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Escatologia Ep. 08 | O Sistema da Besta · Na Mesa com Well

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Bem-vindo ao na mesa com o el. Hoje vamos desvendar, sem
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sensacionalismo, a identidade, o significado das figuras de
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apocalipse 13, a besta que sobe do mar, a besta que sobe da
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Terra e o falso profeta. Uhum e olha, eu acho que essa
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limpeza de lentes que a gente vai fazer é, sem dúvida, o passo
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mais crítico antes de entrar, de fato, nesse capítulo 13, sabe?
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Com certeza, porque Hum, imagina viver numa sociedade onde tipo.
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O simples ato de ir ao mercado comprar um pão ou exercer a sua
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própria profissão pudesse custar a sua Liberdade ou até a vida
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mesmo, né? Pois é, e isso apenas pela
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recusa em, digamos assim, se curvar e acender um incenso
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diante da estátua do governante local.
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Exato. E assim, isso não é o roteiro de
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uma distopia Moderna, não é um romance de ficção científica.
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Era realidade nua e crua dos primeiros leitores do livro do
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apocalipse. É, a gente costuma esquecer quem
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eram os destinatários originais. Sim, e o nosso objetivo nesse
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mergulho de hoje, usando materiais excelentes, focados em
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exegese, é entender o que João estava comunicando para esses
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cristãos do primeiro século. E, claro, como essa mensagem
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atravessa o tempo para nos confrontar hoje.
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É o grande desafio aqui. É tipo fugir do pânico, né?
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Daquelas teorias da conspiração que muitas vezes dominam esse
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assunto. A própria palavra apocalipse
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carrega um peso cultural enorme, associado a catástrofes,
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asteroides caindo, explosões. É quase um sinônimo de filme de
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Hollywood, de fim de mundo. Exatamente, mas no grego
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original, significa simplesmente revelação ou tirar o véu.
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Não é um livro feito para ocultar verdades em códigos que
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ninguém entende ou para gerar medo em quem tá ouvindo.
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A intenção primária era consolar, né?
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Isso. Consolar e preparar o coração de
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pessoas reais que estavam sendo esmagadas pelo peso do Império
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Romano. Quando a gente lê os símbolos,
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as feras, os dragões, os chifres, a gente precisa lembrar
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que a imensa maioria tem a explicação dentro da própria.
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Bíblia, principalmente num antigo testamento, certo?
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Uhum lá estão as chaves de interpretação, o apocalipse tem
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os 30 símbolos principais e a base dele já foi estabelecida
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muito antes de João escrever. Mas aí que está o grande
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problema da nossa época, na minha visão.
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Quando a gente olha para as estantes de um teologia pop hoje
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em dia, parece que a galera tá além das manchetes de um jornal
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sensacionalista do dia. Seguinte, sabe total.
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Fala se em código de Barras microchip subcutâneo,
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supercomputador controlando tudo.
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Aí eu me pergunto, se a gente tratar o apocalipse como um
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quebra cabeça tecnológico, tipo ficção científica do século 21,
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a gente não está roubando o significado que o livro teve
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para aqueles cristãos perseguidos pelo estado?
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Nossa, sem dúvida nenhuma, reduzir uma profecia super densa
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a um microchip é empobrecer drasticamente a mensagem
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bíblica. O método mais seguro que as
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nossas Fontes adotam é a exegere.
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Tirar do texto que ele realmente diz, né?
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Isso é o esforço de extrair o significado original a partir do
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contexto da época, em vez de é injetar os nossos medos modernos
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ali. Por exemplo, o mar.
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Quando o apocalipse menciona águas ou mar, o próprio livro
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explica lá no capítulo 17. Que águas representam povos
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nações? Exato e quando fala de feras?
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O livro de Daniel já tinha estabelecido séculos antes que
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feras representam impérios mundiais construídos pela força
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humana longe de Deus. Tá, mas aí surge uma dúvida
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natural, se a profecia tinha essa mensagem imediata pro
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Império Romano, como a gente equilibra isso com o futuro?
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Porque, tipo apocalipse também aponta para consumação da
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história. A chave aí é entender a natureza
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cíclica e progressiva da profecia, a história humana, ela
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funciona em espirais. Como assim, espirais?
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É o que o apóstolo João descreveu.
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Teve um cumprimento parcial e terrível no passado.
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Nos tempos de imperadores como Nero, domiciano, eles encarnaram
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o espírito do anticristo. Na época, eles exigiam ser
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chamados de deuses. Mas o padrão de impérios
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opressores não parou em Roma. Ele se.
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A perseguição sofrida por aqueles primeiros cristãos serve
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como um molde histórico perfeito, mostra como o poder
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político atua quando entra em rebelião final contra o criador,
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culminando no desfecho da história.
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Genial bom, já que a gente limpou as lentes e deixou claro
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que não estamos caçando teoria da conspiração aqui.
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Vamos encarar a primeira grande figura que emerge do texto de
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apocalipse 13, que é a besta que sobe do mar.
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Que, como a gente falou, o mar representa as nações inquietas.
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Sim, e o texto descreve uma criatura com 7 cabeças e 10
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chifres. Ela é semelhante a um leopardo,
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tem pés de urso e boca de leão. Olha, eu tenho que confessar, um
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leopardo com pé de urso e boca de leão parece um delírio
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mitológico. Porque João usaria uma mistura
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tão bizarra? Mas qualquer judeu do primeiro
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século que conhecesse as escrituras IA pescar.
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Esse código visual na hora é uma citação direta ao capítulo 7 de
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Daniel. As 4 feras de Daniel.
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Isso mesmo, naquela visão, Daniel viu 4 feras saindo do
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mar, cada uma representando um Império mundial.
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O leão era a Babilônia. Majestosa.
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Certo, o leão é a Babilônia e o urso, o.
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Urso era o Império medo persa, com toda aquela força bruta e
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esmagadora. Aí tinha o leopardo, que
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representava a Grécia de Alexandre, e o grande pela
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rapidez das conquistas. Faz muito sentido.
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E a quarta-feira de Daniel era terrível, espantosa, com 10
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chifres, e ela representava o próprio Império Romano.
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Caramba, isso lança uma luz incrível sobre a leitura, então,
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ao juntar todos esses pedaços? João está construindo 11 espécie
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de monstro de frankenstein dos impérios antigos.
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Exatamente. A mensagem das Fontes exegéticas
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é que essa besta do apocalipse não é só um governante isolado,
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não é um país mal específico, é a personificação Suprema de
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todos os impérios seculares ao longo da história.
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O ápice da força política, operando totalmente independente
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de Deus, né? É como um monopólio brutal.
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Onde o sistema estatal exige para si aquilo que pertence
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exclusivamente ao criador. É a tirania institucionalizada.
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O texto diz que ela abriu a boca em blasfêmias e recebeu
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autoridade sobre toda a tribo e nação.
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Lá em Roma, os imperadores não queriam só obediência civil.
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Eles criam adoração. Devoção religiosa, o domiciano
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exigiu o título de dominus et Deus, que significa senhor e
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Deus o estado deixa de ser só o administrador.
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Aquele que cobra imposto e faz rua E tenta se tornar um Deus
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ciumento exige a lealdade inquestionável a alma do
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cidadão. O que torna a vida do crente
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impossível? Porque ele já tem um senhor.
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Mas olha só, tem um detalhe nas Fontes que sempre gera uma
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confusão enorme. É dito que uma das cabeças da
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besta sofre uma ferida mortal. E aí essa ferida é curada.
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E o mundo inteiro fica maravilhado e segue a besta,
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como a gente lê isso do ponto de vista do poder político, sem
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cair em ficção? Essa ferida mortal curada tem
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várias camadas teologicamente é uma falsificação macabra da
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ressurreição de Cristo, né? A besta tentando imitar o
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verdadeiro cordeiro. Isso o mal não tem criatividade,
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ele só distorce. E politicamente, isso ilustra a
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resiliência assustadora dos sistemas totalitários.
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Mostra como um Império ou uma ideologia opressora pode parecer
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que foi completamente derrotada. Tipo, imagina a queda de uma
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grande ditadura e de repente, ressurge?
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Ressurge das cinzas com ainda mais força.
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A ideologia do poder absoluto não morre fácil, ela se
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reinventa, coloca uma Roupa Nova, uma linguagem política
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Moderna. Mas volta ao Prime e.
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Isso explica o fascínio das massas.
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O texto relata que as pessoas adoram a besta impressionadas
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quando um sistema opressor promete paz, segurança demonstra
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ser indestrutível. A humanidade desprovida de Deus,
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simplesmente gravita em torno dele, né?
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Tem um Alívio psicológico em entregar a Liberdade para um
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estado forte em troca de proteção.
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E aí, exatamente nesse ponto cego da psicologia humana.
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Que entra, segundo a figura do capítulo, porque, veja bem, um
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sistema político brutal raramente consegue se manter
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muito tempo só na base da violência física e prisão.
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Força bruta cansa e gera revolta, claro.
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Exato. O sistema precisa convencer as
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pessoas a amarem as próprias Correntes.
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Ele precisa de uma máquina de propaganda, uma estrutura
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ideológica forte. E isso leva direto a segunda
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besta. A que sobe da Terra?
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Que é conhecida mais pra frente no livro como falso profeta,
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certo? E a descrição dessa criatura é
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bem perturbadora, ela tem 2 chifres, parecendo um cordeiro,
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mas fala como um dragão. Ora, o cordeiro é o símbolo
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máximo da Inocência de Jesus. o Dragão é Satanás.
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Uhum, um contraste bizarro. Então o falso profeta é tipo
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marqueteiro definitivo do sistema, o ministro da
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propaganda? Ele pega um sistema ditatorial
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monstruoso e faz parecer algo manso, é isso?
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Essa analogia do marqueteiro é muito boa.
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O perigo real da segunda besta não é ser um monstro babando
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ódio de forma óbvia. O perigo é a sutileza do engano.
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O falso profeta veste a pele da falsa Piedade de uma
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espiritualidade que parece tolerante.
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A sedução vem disfarçada de coisas boas, né, pais?
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União global ou uma justiça social distorcida?
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Exatamente. Só que debaixo dessa fachada de
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cordeiro, a mensagem real, a voz do dragão exige que as pessoas
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idolatrem o poder secular e rejeitem a Cristo.
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É a manipulação pelo falso consenso cultural.
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Nossa, e o texto fala que o falso profeta opera grandes
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sinais, chega a fazer de ser fogo do céu para enganar as
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pessoas. Como as Fontes analisam essa
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dinâmica de Milagres no contexto da persuasão das massas?
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Bom Jesus já tinha alertado sobre isso, dizendo que falsos
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profetos fariam sinais tão grandes que poderiam enganar até
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os eleitos. Esses sinais, que podem ser
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Maravilhas tecnológicas ou falsos Milagres religiosos, não
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são para ele mesmo, servem para validar o sistema.
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Criar aquele deslumbramento. Isso o objetivo de descer fogo
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do céu é deixar as pessoas tão maravilhadas que fica impensável
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não se curvar a primeira besta, o falso profeta monopoliza a
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cultura. Ele cria um ambiente onde
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discordar do estado passa a ser visto não só como crime, mas
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como uma loucura absoluta. O que nos leva a ferramenta de
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coerção mais famosa de todo apocalipse, a famigerada marca
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da besta. E aqui a gente precisa mergulhar
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fundo na exegese, porque a marca na mão direita ou na testa é
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descrita por aí de forma muito literal.
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É sempre volta pro implante físico, pro código de Barras.
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Pois é. Mas, entendendo que o falso
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profeta manipura a sociedade ideologicamente, o que as Fontes
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dizem que essa marca significa na prática para o cotidiano?
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Olha, na antiguidade, a marca ou selo era uma demonstração
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pública de lealdade. Os escravos eram marcados, os
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soldados tatuavam o nome dos generais.
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Receber a marca da besta significa submissão total a um
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sistema. Seja ideológica, representada
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pela testa, que é a mente ou prática, a mão direita, que são
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as ações e o trabalho. Não é um chip que alguém
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escorrega, EE toma no braço sem querer de.
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Jeito nenhum trata se de uma adesão consciente, muitas vezes
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movida por pressão social e medo aos valores de um sistema
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totalitário. E a punição para quem recusa
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essa assimilação é um estrangulamento econômico
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terrível. O texto é claro.
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Ninguém pode comprar ou vender se não tiver a marca.
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Se a gente pensar. No Império Romano, existiam as
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guildas comerciais, né? As associações, sim.
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E elas eram super ligadas à religião do estado.
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Então, se o cristão se recusasse a participar dos sacrifícios
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para o imperador nessas guildas, ele era expulso.
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Na prática, um ferreiro não arrumava mais cliente, não
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comprava mais matéria prima. É exclusão socioeconômica pura.
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Precisamente, o falso profeta normaliza o absurdo.
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Ele constrói uma sociedade onde se curvar a besta parece o único
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jeito racional de sobreviver. É coerção pelo boicote.
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Se não houver alinhamento com o que o sistema dita, o indivíduo
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perde o emprego, o status e o medo da fome.
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É uma arma brutal pra forçar as pessoas a abrirem mão da fé.
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Diante dessa máquina implacável de um lado?
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A força bruta do estado do outro, a propaganda cortando o
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acesso ao mercado de trabalho. Qual é a orientação para as
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igrejas? Qual a reação de quem segue o
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cordeiro verdadeiro? Porque o instinto humano é
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formar uma resistência armada, bater de frente.
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Veja, não é chamada a vencer a besta com força militar.
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O texto diz, se alguém a disse para o cativeiro, para o
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cativeiro, irá. Se alguém Há de Ser morto, a
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espada, a espada haverá de ser morto.
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É pesado. A soberania de Deus permite que
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a besta vença fisicamente, né? Vai haver derrota, parente,
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prisões, perdas financeiras. Mas a orientação do texto é,
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aqui está a perseverança e a fidelidade dos Santos.
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A verdadeira Vitória cristã é paradoxal.
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A Vitória não é evitar o sofrimento, mas manter o
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testemunho íntegro de Jesus, custe o que custar.
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O mundo diz que vencer é conquistar o trono da besta,
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ditar as regras. O apocalipse diz que vencer é
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permanecer de pé na fé. A resistência cristã não é
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violenta, ela é testemunhal. Se o sistema não consegue
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conquistar a sua lealdade à força, ele perdeu.
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Com certeza. E essa é a essência da nossa
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escatologia bíblica, estudar esses símbolos mostra que a
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história não tá à deriva. Por maior que seja o abalo
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político ou a sedução do falso profeta, Deus tá no controle do
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Leme. O mal só age sob permissão
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temporal e a igreja coopera com Deus, mantendo essa postura
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fiel. Maravilhoso e bom, caminhando
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para o nosso encerramento. Como isso afeta quem tá ouvindo
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a gente agora na rotina de amanhã?
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Talvez a gente não tenha soldados batendo na nossa porta
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exigindo adoração ao imperador de Pedra, mas se a besta exige
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lealdade total, será que em pequenas coisas do nosso dia a
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dia a gente já não é tentado a entregar a nossa devoção a
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sistemas seculares? É uma provocação que todos nós
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precisamos fazer intimamente. Quantas vezes a gente silencia
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as nossas convicções Morais apenas para não sofrer um
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cancelamento social? Ou para garantir uma vantagem no
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trabalho? Quantas vezes permitimos que a
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sedução ideológica dite como a gente age só pelo medo de não
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poder comprar e vender a nossa paz social passageira?
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É um exame de consciência urgente para sabermos onde
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estamos colocando a nossa lealdade.
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E a conclusão de toda essa nossa análise profunda é muito clara,
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a escatologia não existe para saciar nossa curiosidade
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especulativa, mas para purificar a nossa Esperança.
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E nos manter vigilantes. Independentemente das
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divergências na cronologia dos últimos dias, a certeza imutável
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da igreja é a promessa do nosso redentor.
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Certamente venho em breve. Amém.
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Ora, vem senhor Jesus.