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256 - Los del camino: "Las practicas del camino" - Parte 2 · Entre Semana

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Hola. Bienvenidos a entre semana,
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donde vemos temas relevantes a la luz de la palabra de Dios.
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Ser un aprendiz de Jesús es la gran meta de vida para todos los
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del camino. En nuestro último episodio de
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esta serie conversaremos sobre las últimas prácticas de Jesús
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que empezamos a desarrollar en el episodio anterior, así que
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acompáñenos en el cierre de esta apasionante serie aquí en entre
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semana. ¿Los del camino?
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Ajá. Donde estamos perfilando las
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prácticas. La semana pasada hablamos acerca
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de 3 prácticas para ayudar y para crear espacio para que
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pueda ocurrir ese crecimiento, esa transformación.
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Hicimos mucho hincapié en el hecho de que la práctica en sí
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no es aquello que da ese crecimiento, sino que justamente
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crea tiempo y espacio. La metáfora del jardín le guste
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que era el enrejado de la vid. ¿Se te ocurre otra?
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Bueno, comer, comer da uno que no, no me gusta, es es el
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maratón, dice. Tú no eres.
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Si. Si tú eres una persona que no
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puede, o sea no puedes correr el maratón, entonces vas a empezar
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a practicar y correr kilómetro por kilómetro para entonces
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volverte una persona que pueda correr el maratón.
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Él mismo reconoce, dice, yo sé que la metáfora no es la mejor,
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porque no significa que por esfuerzo propio uno pueda llegar
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a ser transformado. No sé si ni porque le metieron
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el libro si era tan malo, pero bueno, es otra forma de verlo.
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O sea, el tema de tú no puedes por lo tanto prácticas para que
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luego puedas. El problema es de que hay un
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elemento misterioso que es el Espíritu Santo y la
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transformación. Permitiendo que tú puedas vivir
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la vida de Cristo o o más bien que que Cristo pueda vivir su
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vida en TI. Por eso me gusta a mí esto de de
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que las disciplinas o estas prácticas crean tiempo y
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espacio. Necesitamos tiempo y espacio.
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Eso es fundamental, porque si no quedan buenas intenciones y lo
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dice comer en en el inicio de de su de este capítulo, que sin un
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plan no vamos a ninguna parte. O sea, si yo quiero ir de un
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lugar a otro, necesito un plan en este caso.
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El plan sonaría a medios, por eso me gusta más este crear
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tiempo y espacio o la analogía del del jardín con copyright a
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donal instalación. Ahí está, bueno, ya pasamos a
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través de sabbath. Descansa, ajá.
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De Solitud. Solitud.
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Y oración, ahora vamos a continuar con una que es yo creo
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que en la el mundo cristiano ha sido totalmente y absolutamente.
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Desenfatizado, ajá. No quiero decir olvidado, pero
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sí desenfatizado. Es interesante que hemos estado
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también citando de a veces la dida Che, que era este manual de
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discipulado de del primer siglo. Y hay un pasaje que habla
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justamente acerca de el del ayuno y dice, a ver si lo
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encuentro, dice no ayunen, juntamente con los hipócritas
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que ayunan el segundo y el quinto día de la semana.
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Ayunen el día cuarto y el de la preparación, que es el sexto, es
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decir, que sería el cuarto jueves, jueves, o sea, si estás
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escuchando entre semana el día de ayuno y después el sexto, que
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es el sábado, pero pero es interesante que que como que se
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da por hecho. De que hay que ayudar.
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Y es más, la la instrucción era no ayunes este día y este día,
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cuando dicen los hipócritas, me imagino que estaban mencionados.
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¿Es o sea, son los judíos, no? Sé si necesariamente todos los
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judíos, porque. Es el segundo y quinto, quién
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sabe. Buenoel.es da por hecho de que
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van a ayunar 2 veces a la semana y propone otros días, pero.
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Quizás eso tiene que ver un poco con lo que se sacaría 7.
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Carol o Irache, al ser no un libro inspirado porque en
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Zacarías 7 dice que la pregunta es, debe, debemos seguir
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llorando y ayunando en el quinto mes, tal como lo hemos hecho
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todos estos años. Entonces dice, cuando ustedes
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ayunaban y se le mentaban en los meses quinto y séptimo de los
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últimos 70 años, realmente ayunaban por mí.
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¿Y cuando comen y beben, acaso no lo hacen para sí mismos?
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O sea, era como que. Cuando van a van a orar, van a
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ayunar. ¿El el espíritu del ayuno no
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tiene, lo lo hacían para quién? ¿Y creo que ahí donde se perdió
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quizás la práctica del ayuno y se no sé si se dio la palabra,
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se satanizó porque Fíjate lo que le dice Dios por medio de
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Zacarías, cuándo ayunaban, para qué lo hacían?
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Ajá, o sea, como que como que había algo mágico, no sé si te
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pasa, yo he escuchado como que o K, pero si ayunas, ajá, ya
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estás, haces un upgrade ya full. O K, pero pero a ver.
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Vamos a. Redivamos, la.
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Práctica de ser misericordioso también porque hay un pasaje
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cuando Jesús está bajando del monte de la Transfiguración,
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donde se encuentra con un papá que tiene un joven endemoniado,
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y cuando le preguntan a Jesús, ahora nos vamos a meter un tema
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de. Crítica textual, porque pero
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pero. Pero o sea, pero, pero es que lo
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lo toman así, porque yo he visto también, o sea, buenoel.
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¿s, de que expulsan el demonio y después los discípulos le
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preguntan a Jesús y por qué no pudimos sacar a este demonio?
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Y Jesús responde. Este solamente sale con ayuno y
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oración. Entonces han han habido personas
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que cuando están por enfrentar una situación crítica en su
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vida, o van a hablar con alguien o incluso van a enfrentar una
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situación donde hay un demonio ayunan y oran en respuesta a ese
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texto. Ahora el problema con el texto
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es de que no todos los manuscritos incluyen.
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Sí. Ayuno, y.
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Y el y el concepto es, estamos hablando de que yo soy Jesús YY
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ustedes no, el aprendiz no va a ser superior al maestro YY tal
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tiene que ver quizás con un tema más de de mundo espiritual, no
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que con práctica de ayuno o no. O sea, lo lo lo menciono.
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Sí, porque es que ese es el es. Es muy fácil echarle Tierra a
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las personas decir Ay esta gente que que piensa que van a tener
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un upgrade espiritual por haber ayunado, pero sí.
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O sea, hay hay muchas personas sinceras que leen su Biblia,
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dicen, bueno, esto lo veo en la. Escriturael.
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¿s Este para qué ayunas? Y tanto en sacarías 7 como en
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Isaías 58, leo en Isaías 58. Grita con toda tu fuerza no te
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reprimas, alza tu voz como trompeta, Denúnciale a mi
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pueblo, sus rebeldías, sus pecados a los descendientes de
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Jacob, porque día tras día me buscan y desean conocer mis
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caminos, como si fueran una nación que practicara la
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justicia, como si no hubieran abandonado mis mandamientos.
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Me piden decisiones justas, desean acercarse a mí y hasta me
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reclaman. ¿Y para qué ayunamos si no lo
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tomas en cuenta? ¿Y para qué nos afligimos si tú
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no lo notas? ¿Pero el día en que ustedes
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ayunan? Hacen lo que desean y explotan
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Asus obreros. Ustedes solo ayunan para pelear,
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reñir y darse puñetazos a mansalva.
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Si quieren que el cielo atienda Asus ruegos ayunen, pero no como
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ahora lo hacen. ¿O sea, no esta en no, no es la
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condena al ayuno, es el para qué lo haces y el cómo lo haces?
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No sé, no quiero ser anacrónico, pero es como que.
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¿O sea, estás ayunando con 10000 asuntos pendientes, entiendes?
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O sea, estás peleado con medio mundo, no te llevas con con tu
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esposa, con tus hijos, tienes una relación horrible, te has
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peleado con, o sea, en tu trabajo eres un desastre, pero
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vienes YY ayunas y piensas YY me reclamas, dice.
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¿Dios dice, y para qué hay unes si no pasó nada?
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Porque está esta idea de upgrade, no de como que con eso
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ya, pero. Casi como que el ayuno compensa.
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Con todo lo malo, quizás por ahí va.
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Quizás la práctica se se degradó por eso.
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Es es como el el el narco que va a la capilla y deja su ofrenda y
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le dice, Bueno, hice muchas cosas malas, entonces mi ofrenda
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va a ser hasta más grande. O ayudo a los pobres.
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Y a los pobres, sí, sí se cancela.
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¿Inclusive Fíjate lo que dice él en en Isaías, a lo que dice
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Isaías, acaso el ayuno que he escogido?
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Es solo un día para que el hombre se mortifique, o sea,
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evidentemente el ayuno no tiene que ver con mortificación y solo
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para que incline la cabeza como un junco y se ponga ropa de luto
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y se cubra de ceniza. Claro, porque había el día de
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ayuno. ¿Viste que lo que dice Jesús, o
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sea que estos tipos demacraban si por qué?
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Porque porque era algo externo, pero pero no va por ahí.
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A eso llaman día de ayuno y día de aceptable.
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Mira lo que dice Jesús, o sea lo que dice Isaías, el ayuno que he
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escogido. ¿No es más bien romper las
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cadenas de injusticia? Ajá.
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¿Y no está hablando de que ayuno para romper no está hablando de
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o sea, qué busco con? Y no está hablando en un plano
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espiritual, tampoco. No.
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Porque porque ah, no rompe toda cadena, espérate la cadena de
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injusticia, entonces tiene que ver con a nivel sociedad.
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Social que oprimían los pobres y tenían desatendidos a los
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huérfanos y viudas, mira el versículo 7.
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¿No es acaso el ayuno compartir tu pan con el hambriento y dar
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refugio a los pobres sin techo? ¿O sea como ayuno y pan?
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O sea, se supone que hay uno nueva comida, pero Claro, lo que
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está hablando tiene que ver con hay algo de de tu corazón.
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¿Y creo que la gran pregunta, con el ayuno más sí, porque los
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que practican ayuno a veces también caen en un en cierto
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como y tú ayunas no? Ay, qué mal, pero otra vez si no
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lo hago. No tiene que ver con la forma,
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sino con el por qué y el para qué.
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O K, pero pero vamos a traer ese tipo de de de razonamiento, es
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la razón por la cual mucha gente no, no, no hay.
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¿No por eso, entonces? Es como es, como como cualquier
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cosa que sea medio controversial.
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¿Y la ofrenda? ¿Bueno, pero con tanta gente que
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está Claro está sufriendo, yo voy a voy a dar la iglesia, que
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solamente lo voy a gastar para x o y o sea, espérate, entonces
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vamos a hablar acerca de de la práctica del ayuno?
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Creo que lo que tú dices es muy importante.
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Uno tiene que ver el porqué si entender, pero no desechar, por
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eso la práctica no, y. Ahí es donde va el porque y ahí
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es donde. Porque y crepa.
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Un poquito de comer cuando dice que que es rendir tu cuerpo a
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Dios, estás quebrando el poder de la carne para controlarte.
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Estás aprendiendo a tener alegría incluso cuando no tienes
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lo que deseas. Y estás practicando el
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sufrimiento y a través del sufrimiento aumentas tu
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capacidad de gozarte en todas tus circunstancias.
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¿O K señor, YYY para tu Gloria este ruido de estómago?
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No, no, si va por ahí el ayuno. ¿Por dónde crees que va o?
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Sea por ahí, digo que no. Ajá, creo que tiene que ver con
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una cuestión de hay cosas con las que puedo aprender a no
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vivir y puedo seguir viviendo. La comida de uno diría, no puedo
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vivir sin comer, sí puedes vivir sin comer.
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Y creo que tiene que ver otra vez con esto, con una cuestión
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corporal, que es la crítica que le decían a Dallas Whilar un
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poco cuando él hablaba del espíritu de las disciplinas
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espirituales en en ese libro. Y creo que el, el, el, el ayuno
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tiene que ver más que con a hacer sufrir a mi cuerpo para
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para con ese sufrimiento me Gozo en las circunstancias.
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Yo pienso que tiene que ver con una cuestión de prioridad.
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Nada, porque uno dice, bueno, vamos a descansar o K vamos a
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orar, vamos a tener solicitud, sí, porque tengo que comer, o
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sea, tengo que igual no sabes qué puedes estar sin comer.
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O sea, para mí va por ahí. Ajá.
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Es como que. Es un recordatorio a tu cuerpo
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de que tu cuerpo no manda. A no solo a mi cuerpo, sino a mi
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ser integral, que obviamente el cuerpo es es primitivo, es.
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Es instintivo, o sea, quiero comer, es lo lo primero que
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hago, es voy y tomo mi café en la mañana y es como que aún aún
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podrías estar sin eso y poder vivir.
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Bueno, y es interesante. O sea, por ejemplo, en en
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Estados Unidos ya hace mucho tiempo hubo un un debate muy
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fuerte, ya ni es debate, pero hubo un tiempo.
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Donde el debate era qué enseñamos en cuanto a educación
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sexual con los jóvenes en las escuelas públicas.
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Entonces creo que estaba George Bush, que era o sea abiertamente
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evangélico cristiano, y él quería que el Departamento de
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Educación recomendará abstinencia.
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Entonces yo me acuerdo escuchando el debate y parte del
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debate era, mira, los chicos van a tener sexo, entonces mejor.
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Enseñémosle a a usar condón, enseñémosle a tener practicar
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sexo seguro, porque sino si pretendemos de que de que puedan
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practicar la abstinencia, pues nos estamos engañando a nosotros
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mismos. Y creo que ese pensamiento se
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aplica a muchas áreas de la vida, el pensar de que yo tengo
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necesidades, yo tengo que hacerle caso a mis necesidades.
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Entonces, más bien, yo voy a actuar en base a mis necesidades
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corporales porque es lo que me pide mi cuerpo.
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Por ahí va, creo que por ahí va. El no, el.
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¿Espíritu del ayuno? Creo que va por ahí.
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Es un recordatorio a uno mismo que puedo estar con Dios, porque
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él es mi única necesidad primaria esencial.
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O sea, sin Dios me muero. Ay, es que me muero, si no, como
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no te vas a morir, bueno, o sea, entiendes, es que me muero, me
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muero sin el celular. Sí, solicitud has.
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Escuchado a personas que que que no ayunan y sacan una una razón
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médica. Bueno, ahí podemos tener el el,
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el gran paréntesis de todos los beneficios de salud que trae el
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ayuno. Sinceros, yo yo creo, y quizás
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tú tú tienes una una opinión más educada en cuanto al tema, pero
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yo creo que son, son muy pocas. Las personas que por cuestiones
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o sea, que que ponen en peligro su vida o su integridad física
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por ayunar un día. Otra vez sí, YY son muy pocas.
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Uno y 2 tenía que o sea tenía que tener patologías de base,
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que que no estás atendiendo y que dices no, ayuno me enfermo,
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no, mejor arregla esas patologías de.
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Baja la glucosa. Claro, pero pero va, va más allá
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antes de pensar en un día, da ese primer paso.
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Empieza a reconocer que nuestra única.
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Por eso yo lo veo como como una cadena, en el sentido de si voy
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a descansar y quiero practicar la solicitud de estar solo y
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quiero orar. No quiero que nada me
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interrumpa, pero pero lo voy a hacer haciendo en unos huevitos
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con una una salsita y o sea, párale.
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O sea, aún eso puede esperar todo puede esperar con tal de
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crear un un espacio y un tiempo. Para estar con él.
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Ajá. ¿Aún la comida?
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¿Creo que por ahí va, o sea, el hecho de de recordarle no solo
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sí a mi cuerpo, pero recordar recordarme a mí porque o sea el
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cuerpo en el sentido de que bueno, pero pero pero esto es
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una necesidad? Sí, Claro que lo es, si nadie te
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está diciendo que no, pero no es tu necesidad esencial, es como
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que recuérdalo cada tanto y es necesario y quizás en el paso
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del tiempo se hizo del ayuno al fin.
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O se dio, se le vio ese esa categoría de de de de como de de
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de nivel premium, de espiritualidad o o lo uso como
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moneda de cambio, señor, Mira, estoy pidiéndote esto, yo espero
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que tú me respondas, es más, voy a ayunar para que esto suceda YY
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nunca fuese el corazón del ayuno.
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Sí, es más, no sé. Quizás es ese, no tiene unas
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cosas que ver con la otra, pero. Pienso en personas que luchan
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por la pornografía, por ejemplo, yo les animaría a integrar esta
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práctica del ayuno. Bueno, o sea, animo a todos,
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pero decir, obviamente, tú has creído la mentira de que tus
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impulsos de tu cuerpo tienen que ser atendidos o si no te mueres
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y has has creído que tienes que actuar con base a lo que pide tu
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cuerpo a gritos. Y yo quiero que tú empieces a
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integrar en tu vida una práctica donde.
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Recuerdes a tu cuerpo quien manda y dices aquí yo no, no.
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O sea, no es algo que yo a fuerzas tengo que hacer, atender
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estas necesidades de mi cuerpo, porque como Jesús dijo, Yo tengo
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una una comida que ustedes no conocen.
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Como dijo Jesús cuando estaba siendo tentado en el desierto,
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no solo de pan vivirá el hombre, sino de cada palabra que viene
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del que viene de Dios y. Y creo que el apartar un tiempo
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y un espacio para constantemente hacer esto ahora esto no es no.
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Es el ayuno intermitente el saltarte el desayuno, aunque
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curiosamente ahora en descubierto que hay un montón de
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beneficios para tu salud. O sea, va promoviendo el el el
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apoptosis de de de las células va regenerando un montón de
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cosas. No creo que están.
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¿Aisladas las 2 cosas, no? O sea, creo que lo que Dios, lo
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que Dios recomienda en el ámbito espiritual, también tiene un
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impacto en el ámbito corporal de.
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Acuerdo. Pero esto no es ayuno por tu
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salud, por salud, es ayunar para que tú puedas, como dijo comer,
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crear espacio y tiempo, porque a ver cuánto tiempo ocupamos en el
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día preparando comida, comiendo la comida.
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Después limpiando después. De la comida yo creo que fácil,
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fácil. Horas al.
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¿Día, entonces, es más rápido dedicar parte de ese tiempo una
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vez por semana, una vez por mes el tema es empezarlo?
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Sí, no. Entonces, dentro del el ayuno
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crea el espacio dentro de ese espacio, tú puedes incluir la
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oración ajá. Dentro de ese espacio puedes
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incluir la soledad. En vez de tomar tu hora de
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Lunch, tú puedes salir a caminar a solas.
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O puedes tomar la la práctica que sigue la escritura.
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No, porque es como o K quiero, quiero estar con Dios y quiero
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YYY. Me gusta este este concepto que
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que dice comer de de romanos 12 no, que Dios nos transforma
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porque esa es una voz pasiva. La Reina Valera sean
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transformados, me gusta ENTVYNBI traduce en en voz pasiva porque
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así está, es son transformados. ¿Por Dios, cuando ustedes
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renuevan su forma van renovando su mente, no?
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YY eso se logra con la palabra de Dios me gusta que él.
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Él amplía este concepto de la escritura en el sentido de que
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hay muchas formas de leerla, la puedes leer lentamente, la leen
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por TI, la lees con actitud de oración, la la lees de forma en
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voz alta, lectura pública, lectura de estudio, lectura
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académica en una predicación, memorizándola el tema es todo
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eso, mételo, léelo, sí, hazlo tuyo, medítalo.
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Quizá sería interesante que compartas un poquito cómo ha
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sido tu práctica de de lectura que tiene que ver con
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transcribir. A mí me me llamó mucho la
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atención de que es una. Es una forma obligada de leer,
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meditando y viendo el detalle. ¿No?
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Sí, sí, sí, ya. Tengo un par de años, este año
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decidí hacerla la la lectura anual entonces, pero hace un par
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de años decidí bueno mi tiempo devocional.
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¿Lo voy a hacerlo escribiendo entonces?
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Empecé a transcribir, tenía un libro que no sabía qué hacer,
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era un libro en blanco enorme y dije, pues voy a meter el nuevo
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testamento aquí empecé con Mateo y seguí, seguí, seguí, seguí.
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Terminé el nuevo testamento después de que tengo un poco de
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más de espacio, entonces voy a hacer los salmos, hice los
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salmos y sus proverbios y fue fue una, o sea, fue durante
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varios años. Después compré un libro, creo
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que el próximo año voy a hacer el Antiguo testamento, comenzar,
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pero me gustó porque fue una práctica que me forzaba.
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La atención también, como como dijiste, o sea, me me ayudaba a
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a enfocarme en detalles cómo se escribe algo, cosas que quizás
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se se repiten después, digo, o sea, esto es se conecta con tal
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otra cosa, porque yo lo fui escribiendo, me me dio un
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aprecio muy grande porque los escribas y cuenta cuanto es
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error y cometo. YY creo que fue.
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Fue bueno y me me ayudó mucho a a poder darle el lugar, el
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espacio a la escritura. Y creo que en este sentido, el
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tema de de la lectura de la escritura es es encontrar el
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corazón de Dios, es conocer el corazón de Dios.
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Y yo creo que eso debe ser la meta de de nuestra lectura.
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¿Yo creo que cuando y es desafortunado, no?
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O sea cuando nosotros leemos la escritura para ganar un
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argumento. Cuando leemos la escritura para
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para que, para para debatir, para que hacer que la escritura
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esté de acuerdo con nosotros, YYY.
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Lo más desafortunado es que si tú le rascas vas a encontrar
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personas que han tergiversado la escritura para que esté de
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acuerdo contigo. Y no, no es la meta.
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La meta de la lectura de la escritura es conocer al corazón
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de Dios. Y con esa, con esa actitud se
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debe de hacer, pero sí hay un montón de formas de hacerlo, así
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es. Bueno, vamos con la sexta
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Comunidad. Es muy interesante esto de de
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Comunidad. Comer ahí cita a orbeg y dice,
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generalmente pecamos solos, pero sanamos juntos YY ver la
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Comunidad. El el hecho de ser iglesia, de
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ser familia de Dios como una práctica, a mí me gusta mucho
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por una sencilla razón. ¿Quizás tiene que ver con una
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cuestión de de que soy medio piki con algunas cosas, no de es
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decir, no dejando de congregarnos como sí, pero pero
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hebreos 10 no se refiere a que hay que ir a la iglesia o K
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entonces no se refiere a eso que es correcto, en algún momento
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podemos hablar de bueno, entonces que no es una
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obligación, no es una, entonces lo veo como algo opcional y
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termino YY es la típica, no? Hey, pero es tan fanático, es un
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domingo, mira, no estoy condenando, no, no se trata de.
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¿De Ay, cuántos domingos puedo faltar al mes?
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¿Cuántos domingos puedo, cuántos meses al año, cuántos años?
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En la vida no es ver la necesidad de practicar, crear
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ese tiempo y espacio para estar juntos, porque también está este
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aspecto colectivo de tener intimidad con Dios y de que Dios
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me transforme. Él usa personas.
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Hay instrumentos usados por Dios para que él me ayude a ver.
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Entonces creo que no solamente no fuimos creados para seguir a
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Jesús solos, sino que necesitamos tener estos
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compañeros de viaje. Y es donde cuando yo veo esto
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como la práctica de comunidad es yo necesito es como que anhelo
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el día en que estamos juntos YY me parece que a veces criticando
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el fariseismo de los que van por ir.
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Se ha perdido esta idea de tú una vez lo dijiste.
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No sé si era grabando, no grabando una predicación, pero
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es que es domingo. ¿Y dónde me dónde me voy?
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¿A ver? Ajá.
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No me veo en otro lugar que no sea en la Iglesia, pero no
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porque soy el pastor, no porque tengo un ministerio, no porque
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quiero cumplir con Dios para después hacer lo que quiera el
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resto de la semana. Es que es mi necesidad vital.
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¿A dónde voy a estar si no es con mis hermanos, si no es con
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mi familia de la fe, cuando uno es capaz de tener eso?
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¿Ves la iglesia con otros ojos? Sí, y creo que es una práctica
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que cuando se se incorpora así en tu vida espiritual, Uy, se se
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disfruta YY creo. Que estaba hablando con alguien
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ayer y decía, mira la la la iglesia, una de las funciones
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que tiene la iglesia es crea oportunidad para roces porque es
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muy bonito hablar acerca de una iglesia utópica.
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Donde o sea, porque porque muchas veces eso salen las
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críticas. ¿Hey, no se supone que esto es
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un lugar de amor, de aceptación? ¿No se supone que esto es donde
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donde uno puede llegar con sus cargas y sus problemas y
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encontrar descanso? Sí, se supone.
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El problema es que pues ahí somos pecadores y.
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Estamos, ajá. Es es una mezcla de gente
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madura, de gente inmadura, de gente que conoce, con gente que
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no conoce, gente que se caen bien, gente que se caen mal.
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Y esas oportunidades de roces van abriendo la oportunidad de
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también mostrar el carácter de Cristo o recibir el carácter de
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Cristo. Algo, algo, creo, que creo que
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se ha perdido en el discurso de de los dones espirituales del
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Caris. Yo creo que era.
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Era el punto que quería hacer Pablo porque nosotros.
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¿Cuando hablamos de los dones y cuál es?
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¿Cuál es la lista de dones? ¿Ah, bueno, hay una lista que
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aparece en en romanos, hay una lista que aparece en tipoteno,
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hay una lista que aparece o k, ajá, y qué?
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Pero si vamos al corazón de lo que quería decir el contexto
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era, ey, ustedes quieren experimentar la gracia de Dios.
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¿Adivina qué he repartido la gracia de Dios en otras
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personas? Así como la no sé si viste los
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Avengers, toda toda la película tenía que ver con recolectar las
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las piedritas y ya encontró y lo puso en el guante.
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Bueno, mira, es como eso, eso es como la gracia de Dios, la
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gracia de Dios. Y yo sé que es una una metáfora
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horrible. Pero acompáñame.
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Acompáñame. En este viaje viaja conmigo.
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Sí es. Como que la gracia de Dios está
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escondida en diferentes personas, nadie.
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Tiene todo, no, pero es a través.
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De la Comunidad que yo puedo experimentar la multiforme
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gracia de Dios. A través de otros.
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Y algo que sucede en comunidad es que me vuelvo recipiente de
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la multiforme gracia de Dios y también canal para que otros
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puedan experimentar la la multiforme gracia de Dios.
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¿Entonces, en ese sentido, si no te gustó esa, esa, esa metáfora,
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quizás algo más técnico, sabes lo que son los torrents?
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Se usa para más que nada para bajar cosas piratas, pero es una
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tecnología increíble porque lo que hago es que me me meto en
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una red de personas y esa red de personas.
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Todos están diciendo Ey, tengo esta parte del archivo y
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entonces cuando lo están, cuando se meten están compartiendo la
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parte que ellos tienen y están recibiendo de otros la parte que
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no tienen. Entonces constantemente van
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enviando y recibiendo. Esas partes para acompletar el
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archivo, entonces la gracia de Dios es un tipo de torrente
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espiritual donde legal, ilegal y legal, sí, donde yo entro en una
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comunidad y doy y recibo las partes de la multiforme gracia
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de Dios que a mí me hace falta o que yo tengo necesitamos.
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Ver el tema de dones espirituales con otros ojos,
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definitivamente y viene una serie.
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Sí, no sé cuándo, pero va a venir este.
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Hablamos una vez en un episodio, pero hay mucho para rascar.
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Hemos sí recolectado algo de información.
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Paréntesis ajá. Si hay ideas de series
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mándenelas, por favor, estamos trabajando. 2025, 2026.
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A lo que voy con esto es que es triste escuchar a personas que
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se exentan de la Comunidad porque dicen es que la gente ahí
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me ofende, es que son todos hipócritas.
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Es que no, es que no, no siento que que los necesito para crecer
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y yo miro la manera en que Cristo organizó su cuerpo y su
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iglesia y me doy cuenta que no hay otra forma de crecer sin ser
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intencional en conectarme con la comunidad de su iglesia.
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Entonces yo creo que correctamente es es una práctica
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porque tengo que ser intencional.
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¿Esto es de ser comunidad? Sí, no es solamente los
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domingos. Y si tú crees que estás tachando
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ese esa esa cajita simplemente por llegar a escuchar 45 minutos
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y irte antes de la Men, eso no es hacer comunidad, tiene que
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ver con cultivar relaciones. Sí, donde tú puedes ser el
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recipiente de la gracia de Dios y el medio YY eso.
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Tiene que ver con la séptima ajá, que que me gusta mucho y
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tiene que ver con generosidad. Hemos hablado bastante de
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generosidad. Hemos.
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Hemos recomendado mucho el video de de proyecto Biblia, no de
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generosidad, que que cambia la perspectiva en el sentido de la
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mentalidad de abundancia y de un Dios generoso que nos invita a
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ser generosos. Pero verlo como una práctica es
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como un recordatorio a los vimos de vive Project.
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Dicen que en el mundo en el que vivimos.
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Hemos sido influidos para creer la mentira de que seremos
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felices solo cuando acumulemos lo suficiente.
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¿Por eso nunca es suficiente cuando tenemos, viste?
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Sí, pero es que tengo tengo, sí, pero con esto ahora puedo tener
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esto. Entonces ya no puedo ser
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generoso porque nunca voy a acumular lo suficiente.
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Y creo que cuando uno toma la generosidad como una práctica de
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que tiene que ver con dinero, que tiene que ver con tiempo,
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que tiene que ver con espacios, que tiene que ver con lo que
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sea. Es ahí cuando experimentamos la
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plenitud de ser. O sea, como lo digo, si somos
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invitados por Dios, porque Dios es un Dios generoso y nuestra
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vida está escondida con Cristo en Dios.
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La única manera de experimentar plenitud en en este sentido es
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cuando estamos siendo generosos y por eso la mentira de
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acumular. Va tan en contra de no estoy
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diciendo con esto que date un 110% YY ser irresponsable.
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No, no, no, no tiene que ver con eso.
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No, no, para nada tiene que ver con la práctica que va creando
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tiempo y espacio para poder crecer YY que el Espíritu Santo
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transforme mi corazón. Y cuando experimento esa
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generosidad, uf. Cuando lo lo lo empiezo a a a
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incorporar en mi, en mis ritmos hace la diferencia.
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Yo creo que hemos hablado bastante de generosidad, pero
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pero creo que que una de las cosas que ayuda mucho es eso.
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Va en contra de la mentira que hemos creído de que acumulando
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vamos a ser más plenos y nunca es suficiente.
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¿Y cuando nos llega un poquito decimos, Ay, por qué no llegó
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otro poquito más? Porque con eso hubiese podido y.
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Y nos cuesta tener esta mentalidad de generosidad.
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Sí, hay un par de recursos que pueden ayudar.
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El pastor de John Mark comer es un hombre llamado Tyler Statham.
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Desafortunadamente, sus libros están en inglés, pero él hizo
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escribió un libro acerca de oración.
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Y del título Traducido es Orando como monjes, viviendo como
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necios y es bonito. Habla acerca de su propia
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experiencia acerca de la la la oración.
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Después habla. Hay otro libro que él escribió
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acerca de la la duda y la fe. Entonces yo creo que
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constantemente nosotros tenemos que ir buscando.
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Pensé que tenía uno acerca de generosidad, pero pensé que
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bueno, tal vez no. Constantemente vamos ampliando
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nuestra manera de pensar YY yo creo que es bueno escuchar otras
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voces de personas que han atravesado este camino, porque
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pensando específicamente en generosidad, muchas veces hay,
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hay hay voces a nuestro alrededor y especialmente si
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quizás nuestra, nuestro grupo de de apoyo, nuestra familia, no
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son creyentes, van a ver tu generosidad como una locura, una
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pérdida. Te van a criticar YY quizás.
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El mirar a otras personas que han sido generosos con su vida,
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con lo que tienen, con lo que hacen.
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Han tomado pasos de fe intencionales.
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Estoy impresionado por por una una iglesia como como la de LIFE
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Church. En Oklahoma.
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Tuvimos el Power angloa. Hablar acerca de u versión, ese
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ejemplo está buenísimo, increíble y el que cual es la
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frase que dijo somos irracionablemente generosos o
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algo así. Y cómo es que dice, nosotros
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vamos a tener poner lo que lo que tenemos a a a disponibilidad
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de de de Dios y vamos a permitir que Dios vaya orando.
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Ellos montaron la aplicación de la Biblia más popular del mundo.
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Están YY lo hacen totalmente gratis.
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O sea, no, no tienes que pagar nada para para bajar la la
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aplicación de la VIP si hubiesen cobrado 90 y. 9 centavos de
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dólares por las veces de hoy. ¿El uno hace número hoy?
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Sí, Claro. ¿Pero todo eso lo dejaron sobre
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la mesa porque dijeron, Sabes Qué vamos a ser generosos?
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Vamos a ser generosos y yo creo que podríamos pensar que la la
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generosidad es como el ayuno para para la billetera, o sea,
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es decir, recordar. Constantemente de que esto no me
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define, de que esto no es mío, de que esto no me pertenece.
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Esto es de Dios. Entonces yo creo que es una
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práctica que que debemos de incluir en nuestras vidas.
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Y así como como el ayuno. Hay un montón de excusas.
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Hay un montón de pretextos siempre.
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Pero según. Dios te haya prosperado, tú
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puedes ser generoso, hazlo, hazlo.
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Deja de vivir como víctima, porque eso, desafortunadamente,
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es una de las maneras. No es que yo tengo tantas,
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tantas necesidades, tantas cosas, no, yo yo no puedo.
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¿Y cómo dice el generoso? YY hay una mentalidad que me
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hace creer que todo es para mi propio consumo.
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Y cuando yo entiendo las riquezas que tengo en Cristo,
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cuando yo entiendo, o sea, una persona, perdón, nunca sé dónde
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está el acento avaro, avaro o avaro, avaro o k la segunda
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avaro o k una persona avara. Yo creo que no he entendido lo
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que tiene Cristo, básicamente una persona que que trata de de
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de recolectar hasta el último centavo, de que no tiene la mano
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abierta de que o sea, perdón, voy.
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O sea, creo que hay gente que. Están pensando y contando hasta
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el último centavo te. Invitan.
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Y y a comer, mira, pero solamente la sopa no YYYY no es
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por no es porque no tienen, es simplemente no quieren.
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Yo creo que no han entendido de que ellos son, tienen el
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privilegio de acceder las riquezas.
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Que Cristo. Tiene entonces es una buena
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práctica porque constantemente me voy a recordando, sí, vamos
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con las. Últimas 2 ajá servicio.
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Y testimonio la las menciono las 2 porque pueden ir quizás de la
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mano un poco, pero servicio YY toma el ejemplo de Jesús porque
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están prácticas inspiradas en la vida de Jesús, cuando él dijo
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que que el hijo del hombre ahí en Mateo 20 y en y en Marcos 10,
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que el hijo del hombre no vino para ser servido, sino para
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servir y dar su vida en rescate por muchos YY es y esto otra vez
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quizás va en la igual en dirección contraria.
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¿A a la mentira que nos ha premiado grandeza está en cuánta
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gente te sirve, en cuánta gente tenga esa cargo, viste a las
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personas cuando se presentan y tú qué haces no y cuánta no?
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Tengo tanta gente a cargo, ojo. ¿Y Jesús dice, tranquilos
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muchachos, los gobernantes de este mundo hacen eso, no?
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YY creo que va muy de la mano con el primer, por eso son
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prácticas. En esta, en este cuadrante que
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tienen que ver con comunidad, la Comunidad misma es una práctica,
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pero la generosidad no es para mí mismo el servicio, yo no,
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esto no es autoservicio, es hacia otros.
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Entonces si no cultivo la práctica de la Comunidad va a
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ser muy difícil ser generoso y va a ser muy difícil ser alguien
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servicial porque no sé. ¿Lo que necesita la gente
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exacto, entonces por eso es la Comunidad, creo que viene
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primero, no? Después, exacto, me me me
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sensibilizo a las necesidades y después puedo servir YY.
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Y ayuda a dejar de mirarnos el ombligo y dar YY creernos que
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somos el centro del universo. Ahora, cuando hablamos de
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servicio, tiene que ver con no solamente un acto de servicio,
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sino apelo al concepto de actitud, pensando que son
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prácticas de de se ve desde lo cotidianeidad en casa.
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Hasta la expresión en la iglesia y fuera de la iglesia.
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O sea, estás con tu vecino peleándole el centímetro del
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estacionamiento, sírvele se generoso.
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¿Cuál es el problema? Y eso da testimonio.
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O sea, cortando el. Césped no, Claro, cortando.
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¿Y es como que no, no, no, esta es mi línea de propiedad tócale
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tócale a tu vecino, oye, quieres que haga toda esta sección?
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¿Por qué y ahí está la generosidad?
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Ahí está el servicio y tiene que ver con este último
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destestimonio, porque al final el testimonio tiene que ver con
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con ser una un testigo de no sea 111 encarnación misma en el amor
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encarnado queda que da testimonio, no sólo hablar de
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alguien de Jesús. ¿El testimonio va, va con que el
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puedo pueden ver, no? ¿Quién eres y lo que haces?
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¿Por eso esta idea de servicio cuando trasciende el no es lo
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mismo, o sea, no igualarlo a o k cuál es el ministerio que tengo
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en la iglesia? ¿No va más allá, sirvo, veo,
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tengo que aprender a si soy generoso, si aprendo a cultivar
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la generosidad, voy a aprender a ver a mis hermanos con otros
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ojos y sabes qué? Creo que uno cuando primero
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cambia el corazón con esta mentalidad de quitar la
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mentalidad de escasez. Para entender la generosidad de
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Dios, miro a la Comunidad con otros ojos.
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¿Entonces ni siquiera me tengo que preguntar en qué área de
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servicio puedo estar? Lo empiezo a ver, ajá.
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Y nadie te. Tiene que decir sí lo.
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¿Ves? Observas, mira, Mira este
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hermano pu. Veo.
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Veo que a lo mejor está solo y le puedo servir visitándole, no
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sé tantas ideas que vienen a la cabeza.
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Pero pasa por una cuestión de actos, va más allá.
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O sea, la práctica termina siendo el resultado de de o K
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creo tiempo y espacio para servir, cuando lo creo, accedo a
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la intimidad con Dios única y el poder del Espíritu Santo Obra en
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mí para hacer algo que que racionalmente no lo haría.
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O sea, estúpido. ¿Cómo le vas a cortar el pasto
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al vecino? Sí.
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Pero pero no sé por qué lo hice, no sé por qué lo ofrecí ahora.
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Yo creo que. Es importante en cuanto a esto
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de servicio, es de que tienes que partir desde donde tú estás
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y lo que tú puedes hacer. Muchas veces el problema con el
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este tema de servicio es que uno ve la necesidad tan grande, tan
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enorme. De que uno dice no, ay, no me
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meto, no, por favor. O sea, estamos hablando de que
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sé yo estos niños huérfanos, de que no, no tienen ni ni a donde
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vivir. Yo yo no puedo hacerme cargo de
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ello, sí, pero o sea, podría decir, ey, los viernes te invito
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a la comida, vente listo y. YY punto, entonces.
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O sea, YY pienso, por ejemplo, en en la mujer viuda que Jesús
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estaba viendo en el templo, dice que ella puso 2 monedas ahora.
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¿Esa esas 2 monedas creo que en el de cobre no?
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Al parecer era de cuando lo tratan de traducir a a a a
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montos modernos, era como como 50 centavos de 1 MXN.
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Hoy, hoy en día. ¿O sea, tú crees que iban a
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comprar algo en el templo? ¿Eso iba a alivianar la carga en
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el templo con con alguna cosa, alguna necesidad, pudieron
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suplir alguna necesidad con eso? ¿No?
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Pero Dios vio el corazón de ella YY Jesús dijo, ella dio más que
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todos los demás. Entonces creo que el este tema
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de servicio no, no midas el impacto, porque quizás el
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impacto o sea el impacto, tú no lo puedes medir.
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¿Bueno, le di una comida a la semana y eso que que puede ser
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entre tantas cosas que necesita, bueno, pero a lo mejor Dios
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puedo usar eso para hablar su vida y yo que sé o sea, no,
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tampoco me voy a meter en en qué, qué podría ser?
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Peroel.es de que va sensibilizando nuestros ojos, va
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sensibilizando nuestra mente YYY.
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Creo que debemos de servir con esa, con esa posibilidad, no con
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esa esa mano abierta y sin abrumarnos, porque cuando vemos
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esa, la, la, la, la escala de la necesidad nos podemos abrumar.
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Pero decir, mira esta, o sea. Voy, voy a entrar en un ritmo,
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hay un. Círculo de influencia y hacerlo
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sí, no, porque sí es ese de lo mismo.
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¿Con la pasa, con la generosidad, pasa con el ayuno,
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pasa con y para qué? Y con la Comunidad si está,
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siempre vamos a encontrar una excusa para no.
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YY creo que lo de testimonio lo dije junto, porque testimonio
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comer dice, nuestro papel no es convertir a nadie, pero si
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predicar YY una de las mejores prácticas.
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De de predicación es nuestro testimonio YY había mucho de de
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convertirnos en en un pueblo de hospitalidad, en una cultura de
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hostilidad. Y le coloco un un ejemplo, dice
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capaz que no, no vas a poder nunca resolver las injusticias
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de tu barrio, de tu, pero, pero puedes hacer unas buenas pizzas
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e invitar a tu vecino YY hay testimonio, no cortarle el
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pasto. Testimonio tiene que ver aún
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con. ¿Con generar ese ese espacio
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para que las personas aún te puedan decir oye, y por qué?
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Y cuéntame de TI. ¿Cuando uno conoce a alguien
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háblame de TI y uno dice, bueno, de qué voy a hablar?
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Sí, Claro, voy a decirte que te asientas al lugar y y a mí me me
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ha pasado que uso el hecho de ser extranjero YY he sido
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intencional en no mencionar que soy que trabajo como pastor
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inicialmente, lo digo después porque si no es como una
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barrera. ¿Se levanta, viste ya este
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profesional? Me va, no llegué por trabajo.
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Ah, mira qué interesante YY qué trabajo haces.
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Bueno, tengo algunos trabajos interesantes YY voy mencionando
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y es como y ahí se da la oportunidad, pero testimonio
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tiene que ver con contar tu vida, no tiene que
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necesariamente hacer actos de pero pero es ese, es es es que
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podamos terminar después de tanta práctica que va creando
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tiempo y espacio, terminamos estando con él.
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Terminamos siendo como él y haciendo lo que él hizo, no
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algunos consejos prácticos finales que que que sugiere
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comer es empieza donde estás y no donde deberías estar.
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Esa quizás es una de las grandes como sería excusas o.
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Falacias donde sí, pero es que todavía no, no he empezado mi
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tiempo con la lectura porque yo quiero llegar allá y sí, no vas
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a llegar nunca si no vas a ser el primer paso.
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Por eso hablaba mucho de empieza, empieza, empieza con
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hábitos pequeños, empieza con prácticas alcanzables, empieza
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con cosas que no te vayas a frustrar, pero empieza, creo que
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ese es 111, sugerencia que me parece genial.
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Después hable a él de menos, es más en el sentido de.
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No te no te te metas con tantas cosas que que te abrumen, no o
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sea. Mantenlo sencillo, ajá.
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No. Sí, yo yo creo que es importante
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eso vale más un poquito de cosas que se puedan mantener a lo
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largo del tiempo que muchas. O sea, porque muchas.
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¿Muchas veces no, sí, ya ya voy a comenzar el lunes, es esto, el
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martes es lo otro y OK? Pero háblame dentro de 6 meses
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porque muchas veces comenzamos y tenemos mucho, mucho entusiasmo
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y nos encanta esta idea y sí, lo vamos a hacer y lo vamos
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Armando, pero después nos damos cuenta que quizás hay ajustes
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que hacer a causa de nuestra. Nuestro ritmo de vida hay, hay
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cambios, pero pero después como ah me me da Flojera, ya no lo
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hago y no, esto son prácticas de vida, no prácticas de 3 meses y
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el y. El el Consejo que sigue es
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mantiene un equilibrio, yo en el sentido los cuadrantes que
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hablamos, que están ahí, en el the comer, el el que dijimos que
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no sabía matemáticas, el el, la solitud, la soledad, la quietud.
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Con comunidad abstinencia o las cosas que me voy privando que
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voy quitando y las que voy añadiendo.
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Uno sabe qué son las cosas que dirías.
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Elige, no sé de las 9:00 o de las 12:00 que podemos llegar a
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tener el número que quieras. Elige 3.
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Sí, la ley de mínimo esfuerzo va a elegir las que me resultan
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súper cómodas y a lo mejor las personas que les encanta estar.
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Con personas van a elegir todas las que tienen que ver con
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comunidad, pero solitud. Estar tranquilo, quieto, solo en
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silencio, eso es lo último, te animaría a que fuese al revés.
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O personas que que que les encanta ese espacio solo y que
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para tener espacios solos, en silencio, de oración, de
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lectura, para estar perdidos. Pero estar con gente no.
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Bueno, ahí te animaría quizás a esos primeros pasos darlos en
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dirección de lo que no. No te es cómodo de forma natural
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lo que no te es espontáneo porque te va a permitir mantener
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cierto equilibrio, porque lo demás va a ser quizás menos
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complejo crear ese ese tiempo y espacio y de esa manera uno va
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encontrando un un equilibrio y los últimos 2 Consejos tienen
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que ver con quizás relacionado con lo mismo, TEN en cuenta tu
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tu personalidad de temperamento, o sea que.
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Que son las cosas que te fluyen más.
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Y creo que clave es lo último. Me gustó eso de TEN en cuenta la
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etapa de tu vida. El otro día, hace varios
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domingos, no dijiste cuando cuando piensas en tiempo,
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inquietud en silencio, la melodía, la de Baby Shark.
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Y sí, a lo. Mejor en esta etapa de tu vida
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con hijos pequeños. ¿Es complejo ciertas
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disciplinas? Sí, YYY.
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Ahí viene otra vez la mentira. ¿Sabes que no hago nada?
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No, a lo mejor hay otras. Que sí se pueden cultivar y esas
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quizás vas a necesitar más intencionalidad.
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¿Quizás no va a ser tan frecuente, pero aún así es
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posible hacerlos y creo que uno necesita un poquito ver el el
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cómo se llama el el momento de la vida, la etapa de la vida en
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la que está para que esto lo termine siendo frustrante, no?
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Sí. ¿Hay aquí menciono en mantengo
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una combinación sana de prácticas ascendentes y
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descendentes, cuál es la? Prácticas ascendentes y
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descendentes, el habla de. Las prácticas de de abstinencia
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y eso. Ajá, sí o KY después continua la
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curva J. ¿Hace una J en el sentido de que
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estás en quietud y como que lo que le entendí es como que tiene
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que ver con este como homeostasis le llaman en salud
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ese equilibrio? A veces si me voy de un extremo,
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a veces la reacciona, si estoy con mucha solitud.
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A veces la reacción puede ser ir en comunidad, me voy al y es una
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j ahí en, en una, en esa curva de las diagonal de las cómo se
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llama de las de los 2 ejes que se cruzan para después buscar
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otra vez el o sea, lo que está diciendo.
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Mira, al comienzo no te va a gustar.
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Ajá. Al comienzo vas a sentirte
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inefectivo, Claro, vas a sentir que esto es terrible de que es
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una pérdida de tiempo YY lo que dice.
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¿Quizás te vas a estar como péndulo, te vas a sentarte un
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extremo? Que de repente vas a vas a
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querer salir de ahí de la solicitud, por ejemplo, para ir
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a la comunidad YY después vuelves al punto de equilibrio
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otra vez. Y es buscar ese espacio porque
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el el el viste la curva que tiene lo lo lo plantea como en
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vas vas buscando si la viste, pero sí, pero.
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No, no creo que va tanto por ahí.
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Creo que voy. Voy a ver aquí, tengo la versión
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en inglés. Quiero ver si si es lo mismo
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porque creo que ha sido. Este esta cosa ha sido víctima
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de de un una traducción desafortunada, porque creo que
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tiene que ver con la cómo. ¿Cómo te sientes al poner en
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práctica estas prácticas? No vale la redundancia, o sea,
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no, no te va a gustar. Sí, porque no, dice.
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Quietud en en inglés dice skill, o sea, habilidad, habilidad,
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habilidad y tiempo. Qué raro, no sé, sabes que yo
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creo que el el diseñador. ¿En la versión español lo puso y
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como los que lo aprobaron no sabían nada de español, lo
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pusieron mal? Sí, porque porque es que, Claro,
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ahí se. Entiende más, ay, vean.
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¿Lo que pasa con el copy paste? Bueno, entonces habilidad y
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tiempo YY el y el punto aquí yo creo tiene que ver con eso.
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O sea, vas a vas a decir no tengo que hacer solicitud YY sí,
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la única cosa que viene a tu mente es Baby Shark, pero pero
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quizá la tercera, la cuarta, vas a.
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Vas a agarrar un destello de algo, vas a conectar algo, vas a
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sentir que Dios está hablando, mantenlo.
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Se se consistente, se constante en en en este trabajo, porque lo
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que estás haciendo es abriendo tiempo y espacio.
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Compartí también la iglesia que soy, soy un un jardinero fallido
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y lo más frustrante para mí es cuando planto la semillita.
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¿Y ahora qué? ¿Ahora esperar?
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A ver si sale, a ver si brota y pasa un día y no pasa nada, pasa
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2 días y no pasa nada, pasa 3 días y no pasa nada ya para el
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cuarto día. ¿Estoy empezando a dudar y eso
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sucede, creo que también con las prácticas, porque ya aboné la
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Tierra, ya quité las piedras, ya hice las estructuras, ya puse
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todo y ahora qué? Pues ahora esperar que Dios haga
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la obra, pero se siente inefectivo.
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Solamente veo Tierra aquí, sí, pero espera.
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Permite que Dios siga obrando y hay hay cosas.
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O sea, sigo la metáfora de las plantas, hay plantas donde la
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primera que se hacen es tirar sus sus raíces y va para abajo y
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hay crecimiento, pero no lo ves. Y después de semanas ya empieza
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a saber, sale la la hojita y hay prácticas que son así, o sea, la
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la soledad, la generosidad, el el, el trabajo en comunidad, el
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trabajo en comunidad es ineficiente.
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¿Ir me echo un café con tal y con tal otro y preguntar y cómo
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está? Y a ver si si llego a
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sensibilizarme a una necesidad, pero de ahí poder pasar meses en
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lo que va conociendo la gente y uno va va a llegar a pensar de
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que es una pérdida de tiempo, pero él dice que es una curva
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con la J, o sea la J desciende y después sube.
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Entonces una J inclinada sería una J itálica, pero.
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Pero creo que es es una una buena sugerencia, sí, y después
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la última es hazlo en comunidad no, ah, no hay 1/9, la octava es
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hacerlo en comunidad, por eso mencioné el el episodio pasado,
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esta herramienta que tiene práctica el camino porque te
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permite crear 111 grupo de personas que te puedan acompañar
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donde donde se hablan. ¿Ey Ayunaste, dijimos que íbamos
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a ayunar el jueves, sí, sí, sí, ayuné YY cómo te fue?
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No bien, mal. Ánimo, oye, Cómo vas con con con
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el tema de generosidad, cómo vas con el tema de no sé, o sea, eso
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de de de hacerlo junto con otras personas es de gran ayuda, mucha
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ayuda. ¿Y el último?
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No hay formación sin repetición y esto tiene que ver con
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consistencia. Por eso pequeños pasos para ser
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consistente en el tiempo, no, así que bien terminamos.
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Creo que ha sido una serie que a mí me ha ayudado mucho a sobre
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todo, el punto de partida de ecommerce de.
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Ve a Jesús como un rabino, no te va a hacer más, salvo si has
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creído en Jesús como tu único Salvador.
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No estamos hablando de que esto te hace más salvo, pero te da
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una perspectiva de la vida. Y de qué implica ser un aprendiz
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de Jesús. Hacia el final del libro, Conmer
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dice el costo de él y pone no entre paréntesis discipulado, y
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él dice, si es verdad, hay hay un costo de ser un aprendiz de
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Jesús, no que termina siendo. A mí me gusta verlo como un
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costo de inversión, porque no es un costo a perdida y quizás es
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perdida para el mundo, pero es inversión en el reino de los
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cielos, pero también hay un costo del no discipulado y te va
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a tener un costo grande pensar que decidir.
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¿Sabes qué? Yo he creído en Jesús, pero yo
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no quiero ser su aprendiz. El costo de eso es altísimo y
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como no tenemos el salvómetro. Para decir Ah, quién dice eso no
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es salvo, pero. Pero es como que quizás otra vez
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volvemos a la base uno algo quizás no entendiste del
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Evangelio, porque si crees que puedes disociar esto de yo soy
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salvo, pero pero no quiero ser aprendiz de Jesús.
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¿Y Sabes qué no? Sé regreso las.
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Palabras de Felipe. ¿Será que muchos de nosotros
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estamos diciendo a Jesús la misma estupidez que dijo Felipe,
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muéstranos al padre nos basta? Y Jesús dice, o sea, sígueme,
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sígueme. Andas con esta idea de que tu tu
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vida eterna comienza cuando te mueres YY pero, pero por ahora
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vas a vivir para TI, pero después ya va a ser hermoso,
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muéstrame al padre y nos basta, o sea, deja esa tontera.
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Ya se respondió esa pregunta en Juan 14.
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Aprende de de de la necedad de otros.
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Jesús le corrigió, sígueme, yo soy el camino a la verdad y la
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vida. Entonces, el ser aprendiz de
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Jesús debería ser el resultado lógico de un encuentro con él.
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¿En qué momento nos creímos? La mentira de lo que Jesús hace
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es es abrir una taquilla espiritual.
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¿Donde entrega boletos para el cielo pero no tienes relación
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alguna con el Taquillero? No, él es el.
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Camino, por lo tanto, camina YYY.
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Creo que es tan desafortunado ver a personas desperdiciando su
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vida haciendo cualquier otra cosa y aumentando para ellos
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preocupaciones, dolores, problemas, no cuando cuando
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Pablo. Dice el, el amor del dinero es
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el la raíz de todos. Los males.
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Dice, pero después dice sobre sobre ellos, han naufragado
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muchas, muchas personas o algo así hay.
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Hay personas que hacen un naufragio de su vida, pero es
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porque van en la dirección equivocada, Claro, entonces
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sigues, Jesús, te prometo que no te vas a arrepentir.
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Búscale, Ámale, crea espacio, crea tiempo, si estás prácticas
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te ayuda impleméntalos a tu vida.
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Bueno, te van a ayudar, así que implemento, yo por mi parte haré
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lo mismo YY vamos a seguir caminando.
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Y me gusta. Lo repitió mucho comer pensando
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en esto del no. ¿Discipulado o K no quieres ser
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aprendiz de Jesús? Créeme que está siendo aprendiz
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de alguien. ¿No quieres cultivar tu
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formación espiritual? ¿Ya está siendo formado por
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alguien? No, yo no sigo a nadie, Claro
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que no. Y lo estás siguiendo y no te das
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cuenta. Y es peor, tenemos la
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oportunidad de una vida increíble.
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Cuando decimos, señor, quiero estar contigo, quiero ser como
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tú y para poder hacer lo que tú hiciste es es disfrutar la vida
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en vez de sufrirla. Es lo que tú decías, es es esa
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vida. Yo he venido para que tengan
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vida y la tengan en abundancia. Compartimos el el librito en
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algún momento este de de Bill Lowless de una vida o la vida no
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vamos a poner las. Notas, no, esta no.
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Creo que si si no lo pusimos en episodios de los anteriores va a
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estar en este una vida es tan distinta a la vida.
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YY esa se logra cuando somos aprendices de él, porque lo que
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tú dijiste, o sea, ahí está él es el camino, él es la verdad y
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él es la vida, así que bueno, nos vemos.
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Próxima semana con otra serie estamos acercándonos a fiestas
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ahí que vamos a hacer algo interesante, así que ahí los nos
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vemos la próxima semana muy bien hasta luego.
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Gracias, gracias por. Acompañarnos en un capítulo más
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de entre semana si quieres ser parte de este proyecto y apoyar
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financieramente para generar más recursos para tu crecimiento
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espiritual. En la descripción del episodio
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está el link. Para poder realizarlo, recuerda
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que puedes seguirnos a través de nuestra página web.
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