Latest / Explorando Un Curso de Milagros con MoZ / Que es el Sanador No Sanado

Transcript

Que es el Sanador No Sanado · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

0:00
¿Mélida HORMAZA Pinto, Primos traigo 3 dudas, porfa, Podrías
0:04
explicarme lo del Sanador no sanado?
0:06
¿Qué pasa con las personas que hacen parte de nuestras
0:08
proyecciones cuando despertamos? Y Jesús despertó, pero sigue
0:11
dormido. ¿Te fuiste?
0:14
¿Te fuiste? Hasta la cocina, querida amiga
0:18
Mélida son temas. Que requieren un contexto muy
0:23
amplio. Horas y horas de sana diversión
0:27
y entretenimiento viéndolos. Pasajes del curso de milagros.
0:32
Y que por cuestión, por cuestiones de tiempo,
0:34
precisamente tal vez pueda hacer algunas referencias muy rápidas
0:38
al respecto. Con todo gusto.
0:42
Vamos a ver el sanador no sanado, ese tema viene
0:46
directamente en el curso de milagros.
0:49
Sanador no sanado. Hay todo un capítulo que habla
0:52
acerca de esto. Todo sanador.
0:56
Que busca la verdad en fantasías, no ha sanado.
1:01
Así que esta es una descripción rápida, el sanador sanado es el
1:04
que busca la verdad en las ilusiones.
1:07
Nada más. ¿El sanador no sanado es el que
1:11
dice, mira tú lo que necesitas es la verdad y la verdad es que
1:14
eres amor, pero de pronto le dices el amor se consigue, sabes
1:19
dónde? ¿Sabes dónde se consigue el
1:21
amor? Se consigue, déjame ver si tengo
1:24
aquí no, no lo tengo. Ay, aquí está, mira.
1:28
¿Aquí está, dónde se consigue con esto?
1:32
Te lo pones. Y empiezas a contar.
1:36
Expiación, expiación, expiación, chilaquiles, huevito con Chile,
1:43
frijoles a ver. La verdad está aquí en este japa
1:49
malo. Le yo le llamo capa malo porque
1:51
tiene el. Dibujito de Darth Vader.
1:56
Entonces un sanador no sanado es el que cree que la sanación está
2:01
en colgarse algo que le permita conectar con la verdad cuando
2:06
podría simplemente deponer sus armas y aceptar la verdad
2:09
directamente. Y en este momento llega a un
2:12
próculo y me dice, Oye, muy espérate tantito, es que fíjate
2:15
que hay algunos alumnos que sí necesitan.
2:18
Que se les ponga el mapa malo para que de esa manera repitan
2:22
conmigo la lección del día, que hagan respiraciones, que le
2:25
pidamos permiso a su mente para poder entrar.
2:29
Claro, por supuesto. Pero una cosa es.
2:34
Utilizar estas herramientas como pasos temporales y la otra es
2:37
decir, dependes de estas herramientas para poder llegar a
2:41
la verdad. Entonces un sanador no sanado es
2:44
aquel que depende de los rituales de las herramientas.
2:49
Depende de herramientas para la verdad.
2:53
Como dice Victoria olivero, el sanador no sanado todavía no se
2:55
decide. Está entre la herramienta o la
2:58
verdad y las herramientas no son verdad.
3:02
Son temporalidades también, así que pienso que con eso podemos
3:05
dar por zanjado el primer punto, ya te confundí más.
3:09
Ya cumplí. ¿Ahora segundo punto, qué pasa
3:12
con las personas que hacen parte de nuestras proyecciones cuando
3:15
despertamos? Jesús despertó, pero sigue
3:18
dormido. Pues entonces no despertó.
3:22
Entiendo que despertar. Es un Estado total.
3:26
Si Jesús está despierto. Y nosotros dormidos.
3:31
Entonces. Jesús no podría estar dormido y
3:36
despierto también. ¿Qué podría despertar más
3:40
dulcemente a un niño que una tierna voz?
3:43
Y si escuchamos la tierna voz de Jesús ayudándonos a despertar,
3:47
quiere decir que está despierto, no dormido.
3:50
Los dormidos seríamos nosotros en este sentido y en esta
3:54
explicación bastante simple, bastante de bola, un ping pong
3:56
bastante de bote pronto, porque a mí me encantaría hacer todo un
4:00
contexto previo a darte esta explicación y con fundición,
4:05
pero no hay tiempo porque tengo que ir a comprar el pulque de mi
4:08
abuelita gervasi en un momento más, y a mi abuelita herbácea le
4:11
da igual que Jesús esté despierto o dormido.
4:15
Pero sí le interesa a mi abuelita herbácea que don
4:18
Lencho. Esté despierto vendiendo el
4:21
pulque. Porque si no se queda sin pulque
4:24
y se pone de muy mal humor. ¿Entonces a quién le importa
4:27
esta pregunta? Pues nos interesa a nosotros que
4:30
queremos ver todo desde un plan de despertar y dormir, pero.
4:35
Siento que tu pregunta, querida mélida.
4:38
¿O mélida? Va por el tema de despiertos y
4:41
dormidos budistas. Porque en el budismo sí hay un
4:46
despierto. El Buda.
4:49
El Dalai Lama. Actual, el que hace poco.
4:55
Se vio envuelto. En un escándalo.
5:00
Que hizo cimbrar una vez más a la comunidad tibetana debido a
5:06
que él es el máximo líder del budismo tibetano.
5:10
Y que al mismo tiempo se hace llamar la reencarnación del
5:14
Buda, entendiendo que la palabra Buda es él iluminado o el
5:18
despierto. Entonces, desde la visión
5:22
budista, aquí hay despiertos, aunque la mente duerma desde la
5:27
visión del curso de milagros, no hay despiertos porque no hay
5:31
personas despiertas. Jesús no es un hombre despierto,
5:35
no fue un hombre despierto desde un curso de milagros, sino que
5:38
lo único que despierta en un curso de milagros es la mente.
5:43
Que está soñando toda esta experiencia, la mente que
5:47
proyecta es la que despierta las proyecciones no despiertan,
5:50
querida amiga. Si nosotros vemos proyectado el
5:53
cuerpo de Jesús. Del Dalai Lama o el cuerpo, no
5:58
lo sé de mi vecino archivaldo o de su amigo Herculano.
6:01
Yo veo el cuerpo de herculano frente a mí.
6:05
Eso es una proyección. Yo veo mi cuerpo frente a mí.
6:09
También es una proyección los cuerpos en un curso de milagros
6:13
no despiertan. Lo que despierta es la mente,
6:16
pero tampoco el cerebro. El cerebro es parte del cuerpo,
6:21
la mente no es parte del cuerpo en un curso de milagros, la
6:24
mente está fuera del cuerpo. Por lo tanto, el despertar está
6:28
fuera del sueño. Nunca podría estar adentro y te
6:31
hago esta anotación para poder no mezclar el mole con el
6:36
pozole. Te digo un curso de milagros no
6:38
es budismo tibetano. Pienso que tiene.
6:43
Muy poca correlación con el budismo.
6:47
Pero al estar tan acostumbrados. A escuchar sobre los seres
6:52
iluminados, sobre los maestros o gurús que están despiertos en
6:57
este en esta dimensión, pues es fácilmente.
7:01
O es fácil que nos podamos confundirnos con lo que vemos
7:05
aquí. Pero el despertar del curso de
7:08
milagros no és el despertar budista.
7:11
No es eso. Sino más bien es el el despertar
7:15
de la mente que tiene más allá que ver con el cuerpo y donde no
7:18
hay una verdadera dicotomía entre cuerpo y mente, sino que
7:22
para el curso es contundente, solo hay mente, mente y mente.
7:26
Nada más. El cuerpo es una proyección,
7:28
entonces no es el cuerpo el que sueña.
7:31
Ojo con eso, porque es una bomba de una vez el cuerpo.
7:35
No está soñando, la mente no está en el cuerpo.
7:41
Por lo tanto, deducimos. Que la mente.
7:46
Puede despertar. Cuando se da cuenta que no es un
7:51
cuerpo. Bueno, si llamamos despertar al
7:55
tema de la libertad. Y ya puedo entonces relacionarlo
7:59
a huevito como me gusta a mí. A Huevito.
8:03
Con la lección ciento no soy un cuerpo, soy libre.
8:08
Y dice así esta lección. No podrá ser libre.
8:12
Entre paréntesis, yo pondría despertar.
8:17
Mientras te percibas a ti mismo como un cuerpo.
8:20
El cuerpo constituye una limitación.
8:24
El que busca su libertad e entre paréntesis despertar.
8:29
En un cuerpo. Busca ese despertar donde no se
8:33
puede hallar. La mente se puede liberar o
8:37
despertar. Cuando deja de verse a sí misma
8:41
como contenida dentro de un cuerpo firmemente atada a él y
8:45
amparada por su presencia. Así que el camino al despertar
8:49
sería el que aparece en el párrafo número 2.
8:52
La mente que está servicio al servicio del Espíritu Santo es
8:56
por siempre ilimitada o es por siempre despierta.
9:02
Por eso, en el curso de milagros, el Espíritu Santo es.
9:06
Tu compañero para el despertar, pero no es él despertar del
9:11
cuerpo. Sino de la mente que está
9:13
soñando a todos los cuerpos. Que estamos viendo.
9:18
¿Con eso podría reformular también esta pregunta, no qué
9:21
pasa con las personas que hacen parte de nuestras proyecciones?
9:23
Pues nada, porque nunca fueron reales.
9:27
Cuando despierta la mente, olvida lo que soñó.
9:31
Pero no vuelve a soñar. El estado de despertar es
9:35
contundente o rotundo. Si se despierta una vez, ya no
9:39
se sueña de nuevo. Porque si duermo y despierto,
9:43
duermo y despierto. Sueño despierto.
9:45
Sueño, pues esto se convierte en una en una fregadera no
9:49
disculpen ustedes, pues era una fregadera.
9:52
O sea, despierto. Al espíritu y luego pum, me
9:57
vuelvo a soñar, chingues, vuelvo a despertar, que bien ya no hay
10:02
cuerpo, no hay formas, no hay categorías, no hay separación y
10:06
luego vuelvo de nuevo, vuelve la burra al maíz, otra vez vuelvo a
10:09
soñar con la separación. Para mí es una fregadera.
10:14
Y me parece que eso no lo enseña.
10:16
Curso de milagros. Eso lo enseñará, lo enseñará
10:19
Perdón, el Karma, el budismo y algunas otras tendencias
10:22
orientales. Pero el curso de milagros.
10:25
No enseña. Que sueñas para despertar y
10:29
después te despiertas para soñar.
10:33
No enseña eso. Solo que en este momento se
10:36
asume que la mente está en un estado de sueño y que despierta.
10:40
Y al despertar no se va a volver a dormir.
10:43
No estamos jugando, estamos despertando.
10:46
Dentro del sueño puedes jugar lo que quieras, pero en el
10:49
despertar se acaban los jueguitos.
10:52
¿Y la referencia de estamos jugando aparece en varias
10:55
ocasiones en el curso de milagros como estás jugando el
10:58
sueño por El juego peligroso del miedo y de la muerte, hasta
11:02
cuándo vas a dejar de jugar con ese tipo de imágenes tétricas?
11:08
Etcétera, así que espero que con esto, querida mélida.
11:12
Entonces preguntas hayan sido. Todavía más confundidas de lo
11:17
que ya las tenías, déjame saber tus comentarios.