Latest / En Sintonía con Roxana Río / La Conciencia del personaje y del Vacío Danzante

Transcript

La Conciencia del personaje y del Vacío Danzante · En Sintonía con Roxana Río

0:02
Speaker 2: Bienvenida familia, gracias por su presencia. Antes de comenzar nuestro
0:09
Speaker 2: episodio de hoy, les propongo hagamos juntos respiración consciente solamente
0:22
Speaker 2: por dos minutos. El resto del tiempo ustedes podrán continuar
0:29
Speaker 2: esta respiración consciente Mientras escuchan el podcast. Iniciamos. Inhalamos. Exhalamos. Inhalamos. Exhalamos. Exhalamos.
1:13
Speaker 2: Continúa a tu ritmo. Siente como el aire entra y
1:27
Speaker 2: sale suavemente por tu nariz. En el momento presente todo
1:46
Speaker 2: está bien. Lleva la atención a la punta de tu nariz.
2:13
Speaker 2: Y siente el aire en las fosas nasales. Estamos listos
2:17
Speaker 2: para comenzar. aquí y ahora, sintonizando con nuestra presencia. Hola, bienvenidos, bienvenidas,
3:07
Speaker 2: gracias por su presencia, gracias Paloma, Jessy, Claudia por estar ahí, bueno,
3:13
Speaker 2: Hoy tenemos a nuestra querida Tania Wolfensohn. Como siempre, vamos
3:17
Speaker 2: a andar por la cebolla, por todas las capas. Ustedes
3:22
Speaker 2: deben de poner su palabra pregunta en mayúscula para que
3:24
Speaker 2: Tania les conteste. Pero antes quiero hacerles un anuncio a
3:28
Speaker 2: las personas que están en Ciudad de México especialmente y
3:31
Speaker 2: lugares cercanos, inclusive Estados Unidos, porque hay mucha gente que
3:35
Speaker 2: viene desde allá. Mañana... Va a estar Dayani Castillo en
3:40
Speaker 2: México hablando de lo que estos seres dejaron como conocimiento
3:47
Speaker 2: a su padre, uno de los contactos más reconocidos en
3:52
Speaker 2: nuestra época, que es Enrique Castillo Rincón. Aquí en Ciudad
3:54
Speaker 2: de México va a ser un encuentro muy bonito de 5
3:57
Speaker 2: a 8 en la San José Insurgentes. Ahí están los datos
4:02
Speaker 2: si quieres asistir. Ahí está el teléfono. Escríbenos. Mándanos un WhatsApp.
4:08
Speaker 2: Y Rodolfo fue en salida la semana que entra. Está
4:10
Speaker 2: aquí ya 25, 26 de julio. Ya no falta nada para este
4:13
Speaker 2: gran taller. Se está poniendo re bueno, re buenísimo. Así
4:17
Speaker 2: que si quieres asistir en sintonía con tu presencia, arroba gmail.com.
4:21
Speaker 2: Y ahora sí, vamos a presentarles a nuestra querida Tania,
4:24
Speaker 2: que está en Santiago de Chile. Bienvenida, Tania.
4:30
Speaker 3: Hola, gracias, Rosana, por esta bienvenida. Y gracias a todos
4:35
Speaker 3: también por estar acá presentes para compartir en este camino desconocido.
4:40
Speaker 3: Así que un abrazo a cada uno.
4:43
Speaker 2: Muchas gracias, Tania. Bueno, hoy hablaremos de... A ver,¿ cuál
4:51
Speaker 2: era el título? Ya se me fue la onda porque
4:53
Speaker 2: le puse otro. El vacío
4:55
Speaker 3: la forma y el personaje. El vacío,
5:00
Speaker 2: la forma y el personaje. Y el personaje. Porque el
5:07
Speaker 2: vacío es la presencia, es ese ser que somos. Y
5:12
Speaker 2: la forma y el personaje es que me suenan muy parecidos.
5:17
Speaker 3: Sí, lo que pasa es que podemos tener muchas formas.
5:21
Speaker 3: Y el personaje es una forma, pero hay muchas más.
5:27
Speaker 2: O sea,¿ es un personaje con máscara o es un...?¿
5:32
Speaker 2: O es una forma o es que es un ser multidimensional?
5:40
Speaker 3: Es un ser multidimensional, pero también es más allá de
5:44
Speaker 3: las dimensiones. Entonces, todas las ideas que podamos decir van
5:50
Speaker 3: a ser limitadas al poder de la hora. Porque las
5:54
Speaker 3: dimensiones también las vemos como ordenadas, pero en el poder
5:57
Speaker 3: de la hora no existe tal orden.
6:02
Speaker 2: Bueno, pues te dejo a ti que nos cuentes de
6:06
Speaker 2: qué se trata esto entonces.
6:09
Speaker 3: Muchas gracias, Roxana. Que han preguntado muchísimo, que tiene relación
6:18
Speaker 3: con el camino de no ser nadie.¿ Dónde realmente nos
6:23
Speaker 3: sentimos libres, profundamente libres, tranquilos, en paz, en armonía, en equilibrio?
6:30
Speaker 3: Es cuando no somos nadie. pero la sociedad nos enseña
6:34
Speaker 3: constantemente a ser alguien, a cumplir objetivos, tener meta, nombre, apellido,
6:41
Speaker 3: digamos también identificarnos con ciertas ideas, etc. Y eso es
6:46
Speaker 3: lo que nos va produciendo el drama. Pero cuando empezamos
6:50
Speaker 3: a evitar la experiencia de no ser nadie, es realmente
6:54
Speaker 3: cuando está la libertad. Y vamos a dar un ejemplo
6:57
Speaker 3: interesante para experimentar no ser nadie. lo vamos a llevar
7:01
Speaker 3: a un aspecto concreto para que ustedes lo puedan hacer
7:05
Speaker 3: una experiencia y también tener su propio verbo a través
7:09
Speaker 3: de esa experiencia. Por ejemplo, generalmente nosotros estamos observando algo,
7:17
Speaker 3: pero cuando lo estamos observando estamos con pensamiento. En este sentido,
7:22
Speaker 3: la observación es muy pequeña porque los pensamientos están como intermediarios.
7:27
Speaker 3: pero vamos a hacer una tarea muy interesante. Por ejemplo,
7:31
Speaker 3: vamos a observar esta taza. Entonces, uno observa la taza
7:38
Speaker 3: y pones tu atención en la taza. Y ahí hay
7:41
Speaker 3: una experiencia de observar. Si observo la taza con memoria,
7:47
Speaker 3: no voy a observar la taza con todas sus capacidades,
7:51
Speaker 3: porque la voy a observar con la idea de la taza. Entonces,
7:54
Speaker 3: vas a observar la taza sin la memoria de que
7:57
Speaker 3: es una taza. Entonces vas a descubrir por primera vez
8:01
Speaker 3: qué es lo que tienes en la mano. Siguientemente vas
8:06
Speaker 3: a hacer este paso. Al observar la taza vas a
8:11
Speaker 3: incorporar como segundo paso la mano que sostiene la taza.
8:16
Speaker 3: Al tomar conciencia de la mano que sostiene la taza
8:20
Speaker 3: ya hay una mayor conciencia y eso produce que tus
8:24
Speaker 3: pensamientos se tranquilicen. porque estás ampliando el campo de observación.
8:29
Speaker 3: Ahora vamos a ir al paso 3. No solamente voy a
8:33
Speaker 3: observar la taza y la mano que sostiene la taza,
8:36
Speaker 3: sino el cuerpo que está con la taza. Y esto
8:41
Speaker 3: involucra la mano que la sostiene. Entonces, observo la taza,
8:45
Speaker 3: la mano que sostiene la taza y la presencia de
8:48
Speaker 3: todo mi cuerpo.¿ Qué va a producir esto? Que se
8:51
Speaker 3: te va a ampliar la percepción vas a estar con
8:54
Speaker 3: una conciencia mucho más profunda y va a producir que
8:59
Speaker 3: no haya pensamientos porque te acabas de ir hacia el cuerpo.
9:05
Speaker 3: Y vamos a incluir el siguiente paso. Ya estamos observando
9:09
Speaker 3: la taza, la mano que sostiene el objeto o la taza,
9:14
Speaker 3: tu cuerpo que está en presencia ante este objeto y
9:18
Speaker 3: ahora vas a agregar observar el vacío que te rodea
9:23
Speaker 3: mientras sostienes la taza, con todo tu cuerpo y la
9:26
Speaker 3: mano sosteniéndola. Hay un vacío, por ejemplo, de tu cabeza
9:30
Speaker 3: hacia el techo. Observa ese vacío que se genera entre
9:34
Speaker 3: tu cabeza y el techo, el vacío que se genera
9:37
Speaker 3: entre tu cuerpo y la taza, el vacío que te
9:40
Speaker 3: rodea con todo tu cuerpo. Entonces,¿ qué va a ocurrir?
9:44
Speaker 3: Vas a empezar a desaparecer. porque empiezas a ampliar y
9:50
Speaker 3: empiezas a entrar en el la nada a medida que
9:54
Speaker 3: integras el vacío. Entonces ya no solo estás observando la taza,
9:59
Speaker 3: también estás observando el vacío que rodea la taza, que
10:04
Speaker 3: te rodea a ti, percibiendo tu cuerpo, percibiendo la mano
10:07
Speaker 3: que la sostiene y te empiezas a integrar con todo
10:12
Speaker 3: lo que estás observando. Y en este desaparecer empiezas a
10:17
Speaker 3: tener respuestas, pero que no vienen de la mente mecánica,
10:21
Speaker 3: que vienen de una percepción pura.
10:28
Speaker 2: Ok, bueno, yo lo estaba haciendo mientras estabas diciéndolo. Y sí, efectivamente,
10:34
Speaker 2: es como si te fueras desvaneciendo y te fundieras en
10:39
Speaker 2: ese vacío.
10:42
Speaker 3: Así es, Roxana. Y empieza también a ocurrir algo muy interesante,
10:47
Speaker 3: que los dos hemisferios del cerebro empiezan a integrarse. Porque
10:52
Speaker 3: cuando uno integra el vacío, el hemisferio derecho empieza a
10:56
Speaker 3: sincronizar con el hemisferio izquierdo. Y en esa sincronización, tú
11:01
Speaker 3: ya no estás separado de lo que observas afuera. Solamente
11:05
Speaker 3: estás separado cuando estás solamente activando el hemisferio izquierdo. Tu razón,
11:11
Speaker 3: tu lógica estructurada.
11:16
Speaker 2: Sí. Bueno, hablando de estos dos hemisferios que siempre hablas,¿
11:24
Speaker 2: cómo sabemos cuándo están los dos conectados? Cuando está uno, bueno,
11:28
Speaker 2: ya dijiste, uno estás muy en la lógica, otro estás
11:32
Speaker 2: muy en el sentir, en la emoción, en la creatividad. Pero,¿
11:37
Speaker 2: cómo sientes que están estos dos? Por ejemplo, en este vacío,¿
11:44
Speaker 2: ese es el sentimiento? que se debe de sentir cuando
11:47
Speaker 2: están los dos conectados, cuando estás en presencia, cuando estás
11:52
Speaker 2: en este vacío en el que estás unificado.¿ Ese es
11:55
Speaker 2: el sentimiento de tener los dos hemisferios conectados?
12:01
Speaker 3: Sí, hay una experiencia que te genera mucho asombro. Y
12:06
Speaker 3: cuando estás experimentando el asombro, no hay pensamiento. Ahí están
12:12
Speaker 3: los dos integrados. También el arte... Las actividades artísticas integran
12:17
Speaker 3: al hemisferio derecho.¿ Qué es lo que ocurre cuando tú
12:21
Speaker 3: integras el vacío, por ejemplo? Empiezas a fluir, porque ya
12:25
Speaker 3: no hay intervención de la mente. Y al fluir, el
12:29
Speaker 3: fluir siempre, siempre te lleva a lo desconocido. Siempre. Entonces,
12:36
Speaker 3: lo desconocido empieza a ser tu maestría en lo infinito.
12:41
Speaker 2: Sí, eso es muy... Interesante, ¿no? Desaparecer para simplemente fluir
12:50
Speaker 2: y dejarse llevar, confiar, ¿no? Una bonita práctica que además
12:57
Speaker 2: te libera, te hace sentirte... Te sientes libre de todos
13:03
Speaker 2: estos pensamientos pegajosos y esto que aprisiona también a nuestro cuerpo, ¿no?
13:10
Speaker 2: Porque muchas veces no nos damos cuenta, pero nuestro cuerpo está...
13:14
Speaker 2: hasta encogido de todos los nervios y de todo el vivir,
13:18
Speaker 2: el estar siempre afuera. Cuando hacemos estos ejercicios es como
13:23
Speaker 2: que soltamos y nos expandimos, nos liberamos. Ese es el
13:30
Speaker 2: sentimiento que me da.
13:33
Speaker 3: Exactamente, porque cuando estamos siempre afuera nos agotamos, porque nuestra
13:39
Speaker 3: naturaleza no es estar siempre afuera. Entonces estamos en el
13:44
Speaker 3: mundo del esfuerzo, en la ilusión y viendo el veneno.
13:49
Speaker 3: Porque hay que comprender cuando solamente vemos nuestra explicación de
13:55
Speaker 3: quién somos en el afuera, estamos en el veneno. El
13:59
Speaker 3: antídoto está adentro, pero el afuera es el adentro. Pero
14:03
Speaker 3: el ir hacia adentro produce el antídoto. Porque todo lo
14:07
Speaker 3: que tiene veneno es en sí el antídoto. Entonces a
14:11
Speaker 3: medida que uno empieza a experimentar no ser nadie, no
14:16
Speaker 3: apegarse a la forma, dejarse llevar como el agua que
14:19
Speaker 3: se adapta a toda la forma, empiezas a tener acceso
14:23
Speaker 3: a muchas realidades.¿ Por qué? Porque no eres nadie. Pero
14:28
Speaker 3: si estás identificado con una forma, solamente tienes acceso a
14:33
Speaker 3: la forma en la cual te identificas. Entonces el viaje
14:37
Speaker 3: de la libertad no es ser alguien especial, ni espiritual,
14:43
Speaker 3: ni tener muchos diplomas, ni tener muchos seguidores. Es incluso
14:48
Speaker 3: ser invisible.
14:52
Speaker 2: Sí, qué maravilla eso que dices, porque es solamente, una
14:57
Speaker 2: vez más que lo decimos cada vez, es solamente dar
15:00
Speaker 2: ese pequeño paso, ¿no?¿ Cuántas veces estamos agobiados en un
15:05
Speaker 2: mundo exterior? por tantas cosas, tantas cosas, y si tomamos
15:09
Speaker 2: ese tiempo para ir hacia adentro, en ese silencio, en
15:13
Speaker 2: esa expansión, de pronto todos esos nudos que están ahí
15:19
Speaker 2: afuera se desatan, y si hay muchas preguntas, las respuestas
15:24
Speaker 2: llegan de una manera serena y tranquila, y entonces ya
15:28
Speaker 2: podemos regresar a ese mundo exterior, pero con otra energía.
15:36
Speaker 3: Exactamente, con nuestra presencia, porque mira, estar afuera es como
15:41
Speaker 3: tener la mano siempre así, y va a llegar un
15:44
Speaker 3: momento que se nos va a cansar de sostener la mano,
15:47
Speaker 3: y queremos soltarla, soltarla es rendirse, y rendirse es recuperar energía,
15:53
Speaker 3: es descansar, es conectar, no estar siempre activo, también ir
15:58
Speaker 3: a tu propia receptividad, y justamente el conocerte a ti
16:03
Speaker 3: mismo es dejar de sostener la mano, es soltarla. Entonces
16:08
Speaker 3: es un viaje muy profundo y muy puntual que no
16:13
Speaker 3: requiere grandes ideas de las cuales tengas que aferrarte la
16:19
Speaker 3: mente como grandes estrategias para estar contigo. En el fondo
16:24
Speaker 3: es lo más simple, pero estamos acostumbrados a complicarlo todo.
16:28
Speaker 3: Es como, por ejemplo,¿ cómo me sano de una enfermedad?
16:32
Speaker 3: La respuesta está en la enfermedad. pero nosotros lo complicamos,
16:36
Speaker 3: vamos a buscar afuera de la enfermedad la solución y
16:39
Speaker 3: no observamos la propia enfermedad. Entonces siempre la respuesta está
16:45
Speaker 3: en la misma pregunta, el punto está ya no empezar
16:49
Speaker 3: a preguntar todo afuera, preguntarte a ti mismo y usar
16:53
Speaker 3: cualquier drama que estés viviendo, sea una enfermedad, sea circunstancia económica,
16:58
Speaker 3: lo que sea, ver ahí La respuesta, no huir. Vamos
17:04
Speaker 3: a dar un ejemplo taoísta que es muy interesante. Estoy
17:11
Speaker 3: arrancando de mi propia sombra y mientras camino, corro, mi
17:16
Speaker 3: sombra me persigue y no hallo cómo liberarme de mis fantasmas,
17:20
Speaker 3: de mi sombra. Y cada vez que voy hacia la
17:23
Speaker 3: luz veo esta sombra más grande y de repente veo
17:27
Speaker 3: un árbol, un árbol que me da una gran sombra.
17:30
Speaker 3: Me siento debajo del árbol que me hace estar en
17:33
Speaker 3: esa oscuridad, en ese silencio, y mi sombra se funde
17:37
Speaker 3: con la sombra del árbol. Y digo,¿ y dónde está
17:40
Speaker 3: mi sombra? Entonces,¿ cuál es la moraleja? Ir a tu
17:44
Speaker 3: propia oscuridad, está la respuesta y está la solución.¿ Pero
17:50
Speaker 3: qué nos enseña? Siempre ir hacia la luz. Y en
17:53
Speaker 3: la luz está la sombra. En la resurrección, el renacimiento,
17:57
Speaker 3: es desde la oscuridad. Ir hacia la oscuridad es ir
18:01
Speaker 3: hacia ti. Ir hacia la luz e ir hacia lo
18:04
Speaker 3: que está manifestado. Pero la moral es que dentro de
18:07
Speaker 3: la oscuridad que hay en ti, hay luz. Pero esa
18:10
Speaker 3: luz es muy poderosa.
18:14
Speaker 2: Qué bonito cuentito. Aquiétate y sabrás la verdad. Ahí, a
18:21
Speaker 2: la sombra de ese árbol, simplemente aquietarte y sorprenderte en
18:29
Speaker 2: el silencio hay muchas respuestas, está la quietud, está todo
18:34
Speaker 2: lo que buscamos en el silencio, pero en el silencio
18:39
Speaker 2: de nuestra mente, de esos pensamientos. Dijiste hace rato nuestra
18:44
Speaker 2: receptividad y entonces me vino a la mente un radio,
18:50
Speaker 2: que somos como una antena, una antena muy poderosa que
18:54
Speaker 2: constantemente está recibiendo un montón de frecuencias y cuando estamos
18:57
Speaker 2: afuera estamos... Recibiendo un montón de frecuencias tantas que no
19:01
Speaker 2: podemos estar en una sola frecuencia. Pero cuando sintonizamos con
19:06
Speaker 2: esa presencia, entonces ya estamos en nuestra propia frecuencia, en
19:11
Speaker 2: lo que realmente somos. Y no estamos divagando por todos
19:16
Speaker 2: lados como una antena que va recibiendo un montón de información.
19:24
Speaker 3: Ahí hay un gran punto, Roxana, porque cuando recibimos mucha información...
19:28
Speaker 3: nos agotamos, nos sentimos muy invadidos, nos demos cuenta o no. Entonces,
19:37
Speaker 3: más que tener acceso a mucha información en el afuera,
19:41
Speaker 3: céntrate en ti para que te llegue tu información correcta.
19:46
Speaker 3: Ahora estamos en un momento en que hay mucha información
19:50
Speaker 3: y no hallamos por dónde agarrarnos y con lo extraterrestre,
19:53
Speaker 3: lo intraterreno, con los pleiadianos o con el doble cuántico¿
19:58
Speaker 3: dónde me agarro? o la nada misma y la verdad
20:03
Speaker 3: es que no te tienes que agarrar a nada tienes
20:06
Speaker 3: que estar contigo y estar contigo no es agarrarse no
20:10
Speaker 3: es aferrarse no es tener una verdad ni un paradigma
20:15
Speaker 3: es estar en misterio entonces también hay que entender que
20:20
Speaker 3: estar con el doble es un misterio porque el Por
20:24
Speaker 3: mucho que digamos doble cuántico, no tenemos idea de lo
20:27
Speaker 3: que estamos diciendo. Sigue siendo un misterio. Y ahí está
20:32
Speaker 3: la sabiduría, no en el que tú sabes, sino en
20:36
Speaker 3: el que vive el misterio. Entonces, vivir el misterio es
20:41
Speaker 3: la integración del hemisferio derecho. Es la madre, es la
20:45
Speaker 3: receptividad y es la inteligencia en equilibrio, que es la
20:49
Speaker 3: justicia y la palabra justa. Entonces todas las respuestas están
20:54
Speaker 3: en ti, pero todavía estás pataleando porque estás fuera, todavía
20:59
Speaker 3: la estás mendigando, todavía la estás buscando, todavía la estás esperando,
21:07
Speaker 3: pero está en ti. Camina contigo, respira contigo, está en
21:12
Speaker 3: tus ojos. Si me miras a los ojos vas a
21:15
Speaker 3: ver un reflejo.¿ Y quién es? Eres tú mirándome a
21:18
Speaker 3: los ojos. Yo estoy en ti como tú estás en mí. Entonces,
21:23
Speaker 3: despierta
21:27
Speaker 2: Claro, porque al buscar las respuestas afuera, en todo lo
21:32
Speaker 2: que está afuera, como dices ahorita, hay demasiada información, demasiadísima,
21:37
Speaker 2: y todos estamos como que, ay, este dijo, esta otra dijo,
21:41
Speaker 2: esta otra dijo, y ay,¿ qué dijo? Al final, nada
21:45
Speaker 2: lo que dicen es lo que uno piensa, ¿no? Y
21:49
Speaker 2: nos damos muy poco tiempo para tener esa para encontrar
21:53
Speaker 2: esas respuestas o esas no respuestas o ese silencio en
21:58
Speaker 2: nosotros mismos y creemos que lo vamos a encontrar afuera.
22:03
Speaker 2: Y no es así. Entonces, ir una vez más a
22:08
Speaker 2: atrapar silencios es la respuesta. Y lo que dijiste de
22:13
Speaker 2: las enfermedades, en la enfermedad está la respuesta. En la
22:18
Speaker 2: pregunta está la respuesta. En... En cada cosa que vivimos
22:23
Speaker 2: del personaje, eso que nosotros, a lo que nosotros nos
22:30
Speaker 2: aferramos o lo que tenemos o lo que no tenemos
22:34
Speaker 2: o lo que sentimos que no tenemos, ahí está la respuesta.
22:37
Speaker 2: En nuestras creencias están las respuestas también.¿ Por qué nos
22:43
Speaker 2: pasan ciertas cosas?¿ Qué es lo que creemos de ciertas cosas?
22:49
Speaker 3: Acabas de tocar un tema muy interesante, Roxana. En las
22:52
Speaker 3: creencias también está la respuesta. Es muy sabio. Hay una
22:58
Speaker 3: frase nativa que dice lo siguiente, en tu mentira está
23:04
Speaker 3: la verdad.
23:09
Speaker 2: Claro, qué bonito. Claro, porque esto es una falsedad, ¿no? Claro.
23:17
Speaker 3: descubrir la falsedad es descubrir la verdad entonces a veces
23:22
Speaker 3: la verdad no es definible no es lo que nosotros
23:25
Speaker 3: pensamos que puede ser la verdad más bien descubrir todos
23:28
Speaker 3: los disfraces que hay y te das cuenta de una
23:31
Speaker 3: gran verdad entonces el viaje es por todos
23:36
Speaker 2: lados sí, sí puede llegar a ser un viaje muy
23:41
Speaker 2: divertido cuando uno está consciente cuando se Cuando estás en
23:46
Speaker 2: el caos de los pensamientos del mundo exterior y de
23:51
Speaker 2: repente una pequeña chispita te dice desconecta y desconectas y
23:58
Speaker 2: empieza ese vacío en el que dices todo está bien
24:04
Speaker 2: porque estaba yo... Porque a veces olvidamos que es solamente
24:09
Speaker 2: este pequeño movimiento y nos metemos en esa locura de
24:15
Speaker 2: mundo que creamos y nos olvidamos que solamente es dar
24:19
Speaker 2: ese pasito para darnos cuenta de que todo está bien
24:23
Speaker 2: y que todo eso que estoy buscando está aquí y
24:27
Speaker 2: las respuestas llegan.
24:30
Speaker 3: Así es, Roxana, las respuestas llegan cuando uno también se
24:34
Speaker 3: relaja con la pregunta. La tensión produce distorsión, pero una
24:40
Speaker 3: pregunta directa, precisa, con disponibilidad a soltarla, soltarla significa que
24:49
Speaker 3: la pregunta fluye y fluir significa que el mar te
24:52
Speaker 3: la trae de vuelta. Todas las olas se recogen, pero
24:56
Speaker 3: todas las olas regresan. Entonces el arte de preguntar y
25:01
Speaker 3: soltar es el arte de recibir la respuesta. porque somos
25:06
Speaker 3: el mar completo. Entonces cuando nos damos cuenta que somos
25:11
Speaker 3: el mar completo, nuestra pregunta es en paz, es con
25:15
Speaker 3: corazón y es con una mente disponible a florecer en
25:20
Speaker 3: lo infinito. Florecer en lo infinito significa no apegarte a
25:25
Speaker 3: nada y no vivir con ningún tipo de dogma. Vivir libre,
25:30
Speaker 3: ser flexible y disponible siempre a aprender algo nuevo. porque
25:35
Speaker 3: la vida es un eterno movimiento de transformación y la
25:39
Speaker 3: transformación es nuestra gran escuela realmente, es el cambio, la
25:45
Speaker 3: transformación es nuestra verdadera escuela.
25:51
Speaker 2: Sí, creemos que tener el control es, creemos que tener
25:58
Speaker 2: el control de todo lo que está afuera es tener
26:01
Speaker 2: el control de nosotros mismos, pero es todo lo contrario.
26:07
Speaker 2: O sea, teniendo el control de todo lo que está afuera,
26:10
Speaker 2: queriendo atraparlo todo, queriendo tener el control de todo, nos
26:15
Speaker 2: estamos descontrolando. O sea, estamos alejándonos de lo que somos.
26:20
Speaker 2: Así es. Si nosotros soltamos, ya no hay nada que
26:25
Speaker 2: controlar porque todo está, todo es.
26:28
Speaker 3: Así es. Y cuando integramos el vacío junto con el cuerpo,
26:33
Speaker 3: el vacío,¿ qué es lo que ocurre? sueltas todo, porque
26:37
Speaker 3: el vacío, solamente por integrarlo, te sueltas. Porque el vacío
26:43
Speaker 3: no hay forma. Y al entregarte a esa no forma,
26:47
Speaker 3: vives la forma desde la libertad. Entonces ahí está la
26:55
Speaker 3: sabiduría experiencial, no de conocimiento repetitivo. Observa e integra el
27:02
Speaker 3: vacío Y vas a ver en ti cómo te transformas libremente,
27:09
Speaker 3: sin miedo a nada ni apego. Quien integra el vacío
27:13
Speaker 3: tiene una muerte mágica, una muerte transformadora y liberadora. Pero
27:19
Speaker 3: quien observa el vacío y está solo apegado a la
27:22
Speaker 3: forma tiene una muerte rígida y una muerte con miedo,
27:28
Speaker 3: con dramas y apegos.
27:32
Speaker 2: Y sabes que Tania, así vamos por la vida. Hay
27:35
Speaker 2: que aprender a estar en ese vacío. Porque así vamos
27:41
Speaker 2: por la vida, con rigidez en todo, ¿no? Y los pensamientos.
27:47
Speaker 2: Por eso estamos hablando aquí, para ir experimentando, hacer esta experimentación.
27:51
Speaker 2: Y cuando uno lo experimenta, se libera mucho. La cosa
27:55
Speaker 2: es como siempre decimos, hacerlo consciente una y otra vez
27:59
Speaker 2: y otra vez.
28:01
Speaker 3: y darte palabras de poder, como por ejemplo, si te
28:04
Speaker 3: observas y te das cuenta que estás rígido o rígida,
28:07
Speaker 3: dilo en voz alta, me pillé, estoy rígida, es una ilusión,
28:12
Speaker 3: yo no soy esto, y te quedas ahí, como un
28:17
Speaker 3: niño jugando.
28:19
Speaker 2: Es lo que dices, está en la enfermedad, en el observarse,
28:24
Speaker 2: están las respuestas, si yo siento que estoy rígido, que
28:28
Speaker 2: me duele la espalda, que estoy cansada, que me duele
28:31
Speaker 2: la cabeza. Ahí están todas las respuestas. No estoy donde
28:34
Speaker 2: debo de estar.
28:40
Speaker 4: Exactamente
28:41
Speaker 2: Muy bien. A ver, te dice Julio.¿ Con qué explotamos
28:46
Speaker 2: el vacío para superar al personaje? No sé si dice
28:50
Speaker 2: explotamos o exploramos. Pero bueno.
28:56
Speaker 3: Exploramos el vacío en los lugares donde te encuentres ahora.
29:01
Speaker 3: Por ejemplo, si estás frente a una pantalla, observa el
29:04
Speaker 3: vacío que hay desde tu cuerpo hacia la pantalla. Observa
29:08
Speaker 3: el vacío que hay sobre tu cabeza, en tu espalda,
29:11
Speaker 3: entre los dedos de tu mano. Observa, integra el vacío
29:15
Speaker 3: como parte de la hora, como parte de una experiencia
29:18
Speaker 3: en el aquí y en el ahora. Y va a
29:21
Speaker 3: generar que tu campo aumente porque te expandes. No estás
29:25
Speaker 3: rígido ni apretado a la idea de ti. Estás yendo
29:29
Speaker 3: más allá de la idea de tu personaje. Estás integrando
29:34
Speaker 3: algo que no tiene forma y al integrarlo te empiezas
29:39
Speaker 3: a fundir. Entonces tu personaje o tu forma humana o
29:43
Speaker 3: la idea de ti empieza a experimentar sabiduría.
29:51
Speaker 2: Ay, sí. Qué bonito. Y además se libera. Te liberas. Lurayen,
29:57
Speaker 2: si yo no creyera, si no tuviera creencias, el viaje
30:03
Speaker 2: sería muy divertido. No creo en nadie mientras no me
30:07
Speaker 2: demuestre lo contrario. Libres a expandirse.
30:16
Speaker 3: La idea también de creer que tenemos que creer en algo,
30:20
Speaker 3: Es otra idea. Uno tiene que experimentar. Y experimentar es
30:31
Speaker 3: no estar con la idea. Es que la experiencia te
30:34
Speaker 3: lleve a lo desconocido, a lo nuevo, a lo asombro. Entonces,
30:39
Speaker 3: cuando yo pienso que tengo que tener ideas, incluso sobre
30:43
Speaker 3: las dimensiones, idea de quién soy yo, idea de qué
30:45
Speaker 3: me va a pasar cuando muera, ideas de los arcontes,
30:48
Speaker 3: ideas de los depredadores, ideas de todo, te terminas variando.
30:53
Speaker 3: Porque muchas ideas, por muy verdades que sean, terminan siendo
30:57
Speaker 3: grandes mentiras. Porque la verdad está en el ahora. No
31:01
Speaker 3: está en la idea de lo que tú tienes. Está
31:04
Speaker 3: en el ahora. Entonces, por más ideas verdaderas que tú
31:08
Speaker 3: crees que te estás llenando, en el momento del ahora
31:12
Speaker 3: no te sirven para nada.¿ Qué es lo que te sirve? percibir,
31:18
Speaker 3: vivenciar el asombro que no tiene que ver nada con
31:22
Speaker 3: las ideas y dejarte llevar en ese misterio.¿ Y qué
31:27
Speaker 3: es lo que terminas dándote cuenta? Que todas las ideas
31:30
Speaker 3: que tenías eran así de pequeñas a lo que estás experimentando.
31:35
Speaker 3: Entonces la verdadera invitación no es llenarse de nuevas ideas,
31:41
Speaker 3: más bien es de tener una mente flexible para que
31:45
Speaker 3: te acompañe a tu rendición
31:50
Speaker 2: Gracias. Dice Julio,¿ por qué el contexto no es la realidad?¿
31:58
Speaker 2: Y la verdad dónde está el vivenciar el presente interno?¿
32:04
Speaker 2: Por qué el contexto no es la realidad?¿ Y la
32:07
Speaker 2: verdad dónde está en vivenciar?¿ Y la verdad dónde está? Supongo.¿
32:12
Speaker 2: En vivenciar el presente interno, externo o en la meditación?
32:20
Speaker 3: La verdad no es que esté en algún lugar. La
32:23
Speaker 3: verdad ni siquiera está en una dimensión. Ni siquiera en
32:26
Speaker 3: la séptima ni octava dimensión. La verdad no está en
32:29
Speaker 3: un lugar. La verdad está en el ahora. Y cuando
32:33
Speaker 3: hablamos del ahora no estamos definiendo nada. Es un misterio.
32:38
Speaker 3: entonces nosotros queremos poner la verdad donde está la mentira
32:43
Speaker 3: donde está y todo lo queremos estructurar pero cuando uno
32:46
Speaker 3: experimenta la hora te das cuenta que ese orden que
32:50
Speaker 3: tiene tu hemisferio izquierdo es una ilusión si has de
32:55
Speaker 3: descubrir cuál es la verdad tienes que experimentarte y autoconocerte
33:01
Speaker 3: a ti mismo a ti misma para ir con tu
33:04
Speaker 3: propia experiencia teniendo tus propias respuestas. Porque cuando las respuestas
33:10
Speaker 3: son propias, valen mucho. Valen mucho.¿ Por qué? Porque son
33:15
Speaker 3: respuestas vivientes, no respuestas copiadas. Alguien me puede contar algo,
33:20
Speaker 3: pero si yo no lo he vivido, sigue siendo una
33:24
Speaker 3: experiencia vivida a través de que alguien me lo contó.
33:27
Speaker 3: Pero hasta el momento que tú tengas tu propia experiencia,
33:31
Speaker 3: ese momento... es tu viaje que te va a generar
33:35
Speaker 3: la articulación del multiuniverso, como le quieras llamar. Entonces, no
33:41
Speaker 3: te preocupes de cuál es la verdad, más bien adéntrate
33:45
Speaker 3: a ti, experimenta y descubre, pero sin aferrarte a tener
33:51
Speaker 3: una verdad, porque si te aferras a tener una verdad,
33:54
Speaker 3: esa verdad que estás buscando va a ser tu mentira.
33:58
Speaker 3: Suelta la verdad. Deja que fluya la verdad. Suéltala. Y
34:04
Speaker 3: vas a ver que esa verdad siempre ha estado contigo.
34:08
Speaker 3: Pero no necesita ningún disfraz.
34:14
Speaker 2: No es el hacer, el tener, el querer, sino simplemente
34:19
Speaker 2: el ser. Pero ser en ese misterio. Y cuando eres sueltas,
34:30
Speaker 3: Cuando eres suelta y ocurren formas de experiencias extraordinarias que
34:36
Speaker 3: no tienen que ver con la línea horizontal del tiempo.
34:40
Speaker 3: Empiezas a experimentar la crucifixión, que es lo horizontal, se
34:46
Speaker 3: crucifica la verticalidad y empiezas realmente a renacer hacia lo infinito.
34:52
Speaker 3: Pero ese renacimiento hacia lo infinito le corresponde al personaje,
34:57
Speaker 3: porque tú eres en esencia el infinito puro. Bueno,
35:04
Speaker 2: muy bien. Dice, hay mucha diferencia en la intensidad con
35:10
Speaker 2: la que se te oye a ti, Roxana, y la
35:11
Speaker 2: que se le oye a Tania y resulta un poquito incómodo.
35:14
Speaker 2: O sea,¿ a qué te refieres?¿ Se oye más que
35:18
Speaker 2: me oigo más fuerte yo?¿ Me bajo yo o qué hago? Bueno, díganme. Dice, ah, sí,
35:24
Speaker 2: la naturaleza detesta el vacío y el vacío es lo
35:26
Speaker 2: que sirve. La naturaleza detesta el vacío y el vacío
35:33
Speaker 2: es lo que sirve.
35:36
Speaker 3: El vacío ama la forma y la forma ama el vacío.
35:41
Speaker 3: Ninguna está en contra de la otra. Ambas son el
35:46
Speaker 3: juego de la vida. El vacío tiene el poder de
35:50
Speaker 3: tomar forma y la forma es puro vacío. Pero al
35:55
Speaker 3: tomar una forma nos da experiencia. Entonces ambas cumplen una
36:01
Speaker 3: fuerza extraordinaria de creatividad en lo eterno.
36:07
Speaker 2: Sí. Ah, dice que se me oye más bajo que
36:10
Speaker 2: a Tania, más bajo que a Tania todavía. Bueno, a ver,
36:14
Speaker 2: es que yo me oigo altísima, pero por acá dice
36:18
Speaker 2: Mónica que está perfecto el volumen, así que bueno. Sí,
36:25
Speaker 2: dice eso. Dice, eso en el vacío se crea, dice Lurayen. Dice,
36:42
Speaker 2: incluso un extraterrestre encarnado como humano puede regresar al vacío
36:46
Speaker 2: que es y recordar lo que es.
36:51
Speaker 3: Toda existencia en cierta conciencia recuerda quién es. todo tiene
37:00
Speaker 3: muchos puntos de vista al mismo tiempo. A medida que
37:04
Speaker 3: uno está en ese misterio, te das cuenta de que
37:08
Speaker 3: todo ya es, tanto el pasado, el presente, el futuro,
37:14
Speaker 3: el resultado y más allá del resultado, todo ya es.
37:18
Speaker 3: Entonces a veces nosotros pensamos que vamos a un lugar,
37:23
Speaker 3: pero cuando estamos en el ahora, te estás dando cuenta
37:26
Speaker 3: que estás jugando a que vas a un lugar. que
37:30
Speaker 3: es diferente, porque en el ahora tú tienes la posibilidad
37:34
Speaker 3: de estar en todos los lugares, pero en el juego
37:37
Speaker 3: de las formas juegas a que vas a un lugar.
37:45
Speaker 2: Sí, esa práctica que dices de reconocer al vacío que
37:50
Speaker 2: hay entre nuestro cuerpo y el techo, por ejemplo, entre
37:54
Speaker 2: mi cabeza y el techo, nos hace poner la atención
38:00
Speaker 2: en ese vacío y convertirnos en ese vacío y comprender
38:06
Speaker 2: que realmente no hay límites, que son los límites que
38:09
Speaker 2: constantemente estamos creyendo que ponemos en todo, porque todo pareciera
38:18
Speaker 2: que está separado, pero no lo está.
38:22
Speaker 3: No lo está y el límite también es un juego
38:25
Speaker 3: de la forma. un gran poderoso juego de la forma.
38:29
Speaker 3: Así que también, bendecido y honrado, hay que abrazarlo.
38:39
Speaker 2: Bien. Y hay que jugar con él, traspasarlo, traspasar
38:44
Speaker 3: la pared. Si te integras el límite, te vas a
38:48
Speaker 3: dar cuenta que ese límite es el infinito. Nada es
38:51
Speaker 3: lo que parece. Entonces es como el veneno y el antídoto.
38:56
Speaker 3: Si aceptas el veneno, te das cuenta de que ahí
38:59
Speaker 3: estaba el antídoto. En lo finito, si aceptas lo finito,
39:04
Speaker 3: lo observas, lo honras, estás en lo infinito. Porque lo
39:09
Speaker 3: finito es una ilusión. La enfermedad es una ilusión. Las
39:16
Speaker 3: dimensiones son sueños, ilusiones. El orden... de la estructura de
39:23
Speaker 3: la creatividad del universo son diferentes formas de sueño el
39:28
Speaker 3: estar despierto en un sueño es navegar en los reinos
39:32
Speaker 3: y navegar en los reinos es honrar todas las creaciones
39:36
Speaker 3: y también a veces resucitarlas y despertarlas de sus propias
39:42
Speaker 3: tinieblas que es parte del juego de la creación
39:45
Speaker 2: que bonito, gracias Godú José pregunta, ahora estamos viviendo cambios
39:56
Speaker 2: radicales en la humanidad. La guerra, los cambios geopolíticos, la
40:00
Speaker 2: IA está cambiando todo. Tenemos que resistirnos o aceptarlo aunque
40:10
Speaker 2: aumente la represión.¿ Es mejor rendirnos a ese cambio o
40:17
Speaker 2: poner resistencia al cambio?
40:22
Speaker 3: A ver, es una gran pregunta y agradezco mucho. Observa
40:26
Speaker 3: todo lo que está ocurriendo, pero no te identifiques con nada.
40:30
Speaker 3: Observa la tormenta, pero no te identifiques con la tormenta.
40:34
Speaker 3: Si te identificas, la tormenta te toma. Observa. Quien observa
40:39
Speaker 3: es invisible a lo que ocurre. Quien no observa es
40:42
Speaker 3: visible ante lo que ocurre. Por eso el camino del
40:46
Speaker 3: chamán es ser invisible, no visible, porque puede atravesar las tormentas.
40:51
Speaker 3: no se identifica con nada. Entonces, no importa si lo
40:57
Speaker 3: catalogas como bueno o malo lo que ocurra, no te
41:00
Speaker 3: vayas a la dualidad, ni a la queja, ni a
41:03
Speaker 3: la idea de lo que es, solo observa, porque al
41:07
Speaker 3: observar vas a adentrarte a capas más profundas donde te
41:11
Speaker 3: van a revelar aspectos muy importantes de ti, porque todo
41:16
Speaker 3: lo que observa también eres tú. Entonces te vas a
41:19
Speaker 3: descubrir en la propia mentira, te vas a descubrir en
41:23
Speaker 3: las propias guerras, te vas a autodescubrir en las propias
41:26
Speaker 3: naturalezas y en los animales.¿ Por qué uno a veces
41:30
Speaker 3: tiene el poder de transformarse en un animal? Porque uno
41:33
Speaker 3: integra la naturaleza. Quien no integra la naturaleza vive dormido
41:38
Speaker 3: y separado de tu propia creación, de tu propio poder interior,
41:43
Speaker 3: de tu propio fuego, de tu propia creatividad. Observa todo
41:47
Speaker 3: sin juzgar. El observar con una mente limpia te hace
41:52
Speaker 3: penetrar en las células de la creación. Quedarse a veces
42:05
Speaker 3: con la idea de lo que es bueno o de
42:07
Speaker 3: lo que es malo, con lo que a ti te gustaría,
42:11
Speaker 3: es quedarte con una historia que tú quieres vivir. Más
42:15
Speaker 3: bien observa la historia tal cual. Recuerda que cuando observamos,
42:20
Speaker 3: el ojo del observador cambia la realidad. Tú puedes estar
42:24
Speaker 3: observando una guerra, pero si no te identificas y la observas,
42:28
Speaker 3: ya no vas a estar en la guerra. No vas
42:31
Speaker 3: a estar ahí. Porque ya no te estás involucrando con
42:34
Speaker 3: la tormenta. Estás más allá de la tormenta. En el
42:38
Speaker 3: poder de la hora es tu libertad. En el poder
42:41
Speaker 3: de la identificación es tu esclavitud.
42:47
Speaker 2: Gracias, Tania. Claro, porque hemos llegado a pensar que si
42:52
Speaker 2: no nos identificamos con la guerra, con el dolor, con
42:58
Speaker 2: el drama... es que somos seres insensibles, que no nos
43:02
Speaker 2: importa nada, ¿no? Y creo que aportamos más desidentificándonos que identificándonos.
43:13
Speaker 3: Claro, lo que pasa es que hay una sensibilidad diferente
43:16
Speaker 3: a la idea del personaje. Es una sensibilidad en el
43:22
Speaker 3: poder del ahora, en que te lleva a cortar, ¿no?
43:28
Speaker 3: el silencio, cortar la palabra en el momento justo, no
43:33
Speaker 3: hablar de más, no lamentar de más. Ser en el
43:37
Speaker 3: ahora es un misterio. Cuando uno está en el ahora,
43:42
Speaker 3: uno está sorprendido, porque es misterio. Entonces,¿ qué es lo
43:47
Speaker 3: que ocurre? Que a veces uno cree como que entró
43:50
Speaker 3: en una verdad a la cual uno va a cumplir
43:53
Speaker 3: una maqueta. Y eso es una ilusión. Cuando uno vive
43:57
Speaker 3: en el ahora, No hay ni una maqueta, no hay
44:00
Speaker 3: ninguna estructura. Estás navegando en unos reinos que lo único
44:05
Speaker 3: que te queda es honrar cada aspecto de tu experiencia
44:08
Speaker 3: y seguir navegando sin quedarte encasillado, encasillada en algo. Entonces,
44:17
Speaker 3: las tormentas no son buenas ni malas. Son creatividad interior
44:23
Speaker 3: que emana de un poder de autoconocimiento. que el universo
44:29
Speaker 3: se conoce a sí mismo con sus propias tormentas. Cuando
44:33
Speaker 3: uno observa la tormenta, más allá del juicio del bien
44:36
Speaker 3: y del mal, hasta puedes ver cómo la tormenta hace
44:39
Speaker 3: el amor. Y ver cómo los cuatro elementos hacen el
44:42
Speaker 3: amor es una experiencia extraordinaria. Yo a veces observo los volcanes,
44:47
Speaker 3: los pájaros volando en el aire, la hoja cayendo del árbol,
44:52
Speaker 3: los pájaros recogiendo la hoja en medio vuelo y veo
44:56
Speaker 3: puro romance, un poder creativo extraordinario. Entonces las tormentas, yo
45:01
Speaker 3: ya no veo las tormentas, veo creatividad pura
45:09
Speaker 2: Gracias. Julio. Vivir.¿ El presente es vivir la verdad?¿ Es
45:20
Speaker 2: el presente incluyendo el contexto o es solamente el interior?
45:27
Speaker 3: A medida
45:27
Speaker 2: que
45:28
Speaker 3: estamos en el ahora, nuestro interior es un viaje sin límite.
45:35
Speaker 3: Y en ese viaje hay una verdad que no puedes definir.
45:38
Speaker 3: No le puedes poner nombre. Porque te das cuenta que
45:42
Speaker 3: cualquier nombre que le pongas no tiene relación con lo
45:45
Speaker 3: que estás experimentando. Entonces te queda una sola cosa, aceptar
45:51
Speaker 3: que no sabes. Y aceptar que no sabes es el
45:54
Speaker 3: viaje de la libertad. Ahí está la gran, gran puerta. Entonces,
46:02
Speaker 3: cuando estamos en el ahora, hay una sabiduría que empiezas
46:06
Speaker 3: a experimentar que tiene que ver con la relación de
46:10
Speaker 3: los cuatro elementos. Entiendes la estructura del combo. Del cosmo
46:15
Speaker 3: entiendes también el sentido del agua, la fuerza del fuego,
46:19
Speaker 3: la fuerza del aire, los pensamientos, los pájaros, la fuerza
46:23
Speaker 3: de la tierra, la forma, las piedras, las montañas. Y
46:27
Speaker 3: empiezas a amar cada centímetro de esa creatividad porque estás
46:32
Speaker 3: pisando tu propio mundo interior, caminando en tu propio sueño.
46:38
Speaker 3: Entonces empiezas a honrarlo y tu sueño empieza a despertar.
46:42
Speaker 3: Y tu sueño despertando eres tú despertando porque no hay separación.
46:46
Speaker 3: Quien respeta y honra la creación, la bendice y despierta
46:52
Speaker 3: de ella y bebe el néctar de la vida eterna
46:54
Speaker 3: en el propio sueño.
46:56
Speaker 2: Muchas gracias, Tania. Elipe, si todos somos uno,¿ la información
47:04
Speaker 2: dónde está guardada
47:09
Speaker 3: Una pregunta muy interesante. La información está dentro de ti.
47:14
Speaker 3: No es que esté guardada en algún lugar. Está dentro
47:18
Speaker 3: de ti, porque más allá del tiempo y del espacio,
47:21
Speaker 3: no podemos decir hay un lugar donde está guardada. Está
47:25
Speaker 3: dentro de ti. Si hablamos del cuerpo físico, la información
47:28
Speaker 3: está en tu sangre. En tu propio cuerpo, cuando está
47:31
Speaker 3: en tu presencia, te revela lo poderoso y sabio que es.
47:35
Speaker 3: Te revela incluso el lenguaje de tus ancestros. Tu cuerpo
47:39
Speaker 3: habla todos los idiomas de tus ancestros si tú caes
47:42
Speaker 3: en misterio. Tu sangre también te revela las verdaderas historias
47:47
Speaker 3: de tus abuelos y más allá de los abuelos. Entonces
47:51
Speaker 3: dentro de ti hay una verdad, pero hay una verdad
47:54
Speaker 3: para navegar, no una verdad donde tú ya tienes un resultado,
47:58
Speaker 3: sino es una verdad donde navegas en las profundidades de
48:02
Speaker 3: ti Y esas profundidades de ti te hacen resucitar y
48:07
Speaker 3: redarte cuenta desde la ilusión del tiempo que esto era
48:13
Speaker 3: un pequeño, pequeño sueño de una milésima de segundo
48:23
Speaker 2: Gracias. Pregunta,¿ a eso se refiere que nos hemos dado
48:29
Speaker 2: este mundo? y nos lo estamos sirviendo sobre el néctar
48:40
Speaker 2: de experimentar como el hecho de amar a otro e
48:43
Speaker 2: incluso comer algún alimento como la carne que todo lo
48:50
Speaker 2: hacemos a nosotros mismos nos amamos y nos comemos a
48:55
Speaker 2: nosotros mismos porque todo soy yo
49:00
Speaker 3: Lo primero que hay que comprender es que tú nunca
49:02
Speaker 3: has nacido y nunca morirás. No te puedes comer a
49:06
Speaker 3: ti mismo. Porque no has nacido para comerte y no morirás.
49:12
Speaker 3: Pero dentro del mundo de las experiencias de la forma,
49:16
Speaker 3: sí nos comemos a nosotros mismos. El universo se come
49:20
Speaker 3: a sí mismo. La tierra se come a un animal
49:22
Speaker 3: o es integra y se alimenta. Los gusanos se comen
49:27
Speaker 3: a un animal muerto. Estamos todos comiéndonos a nosotros, pero
49:31
Speaker 3: no hay que verlo ni como bueno ni como malo.
49:34
Speaker 3: Hay que entenderlo desde la transformación. La naturaleza se transforma
49:39
Speaker 3: comiéndose a sí misma porque todo es energía y todo
49:43
Speaker 3: tiene sentido con su propio viaje. No hay nada fuera.
49:49
Speaker 3: Ahora el punto está que cuando uno despierta tiene acceso
49:53
Speaker 3: a los cuatro elementos y el tener acceso a esa
49:57
Speaker 3: potencialidad de lo finito a lo infinito que son los elementos,
50:02
Speaker 3: te hace moverte en los universos de una manera consciente
50:07
Speaker 3: y compartiendo de ser a ser, como un ser creativo.
50:12
Speaker 3: No todos los universos están construidos por los mismos seres.
50:16
Speaker 3: Hay muchos seres creando, muchísimo, y hay muchos tipos de creaciones.
50:22
Speaker 3: Esta es una de las tantas. entonces nosotros somos viajeros
50:27
Speaker 3: no tan solo de las creaciones de otros sino también
50:30
Speaker 3: de nuestras propias creaciones y todo ocurre simultáneamente entonces despertar
50:37
Speaker 3: es darte cuenta también de que estás en un sueño
50:40
Speaker 3: y en ese sueño tú estás creando tu propio sueño
50:45
Speaker 3: y en ese sueño que estás creando en tu propio
50:48
Speaker 3: sueño otro también está creando en tu propio sueño y
50:51
Speaker 3: empiezas a preguntarte¿ Quién está soñando primero? Pero hay un
50:56
Speaker 3: proceso más profundo en que ya no te lo pregunta,
50:59
Speaker 3: empiezas a navegar. Y en el navegar te das cuenta
51:03
Speaker 3: que siempre fuiste tú. Siempre fuiste tú.
51:11
Speaker 2: Excelente. Somos lo buscado. Tania, cuéntame,¿ qué actividades hay próximamente?
51:24
Speaker 2: próximamente se viene vas a hacer algo en el mar
51:30
Speaker 2: en una isla
51:32
Speaker 3: en la isla negra ahí vamos a hacer un retiro
51:37
Speaker 3: de dos noches ahora en agosto también en septiembre hay
51:44
Speaker 3: un viaje a Tenerife si alguien vive en España o
51:48
Speaker 3: le interesa ahí también voy a hacer meditación acuática En
51:53
Speaker 3: piscinas temperadas vamos a hacer la rendición y el bautismo
51:57
Speaker 3: ancestral que tiene que ver despertar sin el nombre, más
52:01
Speaker 3: allá de la forma. Y vamos también a actividades del
52:05
Speaker 3: tarot como autoconocimiento, como reflejo de ti mismo, de ti misma.
52:11
Speaker 3: Así que ahí tenemos hartas posibilidades y están las puertas
52:15
Speaker 3: abiertas con mi corazón para compartir eso que va fluyendo
52:19
Speaker 3: en mí.
52:25
Speaker 2: Ahí está el correo de Tania, Tania Wolfensohn Isis, para
52:30
Speaker 2: escribir sus actividades o lo que ustedes deseen. Y bueno, pues,¿
52:37
Speaker 2: qué más, qué más, qué más? Tenemos todavía ocho minutitos
52:41
Speaker 2: y no hay preguntas por aquí. Preguntas, bueno, dice Emilia,
52:46
Speaker 2: felicidades por la entrevista y gracias por compartir. Lurayén dice,
52:50
Speaker 2: es lo mismo que experimentar lo sagrado y lo profano
52:54
Speaker 2: de sí mismo, todas las aristas sin identificarse. El poder
53:00
Speaker 2: de la hora necesita propósito, y ese propósito nace solo. Paula.
53:10
Speaker 2: Esas experiencias desconocidas, como el silencio y la inmensidad, son
53:16
Speaker 2: tan descorsivas. desconcertantes que dan miedo¿ cómo perder ese temor?
53:24
Speaker 3: cómo perder ese temor? primero tienes que entender que tú
53:29
Speaker 3: no eres el miedo tú no eres tu pensamiento lo
53:33
Speaker 3: que piensas no eres tú cuando tienes miedo no eres
53:36
Speaker 3: tú pero si piensas que eres tú vas a tener
53:40
Speaker 3: miedo porque le vas a dar un sí a ese
53:43
Speaker 3: programa observa el miedo sin juzgarlo ni como malo ni nada,
53:48
Speaker 3: solo obsérvalo y en la propia observación te vas a
53:52
Speaker 3: empezar a dar cuenta de algo maravilloso, que lo que
53:56
Speaker 3: estás observando se va a desaparecer. Entonces, observa sin juicio
54:03
Speaker 3: y vas a tener tus propias respuestas. Sí,
54:10
Speaker 2: eso me da que pensar que de pronto... no queremos
54:18
Speaker 2: o hay algunas personas más bien que no quieren acceder
54:22
Speaker 2: a ese silencio, a esa paz, a esa tranquilidad, porque
54:27
Speaker 2: pareciera que el hacer es el vivir, el pensar es
54:32
Speaker 2: el vivir, el hacer es el vivir, el estar en
54:37
Speaker 2: una constante actividad hacia la fuera es el vivir y
54:42
Speaker 2: es al revés.
54:43
Speaker 3: Lo que pasa es que nosotros hemos creado por repetición
54:47
Speaker 3: numérica un programa que nos cuesta mucho desactivarlo porque funciona
54:53
Speaker 3: por los números. Si tú repites mucho que tienes miedo,
54:58
Speaker 3: por ejemplo, sacarte ese miedo va a involucrar que repitas
55:02
Speaker 3: mucho la libertad de no sentir ese miedo para recompensar
55:06
Speaker 3: la energía y de esa manera diluir el programa. Los
55:10
Speaker 3: programas tienen cierta densidad, cierta fuerza. Entonces, para poder quitarles
55:16
Speaker 3: esa fuerza, tenemos que primero nivelar la fuerza. Entonces, si
55:21
Speaker 3: tú te dices, yo no puedo hacer tal cosa y
55:24
Speaker 3: te lo repites todo el día, después de cierto tiempo
55:27
Speaker 3: no vas a poder hacerla porque ya instalaste el programa
55:31
Speaker 3: por repetición.¿ Cómo salir del programa? Empezar a vivir por
55:36
Speaker 3: dentro de ti, que sí puedes, pero lo tienes que mantener.
55:41
Speaker 3: para nivelarlo con el otro programa y hacerle jaque mate.
55:45
Speaker 3: Y al hacerle jaque mate se disuelve. Los traumas son
55:50
Speaker 3: por repetición a la identificación de tu propia historia. Si
55:54
Speaker 3: yo viví un drama en mi pasado y me lo
55:57
Speaker 3: repito toda mi vida, ese drama vive conmigo en el presente. Entonces,¿
56:02
Speaker 3: cómo liberarme de ese drama? Empezar a observarlo sin identificarme.
56:08
Speaker 3: Sin identificarme no le doy poder, no le doy alimento.
56:13
Speaker 3: Pero cada vez que te identificas le das de comer
56:15
Speaker 3: y engorda, engorda. Y tiene poder, tiene su propia fuerza creativa.
56:22
Speaker 3: Entonces tienes que empezar a tomar conciencia de que tú
56:26
Speaker 3: le estás dando alimento a los programas. Obsérvalos y no
56:30
Speaker 3: los alimentes.
56:32
Speaker 2: Y programas también que nos hemos creído desde chiquitos, desde niños,
56:38
Speaker 2: que nos etiquetaron, eres muy floja, tú no sabes, tú
56:44
Speaker 2: no puedes, etcétera, etcétera. Y entonces uno se los tomó
56:48
Speaker 2: como ciertos, como ciertas etiquetas con las que andas por
56:53
Speaker 2: ahí por la vida creyendo que tú eres eso. Entonces,
56:58
Speaker 2: desprogramarse de eso, como dices, es observar. cuando tienes este
57:03
Speaker 2: tipo de sentimientos y darte cuenta de dónde vienen, y
57:10
Speaker 2: entonces desprogramarte.
57:12
Speaker 3: Hay niveles de programa. Hay programas que son desde los padres.
57:18
Speaker 3: Hay programas que son desde los ancestros. Hay programas que
57:21
Speaker 3: son creados por nosotros, por nuestras experiencias. Ahora, todos los
57:27
Speaker 3: programas tienen un aspecto común. Si no los observas, se alimentan. Claro. Claro,
57:35
Speaker 3: ahí siguen. Y siguen. Aparte que les encanta de que
57:42
Speaker 3: te identifiques, porque así se alimentan. Están felices, hacen fiesta.
57:46
Speaker 3: Claro
57:49
Speaker 2: Lurayen pregunta,¿ los programas los cambia el alma cuando estamos preparados?
57:57
Speaker 2: El programa
57:58
Speaker 3: lo cambia al poder del ahora. El poder del ahora
58:03
Speaker 3: es la observación pura. La observación pura no hay interferencia
58:07
Speaker 3: y ningún programa puede ante el poder del ahora. Ningún
58:11
Speaker 3: programa sobrevive al poder del ahora. Más que pensar en
58:16
Speaker 3: el alma es pensar en el ahora porque el alma
58:19
Speaker 3: también es una idea del alma y volvemos a quedar
58:22
Speaker 3: en el mundo de las ideas. yo te invito a
58:26
Speaker 3: vivir el ahora y no el mundo de las ideas.
58:29
Speaker 3: Siempre cuando estamos en el ahora, sí vamos liberándonos de
58:33
Speaker 3: los programas, porque el ahora es completamente la potencialidad pura
58:38
Speaker 3: y cualquier programa desaparece ante tu percepción pura. Entonces, adéntrate
58:46
Speaker 3: al misterio de ti, observa sin emitir juicio, equilibra tus pensamientos,
58:52
Speaker 3: entrégate hábitos decididos por ti y no que ya están
58:57
Speaker 3: incluidos y aferrados del personaje tú decides tus propios hábitos
59:02
Speaker 3: que te beneficien para ir a tu propio camino a
59:06
Speaker 3: tu propio ritmo sea ahora tú tu maestro y tu
59:10
Speaker 3: discípulo si eres maestro y discípulo simultáneamente de ti vas
59:15
Speaker 3: a empezar a darte cuenta que eres el crucificado
59:18
Speaker 2: gracias Tania excelente Bueno, yo quiero decirles que el próximo
59:27
Speaker 2: viernes tenemos un programa con otra chilena, con Malilena Sarmiento.
59:33
Speaker 2: Después con otros chilenos el viernes también tenemos el estudio
59:36
Speaker 2: de la obra del Cristo. Y después me voy a
59:39
Speaker 2: tomar dos semanas. Entonces, Tania, nos podemos ver el día 5
59:47
Speaker 2: de agosto. Ya hablaremos tú y yo, pero bueno, te
59:51
Speaker 2: aviso ya aquí en el aire y les aviso a
59:53
Speaker 2: todos que Después de la semana que entra no va
59:56
Speaker 2: a haber programa ni la siguiente. Hasta el 3 de agosto
59:58
Speaker 2: regresamos y con Tania el día 5 de agosto.
1:00:04
Speaker 3: Perfecto. Muchas gracias, Rosana. Y gracias a todos por estar
1:00:09
Speaker 3: siguiendo el camino de su corazón. Porque si están acá
1:00:12
Speaker 3: en este encuentro, hay corazón. El corazón eres tú. Y
1:00:17
Speaker 3: estar con un camino con corazón es empezar a estar
1:00:19
Speaker 3: en tu propio ritmo. Confía en ti. Confía en tu corazón.
1:00:24
Speaker 3: Confía en tu llamado y confía en el asombro. Un
1:00:28
Speaker 3: abrazo muy grande.
1:00:30
Speaker 2: Qué bonito, Tania. Confía en ti, confía en tu llamado
1:00:34
Speaker 2: y confía en el asombro. Y todo tiene que ver
1:00:39
Speaker 2: con uno mismo. Gracias, dice Lurayen. Gracias por eso que dices. Margarita,
1:00:50
Speaker 2: gracias por compartir tanta sabiduría. apreciación siempre por este espacio, Mónica, guau,
1:00:56
Speaker 2: cuánta sabiduría, gracias Tania, lo volveré a ver un par
1:00:58
Speaker 2: de veces más, Isa, gracias Isa, también por siempre estar ahí,
1:01:04
Speaker 2: por avisarnos, disfruta, descansen, gracias, muchas gracias a las dos,
1:01:08
Speaker 2: abrazo Tania, gracias, gracias, gracias, y bueno, muchísimas gracias a todos,
1:01:12
Speaker 2: nos vemos aquí el viernes con Marilena Sarmiento. Y hasta pronto,
1:01:17
Speaker 2: sean felices, vivan siempre en paz, atrapen silencios, que los
1:01:23
Speaker 2: silencios nos liberan y hacen que nos encontremos a nosotros mismos. Gracias, Tania.
1:01:31
Speaker 3: Y a los pensamientos pegajosos, mújenlos con agua. Un abrazo
1:01:36
Speaker 2: Eso. Adiós. Adiós. Sean felices. Denle like a todos, dice Isa. Sí,
1:01:43
Speaker 2: por favor, denle like para que esto llegue a más
1:01:45
Speaker 2: y más personas. Hay muchos videos de Tania que pueden
1:01:48
Speaker 2: ver en este canal en estas dos semanas que estaremos descansando. Gracias.
1:01:53
Speaker 2: Hasta pronto.
1:01:57
Speaker 3: Gracias por escuchar este podcast. Nos vemos pronto.