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Gafas violetas: Desmontando mitos sobre menstruación · CIMAC Radio

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Cmap radio presenta gafas violetas miradas feministas,
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segunda temporada, constituyentes MX feministas.
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¿Hola, qué tal? Me da muchísimo gusto saludarlas
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darles la bienvenida a este espacio de las constituyentes
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MX, feministas, gafas violetas, miradas feministas, este
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programa radiofónico donde pues platicamos sobre diversos temas
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de interés, siempre con las gafas violentas bien puestas.
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¿Cómo estás vero? Verónica Palafox, me da mucho
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gusto saludar. A ivonne de la cruz estar
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contigo en esta emisión de gafas violetas, como siempre,
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abordando temas que pues nos interesan a todas.
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A todas las mujeres de todas las edades de de hasta donde llega
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esta esta transmisión, porque pues gracias al Facebook podemos
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llegar a muchos lados más allá de nuestra ciudad, bienvenidos.
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Las constituyentes marcamos precedentes.
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Hoy queremos iniciar con una reflexión alrededor de la
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eutanasia, un derecho reconocido en España.
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Y que fue aplicado a Noelia Castillo, una joven de 25 años
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que pues ella recibió ayuda para esta muerte asistida en un
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hospital en Barcelona. Noelia se convierte en la
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paciente más joven de España en acceder a este que ya es un
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derecho reconocido, la muerte asistida y es la sexta paciente
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psiquiátrica de Cataluña en pasar por este procedimiento.
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El caso de Noelia ha tomado relevancia por las trabas, pues
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que se le dieron para que ella pudiera acceder al a esta ayuda
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para morir. Ella en realidad hizo la
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petición en agosto de 2024, pero debido a una serie de
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procedimientos jurídicos que interpuso sobre todo su padre,
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no se le permitió acceder a la muerte asistida.
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Tuvo que llevarse el caso hasta el Tribunal Europeo de Derechos
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Humanos, donde finalmente se reconoce que ella estaba en
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posibilidad de acceder a la muerte asistida.
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Y el caso ha sido polémico debido a que noelia tiene una
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historia de violencia muy fuerte.
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Desde pequeñita fue de una y 1000 maneras, abandonada por la
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familia. Que en su momento no pudo darle
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el cariño, el apoyo que ella necesitaba.
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Después fue víctima de al menos 3 violencias sexuales muy
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fuertes, la última, una violencia entre varios hombres y
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un intento de suicidio que terminó finalmente en
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convertirla en una mujer. Parapléjica no podía mover el su
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cuerpo de la cintura para abajo y fue confinada de olores muy
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intensos. Dolores crónicos y dolores de
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pues permanentes. Y fue por eso que después de que
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se hicieron modificaciones en España, ella decidió, pues,
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hacer la solicitud. Y pues insisto, su proceso fue
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bastante largo, porque en teoría te deberían de resolver según
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las leyes en España, en máximo 14 días y ella se alargó hasta
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prácticamente 2 años. Es uno de los temas más
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sentidos, uno de los casos más sentidos por la edad de la
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joven, por el proceso tan largo y por todas las violencias que
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sufrió y que se cuestiona si realmente pudo haberse
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encontrado una solución diferente.
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Sí, es un un caso para pues para comentarlo, para reflexionar
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como tú dices, es un caso de una.
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Mujer muy joven, 25 años. Normalmente pensaríamos que un
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caso de eutanasia es en una enfermedad terminal, ya en
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edades, pues más, más más avanzadas.
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No, que no decimos en la vejez, porque también hay gente de
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mediana edad que ha estado, que ha estado buscando esto YY es y
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es una situación muy difícil porque como dices ella, no, nada
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más. Eran las los.
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Estos dolores físicos, este sufrimiento físico, sino también
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un sufrimiento mental, porque ella, como reconoce, pues era
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paciente psiquiátrica de alguna manera, pero sin un tratamiento
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adecuado. ¿Entonces, pues ella vivía, ella
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lo menciona en un un espacio de de oscuridad, no?
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Sentía que vivía en la oscuridad, sin ningún aliciente
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de vida, sin ningún, sin ninguna esperanza de ver que su vida
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pudiera mejorar de alguna manera, y luego esta incluso
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según leía yo en en una narración, ella intentó, o sea,
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antes de aventarse del quinto piso del edificio que se aventó
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intentando suicidarse. También creo que de bioquímicos
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y se cortaba total. ¿Lo lo lo venía haciendo de
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alguna manera, buscando acabar con su vida, no?
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Pero aquí también nos sorprendente es la la
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incomprensión de su padre y además su padre, orientado por
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una, por iglesias católicas muy, muy, muy tradicionales, que no,
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que no permiten. ¿Ellos le llaman el suicidio,
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porque el suicidio va contra cualquier tipo de de religión,
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no? Entonces esta esta decisión
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sobre tu vida, sobre pues tu persona, tu cuerpo, tu alma, tu
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espíritu, todo de, o sea, de dejar ya este plano terrenal.
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Pues bueno, a ser coartada, a pesar como tú dices, que las
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leyes deberían de haberle dado este este derecho.
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¿Tiempo atrás no? ¿Y este jueves, el jueves 26 de
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2026, pues es el día en que ella pudo finalmente llevar a cabo
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este procedimiento y pues pues al fin descansó, no?
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Y este este asunto de la eutanasia ha sido muy discutido
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en todas partes del mundo, no sabemos que en México tampoco
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es. ¿Está permitido?
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Entonces está muerte asistida no está permitido, no se ha
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legislado sobre ella, hay un hay una demanda aquí en la Ciudad de
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México que se quieren que se o sea, que grupos han propuesto
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que se legisle sobre ella. Sí, justo ese es un punto muy
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importante enfocarlo en nuestro país, no el hecho de que aquí en
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México no está reconocido como un derecho.
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Ni siquiera existe la posibilidad de que pienses en
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ello. O sea, si alguien quisiera
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hacerlo, si estuviera en una situación así, tendría que tener
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las posibilidades para irse a otro país para poder
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realizárselo como cuando solo estaba permitido el aborto en la
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Ciudad de México. No que tenías que trasladarte sí
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o sí a la ciudad, pero parece muy alejado de las políticas que
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pudieran implementarse en nuestro país.
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Si, por ejemplo, el aborto todavía sigue siendo uno de los
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temas tabús que no terminan de legislarse porque se piensa que
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es un homicidio lo que se está realizando, no, entonces el
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poder decidir sobre tu propia vida es un derecho que todavía
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no tiene una discusión seria, formal, presente en nuestro
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país, en España se puede hacer que bueno.
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Pero uno de los puntos importantes que que se manejan
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en esta discusión o en este análisis que se hace sobre el
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tema de noelia, es que quizá ella pudo haber evitado los
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episodios de su de intento de suicidio.
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Por ejemplo, no si hubiera tenido una asistencia real,
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concreta, firme en para curarla de todos sus padecimientos
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médicos psiquiátricos que tenía. Es decir, una que recuperara su
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salud mental. Pero eso no ocurrió y la llevó a
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tomar estas otras decisiones, no a tal grado que a 25 años, o
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sea, la joven ya no podía con su cuerpo.
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Entonces la crítica va hacia el Gobierno, pero no hacia el
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Gobierno que la cuestiona por haber, porque hay una gran
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cantidad de políticos que cuestionaron su decisión, sino
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hacia el Gobierno que no la ayudó en su momento para que
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ella pudiera recuperar su salud mental y que le pudiera evitar
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todo lo demás. Ella fue víctima de varias
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agresiones sexuales varias, lo cual nos habla de una
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desatención por parte de las autoridades.
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Y que en ese sentido de agresiones sexuales tampoco tuvo
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un respaldo como tú dices, no, ni para su enfermedad mental ni
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para su situación. Después de incapacidad y ante
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estas violaciones, yo me imagino, si una violación es
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traumática, imagínate una violación hecha tumultuaria.
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Fueron 3 personas, al parecer, pero de todas maneras, el trauma
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que te queda y súmalo a tus a tus problemas.
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Mentales a con poca capacidad para resolver su vida, para
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salir adelante física y emocionalmente.
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Pues esto realmente es algo que que se debe de observar YY es
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una obligación de los gobiernos, pues atender la salud física,
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emocional de pues de los ciudadanos de cualquier edad, no
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ciudadanos, bueno, incluidos los niños, las niñas no.
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Yo creo que a veces este descuido, esta falta de de los
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servicios adecuados, también te impulsan a decir pues ya no
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puedo más, no quiero más, porque además nadie te respalda ya.
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¿Y su familia? Pues tampoco.
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No creo que la única que más o menos la abuela era la que pues
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la escuchaba y hablaba con ella, pero pues ante un padre
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intransigente también de que seguramente no puso la atención
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debida. Si no él, él se apegó a la
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iglesia para que lo aconsejaran. Creo que hizo a un lado los
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deseos de su hija o las necesidades físicas y
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emocionales de su hija. Y.
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La mayoría de las personas que piden eutanasia es mayores de 60
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años. 607080 años. ¿Estos procesos en donde ya las
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personas viven enfermedades crónico degenerativas que pueden
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ser muy dolorosas, como cáncer por ejemplo, no?
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Y que ya les dijeron que no hay solución, que ya están en etapas
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terminales y entonces es que deciden precisamente aplicarse
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esta este procedimiento. En el caso de Noelia fue la
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suministración de 3 químicos. Ella decidió estar sola en su
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habitación, ya no con sus padres.
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Su madre la apoyaba, su padre no, y decidió, pues estar sola,
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porque ella es en realidad. Yo siempre he estado sola y me
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siento sola. ¿Y sólo permitió que estuviera
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presente el médico que le suministró los los químicos y se
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despidió de esa manera, no? Me parece que es importante que
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que entendamos que es una decisión de una joven que sufrió
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muchísimo y que tenía por las leyes españolas, que también se
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puede ocurrir en en Alemania, en Canadá.
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Por las leyes españolas que la que la valoraban como tal.
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¿Porque, insisto, su caso no solamente fue reconocido en un
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en un tribunal, sino se tuvo que ir a 3 cuatro tribunales para
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que pudieran decir todos en conjunto, sí es que cumple las
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características para poder ser pues acreedor a esta muerte
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asistida no? YY que ella no estaba haciendo
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algo que las normas no le permitieran.
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La situación que llamó la atención, digamos, es la
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objeción del padre y la edad de la chica.
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Son pues 2 2 puntos de vista, pues antagónicos cuando que la
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obligación de los padres, porque es una obligación, es atender a
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tus hijos y ver que estén en las mejores situaciones, no, aquí
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también esto hay organizaciones. ¿Que que impulsan estas esta
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esta forma de de dejar la vida? Y dicen, hay que morir con
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dignidad cuando tú ya eres un objeto, cuando ya no puedes más
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por lo que buscas una muerte digna, cuando todavía puedes
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tomar esta decisión, cuando todavía puedes decir hasta aquí
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basta, ya no estén experimentando con mi cuerpo.
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¿Ya no quiero más, no? Pero pues las leyes.
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Finalmente, los médicos defienden la vida.
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La única forma en la que puedes evitar que no se te den
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tratamientos es con este, que es una especie de testamento, que
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es la voluntad anticipada. Ahí tú puedes decir, si yo llego
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a tal momento, si voy a estar conectado, no quiero que me
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conecten, dejen que transcurran la vida hasta donde se pueda que
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yo lo pueda hacer sola y pues. Si es para morir, porque muchas
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veces lo que los familiares no quieren en estos casos eso se
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sabe, es que te están manteniendo vivo.
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¿Por qué? Porque temen la pérdida.
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Aquí te has sabido de gente que no, doctor, manténgala con un
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respirador manténgala conectada a 20 tubos y quién sabe que para
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que no se nos vaya finalmente esa persona que ya está en un
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Estado. ¿Que ya no pueden ni respirar
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por sí misma ni alimentarse por sí misma?
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¿Pues pues yo creo que yo creo que esa persona lo que más
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quiere es descansar, no? YY la y esta presión de los
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familiares. ¿Entonces?
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Bueno, ese es el único recurso que tenemos aquí en México para.
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Para que no te prolonguen los tratamientos eternamente, no que
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tengan el Estado de comal conectado ahí por años y el
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sufrimiento no nada más para el que está enfermo, porque a veces
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ni siquiera tienen conciencia de su Estado, sino de de la gente
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que te rodea, no este este esta situación familiar YY social,
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pues es muy difícil YY económica, porque pues mantener
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a alguien así pues está. Muy difícil, pero en el caso de
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esta chica, volviendo a su caso, creo que esta decisión que ella
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tomó, pues es lo que ella quería.
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YYY se apoyó en en las leyes, no para que se se cumpliera.
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Y bueno, pues este ella, ella lo su.
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Su muerte sucedió en Barcelona, en una poblado cercano, o sea,
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pertenece al distrito a la región de Barcelona.
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¿Y este y bueno, por lo menos lo logró, no?
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¿Sí, como tú dices, llama la atención tan joven, pero qué
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tanto dolor pudo haber estado sintiendo?
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¿Qué, en qué situación se sentía como para querer dejar de vivir?
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Porque ni siquiera yo creo que no recibió ningún tipo de de
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terapia psicológica este. No lo sabemos, no digo aquí
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narra algo, pero finalmente toda su narrativa es de la de
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soledad, de desatención, de abandono hacia ella y de todo
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todos los abusos que vivió. Hacemos una breve pausa.
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Estamos en gafas violetas. Miradas feministas encima.
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Radio, queremos escucharte, queremos escucharte.
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Comunícate con nosotras al 55350847615535084761 y déjanos
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conocer tus opiniones sobre nuestra programación.
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Programación sin más radio, periodismo con perspectiva de
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género. Aquí te traigo la sinopsis, no
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estamos en crisis, comienza a menear esa hipófisis.
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Entremos en catarsis. Sí, sí, sí.
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La biología me bendijo a mí. Movamos las hormonas lute
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inizante que avance junto con la folículo estimulante actívense,
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promuévanme la ovulación directa a los ovarios, progesterona y
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estrógenos. No, no, no, esto no es para
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avergonzarse ni aislarse. Vamos a dignificar proceso
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Natura con la capacidad de destruir y crear la
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menstruación. Es parte de un ciclo vital,
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danza y danza en la matriz, mueve el endometrio, oye, mueves
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esqueleto, oye, esta Tierra fértil tiene el maíz nutrete,
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nutrete, nutre, nutre, nutrete, nutre todo este hecho.
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Comienza con la ovulación en la fase folicular, las hormonas
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antes mencionadas cualcamatadas maduran un.
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Óvulo. Que sale del ovario, que pasa
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por las fibras, las trompas uterinas, se adhiere el
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endometrio y aquí comienza otro cuenta.
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Cuando el óvulo no es fecundado, es destruido por los macrofacos
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y el tejido endometría y tras contracciones se desprenderá.
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¿Quieres saber qué contiene tu sangre menstrual?
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Y. Lleno de vita, minas, glucosa,
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endometrio, sangre y anticuerpos minerales, glúcidos y proteínas,
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más células madre que la médula. O sea, obtenidas ciclos de 20 a
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40 días y te dicen que 28 no es la normativa.
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Observa y registra cuál es tu propio flow, menea este vientre
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masajealo conscientemente. Medita, sangre bendita, sangre
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bendita, bendita, bendita, bendita sangre, algo sagrado, no
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puede ser pecado. Si nos reconciliamos el poder,
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vamos recuperando, bendita sangre, bendita sangre bendita,
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bendita, bendita, bendita sangre, medita sangre, medita
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sangre, medita sangre bendita, bendita, bendita, bendita
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sangre. Liquido linfático, lleno de
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vitaminas, glucosa, endometros, sangre y anticuerpos minerales,
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glúcidos y proteínas, más células madre que la médula o.
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Bendita sangre, bendita, sangre bendita, bendita, bendita,
20:02
bendita sangre, bendita, sangre, bendita, sangre bendita,
20:06
bendita, bendita, bendita, bendita, bendita, bendita,
20:10
bendita, bendita, bendita, bendita sangre, bendita, sangre
20:14
bendita, sangre bendita, bendita, bendita, bendito.
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Regresamos a seguir tirando el Patriarcado, Constituyentes MX,
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feministas. Pues en esta ocasión en nuestro
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programa gafas violetas estamos muy contentas porque tenemos a
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una invitada que pues tengo el gusto de conocerla desde hace
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mucho tiempo y en este ahora pues tengo el gusto de que esté
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aquí con nosotras. Gafas violetas.
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¿Ella es Karina Ramos y quisiera que tú Karina, tú misma te
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presentaras quién eres? Dinos un poco de TI para poder
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iniciar nuestra conversación. Vale, yo soy Karina, soy mamá de
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una chamaca de 12 años, soy psicóloga y terapeuta narrativa,
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trabajo con infancias, con con mujeres y con como juventudes y
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adultos adultas jóvenes, no. También hago he hecho talleres
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de iniciación a la menstruación con 1.1, colega y amiga, y ahora
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estoy como incursionando, digamos en en en como explorando
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la posibilidad de hacer de abrir espacios para mamás.
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Que quieren acompañar Asus infancias en su proceso de de
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menarca y de cómo de empezar a la menstruación, no su vida
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cíclica, pues más o menos eso. Pues este trabajo con pues niñas
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finalmente no este, porque pues las infancias se consideran
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hasta los muchas veces en muchos lados, oficialmente hasta los 18
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años, no, entonces creo que tú tienes mucho contacto con estas.
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Niñas, preadolescentes, adolescentes que ya están
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iniciando en esta vida, pues de un cambio profundo en su vida
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como es iniciar con la menstruación, y que pues muchas
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veces nos toma de sorpresa a quienes estamos empezando en
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esta vida YY ahora se habla más abiertamente de ello, pero pues
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en otras ocasiones o habrá familias donde no lo hablen así,
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tan, tan. Tan abiertamente ni como algo
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natural. ¿Entonces, cuál es tu
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experiencia en este tipo de talleres con las niñas?
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¿Pues mira, yo empecé a hacer estos talleres porque justo pues
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tengo una hija, no? ¿Entonces yo de hecho fue
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curioso porque cuando nació mi hija, como a los 3 días así, de
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pronto me cayó el 20 y dije, Ah, tengo una niña, no?
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Y eventualmente voy a tener que iniciarla.
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Y como. ¿Desde desde ese momento como
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que me entró la inquietud de de poder acompañarla de una manera
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distinta, no a la que a mí me acompañó mi mamá y lo mi
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experiencia hasta ahora en los círculos de de iniciación que
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hemos hecho en clau y yo son como son, círculos para mamás y
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sus hijas no? O para niñas acompañadas de sus
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mamas. Así es como lo lo hemos
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presentado. ¿Y mi experiencia ahí ha sido
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que las mamás como que que que acuden tienen la intención, el
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deseo, pues, de de ofrecer Asus hijas una una experiencia
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diferente, pero todavía existe como como tensión o una lucha
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interna, diría yo, como de de para encontrar la manera de
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acompañarlas, no? Porque finalmente, nuestra
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experiencia YY el significado que todavía cargamos respecto a
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la a la menstruación es muy desde el tabú, no desde el tabú
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menstrual que está todavía muy vigente y muy presente y que y
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que implica, pues silenciamiento, vergüenza no, y
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como. ¿Aún cuando ya se habla más YY
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cuando quizás hay más apertura, incluso en las escuelas, por
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ejemplo, para para acompañar estos procesos, sigue habiendo
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como mucha desinformación, mucho desconocimiento, no?
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Entonces, por ejemplo, algo que nos que que que que nos ha
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pasado en esos círculos, es que las mamás también aprenden un
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montón, no como que descubren cosas respecto a su cuerpo
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respecto a. O sea, las fases del ciclo, no
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como las hormonas que entran en juego, pero sobre todo, como la
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anatomía, no la anatomía de su cuerpo.
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¿YY ahí también hay mucha atención respecto a el
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autoconocimiento, no? Y la autoexploración de sus
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propios cuerpos. Entonces te digo, aunque hay
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como un deseo. ¿De abrir estos temas con sus
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hijas, como que hay una lucha interna respecto a qué se vale y
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qué no se vale, no? ¿Y como sí se puede hablar de
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esto, no? ¿Y hasta qué punto fomentamos o
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facilitamos que nuestras hijas, por ejemplo, conozcan sus
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cuerpos y se exploren? No, entonces eso ha sido como
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interesante. Sí, esta cuestión de explorar el
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cuerpo de una. ¿Pues normalmente pues no
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estamos acostumbradas a ello, no?
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¿Y me no sé ahí cómo reaccionen las mamás ahorita y dices 2 más
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difíciles, no, no sé si hay un shock ahí no?
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Totalmente, totalmente shock. ¿Y no solo en las mamás, EH?
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O sea, a a mí me sorprende mucho que también las niñas.
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Nosotras mostramos, por ejemplo, imágenes, algunos dibujos, pero
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también fotos, no fotos de de. De cuerpos de diferentes
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mujeres, no de diferentes razas también.
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¿Entonces para muchas es incluso como o sea es incómodo o
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imposible, no como voltear a ver esas fotos es así como por favor
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quita esto de enfrente, no, así, no, no, no quiero ver eso y como
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curiosamente la o sea, no sé, pues está tan instalado que la
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reacción es como de asco, como de horror, no como qué es eso?
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¿Y siempre invitamos a que ellas mismas exploren, no?
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¿O sea, no hay en el círculo, pero sí es una de las tareas es
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ver tu casa en algún momento, toma un espejo, no?
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Y mírate porque finalmente conocer nuestro cuerpo nos da
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también la posibilidad de actuar, no en caso de, o sea
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para cuidarnos, no como para conocer tu cuerpo, te da la
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posibilidad de cuidarlo y también de disfrutarlo.
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No, que creo que eso es algo que también tiene ahí unas buenas
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capas de de tabú y de y de como vergüenza y de como no, no está
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permitido. No, y normalmente pues sí.
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¿Quienes logran ya brincar esta esta línea?
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¿No? Pues sí, este puedo hablar de
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esto, puedo hablar de otro, pero.
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¿Esta esta cuestión del del placer del disfrutar de de pues
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de tu cuerpo, de tu sexualidad en un ya cuando van creciendo
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todo esto, pues yo creo que siempre produce aquí, pues donde
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me coloco no? Yo creo que las niñas a veces
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dicen, bueno, en mi casa me dicen una cosa y aquí me dices
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otra, no me supongo, no lo sé, y no sé entre qué edades y qué
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edades sean tus talleres. Entonces, cómo reaccionan ante
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estas cuestiones que le. ¿Pues esta invitación a que pues
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descubrete YY disfruta lo que tienes, no?
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¿Y lo que pasa es que como que la educación menstrual o la
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educación acerca de la menstruación siempre ha estado
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ligada a la sexualidad, no? Y a la como al más bien a la
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fertilidad y a la posibilidad de la maternidad entonces para
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niñas. Que reciben su menstruación, por
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ejemplo, que inician su menstruación a los 910 años.
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¿Que ocurre? Pues y aunque lo aunque sea a
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los 12, no, que ya digamos es como hacia lo más lo más este
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tardío 1213 años, no, pero el hecho de que tú te ves como una
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niña, te sientes una niña, actúas como una niña, no te
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relacionas como una niña. ¿Que cuando empiece tu
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menstruación digo, no sé a TI qué te dijeron, no, pero a mí
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cuando yo empecé a menstruar fue así como en la escuela nos
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dijeron como bueno y como a partir de la menstruación ya te
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puedes embarazar, entonces no puedes tener novio, entonces no
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puedes salir, entonces no puedes estar sola con un niño, no?
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Y hay como un como un shock, pues para la para las niñas,
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porque es como como sobre identificarse con un cuerpo que
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que que además se les exige controlar.
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Mientras que están experimentando cambios que no
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pueden controlar, no, o sea, están totalmente fuera de su,
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pues sí, de de de de su agencia, pues no.
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O sea, no hay nada que ellas puedan hacer para para mitigar,
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para cambiar, para para detener, para alentar los cambios que
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están viviendo. No, y el discurso es, pues ya
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eres una mujer que en realidad eres una niña, no, pero.
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¿A partir de que empiezas a menstruar así al otro día o ese
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día, ya eres una mujer y por lo tanto tienes que cumplir con
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estas, o sea caber en esta cajita que te limita un montón,
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no? Y si ya te puedes embarazar y
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entonces no puedes estar con un chico, no puedes tener
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relaciones, pues entonces no puedes tampoco disfrutar tu
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cuerpo. No como que eso va implícito ahí
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y en y creo que ese es el gran shock, porque.
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¿Muchas de las mamás que queremos iniciar a nuestras
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hijas, esa fue la manera en que aprendimos, no?
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¿Y entonces hay hay tensión porque una quiere cuidar a las
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hijas y entonces piensas para muchas mamás es como bueno, pero
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cómo hablamos de sexo sin que eso incite al sexo?
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¿No? Y también cómo podemos cuidarlas
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sin imponer como discursos opresores que pues que las
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limitan. Pero como que es difícil salir
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de ahí, no, porque eso fue también lo que aprendimos.
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Y finalmente, en todas las mamás siempre hay un deseo de cuidar,
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no Asus Asus crías. Entonces no es difícil, pues no
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como salir de salir de ahí. ¿Entonces la reacción cuando yo
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generalmente las invito, pues a a tocarse, a mirarse, no?
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¿Yo les describo mucho, enseñamos este imágenes, no?
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¿Y entonces es como como demasiada información, no?
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Generalmente esa es la, esa es la reacción como de Too Much.
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¿Esto ya o sea quita las fotos no?
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Aunque ya con el paso de las de las sesiones, porque hacemos a
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veces cuatro, a veces 2, dependiendo el el el formato.
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Pero ya con el cuando conforme va avanzando y también conforme
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va avanzando la relación que se va formando en el círculo y
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conforme se va abriendo el diálogo, y así como que ya hay
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más apertura y más curiosidad, no de de saber o de conocer.
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Por ejemplo, para muchas mamás me doy cuenta que es como nuevo
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hablar, por ejemplo, del flujo, no del flujo vaginal.
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Y de del Moco que se presenta y de cómo este va cambiando a lo
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largo del ciclo, no, y para muchas es así como nunca nadie
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no me había dicho de eso y como que sí, lo sí lo veo, pero sólo
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lo vivía como algo incómodo y como algo no tan no, tan
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agradable, no, pero pero entenderlo en este contexto no.
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Y con la información que carga, digamos ese.
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Esos fluidos no es lo que me, lo que me ha, lo que me dice a mí
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sobre mi cuerpo, sobre el momento en el que me encuentro,
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en el ciclo, etcétera. ¿Como que empiezan a apropiarse
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de procesos que pues son suyos, no?
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De entrada, son propios, pero que una no siente como como
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propio. ¿Justo porque desde un inicio,
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cuando empiezas a menstruar, la cosa es como bueno, pues ya te
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pasó y ahora ya te tienes que controlar, no?
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Y te tienes que regir. Por estas, por estas reglas y
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estas normas no que además son bien bien machistas y bien
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patriarcales, no como que no cero cero libertad para las
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mujeres, disfrute de su cuerpo, conocimiento de de su cuerpo, no
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este. Y además, como muy como muy
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permeados de de discursos, de malestar, de dolor, de mal
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humor, de de. De que una se vuelve loca, no de
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que una se pone histérica cuando cuando está menstruando.
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¿Me gustaría que nos platicaras cuál es la relación o cómo estás
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tú? ¿Cuál es tu postura sobre estas
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nuevas copas mensuales? Por ejemplo, esto esto que se
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usa ahora como. Una opción en lugar de la toalla
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sanitaria y que, bueno, nos hablaras un poco de tu
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percepción. ¿Porque pues por ejemplo, mi
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madre, ella usó lienzos y le enseñaron a a limpiar, no
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solamente por una cuestión de de higiene como tal, sino porque
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era algo que tenía contacto con su cuerpo, no?
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¿Y luego ya a mí me tocó esto de lo usas y lo tiras, no, no, como
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a ella, no, y ahora? ¿La Copa, pues es algo todavía
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más, o sea, algo diferente, no? ¿Que yo todavía no me atrevo a
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usar porque me da un poco de miedo, sobre todo que vaya a
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tener un accidente YY este, pues no saber cómo reaccionar, porque
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todavía soy de esas generaciones a las que les da pena cuando te
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ensucias con con tu menstruación, no?
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¿Entonces, cómo estás tú manejando estos nuevos?
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¿Qué son aparatos? ¿No son productos mensuales?
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Como métodos de gestión. Mm HM.
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Yo soy yo soy prokopa yo yo la he usado mucho, mucho tiempo.
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Es uno, o sea, en parte de los de de lo que enseñamos o
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compartimos en los círculos de iniciación.
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¿Son los diferentes métodos, no? Y y como que ponemos énfasis en
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los métodos que son reutilizables.
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¿Por cuestiones también ecológicas, no?
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¿Y de cuidado de cuidado del planeta, como es shockeante,
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pues así también las cantidades de de toallas que que se
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desechan no? Y que y además el tiempo que
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tardan en en degradarse. Entonces yo soy de las que usa
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toallas de tela YY la Copa. No sé que el disco también es
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algo que que que está teniendo, como mucho, mucho auge.
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¿Con con muchas mujeres yo no lo he probado, pero escuchado así
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maravillas, no? Y los y los calzones menstruales
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también, que son como calzones absorbentes, que hay de muchas,
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no de muchos de muchos tipos, es decir, como diferentes telas YY
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grosores y demás no. ¿Entonces yo así de de escuchar
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tu pregunta, como me saltan muchas, muchas cosas, no?
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Primero, como le le contaba a vero al principio, que que yo
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estoy ahora como muy interesada en derribar, destruir, desmontar
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el tabú menstrual. ¿No creo que el tabú que está
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muy en la línea de sentir vergüenza de nuestra sangre, no?
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Por ejemplo, no como algo muy, muy, muy fuerte que que que
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todas experimentamos y que las niñas, incluso antes de
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menstruar, ya ya saben y ya asumen, no que se van a manchar
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y que se van a burlar de ellas o que no va a estar, que no va a
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estar padre, no. Entonces le contaba a vero que
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parte de lo que yo he visto en en en los en los círculos de
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iniciación es que las mamás enfrentamos como esta tensión
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de. ¿De querer iniciar desde otro,
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desde otros lugares, pero nos cuesta trabajo como abandonar
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esas ideas no? ¿Y esas experiencias que pues
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que la sentimos, pues no, como como la vergüenza de Mancharte
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no? ¿O esta necesidad de envolver
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las las toallas en un chorro de papel y tirarlas y que nadie,
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no, que nadie sepa que nadie se dé cuenta, no, como casi todo,
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todo muy escondido, todo en silencio, todo muy este, muy
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ordenado y guardadito, no? ¿Entonces para mí la Copa ha
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sido como muy interesante, primero de usar, porque me
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permitió ver mi sangre y también la cantidad, no la cantidad de
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sangre que sale de mi cuerpo, porque es hay como toda una, o
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sea, la creencia, pues de que sangramos litros y litros y
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litros y litros no? Y es bien, poquito, es bien
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poquito lo que sale así a lo largo de los 3, 5 días que que
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sangramos es bien, poquito lo que lo que sale, no, cuando
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empecé a usar la copa de más yo tenía un huerto, entonces
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también usaba como mi sangre para regar las las plantas y
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demás, no como como que. ¿Da la oportunidad también de
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conectar con con nuestro cuerpo y con la naturaleza de de otra
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forma, no? ¿Entonces a mí me me gusta y me
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parece que o sea, y por eso la recomendamos, no?
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Todavía existe, por ejemplo, para muchas mamás dicen no,
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bueno, pero las niñas no pueden usar la Copa, no, y no la van a
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usar luego. ¿Luego porque está esta idea de
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que de que eso va a quitarles la virginidad, no?
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¿Como que sigue existiendo la idea de que de que el himen es
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esta, como este sello de garantía, de que somos vírgenes,
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no como como la tapita que viene en la leche antes de fue en el
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jugo, no? Sí que lo abres y tienes que
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quitarle esa cosita y entonces sabes que está puro y limpio, no
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y fresco. ¿Entonces como que todavía
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existe eso y entonces la Copa luego no es tan no es tan
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popular, no? En términos de.
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Como de higiene o de de de lo sanitario, de de ello.
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Para mí nunca ha sido un problema.
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¿O sea, la lavo después de de utilizarla YY antes, o sea,
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cuando empieza mi mi sangrado, pues la hiervo no?
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O sea, siempre la tengo limpia, pues guardada, mientras no no la
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uso y ya que llega mi sangrado, pues la hiervo y ya la la
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utilizo, no mientras. Mientras la estés utilizando, en
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realidad no necesitas como sacarla, lavarla, volverla a
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hervir. No es es un poco como no sé, o
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sea, mientras no esté en contacto con nada más tú, tú la
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manipules con tus manos limpias, etcétera.
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No, no, no, no pasa nada, no, también es cuestión de de cada
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una, yo creo, y de irse acostumbrando a usarla.
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¿En ese sentido, creo que que por lo que me han contado las
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las personas que usan el disco, como que encuentran el disco más
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cómodo y más fácil, más fácil de manipular, no?
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En cuanto a los accidentes no, y los las posibles como los
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derrames, pues sí, a veces a veces pasa.
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¿Pero a mí nunca me ha pasado que que así que se te salga y se
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te vacíe completamente, no? ¿O sea, en realidad es como como
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quizás un manchado de de tu de tu ropa interior, pero nunca,
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nunca he experimentado que que se salga, no hasta hasta manchar
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mi mis pantalones o mi falda, no?
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Sí, contestar ya no me acuerdo. Sí, oye, y aprovechando que que
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estás comentando sobre este. ¿Desmontar estos mitos qué
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técnica ocupas para quitarnos todas estas?
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Pues cosas erróneas que tenemos al respecto de la menstruación y
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que nos ha hecho muchas veces rechazarla o renegar de que
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tenemos que pasar por este proceso cada mes.
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Pues como que hasta ahora lo que ha sido una manera de ir
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desmontando como estos estos discursos, pues es.
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Como invitar a la reflexión e invitar también a a compartir
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experiencias reales propias, no mucho de lo que se comparte no
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tiene tanto que ver con nuestras experiencias, sino con lo que
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hemos escuchado, no con lo que se nos ha inculcado.
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Programado, no, entonces la menstruación es terrible, la
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menstruación es dolorosa, la menstruación huele feo, la
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menstruación es sucia, no este, una vez que empiezas a
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Menstruar, tu vida se arruina, no este no puedes nadar, no
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puedes jugar, no puedes, este no puedes divertirte.
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También nos han dicho muchas niñas, no, y además empiezas a
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pelearte con tu mamá por todo. YY porque pues entras a la
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adolescencia también y ya te vuelves loca, no como enloqueces
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en tus emociones o con tus emociones.
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Entonces lo que hacemos primero es como escuchar todo eso y
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después compararlo con lo que las experiencias que hemos
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tenido, no de verdad. Así, tu vida terminó cuando
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empezaste a Menstruar. ¿De verdad no has nunca nadado
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mientras estás menstruando? ¿De verdad este fue terrible la
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primera vez o la las veces que te has manchado la ropa?
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¿De verdad duele tantísimo, no? O sea, creo que parte de de de
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la importancia de desmontar el tabú es que también al al asumir
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que va a ser terrible la menstruación hace que cuando en
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verdad hay un problema, las mujeres no acuden al al doctor,
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no. Porque asumen que es así, o sea
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que es terrible y que tendrían que estar sangrando.
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¿Litros, no al al, al al mes y que y que tendría que dolerle
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siempre, no? ¿Entonces pues no se acercan a a
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cuidarse, no? O a o a Checarse.
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¿Entonces cuando hacemos esas comparaciones, como que ya le
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bajamos, no le vamos bajando así unas cuantas rayitas al a la
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idea de que es algo terrible y asqueroso, no?
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Y también. A hablar de de los afectos o de
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o de los cambios emocionales que surgen a lo largo del ciclo,
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como que también le da, le da sentido a las experiencias y
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permite como como relacionarse con ellas desde otros lugares,
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no, porque nosotras hablamos de que.
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¿Del en las cuatro etapas, digamos, del ciclo, las
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emociones van cambiando, no? YY el nivel de energía también.
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¿Entonces, cuando una se vuelve como más aguda en sus
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observaciones, entonces podemos no generalizar, no?
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¿O sea, como no es que siempre todo el tiempo este terrible no?
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¿YY quizás también como poder enmarcar, por ejemplo, que a la
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hora del sangrado nos sentimos cansadas y nos queremos guardar
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un poquito, pero como algo que que nos invita a pensar, por
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ejemplo, en el en los ciclos de la naturaleza, que también
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tienen esos momentos de descanso y de guardarse, no, por ejemplo,
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en el invierno y de otros animales que también lo hacen,
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no? Y entonces cuestionamos si esta
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sociedad nos permite descansar o no.
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Y si como estamos como tratando de seguir y mantener el ritmo
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que se nos impone y no podemos descansar en esos momentos, pues
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nuestra emoción también se ve afectada.
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¿No? Entonces empezamos como a
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cuestionar de dónde viene lo que estamos sintiendo y pensando
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acerca de nosotras mismas. No, por ejemplo, que que no se
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vale descansar o que o que no podemos controlar nuestras
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emociones y demás, entonces. Digamos que hasta ahora, así es
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como lo hemos hecho y poco a poquito por lo menos vamos
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agrietando estas ideas, no estas ideas con las que hemos crecido
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ahora. ¿Mi intención como para
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profundizar en ello es también enmarcarlo dentro dentro del de
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discursos feministas, no? Y entonces poder cuestionar.
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La razón o las razones que pudieran estar detrás de estas
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ideas no que nos que nos aíslan, que nos someten, que nos que nos
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separan de las de las experiencias a las que pueden
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tener acceso los varones, por ejemplo, no.
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Y que nosotras, por ser seres menstruantes, no podemos acceder
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o no debemos. No, que en muchas culturas
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también se nos se se se separan, no a las mujeres.
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Y demás no. Entonces ese es ahora, como más
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mi, la línea que me gustaría seguir, sobre todo con las
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madres, no por esta atención que he notado que existe en
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nosotras, no como de querer iniciar desde otros lugares,
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pero no tener un marco de referencia desde el cual poder
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iniciar a las niñas. Estamos en el programa de las
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constituyentes. MX feministas, gafas violetas,
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miradas feministas regresamos después de una breve pausa.
47:17
Encima radio, queremos. Escucharte, comunícate con
47:23
nosotras. Al. 55350847615535084761 y
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déjanos conocer tus opiniones sobre nuestra programación
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programación. Sin más radio, periodismo con.
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Perspectiva de. Género.
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Tenemos una. Gran transformación frente a.
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Nosotras, nuestra fuerza más grande es el autoconocimiento.
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¿Si tú no te conoces, quién lo hará por ti?
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Regresamos a. Seguir tirando el.
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Patriarcado. Constituyentes.
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MX. Feministas.
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Pues estamos llegando. Casi al final de nuestro.
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Programa y no queremos irnos sin hablar de un tema importante,
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las madres buscadoras y que una de las principales de las
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mujeres que han guiado a otras madres y se ha empeñado porque
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se encuentren Asus hijos y todo es la la activista ceci flores.
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Que recientemente ella dijo que regresaba a casa con parte de su
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hijo, no con su hijo completo, llevaba solo un hueso
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identificado de su hijo después de años de búsqueda y por lo
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menos ella siente que tiene algo para pues para despedirse de su
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hijo, no, a veces las madres buscadoras, los padres
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buscadores, los hermanos, hermanas.
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Pues siempre están con la esperanza de encontrar Asus
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familiares con vida, pero cuando no se encuentran ni con vida ni
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sin vida, el dolor se acrecenta. Esto de ceci es muy.
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¿Emblemático por no sólo de alguna forma ver que sí se puede
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llegar a una a un encuentro con los restos óseos de alguien en
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un México que pues está convertido en una fosa
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clandestina completa, no? Sino por la cuestión de que ella
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se ha profesionalizado en esto y ha enseñado a otras mujeres
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algunas técnicas para poder hallar primero las fosas, luego
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recolectar los restos sin que se altere la evidencia.
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Y pues pedir también. Procedimientos para.
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Pedir que las autoridades vayan a estos lugares.
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Y los ayuden a recolectar los los restos óseos o las prendas
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de vestir que se llegan a encontrar y que ayudan también
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en la identificación de los cadáveres.
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Y afirma que está esperando los resolutivos por parte de la
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Fiscalía General de Justicia del Estado de Sonora, que pues es el
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que finalmente van a decir si el a DN corresponde a su hijo marco
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Antonio o no, este sería. Pues.
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La tercera. Ocasión en la que se sí dice
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creer haber encontrado los restos de su hijo.
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Ojalá que ahora sí sea real porque aunque duele, es lo que
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ellas querían, no no ver justicia y saber quién lo mató y
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cómo lo mataron. No, no, no.
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Lo que ellas quieren es poder llevarse.
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A su hijo, Asus hijas, a descansar en un lugar seguro,
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tranquilo y pues hacer este ritual para despedirse de ellos
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y pues tienen todo el derecho en en ello, en acceder a esa
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justicia que que es para ellos y pues nuestro.
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Reconocimiento a ella. No en una mala, en una mala
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situación, pero como activista y como tú dices todo lo que ha
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hecho, no nada más por ella. Sino por las otras madres
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buscadoras, por quienes están en búsqueda de sus seres
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desaparecidos. Y toda esta preparación y ha
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sido la voz ante las autoridades de muchas mujeres y muchos
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hombres que también están en esta búsqueda y que no saben
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cuál es el verdadero camino, porque no se ponen en sus
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zapatos. ¿Y dice, desapareció alguien qué
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hago, cómo lo hago, qué hago, no?
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Y ella pues es una gran guía para ella.
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Bueno, pues esperemos que en esta ocasión sí regrese con su
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hijo a casa. Voy a hacer un pequeño video
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para dar a conocer los resultados.
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Que que tenemos hasta. El momento después de 5.
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Días que encontramos a los restos y al parecer mi hijo
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marco Antonio, que aunque la fiscalía está haciendo un buen
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trabajo, pues lamentablemente yo sé la magnitud del problema, que
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es que unos restos permanezca la.
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A la intemperie, por tantos años se van descalcificando, se van
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desgastando y es muy difícil la identificación.
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Entonces pues yo voy a ser paciente, he esperado casi 7
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años, creo que unos pocos días más, no, no debe de de desgastar
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mi vida, debo de de mantenerme firme, mantenerme de pie.
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Sigo en la lucha por recuperar los demás restos, porque la
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verdad, pues como lo comentaba de principio.
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No es de la mitad del cuerpo de mi hijo, que yo sé que es mi
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hijo el que se encontró. No es ni la mitad de un cuerpo
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lo que se ha encontrado y pues creo que yo sigo sufriendo esto
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de pensar que pues que por lo menos merezco un hijo completo,
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no un hijo a medias, que he luchado muchísimo por mi hijo y
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he ayudado a miles de personas a a volver a casa vivos y muertos.
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Y creo que por todo lo que yo he hecho, lo mínimo que merezco es
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un hijo completo entonces. Para que esto siga sea posible,
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sigo la búsqueda, sigo apoyada de las autoridades porque ellos
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fueron los que hicieron investigación, la búsqueda y la
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localización de de estos restos y espero con todo el favor de
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Dios, con toda la la fe que tengo en Dios, que muy pocos
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días faltan para que mi hijo vuelva a su casa, así que para
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no estar mandando mensaje de 1 * 1 persona que me están
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preguntando les comento que he estado en la fiscalía por todos
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estos días. Me han está dando la información
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el por qué no se ha podido sacar el a DN de de los huesos de de
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verdad que están muy, muy, muy, muy desgastados, muy
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descalcificados. ¿Entonces vamos a esperar?
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No, no voy a perder la fe, voy a seguir de pie, voy a seguir en
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la lucha y no voy a descansar hasta que por fin me puedan
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entregar los restos de marco Antonio y lo daremos a conocer
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aquí a través de nuestras redes sociales.
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Agradecerle enormemente a todas las personas.
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Que están al pendiente de mí, pendiente de de esa prueba
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genética que dio en positivo, que que la fiscalía me entrega
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mi hijo y bueno, pues este. Pues sí, creo que ha llegado la
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hora de despedirnos. Quisiéramos seguir conversando
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con ustedes, pero pues muchas gracias por haber estado en
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gafas violetas ivon. Y gracias.
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Vero fue un gran programa, espero que.
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Lo hayan disfrutado y que manden sus mensajes a través de
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nuestras redes sociales de las constituyentes MX feministas y
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también por supuesto a las redes sociales de cimac radio.
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Muchísimas gracias. Cimac por pues toda la ayuda
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para que se haga también este programa y un enorme abrazo y
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saludo a las constituyentes MX feministas.
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Gracias vero, gracias y. Nos.
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Da tiempo doy una mini, una frase, chica no dice.
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Hubo un momento en que las mujeres activistas pidieron a
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los hombres que lucharán por sus derechos, pero esta vez vamos a
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hacerlo por nosotras mismas. Malala ius fazar.
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Gracias por habernos acompañado. Gafas violetas.
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Miradas feministas. Segunda temporada.
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Constituyentes. MX feministas.