Latest / Hạnh Phúc Đây Này! / Đường Xưa Mây Trắng (Phiên Bản 3) – Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Chương 20. Nai Ngọc

Transcript

Đường Xưa Mây Trắng (Phiên Bản 3) – Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Chương 20. Nai Ngọc · Hạnh Phúc Đây Này!

0:03
Chương 20. Nay ngọc.
0:08
Mỗi ngày buộc đều có xuống tắm dưới dòng zara, người thường đi
0:13
bắt buộc để thiền hành trên bờ sông hoặc ở những con đường mòn
0:17
trong rừng cho chính dấu chân của ngài tạo ra.
0:21
Cokhi bục ngồi tĩnh tọa trên bờ sông bên dòng nước chảy.
0:25
Có khi bụng ngồi tĩnh tọa dưới cây bồ đề trong lúc hàng ngàn
0:29
chim chóc ca hát líu lo trên cành lá.
0:33
Lời nguyền xưa bây giờ đã được thực hiện buộc biết là người sẽ
0:37
trở về kapilavastu. Ở đó có nhiều người đang chờ đợi
0:41
buộc nhưng buộc cũng nhớ rằng ở thành ra da ga ha, vua bimbisara
0:47
cũng đang đợi chờ người. Vừa bimbisara quá là một người
0:52
bạn tri kỷ của vụ buộc phải đáp lại tấm thịnh tình đó trước và
0:57
còn 5 người bạn đồng tu nữa buộc phải giúp đở cho họ.
1:01
Họ là những người có khả năng tiếp nhận đạo giải thoát.
1:04
Có lẽ 5 người ấy cũng chỉ đang quanh quẩn trong vùng này mà
1:08
thôi. Dòng sông bầu trời trăng, sao
1:14
núi rừng cũng như từng ngọn cỏ và từng hạt bụi đều trở nên màu
1:18
nhiệm đối với buộc người thấy những 5 lang thang tìm đạo của
1:22
mình trước kia không phải là vô ích.
1:25
Chính nhờ những 5 phong trần ấy mà người thấy được rằng đảo sáng
1:29
nằm ngay trong tự tâm mình. Tầm của chúng sinh chính là tâm
1:34
của giác ngộ hạt giống tỉnh thức nằm ngay trong tâm của mỗi
1:38
người. Chúng sanh không cần đi tìm sự
1:41
giác ngộ ở bên ngoài, bởi vì mỗi sinh vật chứa đủ trong tự thân
1:46
tất cả trí tuệ và hùng lực của toàn vũ trụ.
1:50
Đây là một phát kiến vĩ đại của Google và là một tin mừng lớn
1:54
cho tất cả. Bọn trẻ đã rủ nhau trở lại nhiều
1:59
lần để được buộc dạy dỗ trong khi tiếp xúc với chúng, buộc vui
2:04
mừng nhận ra rằng đạo lý giải thoát có thể được diễn bày bằng
2:08
một ngôn ngữ đơn giản và mộc mạc.
2:11
Bọn trẻ dù là những em bé chưa bao giờ được đi học cũng có thể
2:15
hiểu được giáo pháp của buộc. Điều này làm cho bột phấn khởi.
2:21
Có một bữa nọ, bọn trẻ đã tới với một với một rổ quyết rổ
2:25
quyết này do sudatta đem đến. Chúng muốn được cùng ăn với bột
2:29
trong sự tỉnh thức để thực tập lại bài học đầu tiên mà chúng đã
2:33
được học về đạo bụt. Sổ da ta nâng dầu quýt đi mời
2:37
từng người. Trước hết cô bé quỳ trước bục và
2:41
nâng dỗ quýt lên trên 2 tay đầu cô bé hơi cúi xuống trong dáng
2:46
điệu thành kính buộc chắp tay thành búp sen và tiếp nhận một
2:50
trái quýt từ trong rổ. Xổ ra tà hướng sang mời k.
2:56
Hiện đang ngồi phía bên trái của bụng vatika cũng chắp tay búp
3:00
sen như bụt để tiếp nhận một trái quýt.
3:04
Show ra ta làm như thế cho đến khi mọi người đều đã có trong
3:08
tay một trái quýt mới trở về chỗ ngồi.
3:11
Đặc dầu quýt trước mặt cô bé cũng chắp tay trước khi lấy lên
3:15
một trái quýt. Bọn trẻ im lặng.
3:19
Một bảo chứng theo dõi hơi thở và mỉm cười.
3:23
Rồi buộc để trái quýt lên trên lòng bàn tay trái đưa lên nhìn
3:28
vào trái quýt để quán tưởng và chiêm nghiệm bọn trẻ đồng loạt
3:32
làm như bụt. Một lát sau mục từ từ bóc quýt,
3:37
bọn trẻ cũng làm như người. Thầy trò thông thái ăn quyết
3:41
trong im lặng trong tỉnh thức. Khi mọi người đã ăn xong quýt
3:46
baladi thu hồi tất cả những cái vỏ quýt, bọn trẻ rất sung sướng
3:50
được ăn quýt với bục trong chánh niệm và bục cũng cảm thấy một
3:55
niềm vui lớn khi được ngồi thực tập với bọn trẻ tuy quê mùa
3:59
nhưng rất dễ thương này. Bọn trẻ thường trở lại với bục
4:05
vào những buổi chiều, có khi buộc dạy chúng cách theo dõi hơi
4:09
thở để điều phục tâm ý trong những khi buồn bực hoặc nóng
4:13
giận, có khi buộc dạy chúng cách ngồi yên để làm cho tâm trí tĩnh
4:18
lặng. Có khi bụt dạy chúng cách đi
4:21
thiền hành để học nếm sự thảnh thơi.
4:25
Bụng giải chúng thật kỹ về cách nhìn người và nhìn sự việc nhìn
4:30
như thế nào để có thể thấy có thể hiểu và có thể thương bà dạy
4:35
nào, bọn chúng cũng hiểu được. Một hôm nọ, namda palla và
4:41
sudatta quyết định cùng nhau may một chiếc áo cà sa mới để dân
4:46
buộc 2 chị em đã để ra một ngày để làm chuyện này.
4:50
Chiếc áo cà sa mới này màu gạch. Hơi giống với tấm vải mà buộc
4:55
đang choàng. Rồi là ta đã khám phá được nguồn
4:59
gốc của tấm vải đó, đó là tấm vải đã được đem vũ lên thi hài
5:04
của radar, người ở của nhà cô khi còn quàng ngoài nghĩa địa.
5:08
Là đà đá chết vì bệnh thương hằng bà mẹ của sơn ra ta đã nuôi
5:13
một người ở khác tên là bên a khi biết rằng thời mình đã phải
5:17
lấy một tấm vải ngoài nghĩa địa để giặt đi mà làm áo da ra
5:22
sulata như muốn khóc. Và đó là lý do khiến cô bé đi
5:27
tìm người chị họ. Ngày 2, chị em đem áo vào dân
5:33
buộc đang ngồi thiền dưới gốc bồ đề. 2 chị em ngồi im lặng đợi
5:38
cho đến khi người xuất thì mới dân áo cà sa lên.
5:42
Buộc rất vui lòng khi có áo mới, người nói người sẽ cần đến áo
5:47
này và người nói người muốn giữ lại tấm vải để mỗi khi giặt áo
5:52
thì có vật khoác lên trên người. Nghe nói thế nằm ra palla và
5:57
sudatta quyết định may thêm cho bố một chiếc áo nữa để người có
6:02
thể thay được áo ngoài mà đem đi giặt.
6:06
Một hôm nọ, bọn trẻ được nghe bố kể một chuyện tiền thân hôm ấy
6:11
chúng đến khá đông bé 3 la gô ta hỏi buộc về tình bạn, 3 la gô ta
6:16
là một cô bạn gái của sudatta mới lên 12 tuổi.
6:21
Sở dĩ, balaroa ta hỏi buộc về tình bạn vì ngày hôm trước cô bé
6:25
đã cùng với cô bạn gái là dat ilica có chuyện xích mích cùng
6:30
nhau và hôm nay, trước khi đi vào thăm buộc cô bé đã định
6:34
không ghé vào lỗ dat iglika cùng đi.
6:36
Nhưng cuối cùng suiza ta đã ép cô vào rủ dat elica.
6:41
Thực ra thì lika đã chịu show ra ta mà đi nhưng khi tới cội bồ
6:45
đề, đôi bạn ngồi ra 2 góc chứ không ngồi gần sát bên nhau như
6:50
trong những lần khác. Bộ kế cho bọn trẻ nghe về tình
6:55
bạn giữa một con nai, một con chim và một con rùa.
7:00
Theo buộc thì chuyện này đã xảy ra từ thời xa xưa cách đây hàng
7:04
ngàn 5 lúc buộc còn là một con nai bọn trẻ ngạc nhiên nhưng bục
7:10
bão. Trong những kiếp trước chúng ta
7:13
ai cũng đều đã từng làm đất, làm đá, làm sương, làm gió, làm
7:19
nước, làm lửa chung ta ai cũng đều đã từng làm rêu làm có làm
7:24
cây cối, làm côn trùng, làm cá làm rùa, làm chim muôn làm thú
7:29
vật. Điều này ta thấy rất rõ trong
7:32
tiền quán của ta. Vậy thì trong một kiếp trước, ta
7:36
đã là một con nai, đó là chuyện rất thường.
7:41
Ta còn nhớ có một kiếp nọ ta là một mỏm đá trên đỉnh núi, có một
7:46
kiếp khác nữa. Ta đã là một cây bông sứ.
7:49
Các con cũng vậy. Chuyện ta sắp kể là chuyện một
7:54
con nai, một con chim, một con rùa và một bác thợ săn.
8:00
Có thể là một đứa trong các con ngày xưa ấy đã làm con chim và
8:04
một đứa khác làm con rùa các con nên biết có một thời nọ trên cõi
8:09
đất của chúng ta chưa có mặt của loài người và cũng chưa có mặt
8:14
các chim chóc và muông thú lúc ấy chỉ có rong rêu dưới nước và
8:19
cây cối trên cạn mà thôi. Hồi đó chúng ta chỉ có thể là
8:24
đất đá sương khói hoặc cây cối, rồi từ đó mà chúng ta luôn
8:29
chuyển thành chim chóc thành các loài cầm thú và thành con người.
8:33
Ngay trong kiếp này, chúng ta cũng không phải chỉ là người ta
8:38
là người, nhưng ta cũng đồng thời là cây lúa, là cây dừa, là
8:43
trái quýt là dòng sông là không khí.
8:46
Bởi vì nếu không có mặt những thứ đó thì con người cũng không
8:51
thể nào có mặt. Cho nên khi các con nhìn cây lúa
8:56
trái dừa trái quýt dòng sông, các con nên nhớ trong kiếp này
9:00
tuy mình là người mình cũng phải nương tựa vào các loại ấy và
9:05
mình cũng có thể nói rằng mình là những loại ấy.
9:09
Thay được như vậy mới thật là có hiểu biết và có tình thương.
9:16
Chuyện ta sắp kể cho các con nghe tuy đã xảy ra cách đây hàng
9:20
ngàn 5 nhưng cũng có thể là đang xảy ra ngay trong giờ phút này.
9:24
Các con hãy lắng nghe cho kỹ mà suy nghĩ để Xem mình có dính líu
9:29
gì tới những con vật trong truyện hay không.
9:33
Rồi buộc bắt đầu kể thuở ấy buộc là một con die ở trong rừng
9:39
trong rừng có một hồ nước dưới hồ nước có một con rùa bên trong
9:44
hồ nước có một cây dương và trên cây dương có một con chim sáo.
9:49
Này rùa và sáo chơi với nhau rất thân.
9:53
Một hôm có một người thợ săn đi theo giống nai tới bên hồ, nơi
9:58
nai thường xuống uống nước. Ông ta đặt một cái bẫy bằng
10:02
những sợi dây ra rất chắc ở đó rồi đi về nhà nhà ông ta không
10:08
xa vì rừng là mấy. Chiều hôm ấy tới bờ hồ để uống
10:12
nước này bị mắc bẫy nai kêu lên rùa và sáo nghe tiếng nai rùa bò
10:18
đến sáo bay tới thế nài bị nạn rùa và sáo bàn nhau phương thức
10:24
giải cứu cho bạn. Song đối với ruộng.
10:27
Chị rùa ơi, chị có răng khỏe thì chị hãy gắn gặm cho đứt những
10:31
chiếc dây da của cái bẫy này. Còn em em sẽ tìm cách ngăn ông
10:36
thợ săn lại, đừng cho ông tới nói xong sao vội vã bay đi rùa
10:42
khởi sự gần các sợi dây da 6 bay ra khỏi rừng tới nhà người thợ
10:47
săn và đậu sẳn trên một cành cây xoan trước cửa nhà chờ đợi.
10:51
Trời sáng, người thợ săn cầm lấy con dao nhọn và mở cửa đi ra.
10:56
Thấy người thợ săn bước ra sao, vỗ cánh bay tới và lao mình vào
11:00
mặt ông ta bằng hết cả sức mạnh. Bị xáo đập vào mặt bác, thợ săn
11:07
choáng váng bác trở lui vào nhà bác nằm xuống giường để nghỉ
11:11
ngơi chốc lát. Hồi lâu sau đó, bác lại chồm dị
11:15
cầm lấy con dao nhọn. Lần này bác đi ra bằng cửa sau
11:19
nhưng sáo đã biết trước sau đã trượt sẳn trên một cành mít ở
11:23
sân. Sau khi bác thợ săn mở cửa đi ra
11:26
sau lại vỗ cánh và lao mình vào mặt bác một lần nữa.
11:30
Để chuyên tấn công 2 lần liên tiếp, bác thợ săn quay vào nhà
11:34
bác suy nghĩ ngày hôm nay xấu quá, dù ta đi bằng ngõ trước hay
11:39
bằng ngõ sau thì cũng bị con chim quái gở này ngăn cản thôi
11:43
tại nghỉ ngơi để ngày mai sẽ vào rừng.
11:48
Sáng hôm sau, người thợ săn thức dậy sớm cầm lấy chiếc dao nhọn.
11:53
Ông lấy nón đội lên che kín mặt rồi mở cửa đi ra.
11:58
Không tấn công ông ta vào mặt được nữa, sau lập tức bay về
12:02
rừng báo cho 2 bạn bác thợ săn sắp tới.
12:07
Lúc ấy, rùa đã gặp đứt gần hết các sợi dây ra chỉ còn có một
12:11
sợi nữa thôi là nike có thể thoát được rùa, dùng hết sức
12:15
bình sinh để gặm, nhưng sợi dây này cứng quá cứng như thép răng
12:20
của rùa gần như là sắp rụng hết và miệng của rùa chảy đầy máu
12:25
rất là tội nghiệp rùa đã ra sức gặm trong 2 đêm và một ngày
12:30
miệng rùa không chảy máu sao được?
12:33
Trong lúc đó, người thợ săn vào tới trông thấy ông ta nay hoảng
12:37
kinh vụng mạnh một cái. Nhờ vậy, sợi dây da mà rùa gặm
12:41
nửa chừng bị đứt này vội phóng vào rừng.
12:44
Lúc đó sáo đã bay lên đậu trên cây dương nhưng ruột kiệt sức
12:49
quá không bò đi đâu được. Thấy mức này bác thở rằng tức
12:54
lắm bác lượm lấy ruột bỏ vào trong một cái túi ra và treo túi
12:58
trên một thân cây rồi đi tìm nai.
13:02
Lúc đó, nai đang đứng sau một bụi rậm nhìn ra để thăm chừng.
13:06
Các bạn này nghĩ các bạn ta đã liều thân cứu ta đến lượt ta ta
13:12
cũng phải liều thân cứu bạn. Nghĩ như thế này từ từ bước ra
13:17
cho người thợ săn trong thấy nay làm ra về hết kiệt sức và quỹ 2
13:21
chân trước xuống người thợ săn nghĩ, còn ai này kiệt sức rồi ta
13:27
có thể đuổi theo nó và đâm nó một lát.
13:32
Ông ta liền cầm dao đuổi theo ngay nay đứng dậy từ từ đi vào
13:36
rừng dụ bác thợ săn đi theo. Sau khi đã dụ được bác, thợ săn
13:41
đi vào khá sâu trong rừng này. Vụt chạy thật nhanh làm mất dấu
13:45
chân mình rồi phóng trở ra hồ nước.
13:49
Tới bên cây dương na dùng gạc của mình đẩy cái túi da của bác
13:53
thợ săn úp ngược xuống. Nhờ vậy giụa rơi ra khỏi túi sao
13:58
cũng bay xuống gần này. Nói với 2 bạn nhờ 2 bạn mà tôi
14:02
đã thoát chết về tay người thợ săn, tôi cám ơn 2 bạn người thợ
14:06
săn sẽ trở lại ngay bây giờ anh 6 anh hãy rời tố anh đi nơi
14:11
khác, còn chị rùa xin chị bò xuống nước đi thôi mau lên, còn
14:16
tôi tôi sẽ đi ngay vào rừng. Khi người thợ săn trở lại, ông
14:23
ta thấy rượu đã thoát đi đâu mất.
14:25
Nai và sáo cũng bặt tăm buồn bã. Ông ta đeo túi và cầm dao đi về
14:30
nhà. Bé giupa và bé xoopar nghe tới
14:37
chỗ con rùa gặm những sợi dây da suốt 2 đêm và một ngày khiến cho
14:41
miệng ruột chảy máu thì lấy làm thương lắm.
14:44
Chúng nó gần khóc. Kể xong chuyện tiền thân buộc
14:49
hỏi. Các con nghĩ Xem thuở ấy ta là
14:53
nai, còn ai trong các con là rùa?
14:57
4 em bé đưa tay lên vatika nhận thấy trong số những người đưa
15:02
tay có cả sudatta bục lại hỏi. Vậy ai trong các con là sáo?
15:09
Lần này, spastica đưa tay lên, nơi nhận thấy có 2 đứa nữa cũng
15:13
đưa tay lên đó là dat ilica và 3 la vua ta.
15:18
Xù ra ta nhìn ra zilliqa rồi nhìn 3 la huerta.
15:23
Cả 2 em đều là sáo như vậy, 2 người chỉ là một người sáo mà
15:28
vẫn xấu thì còn ra gì nữa. Tình bạn của chúng ta không bằng
15:32
tình bạn giữa 6 rùa và nai hay sao?
15:36
Nói xong xương ra ta lại nhìn 3 la gota 3 la gô ta hiểu ý đứng
15:42
dậy cô bé tiến tới chỗ dat iglika ngồi đưa 2 tay nắm lấy
15:48
tay bạn và tillii k cũng đưa 2 tay ôm 3 la gouta vào lòng rồi
15:54
nó ngồi xịt ra một bên cho palha ghouta có chỗ ngồi sát bên nó.
16:00
Bụt mỉm cười. Các con đã hiểu được chuyện tiền
16:05
thân các con nên nhớ rằng những chuyện tiền thân như chuyện ta
16:09
vừa kể đang xảy ra trong cuộc sống hàng ngày giữa chúng ta.