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Facts Concerning the Late Arthur Jermyn and His Family by H.P. Lovecraft 🌑🐙 | Cosmic Horror Audiobook for Sleep | Cthulhu Mythos 15 · Cultura y Audiolibros

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Speaker 2: La historia de las familias alemanas, marcado por la riqueza,
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la curiosidad y una serie de legendas extrañas y preocupantes
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que se han respirado por generaciones. Arthur German, el último
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de su línea, se crece cada vez más fascinado con
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las viajes obscuras de sus ancestros a las regiones remotas
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de África. Pero cuando un arte misterioso conectado a su
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pasado de familia finalmente lo llega a él, Comienza a
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revelar una verdad tan distraída que amenaza todo lo que
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pensaba que sabía sobre su propia línea de sangre. Algunas
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historias de familia son mejor dejadas en silencio. Por la
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calma del campamento, disfrutemos de la lectura de hechos sobre
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el antiguo autor alemán y su familia. Hechos sobre el
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antiguo autor alemán y su familia. 1920 La vida es
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una cosa hideosa. Y desde el fondo, detrás de lo
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que sabemos de él, se muestran señales demoníacas de la verdad,
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que a veces lo hacen mucho más idiota. La ciencia,
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ya opresiva con sus revelaciones asombrosas, quizá sea el último
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exterminador de nuestra especie humana. Si fuéramos una especie separada,
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por su reserva de horrores inimaginables, nunca podría haber nacido
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por cerebros mortales, si se desvaneciera el mundo. Si sabiéramos
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lo que somos, deberíamos hacer lo que hizo Sir Arthur German.
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Y Arthur German se ahogó en aceite y encendió su
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ropa una noche. Nadie ubicó los fragmentos en un urno
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ni creó un memorial para el que había sido. Por cierto,
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ciertos papeles y un objeto en caja fueron encontrados. Lo
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que hizo que los hombres quisieran olvidarse. Algunos que lo
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conocían no admiten que nunca había existido. Arthur German salió
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al mar y se quemó después de ver el objeto
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en caja que había venido de África. Fue este objeto,
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y no su apariencia personal peculiar, que lo hizo terminar
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su vida. Muchos habrían disfrutado de vivir si se poseían
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las características peculiares de Arthur German. Pero él era un poeta,
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y un estudiante, y no se había acordado. El aprendizaje
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estaba en su sangre, por su gran abuelo. Sir Robert
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German B.T. era un antropólogo de nota, mientras que su
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gran abuelo, Sir Wade German, Fue uno de los exploradores
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más antiguos de la región del Congo. Y escribió de
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forma auténtica sobre sus tribus, animales y supuestos antiguos. De hecho,
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el viejo Sr. Wade tenía un deseo intelectual que era
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casi como un mania. Sus conjecturas bizarras sobre una civilización
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prehistórica blanca congolesa, le ganó mucho ridiculismo cuando su libro,
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Observaciones sobre las Muitas Partes de África, fue publicado. En 1765,
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este explorador sin miedo había sido colocado en una casa
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de locura en Huntingdon. La locura estaba en todos los alemanes,
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y la gente estaba contenta de que no hubiera muchos
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de ellos. La línea no puso fronteras y Arthur era
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el último de ellos. Si no lo hubiera sido, nadie
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podría decir lo que habría hecho cuando el objeto hubiera llegado.
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Los alemanes nunca parecían estar bien. Algo estaba mal, aunque
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Arthur era el peor. y los antiguos portales familiares en
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la casa alemana se vieron bien antes del tiempo de
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Sir Wade. Ciertamente, la locura comenzó con Sir Wade, cuyas
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historias wildes de África eran al mismo tiempo la alegría
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y el terror de sus pocos amigos. Se vio en
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su colección de trofeos y especiedades, que no eran como
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los que un hombre normal acumularía y preservaría. y apareció
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en la seclusión oriental en la que mantuvo a su esposa.
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La otra, dijo él, era la hija de un traidor
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portugués con quien había conocido en África y no le
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gustaban las maneras inglesas. Ella, con un hijo infantil nacido
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en África, lo acompañó de vuelta durante el segundo y
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más largo de sus viajes, y se fue con él
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en el tercer y último, nunca volviendo. Ninguno había visto
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a ella de cerca, ni incluso a los servidores, por
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su disposición había sido violenta y singular. Durante su breve
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permanencia en la casa alemana, se ocupó de una espalda remota,
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y fue esperada por su marido solo. Sir Wade era,
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de hecho, el más peculiar en su solicitud por su familia.
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Porque cuando volvió a África, no permitiría a nadie cuidar
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de su hijo. Dice una mujer negra hermosa de Guinea.
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Al volver, después de la muerte de la señora alemana,
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él mismo asumió toda la atención del chico. Pero era
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la charla de Sir Wade, especialmente cuando en sus coches,
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que principalmente le llevó a sus amigos a que le
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llamaran loco. En un edad irracional como el siglo XVIII,
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era inútil para un hombre aprender a hablar de paisajes
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verdes y extraños, escenas bajo una luna de Congo, de
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las gigantescas paredes y pilares de una ciudad olvidada, aburrida
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y vinagreada, y de oscuro, silencio. Pasos de piedra que
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se llevan interminablemente hacia la oscuridad de cavernas de tesoros
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abismales y catacombos inconcebibles.¿ Ecerly era inútil reírse de las
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cosas vivas que pudieran engañar un lugar como este? De
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las criaturas, la mitad de la selva y la mitad
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de la ciudad de edad impícita. Criaturas fabulosas que incluso
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Pliny podría describir con escepticismo. Cosas que pudieran haber surgido
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después de que los grandes apes hubieran superado la ciudad
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muriente con las paredes y las paredes. Los caños y
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las extrañas pinturas. Pero después de haber llegado a casa
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por la última vez, Sir Wade hablaba de estas cosas
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con un estrés incansable, principalmente después de su tercer ombligo
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en la cabeza del rey, gritando de lo que había
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encontrado en la selva y de cómo había vivido entre
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los terribles ruinos, conocidos sólo a él. Y finalmente había
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hablado de las cosas vivas de tal manera que se
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llevó a la casa de los malos, Le había dado
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un poco de desgracia cuando se cerró la habitación de
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barro en Huntingdon, por lo que su mente se movió curiosamente.
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Desde que su hijo comenzó a crecer desde su infancia,
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le gustaba su casa menos y menos. Hasta que al
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final parecía que lo amaba. La cabeza del rey había
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sido su alcalde, y cuando estaba confinado expresaba alguna gratitud
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vaga como si fuera para protegerse. Tres años después, murió.
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El hijo de Wade German, Philip, era una persona muy peculiar.
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Despite a strong physical resemblance to his father, his appearance
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and conduct were in many particulars so coarse that he
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was universally shunned, though he did not inherit the madness
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which was feared by some. He was densely stupid, and
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given to brief periods of uncontrollable violence. In frame he
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was small, but intensely powerful, and was of incredible agility.
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Twelve years after succeeding to his title, he married the
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daughter of his gamekeeper, Una persona llamada de extracción de gipsy.
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Pero antes de que su hijo fuera nacido, se unió
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a la navidad como un navegador común. Completando el disgusto general,
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que sus hábitos y misilios habían comenzado. Después del fin
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de la guerra americana, se le escuchó como un navegador
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en un mercantil en el comercio africano. Teniendo una especie
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de reputación por sus pies de fuerza y caminando. Pero
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finalmente desapareciendo una noche, cuando su navegador se quedó en
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el costado del Congo. En El Hijo de Sir Philip German,
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la peculiaridad de la familia aceptada tomó un turno extraño
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y fatal. Tall y bastante hermoso, con una especie de
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gracia extranjera rara, a pesar de ciertas pocas oddidades de proporción.
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Robert German comenzó su vida como un estudiante y investigador.
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Fue él quien primero estudió científicamente la gran colección de
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reliquias que su abuelo malvado había traído de África, y
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quien hizo que el nombre de la familia fuera celebrado
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en la etnología, como en Exploration, en 1000. 815, Sir Robert,
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se casó con una hija del 7º Viscount Brightholm y fue
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después bendecido con West. Tres hijos, los más viejos y
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los más jóvenes de los que nunca se vieron públicamente
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por causa de deformidades en la mente y en el cuerpo.
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Desagradados por estas malas fortunas de la familia, los científicos
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buscaban alivio y trabajo. y hizo dos expediciones largas en
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el interior de África. En 1849, su segundo hijo, Neville, una
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persona singularmente repelente que parecía combinar la seriedad de Philip
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German con la hauteuría de las casas de la princesa,
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se fue con un bailarín vulgar, pero fue perdonado cuando
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volvió el siguiente año. Volvió a la casa de German
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a ser abogado de un hijo infantil, Alfred, que un
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día era el padre de Arthur German. Los amigos dijeron
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que fue esta serie de griegos que deshidrató la mente
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de Sir Robert German. Por lo tanto, probablemente fue solo
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un poco de la folclore africana que causó el desastre.
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El estudiante anciano había estado recogiendo lecciones de las tribus
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de Onga cerca del campo de sus abuelos y sus
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propias exploraciones, esperando en algún modo que se acuerde de
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Sir Wade's wild tales of a lost city populated by
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strange hybrid creatures. Una cierta consistencia en los libros extraños
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de su ancestro sugirió que la imaginación del Madman podría
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haber sido estimulada por los mitos nativos. En octubre de 1892,
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el explorador Samuel Seton llamó a una casa alemana con
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un manuscrito de notas recogidas entre los Ongas, creyendo que
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ciertas leyendas de una ciudad negra de apes blancos guiadas
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por un diablo blanco podrían ser valiosas para los etnólogos.
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En su conversación, probablemente le ofreció muchos detalles adicionales, la
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naturaleza de los cuales nunca se conocerá, ya que una
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serie de tragedias hídeas de repente se rompieron a ser.
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Cuando Sir Robert German surgió de su librería, se quedó
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detrás de la corrupción del explorador, y antes de que
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pudiera ser restringido, había terminado a todos los tres de
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sus hijos, los dos que nunca habían visto, y el
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hijo que se había ido. Neville Germain se encargado de
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la defensa de su propio hijo de dos años, que
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aparentemente ha sido incluido en el maldito esquema de asesinato
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del viejo hombre. Sir Robert mismo, después de repetidos intentos
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de suicidio y una rechaza estupenda por rechazar cualquier sonido articulado,
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se encargado de apoplexia en el segundo año de su confinamiento.
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Sir Alfred Germain era un baronet antes de su cuarto cumpleaños,
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pero sus gustos nunca correspondieron a su título. A los 20,
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Se había unido a una banda musical de actores y
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a los 36 había abandonado a su esposa y a su
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hija para viajar con un circo americano. Su fin era
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muy revolucionario. Entre los animales con los que viajó en
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la exposición, había un gorila gigante de color más ligero
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que el promedio. Una bestia sorprendentemente atractiva de mucha popularidad
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con los actores. Con esto, el gorila alfre alemán fue
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singularmente fascinado. y en muchas ocasiones los dos se miraban
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a los demás durante longos periodos a través de las
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barras de intervención. Finalmente, Germán le pidió y obtuvo permiso
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de entrenar al animal, asombrándole a audiencias y a sus
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seguidores con su éxito. Una mañana en Chicago, cuando la
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guerrilla y Alfred Germán estaban rehiriendo un combate de boxeo
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excesivamente inteligente, el antiguo dio un golpe de fuerza más
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que usual, dañando tanto el cuerpo como la dignidad del
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entrenador amateur. De lo que siguieron, miembros de El show
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más grande de la Tierra. No les gusta hablar. No
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esperaban escuchar a Sir Alfred German emitir un grito inhumano,
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o ver a él agarrar a su antagonista de pluma
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con ambas manos, agarrarlo al suelo de la caja y
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agarrarlo con fiebre en su nariz. La guerrilla estaba a
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su guardia, pero no por mucho tiempo. Y antes de
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que nada pudiera ser hecho por el entrenador normal, el
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cuerpo que pertenecía a un baronet era pasado de reconocimiento.
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Arthur German era el hijo de Sir Alfred German, y
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un cantante musical de origen desconocido. Cuando su marido y
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su padre desiertaron a su familia, la madre llevó al
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niño a la casa de German, donde no había nadie
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más para obedecer a su presencia. Ella no tenía ni
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idea de lo que debería ser la dignidad de un nobleman,
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y vio que su hijo recibía la mejor educación que
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podía ofrecer el dinero limitado, Los recursos de la familia
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ahora eran desagradablemente sueltos, y la casa alemana había caído
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en un desastre. Pero el joven Arthur amaba el antiguo
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edificio y todos sus contenidos. No era como cualquier otro
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alemán que haya vivido, porque era un poeta y un soñador.
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Algunas de las familias vecinas que habían oído historias de
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la antigua señora Wade, la esposa de un alemán desconocido portugués,
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declararon que su sangre latina debía estar mostrando a sí misma.
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pero la mayoría de las personas solo sonreían a su
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sensibilidad por la belleza, atribuyéndolo a su madre musical, que
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era socialmente desrecogida. La delicadeza poética de Arthur Germain era
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la más remarcable debido a su apariencia personal incómoda. La
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mayoría de los alemanes tenían un castigo subtil y repelente,
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pero el caso de Arthur fue muy impresionante. Es difícil
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decir sólo lo que le parecía, pero su expresión, su
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ángulo facial, y el largo de sus brazos le dio
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un sonido de repulsión a los que lo conocían por
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primera vez. Fue la mente y el carácter de Arthur
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Germain los que se atonaron por su aspecto. Dignificado y aprendido,
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tomó los mejores honores en Oxford y parecía capaz de
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redimir la fama intelectual de su familia, aunque de un
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temperamento poético en vez de científico. Planeó continuar el trabajo
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de sus antepasados en la etnología africana y las antigüedades.
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Utilizando la realmente maravillosa, aunque extraña colección de Sir Wade,
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con su mente fanciful pensaba a menudo en la civilización
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prehistórica en la que el explorador maldito había creído tan implícitamente,
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y haría historia tras historia sobre la ciudad de la
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selva silenciosa mencionada en las notas y parágrafos más pesadas
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de las últimas, por las utterancias nebulosas sobre una ciudad
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sin nombre. En 1911, después de la muerte de su madre,
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Sir Arthur German se determinó a perseguir sus investigaciones al máximo.
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Vendiendo una porción de su estatua para obtener el dinero adquisitivo,
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se vestía de una expedición y viajó por el Congo,
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alineándose con las autoridades belgas por una parte de guías.
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Pasó un año en el país Onga y Kaliri, encontrando
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datos más altos de sus expectativas. Entre los Kaliris había
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un jefe de edad llamado Mwanu, que no solo tenía
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una memoria altamente retentiva, sino un singular grado de inteligencia
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e interés en las antiguas leyendas. Este anciano confirmó todas
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las historias que los alemanes habían escuchado, añadiendo su propio
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recuerdo de la ciudad de piedras y los apes blancos,
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como se le había dicho. Según Munwano, la ciudad de
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la gracia y los criaturas híbridas no existían más. Habiendo
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sido anihilado por los warlike y Bangus hace muchos años,
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esta tribu, después de destruir la mayoría de los edificios
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y matar a los seres vivos, había llevado a cabo
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la diosa rechazada que había sido objeto de su propuesta.
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The White Ape Goddess, which the strange beings worship, and
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which was held by Congo tradition to be the form
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of one who had reigned as a princess among those beings.
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Just what the white ape-like creatures could have been. Mwanu
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had no idea, but he thought they were the builders
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of the ruined city. German could form no conjecture, but
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by close questioning obtained a very picturesque legend of the
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stuffed goddess. The Ape Princess, it was said, se convirtió
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en el consorte de un gran dios blanco que había
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salido del oeste. Durante un largo tiempo, reinaron sobre la
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ciudad juntos. Pero cuando tenían un hijo, todos los tres
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se fueron. Más tarde, el dios y la princesa regresaron.
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Y a la muerte de la princesa, su marido divino
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había mamificado el cuerpo y lo encendió en una gran
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casa de piedra, donde se oraba. Luego se despedía solo.
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La leyenda aquí parece presentar tres variantes. Según una historia,
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nada más sucedió a menos de que la diosa estufada
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se convirtió en un símbolo de supremacía para cualquier tribu
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que pudiera poseerla. Fue por esta razón que los N'Bangus
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la llevaron fuera. Una segunda historia contó de la vuelta
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y muerte de los dioses a los pies de su
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esposa encarnada. Una tercera contó de la vuelta del sol
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crecido en la humanidad, o de la apacidad o de
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la divinidad, como pudiera ser el caso. Aún inconsciente de
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su identidad, Seguro que los negros imaginativos habían hecho lo
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mejor de lo que pudiera estar detrás de la extravagante
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leyenda de la realidad de la ciudad de la selva
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describida por el viejo Sr. Wade. Arthur German no tenía
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más dudas, y ni siquiera estaba asombrado cuando, a principios
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de los años 1000, en 912, vio lo que se le había quedado.
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Su tamaño debía haber sido exagerado, pero las piedras que
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se habían roto demostraron que no era solo un pueblo negro. Desafortunadamente,
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no se pudieron encontrar carvas. Y el pequeño tamaño de
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la expedición evitó operaciones para cerrar el único pasajero visible
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que parecía conducir hacia el sistema de vasos que Sir
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Wade había mencionado. Las apas blancas y la diosa estufada
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fueron discutidas con todos los jefes nativos de la región.
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Pero quedó para el europeo mejorar en los datos ofrecidos
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por el viejo Mwanyu, un agente belga de Ferheren en
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un poste de negocios en el Congo. creyó que no
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sólo podía ubicarse, sino obtener a la diosa de la estufa,
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de la que había oído vagamente. Desde que los antiguos
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mightys en Bangus eran ahora los servidores submisivos del gobierno
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de King Albert, y con tan poca persuasión pudieron ser
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inducidos a separarse de la diosa asombrosa que habían llevado fuera.
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Cuando los alemanes viajaron por Inglaterra, por lo tanto, Fue
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con la probabilidad exaltante de que en unos meses recibiría
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un reliquio etnológico priceless que confirmaría la fe. Lo más
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wilde de sus grandes, grandes, grandes narrativas de su abuelo.
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Es decir, lo más wilde que había escuchado. Los ciudadanos
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cerca de la casa de los alemanes tal vez hubieran
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escuchado historias más wildes enviadas de los ancestros que habían
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escuchado a Sir Wade alrededor de las tablas de la
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cabeza del rey. Arthur German esperaba muy pacientemente la caja
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esperada de M. Verheeren, mientras, estudiando con más diligencia los
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manuscritos dejados por su ancestro malvado. Comenzó a sentirse cercano
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a Sir Wade, y a buscar reliquias de su vida
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personal en Inglaterra, así como de sus explotos africanos. Las
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historias orales de la mujer misteriosa y secludida habían sido numerosas,
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pero no hay reliquias tangibles de su permanencia en la
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casa alemana. El alemán se preguntó qué circunstancia había impulsado
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o permitido este deslizamiento, y decidió que la insanidad de
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su marido era la causa principal. Su gran gran madre, recuerda,
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era la hija de un traidor portugués en África. Sin duda,
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su herencia práctica y su conocimiento superficial del continente oscuro
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le causaron que la mentira de Sir Wade de Off,
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el interior, una cosa que un hombre como él no
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sería capaz de perdonar. Ella había muerto en África, tal
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vez atrapada por un marido determinado para demostrar lo que
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le había dicho. Pero como el alemán se indulgió en
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estas reflexiones, no podía sino sonreír a su futilidad. Un
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siglo y medio después de la muerte de ambos de
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sus extraños progenitores. En junio de 1913, un letrero llegó de M.¿
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Para Heron? Diciendo de la descubrimiento de la diosa estufada. Fue,
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el belgiano acusó. Un objeto extraordinario. Un objeto bastante más
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allá del poder de un laboratorio para clasificar. Si era
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humano o simiano, solo un científico podía determinarlo. Y el
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proceso de determinación sería muy aburrido por su condición imperfecta.
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El tiempo y el clima del Congo son inocentes para
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los mames. Especialmente cuando su preparación es tan amateurista como
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parece ser el caso aquí. Durante el pecho de la
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criatura había encontrado una cadena de oro con un abrigo
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vacío en el que se diseñaban armaduras. No duda que
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era el destino de algunos viajeros inocentes, tomados por los
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Imbangus y soñados con la diosa como un charme. En
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su comentario sobre el contorno del rostro de la merma, M.
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Beharin sugiere una comparación de riqueza, o mejor dicho, expresó
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una sorpresa humorosa sobre cómo sería el correspondiente. pero era
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demasiado interesado científicamente para gastar muchas palabras en levidad. Las
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cosas que nos llevaron, escribió, llegaron llenamente apagadas alrededor de
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un mes después de la recepción de la letra. El
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objeto en caja fue entregado a la casa alemana en
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la tarde del 31 de agosto de 1913. siendo transmitido inmediatamente a
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la gran habitación que rodea la colección de especímenes africanos,
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como arreglado por Sr. Robert y Arthur, lo que pasó
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mejor puede ser recogido de las historias de los servantes
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y de las cosas y papeles, luego examinados. De las
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varias historias que han crecido Soames, la familia Butler es
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la más amplia y coherente, según este hombre confiable. Sr.
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Arthur German disminuyó a todos de la habitación antes de
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abrir la caja. Aunque el sonido instantáneo de un cuchillo
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y un cuchillo demostró que no detuvo la operación. Nada
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fue escuchado por algún tiempo. Solo cuánto tiempo Soames no
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puede exactamente estimar. Pero fue ciertamente menos de una cuarta
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de una hora después que el horrible grito, indudablemente en
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la voz de Germán, fue escuchado. Inmediatamente después, Germán emergió
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de la habitación. Corriendo fránticamente hacia el frente de la casa,
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como si fuese perseguido por algún enemigo hideoso. La expresión
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en su cara... Un rostro loco lo suficiente en reposo,
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fue más que describido. Cuando cerca de la puerta del
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frente parecía pensar en algo, y volvió a su viaje,
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finalmente desapareció por las escaleras hacia el restaurante. Los servidores
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estaban totalmente desnudos, y observaban por la cabeza de las escaleras,
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pero su maestro no volvió. Un olor de aceite era
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todo lo que salió de las regiones por debajo. Después
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de la oscuridad, se escuchó un ruido en la puerta
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que iba desde el restaurante hacia el jardín. Y un
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chico de la casa vio a Arthur German, glistando de
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cabeza a pie con aceite y redolente de ese líquido,
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llenarse furtivamente y desaparecer en la mora negra que rodeaba
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la casa. Luego, en una exaltación de horror supremo, todos
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vieron el fin. Un brillo apareció en la mora, una
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llamada surgió y un pilar de fuego humano se acercó
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a los cielos. La casa de German no existía más.
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La razón por la que los fragmentos charrados de Arthur
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German no fueron recogidos y burlados, está en lo que
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fue encontrado después. Principalmente la cosa en la caja. La
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diosa estufada fue una vista nauseosa, desnuda y comida. Pero
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era claramente una oveja blanca mamificada de alguna especie desconocida.
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Más gruesa que cualquier variedad recordada. Y infinitamente más cercana
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a la humanidad. Bastante sorprendentemente así. La descripción detallada sería
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bastante incómoda, pero dos particulares salientes deben ser contados, por
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lo que se encajan revolucionariamente con ciertas notas de Sir
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Wade German's African Expeditions y con las leyendas congolesas de Thea.
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El diablo blanco y la princesa oveja. Los dos particulares
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en cuestión son estos. Los brazos en el cañón de
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oro sobre el cuello del criatura eran los brazos alemanes,
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y en la sugerencia de M. El cabello tiene una
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especie de residencia relacionada con el rostro que se aplica
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con un horror válido y desastroso a nadie más que
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el sensible Arthur German. Gran, gran, gran abuelo de Sir
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Way German y una esposa desconocida. Miembros del Instituto de
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Antropología Royal quemaron la cosa y la metieron en un bosque.
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Y algunos de ellos no admiten que Arthur German nunca existió.
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Los miembros del Instituto de Antropología Royal quemaron la cosa
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y la metieron en un bosque. Y algunos de ellos
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no admiten que Arthur German nunca existió.