que nós somos carregados pelas
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nossas emoções, e nós acabemos, acabamos vendo tudo de forma
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negativa e por isso nós sofremos.
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Nós não entendemos uma série de coisas, nós damos valores para
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as coisas e nos esquecemos de que somos nós que damos esse.
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O valor para as coisas. Então acaba sendo também a
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vacuidade, um conceito um pouco complexo.
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Porém, ela dá essa Liberdade se você não for uma pessoa que
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compreende, por isso que ela não é uma das primeiras coisas a
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serem aprendidas no budismo. Quando se fala de vazio, forma.
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E algumas pessoas pegam isso e utilizam de uma forma errada, e
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o sensei diz que isso viver dessa forma, que seria o mundo
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absoluto no mundo absoluto. O budismo no budismo existem 2
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verdades, a verdade absoluta é verdade relativa em relação a
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verdade absoluta. É você olhar que nada realmente
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possui, é conceito em si mesmo, é gostar, não gostar, aquela
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pessoa chata, aquela pessoa é legal.
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Todos esses conceitos somos nós que damos.
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Então, no mundo, se nós olharmos o mundo de forma absoluta, não
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existe o bem e o mal, porque tudo vai depender.
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Por exemplo, nós podemos achar que é ruim uma pessoa matar a
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outra, mas vamos supor que a pessoa é um policial, um snip e
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tem uma pessoa com uma bomba ou prestes a fazer uma coisa que
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vai tirar a vida de milhões de pessoas ou milhões não, né?
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Mas de dezenas de pessoas. Então, se esse snip mata essa
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pessoa que vai tirar a vida de muitas pessoas.
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Isso é uma coisa boa. Porque.
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Porque ele evitou a morte de muitos inocentes, isso é só um
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exemplo, tá? Um exemplo extremo para você
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entender um pouco. Então as pessoas às vezes vem
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esse conceito de vacuidade ou esse conceito de absoluto.
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E distorcerem ele pra dar carta branca para pessoa fazer o que
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ela quiser, então ela vai fazer mal pro outro e ela pode falar
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não, mas nada é, é, na verdade, tudo é absoluto.
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Não tem essa o bem o mal, eles não existem, porém, existem
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outro tipo de verdade. No budismo existem 2 verdades
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absoluta. É dessa forma que eu acabei de
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explicar, e a verdade relativa, na verdade, é a relativa
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realmente nós precisamos a ver as coisas como bem mal, como
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alto, baixo, bonito, feio. Nós acabamos vendo as coisas
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dessa forma nesse mundo, nessa percepção, a relativa.
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Então é muito importante entender isso, porque se não,
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algumas pessoas vão estudar sobre vacuidade, vão estudar
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sobre relativo absoluto e vão utilizar disso de uma forma
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negativa. Porém, quando nós começamos no
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budismo, nós não começamos vendo as coisas através da dessa
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verdade. Absoluta como um Buda vê, nós
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vemos na realidade, na realidade, através da verdade, a
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na verdade, perdão absoluta é aqui.
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Nós é que os budas vem. Nós vemos de forma geral a
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verdade relativa, então, na verdade, relativa.
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Nós precisamos distinguir o que é bom, o que é ruim, o que nós,
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o que vai fazer mal para nós, o que não vai fazer, se uma pessoa
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é boa para a gente, se uma pessoa não é.
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Porque esse é o dia a dia, é a forma como uma mente comum
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percebe a realidade através da realidade da verdade relativa.
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Então, quando nós começamos no budismo, qual é a primeira coisa
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que nós que nós aprendemos de forma geral, nós aprendemos os
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preceitos que são faróis. Olha, se você fizer determinadas
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coisas, você vai estar plantando o sofrimento e você mesmo vai
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colher. Ninguém vai te punir.
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AA você mesmo vai estar plantando o seu próprio
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sofrimento. Então nós temos.
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É, não faça isso, porque se não você vai plantar um carma
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negativo, você vai colher algo negativo, porque os preceitos
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são diferentes de mandamentos são diferentes, é de de ordens
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que se você não fizer, alguém vai te castigar.
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Ou você está pecando no budismo? Não é assim os preceitos, eles
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são faróis, então é assim. Eu sei que eu não posso 5
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preceitos básicos, né não matar. Não mentir, não utilizar a
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sexualidade. Perdão, não matar, não pegar
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nada do do que ele não lhe foi dado.
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Não utilizar a sexualidade de forma imprópria.
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Não a mentir. E não utilizar nenhuma
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substância química que altere a sua consciência.
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Então não é assim. Ha se eu não fizer isso, se eu
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não obedecer esses esses preceitos, eu vou pro inferno.
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Eu estou pecando, não você mesmo.
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Vai plantar o seu sofrimento. Se você matar alguém, se você
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mentir, se você utilizar sua sexualidade de forma imprópria,
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se você utilizar algo que altere a sua mente, alguma, alguma
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coisa química, né, alguma coisa que você ingira que você vai
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ingerir uma bebida, drogas, enfim.
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Ou se você mentir. Se você fizer essas coisas, é
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você mesmo que vai plantar as o seu sofrimento é você mesmo que
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vai colher, não é ninguém lá fora.
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Então por isso que é importante nós entendermos um pouco esses
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pontos. No budismo, quando a gente
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estuda sobre wasi, ei, sobre, é a mesma coisa, né?
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Vacuidade, vazio, forma é verdades absolutas e relativas.
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Entenda que todos nós precisamos começar pela moralidade, que é a
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questão desses preceitos, de não fazer coisas negativas, porque
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nós vamos colher lá na frente quando nós estivermos dizem nos
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desenvolvido em um alto nível de espiritualidade.
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Quando nós realmente tivermos um nível de de iluminação alto, aí
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nós vamos ver a vida e as coisas através da através.
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Desse dessa verdade absoluta. Nós realmente vamos ver as
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coisas como elas são nós nesse nível inicial, precisamos da
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moralidade. Isso é certo, isso é errado,
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isso é bom, isso é ruim, isso pode.
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Isso não pode, porque se nós não tivermos isso como base, nós não
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vamos conseguir chegar lá na frente e ver as coisas, tais
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como são, como um Buda, né? Só lá na frente, então não
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adianta você começar no budismo agora alguém que começou no
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budismo, agora ler um livro sobre verdades absolutas
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relativas, sobre vacuidade, sobre vazios, né?
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E querer. A falar que não.
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Eu estou fazendo isso, mas o bem e o mal não existem e isso é o
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que o vários gurus controversos que nós já sabemos que existe,
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que que passaram pela pela humanidade, né?
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Fizeram coisas horríveis, fizeram orgias, abusaram de
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pessoas porque utilizaram essa verdade absoluta.
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Porque disseram, não o bem, o mal está na cabeça das pessoas.
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Elas que colocam esses valores, mas para quem está começando, e
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aí fizeram as atrocidades que fizeram, enganaram pessoas,
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roubaram pessoas, manipularam pessoas, abusaram sexualmente de
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pessoas porque usam essa historinha.
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Mas é claro, né? Ele é um iluminado.
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Aí ele faz orgia, ele gasta todo o dinheiro dele com ele, ele
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utiliza o dinheiro das pessoas para comprar, não dezenas de
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carros tem in gurus que apareceram por aí que fizeram
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exatamente isso que eu estou dizendo.
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Porque utilizaram dessas desses ensinamentos para manipular as
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pessoas em benefício próprio, então tome cuidado.
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Tanto se você tiver começando agora.
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Não cair nessa de AO bem, o mal, são são, é, são projeções da
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mente das pessoas. Não existe o bem o mal.
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Não nós. Nesse mundo relativo, precisa é
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distinguir, sim, julgar. O que que é bom, que que é ruim.
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E se você vê alguma pessoa, algum guru, algum mestre,
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qualquer um utilizando desse dessa história, tome muito
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cuidado, muito cuidado. Porque provavelmente não as
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coisas não vão ficar bem. Porque a pessoa vai começar a
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utilizar a própria espiritualidade a ao seu
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benefício próprio, para para manipular pessoas, abusar de
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pessoas. Então tome muito cuidado com
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isso nesses 2 casos, então espero que de alguma forma é
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esses temas. Eles são um pouco mais complexos
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para quem está chegando agora. Vacuidade não é vazio, forma,
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verdade absoluta, verdade, verdade relativa.
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Isso é um pouco complexo. Tás?
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Acredito que algumas pessoas possam até pensar assim, mas a
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verdade não é uma só. Então, tem formas de olhar a
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realidade. Nós não vemos as coisas como
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elas são e o budismo vai direto nesses tipos de perspectiva, mas
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a gente aprende um pouco depois, mas mesmo assim eu quis trazer
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isso porque achou um ponto importante, se você ler alguma
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coisa sobre isso, tome cuidado. Como você vai utilizar, por isso
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que é importante fazer parte de uma comunidade e ter um mestre
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para você ter orientação, não sair praticando e fazendo as
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coisas da sua própria mente, porque você pode gerar muito
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problema e muito sofrimento, não só para você mesmo, mas também
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para outras pessoas. Então, grande abraço até o
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próximo podcast iluminação diária.