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Bienestar profundo al dormir con fe y entregar tu ansiedad a las manos de Dios · 🎙️ La Voz Del Altísimo

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Romanos capitulo ocho verciculo treinta yuno dice que pues de
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remos a esto sidios ES por nosotros quien Contra nosotros
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esto ES una proclamation de seguridad una verdad quesos
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tiene medio de cualquier bataja Pablo benia blando de como dios
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Nos d'amo Nos justifico inos glorifico yal concederarto do
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ESO Lanza esta pregunta rhetorica que tiene una
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respuesta implicita yena de poder sidios esta de nuestrolado
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nada Nina di puede de rodarnos sidios ES por nosotros no
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significa queto dosera fathil sino que no estamos solos Y que
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El que estado poderoso esta de nuestrolado no como espectador
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sino como de fensor Gia probedor Y protector quien Contra
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nosotros noniega que abra O position pero si de Clara que
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nguna des as fuertas ES major que El respaldo de dios pueden
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benir problemas personas circumstantias incluso dudas
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internas peroninguna tienen la ultima palabra sobre nuestra
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Vida este verciculo no ES Solon Consuelo ES una de claracion de
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Guerra spiritual con Esperanza Nos recuerda que nuestra
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Victoria no depende de nuestra fuerta sino de quien pelea
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pornos otros isidios esquen esta peleando El resultado ya esta
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segurado El La Vida diaria este pasaje levanta El corazon del
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que ciente de vil del que esta en frentando posicion O del que
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simplemente nesita recordar que no I fuerta mas Grande que la
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que lo respalda des del tielo efecios dos verciculo Nueve no
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porobras para que Nadia SE Gloria este verciculo anque.
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Breve. Esuna de claracion crucial sobre
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la naturaleza de la salvation en la Fe cristiana en El contexto
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de la Carta a Los efacios E la posto Pablo esta explicando que
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la salvationes UN regalo in merecido de dios UN Tema que
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contrasta con la ibea de podemos ganarnos El fabor di vino A
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trabez de nuestras buenas acciones omeritos personales la
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fraze no porobras ES una negacion director de cualquier
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Sistema de salvacion basado en El esfuerto.
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Mano Las. Obras cerrefieren a cualquier
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tipo de accion logro merito O complimento de la le religiosa
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que una persona podria presentar ante dios para justificarzo
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entrada al tielo Pablo deja claro que ninguna cantidad de
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buenas acciones caridad rituales O moralidad puede SER
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sufficiente para canar El fabor de dios.
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La. Ratones que El estandar de dios
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ES la perfectione absoluta algo que la naturaleto mana caida
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esincapas de al cantar la segunda parte del verciculo
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explica la razon de esta verdad para que nadies E Gloria la
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palabra Gloria arce aqui significa actor SE oenor guje
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ferce de Los propios logros si la salvationce pudiero obtener
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por medio de obras El cerumano podria presentarcia ante dios
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conuna lista de. Logros isentir que.
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La ameresido sin embargo El plante dios estal que toda la
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Gloria de era El a la Fer de la salvation UN regalo de gracia
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elimina por completo la possibilidad de que cualquier
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persona CIA tribuja El merito osejacte de supropia justicia
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este pasaje ES UN pilar de la doctrina de la gracia nosencena
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que la salvation nuezuna recompensa porlo que emos echo
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sinon regalo in merecido de dios quesa receiver porfe al quitar
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Las sobras de la equacion Nos Libra de la carga de tratar de
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SER sufficientemente Buenos. Inos umiga al.
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Mostranos que la unica forma de sera ceptados por dios ESA
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Travis de sumiseri cordia por lo tanto toda la Gloria El merito
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pertenethen unicamente. Sino Sino de de poder poder de
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de Amor Amor IDE IDE dominio dominio propio propio estonos
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estonos recuerda recuerda la la identidad identidad que que
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tenemos tenemos como como ejos ejos de de dios dios no no fimos
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fimos creados creados para para vivir vivir dominados dominados
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por por El El miedo miedo la la insecuridad insecuridad O O la
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la timidades timidades para para alizante alizante dios dios
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nonos nonos Dion Dion espirito espirito de de vil Vil sino sino
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Uno Uno fuerte fuerte valiente valiente capad capad de de en en
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frentar frentar cualquier cualquier de de safio safio
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consuajuda consuajuda espirito de poder habla de una fuerta que
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no probiene de nosotros mismos sino del espirito Santo en
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nosotros ES la capacidad de le bantarnos cuando que emos de
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ablar con valentia de perseverar en medio de la pueba de Amor
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porque la morres mas poderoso que El miedo cuando amamos
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comodio zama ventemos El ego ismo El rencor la Duda Y la
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division ESI Amor no satiac tuar con compassion Y firmeta a la
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Bez Ede dominio propio lo que significa que dios tambien Nos a
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capacitado para tener control sobre nuestras emociones
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pensamientos Y decisiones nuestamos amerted de nuestros
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impulsos NI de Las tir constancias consu espirito
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podemos actuar con savidoria E Equilibrio Y determinacion E La
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Vida Cotidiana este verciculo ES una de claracion de identidad
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cuando El miedo toke la puerta cuando El desanimo intente
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dominar cuando sintamos que nosomos suficientes podemos
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recordar que dios gianos a equipado colon necesario para
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vivir confuerta Amor Y control interior no estamos solos nin
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defensos estamos genos del espirito quenos capacita para
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vantar con firmeza isaias cuarentaitres dos cuando pas ES
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por la saguas yo esta re contigo ISI por Los Rios no Tia negaran
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cuando pas ES por El fuego note que maras nila yama ardera enti
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este verciculo no dice SI pasas Sino cuando pas ES porque pasar
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por la sagua SI por El fuego ES parte del viaje La Vida nuestun
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caminos inostaculos abra momentos en Los que la gua
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Subias T al cuejo yellos que El Calor de la prueba parethe in so
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portable pero aquia yalco mucho mas fuerte que la difficultad la
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promesa de la presencia de dios yo esta re contigo ESA's cuatro
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palabras Cambian todo no prometen que no abra pruebas
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pero sias seguran que no Las viviras solo cuando la saguas
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yegen no TE de baran cuando El fuegos en tienda no TE con
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sumira no porquetus EIS inventiible sino porque El esta
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ay EC de figas bien no cedrata solo de que dios obserba tudo
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lordes de lejos El semete contigo en Las aguas El entra
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contigo alorno de fuego como estudo con Los tres jovenes en
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babylonia como estudo con Moises cruzan Del Mar Rojo ASI estar A
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contigo Y ESO ES lo quesos tiene no la cencia de prevas sino la
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certeza de SU compania emedio de ejas quesa soy estas a
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travisandon Rio caudaloso una perdida una lucha interna una en
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fertidumbre que aoga otalbeth estas en El fuego de una
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temporada dura de decisiones deificiles de batajas invisibles
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entonces escucha bien BA SA pasar note vasa quedarai no dice
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cuando de estanques en El fuego NI cuando tiagores en Las aguas
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dice cuando pases porque esto que estas viviendo nuesto
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destino final E Solon tramo idios DA preparado la salida Y
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cuando salgas porque Saldras no solo estaras vivo estaras
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marcado por Sufi de lida por SU cuidado por SU Gloria Quiero
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ablar Le soy sobrel poder de la alegria no me refiero a la
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felicidad superficial que depende de Las tirconstancias me
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refiero A ungodo profundo que Vienna de UN lugar mas Grande
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ungodo que puede SE lejir cine importarlo que este pasando
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entuvida a menudo pensamos que necesitamos una razon para estar
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alegres cremos que la alegria ES una recompensa por El exito pero
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la verdades que la alegria ES sumpre requisito para El exito
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UN corazon alegre escomo uniman para Las bendiciones La Vida Nos
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presenta muchos de safios abra momentos de deception de perdida
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Y de dolor pero como de vasa en frentara esos momentos conun
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espiritu abatido O conun espiritu de Fey alegria la
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alegria ES unarma poderosa Contra la negatividad cuando
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eliges la alegria lestas de siendo a la advercidad no me
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vasa de rotar no importa lo que me passe bolla en Contra una
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razon para son reir para Agra de Terre Y para creer que Las cosas
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vana mejora la biblia dice que la alegria del senor ES nuestra
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fuerta estos significa que la alegria nue Solon sentimiento ES
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una fuente de poder cuando de cientes alegre tienes liner hia
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para enfrerente artos de safios para super artos mejares Y para
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seguira de lante incluso cuando Las cosas son de fidiles como
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cultivamos la alegria la alegria esuna elecion en lugarde en
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focarte en loqueno tienes concentrate en lo que si tienes
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en lugard de quejarte. Porum problema busca la lexion
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en SE problema en lugarde de la mentar lo que as perdido Agra de
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de lo que as ganado cada dia tienes la opportunidad de le
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giruna aptitude de Gozo Y de gratitude nu espereza que tus
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tir constancias cambien paracer Feliz SE Feliz ET us tir
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constancias comenza Rana cambiar de animo aquetome suna decision
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constiiente de vivir con alegria en pieta tu dia con gratitude
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son Rio le aun extrano da gracias por Las pequenas cosas
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no dejesque El peso del Mundo TE robe La Paz que vas d'entro
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eliguezer Feliz iberas como tu vidas E transforma de maneras
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que nunca imaginaste la alegria no solo TE aramas Feliz sino que
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tambiena trayera Las personas Y Las opportunidades quenetesitas
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para vivir La Vida que siempreso naste.
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Aidias enque Uno camina con El alma rastrando Los pies subidas
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que pareseno terminar nunca terenos que canza mas por dentro
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que por fuera Y entonces este verciculo diega como a de fresco
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nuestas caminando solo Nikon tu fuerta anadamas cuando dice que
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dios estu fortaleta Nos E refiera motivacion pasajera ES
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mas profundo ESA capacidad de avantar cuando Nos AVEs NI como
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de pararte ferme cuando todos E mueve Y despues ESAI magentanin
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esperada pies de fierva lijeros fiermes seguros capates de subir
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por lugares que pereteria impossibles para otros no pora
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bilidad propia sino porque dios tede El Paso El ridmo Y El
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equilibrio Ino solo para sobre vivira bajo sino para andarina
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alturas lugares donde I perspectiva claridas proposito
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no porquecea fathil sino porque El tejevae asiquesi centis El
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Camino ES inclinado I Largo no teolvides de esto dios no solo.
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TE A compania de fortalete, TE a Firma Y cuando menos lo esperas
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TE ace subir. Romano socho verciculo venti
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ocho sabemos que alos que amanadios todas Las cosas les
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ajuda nabienne. Esto ES.
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Alos que conforma SU proposito sonyamados este verciculo ES Uno
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de Los mas reconfortantes Y poderosos de la biblia pero SU
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significado ESA menudo Mal interpretado no promete que La
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Vida de Los cregentes sera fasil O libre de sufrimento en cambio
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ofreciona perspectiva radical sobre como dios trabaja en medio
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de Las pruebas E Las difficultades la fraze todas Las
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cosas les ajuda nabien no significa que cada evento
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individual en nuestras vidas SE a bueno porci mismo E la posto
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Pablo E la torde esta Carta conocilla El sufremiento El
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mismo experimento NAO fragios palitas en carce la miento Y
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privaciones El bien del quesiabla.
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Que. Nu ES necesariamente la
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felicidad in mediata O la Osencia de dolor mas bien
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cerefieri al proposito final ISO verano de dios El mensaje esque
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en El plan maestro de dios incluso Los momentos de dolor
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fracaso O tristessa puedencero tilisados para formar nuestro
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character fortalecer nuestrafe iebarnos aun major viennes
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spiritual Y eterno El bien supremo des de la perspectiva
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biblica ES la conformacion al caracter de cristo en este
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centido UN fracaso doloroso pueden senarno SU mildad una
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enfermedad puede profundisar nuestra dependencia de dios una
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perdida puede reorientar nuestras prioridades acia loques
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verda deramente importante El verciculo incluyeuna condicion
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cruciale que a menudos E ignora esta promesa SE aplica alos que
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amanadios esto ES alos que conformia SU proposito
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sonyamados este nu ES UN Consuelo generico para toda la
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omanidad ES una seguridad. Para quejos que an respondido al
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yamado de dios E tienen una re la cion de Amor con El para
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estas personas El bien ES de finido por El proposito de dios
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para SUS vidas suplan nue ESA therno ricos of amosos sino
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transformarnos para queziamos mas como suejo Jesus cristo este
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verciculo Nos in Vita ver nuestras vidas con todas SUS
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complexidades Y contradictiones no como una Serie de ventos
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aliatorios sino comonta pistejido por la mano de
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uncreadora moroso que tilisa cada.
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ILO incluso Los masos curros para crearuna obra de arte Nos
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recuerda que incluso cuando no podemos bercomo dios esta
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trabajando en segundo Plano para nuestro bien final.
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Megeno de fuerta con lo quedite salmo ciento tres dos al cinco
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bendite alma Mia agioba inol vides ninguno de SUS beneficios
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El esquimperdo na todas tuciniquidades El quesana todas
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TUS dolencias El que rescata de loyo tu Vida El que de corona de
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favores emiseri cordias El quesatia de bien tu Boca de modo
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que terejubenescas como E la aguila ideas en Los que olbido
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todo lo bueno que a secho por MI me focco en lo que me falta Y no
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en lo que meas dado pero tu main vitas A recordar A triera la
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mente cada muestra de tua Amor cada bethe melevantaste cada
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erida quesanaste tu merescatas me perdonas mero deas de gracia
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imegenas concosas buenas anque nolo mereska tu sige siendo fiel
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gracias porcada beneficio que Vienna de TI que nuncalo de
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porecho que mialma de bendiga siempre congratitude di con
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alegria sabiendo que tu. Eres quien renueva MI Vida dia
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trastia segimos con Primera de corinthios quinte tin cuenta
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yocho a sique hermanos mios amados estate firmes Y
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constantes creciendo la obra del senor siempre SA biendo que
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buestro trabajo en El senor no ES embano este verciculo ES una
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de claracion de animo para Los quesigens en Brando en silencio
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para Los ques elevantan quadadilla tere El vien anque no
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cien prevean resultados in mediatos para Los quesirven Aman
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perdonan predican oran Y abesse preguntan Valle la Pena todo
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esto yaqui Pablo responde confirmeza si Valle la Pena no
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ES embano estate firmes Y constantes no significa no
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centircan santio significa no rendirse cuando yega significa
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bolvera la obra anque aja la grimas significa segir cregendo
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cuando todo dice que Perez creciendo de la obra del senor
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siempre porque La Vida condillos no ES estan camiento ES
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cretimiento. ES maduracion Y ES E cretimiento
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no Siempres visible por fuera Ave.
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SE so curen lo. Culto en El character El lo
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profundo de la alma Y Pablo la Firma converteza sabiendo que.