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Die Generation ”Mose” mit Thomas Tännler · Sonntagspredigten

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Und ich spreche über uns aus
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dieses Heilungswunder,
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das Jesus am Kreuz vollbracht hat.
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Er hat nicht nur unsere Schuld
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hinweggenommen,
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er hat auch unsere Krankheit und unsere
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Schmerzen weggenommen.
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Und ich spreche einfach Heilung aus in
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diesem Moment.
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Heilung über unseren Herzen,
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Heilung über inneren Organen,
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Heilung
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über unsere Seele,
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Heilung,
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die nur du tun kannst.
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Danke Jesus, dass du da bist
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und einfach zu uns sprechen möchtest
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jetzt gerade
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und wenn dich etwas drückt,
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wenn ich etwas schmerzt, so sage ich
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jetzt gerade Gott, jetzt gerade ist die
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Zeit, jetzt gerade ist der Moment für
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dich.
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Du bist der Herr.
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der mich halt.
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Du bist ja.
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Durch dein Wort
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hast du mich geheilt.
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Du bist der Herr, mein Arzt.
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Empfang im Glauben. Du bist der Herr,
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der mich heilt.
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Du bist Jave
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Rafa.
2:32
Durch dein Wort
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hast du mich geheilt.
2:40
Du bist der
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mein
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Halleluja.
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Halleluja. Amen.
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Jesus ist der Gott, der uns heilt.
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Er ist der Gott, der uns verändert.
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Er ist dieser gewaltige, herrliche,
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übernatürliche. Wir können gar nicht
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sagen, wie groß er ist. Gott,
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wir haben einen Gott, der Wunder tut.
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Amen.
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Glaubst du, dass er dich heilt heute
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morgen?
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Dass er das kann
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und dass er das will?
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Wisst ihr, Gott möchte, dass wir alle
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geheilt sind
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an unserem inneren Menschen, aber auch
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an unserem äußeren Menschen.
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Dazu wurde Christus offenbart, um die
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Werke des Teufels ganz zu zerstören.
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Und er hat den Sieg, den vollkommenen
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Sieg in deinem Leben schon errungen,
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schon bezahlt dafür.
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Und darum haben wir dieses Vorrecht zu
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ihm zu gehen und zu sagen:
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"Meine Schuld ist groß, aber ich danke
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dir, dass du mir sie vergeben hast.
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Meine Schuld hat mich getrennt vom
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lebendigen Gott, aber jetzt habe ich
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wieder Beziehung zu ihm durch das Blut
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Jesu. Das ist einfach die Botschaft, die
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die Welt verändert."
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Und wir haben diesen Auftrag, da
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hinauszugehen. Das waren die letzten
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Worte, die Jesus zu den Jüngen sagte.
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geht hin in alle Welt und verkündigt das
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Evangelium. Zeigt Ihnen das, was ich
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euch gezeigt habe. Lehrt sie, tauft sie,
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heilt sie, treibt Dämonen aus.
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Und ich möchte es einfach aussprechen.
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Das soll die Realität werden in unserem
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Leben.
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Und wenn du dabe dabei bist, dann sagst
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du auch Amen.
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Amen.
5:09
Höre ich ein Amen?
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Amen.
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Ein ein Amen meine ich so eines, das die
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Welt erzittern lässt.
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Amen.
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Ist zu wenig laut.
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Amen.
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Gut, also ich habe es euch vorgemacht,
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aber ich habe auch ein Mikrofon.
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Ich
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glaube stark, dass wir miteinander
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die Welt erreichen hier in Rotkreuz. Wir
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haben das ein wenig geschmeckt gestern
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wieder, als wir auf dem Dorf äh Markt
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waren und diese Leute da waren am Kaffee
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trinken. Ich war auch ein in einem
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Gespräch mit einer mit mit Zwillingen,
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kann man sagen, Zwillingsschwestern.
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Und es war intensiv, die eine muss dann
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gehen, weil sie Nachtwach hatte und noch
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etwas Schlaf brauchte und mit der
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anderen habe ich länger gesprochen. Sie
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hat eigentlich so ein wenig halb
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zugesagt, dass sie heute morgen da sein
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möchte, aber sie sicher mal kommen will.
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Gut, Gott wirkt an ihrem Herzen und die
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die das im Gespräch habe ich einfach
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gemerkt, wie die Menschen fragend sind.
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Sie sind fragend nach Gott.
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Aber viele suchen in verschiedenen der
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falschen Richtungen, weil sie denken,
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das ist auch Gott, sei es in der
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Esoterik oder in anderen anderen
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Glaubensrichtungen.
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Ich habe heute morgen mitbekommen, dass
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du am letzten Samstag dort warst und da
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war ein Stand über die Weltreligionen.
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Leute, es gibt so viele Religionen
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und all diese Religionen fordern
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Leistung von dir, dass du gerettet
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wirst. Nur bei Jesus ist es anders.
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Er ist der, der rettet, ohne dass du
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eine Leistung erbringen musst dazu. Er
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ist der, der erhöht. Er ist der, der
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alle Schuld von dir wegnimmt, weil er
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bezahlt hat
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für etwas, was du nie bezahlen kannst.
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Wir haben alle den Tod verdient,
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aber Jesus hat den Tod auf sich
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genommen, damit wir das Leben haben.
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Hat jemand Christus hat er das Leben?
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Steht in der Bibel. Und das wollen wir
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heraustragen, hinaustragen in die Welt.
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Er ist unser Lebensgeber.
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Durch ihn machen wir jeden Atemzug.
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durch ihn.
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Wie sagt wie sagt ich glaube das war
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Luther leben und weben wir
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in ihm? Ich möchte uns dazu ermutigen,
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das zu tun miteinander. Das ist auch das
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Thema in den nächsten vier Sonntagen.
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Wir möchten nochmals diese Generationen
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anschauen und dazu möchte ich wieder
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diesen Eingangs diese Eingangsstory
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nehmen, wo Mose und das Volk gegen die
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Amalekitter gekämpft haben, kurz nachdem
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sie durch dieses Meer gegangen sind, wo
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sich geöffnet hat und sie durchgingen
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und der Feind, die Ägypter das ganze her
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dort drin versank. Das steht im 2. Mose
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17 ab Vers 10.
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Da sprach Mose zu Josua: Er wähle uns
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Männer, zieh aus und kämpfe gegen
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Amalek.
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Morgen will ich ober auf dem Hügel
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stehen mit dem Stab Gottes in meiner
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Hand und Josua tat wie Mose ihm sagte.
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Geht funktioniert die Folie nicht.
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Äh wie Mose ihm sagte und kämpfte gegen
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Amalek. Mose aber und Aaron und Hur
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gingen auf die Höhe des Hügels. Und wenn
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Mose seine Hand emporhielt, siegte
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Israel. Und während aber seine Hand
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sinken ließ, siegte Amalek. Aber Mose
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wurden die Hände schwer.
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Darum nahmen sie einen Stein und legten
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ihn hin, dass er sich darauf setzte.
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Aaron aber und Hur stürzten ihm die
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Hände und jeder auf jeder Seite. So
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blieben seine Hände erhoben, bis die
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Sonne unterging. Und Josua überwältigte
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Amalek
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und sein Volk durch des Schwertes
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Schärfe.
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Das Volk Israel kämpfte
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gegen diese Amalekitter
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und das war nicht jeder konnte konnte
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einfach kämpfen gehen. Das waren die die
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Männer, die in der Kraft waren.
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Einmal hat man die die wehrfähigen
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Männer gezählt im Volk Israel. Das war
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nur eine bestimmte
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Altersgruppe ab 20 so viel ich weiß dann
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aufwärts.
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Also nicht alle,
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aber die am Kämpfen waren, die gewannen,
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wenn wir das lesen hier dann, wenn Mose
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die Hände erhoben hatte und einfach im
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Gebet zu Gott schrie, ich gehe davon
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aus, er hat gebetet,
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er hat Gott mit Gott gerungen, dass sie
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diesen Kampf bestehen können.
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Und dann steht da jedes Mal, wenn er
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müde war und die Hände runterkamen,
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dann verlor Josua.
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Dann hatte Amalek überhand und jedes
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Mal, wenn die Hände wieder oben waren,
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hatte hatte Josua wieder diese Überhand.
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Und so haben sie dann das gemacht, dass
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dass sie Mose die Hände gestützt haben
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mit Tour und Aaron.
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Nun,
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wir sehen da verschiedene Bilder. Da ist
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mal Aaron und Mose, die ältesten oder
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die ältere Generation, die eben nicht
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mehr im Krieg war, aber natürlich in
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Verantwortung, die vor Gott standen,
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damit die jüngere Generation, die Josua
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Generation in diesem Krieg bestehen
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kann. Ich glaube, es ist etwas ganz
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Wichtiges, dass wir im Gebet
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hintereinander stehen. Vor allem ältere
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Generation hinter jüngeren Generationen,
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denn die stehen im Berufsleben heute,
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die stehen im Kampf, die stehen in den
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Herausforderungen
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mehr als die ältere Generation.
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Und darum ist es wichtig, dass ältere
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Generation hinter geistlich hinter der
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jüngeren Generation steht und dann ist
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da noch Huh. Ich habe immer gefragt,
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wisst ihr wer Hur ist? Hur ist der Sohn
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von Kaleb. Und Kaleb war ja auch einer
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mit Josua. Der Kaleb, der ist auch im
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Krieg. Die waren wahrscheinlich, sage
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ich mal so, wir sagen Jahrgänger und die
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waren aus der gleichen Zeit. Nun, ich
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habe dem noch ein wenig nachgeforscht H,
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ich glaube nicht, dass es der H des
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Kaleb des Kundschafters war.
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Äh, aber ich ist auch nicht so wichtig,
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weil es gibt verschiedene CBS und ich
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habe ich habe da gestern noch äh einige
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Zeit investiert, um herauszufinden, was
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war denn das wirklich für ein Huh. Aber
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es ist mit größter Wahrscheinlichkeit,
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da gehen die Meinungen ein wenig
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auseinander, dass es ein Hur einer
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früheren Generation war. Wie auch immer,
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das Thema geht mir darum, dass wir die
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Generationen anschauen.
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Äh in in dieser in diesem
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in dieser Konferenz, die wir waren, hat
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man dann H als diesen Sohn des Kaleb
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angenommen. Und da möchte ich mal drin
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bleiben. Es geht da noch um die jüngere
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Generation, die jüngere Generation quasi
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die Kinder der Josua Generation.
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Und da möchte ich etwas aufzeigen kurz,
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das haben die ein und anderen schon
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gesehen. Nochmals diese Verbindung,
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wie wie das im im Alt wie die Hebräer
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das gemacht haben, diese Verbindung der
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Generationen übergreifenden
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übergreifen weitergeben der der
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Geschichte z.B. des Glaubens und so
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weiter, wie es geht, wie es wie wie das
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einfach weitergegeben wird. Wir wissen,
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dass bei Parmitzwa die Kinder die Söhne
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ab 13 Jahren mit den
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Lehrern, den
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älteren gelehrt wurden. Und da möchte
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ich diese Grafik anschauen.
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Es ist diese Verbindung, dass Großväter
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eben das Bild hier mit Mose und Aaron
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und Hur quasi, dass der Enkel mit den
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Großwätern zusammen gebetet haben,
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zusammen gelehrt.
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Also die Eltern, die große Eltern, die
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Kinder gelehrt haben im
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Anschauungsunterricht
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im im Sehen, was die mittlere Generation
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getan hat und dabei zu lernen.
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Ich glaube, es ist etwas ganz ganz
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entscheidendes, wenn junge Generationen
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Teenager
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mit ältere Generation zusammenbeten.
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Ich glaube, manchmal gibt's auch so
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Notsituationen, wo einfach die Eltern zu
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stark belastet sind, weil sie im Kampf
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sind und dann können die Kinder, die
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Enkel zu ihren Großeltern.
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Darum ist auch dieses Prinzip, die
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Großeltern schauen zwischendurch für die
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Kinder der eigenen Kinder
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und da werden kleine Kinder und Teenager
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gelernt gelehrt einfach auch auf diesen
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Gott zu schauen
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und ihr Großeltern, wir haben einige
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Großeltern da, wir haben einen wichtigen
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Job,
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unsere Enkel zu lernen in dieser Zeit,
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wo sie bei uns sind.
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Ihnen die Größe Gottes zu offenbaren,
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ihnen zu zeigen, dass dieser lebendige
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Gott ein persönlicher Gott ist, so dass
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sie schon in jungen Jahren ihr Leben
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Jesus hingeben können und merken, dieser
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Gott ist wirklich ein lebendiger Gott.
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So ist dieses je jedes Kind wird ja mal
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ein Vater und jeder Vater wird ja mal
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ein Großvater.
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So ist dieses übergreifende
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Generationen
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Wissen Erfahrung weiterzugeben eben
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nicht nur einfach vom Vater zum Sohn und
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so weiter, sondern eben wie verzahnt in
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einander.
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Und ich denke, das ist etwas ganz
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Wichtiges diese Verbindungen in den in
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der heutigen Zeit ist mehr so von
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Generation zu Generation und wir wissen
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z.B., dass diese Werte, die nach dem
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Zweiten Weltkrieg, diese christlichen
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Werte auch
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in drei bis vier Generationen verloren
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gegangen sind.
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Damals war man gottesfürchtig, heute ist
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man genderfürchtig.
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Damals hat man Gott angebetet und ihn
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gesucht und da war heilig, heilig. Aber
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heute ist ist es ganz anders.
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Heute sagen die Leute vom vom das kann
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man nachlesen,
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wirklich schlimm vom mit dieser
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Genderideologie, dass eine Abtreibung
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ein heiliger Akt ist.
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Ein heiliger Akt. Wisst ihr, das war
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früher auch so. Damals, als man die
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Kinder dem Molch opferte, war das ein
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heiliger Akt und die sind in dieses
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Zeitalter der der Götzenanbetung
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zurückgefallen.
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Darum ist es wichtig, dass wir den
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jungen Generationen die Geschichte, das
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Evangelium weitergeben, damit
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das Reich Gottes wachsen kann.
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Wir wollen in den nächsten paar Wochen
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diese verschiedenen äh Personen
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anschauen. Heute wollen wir Mose
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anschauen. Mose ist so aus Untersicht.
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Er er ein Apostel, ein Leiter, der vor
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vorausgeht und manchmal ein scharfes
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Wort hat, wo vielleicht nicht jedem
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passt. Äh, das habe ich jetzt
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übernommen, weil ich auch eher in dieser
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in dieser Richtung funktioniere. Am
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nächsten Sonntag werden wir über Aaron
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hören, der Priester des Volkes Israel
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damals mit Mose zusammen, dass wir dann
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Alex machen, diese diese Sicht aus der
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aus der aus der Optik des Hirten.
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anwarten wird die Generation Josu
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anschauen, die die Generation, die in
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der Kraft der ja ist, die in den die die
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Kämpfer sind, dass wir dann David
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übernehmen,
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uns einfach dahineinzunehmen und dann
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der Schluss wird Patrick übernehmen, die
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die Kinder oder jugendliche Generation,
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da wissen wir noch nicht genau, das
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Datum ist nämlich noch ein Brönch. Da
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müssen wir noch ein wenig schauen, wie
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das dann ist.
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Heute werden wir über diesen Mose
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sprechen oder mal sein Leben anschauen.
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Hebräisch gesagt wird Mose Mosche
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und
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dieser Mosche, dieser Mose hat ja ein
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außergewöhnliches
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Leben gehabt. Das ist so in 40 40 Jahre
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Abschnitte kann man das einteilen.
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begonnen hat es damals in Ägypten
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und das Wort Mose oder eben Moseche
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bedeutet aus dem Wasser gezogen. Ihr
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wisst alle warum. Er wurde geboren in
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einer Zeit, wo das Volk Israel in
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Ägypten groß wurde und der Pharao Angst
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hatte, dass äh dass sie plötzlich
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Macht übernehmen. Und dann wurde das
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Volk unterdrückt und unter anderem
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wurden die Kinder die Knaben umgebracht.
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Um das zu umgehen, wurde Mose eben in
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diese in diesen Korb gelegt, in den Nil,
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und dann hat ihn die Tochter des Pharao
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gefunden und ihn adoptiert. Und so ist
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Mose dann in Ägypten aufgewachsen,
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eigentlich beim Pharao, und wurde dort,
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ja, wurde dort äh
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geschult.
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Und dann geschah ja dieses dieser
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Moment, wo wo Mose sah, wie ein Ägypter
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Aufseher einen
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Hebrä misshandelte und ihn dann
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umgebracht hat.
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Das löste dazu aus, dass er meinte, es
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hat niemand gesehen, dann hat es dann
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aber doch ein Hebrä gesehen und er
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musste dann fliehen nach Midian und dort
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in dieser Wüste Midian, hat er gedient,
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der hat Schafe
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gehütet und gezüchtet
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und da ist ihm Gott begegnet in diesem
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brennenden Busch. Das wissen wir alle.
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Da beauauftragte Gott
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den Mose, das Volk Israel aus
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Ägyptenland zu führen. Und dann ging er
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hin, zuerst natürlich nicht so willig,
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aber aber er ist hinausgegangen,
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er hat er ist dem dem Pharao
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entgegengestanden.
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Ich denke manchmal wahrscheinlich mit
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Zittern, aber er ist da hineingestanden.
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Mose
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hat das Volk Israel oder ist vor dem
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Pharao gestanden durch diese zehn Plagen
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und hat dann das Volk durch das
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Schilfmeer hinausgeführt. Und dann dort
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in der Wüste hat Mose, das ist etwas
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ganz Wichtiges, wir haben eben gerade
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Schavot gefeiert am Berg Sinai
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diese Gesetze empfangen,
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die Tora empfangen.
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Das muss etwas ganz gewaltiges gewesen
22:00
sein.
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Viele Sachen sind natürlich dazwischen
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passiert in dieser Wüstenwanderung, die
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auch 40 Jahre gedauert hat.
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Und Mose war der Mittler
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zwischen Gott und dem Volk.
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Und ich glaube auch in diese Mose
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Generation in der wir stehen als ältere
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Person, wir haben eine Verantwortung,
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wir haben einen Auftrag,
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wir haben eine auch einen Auftrag
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vorauszugehen oder vor etwas
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hinzustehen.
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Immer wieder musste er Konflikte lösen,
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der der Mose.
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Hunderte gingen zu ihm und haben um Rat
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gefragt, bis es ihm zu viel wurde. Ihr
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wisst, der Rat vom Schwiegervater Jetro,
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dass er das ein wenig einteilt
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und dann
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schlussendlich ist er gestorben noch in
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der Wüste auf diese Seite des Jordan.
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konnte oder durfte nicht ins ins
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verheißene Land gehen, weil er mal das
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finde ich so hart,
23:14
weil er nicht mit dem Felsen sprach das
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Wasser kam, sondern ihn geschlagen hat
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aus Zorn, weil da ein ein Volk war, das
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immer wieder rebellierte.
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Und so starb
23:31
Mose
23:32
mit 120
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und hatte ein extrem bewegtes Leben.
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Aber ich glaube auch wir haben in
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unserer Zeit ein bewegtes Leben. Auch
23:44
wir haben in unserer Zeit Wege zu gehen
23:48
in jeder Generation.
23:50
Und ich möchte auf ein paar
23:51
Charaktereigenschaften von diesem Mose
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eingehen.
23:55
Mose
23:58
war demütig.
24:02
Mose galt als
24:05
besonders bescheiden.
24:09
Es heißt, es sei der demütigste Mensch
24:13
auf Erden.
24:16
Der Mann Mose steht im 4. Mose 123. Der
24:20
Mann Mose war sehr demütig, mehr als
24:24
alle Menschen auf Erden.
24:30
Die Generation
24:33
im Mosealter
24:36
oder in diesem in diesem Auftrag
24:39
sucht nicht
24:42
nach Macht oder Ruhm für sich selbst.
24:46
Ich glaube,
24:48
wenn man so in einem gewissen alt ist
24:51
und ich spüre das bei mir,
24:54
es geht nicht um Macht und Rum, es geht
24:57
darum, dass Reich Gottes gebaut wird.
25:01
früher so in dieser Josua Generation, da
25:05
hat man noch gekämpft, manchmal
25:09
auch ein wenig
25:11
mit den Ellbogen,
25:13
manchmal auch ein wenig unfair, aber
25:15
dieses diese Zeit ist vorbei.
25:18
Diese Zeit ist bei bei Menschen, die in
25:22
diese Mose Aufgaben hineinwachsen
25:26
wollen, kein Thema mehr, weil die
25:29
Verbindung zu ein etwas anderes ist.
25:35
Im Alter muss man nicht mehr recht haben
25:40
oder rechthaberisch sein.
25:43
Und ich glaube, das ist etwas, was Mose
25:46
konnte.
25:48
Er war demütig.
25:52
Er war auch demütig, wenn das Ganze oder
25:55
viele vom Volk sich gegen gegenüber ihm
25:59
unfair
26:01
unfair äh verhalten haben.
26:04
Dieses demütig sein hat aber Gott wie
26:08
veranlasst zu ihm zu stehen, weil
26:11
demütig sein heißt auf der anderen
26:14
Seite, ich vertraue auf Gott, ich muss
26:17
nicht kämpfen.
26:19
Und Mose war, das ist einer auch seiner
26:22
Charakterzüge, er war
26:23
verantwortungsbewusst.
26:27
Mose fühl fühlte
26:32
sich für das Volk
26:34
Israel verantwortlich
26:39
und setze sich immer wieder für seinen
26:40
Schutz ein. Und das sollte bei uns in
26:43
der Gemeinde genau gleich die älteren
26:45
Menschen.
26:48
Ich auch, ich fühle mich verantwortlich
26:51
für unser Volk, für die Gemeinde
26:56
und darum
26:58
soll unser Anliegen sein, dass es der
27:01
Gemeinde gut geht.
27:04
Wir tragen Verantwortung für die
27:07
jüngeren Generationen
27:09
auch dann, wenn sie Fehler machen.
27:13
Wir sind vielleicht nicht immer der
27:15
gleichen Meinung und ich glaube Mose war
27:17
auch nicht immer gleicher Meinung wie vi
27:19
verschiedene andere, aber er trägt es.
27:26
Als ich am Dorfmarkt da sprach mit
27:29
diesen Zwillingen, sagte der eine:
27:32
"Haben wir auch davon gehabt,
27:34
dass
27:36
Unvergebenheit
27:40
Bitterkeit hervorruft
27:43
und dann hat dann hat sie das so bejaht
27:48
und plötzlich hat sie gesagt, ich kenne
27:50
Menschen, die sind so verbittert und die
27:53
kamen dann plötzlich sogar auf den Markt
27:55
und ich drehte mich um und schaute diese
27:57
Menschen an.
27:59
Und der Gesichtsausdruck von
28:01
verbitterten Menschen
28:04
ist ganz anders wie der Gesichtsausdruck
28:07
von erlösten Menschen.
28:10
Und wir sollen einen erlösten Ausdruck
28:13
hinterlassen, so dass verbitterte
28:16
Menschen Erlösung finden. Und das heißt
28:19
Verantwortung übernehmen. Verantwortung
28:22
übernehmen hinzustehen.
28:25
Auch wenn man sieht, die anderen sind in
28:27
der Bitterkeit gefangen und sie trotzdem
28:30
tragen.
28:33
Wir tragen die jungen Generationen. Wir
28:36
wir setzen göttliche Leidplanken,
28:41
wisst ihr?
28:43
Junge Generation lässt sich, da bin ich
28:46
überzeugt, gut führen, wenn ihr gute
28:49
göttliche Leidplanken
28:51
haben und setzen.
28:53
Nicht menschliche, das darfst du und das
28:55
darfst du nicht, sondern diese von Gott
28:59
inspirierte, diese vom Heiligen Geist
29:02
inspirierten Leiblanken, die gesetzt
29:05
sind durch das Wort Gottes, nicht von
29:07
Menschen. Und wenn wir uns selbst
29:09
daranhalten,
29:11
wir sind schnell im Vergeben und langsam
29:14
zum Zorn. Das ist Mose Generation, wo
29:17
dann die Jungen vielleicht noch
29:18
aufbrausen. Wisst ihr, es gibt so ein
29:21
Sprichwort, das heißt: "I Alter lassen
29:23
alle Sinne nach, nur der Eigensinn
29:25
nicht." Das sollte bei uns nicht sein.
29:30
Aber ich kenne ältere Menschen, da ist
29:34
der Eigensinn groß, weil sie verbittert
29:36
sind. Aber bei uns soll es nicht so
29:39
sein. Bei uns soll es so sein, dass
29:41
junge Generation gerne mit uns zusammen
29:44
ist.
29:46
Ein Charakter war auch bei Mose.
29:50
Er war nicht immer sattelfest. Er hatte
29:52
Zweifel und war unsicher. Vor allem
29:55
gerade in diesem Moment als als er
29:57
berufen wurde,
29:59
sagt er: "Nein, nein, ich kann nicht
30:02
sprechen. Ich bin da. Da hast du den
30:04
falschen Ruf einen anderen. Nimm nimm
30:07
mein nimm Aaron, der kann der kann
30:09
sprechen. Äh, aber Gott hat ihn
30:14
bestimmt, das Volk rauszuführen.
30:17
Aon hat mitgeholfen dann, aber Gott hat
30:20
gesetzt und ausgerüstet und wir dürfen
30:23
darauf vertrauen, auch wenn wir über
30:25
unseren eigenen Schatten manchmal treten
30:28
müssen, dass Gott es gut macht.
30:32
Wir müssen nicht darum kämpfen,
30:36
auch wenn du Zweifel hast, auch wenn du
30:39
äh hier und her geworfen wirst durch
30:41
irgendwelche Gedanken. Gott ist Sieger
30:45
und wir als ältere Generation stehen hin
30:49
als Menschen, die
30:52
menschlich sind, manchmal auch zweifeln,
30:54
aber zuletzt eben doch Gott vertrauen.
30:59
Das führt dazu, dass wir mutig werden,
31:01
wenn wir Gott vertrauen. In der
31:04
Unsicherheit, die Mose hatte, hat er
31:07
trotzdem Gott vertraut.
31:09
Er ist dem Pharao entgegengetreten und
31:12
führte das Volk aus Ägypten trotz
31:15
Angriffen des Feindes. Und in der
31:17
heutigen Zeit ist der Feind übel am
31:20
Angreifen.
31:22
Und da heißt es: "Stehen wir hin, halten
31:25
wir die Hände hoch, beten wir für unsere
31:29
Generationen."
31:34
Was etwas ganz
31:37
etwas Mose auszeichnete, war seine
31:39
Geduld.
31:41
Mose hatte brutal Geduld.
31:45
Ich kenne kein, der hat so viel Geduld.
31:48
Also, ich habe nicht so viel, ich habe
31:49
viel, ich habe mehr Geduld als Claudia,
31:51
aber das ist
31:54
meine
31:56
Geduld ist etwas,
31:59
was wir sehr sehr schweren schwer
32:03
erleen, aber aber in dieser langen
32:05
Wüstenwanderung
32:09
musste Gott mit er musste Mose mit so
32:12
viel Handhaben, so viel Beschwerden
32:16
umgehen, sagt wahrscheinlich manchmal,
32:19
Gott lass das endlich ein Ende haben.
32:22
Das gehere da immer das gejammere. Dann
32:25
haben sie zu wenig zu trinken, dann
32:27
haben sie zu wenig Fleisch und sie waren
32:29
nie zufrieden. Nach wären wir doch bei
32:30
den Fleischtöpfen Ägyptens geblieben.
32:34
Mose brauchte enorm viel Geduld.
32:39
Gleichzeitig war er auch zornig.
32:43
zurecht.
32:45
Damals, als er vom Berg runterkam und
32:49
das goldene Kalb war, hat er die Tafeln
32:52
mit den mit den Gesetzen zerbrochen.
32:56
Da ist schon etwas abgegangen und ich
32:59
glaube, wir dürfen auch einen heiligen
33:01
Zorn haben.
33:04
Aber das ist alles nur möglich, wenn ich
33:06
da Mose anschaue,
33:09
weil er nahe bei Gott war.
33:12
Weil er nahe be Gott war. Das ist einer
33:15
seiner Charakterzüge,
33:18
Gottes Nähe.
33:20
Und das wünsche ich uns allen,
33:23
aber vor allem auch dieser Generation
33:26
Mose.
33:29
Mose wird als jemand beschrieben, der
33:32
eine besonders enge Beziehung zu Gott
33:36
hatte,
33:38
eben als Mittler zwischen Gott und den
33:41
Menschen. Heute haben wir Jesus, der der
33:44
Mittler ist.
33:48
Bei der Mose Generation muss diese
33:52
Gottesnähe
33:53
oberste Priorität haben.
33:57
Nur
33:59
Altsein
34:01
macht dich nicht zur Mose Generation
34:05
nur Altzein,
34:08
sondern
34:11
eine Mose Generation
34:14
ist, wenn du dich im Wort vertiefst.
34:18
Du kannst nicht Mose Generation sein,
34:21
die Hände erhoben haben und fast nie in
34:24
der Bibel lesen.
34:28
Die Mose Generation
34:30
ist eine betende Generation
34:33
und ich glaube, das ist die
34:35
Hauptberufung
34:36
der älteren Menschen.
34:39
Ich schließe mich da ein, dass wir das
34:41
lernen,
34:44
im Gebet zu sein, in die dieser
34:46
Gottesnähe zu sein, damit wir im Moment
34:51
der Fragen der jünger Generation
34:54
Antwort haben, weise Antwort haben,
34:58
aus dieser Nähe zu Gott Antwort geben.
35:03
Wir können nicht Antwort geben, wenn wir
35:07
nie selbst mit Gott zusammen sind. Das
35:09
funktioniert nicht. Und darum möchte ich
35:12
euch uns alle natürlich ermutigen, diese
35:15
Nähe zu suchen.
35:20
In allem,
35:22
was genial ist bei Mose
35:27
und die Bibel schweigt darüber nicht,
35:32
dass auch der Mose Fehler machte.
35:35
Wisst ihr, wir sind alles Menschen,
35:39
die zwischendurch einfach mal daneben
35:43
trampen. Das ist gar nicht ein Problem.
35:46
Wir dürfen Fehler machen. Wir haben
35:49
einen Gott, der hat eine enorm hohe
35:52
Fehlerkultur.
35:55
So hoch, dass er unsere Schuld vergeben
35:57
hat durch seinen Sohn. Und Mose hat
36:00
zwischendurch auch Fehler gemacht, aber
36:03
Gott ist trotzdem zu ihm gestanden,
36:05
obwohl es auch Folgen hatte.
36:10
In der christlichen Tradition
36:14
gilt Mose
36:17
als
36:19
nicht nur als als Gesetzgeber
36:22
Prophet,
36:23
sondern eben auch ein als ein Führer mit
36:26
Demut,
36:28
der Verantwortung übernommen hat und im
36:32
Inneren darin mit Gott gerungen hat.
36:36
die Kraft der Mose Generation, der
36:39
älteren Generation.
36:42
Und da komme ich auf ein nächstes Thema.
36:45
Die Kraft der Mose Generation
36:49
oder eben der älteren Generation ist die
36:52
junge Generation.
36:56
Und das sieht man an diesem Bild, wo
36:58
Josua kämpft und Mose betet.
37:02
Die Kraft
37:05
der Generation Mose ist die Josua
37:08
Generation.
37:10
Mit der Josu Generation treibt man das
37:14
Reich vorwärts.
37:16
Nehmen wir Land ein, besiegen wir den
37:19
Feind.
37:25
Der Psalm 127 sagt:
37:28
"Wie Pfeile in der Hand eines Starken,
37:31
so sind Söhne der Jugendzeit."
37:33
Mose erlebte dieses Prinzip.
37:37
Interessant und darum wollen wir diesen
37:39
Psalm anschauen,
37:41
ist das Bauen,
37:45
Reich Gottes bauen, viel mit Generation
37:49
und Gottesbeziehung der jungen
37:51
Generation zu tun hat. Ich
37:54
möchte diesen Psalm und damit komme ich
37:57
dann zum Schluss lesen.
38:01
Ihr kennt ihr diese Sprüche alle. Wenn
38:04
der Herr nicht das Haus baut, so
38:06
arbeiten umsonst die daran bauen.
38:10
Das kennen wir. Wenn der Herr nicht die
38:12
Stadt behütet, so wacht der Wächter
38:15
umsonst.
38:17
Wir brauchen diese Beziehung zu Gott,
38:20
wenn wir etwas bauen wollen.
38:25
Es ist umsonst, dass ihr früh aufsteht
38:28
und her nach lange sitzet und esset euer
38:31
Brot mit Sorgen,
38:33
denn seinen Freunden gibt er es im
38:36
Schlaf.
38:38
Das ist schon eine Verheißung.
38:41
Es ist nicht ein Krampfen aus eigener
38:43
Kraft, sondern diese Gottesnähe
38:46
brauchen wir, damit das Haus gebaut
38:49
werden kann. Und dann gibt es diesen
38:53
interessanten
38:54
Wechsel.
38:57
Siehe, Kinder sind eine Gabe des Herrn
38:59
und Leibesfrucht ist ihr Geschenk.
39:03
Warum
39:04
kommt jetzt kommen jetzt plötzlich die
39:07
Kinder ins Spiel? Wie Pfeile in der Hand
39:10
eines Starken, so sind die Söhne der
39:12
Jugendzeit.
39:14
Wohl dem der sein Köcher mit ihnen
39:16
gefüllt hat. Sie werden nicht
39:18
zuschanden,
39:21
wenn sie mit den Feinden verhandeln im
39:24
Tor.
39:27
Ich glaube, wenn wir Reich Gottes bauen
39:32
in dieser Gottesnähe,
39:35
dann hat haben die Kinder einen großen
39:37
großen Platz.
39:44
Sie sind die Pfeile, die abgeschossen
39:46
werden. Die sind die Kraft, die
39:49
eingesetzt wird, damit Land eingenommen
39:51
wird.
39:53
Es geht nicht ohne die junge Generation.
39:58
Das zeigt es hier deutlich. Wir können
40:00
das Haus nicht bauen. Wir können wir
40:03
können nicht weitergehen, wenn wir nicht
40:06
junge Menschen einsetzen und wenn wir
40:08
nicht diese Pfeile der jungen Generation
40:11
abschießen.
40:14
Vielleicht hast du keine Kinder oder
40:17
deine Kinder sind noch nicht in der
40:19
Gemeinde.
40:22
Dann können wir hier die jüngere
40:24
Generation nehmen
40:27
und ihnen geistliche Eltern sein und
40:32
beten für die jüngere Generation,
40:35
dass sie in den Kampf kämpfen, damit
40:39
alle unsere Kinder gerettet werden.
40:42
Ich glaube, diese Beziehungen bei den
40:44
Kindern, bei der jüngeren Generation
40:46
haben wir gar nicht die die
40:50
Beziehung mehr zum Teil verloren, weil
40:52
man sagt, plus-us 15 Jahre, vielleicht
40:54
20 können wir die Generationen
40:56
erreichen. Wenn du 60 bist, geht's bis
40:58
40, wenn du 70 bist, geht's bis 50.
41:02
Aber durch die junge Generation
41:05
erreichen wir
41:07
bis zu den Teenager alle.
41:10
Darum wollen wir diese Jungen
41:14
freisetzen.
41:15
Wir wollen das Haus Gemeinde bauen. Und
41:18
das können wir nur, wenn Gott mitbaut.
41:23
Das heißt, nicht du oder ich baue,
41:26
sondern Gott baut durch dich und mich.
41:31
Da hat es keine Gedanken
41:35
oder kein Platz für fleischliche und
41:37
egoistische Gedanken
41:40
oder
41:41
rebellisch zu sein.
41:45
Genau da drin müssen oder sollen wir als
41:49
ältere Generation Vorbild sein.
41:52
Wollen wir die jüngere Generation
41:54
freisetzen?
41:56
Wollen wir Gemeind wollen wir Pfeile
41:58
abschießen?
42:01
Im 4. Mose 278
42:04
steht:
42:05
"Und der Herr sprach zu Mose: "Nimm
42:09
Josua zu dir,
42:11
den Sohn nuns, ein Mann, in dem der
42:14
Geist ist, und lege deine Hände auf ihn
42:19
und lass ihn treten vor den Priester
42:21
Elasar und vor die ganze Gemeinde und
42:24
bestelle ihn vor ihren Augen und lege
42:29
deine Herrlichkeit auf ihn.
42:33
und lege deine Herrlichkeit auf ihn,
42:36
damit ihm gehorche die ganze Gemeinde
42:39
der Israeliten.
42:42
Mose hat ganz bewusst
42:47
von seiner Herrlichkeit auf ihn gelegt.
42:50
Er hat gewusst, dass es heißt, ich muss
42:54
Pfeile der Jugend wegschießen.
42:57
Und darum hat er diesen Jua eingesetzt.
43:00
sicher auch noch andere
43:02
und ich bin überzeugt, dass es wichtig
43:05
ist, dass wir in diese in dieser Phase
43:07
sind, das haben wir begonnen und da das
43:10
freut mein Herz, er freut mein Herz,
43:13
dass junge Generationen hineingestanden
43:15
sind in der gangen in der vergangenen
43:18
paar Monaten und daran müssen wir
43:21
weiterbauen. Und ich möchte heute morgen
43:24
etwas etwas tun, weil wir sind, ich
43:27
glaube, mehr ältere als jüngere,
43:31
dass wir Eltern für die Jüngeren beten,
43:36
dass wir Generationen freisetzen, dass
43:40
wir eine Josua Generation freisetzen aus
43:43
dieser Verantwortung, dass wir auch
43:46
bewusst
43:48
das in der kommenden Zeit nehmen und für
43:51
junge Generationen
43:52
beten.
43:56
Mein Wunsch wäre es dies praktisch zu
43:58
tun, wenn ihr da mitmachen könnt, dass
44:01
wir die jüngeren Generationen
44:05
und Jung ist einfach unter unter
44:08
und ich sag mal unter 50.
44:11
Ich ich spreche von der Josua
44:13
Generation, nicht von der Hurgeneration,
44:15
die ich dann sage, ist dann vielleicht
44:16
noch unter 25 oder sowas, aber das hören
44:19
wir dann später.
44:21
Aber das gut, vielleicht fühlt sich auch
44:24
ein 263-jährige noch jung, dann darf er
44:26
auch zu der jungen Generation gehen. äh
44:30
und die älteren Generationen, die so um
44:32
die 60 sind oder darüber oder vielleicht
44:35
knapp darunter, wenn du den Eindruck
44:37
hast, du gehörst zu dieser zu diesen zu
44:40
dieser Generation
44:42
möchte ich, dass wir dass wir das so
44:44
machen, dass vielleicht die Jungen, die
44:46
jetzt eben dich genannt habe, da nach
44:49
vorne kommen, wenn das geht. Ja, die
44:52
haben ja noch Leute, die ihr könnt ja
44:53
laufen, oder?
44:55
dass ihr nach vorne kommt und wir Eltern
44:57
stehen auf und beten einfach eine
45:00
gewisse Zeit für sie. Vielleicht kann
45:02
man etas Musik laufen lassen. Ein so
45:05
ganz ganz schwacher Background kommt ihr
45:08
Generationen unter 50, mindestens unter
45:11
50 einfach da vorne.
45:15
Zeigt eure Muskeln.