
於可训:中国文学传统的复兴、涅槃与再生 | 粤派批评
文/於可训
李遇春教授就中国文学传统的转化问题,已出过两本书,一本叫《中国文学传统的复兴》,一本叫《中国文学传统的涅槃》。他出后一本的时候,我突然想到了冯友兰先生在抗战期间写的“贞元六书”,就跟他说,你如果再来一本,也可以叫“贞元三书”。
李遇春和冯友兰先生虽然所处时代不同,境遇有别,但同当“国家民族复兴之际,所谓贞下起元之时”,“值贞元之会,当绝续之交,通天人之际,达古今之变”,都想为赓续中华文脉做一点贡献,其志一也。现在他又出这本《中国文学传统的再生》,“三书”已全。
在《中国文学传统的复兴》序中,我辨析了林毓生的“传统的创造性转化”与刘勰的“通变”,认为林氏的“转化”侧重中西,刘勰的“通变”侧重古今。在《中国文学传统的涅槃》序中,我借艾略特的话,说传统正如血缘,就存在于作家的“个人才能”之中,是影响作家的创作、决定作家的创作特点和成就的潜因。虽粗陈梗概,浅尝辄止,但却是讨论这个问题的一个前提。…
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