Latest / 🎙️ Cuando Dios Habla 🙏 / DORMIR CON LA PALABRA DE DIOS | Escucha Estas Escrituras y Descansa en Dios

Transcript

DORMIR CON LA PALABRA DE DIOS | Escucha Estas Escrituras y Descansa en Dios · 🎙️ Cuando Dios Habla 🙏

• 0:00
  Speaker 2: Deliveroo. Back to it takeaways just got even better. Geographical restrictions,
• 0:03
  Speaker 2: teas and season fees apply. Delivery times vary. See app
• 0:07
  Speaker 2: or web for info.
• 0:32
  Speaker 3: Su camino. La formación que atiende lo particular. Hay una
• 0:37
  Speaker 3: manera de instruir que consiste en aplicar la misma fórmula
• 0:41
  Speaker 3: general a cualquier persona, sin importar sus particularidades individuales, confiando
• 0:47
  Speaker 3: en que un método uniforme producirá resultados uniformes. Y hay
• 0:52
  Speaker 3: otra manera, mucho más exigente, que requiere detenerse primero a
• 0:56
  Speaker 3: observar con atención quién es realmente la persona que se
• 1:00
  Speaker 3: está formando y antes de decidir cómo formarla. El proverbio
• 1:06
  Speaker 3: que hoy nos ocupa, uno de los más citados sobre
• 1:09
  Speaker 3: la crianza, contiene en su formulación original un matiz que
• 1:13
  Speaker 3: suele perderse en las lecturas más apresuradas y que apunta
• 1:17
  Speaker 3: precisamente hacia esta segunda manera de entender la instrucción, más
• 1:22
  Speaker 3: lenta y más costosa, pero probablemente más duradera en sus efectos.
• 1:28
  Speaker 3: Proverbios 22, versículo 6, dice así, Instruye al niño en
• 1:33
  Speaker 3: su camino, y aun cuando fuere viejo, no se apartará
• 1:37
  Speaker 3: de él. Quiero detenerme primero en la expresión su camino,
• 1:42
  Speaker 3: que en el hebreo original lleva un posesivo específico, su,
• 1:47
  Speaker 3: y no simplemente el camino, en un sentido genérico y universal.
• 1:52
  Speaker 3: Esta pequeña diferencia gramatical tiene consecuencias interpretativas considerables. No se
• 1:58
  Speaker 3: trata de instruir al niño según un camino único o
• 2:01
  Speaker 3: y estandarizado que se aplicaría de la misma manera a
• 2:05
  Speaker 3: cualquier otro niño, sino según su propio camino particular. Algo
• 2:10
  Speaker 3: relacionado con la disposición individual, las inclinaciones naturales y el
• 2:15
  Speaker 3: temperamento específico de cada niño en particular. Algo que difícilmente
• 2:21
  Speaker 3: puede determinarse sin antes conocerlo de cerca. Esto me parece
• 2:26
  Speaker 3: esencial para entender que este proverbio No propone una fórmula
• 2:30
  Speaker 3: única de crianza, aplicable indistintamente a cualquier niño, sino que exige,
• 2:37
  Speaker 3: como paso previo indispensable, la observación atenta de las particularidades
• 2:42
  Speaker 3: de cada niño concreto.¿
• 2:44
  Speaker 2: Listos para volver a tu rutina con un bang? Cuando
• 2:46
  Speaker 2: los días están ocupados, llamen a Takeaways, Deliveroo ha conseguido
• 2:48
  Speaker 2: a ti. Más allá de tu enlace, trae ese Nando's.
• 2:54
  Speaker 2: Antes de decidir cómo instruir, hay que conocer a quién
• 2:59
  Speaker 2: se está instruyendo, sus inclinaciones naturales
• 3:23
  Speaker 3: sus fortalezas particulares, su manera específica de relacionarse con el mundo.
• 3:29
  Speaker 3: La instrucción efectiva, según sugiere este proverbio, no puede separarse
• 3:33
  Speaker 3: del conocimiento genuino de la persona particular que la recibe,
• 3:38
  Speaker 3: algo que exige tiempo de observación paciente antes de cualquier
• 3:42
  Speaker 3: decisión sobre el método a seguir. Vale la pena notar
• 3:46
  Speaker 3: también la imagen implícita en la palabra camino, que sugiere
• 3:51
  Speaker 3: una dirección, una trayectoria que se recorre con el tiempo,
• 3:56
  Speaker 3: no un punto único de destino que se alcanza de
• 3:58
  Speaker 3: manera instantánea. Instruir a alguien en su camino no es
• 4:03
  Speaker 3: simplemente transmitirle información puntual, sino orientarlo hacia una dirección general
• 4:09
  Speaker 3: que le corresponde recorrer a lo largo de toda su vida,
• 4:14
  Speaker 3: respetando la forma particular que ese recorrido tomará según sus
• 4:19
  Speaker 3: propias características individuales. algo que difícilmente puede reducirse a una
• 4:25
  Speaker 3: lección puntual repetida de memoria. Pienso que esta distinción resulta
• 4:32
  Speaker 3: particularmente relevante para quienes tienen la responsabilidad de formar a
• 4:37
  Speaker 3: más de un niño, ya sea como padres de varios
• 4:40
  Speaker 3: hijos o como educadores frente a un grupo diverso de estudiantes.
• 4:45
  Speaker 3: La tentación natural es desarrollar un método único y aplicarlo
• 4:50
  Speaker 3: de manera uniforme a todos por igual, esperando resultados consistentes.
• 4:55
  Speaker 3: El proverbio sugiere, en cambio, que la instrucción efectiva requiere flexibilidad,
• 5:00
  Speaker 3: atención individualizada a las diferencias reales entre unos y otros,
• 5:06
  Speaker 3: reconociendo que lo que funciona bien para el camino particular
• 5:09
  Speaker 3: de un niño puede resultar completamente inadecuado para el camino
• 5:14
  Speaker 3: particular de otro, incluso dentro de una misma familia, y
• 5:18
  Speaker 3: con la misma intención de fondo por parte de quien enseña.
• 5:23
  Speaker 3: Vale la pena también notar la segunda parte del versículo.
• 5:26
  Speaker 3: Y aun cuando fuere viejo, no se apartará de él.
• 5:32
  Speaker 3: Esta promesa introduce una dimensión temporal considerable, sugiriendo que la
• 5:37
  Speaker 3: formación recibida en la infancia deja una marca que perdura
• 5:41
  Speaker 3: a lo largo de toda la vida, incluso hasta la vejez.
• 5:45
  Speaker 3: Esto no significa que los adultos formados en su infancia
• 5:48
  Speaker 3: estén completamente determinados sin ninguna posibilidad de cambio posterior, pero
• 5:55
  Speaker 3: sí sugiere que las orientaciones fundamentales establecidas tempranamente tienden a
• 6:00
  Speaker 3: persistir con una fuerza considerable, comparable, quizás, a la manera
• 6:06
  Speaker 3: en que un cauce de río, una vez formado, sigue
• 6:09
  Speaker 3: guiando el curso del agua durante generaciones. incluso cuando las
• 6:14
  Speaker 3: condiciones que originalmente lo formaron ya han cambiado por completo
• 6:19
  Speaker 3: con el paso del tiempo. Hay algo más que merece
• 6:22
  Speaker 3: atención en el hecho de que este proverbio no especifique
• 6:26
  Speaker 3: exactamente qué contenidos específicos hay que enseñar, ni qué método
• 6:32
  Speaker 3: particular utilizar. Se limita a establecer un principio general. La
• 6:38
  Speaker 3: atención al camino particular de cada niño es dejando que
• 6:42
  Speaker 3: la aplicación concreta de ese principio varíe según las circunstancias
• 6:46
  Speaker 3: específicas de cada situación. Esto contrasta con la expectativa, a
• 6:52
  Speaker 3: veces implícita en ciertas lecturas del proverbio, de que existiría
• 6:57
  Speaker 3: una lista fija de contenidos morales o religiosos que garantizarían
• 7:02
  Speaker 3: automáticamente el resultado prometido. independientemente de si esos contenidos se
• 7:07
  Speaker 3: ajustan o no al camino particular de cada niño individual,
• 7:12
  Speaker 3: como si bastara conseguir un manual idéntico para cualquier situación imaginable.
• 7:18
  Speaker 3: Pienso que esto tiene una aplicación importante para quienes sienten
• 7:22
  Speaker 3: cierta ansiedad frente a la responsabilidad de formar a los
• 7:26
  Speaker 3: más jóvenes, preguntándose si están aplicando el método correcto o
• 7:31
  Speaker 3: si están transmitiendo exactamente los contenidos adecuados. El proverbio desplaza
• 7:37
  Speaker 3: el énfasis desde la aplicación mecánica de una fórmula predeterminada
• 7:42
  Speaker 3: hacia la observación atenta y genuina de quién es realmente
• 7:46
  Speaker 3: el niño que se está formando, confiando en que esa
• 7:49
  Speaker 3: atención particular resulta más determinante que cualquier programa estandarizado, por
• 7:55
  Speaker 3: bien diseñado que éste parezca en abstracto y que a
• 7:58
  Speaker 3: menudo termina fallando precisamente porque ignora las diferencias reales entre
• 8:03
  Speaker 3: una persona y otra. Conviene notar también que este proverbio
• 8:09
  Speaker 3: aparece dentro de un libro que, en su conjunto, insiste
• 8:13
  Speaker 3: repetidamente en la importancia de la instrucción recibida desde la juventud,
• 8:18
  Speaker 3: presentándola como uno de los factores más determinantes en la
• 8:22
  Speaker 3: formación del carácter de una persona adulta. Esta insistencia constante
• 8:27
  Speaker 3: a lo largo de todo el libro sugiere que la
• 8:30
  Speaker 3: sabiduría no se considera, en esta tradición, algo que simplemente
• 8:34
  Speaker 3: aparece de manera espontánea con la edad, sino algo que
• 8:38
  Speaker 3: requiere cultivo deliberado desde los primeros años, precisamente cuando las
• 8:44
  Speaker 3: disposiciones fundamentales de una persona están todavía en proceso activo
• 8:48
  Speaker 3: de formación y resultan más receptivas a la orientación cuidadosa,
• 8:53
  Speaker 3: antes de que otras influencias menos deliberadas empiecen a competir
• 8:58
  Speaker 3: por ese mismo espacio. Pienso también en lo que significa
• 9:02
  Speaker 3: que la promesa del versículo se extienda explícitamente hasta la vejez,
• 9:07
  Speaker 3: un periodo de la vida generalmente asociado con la culminación
• 9:10
  Speaker 3: y no con el comienzo de una trayectoria personal. Esta
• 9:15
  Speaker 3: extensión temporal tan amplia sugiere que los efectos de la
• 9:18
  Speaker 3: formación temprana no se limitan a la adolescencia o a
• 9:22
  Speaker 3: los primeros años de la adultez, momentos donde todavía podría
• 9:26
  Speaker 3: pensarse que la influencia parental sigue relativamente activa, sino que
• 9:31
  Speaker 3: perduran incluso décadas después, cuando la persona ya ha vivido
• 9:36
  Speaker 3: gran parte de su existencia bajo influencias completamente distintas a
• 9:41
  Speaker 3: las de su infancia original, lo cual habla de una
• 9:44
  Speaker 3: huella profunda que no se borra fácilmente con el paso
• 9:48
  Speaker 3: de los años ni con la acumulación de otras experiencias posteriores. Hay, Además,
• 9:55
  Speaker 3: algo que merece atención en el hecho de que este proverbio,
• 9:59
  Speaker 3: a pesar de su existencia, popularidad, no funcione como una
• 10:03
  Speaker 3: garantía absoluta y mecánica, como si toda excepción resultara imposible
• 10:08
  Speaker 3: según algunas lecturas demasiado rígidas del texto. La literatura de sabiduría,
• 10:14
  Speaker 3: como hemos visto en otros proverbios considerados anteriormente, suele expresar
• 10:19
  Speaker 3: observaciones generales sobre patrones probables de comportamiento humano, no leyes matemáticas,
• 10:25
  Speaker 3: sin ninguna excepción posible. Esto resulta importante para quienes, habiendo
• 10:31
  Speaker 3: instruido con cuidado genuino a un hijo o a una hija,
• 10:36
  Speaker 3: ven que esa persona, ya adulta, se aparta temporal o
• 10:40
  Speaker 3: incluso permanentemente del camino que se le enseñó, sin que
• 10:44
  Speaker 3: esto signifique necesariamente que la instrucción recibida haya sido deficiente
• 10:50
  Speaker 3: o insuficiente, ni que quien la impartió tenga por eso
• 10:54
  Speaker 3: motivo válido para cargar con una culpa desproporcionada. Quiero cerrar
• 10:59
  Speaker 3: con una pregunta que me parece pertinente después de este pasaje.
• 11:04
  Speaker 3: En la formación de quienes tenemos bajo nuestra influencia, ya
• 11:07
  Speaker 3: sean hijos propios, estudiantes o cualquier persona joven cuya trayectoria acompañamos,¿
• 11:14
  Speaker 3: Estamos dedicando suficiente atención a conocer genuinamente su camino particular,
• 11:19
  Speaker 3: sus inclinaciones específicas, antes de decidir cómo orientarlos?¿ O estamos aplicando,
• 11:26
  Speaker 3: quizás sin darnos cuenta, una fórmula genérica que no toma
• 11:30
  Speaker 3: en cuenta las diferencias reales entre una persona y otra?
• 11:35
  Speaker 3: Vale la pena recordar que observar con atención genuina suele
• 11:38
  Speaker 3: exigir más tiempo y más paciencia que que aplicar mecánicamente
• 11:43
  Speaker 3: un método ya preparado de antemano, aunque ese esfuerzo adicional termine,
• 11:49
  Speaker 3: con el paso de los años, resultando el más valioso
• 11:52
  Speaker 3: de todos. Que esta reflexión nos acompañe esta semana, no
• 11:57
  Speaker 3: como la promesa de que cualquier método aplicado con suficiente
• 12:00
  Speaker 3: disciplina garantiza automáticamente el resultado deseado, sino como la invitación
• 12:06
  Speaker 3: a detenernos primero a observar con atención genuina el camino
• 12:11
  Speaker 3: particular de cada persona que estamos acompañando, antes de decidir
• 12:16
  Speaker 3: cómo orientarla mejor hacia su propio destino, respetando aquello que
• 12:21
  Speaker 3: la distingue de cualquier otra persona que hayamos formado antes.
• 12:40
  Speaker 2: Suscríbete al canal!