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#251 - #10 Respostas de um monge Zen para questões do cotidiano · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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Respostas de um monge zen para questões do cotidiano.
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Olá, tudo bem? Aqui é Leonardo otta, e esse é o
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podcast iluminação diária. Hoje, mais uma vez é.
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Convido o guincho sensei para responder algumas dúvidas e
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perguntas que sempre são enviadas para o seu budismo.
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Ele é o nosso mestre convidado para ensinar aqui no sobre
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budismo sem ser muito bem-vindo novamente, muito obrigado pelo
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tempo do senhor. Ah, é um grande prazer estar
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junto com vocês e poder ajudar a espalhar o darma com o auxílio
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inestimável da sobre budismo. Sensei, temos umas perguntas
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aqui. A primeira pergunta é do André,
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é assim? Zazem é chicantazá ou difere um
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do outro? Zazen significa?
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Sentar. Em meditação zá quer dizer
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sentar e zen é a palavra que vem de Diana, que se tornou djana
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Dana chann zen. E, portanto, significação.
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Meditação. Que não é uma boa tradução,
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porque quando a gente diz. Meditar na língua portuguesa
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significa meditar sobre alguma coisa e, na verdade, zás, em do
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ponto de vista do zen, é outra coisa do que meditar sobre algo.
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É um estado meditativo, cuja a única palavra.
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Plausível, não é em português que é meditação, não é bem
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adequado. Então, quando os alunos
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progridem mais, a gente acaba usando palavras originais.
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No caso, a palavra chikantasá significa apenas sentar-se, que
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é a técnica principal usada no zen, no zazem, ou seja, na
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meditação sentada. Muito obrigado, sensei.
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A próxima pergunta é como deixar de se autossabotar?
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Bom, focando-se no resultado, né alto?
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Sabotar é procurar desculpas para.
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Não praticar. Procurar escusas.
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Procurar meios de não praticar. Que podem até ser.
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Sentir dores ou valorizar uma dor nas pernas que poderia ser
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suportado se houvesse mais força de vontade?
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Então, é necessário haver motivação.
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Os mestres antigamente falavam. Você tem que praticar como se
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sua. Cabeça estivesse Em Chamas.
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Se você tem isso. Haveria um sentimento de
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urgência? Você queria apagar as chamas e,
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na verdade, metaforicamente, é isso que está acontecendo.
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Sua cabeça está Em Chamas, cheia de ideias, cheia de julgamentos
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x de críticas x de opiniões próprias, tudo aquilo que vai
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nos atrabalhando no caminho da prática.
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Muito obrigado, since. A próxima pergunta.
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Quem pratica o budismo deve ser vegetariano.
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Não necessariamente em. Haja uma certa tendência dentro
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do budismo em favor do vegetarianismo por causa da.
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Questão de querermos evitar o sofrimento dos outros seres,
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inclusive. Dos animais que nos.
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Acompanham na vida na Terra. Nunca houve uma regra que
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obrigasse ninguém sequer os monges ser.
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Vegetariano, no entanto, se você for.
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Nos monastérios, no ocidente. E nas organizações budistas,
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como é o caso No No daesen em nenhum evento dentro da sanga se
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servem. Pedaços de animais mortos, para
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que nós festejamos ou nos deliciemos, porque isso não é
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visto como uma delícia. Mas.
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Fora desses eventos da sanga, as pessoas são livres para comer o
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que desejaram. Então não existe uma
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obrigatoriedade pelo vegetarianismo, mas existe uma
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tendência em razão dos ensinamentos sobre compaixão.
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Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta é como
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praticar o darma? O narma significa os
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ensinamentos, né? A sabedoria, praticar o darma
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significa praticar meditação. No caso do desempenho.
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E seguir os preceitos, que são faróis que nos guiam para uma
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vida melhor, que cause menos sofrimento aos outros e a nós
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mesmos. Isso, em essência, é a prática
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do darma. Eu recomendaria que ouvisse as
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aulas sobre o nobre caminho oxtou que estão disponíveis na
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tutoria do sobre budismo. Muito obrigado, sensei.
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A próxima pergunta é da Samara. Ela pergunta, ter um Bud em casa
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ajuda a trazer pais, prosperidade?
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Não, não, não. Ajuda a trazer nada de forma
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mágica, a menos que você tenha um budim casa e.
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Uma imagem, e isso lhe lembre de praticar o darma e produzem você
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bons efeitos nesse sentido, aí sim, naturalmente virá a paz.
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Prosperidade é uma. Promessa que nada tem a ver com
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o budismo. Budismo não participa da
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teologia da prosperidade ou de promessas de Riqueza para
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aqueles que os praticam. Isso é completamente estranho ao
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budismo em si. Muito obrigado, sensei.
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Pela resposta, o Cristiano quer saber se existiram outros budas?
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Após shakhamuni, o zen reconhece algum.
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Existiram muitos mestres com. Muito altos graus de iluminação,
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grandes realizações, mas. Buda.
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Na nossa era. É shakamonibuda de 2500 anos
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atrás. E não podemos dizer, exceto no
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sentido de que budas são os que acordam, que existia alguém com
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uma realização tão profunda, tão completa quanto a de
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shakhamonibuda. Muito obrigado, sensei.
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A próxima pergunta é, o que diferencia o budismo japonês dos
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demais. Existem certas características
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na cultura japonesa que naturalmente impregnaram o
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budismo, usem em especial. Que são disciplina.
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Uma. Profunda a prática.
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Prática minuciosa são características.
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É que impregnaram a prática budista no Japão e que provêm de
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certas tendências dentro da cultura japonesa, que aparecem
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também na. Sua cultura de trabalho, o na
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sua busca da perfeição muito característica.
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Muito obrigado, sensei. O José Henrique quer saber o que
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são gatas. Gatas, são versos.
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Com determinado propósito de prática.
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Nós recitamos. Versus, por exemplo, para vestir
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o que essa para lavar as mãos. Para lavar o rosto, existem
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gatas para praticamente todas as atividades humanas e podem ser
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criados. Novos.
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Elas pretendem focar a mente naquela atividade.
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Você pode pensar ao abrir uma porta, repetir 11, gata.
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Que todas as pessoas possam abrir as portas do darma e
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acessar a sabedoria. Isso seria um gato para abrir
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uma porta. Muito obrigado, sensei.
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A próxima pergunta é do Nathan Tomas.
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Quais livros são indicados para aprender mais sobre o budismo?
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Bem, tenho procurado recomendar um livro que escrevi
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especificamente para iniciantes, chama-se o pico da Montanha,
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onde estão os meus pés que. Está disponível no link que o
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Leonardo OTA da sobre budismo vai disponibilizar.
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Dentro dessa palestra? Muito obrigado, sensei.
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Eu vou deixar esse podcast. Ele fica tanto nas plataformas,
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né? De áudio, Spotify, Deezer na
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descrição, eu vou colocar o link para você poder acessar a página
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para adquirir o livro, né? O pico da Montanha se.
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A próxima pergunta. É o que é o Nirvana.
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Nirvana é uma palavra que significa. 100 ventos, um fogo
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extinto. Nir significa não é uma
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partícula negativa. E?
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O Nirvana seria o lugar onde o fogo das paixões está extinto,
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mas quando a gente diz lugar, também está errando, porque o
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Nirvana não é um lugar no espaço, mas sim.
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Uma transformação que? A mente, cujas paixões foram
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extintas. Visualiza no mundo que está
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olhando. Existem 2 palavras a respeito,
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samsara, que é o mundo da perambulação.
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Ou seja. O fato de andarmos procurando a
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Felicidade em coisas, pessoas, amores e andarmos perambulando
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pelo mundo tentando encontrar a Felicidade é, de alguma forma,
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se eu tivesse uma Casa Nova, se eu tivesse um amor, se eu
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tivesse um filho, eu seria feliz.
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Isso é a mente de sansara. A mente de nirvânia é aquela que
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abandonou as paixões. As cobiças, as raivas, a
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ignorância. Então o mesmo lugar que é
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samsara para uma pessoa, é Nirvana para outra.
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Basta que a maneira de olhar mude.
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E isto é alcançar o Nirvana, é trocar os seus olhos iludidos
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pelos olhos de Buda. Muito obrigado, sensei.
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A próxima pergunta é sobre meditação.
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É como fazer quando temos dores nas costas enquanto meditamos.
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Bem, você precisa que alguém examine sua postura para ver se
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ela está correta, siga as instruções corretamente.
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Se você não tem nenhum problema de uma doença, uma hérnia de
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dias com uma coisa assim. A dor nas costas provavelmente
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provem de uma tensão ou. De um erro postural, uma
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inclinação para um lado para o outro para a frente, que contrai
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um músculo e daí provoca dores. Tente relaxar a musculatura
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conscientemente e adote a postura ereta.
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Seguindo as instruções que estão disponíveis também no site da
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sobre budismo, deu uma olhada na forma de sentar e nas diferentes
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maneiras e procure uma maneira de sentar que seja confortável.
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Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta é, quero
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saber mais sobre o budismo, conhecer, entender por onde
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começar. Uma boa ideia é acessar a
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tutoria da sobre budismo. A tutoria da sobre budismo tem
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uma iniciação em passos para você.
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Se iniciar no budismo, depois você poderá se aprofundar.
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E é essencial que, para ir mais longe, você venha a pertencer a
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uma sanga e tenha companheiros de prática também.
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Isso através dessa iniciação, você aprenderá como.
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Chegar a esse ponto e ter esse tipo de auxílio que as sangas
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oferece. Muito obrigado, since AA.
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Cláudia ramos quer saber como limpar um carma ruim é possível?
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Sim, karma é produto das nossas ações.
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Se nós cometemos ações. Que causaram sofrimento.
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Elas produzem karma. A maneira de resolver este carma
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é praticar boas ações que compensem as ações, mas
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passadas, e assim, você vai limpar.
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Este carma que acaba. É conduzindo a novas ações.
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Que tem sofrimento, mas é necessário também lembrar que
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tanto existe carma negativo quanto positivo.
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Boas ações produzem Carmo. Karma, com boas consequências.
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Muito obrigado, sensei. O Valeriano quer saber se o Zé
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budismo não é dogmático, para que as roupas e certos rituais.
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São meios hábeis. Se eu não usassem roupas de
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monge, as pessoas não me reconheceriam como monge.
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E os rituais são necessários, porque as pessoas gostam de
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rituais, muitas pessoas se sentem influenciadas por rituais
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e na verdade, nós temos rituais todo tempo e às vezes não
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prestamos atenção neles. Por exemplo, apertar as mãos em
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um comprimento ou se inclinar para alguém é um ritual.
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Se você não o faz, as pessoas ficam magoadas.
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Portanto, você já vive imerso em rituais.
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As pessoas fazem casamentos porque querem fazer o ritual do
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casamento, porque isso cria uma energia, um comprometimento
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social, um Marco na vida e, portanto, existe uma demanda
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constante por rituais dentro da sociedade.
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Não devemos menos. Menosprezar a eficácia
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simbólica, tanto das das vestes quanto dos rituais, e isso nada
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tem a ver com dogma, com uma afirmação de alguma coisa que
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não se conhece, como se fosse uma verdade absoluta.
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Muito obrigado, sensei. Pela resposta, a próxima
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pergunta é do António neto. Estou com dificuldade em dormir,
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a meditação de alguma forma pode me ajudar.
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Sim, pode ajudar, porque vai acalmar você se você sente
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insónia, pode levantar-se, sentar-se em meditação e
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esperar. Ficar caindo de sono?
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E aí então vá se deitar e continue.
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No entanto, estados de grande ansiedade.
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E traumas na vida que causem estresse.
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É podem necessitar intervenções mais sérias do que a meditação
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e, para isso, adequado seria consultar um médico e tomar uma
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medicação durante esse período de stress pós-traumático.
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Muito obrigado, sensei, pela resposta.
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O. Lucas reis pergunta cada tipo de
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meditação está necessariamente relacionado a uma escola ou
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linhagem budista? Não necessariamente muitas
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escolas partilham técnicas. Técnicas, e isso não é.
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Propriedade de ninguém em uma técnica em particular, elas
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todas existem e compõem o conjunto de práticas das
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diferentes escolas, havendo, não esqueçamos que existem até
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escolas budistas que não praticam meditação.
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Muito obrigado, sensei. A Fernanda gostaria de saber o
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que faz uma pessoa ser budista? Essa é uma pergunta difícil.
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O que faz uma pessoa ser budista?
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Talvez seja ela se sentir budista e declarar.
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Eu sou budista porque não existem cerimônias de conversão.
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Nem nada parecido com isso no budismo.
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Eu na verdade, não sei se eu errei na interpretação da
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pergunta ciência, mas ela, na verdade, o que está exatamente
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escrito na pergunta dela é, o que faz um budista, né?
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O que faz um budista? O que faz um budista?
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Vamos responder essa pergunta, OK?
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Pode? Repetir, sim.
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O que faz um budista? A convicção de que os
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ensinamentos de Buda contém uma verdade natural e que segui-los
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provocará uma diminuição do sofrimento no mundo e um estado
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de Felicidade e, enfim, uma libertação dos condicionamentos
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cargos. Ser um budista?
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Tornar-se convencido de que essas.
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Experiências têm sentido. E através da prática.
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Consolidar. A experiência pessoal, de forma
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a confirmar os ensinamentos do darma.
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Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta é.
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Como iniciar a meditação sendo uma pessoa hiperativa?
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Basta sentar-se, mesmo. Os hiperativos podem sentar-se
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em meditação e ficarem imóveis. E isso será magnífico para o
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controle da hiperatividade. Muito obrigado, sensei.
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A próxima pergunta é, eu posso considerar a minha família como
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a minha sanga? Não haveria um impedimento nesse
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sentido, porém, o normal não é ter uma família toda budista e
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concentrada na prática ou que esteja sentando junto para
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praticar o que você obtém na sanga.
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Uma. Reunião de um grupo de pessoas
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que têm os mesmos objetivos de prática e que faz isso em
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conjunto, reforçando um ao outro.
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Isso é que faz com que exista o que nós chamamos de sanga, a
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comunidade budista. Muito obrigado, sensei.
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Essa moça que não estão entendendo um pouco o nome dela
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aqui, mas ela quer saber se tem algum retiro ou mosteiro.
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Centro de prática no Ceará. Se o senhor conhece alguma coisa
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no nordeste, poderia indicar. Em Fortaleza, existe um grupo do
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da e 100. É basta consultar na internet,
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né? Escrever zen Fortaleza ou dai?
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Sem Fortaleza que você vai encontrar?
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Muito obrigado, sensei. A gente já está chegando ao
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final desse podcast. Tem mais uma pergunta aqui que
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eu achei até engraçada, mas é do Henrique, Ah, é, o são os.
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É porque aparece os títulos dos nomes das pessoas do do
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Instagram. Então tem variados nomes aqui
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que as pessoas põem. A pergunta é desde que conheci o
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budismo, estudei o teravada, porém estou gostando da
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objetividade do zen. Isso é normal.
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Ó, sim, isso é uma questão de furo.
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De furo íntimo, de inclinação pessoal, algumas pessoas se
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sentem bem com o tipo de ensinamento e prática do
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teravada. Outras se sentem bem.
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Com o tipo de prática no chi, outros no zen, outros em outras
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escolas e nós devemos escolher aquela escola que fala ao nosso.
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Coração com a qual sentimos que tem que há conexão.
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Normalmente, até nós encontramos um mestre com quem temos conexão
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e a escola vem junto. Ele pertence a uma escola, e por
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isso entramos naquela escola. Normalmente a ligação é com O
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Mestre, e não especificamente com a escola, embora eu
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reconheça que existem. Diferenças entre as escolas que
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falam de forma diferente para pessoas diversas.
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Muito obrigado. Tem mais uma pergunta que eu
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acho que pode ajudar as pessoas, sem sei que é o Osmar.
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Quer saber como pedir para um professor para ser seu mentor no
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budismo? Você pode.
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Começar a ir praticar no lugar aonde ele ensina ou ouvir seus
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ensinamentos. Agora, em tempos de pandemia, e
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se você se sentir conectado, pode escrever para ele.
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E, na realidade, tornar-se discípulo não é uma coisa muito
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rápida. Leva algum tempo, não tenha
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pressa quanto a isso. Muito obrigado, sinche.
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A gente chegou ao final desse podcast.
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Agradeço muito o tempo do senhor.
27:34
Agradeço a paciência com as perguntas e pelas respostas
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cuidadosas que o senhor tem. Muito obrigado, sinceramente.
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Eu que agradeço a oportunidade, Leonardo.