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Gnade, Die Kraft des Evangeliums: Folge 13 · Andrew Wommack Ministries Deutsch

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  Speaker 2: Die Folgengesendung wird Ihnen von Freunden und Partnern von Andrew Wamek Ministries präsentiert.
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  Speaker 2: Wir freuen uns, seit über fünfzig Jahren Gottes bedingungslose Liebe und Gnade bekannt zu machen.
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  Speaker 1: Die Lehre, die uns am
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  Speaker 0: meisten geholfen hat,
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  Speaker 1: war,
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  Speaker 3: die
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  Speaker 1: Tiefe der Gnade zu erkennen und zu erkennen, wie sehr die Gnade uns verändert.
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  Speaker 2: Willkommen bei Gospel Truth mit Andrew Wamek, einem Lehrdienst, der Gottes bedingungslose Liebe und Gnade betont.
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  Speaker 2: Hören Sie jetzt die Fortsetzung von Erbus Lehrer aus dem lebensverändernden Wort Gottes über Gnade, die Kraft des Evangeliums.
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  Speaker 1: Willkommen zu einer neuen Ausgabe von Gospel Truth.
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  Speaker 1: Heute leere ich weiter durch die Verse des Römerbriefes und ich sage es Ihnen, diese Schriftstellen haben es in sich.
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  Speaker 1: Diese Verse haben mein Leben komplett auf den Kopf gestellt.
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  Speaker 1: Ich sage es Ihnen, mir macht es so viel Spaß, all das durchzunehmen und mit Ihnen zu studieren, denn Gott hat diese Verse gebraucht, um mein Leben zu verändern.
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  Speaker 1: Und ich weiß, dass einige von Ihnen, die heute zuschauen, wissen, dass in Ihrem Leben etwas fehlt.
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  Speaker 1: Sie wissen, dass Gott existiert.
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  Speaker 1: Sie wissen, dass er sie liebt.
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  Speaker 1: Sie wissen, dass es mehr als das gibt, was Sie gerade erleben.
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  Speaker 1: Aber Sie haben einfach keine Ahnung, wie Sie an diesem Punkt gelangen können.
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  Speaker 1: Ich sage es Ihnen, wenn Sie nicht von den Erkenntnissen, die im Römerbrief geschrieben stehen, in Brand gesetzt werden, dann muss jemand wohl Wasser auf Ihr Holz gegossen haben.
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  Speaker 1: Das hier kann und wird Ihr Leben verändern.
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  Speaker 1: Und wir haben viele verschiedene Produkte für Sie im Angebot.
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  Speaker 1: CDs, DVDs, ein Studienführer.
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  Speaker 1: Ein Buch, ein Bibelkommentar zum Römerbrief, das als englische Ausgabe erhältlich ist.
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  Speaker 1: Wir haben so viele Dinge, die Ihnen dabei helfen werden, all diese Wahrheiten tiefer zu entdecken.
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  Speaker 1: Mein Leben ist davon komplett auf den Kopf gestellt worden.
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  Speaker 1: Und ich möchte Sie auch ermutigen, unsere Webseite zu besuchen.
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  Speaker 1: Denn dort finden Sie die gesamte Lehrreihe über den Römerbrief.
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  Speaker 1: Sie müssen einfach nur unser Archiv aufsuchen.
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  Speaker 1: All das ist kostenlos und soll Ihnen ein Segen sein.
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  Speaker 1: Wir sind mittlerweile in Römer Kapitel V angekommen und gestern bin ich bei FERS II stehen geblieben.
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  Speaker 1: Römer fünf zwei und ich muss mich wirklich zusammenreißen, wenn ich die letzten Einheiten für sie zusammenfasse, denn ich komme immer so in Fahrt, dass ich die ganzen dreißig Minuten über die Ferse rede, die wir schon durchgenommen haben.
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  Speaker 1: Aber es ist mir wichtig, dass sie das wirklich verstehen.
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  Speaker 1: Der einzige Weg, auf dem sie jemals Frieden mit Gott haben werden, ist, wenn sie vor ihm gerechtfertigt werden.
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  Speaker 1: Wenn Sie gerecht vor ihm stehen, indem Sie Ihren Glauben in das legen, was Jesus für Sie getan hat und nicht auf das Vertrauen, was Sie für ihn tun können, so steht es in Römer V. I und in Vers.
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  Speaker 1: II lesen wir dann, dass wir Zugang haben.
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  Speaker 1: Das Wort Zugang bedeutet so viel wie, wir sind zugelassen, die Gnade Gottes ist uns durch Glauben zugänglich, nicht durch unsere Leistung.
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  Speaker 1: Und wenn wir auf uns selbst vertrauen, dann hindert uns das sogar daran, gerecht vor ihm stehen zu können.
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  Speaker 1: Wissen Sie, auf mich sind schon Tausende Leute zugekommen und haben diese oder eine ähnliche Frage gegeben.
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  Speaker 1: Ich verstehe nicht, warum Gott mich noch nicht geheilt hat, warum er noch nicht in meinem Leben gewirkt hat.
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  Speaker 1: Ich bete.
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  Speaker 1: Ich fasse, ich studiere das Wort, ich gehe in den Gottesdienst.
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  Speaker 1: Ich zahle meinen Zehnten, ich mache doch dieses und jenes und sonst was.
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  Speaker 1: Und sie fragen sich unentwegt, warum hat Gott mich nicht geheilt?
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  Speaker 1: Sie haben es mir gerade eben gesagt, kein einziges Mal haben Sie auf das
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  Speaker 0: gezeigt, was
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  Speaker 1: Jesus für Sie getan hat, sondern immer nur auf das, was Sie für ihn getan haben.
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  Speaker 1: Tief im Inneren gehen Sie also davon aus, dass Sie sich Ihre Gebetserhörung verdient haben.
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  Speaker 1: Ich habe all diese Dinge getan, warum reagiert Gott nicht?
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  Speaker 1: Wahrer Glaube hat nichts damit zu tun, Gott zum Wirken zu bringen.
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  Speaker 1: reagiert nicht auf uns, wahrer Glaube reagiert auf das, was Jesus bereits getan hat.
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  Speaker 1: Und es geht allein darum, sich selbst zu demütigen und das als Geschenk zu empfangen.
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  Speaker 1: Junge, was ich hier gerade gesagt habe, das hat es in sich.
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  Speaker 1: Darin steckt richtige Vollmacht.
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  Speaker 1: Der normale Christ begreift das nicht.
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  Speaker 1: Wenn Sie das Gefühl haben, ich hätte gerade eine andere Sprache gesprochen.
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  Speaker 1: Sie wissen schon, das hat mich jetzt gar nicht angesprochen.
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  Speaker 1: Ich verstehe wirklich nicht, was Du hier sagst.
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  Speaker 1: Nun, dann müssen Sie sich wirklich hinter die Wahrheiten des Römerbriefes klemmen.
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  Speaker 1: Wenn Sie das wahre Evangelium nicht verstehen, dass alles aus Gnade durch Glauben kommt, dann kann ich Ihnen eines versichern.
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  Speaker 1: Am Ende werden Sie Gott höchstpersönlich davon abhalten, in Ihrem Leben zu wirken, weil Sie auf sich selbst vertrauen.
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  Speaker 1: Weil Sie lieber an sich selbst glauben, anstelle davon auf den Retter zu vertrauen.
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  Speaker 1: Junge, das sind radikale Sätze.
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  Speaker 1: Und in Vers drei knüpft er daran an.
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  Speaker 1: Aber nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch in den Bedrängnissen, weil wir wissen, dass die Bedrängnis standhaft das Ausharren bewirkt, das standhaft der Ausharren aber Bewährung.
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  Speaker 1: Die Bewährung aber Hoffnung.
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  Speaker 1: Die Hoffnung aber lässt nicht zu schande werden, denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben worden ist.
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  Speaker 1: Wissen Sie, ich könnte die ganze Sendung allein über diese Stelle reden.
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  Speaker 1: Dieser Abschnitt hier, zusammen mit Jakobus Kapitel eins, Vers zwei bis fünf.
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  Speaker 1: Diese Fersen sind so oft derart falsch ausgelegt worden.
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  Speaker 1: Wer Geduld braucht, dem wird Gott Herausforderungen geben, denn an Herausforderungen wächst man.
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  Speaker 1: Das Wort Gottes lehrt etwas anderes.
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  Speaker 1: In Zweiter Timotheus Kapitel III, Vers.
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  Speaker 1: XVI heißt es, alle Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Belehrung, zur Überführung, zur Zurechtweisung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes ganz zubereitet sei, zu jedem guten Werk völlig ausgerüstet.
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  Speaker 3: Hier
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  Speaker 1: steht das Wort Gottes rüstet sie aus, macht sie vollkommen, nicht ihre Bedrängnisse und Herausforderungen.
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  Speaker 1: Und dennoch hat der gesamte Leib Christi sich diese Lehre angeeignet, dass unsere Probleme dazu dienen, uns heranzureifen, ohne Herausforderungen keine Reife.
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  Speaker 1: Nun, wenn das wahr wäre, dann wären die Menschen mit den größten Herausforderungen diejenigen, die am häufigsten durch Bedrängnis gegangen sind, die Heiligsten, und das ist definitiv nicht der Fall.
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  Speaker 0: Diese
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  Speaker 1: Verse hier, die ersten zwei Verse von Römer Kapitel V, handeln davon, dass wir gerechtfertigt worden sind.
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  Speaker 1: Durch unseren Glauben haben wir Frieden.
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  Speaker 1: Wir haben Zugang zu der Gnade Gottes und zu allem, was er ist und hat, und wir dürfen uns darin rüben.
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  Speaker 1: Aber er schreibt auch, dass wir uns nicht nur in den guten Zeiten rüben, sondern auch in den schlechten, denn wir wissen, selbst wenn wir Bedrängnis und all das erleben, ist das lediglich eine Möglichkeit für unseren Glauben zu wirken.
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  Speaker 1: Und wenn unser Glaube am Wirken ist, dann werden wir überwinden und werden am Ende besser dastehen als davor.
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  Speaker 1: Wissen Sie, ich benutze dieses Beispiel häufig, aber als ich eingezogen und nach Vietnam geschickt worden bin, da bekamen wir eine Art Grundkurs, wir lernten zu kämpfen und uns zu verteidigen, wie man eine waffebediente Handgranaten werfen, all diese Dinge.
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  Speaker 1: Aber wissen Sie jemand, der einfach nur durch so ein Grundkurs durchgeht, der das theoretische Wissen hat?
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  Speaker 1: Einen acht Wochen Crashkurs.
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  Speaker 1: Wirklich, acht Wochen lang ist man da ausgebildet worden.
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  Speaker 1: Und das war's dann.
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  Speaker 1: So jemand ist kein erfahrener Soldat.
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  Speaker 1: Und wer mit diesem Wissen stand in Vietnam ankam, lebte gefährlich.
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  Speaker 1: Denn man dachte, man wusste alles, aber hatte dieses Wissen nie auf die Probe gestellt.
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  Speaker 1: Ich könnte Ihnen eine ganze Menge Beispiele dafür geben.
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  Speaker 1: Als wir damals in Vietnam waren, sind wir den Neuling immer aus dem Weg gegangen, weil die dachten, sie hätten alles kapiert.
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  Speaker 1: Sie gingen fest davon aus, zu wissen, was auf sie zukommt.
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  Speaker 1: Aber waren noch nie in einem echten Feuergefecht gewesen.
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  Speaker 1: Und ich sage es ihnen, diese Leute waren gefährlich.
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  Speaker 1: Zum Beispiel bewachte ich eines nachts unseren Bunker und wir saßen alle zusammen und naßen unsere Abendration.
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  Speaker 1: Und ich erinnere mich noch wirklich gut, ich saß auf so einem großen alten Felsen etwa eineinhalb Meter hoch.
• 7:04
  Speaker 1: Ich saß also da und bewachte den Bunker.
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  Speaker 1: Er saß mein Essen, redete mit den anderen Kernen und wir hatten einen neuen Soldaten am Start, der sich total freute.
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  Speaker 1: Junge, das ist so genial.
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  Speaker 1: Kann ich einfach wild in der Gegend rumschießen?
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  Speaker 1: So viel du willst.
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  Speaker 1: Kann ich Handgranaten werfen?
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  Speaker 1: Na klar, du kannst alle möglichen Waffen ausprobieren.
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  Speaker 1: Worauf du Lust hast, wann immer du willst.
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  Speaker 1: Er war ganz aus dem Häuschen und fragte, darf ich eine Handgranate werfen?
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  Speaker 1: Klar sagten wir.
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  Speaker 1: Und naja, der Kerl fiel einfach auf den typischen Anfängerfehler herein.
• 7:34
  Speaker 1: Der Zünder verhagte sich und er versuchte ihn irgendwie zu lösen.
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  Speaker 1: Und als er endlich den Stift aus der Granate gezogen hatte, fiel ihm das ganze Ding auf den Boden und rollte direkt zwischen meine Beine.
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  Speaker 1: Junge, ich ließ meinen Abendessen fallen und rannte um mein Leben.
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  Speaker 1: Ich ließ mich rückwärts über den Felsen fallen und wartete dort zusammengekauert auf die Explosion, aber es geschah nichts.
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  Speaker 1: Als ich in der Grundausbildung war, hatte man uns mit einer Art Handgranate trainiert, bei der es gar keinen Sicherheitsstift gab.
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  Speaker 1: Aber mittlerweile waren die Granaten im Standardarsenal mit solchen ersetzt worden, die alle möglichen Sicherungen hatten.
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  Speaker 1: Ich kannte das aber überhaupt nicht.
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  Speaker 1: und naja, das Ding explodierte nicht.
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  Speaker 1: Und irgendwann trauten wir uns hinzugehen und sahen, dass die Sicherung noch drin war.
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  Speaker 1: Wir zogen den Stift heraus und warfen das Ding weg.
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  Speaker 1: Gut, ich wollte Ihnen lediglich ein Beispiel dafür geben, dass Leute, die nicht wissen, was Sie tun, unglaublich gefährlich sein können.
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  Speaker 1: Und man kann das auch übertragen.
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  Speaker 1: Es ist eine Sache, mir zuzuhören, mich zu verstehen, nachvollziehen zu können und eine Offenbarung vom Wort zu bekommen.
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  Speaker 1: Aber dennoch wird das Leben Sie nicht verschont.
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  Speaker 1: Der Feind wird sich gegen Sie auflehnen und Ihnen Widerstand leisten.
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  Speaker 1: Und wenn Sie Ihren Stand einnehmen und von dem Gebrauch machen, was Sie mich hier sagen hören oder was Sie von jemand anderem gelernt haben, wenn Sie Ihren Stand einnehmen und sich auf Ihren Glauben stützen, dann werden Sie gewinnen.
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  Speaker 1: Wenn Sie nicht aufgeben, sondern standhaft bleiben und widerstehen, dann werden Sie schlussendlich genau deshalb ein besserer, stärkerer Christ werden.
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  Speaker 1: Aber wenn Sie meinen, dass das Problem selbst darauf ausgelegt worden ist, sich stärker zu machen, dann irren Sie sich.
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  Speaker 1: Das ist, als ob Sie auf Ihren Fein zu rennen und ihm ins Gesicht sagen.
• 9:05
  Speaker 1: Ich weiß, dass ich zu einem besseren Soldat werde, weil wir beide jetzt kämpfen und dann nehmen Sie ihn in den Armen.
• 9:11
  Speaker 1: Wenn Sie versuchen, Ihren Fein zu umarmen, dann wird er sie töten.
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  Speaker 1: Das war's dann mit besser und stärker.
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  Speaker 1: Und genau das Gleiche passiert, wenn Sie sich Problem in dem Glauben annehmen, Gott kommen, weil er sie dadurch zu einem besseren Menschen machen möchte.
• 9:22
  Speaker 1: Das wird ihr Tod sein, das wird ihn bestimmt nicht helfen.
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  Speaker 1: Aber wenn sie wieder stehen, dem Feind die Stirn bieten und durch Krankheit ihn durch weiterkämpfen, sich auch von Unvergebenheit und all diesen Dingen nicht aufhalten lassen, dann werden sie am Ende gestärkt herausgehen und in Vers fünf steht.
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  Speaker 1: Die Hoffnung aber lässt nicht zu schanden werden, denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den heiligen Geist, der uns gegeben worden ist.
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  Speaker 1: Junge dieser Vers hat es so in sich.
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  Speaker 1: Der heilige Geist
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  Speaker 0: ist es, der
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  Speaker 1: die Liebe Gottes in unsere Herzen ausgieß.
• 9:51
  Speaker 1: Ich könnte wochenlang allein über diesen Vers predigen.
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  Speaker 1: Jeder dieser Verse hat eine ganz besondere Bedeutung für mich und alle haben sie mein Leben verändert.
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  Speaker 1: Als ich die Tauf im Heiligen Geist empfieh'n und dazu gehört es auch in Sprachen zu reden.
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  Speaker 1: Nicht nur
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  Speaker 0: das, vielmehr aber
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  Speaker 1: das Reden in neuen Zungen ist ein Teil davon.
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  Speaker 1: Junge, damals wurde ich in der Liebe Gottes getauft.
• 10:11
  Speaker 1: Ich verliebte mich Hals über Kopf in Gott.
• 10:13
  Speaker 1: Ich verliebte mich in die Menschen.
• 10:14
  Speaker 1: Mein Leben wurde komplett auf den Kopf gestellt und ich sage es ihnen.
• 10:18
  Speaker 1: Vielleicht haben sie schon einmal jemanden über den Himmel und die Hölle predigen hören.
• 10:22
  Speaker 1: Darüber, dass Jesus unsere Sünden vergibt.
• 10:24
  Speaker 1: Vielleicht haben sie Errettung empfangen und sind von Neuem geboren worden.
• 10:28
  Speaker 1: Aber sie sind noch nicht im Heiligen Geist getauft.
• 10:31
  Speaker 1: Und genau deshalb haben sie noch nicht erlebt, wie die wahre Liebe Gottes durch sie hindurchgeflossen ist.
• 10:37
  Speaker 1: Das soll bestimmt nicht heißen, dass sie die Liebe Gottes nicht erkennen können.
• 10:41
  Speaker 1: Aber der Dienst des Heiligen Geistes besteht gezielt darin, uns Jesus zu offenbaren.
• 10:46
  Speaker 1: und uns seine Liebe zu zeigen, die Liebe Gottes in unserem Leben auszugießen.
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  Speaker 1: Meine Taufe im Heiligen Geist kam einer Taufe in Liebe gleich und bis heute bin ich nicht darüber hinweg.
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  Speaker 1: Wissen Sie, das Ganze ist schon über fünfzig Jahre her und ich bin immer noch verliebt in den Herrn.
• 11:03
  Speaker 1: Der heilige Geist offenbart mit seine Liebe, und diese Taufe ist nicht dasselbe wie von Neuem geboren werden.
• 11:09
  Speaker 1: Dazwischen müssen keine Monate oder Jahre liegen.
• 11:14
  Speaker 1: Manchmal sind das auch nur zwei Minuten Unterschiede.
• 11:19
  Speaker 1: Wissen Sie, in Apostelgeschichte zehn empfiehen Cornelius und sein ganzer Haushalt die Taufe im Heiligen Geist und die Gabe der Zungenrede und das gleichzeitig mit ihrer Errettung.
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  Speaker 1: Zwischen den beiden muss keine lange Zeit liegen, aber es handelt sich trotzdem um zwei verschiedene Erfahrungen.
• 11:38
  Speaker 1: Ich zum Beispiel wurde von Neuem geboren, als ich acht war.
• 11:41
  Speaker 1: Aber erst mit achtzehn empfieh' ich auch die Taufe im Heiligen Geist.
• 11:44
  Speaker 1: Ich kenne andere Leute, die von Neuem geboren wurden und dann erst einige Zeit später im Heiligen Geist getauft wurden.
• 11:50
  Speaker 1: In Apostelgeschichte eins sagte Jesus zu seinen Jüngern, geht nirgends hin, erzählt niemanden von der Auferstehung.
• 11:56
  Speaker 1: Stellen Sie sich das doch nur einmal vor.
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  Speaker 1: Die aufregendsten Neuigkeiten, die es jemals auf der Welt gegeben hat.
• 12:02
  Speaker 1: Sie hatten die großartigsten Neuigkeiten und er sagte nur, sagt es keinem.
• 12:06
  Speaker 1: Geht nirgends hin, bis ihr nicht die Kraft aus der Höhe empfangen habt.
• 12:09
  Speaker 1: Und schließlich wurden sie an Pfingsten im Heiligen Geist getauft und sie veränderten sich Grundlegen.
• 12:14
  Speaker 1: So sehr sogar, dass die Pharisäer und Schriftgelehrten erkannten, dass sie mit Jesus gewesen waren.
• 12:20
  Speaker 1: Als sie die Taufe im Heiligen Geist empfiehen, wurden sie von schwachen, ängstlichen Leuten, die den Herrn verleumdet und abgelehnt hatten, zu feurigen Menschen, die mutig und ohne Feucht ihren Stand einnahmen.
• 12:31
  Speaker 3: Die
• 12:31
  Speaker 1: Taufe im Heiligen Geist ist das zweitwichtigste Erlebnis, dass sie jemals mit Gott haben werden.
• 12:37
  Speaker 1: Das Erste ist, von Neuem geboren werden.
• 12:40
  Speaker 1: Dann folgt die Taufe im Heiligen Geist.
• 12:42
  Speaker 1: Und in diesem Vers lesen wir davon.
• 12:45
  Speaker 1: Denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben worden ist.
• 12:53
  Speaker 1: Ich weiß, dass ich gerade zu Tausenden, wenn ich zu Millionen Menschen rede, und vielleicht sind viele von Ihnen bereits errettet.
• 12:59
  Speaker 1: Sie haben Jesus zu Ihrem Herrn gemacht, aber Sie sind noch nicht im Heiligen Geist getauft worden.
• 13:04
  Speaker 1: Sie haben den Heiligen Geist nicht eingeladen, Sie zu füllen und mit einer Sprache durch Sie hindurch zu beten, die den Zweifel und Unglauben in Ihrem Verstand links liegen lässt und direkt aus Ihrem Geist kommen.
• 13:14
  Speaker 1: Wenn Sie das noch nicht empfangen haben, dann können Sie die Telefonnummer anrufen, die gerade auf Ihrem Bildschirm eingeblendet wird.
• 13:20
  Speaker 1: Dort werden Sie von Leuten empfangen, die alle selbst die Taufe im Heiligen Geist empfangen haben und in neuen Zungen sprechen.
• 13:26
  Speaker 1: Alle haben Sie die Liebe Gottes in Ihrem eigenen Leben erlebt und sind durch die Dinge hindurchgegangen, über die ich gerade gesprochen habe.
• 13:32
  Speaker 1: Sie können einfach anrufen und mit einem unserer Mitarbeiter beten und die Taufe im Heiligen Geist empfangen.
• 13:38
  Speaker 1: Tausende, Zehntausende Leute haben bereits den Heiligen Geist empfangen.
• 13:42
  Speaker 1: indem Sie hier angerufen haben.
• 13:44
  Speaker 1: Also rufen Sie an und beten Sie mit uns.
• 13:47
  Speaker 1: Ich sage es Ihnen, Sie brauchen diese Kraft in Ihrem Leben.
• 13:51
  Speaker 1: Genau wie auch Jesus seinen Jüngern den Auftrag gab, erst zu warten, bis Sie diese Kraft empfangen haben, sollten Sie, bevor Sie etwas anderes tun, erst die Taufe im Heiligen Geist empfangen, und Sie werden dahinein wachsen.
• 14:06
  Speaker 1: Sie werden das nicht einfach empfangen und nie wieder auch nur irgendein Problem begegnen.
• 14:11
  Speaker 1: Aber ihnen wird sich eine komplett neue Welt öffnen.
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  Speaker 1: Der Heilige Geist
• 14:14
  Speaker 0: wird sie beleben und sie werden exponentiell wachsen.
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  Speaker 1: Der Unterschied
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  Speaker 0: in ihrem Leben wird einfach riesig
• 14:19
  Speaker 1: sein.
• 14:22
  Speaker 1: Und ich weiß,
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  Speaker 0: Gott spricht gerade jetzt zu einigen von ihnen.
• 14:25
  Speaker 0: Sie müssen anrufen, sie müssen
• 14:27
  Speaker 1: beten.
• 14:28
  Speaker 1: Sie können
• 14:28
  Speaker 0: auch alleine für sich
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  Speaker 1: selbst beten, wenn sie sich bereit fühlen.
• 14:31
  Speaker 1: Aber wenn sie gerne
• 14:32
  Speaker 0: jemand anderen dabei
• 14:33
  Speaker 1: hätten, der sie ermutigt, vielleicht noch Dinge erklärt, die ihnen unklageblieben sind.
• 14:37
  Speaker 1: Was bedeutet es, in neuen Zungen zu reden?
• 14:39
  Speaker 1: Was ist das überhaupt?
• 14:40
  Speaker 1: Was passiert da?
• 14:41
  Speaker 1: Unsere Mitarbeiter werden mit Ihnen beten, Ihre Fragen beantworten und Ihnen dienen.
• 14:45
  Speaker 1: In Vers.
• 14:45
  Speaker 1: sechs
• 14:46
  Speaker 0: heißt es, denn Christus ist,
• 14:47
  Speaker 1: als wir noch kraftlos waren, zur bestimmten Zeit für Gottlose gestorben.
• 14:51
  Speaker 1: Wussten Sie, dass Jesus ausschließlich für gottlose Menschen gestorben
• 14:55
  Speaker 0: ist,
• 14:55
  Speaker 1: wenn Sie Ihre eigene Gottlosigkeit nicht anerkennen?
• 14:58
  Speaker 1: und sich auf die eine oder andere Weise in den Vordergrund spielen wollen und sich auf ihre Selbstgerechtigkeit verlassen,
• 15:03
  Speaker 0: weil sie glauben,
• 15:04
  Speaker 1: Gott ist ihnen irgendetwas schuldig, weil sie ein ach so guter Mensch sind, nun dann ist Jesus nicht für sie gestorben.
• 15:10
  Speaker 1: Jesus ist ausschließlich für die Gottlosen gestorben und das Gesetz hat genau diesen Sinn und Zweck, sie an einen Punkt zu bringen, an dem sie ihre Selbstgerechtigkeit loslassen.
• 15:18
  Speaker 0: Damit aufhören sich mit
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  Speaker 1: anderen Menschen zu vergleichen und nicht mehr denken,
• 15:21
  Speaker 0: dass sie auch nur auf
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  Speaker 1: irgendeine Art und Weise würdig genug sind, dass Gott durch sie hindurch fließt.
• 15:26
  Speaker 1: Das Gesetz bringt sie an den Punkt, an dem sie realisieren, Gott, ich bin ein Sünder, sei mir gnädig.
• 15:30
  Speaker 1: Das ist der Sinn und
• 15:31
  Speaker 0: Zweck des alttestamentlichen Gesetzes.
• 15:33
  Speaker 1: Und sobald sie zu Jesus kommen und die Errettung empfangen, werden sie zu einem neuen Menschen.
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  Speaker 1: Das Gesetz des alten
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  Speaker 0: Testamentes
• 15:39
  Speaker 1: hat nun keine Geltung mehr.
• 15:42
  Speaker 0: In Vers sieben heißt es, nun stirbt kaum jemand für einen gerechten,
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  Speaker 1: für
• 15:46
  Speaker 0: einen Wohltäter, entschließt sich vielleicht jemand zu sterben.
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  Speaker 0: Gott aber beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.
• 15:56
  Speaker 0: Und das greift Vers sechs wieder auf.
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  Speaker 1: Er
• 15:58
  Speaker 0: ist für die Gottlosen
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  Speaker 1: gestorben.
• 16:00
  Speaker 0: Wenn sie nicht erkennen, dass sie ein Sünder
• 16:02
  Speaker 1: sind,
• 16:05
  Speaker 0: wenn sie nicht erkennen, dass sie sich selbst nicht retten
• 16:07
  Speaker 1: können, wenn sie
• 16:08
  Speaker 0: sich nicht Gott hingeben und sich nicht von ihm retten lassen, dann können sie niemals errettet werden.
• 16:13
  Speaker 0: Wissen Sie, ich weiß nicht, ob Sie jemals genauer darüber nachgedacht
• 16:16
  Speaker 1: haben, aber
• 16:17
  Speaker 0: es ist einfach erstaunlich.
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  Speaker 0: Jede andere Religion in dieser Welt hat ein bestimmtes Bild von Gott
• 16:22
  Speaker 1: und bedient sich dem Konzept,
• 16:24
  Speaker 0: dass wir nicht
• 16:24
  Speaker 1: an das heranreichen, was Gott sich
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  Speaker 0: für uns vorgestellt
• 16:27
  Speaker 1: hat
• 16:28
  Speaker 0: und dass wir auf einen Tag
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  Speaker 1: des Urteils und der Vergeltung zu steuern.
• 16:32
  Speaker 1: Im Grunde wird in jeder
• 16:34
  Speaker 0: anderen Religion dieser
• 16:35
  Speaker 1: Welt die Last der Errettung auf die Schultern der Menschen gelegt.
• 16:38
  Speaker 0: Sie müssen diesen wütenden Gott mit ihrem Leben besänftigen.
• 16:41
  Speaker 0: Im Islam ist das zum Beispiel der Jihad.
• 16:44
  Speaker 0: Geh hinaus, tötet die Untreuen.
• 16:45
  Speaker 0: Tudis und ein Platz im Paradies ist dir sicher, inklusive deiner unzähligen Jungfrau.
• 16:51
  Speaker 0: In anderen Religionen muss man sich eine Glatze rasieren, eine Münchskute anlegen,
• 16:56
  Speaker 1: betteln,
• 16:56
  Speaker 0: sich selbst verleugnen.
• 16:58
  Speaker 0: Und wer all das tut, wird auf die eine oder andere Weise wiederwürdig und von Gott angenommen.
• 17:03
  Speaker 0: In jeder anderen Religion liegt es in der Verantwortung des Menschen, erredet zu
• 17:07
  Speaker 1: werden.
• 17:09
  Speaker 0: Aber in diesem Punkt unterscheidet sich das Christentum von allen anderen Religionen der Welt.
• 17:14
  Speaker 0: Es ist die einzige Religion, in der es einen Retter gibt.
• 17:18
  Speaker 0: Sie müssen sich nicht erst selbst retten.
• 17:20
  Speaker 0: Sie müssen nicht erst würdig werden.
• 17:23
  Speaker 0: Jesus ist gekommen und hat ihrer Sünden und meine Sünden am Kreuz auf seinen eigenen Schultern getragen.
• 17:29
  Speaker 0: Er hat für uns gelitten, ist gestorben und bietet ihn und mir als Geschenkern vor Gott gerade
• 17:34
  Speaker 1: zu stehen.
• 17:36
  Speaker 0: Wir müssen nur glauben und empfangen.
• 17:39
  Speaker 0: Das hier ist die einzige Religion.
• 17:42
  Speaker 0: Wenn Sie dieses Wort benutzen wollen.
• 17:44
  Speaker 0: Ich nenne das Christentum ungern eine Religion.
• 17:47
  Speaker 0: Einfach nur weil Religion für mich bedeutet, dass der Mensch sich nach Gott ausstreckt.
• 17:51
  Speaker 0: Im Christentum kommt Gott aber auf uns zu und schafft das, was Religion und die Mühe aller Menschen niemals schaffen konnte.
• 17:58
  Speaker 0: Aber wenn sie das Wort gerne benutzen, dann nur zu.
• 18:01
  Speaker 0: Das Christentum ist die einzige Religion, die das Konzept eines Retters kennt.
• 18:05
  Speaker 0: In jeder anderen Religion muss man sich durch seine eigenen guten Werke selbst retten.
• 18:09
  Speaker 0: Aber hier heißt es ganz klar, Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.
• 18:16
  Speaker 1: Er starb
• 18:17
  Speaker 0: nicht erst dann für uns, als wir schon all unseren Kram auf die Reihe bekommen hatten.
• 18:20
  Speaker 0: Jetzt hast du dich aber gut angestellt und hast dich so richtig zusammengerissen.
• 18:24
  Speaker 0: Ich werde dir helfen.
• 18:25
  Speaker 0: Ich werde was beisteuern.
• 18:26
  Speaker 0: Immerhin bist du ja nicht dazu im Stande, es selbst ganz zu schaffen.
• 18:30
  Speaker 1: Ich sorg
• 18:30
  Speaker 0: dafür, dass das Ganze noch etwas abgerundet wird.
• 18:34
  Speaker 0: Ich habe doch tatsächlich mal gehört, wie eine Frau im Fernsehen ihr Zeugnis gegeben und gesagt hat, ich war nicht wie jeder andere.
• 18:40
  Speaker 0: Ich bin nie drogensüchtig gewesen, war nie abhängig.
• 18:43
  Speaker 0: Meine Ehe war nicht am Scheitern und krank, war ich auch nicht.
• 18:45
  Speaker 0: Mein Leben war perfekt.
• 18:47
  Speaker 1: Sie
• 18:47
  Speaker 0: war eine reiche Frau, eine wunderschöne Frau.
• 18:49
  Speaker 0: Alles
• 18:49
  Speaker 1: war glatt
• 18:50
  Speaker 0: für sie gelaufen.
• 18:51
  Speaker 0: Und sie sagte, mein ganzes Leben war eigentlich großartig.
• 18:54
  Speaker 1: Ich habe
• 18:54
  Speaker 0: Jesus wirklich nicht so sehr gebraucht wie andere.
• 18:56
  Speaker 0: Er hat das Ganze einfach nur abgerundet.
• 18:58
  Speaker 0: Und in dem Moment, als sie das sagte, dachte ich mir nur, ich bin mir nicht sicher, dass diese Frau von Neuem geboren ist.
• 19:04
  Speaker 1: Wissen
• 19:04
  Speaker 0: Sie, sie verglich sich mit anderen Leuten und kam zu dem Schluss, sich ja noch relativ gut angestellt zu haben.
• 19:09
  Speaker 0: Gott hatte ihr lediglich ein wenig geholfen.
• 19:11
  Speaker 0: Junge, Sie müssen an Ihrer eigenen Grenzen stoßen, bevor Sie erkennen können, wo Gott eigentlich anfängt.
• 19:16
  Speaker 0: Sie müssen an einen Punkt gelangen, in dem Sie verstehen, Gott, ich brauche Dich, sei mir einem Sünder gnädig.
• 19:21
  Speaker 0: Und genau darum geht es in diesem Vers.
• 19:23
  Speaker 0: Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.
• 19:28
  Speaker 0: Wissen Sie, in der Gemeinde, in der ich groß geworden bin, wurde
• 19:30
  Speaker 1: diese Bibelstelle
• 19:31
  Speaker 0: oft benutzt.
• 19:32
  Speaker 0: Wir nannten das Ganze die Römische Straße.
• 19:34
  Speaker 0: Römer, drei, drei in zwanzig, sechs, drei in zwanzig, fünf, acht, zehn, neun.
• 19:38
  Speaker 0: Es war die römische Straße, die wir nahmen, um die Leute zur Errettung zu führen.
• 19:42
  Speaker 0: Und wir nahmen Vers Acht einfach immer aus dem Kontext und sagten, Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.
• 19:51
  Speaker 0: Wir gebrauchten den Vers einfach so ein Generelles, das ja auch war.
• 19:54
  Speaker 0: Alles, was ich gesagt habe, stimmt.
• 19:56
  Speaker 0: Aber dieser Vers ist nur die Vorstufe zum Nächsten.
• 19:59
  Speaker 0: Denn darauf wird das Ganze hinausgeführt.
• 20:01
  Speaker 0: Es geht um die Gegenüberstellung.
• 20:03
  Speaker 0: Lassen Sie uns das also mal im Kontext betrachten.
• 20:06
  Speaker 1: Gott
• 20:06
  Speaker 0: aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch sünder waren.
• 20:12
  Speaker 0: Soweit so gut.
• 20:13
  Speaker 0: Aber nun kommt der springende Punkt.
• 20:15
  Speaker 0: Um wie viel mehr werden wir nun durch
• 20:17
  Speaker 1: ihn gerettet
• 20:17
  Speaker 0: werden vor dem Zorn, nachdem wir jetzt durch sein Blut gerecht
• 20:21
  Speaker 1: geworden sind?
• 20:22
  Speaker 0: Und verszehn verbindet die beiden
• 20:24
  Speaker 1: schließlich.
• 20:24
  Speaker 1: Hier steht, denn wenn wir
• 20:26
  Speaker 0: mit Gott versöhnt worden sind, durch den Tod seines Sohnes, als wir noch Feinde waren, um wie viel mehr werden wir seelig werden durch sein Leben,
• 20:33
  Speaker 1: nachdem
• 20:33
  Speaker 0: wir nun versöhnt sind?
• 20:35
  Speaker 0: All das soll heißen, Gott hat uns so
• 20:37
  Speaker 1: sehr
• 20:37
  Speaker 0: geliebt, dass er für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren, als wir Gott los waren, als keine Tugend
• 20:43
  Speaker 1: in uns zu finden
• 20:44
  Speaker 0: war.
• 20:45
  Speaker 0: Gott hat uns nicht einfach gesehen und fand
• 20:47
  Speaker 1: uns so liebenswürdig, dass er uns einfach retten musste.
• 20:50
  Speaker 1: Nein,
• 20:50
  Speaker 0: Gott hat uns gerettet, weil er die Liebe
• 20:52
  Speaker 1: ist, nicht weil wir liebenswürdig
• 20:54
  Speaker 0: sind.
• 20:56
  Speaker 0: Herr Sekiel, Kapitel XVI, beschreibt uns ein Bild davon, wie Gott uns aufgefunden hat.
• 21:01
  Speaker 1: Wir waren
• 21:01
  Speaker 0: wie ein Kind am Tag der Geburt, die Nabelschnur noch nicht durchgetrennt.
• 21:05
  Speaker 0: Wir lagen in unserem eigenen Blut tief im Dreck, beschmutzt und beschmiert.
• 21:10
  Speaker 0: So hat es ausgesehen, als Gott uns gerettet
• 21:12
  Speaker 1: hat.
• 21:13
  Speaker 0: Als er uns fand, da waren wir nicht diese perfekt gekleideten und ordentlichen Menschen.
• 21:18
  Speaker 1: Er sah
• 21:18
  Speaker 0: uns, als wir noch sünder waren und starb für uns.
• 21:21
  Speaker 0: Dann bewies er uns seine Liebe, als wir noch sünder waren.
• 21:24
  Speaker 0: Der Punkt ist, wie viel mehr liebt er uns wohl nun, da wir seine Errettung angenommen haben.
• 21:32
  Speaker 0: So viel mehr.
• 21:34
  Speaker 0: Aber wussten sie, dass der normale Christ beziehungsweise die normale Gemeinde heutzutage lehrt?
• 21:39
  Speaker 0: dass Gott die Sünder liebt.
• 21:40
  Speaker 0: Aber sobald man errettet ist, da muss man sich zusammenreißen und gut anstellen.
• 21:45
  Speaker 1: Sonst
• 21:45
  Speaker 0: wird Gott die Gebete nicht erhören.
• 21:48
  Speaker 0: Sie können in den Gottesdienst kommen und in Ehebruch leben.
• 21:52
  Speaker 3: Sie
• 21:52
  Speaker 0: könnten gerade erst untreu gewesen
• 21:54
  Speaker 1: sein.
• 21:55
  Speaker 0: Vielleicht sind sie ein Lügner oder ein Dieb.
• 21:57
  Speaker 0: Vielleicht betrinken sie sich oder nehmen Drogen.
• 22:00
  Speaker 0: Egal was, sie kommen in den Gottesdienst und man wird ihn, weil sie ein Sünder sind, mit Barmherzigkeit und Gnade begegnen und sagen, Gott liebt dich.
• 22:08
  Speaker 0: Wie kannst du das sagen?
• 22:09
  Speaker 0: Ich bin untreu
• 22:10
  Speaker 1: gewesen.
• 22:10
  Speaker 1: Das
• 22:10
  Speaker 0: tut nichts zur Sache.
• 22:11
  Speaker 0: Gott liebt dich trotzdem.
• 22:13
  Speaker 0: Und dem Sünder wird Nade erwiesen.
• 22:15
  Speaker 0: Nehmen wir mal an, jemand kommt betrunken in die Gemeinde.
• 22:17
  Speaker 0: Der normale Christ würde auf diese Person zugehen und sagen, Gott liebt dich, Gott kann dir vergeben, Gott kann dein Leben verändern und würde diesem Menschen gegenüber gnädig sein.
• 22:27
  Speaker 0: Aber spinn wir den Gedanken jetzt einmal weiter und die Person wird von Neuem geboren, kommt die Woche drauf wieder betrunken an.
• 22:33
  Speaker 0: und dieselben Leute,
• 22:34
  Speaker 1: die
• 22:34
  Speaker 0: dem Sünder gerade noch gnädig gewesen sind.
• 22:37
  Speaker 0: Werden diesen Menschen, der sich nun Christ nennt, anklagen und sagen, Gott ist wütend auf dich, Gott wird deine Gebete nicht beantworten und all das.
• 22:44
  Speaker 0: Hier geht es aber um das komplette Gegenteil, wenn sie die Gnade Gottes empfangen haben, als sie noch ein Sünder waren und alles in ihrem Leben falsch gelaufen ist.
• 22:52
  Speaker 0: Wie viel mehr wird Gott sie jetzt wohl lieben?
• 22:57
  Speaker 0: Junge, sobald sie von neuem geboren worden sind, ist die Gnade Gottes um so vieles überfließender.
• 23:02
  Speaker 1: Aber der normale Christ
• 23:03
  Speaker 0: meint Gott legt nun einen strengeren Maßstab
• 23:05
  Speaker 1: an.
• 23:06
  Speaker 0: Immerhin sind sie nun sein Kind und er muss ihn Grenzen aufzeigen, wird sie bestrafen, wenn es sein muss, auch mit Krankheit.
• 23:11
  Speaker 0: Aber diese Ferse versichern uns das genaue Gegenteil.