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21 Apr 25 - ध्यान कैसे करें? ध्यान करते करते स्थितिप्रज्ञा कैसे होना है? अरदास किस तल पर सुनी जाती है? · Baba ji Vijay Vats

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  प्रभु के दरबार में किसकी फरियाद सुनी जाती है?
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  कमलकांत अरोरा जो प्रभु दरबार तक पहुँच जाता है।
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  जो थोड़ा सा भी दूर रह गया। बुद्धि का तल परमात्मा से देखने
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  में बहुत ज्यादा दूर नहीं है। लेकिन इस दृष्टि से बहुत ज्यादा
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  दूर है। वहाँ पर परमात्मा के पास उसकी
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  पुकार नहीं पहुंचते और यही सबसे बड़ा अभाग्य है दुर्भाग्य है।
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  बुद्धि की पुकार परमात्मा तक नहीं पहुंचती, इस बात को आप नोट कर लो,
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  लिख लो इसलिए बुद्धि लाक से लाये जैसे तुम संकल्प कहते हो।
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  लोग एक दूसरे को गाली निकालते रहते हैं, वो कहाँ सुनता है, एक
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  दूसरे को श्राप देते रहते हैं, कहाँ सुनता है तो फिर किसकी सुनी
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  जाती है? उसके दरबार में दुर्भाषा जैसे
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  शोक? जो ऋषि पद पर पहुँच गया उसकी सुनी
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  जाती है। बहन ऋषि पद पर कौन पूछता है, जो
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  उसके करीब आ गया? करीब कौन आएगा?
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  जो चलेगा और चलता चलता उसकी अस्तित्व तक पहुंचेगा।
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  अस्तित्व तक पहुंचना उसके करीबी है।
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  वहाँ वो जो कहेगा वो परमात्मा से सीधा सीधा संवाद होगा, उस तल का
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  तुम्हें पता नहीं। गाहे बगाहे।
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  किन्हीं अज्ञात क्षणों में तुम वहाँ पहुँच जाते हो, कभी कभी और
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  तुम्हारी कही हुई बातें ठीक हो जाती हैं, लेकिन तुम इसके भीतर का
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  विज्ञान नहीं समझ पाते। विज्ञान में मैं आज समझा देता
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  हूँ। बहुत बार कहा आज फिर बुद्धि के तल
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  से उतरो, सारी एनर्जी जो तुमने झोंक रखी है, संसार में उसको
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  इकट्ठा करो और अपने अंत में उतर जाओ, धीरे धीरे तुम उस।
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  पॉइंट पर पहुँच जाओगे। बस वो ही प्वाइंट है जंक्चर पॉइंट
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  से नीचे वहाँ पर किसी के भी प्रयास सुनी जाती है क्योंकि सभी
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  उसके बच्चे कोई भी पहुँच सकता है। किसी भी जाति का हो, किसी भी
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  धर्म, सम्प्रदाय का हो, शरीर से गोरा हो, काला हो, कोई भाषा बोलता
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  हो, परमात्मा को ज़रा भी फर्क नहीं पड़ता।
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  सभी उसकी संतती हैं इसलिए ये बाहरी बनावटें ये तुम्हारी हैं।
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  वो ढांचा उसका है। जो उसके पास पहुँच गया उसकी ही
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  बात वो सुनता है और पूरी करता है। पूछा है बाबा कोई उदाहरण देने का
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  कष्ट कर उदाहरण तो रोज़ होती हैं। अभी कल ही मेरे पास एक फ़ोन आया
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  हूँ जानता तो नहीं हूँ, लेकिन मेरा शिष्य है, सुनता है।
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  मुझे बस इतना सा संवाद है। ऐसे अगर सही पूछोगे तो मैं पांच
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  चार लोगों से अतिरिक्त जो मेरे समूह में हैं, उनको ठीक से जानता
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  नहीं। वो कभी दूसरी तीसरी चौथी बार आ भी
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  जाएं तो सच बात ये है कि मैं पहचान नहीं पाता क्योंकि मेरी
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  दृष्टि बाहर नहीं है। 24 घंटे अंतर्दृष्टि में रहने
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  वाला व्यक्ति बाहर की चीजों की पहचान।
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  खो जाती है, पहचान धीमी पड़ने लगती है, फीकी होने लगती है।
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  कल ही मेरे पास एक फ़ोन आया शाम को।
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  नहीं जाने को मैंने उसे उठा लिया। अक्सर मैं उठाया नहीं करता और
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  अक्सर तो ऐसा होता है कि मैं उसके गल पड़ जाता हूँ।
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  तुने फ़ोन किया भैया वॉइस कॉल क्यों किया?
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  मेरी फितरत है, मेरे मौन का कोई चीड़ है ना?
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  क्योंकि उस मौन से मैं आपके लिए इकट्ठा करना है संसाधन जो सारे
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  जगत में विस्तारित होगा। कई बार भूल जाता हूँ, साइलेंट पे
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  नहीं होता एरोप्लेन मोड पे नहीं लगता तो रिंगा जाता है।
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  और कई बार उठाने का दिल नहीं करता।
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  कुछ कुछ ऐसे वक्त भी होते हैं जब मैं उठा लेता हूँ।
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  कल फ़ोन आया, मैंने उठा लिया। उसका नाम लिखा था बलजीत सिंह।
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  बाबा जी अपनी करुण गाथा कह रहा था, मेरी बिटिया है 1213 साल की
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  उम्र है। मौत के करीब है।
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  डॉक्टर घबरा रहे हैं, अब में है नागपाल हॉस्पिटल में है ब्लड
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  प्रेशर, नीचे का 30 ऊपर का 50। हम में घबराहट है, छोटी प्यारी
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  बच्ची है, बच्चियों में तो वैसे ही बहुत ज्यादा होता है।
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  रो रहा था। मैंने कहा कोई नहीं पुत्र मैं
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  क्या कर सकता हूँ, बाबा से फरियाद करता हूँ, मैंने कहा तुम रखो,
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  फ़ोन मैं कर देता हूँ। मैंने बाबा से उस तन पर गया जहाँ
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  फरियाद सुनी जाती है, मैंने कहा बाबा ऐसा है, नाम तो नहीं जानता
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  लेकिन आप तो सब जानते हैं। अबोहर में है नागपाल हॉस्पिटल में
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  है, छोटी बच्ची है, चाहो तो बचा लो।
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  नेपाल के उस कांड के बाद मैंने ये कहना छोड़ दिया कि उसको बचा लो।
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  क्योंकि परमात्मा की कार्यविधि में बाधा उत्पन्न करना भी एक
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  अपराध है, लेकिन अक्सर वह पूरी कर देता है अक्सर।
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  वह रेहद मालिक न करे तो कोई ज़ोर नहीं।
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  और न। गया होता मैं वहाँ तो मैं कर भी
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  ना पाता। मैं ज़रा सोचता हूँ तुम्हारे एक
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  बार हाथ उठाने से किसी का जीवन बच जाए तो हर्जा भी तो नहीं होता।
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  फरियाद तो कर दो। मालिक सुन लेगा वो ऊपर वर्दी का
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  रहमो करीम शुभ है। नहीं सुनेगा तो अभी शुभ है, किया
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  क्या जा सकता है? उसकी वृहदता के आगे नृत्य मस्तक
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  होना पड़ता है। सभी को कितना ही बड़ा क्यों न हो,
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  लेकिन है तो उसकी ही क्रिएशन। तुम बड़े हो सकते हो लेकिन इतने
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  बड़े नहीं। कि हिरण्य के शव की तरह परमात्मा
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  को चैलेंज कर दो कि मैं ही परमात्मा हूँ, एक तल आता है जब
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  व्यक्ति कहता है मैं ही परमात्मा हूँ, लेकिन वह है और यह है इसमें
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  जमीन आसमान का फर्क। यहाँ अहंकार बोलता है कि मैं ही
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  परमात्मा हूँ, वहाँ अहंकार शून्यता से व्यक्ति बोलता है कि
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  मैं ही परमात्मा हूँ। अनल हक अहम ब्रह्मास्त्र।
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  मेरे पास रोज़ ऐसी फरियादियां आ जाती हैं लेकिन ध्यान रखना इतना
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  समझदार तो मैं भी हूँ। व्यर्थ का प्रश्न क्या है और
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  सार्थिक प्रश्न क्या है? मैं बखूबी जानता हूँ।
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  बहुत से लोग तो ऐसे भी कह देते हैं बाबा मेरा पेट दुबता है, मैं
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  कहता हूँ दवाई ले लो डी मैक ले लो ड्रॉट वेरिंग।
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  डाइसाइक्लोमन हाइड्रोक्लाइटेन लो मैं फेनेमे की सिट ले लूँ, ठीक हो
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  जाएगा बस को, पेन का इन्जेक्शन लगवा लो, ठीक हो जाएगा मेरे खुद
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  के पेट में दर्द हो, मैं यहीं लगा लेता हूँ।
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  काहे परेशान करना, अपने ही किये हुए कर्म सामने आ रहे हैं और अब
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  तो भोगने के लिए ही हूँ तो भोग लिया जाए, ख़ुशी ख़ुशी भोग लिया
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  जाए, भोग लेता हूँ। लेकिन तुम अभी इस बात को समझोगे
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  नहीं, दुनिया में सबसे बड़ा अगर अज्ञान है तो अज्ञान ये है कि
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  व्यक्ति प्राप्त तो करना चाहता है खूब मज़े से।
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  उसको मार दिया, उसको काट दिया उस पर जुर्म कर दिया, उसको जेल में
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  बंद कर दिया, उसको सजा दे दी। उसके विरुद्ध व्यर्थ में केस कर
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  दिया। जेलों में ताड़ दिया सड़ाके मार
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  दिया किसलिए सिर्फ? ऊंची पदवी के लिए या अपनी सत्ता
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  को इन्क्रीज़ करने के लिए कैसे 510 साल 20 साल और मिल जाए, मिल
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  जाएंगे भाई बस जनता को उल्लू बनाने का सलेखा आना चाहिए।
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  और वो कोई भी अपराधी टाइप का व्यक्ति जान सकता है।
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  दुनिया को कैसे उल्लू बनाना है तो तुम मज़े से राज़ कर सकते हो।
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  मैंने फरियाद की बस दो क्षण की फरियाद होती है, कई बार घंटों
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  थोड़ा फरियाद करनी होती है और मैं वापस आ गया शाम का ही वक्त।
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  फिर मैंने हमारे साहित्य सेवक रमेश से फ़ोन किया।
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  उसको मैंने बात बताई। ऐसे एक फ़ोन आया बल्कि जीत सिंह
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  अब बहुत से 3050 बीपी गुंजाइश बहुत कम है।
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  जब जान हथेली पर हो तो अपना भी मन होता है छोटी बच्ची अगर थोड़ा जीव
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  न और मिल जाए, खा खेल लेगी अभी उम्र कुछ भी नहीं।
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  तो मन से फरियाद वैसे फरियाद मैं जब भी करता हूँ मन से करता हूँ,
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  ऐसी फरियादी मैं करता हूँ, लेकिन इन फरियादों के भ्रम में बहुत से
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  लोग यह ना समझे कि उनकी टांग टूट गई।
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  और बाबा फरियाद करेंगे, ठीक हो जाएगी।
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  नहीं नहीं मैं तो अपनी टांग टूट गई उससे उसको फरियाद नहीं किया।
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  चूकना टूट गया। नहीं फरियाद किया।
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  मैंने अपने औरतों से ही पूछा, राजबहादुर से पूछा।
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  मेरे औरतों से पूछा, गुरप्रीत से पूछो बताओ क्या करें?
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  उन्होंने कहा कि आप डू नॉट ऑपरेट, क्योंकि आप खाते तो कुछ है नहीं।
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  जख्म हरा हो जाएगा, फिर से भर नहीं पाएगा।
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  बड़ी मुश्किल होगी बाबा। मबाद पड़ जाएगी, सड़ जाएगा और
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  तुम्हारा जीवन खतरे में आ जाएगा। डू नॉट अपडेट पीस ठीक है, मैंने
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  अपडेट किया डॉक्टर राजबहादुर। एक संत प्रकृति के अनुसार उनका
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  स्पेशल मुझे फ़ोन आया। कोई स्पाइनल का ऑपरेशन कर रहे थे,
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  कहते देखो बाबा ऑपरेशन मत करा लेना, तुम शायद ही ठीक हो जाओगे।
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  डिसलोकेट नहीं हुई है। हल्की सी दरार है ठीक हो जाएगा,
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  फिकर ना करो, मैंने कहा ठीक है, डाइट ले लो, कैल्शियम डाइट ले लो,
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  दूध ले लो, लेकिन मैं ठीक हो गया। लोग मुझे कहते थे बाबा 1 साल
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  लगेगा। और वा मुशकर मैं 21 दो में ठीक
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  हूँ क्या सही दर्द जाता रहा, फ्रैक्चर जुड़ता रहा बिल्कुल ठीक।
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  अभी तो साल बाबा कह के गए 20 अप्रैल को और 30 अप्रैल को यह
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  घटना घट गया है। मुझे पता था उन्हीं को टाल सकता
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  टालना भी नहीं चाहिए। तो मैंने प्रयाग की बाबा ऐसे
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  बच्चे उसका जीवन बचा लो। अगर आप चाहते हो तो ये शब्द मैंने
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  प्रयोग करना शुरू कर दिया हमें क्योंकि वह नेपाल के कान से।
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  मैंने बड़ा सबक ले लिया था। अगर मैं अपनी इच्छा से चलूँगा तो
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  कोई ना कोई गोल ही खेलेगा। उसकी ही इच्छा से चलो इसीलिए बाबा
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  कहते हैं। तेरा पाना मीठा लग जो तू पावे सोई
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  फली कार बस उनका सारा थीम यही है तू कर जो करता है और वैसे तू ही
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  करता है। मनुष्य का अहंकार आड़े आ जाता है।
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  जो कहते नहीं, मैं करता हूँ यही द्वन्द तुम्हें दुख दे जाता है
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  सारी दुनिया आई दुखी है कारण बस यही है तुम कहते हो मैं करता हूँ
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  असल मैं करता वो। बाबा ने उसे करतपुर कहा।
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  सभी संतों ने उसे करतपुर कहा, लेकिन तुम ये कहते हो नहीं मैं
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  करता आई कैन डू करके दिखाएंगे दिखा लो भाई करके कौन रोकता है
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  तुम्हें? लेकिन एक बात है, यह पक्का है,
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  तुम धड़ाम से 1 दिन घर जाओगे, मैं हूँ न हूँ करके दिखा दो क्या फर्क
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  पड़ता है खैर, अभी मैं वीडियो बनाने लगा हूँ चला हूँ।
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  उसके बाद मैं पूछुंगा उससे क्या हुआ का बताओ?
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  मुझे उम्मीद है कि उसे बचा लिया जाएगा और वह बाबा का आशीष होगा।
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  उसकी बहिजाने बेपरवाहियाँ तेरी आं तरफ़ डाटा बेपरवाह, बड़ा बेपरवाह
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  क्या कमी है ज़रा अमावस्या की रात को?
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  आसमान की तरफ आँखें उठा के देखना तुम नास्तिक हो या आस्तिक, इससे
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  कोई फर्क नहीं पड़ता। उसकी वृहदता को जरूर देख लेना और
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  ज्यादा सोचना मत बस देख लेना तो तुम पाओगे इतनी वृहद संरचना।
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  एक कारण यह भी है व्यक्ति नहीं मानता, इतनी वृहद संरचना का कोई
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  एक अथॉरिटी कैसे पैदा कर सकते हैं?
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  इतनी वृहद अरपों अरपों अरपों आकाश गम का है।
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  खरब और एक आकाश, गंगा में अरबों अरबों तारे और एक तारे में
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  करोड़ों करोड़ों टन भार। कहाँ से लेके आया तुम्हारी बुद्धि
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  मैंने कल कहा जहाँ जाकर तुम अश्वर्य से मर जाते हो और तुम तो
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  बहुत छोटे अश्वर्य से मर जाते हो कोई बाबा हाथ की सफाई करके आपका
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  नाम बता दे। आपके माता पिता का आप किस लिए आए
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  यह बता दें आप चरने संभक हो जाते हैं?
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  लाखों की भीड़ उमड़ पड़ती है। इतने निम्न स्तर पर चेतना हमारी आ
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  गई है आज और उसका कारण। दोनों हैं तुम अकेले नहीं तुम भी
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  करो तुम्हारे मार्गदर्शक जो तुम्हे उल्टा पुल्टा सिखाते हैं
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  बस राम राम करते रहो। छोटा सा प्रश्न लेकिन जवाब बड़े
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  विस्तार से दे देता हूँ ताकि आप आपके अन्य प्रश्न भी कवर हो जाएं।
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  दूसरों के भी अन्य प्रश्न कवर हो जाएं।
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  अब हम कल के प्रश्न पर हैं। जो पूछा था दिव्यांशु ने शिव
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  सूत्र का पहला भाग मैंने बोल दिया था शिव सूत्र का दूसरा शब्द उठा
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  नहीं, आज तो चल हम वहाँ चलते हैं। ये थोड़ा हम सूक्ष्म का प्रश्न दे
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  रहे हैं इस के लिए प्राप्ति के लिए क्या दो बातें होती हैं जो
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  आपने कहें प्रतीक्षा? और धैर्य प्रतीक्षा यानी इंतजार
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  अपने ध्यान में उतरना सब करते रहना ध्यान में उतरना अपने भीतर।
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  इसके बिना नहीं मिलेगा और ध्यान में उतरना और इंतजार करना
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  प्रतीक्षा करना वह आएगा। नहीं आए तो सिर्फ बिरहा की अग्नि
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  में जलना। मेरा की तरह।
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  हज हो ना आए अलमा। बालमा, सावन भी पाजा।
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  सावन वीर ताजा। यह प्रतीक्षा, इंतजार हम इंतजार
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  करेंगे क्या मतलब का खुदा करे कि क्या मत हो तू आए?
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  और धैर्य अगर न्याय तो दे रे अपना अगर ये दो गुण हैं आपके पिता तो
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  निश्चिंत हैं। मैं स्टेप पर लगाता हूँ, तुम
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  पहुँच जाओगे ध्यान में जाना, अपने काम को रोक मत देना और इंतजार
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  करने वह आएगा जरूर आएगा। 1 दिन उससे मुलाकात होगी।
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  और फिर अगर वो ना है तो धीरज रखना बस इतना सा।
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  आज होना आए बालमा सावन बीत जाए।
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  बिरहा की अगनी में जलते रहना, धीरे धीरे मत खो देना और इंतजार
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  भी मत खो देना। ये दोनों का मिश्रण जीस हृदय में
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  है। वह अवश्य में पहुँच जाएगा उस तल
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  पे। जीस स्तर पे जा के तुम्हारी सारी
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  इच्छाएं वासनाएँ खो जाती हैं तुम ना तो राष्ट्रपति बनना चाहोगे ना
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  चक्रवर्ती सम्राट बनना चाहोगे ना कुबेर बनना चाहोगे?
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  धन का अम्बार लगे। ये तुम्हारे भीतर बाबू नहीं
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  उठेगा, क्यों नहीं उठेगा? थोड़ा विस्तार करता हूँ इसका हाँ
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  इसलिए नहीं उठेगा कि तुम और लड़ी सर्वशक्तिमान हो गए तो
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  सर्वशक्तिमान को। एक ज़रा और भी जिसमें जोड़ा नहीं
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  जा सकता, वह क्यों करेगा ये इच्छा के और मिल जाए तो भगवान कृष्ण
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  कहते हैं मैं वो शय हूँ जीसको बढ़ाया ना जा सके और जीसको घटाया
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  ना जा सके। ओम पूर्णमद है पूर्णमद पूर्णा
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  पूर्णमद अच्छे थे पूर्णन से पूर्ण मादाएँ पूर्ण में बाबा शिष्य थे।
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  मेरे में से 100 में से 100 भी निकाल लो तो छः से 100 ही बचेगा।
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  ज़रा भी निघटता मैं और ज़रा भी बढ़ाया नहीं जा सकता।
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  मैं बहुत से हूँ प्रतीक्षा और धैर्य इंतजार करना ध्यान में
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  उतरना, धीरज मत खो देना क्योंकि जितनी दूरी तुम निकल गए हो ये मत
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  सोचना कि उसको तो मिल गया, मुझे नहीं मिला।
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  भाई देखो वो थोड़ा सा कम दूर गया हुआ तुम ज्यादा दूर चले गए तो
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  थोड़ा वक्त लग जाएगा तुम्हे पहुँच से तुम भी जाओगे दिल मत छोड़ो,
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  साहस मत हारो, बिलकुल पहुँच जाओगे।
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  तो आओ हम उस सूत्र में चलें। आप अक्सर 30 मिनट के आसपास मेरी
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  वीडियो सुनते हो, ये आपका धन्यवाद है।
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  देखिये 30 मिनट हो गए अगर आप यहाँ स्किप करना चाहते हो तो जा सकते
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  हो। अगला नया प्रश्न शुरू हो जाएगा
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  मुखर सुन लेना अगर चाहो तो बने रह सकते हो।
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  लेकिन पूरी सुन लिया करो वीडियो मैं तुम्हारे लिए बोलता हूँ तो
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  आइए दिव्यांशी हम चलते हैं शिव सूत्र के साथ।
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  स्वम में स्थिति ही शक्ति है। स्वम में स्थिति ही शक्ति है, तो
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  एस्टाब्लिश इन योरसेल्फ इज़ योर पावर।
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  स्वयं में स्थिति ही शक्ति है टू एस्टाबलिश हिमसेल्फ जिसे स्थिति
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  कहते हैं कृष्ण इस योर पावर इससे बड़ी कोशिश होती है।
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  क्यों? क्योंकि वह सर्वशक्ति माना, सारी
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  शक्ति उसमें निहित है, सारी शक्तियां का वो एक मात्र खजाना
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  है। स्वयं में स्थित हो जाना यही
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  तुम्हारी शक्ति है और इससे बड़ी कोई शक्ति भी है।
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  मैंने पहले ही कहा उस शक्ति में कुछ बढ़ाया नहीं जा सकता, कुछ
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  घटाया नहीं जा सकता अगर खुद में स्थित होने की तुम कला जान लो।
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  जिसे सही आध्यात्मिक कहा जाता है तो तुम सर्व शक्तिमान हो जाओगे,
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  इस भ्रमण की सारी शक्ति तुम्हारी होगी।
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  तुम वो हो जाओगे जिसे सर्वशक्तिमान कहते हैं, जिसे ओमनी
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  पोटेंट कहते हैं, लेकिन तुम शक्ति की कामना बाहर करते हो।
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  आज तो ऐसा बुरा हाल हो गया। नौजवान पीएन तक की पोस्ट हालांकि
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  कोई शक्ति ही नहीं होती, लेकिन चलो रोजगार छलता है पेट का भोजन
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  जल जाता है परिवार का क्लर्क हो जाऊं?
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  केशर हो जाऊं, छोटा मैनेजर बन जाऊं, बड़ा मैनेजर बन जाऊं, सब
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  शक्ति को एकत्रित करने के साधन है पर उससे बड़ा।
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  इनका भी मालिक हो जाऊं, उसका भी बॉस हो जाऊं उसका भी बॉस हो जाऊं
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  फिर सारे बैंक का ही बॉस हो जाऊं। फिर बैंकरों के ऊपर बॉस भी बैंक
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  को चलाने वाला जिसका हुक्म बैंक भी मांगते हैं।
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  पर तुम चाहे कितने भी पढ़े लिखे हो और वो हो कुमाराण बिल्कुल
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  अनपढ़ है, मैं कई बार कहा करता हूँ हसना मत मेरी बात।
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  क्या कर परमात्मा इन अनबढ़ लोगों को अंगूठा न देता तो फिर क्या
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  करता है? कोई साधन नहीं अपनाना पड़ता।
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  आज भी बहुत से लोग है, जिनके अंगूठा नहीं है।
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  उनका कुछ ना कुछ तो अलटरनेट होगा ही ना।
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  उनके पास शक्ति आ गई। काबिलियत है नहीं है, कोई बात
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  नहीं, लेकिन शक्ति आ गई क्यों? क्योंकि 51 लोगों ने।
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  उनको चुनकर भेज दिया। नहीं भेजा तो सभी जो हमारे इदारे
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  हैं, उन्होंने थोड़ी सहायता कर दी।
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  तो वह चाहे बिल्कुल अशिक्षित हो तो तुम पढ़े लिखो पे राज़ करेगा।
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  तुम कितने ही पदाधिकारी हो कितने ही पढ़े लिखो कितनी ही यूपीएससी
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  के एग्जाम क्लियर कर दो, लेकिन तुम्हारी कुर्सी सदा।
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  छोटी ही रहेंगी। उस हुक्म देने वाले का कद बो न हो
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  या ऊंचा या वो स्त्री हो या पुरुष, कोई फर्क नहीं पड़ता बस
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  पागल नहीं होना चाहिए। काबिलियत का कोई मतलब नहीं, बस
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  काबिलियत है। इतनी के 51 लोगों ने हमें चुन
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  लिया, देखिये बड़े मज़े की बात है।
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  51 लोग चुन लेते हैं, किसे भी चुन ले।
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  और जो लोग अपनी काबिलियत से बनकर सीजीआई हुए हैं, वो बिल्कुल अपनी
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  काबिलियत से हुए हैं। पूरे इंटेलिजेंस वो भी इनका
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  क्योंकि आखिर तनख्वाह तो यहीं से जाएगी ना?
• 37:02
  हमारा दिया हुआ जो कर है कर टीडीएस वगैरह आयटा वगैरह वो इनके
• 37:12
  पास पहुंचना है, अल्टीमेट और वहीं से जाएगा।
• 37:15
  इनको भी पगार के रूप में जो भी है।
• 37:20
  तो ये भी एक हिसाब से कान इधर से पकड़ा कान इधर से पकड़ा कोई फर्क
• 37:27
  नहीं है, लेकिन हैं उनके और हैं। लेकिन ध्यान रखना ये टैक्स आप
• 37:38
  भरते हो। ये टैक्स मैं और तुम भरते हैं ये
• 37:46
  खजाने में जाके जमा होता है जिनका माल्क हमने बना दिया, 51 लोगों ने
• 37:51
  बना लिया। स्वयं में स्थिति ही शक्ति है तो
• 38:06
  पवन कृष्ण ये बाहर की बातें नहीं करते जो मैं आपको समझा रहा हूँ
• 38:13
  बातें अंतः के लिए ज़रा भी मायने नहीं रखती।
• 38:19
  लेकिन बाहरी व्यवस्था के लिए मायने रखती हैं, इसलिए मैं थोड़ी
• 38:23
  सा वक्त निकाल लिया करता हूँ बात बात में बात हो जाती है क्योंकि
• 38:34
  अगर बाहर ठीक होगा सब कुछ। तो तुम भीतर की तरफ मुड़ोगे बाहर
• 38:42
  का ठीक होना तुम्हें भीतर की तरफ मुड़ने में सहायता करता है, स्वयं
• 38:53
  में सिद्ध हो जाओ। आप अच्छी तरह से इस शब्द को सुन
• 38:57
  लेना शिव सूत्र का दूसरा है। पहला कर बोला था विस्मय का हैरान
• 39:04
  की अमेजमेंट वंडर दूसरा आज स्वयं में स्थित बहुत बार मैंने बोला
• 39:18
  भगवान के से कहते हैं अर्जुन। तू स्वयं में स्थित हो जा, बस यही
• 39:24
  कहते हैं, तू बहुत लंबा छोड़ा, दार्शनिक कारण नहीं है, इसका बड़ा
• 39:34
  सरल सा कर्म है स्वयं में उतर जाओ।
• 39:40
  और तुम अगर स्वयं में भी नहीं उतर सकते तो और कर क्या सकते हो?
• 39:46
  जैसे ही रात को नींद में उतर जाते हो, ऐसे ही स्वयं में उतर जाओ।
• 39:52
  जगह जगह उतर जाओ वही प्रोसेसर करके नथ्थिंग टु डू।
• 39:57
  जैसे कुछ न करते हुए तुम रात को निद्रा में चले गए और तुम्हें पता
• 40:01
  नहीं तुम कहाँ चले गए। यह संसार इतना बराट है, उसका
• 40:04
  बनाया हुआ और तुम जाग के आते हो, फ्रेश हुए हुए आते हो और तुम कहते
• 40:12
  हो वो है ही नहीं। इससे किसी का नुकसान नहीं होता।
• 40:20
  ध्यान रखना बस इससे सिर्फ तुम्हारा ही नुकसान होगा।
• 40:24
  क्या नुकसान होगा तुम उस राह की तरफ अगर सर नहीं आओगे जहाँ परम
• 40:33
  आनंद का निवास है, क्योंकि वो है ही नहीं।
• 40:39
  बस यही कमी रह जाएगी कम से कम इस जीवन में।
• 40:42
  इसलिए मैं कहता हूँ एक काम करो, आज से ये फैसला ले लो जो तुम
• 40:49
  जानते नहीं उसके बारे में कोई निर्णय नहीं देना, चलती गाड़ी में
• 40:52
  नहीं चढ़ना। पता नहीं ये कहाँ जा रही है इसको
• 41:04
  तुम जानते नहीं, उसके बारे में बोलना मत, तुम अपने आपको ज्ञानी
• 41:17
  मानते हो, मानते रहो। कोई कुछ नहीं कहेगा, लेकिन अपने
• 41:24
  ज्ञान का प्रदर्शन अगर तुमने अनुभव नहीं किया तो कृपा करके
• 41:28
  बांटना मत। ओके एक ना एक कोई जानने वाला
• 41:37
  तुम्हें मूड कहेगा, कोई बाबा नानक कहेगा।
• 41:43
  और तुम तिलमिलाओगे लेकिन मैं जानता हूँ कि सभी के निहित
• 41:53
  स्वार्थ होते हैं कोई बेचारा शरीर से परेशान।
• 42:03
  उसको दवाई चाहिए तो क्या करे? यही कुछ करना होगा अन्यथा लाचार
• 42:14
  होगा। दवा बूटी नहीं मिलेंगे, मर जाएगा।
• 42:18
  मरने का साहस इसमें है नहीं क्या है देते हैं लोग को।
• 42:25
  साहस कहाँ होता है? साहस नहीं होता।
• 42:39
  मृत्यु के डर से मारे बहुतों ने अंग्रेजों के कदम सुन लिए।
• 42:47
  दास बन गए। बोलिए हुक्म कीजिए, आपका साथ
• 42:50
  देंगे, हिंदुस्तान को आजाद होने दे।
• 42:55
  और साहस था तो ढ़ाई हड्डी का। गाँधी उन ढ़ाई हड्डियों को लिए
• 43:04
  करता रहा। अब उनको कोई मारेगी तो कौन मारेगा
• 43:10
  और जो मारेगा महा मूड होगा और एक महा मूड मिलेगा।
• 43:21
  अरे इसको क्या मारा मराया? मैंने कल भी कहा था मुसलमानों की
• 43:39
  तरफ वफादारी करता है जो गांव है गाँधी का लेकिन जब उसके गोली लगी
• 43:45
  अल्लाह तो एक बार भी नहीं आया। जुबानी गुलामी था अल्ला ईश्वर
• 43:52
  तेरे नाम अल्लाह पहले कहता था लेकिन जब लगी गोली तो आदमी ज़रा
• 43:58
  भी झूठ नहीं बोलता। वह जो आता है आखिरी वो प्राणों से
• 44:03
  आता है। तीन बार आया और तीनों बार राम
• 44:06
  आया। हे राम।
• 44:11
  अल्लाह तो एक बार भी न आया मृत्यु सब परदे खोल देती है और एक हिसाब
• 44:22
  से गाँधी का पर्दा भी खोल दिया। राम ही आया।
• 44:29
  तीनो बार राम आया, एक बार भी अल्लाह नहाया।
• 44:34
  एक बार भी वह गुरु न आया, एक बार भी औ गोट न आया, कोई न आया श्री
• 44:43
  राम ही आया। राम ही आना चाहिए था सच्चे हिंदू
• 44:51
  हम इसे कहते हैं जिनके हृदय में राम बस गए हैं।
• 44:56
  उनके हृदय में राम बस गए थे और हृदय में राम बस गए थे तो अंत दफे
• 45:02
  जब लगी गोली तो जो बेहतर था वो ही तो निकला।
• 45:06
  जब तुम गोली मारते हो तो भीतर मवाद हो तो मवाद निकलेगी, है ना?
• 45:12
  खून हो तो खून निकलेगा। हाँ हाँ तो जो हो भावना होगी तो
• 45:18
  वही भावना निकलेगी। भीतर तो राम थे मेरे राम।
• 45:33
  अल्लाह कहाँ से आ जाते हैं? अल्लाह तो एक समायोजित करने के
• 45:38
  लिए बोला गया अल्फाज़ था ताकि ये बने रहे।
• 45:44
  जिन्ना के भीतर राम नहीं होता और गाँधी के भीतर अल्लाह नहीं होता।
• 45:50
  ये देखिए बाहर से। लीपापोती की बातें होती है।
• 45:56
  स्वयं में स्थिति ही शक्ति है। कृष्ण कहते हैं, अर्जुन से कंप मत
• 46:10
  हे अर्जुन। तू जिनके लिए शोक कर रहा है,
• 46:14
  धैर्य को खो रहा है। हे पार्थ वो शोक करने योग्य नहीं
• 46:22
  है, वो धैर्य खोने योग्य नहीं है। तुझे ठीक नहीं कर रहा है।
• 46:34
  तू थोड़ा याद कर इन्होंने क्या कुछ नहीं किया।
• 46:37
  इनके कामों का लेखा जोखा मेरे पास लकसागिरी में तुम्हें जलाने की
• 46:44
  चेष्ठा की गई। जुए में गलत पांसा फेंककर चक्नों
• 46:52
  के द्वारा तुम्हारा इंद्रप्रस्थ से जीत लिया गया।
• 46:56
  पांचों भाइयों को बलम बना लिया गया, द्रौपदी को जीत लिया गया।
• 47:06
  और फिर जो द्रौपदी की दशा की वो तुम्हारे सामने ही है।
• 47:10
  अर्जुन तुम भूल गए क्या कृष्ण को? मैं तो नहीं भूला उस निर्बल?
• 47:24
  अवस्था में उसकी पुकार मैंने सुनी तुम क्यों भूल गए उसकी चिधकार तुम
• 47:31
  तो पति हो चिल्लायी तृपदी तुम कहाँ गए महाराज करो मतदेय?
• 47:44
  दुख हरो द्वारकानाथ शरण मैं तेरी सर मैं फ़ोरन आके जेल उड़ा गया,
• 47:57
  अब काहे तुम्हारी टाँगें कप रही हैं, किनके लिए कप रही हैं?
• 48:04
  जिनके लिए तू कंप रहा है, उनके लिए कंपना उचित नहीं है।
• 48:10
  जिनके लिए धैर्य हो रहा है, उनके लिए धैर्य होना उचित नहीं है।
• 48:16
  यह क्षत्रिय का स्वभाव नहीं है। अर्जुन हे पार्ट?
• 48:25
  थोड़ा समझ बुद्धि से काम लें। शंशाह में मात्र है शंस्यात्मा
• 48:31
  बनिषति शंस्यात्मा का विनाश हो जाता है शंस्य जानें।
• 48:41
  जो एक तरफ़ा नहीं होता, दो तरफ़ होते हैं इस नौ पे भी बैठे उस नौ
• 48:50
  पे भी बैठे मेरे पास लोगों के कमेंट आ जाते हैं एक कमेंट बड़ा
• 48:56
  प्यार आया बाबा आपसे बड़ा प्रेम है।
• 49:01
  आप से भी दीक्षित हूँ दूसरे से भी दीक्षित हूँ, मैं उलझ जाता हूँ
• 49:07
  क्या करूँ वो कहता है ना करो जाओ आप कहते हो वो कहता है जाप करो,
• 49:13
  जाप ही करो, मैंने कहा तू ऐसा कर। कोई बहुत बड़ी बात तो है नहीं तू
• 49:25
  छलांग लगा और उसकी कश्ती पर सवार हो जा, तू मुझे छोड़ दे, तू जब के
• 49:33
  देख ले, अगर मिल गया तो तू वापस नहीं आएगा अगर नहीं मिला।
• 49:40
  तो निश्चित ही तो मेरे पास आएगा। ये सौदा भी करके देख ले कोई महंगा
• 49:53
  नहीं है इस मूल्य में एक जन्म ही तो है हजारों जन्म पहले कमाती है।
• 50:00
  एक और चलते थे, शायद मिल ही जाए कोई पता लगता है लेकिन कृष्ण कहते
• 50:13
  हैं सिंच आत्मा वंश भी बेनाश हो जाता है दोगले व्यक्ति का।
• 50:19
  दो नाव पे सवार हुआ व्यक्ति डूब जाता है इसलिए है अर्जुन तू एक
• 50:26
  नाव पे स्मार हो जा, तू मेरी नाव पे स्मार हो जा, और पतवार मेरे
• 50:33
  हाथों में दे दे, बस मैं लूँगा, तू क्यों चिंता करता है?
• 50:40
  और आखिरी बात कहते हैं कृष्ण अर्जुन जिन्हें तो मारना चाहता
• 50:47
  है, उन्हें मैं कब का मार चुका हूँ?
• 50:50
  तुम्हें जिंदा दिखती हैं लेकिन ये हैं ये लाशें मेरे घर में ये
• 50:55
  मुर्दाएँ। मैंने इनके कर्मफल निश्चित कर दिए
• 50:59
  हैं एंड दे अरे ऑलरेडी डेड तू उठ और सेहरा अपने सर पे सजाले इनको
• 51:07
  मार के मैं इन्हें पहले से ही मार चुका हूँ क्योंकि इनके करम ऐसे
• 51:16
  हैं। ये मारने जो कैसे है?
• 51:20
  पार्थ और अगर अब। तू चेहरा भी नहीं ले सकेगा तो फिर
• 51:33
  बड़ी भाग्यहीनता की बात है। देखिए कहाँ जाते हैं कृष्ण
• 51:41
  परमात्मा सदा ऐसा ही बोलता है और निश्चित होके बोलता है लेकिन
• 51:49
  बिलकुल नहीं माने। अज्ञानी इस सिल में अन्य भक्तों
• 51:56
  को समझाते हैं। कभी नहीं समझाता मैं जानता हूँ।
• 52:13
  जितना भक्तिन के ऊपर जाया करेंगे, किसी नव सन्यासी के ऊपर करें।
• 52:22
  अंधभक्ति के ऊपर समय और शक्ति बर्बाद करने का कोई फायदा नहीं
• 52:30
  है। एक ब्राह्मण।
• 52:35
  श्राद्ध खाने चला गया, ज्यादा खा लिया, पेट में दर्द हो गया क्या?
• 52:46
  तो पेट में दर्द हो गया? वो हमारे यहाँ दुर्गा मंदिर में
• 52:49
  रहता था, पास के कमरे में, बग़े जीके कमरे में।
• 52:54
  और देखा एक तो इसको खिलाया, तुम कहते हो बड़ा आशीर्वाद देंगे मोटी
• 53:00
  गोगोड़ फूली हुई हाथ फेरे गए, दुष्ट ने इतना खिला दिया पाचन ही
• 53:08
  रहने होते। मैंने कहा तू खाया क्यों था?
• 53:13
  अरे माल बेगाना था, पेड़ तो तेरा था क्या करें बाबा पूड़े देसी घी
• 53:22
  के स्वादिष्ट बड़े थे। सारे साल नहीं मिलते हैं, यही 15
• 53:28
  दिन होते हैं खाने के मोज उड़ा लो जी ऐसा करो।
• 53:33
  थोड़ा सा चूरन दे दो, उन्होंने चूरन दे दिया।
• 53:40
  कागज़ में रख के देसी दवाई थोड़ी सी ज्यादा होती है।
• 53:48
  आधा पानी का गिलास मैंने ले लिया। मैंने कहा, उठो।
• 53:53
  लम्हे उठा देता हूँ ये चूरन ले लो ठीक हो जाएगा उठो खड़े रहो अरे
• 54:08
  बाबा ना तो चूरन ना ही पानी। जाने की जगह ही नहीं है।
• 54:17
  फुल्लो फुल है काम गले के ऊपर तक भरा पड़ा है।
• 54:23
  जगह ही नहीं है। अगर जगह होती है ना बाबा तो मैं
• 54:27
  एक पूड़ा और खा लेता हूँ। स्वयं में स्थिति ही शक्ति है।
• 54:38
  अब कँपते हुए अर्जुन को भगवान कृष्ण कहते हैं, तू शक्ति स्वरूपा
• 54:43
  हो जा, कैसे हो स्वयं में स्थित हो जा ये वहाँ से आया सूत्र स्वयं
• 54:51
  में स्थिति ही शक्ति है। तू कंप रहा है तुझे शक्ति की
• 54:56
  जरूरत है यू आर इन नीड ऑफ एनर्जी यू आर इन नीड ऑफ कॉन्शस नेक्स्ट
• 55:05
  तो थोड़ा जागृत हो, तो मुर्छित हो क्या है?
• 55:23
  हे अर्जुन तू स्थिति पर क्यों जा? अपनी प्रज्ञा में स्थित हो जा
• 55:29
  अपने आप में स्थित हो जा जो तू है वास्तव में उसमें स्थित हो जा और
• 55:35
  उसमें स्थित होगा कैसे? बस तुम्हें बताया मैंने?
• 55:39
  अपने ही भीतर उतरते चले जाओ, किसी के भीतर नहीं उतरना है।
• 55:43
  अपने ही उतरते चले जाओ और उतरते उतरते उतरते।
• 55:47
  1 दिन ऐसा आएगा कि तुम अपने अंतराल को छोड़ोगे, उस स्तर को
• 55:56
  छोड़ोगे जहाँ वास्तव में तुम हो। अनंत अनंत काल से पुरातन सनातन
• 56:06
  काल से तुम वहीं हो आध सच जुगा आध सच हेबी सच नानक होश में भी सच
• 56:13
  तुम वहीं हो वहीं उतर जा और वहीं बैठ जा।
• 56:18
  और सच में तो तो वही है, बस भटक गया है।
• 56:23
  थोड़ा किन्हीं कारणों से तू वापस आ जा इतनी सेना को देखकर भीष्म
• 56:36
  पितामह को देखकर अपने गुरु द्रोण को देखकर।
• 56:40
  और आज उसे अब उसे भाई लगते हैं, दुर्योधन जैसे को कैसे मरूँ और
• 56:48
  कंप रहा है, बलहीन हो गया है। इसको शक्ति की आवश्यकता है, साहस
• 56:57
  की आवश्यकता है। कृष्ण भली भांति जानते हैं।
• 57:02
  कृष्ण मास्टर ऑफ मास्टर्स वही दवाई बताते हैं जो उसको जरूरत है।
• 57:11
  इस वक्त ये कप रहा है। शक्ति की अवस्था में तू अपने भीतर
• 57:18
  उतर जा। स्वयं में स्थिति ही शक्ति है।
• 57:24
  स्थिति प्रज्ञा हो जा अपनी प्रज्ञा में स्थित हुआ तो तू
• 57:27
  शक्तिमान हो जाएगा। कंपनी बंद हो जाएगा इलाज बताते
• 57:32
  हैं कृष्ण बहुत बड़े व्यक्ति हैं, डॉक्टर भी हैं।
• 57:39
  शक्ति की आवश्यकता है पर तू स्वयं में स्थित हो जा, ये अध्यात्मिक
• 57:46
  सूत्र है। कोई डॉक्टर होता है, वो कहता है
• 57:49
  गुरु को उसके पुत्र लगा देता है डी एन एस को लगा देता हूँ नॉर्मल
• 57:55
  सेलाइम चढ़ा देता हूँ। तो कंप रहा है पसीने से भरा हुआ
• 58:02
  सर्दी का मौसम है, जो बात कृष्ण कहते हैं, स्वयं में स्थित हो जा,
• 58:14
  उसका मतलब यही है कि तू साहसहीन हो गया है अपने में स्थित हो
• 58:21
  जाएगा। तो एक तो तू अपने आप को जान लेगा
• 58:26
  और जैसे ही तुने अपने आप को जान लिया हूँ, एमआइ वैसे ही तेरा भ्रम
• 58:31
  खत्म हो जाएगा कि मैं कौन हूँ तो दूसरा कौन है यही पता चल जाएगा।
• 58:36
  मैं शरीर नहीं हूँ तो विषम प्रताप में द्रोण और ये सब भाई जिन्हें
• 58:40
  कहता है। वो भी शरीर नहीं है फिर ये मरेंगे
• 58:44
  कैसे और कृष्ण कहते हैं मैंने इन्हें मार दिया।
• 58:48
  कर्मों के हिसाब से इनके कर्म ही ऐसे थे।
• 58:51
  फिर तो उठ खड़ा हो तो अपना धनुष उठा और इनको भेद दे।
• 58:59
  तो श्रेय अपने सिर पर ले ले सब बताते हैं, लेकिन नहीं ठीक बात
• 59:09
  सिर देने की है पर ब्रेक और खुशी खुशी अपना सिर दे देते हैं।
• 59:15
  मैंने देखना है युद्ध में क्या हो रहा है।
• 59:17
  कृष्ण कहते हैं, देखें। ये चरम चक्षुओं से नहीं पता
• 59:20
  लगेगा। देव चक्षु चाहिए।
• 59:23
  कहते हैं ठीक है भगवान बताओ देव चक्षु कैसे आएगा, बस अहंकार की
• 59:28
  बलि दे दे राजा प्रजा जहीरुजा शीश दे ले जाए।
• 59:38
  यही एक ही है, दूसरा को इत्रिका जेतु प्रेम मिलन की चाह शी सतलीधर
• 59:54
  घर में रह। पहली पहली और आखिरी ये शर्त है के
• 1:00:05
  शीश रख दे तलीपे और फिर मेरे घर में आजा फिर मेरे घर के दरवाजे
• 1:00:10
  खुले हैं ये शीश क्या है अहंकार अहंकार क्या है?
• 1:00:18
  तुम्हारी मान्यता के मैं शरीर हूँ क्या ये कोरी मान्यता है?
• 1:00:23
  बिल्कुल मान्यता है कैसे टूटेगी अपने अंतश में जा के सत्य के
• 1:00:28
  दर्शन करने से वही तो मैं समझाता हूँ अपने अंतश में जाओ किसी की
• 1:00:34
  बात न मानो। ना शास्त्रों की, ना मार्गदर्शकों
• 1:00:38
  की, ना गुरुओं की क्योंकि मेरा खाया मुझे ही शक्ति देगा, मुझे ही
• 1:00:44
  तृप्ति देगा, शास्त्रों ने खाया होगा किसी वक्त उनके लिखने वालों
• 1:00:53
  ने मैंने कभी खाया होगा। मैं कभी तृप्त हुआ आऊंगा, लेकिन
• 1:00:57
  तुम नहीं तुम तो खुद खाओगे तो फिर तृप्त होगे, इसलिए खुद के भीतर
• 1:01:04
  उतर जाओ यही है एक मात्र डंका दूसरा कोई डंका उस रस में उतर
• 1:01:13
  जाओ। तो तुम कंपनी में बंद हो जाओगे,
• 1:01:19
  विस्मय योग की भूमिका है। मैंने कल बोला स्वयं में स्थिति
• 1:01:26
  ही शक्ति है। मैंने आज बोला अब जो बाकी के रह
• 1:01:31
  के शिव सूर्य। तो मैं कल बोलेंगे, वक्त हो गया
• 1:01:35
  है जब व्यक्ति अपने भीतर स्थिर होता है, अपने सच्चे सत्य स्वरूप
• 1:01:47
  में स्थित हो जाता है, ठहर जाता है।
• 1:01:53
  तो यहीं उसे शक्ति मिलती है, अन्य कोई स्थान नहीं।
• 1:01:57
  शक्ति का बाकी शक्तियां तुम्हारे शरीर को शक्ति दे सकती हैं।
• 1:02:03
  तुम्हें आत्मबल न आएगा और जरूरत होती है आत्मबल की।
• 1:02:17
  राधे राधे श्याम मिला दे राधे राधे श्याम मिला दे।
• 1:02:39
  गोविंदा गोपाल हर राधे राधे शाम मिला दे गोविंदा गोपाल हर।
• 1:02:56
  मेरी नैय्या पार लगा दे गोविंदा गोपाल हरे राधे राधे श्याम मिला
• 1:03:14
  दे। गोविंदा गोपाल हरे राधे राधे
• 1:03:23
  श्याम मिलादे गोविंदा गोपाल हरे। श्री?
• 1:03:35
  कृष्ण गोविंद हरे हे मोरारी। हे नाथ नारा ये न वा सुदेव श्री
• 1:04:03
  कृष्ण गोविंद। हरे रे मरा रे हे नाथ नारायण वा
• 1:04:19
  सु दे पितु मात। स्वामी।
• 1:04:29
  सखा हमार पितमात स्वामी सखा हमार। पितमात स्वामी सका हमार हे नाथ
• 1:04:57
  नारा धन वासुदेव, श्रीकृष्ण और मुरारी।