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Una entidad D3M0NIACA me siguió en un RETIRO RELIGIOSO · Podcast Extra Anormal

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  Speaker 1: Cuando de repente ya estaba yo dormido, siento, así te
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  Speaker 1: lo cuento, siento como me pasan por aquí, todo el.
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  Speaker 2: Cuello, una lengua acá. Una lengua como tipo de víbora.
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  Speaker 3: Hola,¿ qué tal amigos?
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  Speaker 4: Sean bienvenidos a un capítulo más de Podcast Extra Anormal.
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  Speaker 4: Mi nombre es Paco Arias y estoy muy feliz de
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  Speaker 4: estar nuevamente aquí con todos ustedes. Esta ocasión me encuentro
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  Speaker 4: con un buen amigo. Hoy me acompaña mi buen amigo
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  Speaker 4: Benji Montalvo.¿ Cómo estás, amigo?
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  Speaker 2: Qué tal, Paco? Aquí estamos. A ver qué se dale
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  Speaker 2: de hoy.
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  Speaker 3: Ya estás, amigo.
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  Speaker 4: Antes de empezar, hermano, manejas redes sociales para igual si
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  Speaker 4: la gente conozca un poco de ti.
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  Speaker 3: A qué te dedicas? Cuéntanos un poquito.
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  Speaker 1: Pues mira, yo trabajo en una agencia de autos. Ahí
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  Speaker 1: prácticamente soy encargado de un departamento. Y pues ahí estamos
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  Speaker 1: haciendo la labor de venta, lo que caiga. Si nos
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  Speaker 1: cae una ventita de un cliente, pues le hacemos a
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  Speaker 1: la de vendedor.
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  Speaker 3: Fíjate, Benji, que.
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  Speaker 4: Mucha gente me ha estado enviando mensajes al correo. Y
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  Speaker 4: también aprovecho para decirle a toda la gente que si
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  Speaker 4: aún no me envías tu anécdota, puedes hacerlo al correo extraanormalpodcast.com.
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  Speaker 3: Y si ya la enviaste, no te desesperes.
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  Speaker 4: Realmente tengo más de 2,000 mensajes aún pendientes por leer. Entonces,
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  Speaker 4: vamos avanzando poco a poco. But a lot of people
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  Speaker 4: have contacted me to tell me their anecdote. The truth
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  Speaker 4: is that I am also very happy because they see
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  Speaker 4: this space as a safe place to tell their stories.
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  Speaker 4: I have always said it, when we talk about the
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  Speaker 4: paranormal issue, it will sound crazy all the time, but
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  Speaker 4: they are experiences that people, when they live them, really
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  Speaker 4: change something in them and they begin to believe in
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  Speaker 4: all this. So, at this moment, I ask you the question,
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  Speaker 4: do you believe in the paranormal phenomenon?
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  Speaker 1: Sí, la verdad que, mira, anteriormente, como todo, tú de
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  Speaker 1: chavo andas en relajo y prácticamente tu familia te induce
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  Speaker 1: a una religión, como todo, desde chiquito. Pero tú vas
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  Speaker 1: porque la mamá o la familia te lleva.
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  Speaker 2: La abuelita.
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  Speaker 1: La abuelita, entonces vas y siempre crees en algo, que
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  Speaker 1: es un ser supremo. Entonces, piensas siempre nada más en
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  Speaker 1: lo bueno, en lo bueno, en lo bueno. hasta que
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  Speaker 1: te pasa a ti en carne propia lo malo, es
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  Speaker 1: cuando dices, entonces, tanto existe lo bueno como existe lo malo. Entonces,
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  Speaker 1: hasta que no lo vives en tu propia persona, ya
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  Speaker 1: empiezas a creer,¿ no?
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  Speaker 2: Claro.
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  Speaker 4: De hecho, esa respuesta es muy típica que la he
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  Speaker 4: tenido con los invitados. Siempre, como me dicen, como existe
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  Speaker 4: lo bueno, existe también su contraparte, que es el lado malo,
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  Speaker 4: el lado oscuro,¿ no?
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  Speaker 2: Sí, sí, sí.
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  Speaker 4: Entonces, aquí yo tengo una duda. Entonces,¿ cómo fue que
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  Speaker 4: tú empezaste a creer en este fenómeno?
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  Speaker 1: Pues nosotros vivimos desde chiquitos en una colonia que se
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  Speaker 1: llama Playa de Mono.
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  Speaker 2: Es muy conocida aquí en Tuxtepec,¿ no?
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  Speaker 3: Ok.
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  Speaker 1: Entonces, tu casa se encuentra en la última calle que
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  Speaker 1: colinda con un famoso camino que pasa por ahí que
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  Speaker 1: conecta al castillo que le conocen como Camino Viejo. Entonces,
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  Speaker 1: ese camino supuestamente... Cuentan muchas historias de que por ahí espantan,
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  Speaker 1: que la carreta del diablo, que la llorona. Entonces, pues
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  Speaker 1: tú quedas con esas historias desde chiquito que te cuentan
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  Speaker 1: los amigos, que en la noche sales y no, que sí,
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  Speaker 1: que la carreta.
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  Speaker 2: Entonces, hasta que no escuchas o no sabes, pues no
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  Speaker 2: dices nada,¿ no? Sí.
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  Speaker 1: Pero te vas a dormir y con ese momento, pues
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  Speaker 1: tú dices, no, la carreta, la carreta has dormido. Y no, no,
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  Speaker 1: no me vas a creer. Pues el ingenio está cerca,¿ no?
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  Speaker 1: Y hay gente que tiene cañales por ahí. Pero tú
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  Speaker 1: una madrugada escuchas una carreta y tú te quedas en
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  Speaker 1: la mente,¿ sabes qué?, La carreta del diablo, se escuchan
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  Speaker 1: las cadenas.
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  Speaker 3: Las cadenas, es un sonido típico las cadenas,¿ no?
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  Speaker 1: Entonces dices, no hombre, la carreta, pues te tapas completo,
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  Speaker 1: pues no quieres saber nada y sigues dormido,¿ no?
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  Speaker 3: Sí.
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  Speaker 1: Pero son temas que te pasan de niños y pues
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  Speaker 1: todavía no crees en nada porque no es algo que
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  Speaker 1: tú ves,¿ no?
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  Speaker 3: Ok.
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  Speaker 1: Entonces, pero sí se escuchan muchas historias por ahí. A
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  Speaker 1: mí en mi caso, nunca me tocó ver algo anormal
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  Speaker 1: sobre el camino viejo,¿ no?
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  Speaker 3: Ok. pero se cuentan muchas historias.
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  Speaker 4: En este caso, me llama mucho la atención una que
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  Speaker 4: aquí en Tuxtepec se platica mucho de la carreta de
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  Speaker 4: la muerte.¿ Tú sabes más o menos cómo va la
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  Speaker 4: historia para que nos las cuentes? Porque yo solamente tengo
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  Speaker 4: entendido que es una carreta, la cual es jineteada por
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  Speaker 4: la muerte, y que a su paso va recogiendo almas.
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  Speaker 4: En este caso, esta historia yo la he escuchado mucho también,
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  Speaker 4: ya como si fueras para la ciudad de.
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  Speaker 3: Perdón, para Oaxaca capital.
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  Speaker 4: Y ahí las personas platicando con ellas me dicen que
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  Speaker 4: sí es muy típico. Aunque para hoy en día, para
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  Speaker 4: nosotros sí es muy extraño porque pues no hay carretas
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  Speaker 4: ya realmente. O sea, es muy extraño escuchar o ver
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  Speaker 4: una carreta real. Entonces es por eso que cuando la
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  Speaker 4: gente la escucha, o sea, ya no te imaginas algo común.
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  Speaker 3: O sea, ya te viene a la mente algo.
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  Speaker 2: Es correcto.
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  Speaker 3: El fenómeno. Así es.
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  Speaker 2: Sí, ahí con el tiempo, este.
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  Speaker 3: Yeah.
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  Speaker 1: Muchas veces vas creciendo y pues como no te pasa
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  Speaker 1: nada normal, pues ya dejas de creer,¿ no?
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  Speaker 3: Claro.
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  Speaker 1: Pero fíjate, en mi caso, ahí en Playa del Mono,
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  Speaker 1: anteriormente pasando el puente, anteriormente había un árbol grandísimo y
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  Speaker 1: está cerca el río. Entonces tú pasabas de noche por
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  Speaker 1: ahí y sentías una vibra tremenda. O sea, sientes cuando
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  Speaker 1: tú vas caminando, sientes algo como que frío.
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  Speaker 2: O te da, sientes que algo pesado está por ahí,¿ no?
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  Speaker 1: Entonces, ese árbol, la verdad, era impresionante porque tú pasabas
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  Speaker 1: ya sea en bici o caminando y ese árbol daba
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  Speaker 1: unas bolitas y te empezaban a caer de.
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  Speaker 2: La nada,¿ eh? De la nada, o sea... Ah, ya.
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  Speaker 2: O sea, y tú te quedabas.
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  Speaker 1: Procurabas caminar rápido o bien pasar en la bici a
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  Speaker 1: romper mar, o sea,¿ sabes qué?
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  Speaker 2: A que me agarran aquí o algo, mejor me voy.
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  Speaker 3: Claro.
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  Speaker 1: Entonces, son temitas ahí que ya empiezas tú así como que... Ah, cabrón, no,
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  Speaker 1: pues sí está medio un poco tenebroso, peligroso por aquí.
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  Speaker 1: Incluso la gente contaba,¿ no? Este,¿ sabes qué? Ahí se
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  Speaker 1: aparece una mujer colgada, este, nunca la vi, pero prácticamente
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  Speaker 1: son temas que los obreros del ingenio les tocó ver
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  Speaker 1: muchas veces. Incluso mi papá nos contaba, pero pues ya
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  Speaker 1: es una hora alta ya de 12, 2, 3 de
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  Speaker 1: la mañana cuando empiezan a ver ese tipo de cosas,¿ no?
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  Speaker 2: A la vida.
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  Speaker 4: A ver, aquí tengo una duda.¿ Tu papá fue trabajador
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  Speaker 4: de esta empresa?
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  Speaker 2: Así es.
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  Speaker 3: Ahí me llama la atención.¿ Por qué?
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  Speaker 4: Porque yo lo contrasto también con los empleados de la
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  Speaker 4: compañía cervecera, que también es otro cuento que también he
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  Speaker 4: platicado mucho, que.
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  Speaker 3: Han vivido things within their facilities.
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  Speaker 4: In that case, I do not know any anecdote or
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  Speaker 4: story or legend of ingenious workers.
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  Speaker 3: Do you know any that you want to tell us?
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  Speaker 4: Because that of the woman is also heard within the
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  Speaker 4: beer factory, that there is even a photo that if
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  Speaker 4: I can, I will be putting it at that time
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  Speaker 4: because it is not something that I have at hand,
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  Speaker 4: but people say it is a factory that works 24 hours,
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  Speaker 4: 7 days a week, every day of the year. Y
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  Speaker 4: pues hay momentos donde la gente, por ejemplo, yo trabajé ahí.
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  Speaker 4: Entonces había momentos en que salía yo a comer a
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  Speaker 4: las 2, 3 de la mañana. Y hay una parte
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  Speaker 4: de la fábrica, recuerdo, que vas rumbo al comedor, pero
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  Speaker 4: pues hay más pasillos, pero todo está apagado porque pues
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  Speaker 4: únicamente los obreros son los que están trabajando. Entonces, recuerdo
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  Speaker 4: que algunos optaban por no comer e irse a dormir
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  Speaker 4: ahí y se acostaban en un cartón, se acostaban ahí
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  Speaker 4: entre las tarimas.
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  Speaker 2: A relajarse un rato,¿ no? A relajarse un rato, exactamente.
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  Speaker 4: Entonces, había momentos, pues, digo, yo soy de las personas
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  Speaker 4: que cuando yo trabajaba ahí, pues, no me daba tanta
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  Speaker 4: hambre de noche. Entonces, yo lo que hacía en mi
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  Speaker 4: tiempo de comida... It was also to go to those
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  Speaker 4: corridors and say, well, to be a while on the face. No,
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  Speaker 4: I'm going to sleep for a while.
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  Speaker 3: Exactly.
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  Speaker 4: So there were moments where the same companions that you
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  Speaker 4: came and you started talking to you, they told you
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  Speaker 4: that there was a part specifically in the back where
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  Speaker 4: they were.
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  Speaker 3: Digamos,¿ cómo se llama este departamento? Creo que es Cuartos Ríos.
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  Speaker 2: Sí, me parece que sí.
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  Speaker 3: Creo que sí. Entonces, donde la gente, pues, siempre va
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  Speaker 3: buscando un lugar donde echarse sus sueñitos.
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  Speaker 2: Sus sueñitos, esconderse de las cámaras,¿ no?
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  Speaker 3: Esconderse.
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  Speaker 4: Entonces, había un trabajador que un domingo, pues, precisamente, él
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  Speaker 4: fue buscando un lugar para echarse un sueñito, pero le
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  Speaker 4: llama la atención que empieza a escuchar pasos.
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  Speaker 3: Y es lo primero que le viene a la mente,
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  Speaker 3: mi supervisor, cabrón. Parate en chinga,¿ no?
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  Speaker 2: Parate en chinga,¿ no?
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  Speaker 4: Que iba caminando rumbo a la parte de atrás de
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  Speaker 4: la fábrica. Entonces, él en ese momento siente como que
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  Speaker 4: este escalofrío y se va. Y aquí viene la parte
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  Speaker 4: que la verdad me molesta, porque él lo cuenta y
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  Speaker 4: qué pasa con la banda.
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  Speaker 2: Sí, la flota es muy castrosa.
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  Speaker 1: La verdad, la gente dice, no, cómo crees, no te crees,
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  Speaker 1: dónde andas, andabas pedo o algo. But I'll repeat it again,
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  Speaker 1: they start to castrate you, they're very castrate of the band,
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  Speaker 1: but until they don't pass it on to them, and
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  Speaker 1: that's when they say, no, man, it did happen to me, look,
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  Speaker 1: I saw it, it's true, and they start to tell
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  Speaker 1: you and they start to live their own story. No, look,
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  Speaker 1: to me in particular, I... No, fíjate que yo la vi,
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  Speaker 1: es cierto. Y ya te empiezan a contar y ya
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  Speaker 1: empiezan a vivir ellos la propia historia. No, fíjate que
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  Speaker 1: a mí en lo particular, yo dentro de mi instancia
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  Speaker 1: de juventud, ahora sí que estás en el relajo,¿ no?
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  Speaker 1: Mi familia siempre ha sido católica,¿ no? Ha estado ahí
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  Speaker 1: siempre en la iglesia y todo este tema. Y pues
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  Speaker 1: en vacaciones de Semana Santa te dicen.
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  Speaker 2: Este, oye.
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  Speaker 1: Que va a haber un retiro,¿ sabes qué?
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  Speaker 2: Por qué no vas? Y yo, oye, mamá,¿ cómo crees?
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  Speaker 2: Son vacaciones de Semana Santa, tranquila, o sea.
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  Speaker 3: Yo también he ido a retiros.
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  Speaker 2: Entonces.
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  Speaker 3: Bueno, fui a retiros.
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  Speaker 2: Fuiste, ya, ya, ahorita ya, no creo,¿ no?
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  Speaker 1: Pero no, entonces, este, fíjate que esa parte, pues, le
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  Speaker 1: decía yo a mi mamá, no, hombre,¿ cómo crees que
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  Speaker 1: voy a ir?
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  Speaker 2: Aparte, la comida a mí no me gusta, lo que
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  Speaker 2: dan ahí, ni es más ni como nada, o sea.
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  Speaker 3: Sí.
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  Speaker 1: Y ya me decía mi mamá, no, que ve, para
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  Speaker 1: eso me entra una llamada de un primo,¿ no? Oye,
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  Speaker 1: va a haber un retiro, vamos, que no sé qué,
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  Speaker 1: va a ir tal persona, y se empezó a juntar
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  Speaker 1: como que una flotita como de 11 personas, de puro conocido,
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  Speaker 1: de cuates de la colonia, de unas chavas, de otros chavos,¿
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  Speaker 1: sabes qué? Pues vamos al retiro, canijo, y nos vamos
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  Speaker 1: al retiro, y ya cuando llegas allá y ves un
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  Speaker 1: montón de flota conocida, pues, y como todo, la verdad.
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  Speaker 2: Nosotros íbamos por el desmadre y por ver viejas. La verdad,
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  Speaker 2: o sea, las cosas como son,¿ no? Sí, sí, sí.
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  Speaker 1: Pero pues prácticamente llegas y te encuentras con un mundo
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  Speaker 1: de cosas que nunca.
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  Speaker 2: Te imaginas que iban a pasar.
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  Speaker 1: O sea, tú vas por algo, al final sales con
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  Speaker 1: otra mentalidad y ves cosas que no te imaginas.
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  Speaker 2: Ahí es donde yo empecé, ahora sí que como que...
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  Speaker 2: A creer. A creer y a cambiar.
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  Speaker 1: Mi punto de vista sobre todo esto de lo bueno
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  Speaker 1: y lo malo. Y son cosas que dices tú, no manches,
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  Speaker 1: o sea... Te quedas así como que.
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  Speaker 4: O sea, que viviste algo que cambió totalmente tu percepción
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  Speaker 4: en ese.
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  Speaker 3: En ese retiro.
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  Speaker 1: Sí, la verdad que ese retiro para mí fue como que...
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  Speaker 1: Abrir de ojos.
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  Speaker 2: Abrir de ojos, o sea, como que dices, no mames, güey,
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  Speaker 2: está bien cabrón.
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  Speaker 1: Y más porque me pasó a mí cerca, o sea,
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  Speaker 1: estando ahí.
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  Speaker 3: Okay, let's see, shut up the story because I'm already curious.
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  Speaker 1: No, look, what happens is that so many people come in,
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  Speaker 1: you don't realize that in that one we broke this record,
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  Speaker 1: I don't remember, but there.
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  Speaker 2: Were like 325 or 400 people.
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  Speaker 1: But you don't know, maybe some of you saw this
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  Speaker 1: whole thing, but they start and you see everyone.
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  Speaker 2: Y pues obviamente la plática siempre, pues, encerca de referencia
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  Speaker 2: de Dios,¿ no?
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  Speaker 1: Pero en ese momento, pues, ya son varias personas que
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  Speaker 1: te empiezan a separar por grupos,¿ no? Te separan por
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  Speaker 1: grupos y todo ese tema. Y para esto, pues, tú
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  Speaker 1: no sabes, te revisan las mochilas a la entrada, te
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  Speaker 1: quitan las cosas, no puedes llevar celular, nada. Entonces, tú
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  Speaker 1: así como que, pues, no tienes nada acá. Y obviamente
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  Speaker 1: a las personas que van ahí, pues, tampoco sabes quiénes son,
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  Speaker 1: con quiénes tocan. Entonces, te separan por grupitos. Y la
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  Speaker 1: primera noche, pues nada, todo.
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  Speaker 2: Normal,¿ no?
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  Speaker 1: Pero la segunda noche, cuando ya te empiezas a presentar,
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  Speaker 1: empiezas a decir,¿ sabes qué?
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  Speaker 2: Yo me llamo tal persona, yo me llamo tal, soy así.
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  Speaker 1: Pero llega el momento en que le toca presentarse a
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  Speaker 1: una chava y la chava dice, no, yo no quiero estar.
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  Speaker 2: Aquí, dice. Y nosotros, no, pues,¿ qué onda? Relájate,¿ sabes qué?
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  Speaker 2: Vamos a presentarnos. No, no quiero, dice. Es más, yo
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  Speaker 2: ni quería estar aquí. Regrésenme mis cosas, que no sé qué.
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  Speaker 3: A la vida.
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  Speaker 2: Y te quedas así como que,¿ Qué cosas, o sea?
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  Speaker 3: Sí.
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  Speaker 2: No, es que a mí me quitaron mis cosas que
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  Speaker 2: yo traía. Regrésenme las que no sé qué. Y empezaba
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  Speaker 2: a gritar como, pues, enojada,¿ no? Alterada.
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  Speaker 1: Y ya es cuando empiezas a escuchar rumores. No, es
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  Speaker 1: que traía como que cosas malas y que traía ahí
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  Speaker 1: una Biblia, una Biblia negra. Traía cosas que juegas con
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  Speaker 1: la cuija y cosas así,¿ no? Entonces, tú te quedas
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  Speaker 1: así como, espérate,¿ cómo vas a traer eso a un
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  Speaker 1: retiro espiritual? O sea, te quedas así. Y viene lo curioso.
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  Speaker 1: Se la llevan a la chica, nos dejan a nosotros
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  Speaker 1: y seguimos con nuestro día normal,¿ no?
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  Speaker 2: Pero ya te quedas como que con esa espinita. Y
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  Speaker 2: tú dices, bueno,¿ qué le habrá pasado?
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  Speaker 1: Ya, entonces pasa, regresa ya más tranquila, vuelve a estar
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  Speaker 1: a la actividad, todo normal. Y pasa lo siguiente, se
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  Speaker 1: la llevan porque se empezó a poner mal. O sea,
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  Speaker 1: ella hubo de repente que se empezaba, se cuadraba y
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  Speaker 1: empezaba a mecerse, o sea.
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  Speaker 3: Ah, la vida!
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  Speaker 1: Y entonces tú te quedas así como que, Oye, no manches,
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  Speaker 1: o sea, como que te empiezas como que a querer alejar,¿ no?
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  Speaker 3: Sí, sí, sí, claro.
• 14:14
  Speaker 1: Pero en ese momento, pues, tú estás ahí con la
• 14:16
  Speaker 1: fe en chingues. Ay, madre, o sea, yo me quedo,
• 14:19
  Speaker 1: o sea, no me va a quitar nada. Y ya, entonces, este,
• 14:22
  Speaker 1: prácticamente se la llevan y tú empiezas a escuchar allá
• 14:25
  Speaker 1: como que gritos y cosas que.
• 14:28
  Speaker 2: Tú no sabes.
• 14:29
  Speaker 3: O sea, la apartaron del grupo.
• 14:30
  Speaker 2: La apartaron del grupo y la llevaron como un privado.
• 14:33
  Speaker 3: Ah, ya.
• 14:34
  Speaker 2: Entonces, empiezas a.
• 14:34
  Speaker 1: Escuchar, este, pues, cosas que tú nunca te imaginabas que
• 14:37
  Speaker 1: sí pasaban,¿ no?
• 14:38
  Speaker 3: Sí, sí.
• 14:39
  Speaker 1: Entonces, de repente se les pela, canijo, y empezó a
• 14:43
  Speaker 1: correr por todo el patio que hay ahí.
• 14:45
  Speaker 2: Y tú dices, no manches,¿ cómo crees?
• 14:47
  Speaker 1: La volvieron a agarrar y se la volvieron a llevar.
• 14:49
  Speaker 1: El chiste es que después la tranquilizaron. Me imagino que
• 14:52
  Speaker 1: le hicieron un exorcismo en ese momento. Tú no sabes,
• 14:55
  Speaker 1: tú vas y no sabías que existía ese rollo. Entonces,
• 14:59
  Speaker 1: lo que llega y dice, lo peor de todo es
• 15:01
  Speaker 1: que dice,¿ me puedo sentar al.
• 15:04
  Speaker 2: Lado de Benjamín?
• 15:05
  Speaker 3: Y yo.
• 15:07
  Speaker 2: No mames. O sea, no mames,¿ cómo? O sea,¿ por
• 15:11
  Speaker 2: qué al lado mío?
• 15:12
  Speaker 3: Sí.
• 15:13
  Speaker 2: Y ahí me la cambió. O sea, ella decía,¿ sabes qué?
• 15:16
  Speaker 2: Lo que pasa es que contigo siento como que una calma.
• 15:19
  Speaker 2: Y yo, no mames, calma. No mames. O sea, calma.
• 15:23
  Speaker 2: Y ya, entonces pasó.
• 15:26
  Speaker 1: A la tercera noche, pues te hacen verla en una
• 15:28
  Speaker 1: proyección de imágenes, cosas que son de bien y cosas que.
• 15:32
  Speaker 2: Son de mal.
• 15:33
  Speaker 3: Sí.
• 15:34
  Speaker 1: Para no hacértela muy larga en esa noche, estábamos todos
• 15:36
  Speaker 1: ahí ya sentados. Para colmo, ella a mi lado, cabrón.
• 15:41
  Speaker 1: Y cuando de repente dice, no, va a pasar algo.
• 15:44
  Speaker 2: Va a pasar algo.
• 15:44
  Speaker 3: Te empezó a decir a ti?
• 15:45
  Speaker 1: Ajá. Empezó a decir, a hablar sola. Y cuando decía
• 15:48
  Speaker 1: que iba a pasar algo, ella se empezaba y se cuadraba.
• 15:51
  Speaker 2: Y dije, no mames, cabrón.
• 15:52
  Speaker 3: A la bestia, a tu lado.
• 15:54
  Speaker 2: A mi lado, o sea.
• 15:55
  Speaker 1: Y te empiezas y dices, no mames, güey. Y ya, cabrón,
• 15:58
  Speaker 1: entonces se apagan las luces de la nada, cabrón.
• 16:02
  Speaker 2: O sea, de la nada.
• 16:03
  Speaker 3: Se va la luz?
• 16:04
  Speaker 2: Fue un apagón completo. Y entonces, no mames, cabrón. Y
• 16:09
  Speaker 2: toda la gente gritando histérica,¿ no? Pues,¿ qué pasa? Y
• 16:12
  Speaker 2: cuando ves a.
• 16:13
  Speaker 1: Esta chava ya está más así, y prácticamente, pues,¿ qué haces?
• 16:18
  Speaker 1: Te da miedo.
• 16:19
  Speaker 2: En ese momento.
• 16:20
  Speaker 3: Adiós a tu fe.
• 16:22
  Speaker 1: Adiós, y tú te quieres abrir, pero ya después llegan
• 16:24
  Speaker 1: todos los demás. No, que vamos, y pues ya empiezas
• 16:26
  Speaker 1: a hacer oración y todo ese tema,¿ no? Pero pues
• 16:29
  Speaker 1: ya las personas que tienen más experiencia, pues se la
• 16:31
  Speaker 1: llevan otra vez. Pero al otro día temprano me.
• 16:34
  Speaker 2: Dice,¿ sabes qué? Es que yo vi sombras.
• 16:36
  Speaker 3: Ella te dijo.
• 16:37
  Speaker 1: Ella me dijo, a todos los que estamos ahí, porque
• 16:39
  Speaker 1: estábamos en la célula y al otro día pues volvías
• 16:40
  Speaker 1: a tomar tu día normal.
• 16:42
  Speaker 3: Sí.
• 16:43
  Speaker 1: Lo que pasa es que yo vi sombras, vi varias,
• 16:46
  Speaker 1: y vi una sombra allá. Después se movió esa sombra
• 16:48
  Speaker 1: para acá y después la vi atrás de ti.
• 16:50
  Speaker 2: Me dice.
• 16:51
  Speaker 1: Dije, no mames, o sea,¿ por qué siempre estás conmigo?
• 16:56
  Speaker 1: Yo decía,¿ por qué? O sea,¿ y esa sombra qué?
• 16:59
  Speaker 1: O sea,¿ qué es esa sombra? Pero no decía qué
• 17:01
  Speaker 1: era acá.
• 17:02
  Speaker 3: Pero sí sabía.
• 17:03
  Speaker 1: Pero sí sabía que había una sombra, ella las veía,
• 17:05
  Speaker 1: es que hay una sombra acá, después se fue para allá,
• 17:07
  Speaker 1: y al final se quedó atrás de ti.
• 17:09
  Speaker 3: Ok, por eso decía, algo va a pasar.
• 17:11
  Speaker 1: Algo va a pasar, entonces se me queda, así cuando
• 17:13
  Speaker 1: dijo que había una sombra atrás de mí, yo me
• 17:15
  Speaker 1: quedé pasmado, dije, no mames, o sea, qué onda,¿ no?
• 17:19
  Speaker 1: Pasa todo ese tema, la chava sale bien de todo
• 17:23
  Speaker 1: el retiro, ya más tranquila, sale prácticamente ya más tranquila,
• 17:27
  Speaker 1: olvidada de todos esos asuntos, Y pues tú sales bien
• 17:30
  Speaker 1: acá contento, tu familia bien renovado de tu espiritualidad.
• 17:34
  Speaker 2: Y te vas a casa,¿ no? Tu rosario y vamos,¿ no?
• 17:37
  Speaker 1: Ahora sí, mamá, ya vengo con todas las pilas. Y sinceramente,
• 17:41
  Speaker 1: si sales bien renovado en tu fe. Y para eso
• 17:45
  Speaker 1: nosotros seguimos en el grupo. Y me metí de lleno
• 17:47
  Speaker 1: tanto en la iglesia que íbamos a los grupos. Teníamos
• 17:50
  Speaker 1: nuestras células. Una noche en la casa... Este, durmiendo,¿ no?
• 17:55
  Speaker 2: Ya te duermes. Yo, por lo regular, haga calor o
• 17:58
  Speaker 2: haga frío.
• 17:59
  Speaker 3: Te tapas.
• 17:59
  Speaker 1: Me tapo de pies a cuello, a veces hasta cabeza.
• 18:02
  Speaker 1: O sea, siempre haya sido mi forma de dormir,¿ no?
• 18:04
  Speaker 3: Sí.
• 18:05
  Speaker 1: Entonces, de repente, pues yo duermo y empiezo a sentir,
• 18:09
  Speaker 1: ya estaba yo dormido, que alguien como que se va
• 18:13
  Speaker 1: subiendo a la cama,¿ no?
• 18:14
  Speaker 3: Ok.
• 18:14
  Speaker 1: O sea, prácticamente sientes, pues está la cama y tú
• 18:16
  Speaker 1: sientes como se va sumiendo cuando alguien se va.
• 18:18
  Speaker 2: A subir, cabrón.
• 18:19
  Speaker 3: El peso.
• 18:19
  Speaker 2: El peso. O sea, y haces....
• 18:24
  Speaker 1: Cabrón, agarro y yo hago esto. Pues, estás renovada de
• 18:27
  Speaker 1: tu fe. Y tú dices, no, nada, nada, me espanta.
• 18:30
  Speaker 2: Me volteo. Nada, cabrón.
• 18:33
  Speaker 3: Nada, nada.
• 18:34
  Speaker 2: Dije, va, no hay pedo. Dice, yo ahorita me la
• 18:37
  Speaker 2: vas a pelar.
• 18:38
  Speaker 1: Entonces, agarras y nuevamente, o sea, yo me vuelvo a
• 18:41
  Speaker 1: tapar de pies a cabeza mi forma de dormir, pero
• 18:43
  Speaker 1: ahora volteando hacia donde se está supuestamente subiendo eso que
• 18:48
  Speaker 1: te está molestando.
• 18:48
  Speaker 2: Ese algo,¿ no? Ese algo que tú no sabes.
• 18:52
  Speaker 3: Cabrón.
• 18:53
  Speaker 2: Vuelve igual. Uno, dos, tres.
• 18:57
  Speaker 1: Cuando siento que se está sumiendo más cerca de mí,
• 19:00
  Speaker 1: que me levanto la sábana,¿ no?
• 19:03
  Speaker 2: Nada acaba.
• 19:04
  Speaker 1: No mames.
• 19:05
  Speaker 2: Entonces,¿ sabes qué?
• 19:07
  Speaker 1: Va, me volteo de la cama a la cabecera, me
• 19:09
  Speaker 1: doy la vuelta hacia el otro lado.
• 19:11
  Speaker 2: No, no va a pasar nada.
• 19:14
  Speaker 1: Y pues en ese tiempo, pues mi mamá durmiendo en
• 19:16
  Speaker 1: otro cuarto con mi papá, mi hermana, y yo compartía cuarto.
• 19:19
  Speaker 2: Con mi hermano. Pero mi hermano en su asunto,¿ no?
• 19:22
  Speaker 3: Sí.
• 19:22
  Speaker 2: Durmiendo.
• 19:24
  Speaker 1: Deja todo eso. Me cambio de lado. Cuando de repente,
• 19:28
  Speaker 1: pues ya estaba yo dormido. Siento, canigo, así te lo cuento, eh.
• 19:33
  Speaker 1: Siento cómo me pasan por aquí, todo el cuello.
• 19:37
  Speaker 2: Una lengua acá.
• 19:38
  Speaker 3: Ah, la viste.
• 19:39
  Speaker 2: Una lengua como tipo de víbora. O sea, así, así
• 19:41
  Speaker 2: te la cuento, mira. Y entonces aquí todo esto, desperté
• 19:45
  Speaker 2: así como, me dimiste así, mira.
• 19:47
  Speaker 3: Te tocaste.
• 19:48
  Speaker 1: Me toqué y sentí como que se viste. I mean,
• 19:40
  Speaker 1: like this, like this, look. And then here all this,
• 19:44
  Speaker 1: I woke up like this, I.
• 19:45
  Speaker 2: Told myself like this, look.
• 19:46
  Speaker 3: You touched yourself.
• 19:48
  Speaker 1: I touched myself and I felt like I was wet.
• 19:50
  Speaker 1: And I said, no, man, I mean, I screamed, mom.
• 19:53
  Speaker 1: And I stopped, man, I went to see him, I said, look,
• 19:57
  Speaker 1: that happened to me. And he says, no, it's nothing.
• 20:00
  Speaker 1: I came back, I grabbed my rosary, man, and I
• 20:03
  Speaker 1: start praying, right? Until I fell deeply asleep. Y prácticamente
• 20:09
  Speaker 1: eso que pues nunca lo había vivido, o sea, tú dices,¿
• 20:13
  Speaker 1: qué onda?
• 20:13
  Speaker 2: O sea,¿ por qué?
• 20:15
  Speaker 1: Y te quedas con la idea de que pues habrá
• 20:16
  Speaker 1: sido lo de allá, te siguió eso hasta acá.
• 20:20
  Speaker 4: Es que eso pasa, eso pasa cuando hay experiencia paranormal,
• 20:24
  Speaker 4: las personas no me van a dejar mentir, igual los
• 20:26
  Speaker 4: que lo han vivido, eso te sigue, cabrón. Y, por ejemplo,
• 20:30
  Speaker 4: aquí tengo una duda.¿ La chica fue exorcizada? Porque, por
• 20:33
  Speaker 4: lo que entendí la primera vez, no le salió.
• 20:36
  Speaker 2: No, no. Y fue dos veces. Le hicieron dos veces.
• 20:39
  Speaker 1: Ajá.
• 20:39
  Speaker 2: Recuerdo que le hicieron dos veces esa situación. Y hasta
• 20:43
  Speaker 2: las cosas que ya se quemaron, se queman en una fogata.
• 20:45
  Speaker 3: Ok.
• 20:46
  Speaker 2: Se queman. Pero sí le hicieron el exorcismo. Ya. Dos veces.
• 20:48
  Speaker 4: Porque sí tengo entendido que por ley, bueno, eso me
• 20:51
  Speaker 4: lo dijo una persona de Pena en la zona, que
• 20:53
  Speaker 4: por cada diócesis, hablando en temas católicos, debe haber por
• 20:56
  Speaker 4: lo menos un exorcista.
• 20:58
  Speaker 3: Es como que el deber ser.
• 21:00
  Speaker 2: Sí, claro.
• 21:00
  Speaker 4: Creo que muchas veces no los hay, por eso también
• 21:03
  Speaker 4: he platicado que no todos los sacerdotes pueden practicar un exorcismo,
• 21:08
  Speaker 4: ni monjas, pero tienen que estar facultados. Incluso cuando ellos
• 21:11
  Speaker 4: intentan hacerlos, lo que pasa comúnmente, y también así no
• 21:16
  Speaker 4: me vas a mentir, es que esto los ridiculiza, porque
• 21:19
  Speaker 4: empiezan a decirle, ja, tú me quieres venir a sacar
• 21:21
  Speaker 4: a mí, tú qué haces, y.
• 21:24
  Speaker 2: Sí, no, deja eso.
• 21:25
  Speaker 1: Incluso, Dicen que ella tenía una fuerza impresionante. O sea,
• 21:30
  Speaker 1: por eso la primera vez les escapó. Y también que
• 21:33
  Speaker 1: su voz pues era diferente, no era la de ella.
• 21:35
  Speaker 2: Entonces ahí es cuando... That's what you find out. Obviously,
• 21:37
  Speaker 2: at that moment they don't tell you, but you find
• 21:39
  Speaker 2: out later.
• 21:39
  Speaker 1: I'm telling you that we're still in the group, my
• 21:42
  Speaker 1: cousin and I, we've been together for two years, three years,
• 21:45
  Speaker 1: and that's what you find out a lot.
• 21:47
  Speaker 2: After everything that had happened, and you're like, no way, man.
• 21:49
  Speaker 3: But here the curious thing is, what is it that
• 21:51
  Speaker 3: caught your attention?
• 21:52
  Speaker 4: Because the girl, look, when she sees, it's because she
• 21:56
  Speaker 4: had kind of, let's say, awakened the sense, or the
• 22:00
  Speaker 4: third eye, or whatever people want to call it, she
• 22:02
  Speaker 4: could see the spiritual world, pues pudo ver lo que
• 22:06
  Speaker 4: se manifestaba en ese momento.
• 22:08
  Speaker 1: Sí, yo creo que sí, pero fíjate,¿ sabes qué fue
• 22:10
  Speaker 1: lo que me dejó más tranquilo?
• 22:12
  Speaker 2: Que me dijo, es que tú me tranquilizas.
• 22:15
  Speaker 1: Siempre que salía del cuarto o algo, siempre llegaba y
• 22:18
  Speaker 1: decía que yo le daba como que una pascanijo.
• 22:20
  Speaker 2: Entonces, no sé.
• 22:21
  Speaker 1: Si veía en mí o algo bueno o algo malo,
• 22:24
  Speaker 1: pero la verdad que saliendo de ahí, después de lo
• 22:27
  Speaker 1: que me pasó, dije,¿ qué onda? O sea, y no
• 22:30
  Speaker 1: para ahí, porque fíjate que mi primo, que también era
• 22:33
  Speaker 1: con los que siempre íbamos, luego nos iba a visitar
• 22:35
  Speaker 1: a playa de mono, y donde está el árbol que
• 22:37
  Speaker 1: te conté, él iba en su moto, y en la
• 22:41
  Speaker 1: parte de atrás llevaba a su pareja en ese momento,
• 22:44
  Speaker 1: dice que por el retrovisor, vio que alguien se le
• 22:47
  Speaker 1: subió una parte de atrás a su novia y era
• 22:49
  Speaker 1: una cara espelunante, o sea, como un chaneque, y dice,
• 22:53
  Speaker 1: yo le aceleré, ni el tope vi, y le aceleré,
• 22:56
  Speaker 1: o sea, también se infiere que no nada más a
• 22:57
  Speaker 1: mí me pasó algo anormal en ese momento, sino que
• 23:01
  Speaker 1: también a mi primo le pasó algo igual, o sea,
• 23:05
  Speaker 1: le siguió como que esa parte,¿ no?, de lo anormal
• 23:10
  Speaker 1: que existe.
• 23:10
  Speaker 4: Y es que se supone, bueno, lo que tú me
• 23:12
  Speaker 4: decías que pasaba ahí, tenía mucho que ver con el
• 23:14
  Speaker 4: comportamiento de estos seres,¿ no?
• 23:16
  Speaker 2: Sí.
• 23:16
  Speaker 3: Que te empiezan a aventar.
• 23:17
  Speaker 1: Sí.
• 23:18
  Speaker 3: O de piedra, o cositas. Sí, sí, sí. Te molestan,
• 23:21
  Speaker 3: te hacen travesuras. Oye, tengo una duda.¿ Tú has escuchado
• 23:24
  Speaker 3: del juego Random Nautica?
• 23:26
  Speaker 1: No, no, no.
• 23:27
  Speaker 3: No, bueno, es una aplicación. La gente, igual, si no
• 23:29
  Speaker 3: lo ha escuchado,¿ por qué te platico eso?
• 23:31
  Speaker 4: Es que te quiero aquí contar una anécdota que me enviaron,
• 23:33
  Speaker 4: nada más para conocer tu punto de vista.
• 23:35
  Speaker 3: Es una aplicación.
• 23:37
  Speaker 4: Esta aplicación ya es algo vieja, ya tiene algunos años
• 23:41
  Speaker 4: que salió, incluso... creators of content like Dross have talked
• 23:45
  Speaker 4: about this application.
• 23:46
  Speaker 3: What does it consist of? It's like a map, it's
• 23:49
  Speaker 3: like a GPS.
• 23:50
  Speaker 4: This takes you to places in your locality or your city,
• 23:54
  Speaker 4: to places where you get to the location that gives
• 23:58
  Speaker 4: you and you're going to see something mysterious. What generated
• 24:03
  Speaker 4: a lot of popularity of this application is that people
• 24:07
  Speaker 4: shared at the time on TikTok that they played the
• 24:10
  Speaker 4: application and always ended up finding very disturbing things, even
• 24:12
  Speaker 4: cases of people who found bags with human bodies.
• 24:19
  Speaker 3: Entonces, la gente decía, bueno,¿ cómo es que esta aplicación?
• 24:22
  Speaker 3: O sea, te está mandando.
• 24:23
  Speaker 2: Te está mandando lugares,¿ no?
• 24:24
  Speaker 3: Exactamente.
• 24:25
  Speaker 4: Entonces, una seguidora me escribe al correo, me mandó una
• 24:28
  Speaker 4: historia muy corta, donde me dice que ella se dedica
• 24:32
  Speaker 4: a ser promotora de servicios de internet.
• 24:35
  Speaker 3: No me menciona la marca, obviamente.
• 24:36
  Speaker 2: Sí, sí, claro.
• 24:38
  Speaker 4: Pero que, pues, la chamba de ellos, y la conozco
• 24:41
  Speaker 4: porque en su momento, pues, también estuve en una, pues,
• 24:43
  Speaker 4: es ir a comunidades o ir a lugares, a cambasear.
• 24:47
  Speaker 2: A cambasear, sí, sí, sí.
• 24:47
  Speaker 3: Sí, como se le dice, ir casa en casa, tocando
• 24:50
  Speaker 3: puerta a puerta. Hola, les traigo el servicio.
• 24:51
  Speaker 2: Hacer la promoción,¿ no?
• 24:53
  Speaker 1: Como si fuera a vender yo acá carros, voy a
• 24:55
  Speaker 1: Colonia a vender mi producto,¿ no?
• 24:57
  Speaker 3: Exactamente.
• 24:57
  Speaker 4: Entonces, dice, pues, la verdad, un día donde, pues, estaba peladón.
• 25:01
  Speaker 3: Entonces, igual, andaba con los compas.
• 25:05
  Speaker 4: Y dice, y si está no lejos, abrimos Randonautica y
• 25:09
  Speaker 4: a lo mejor nos manda aquí a un lugar medio creepy.
• 25:12
  Speaker 4: Y sí, dice, sí, nos mandó una ubicación y decidimos ir.
• 25:17
  Speaker 3: Dice, ya estábamos cerca, o sea, ya estaban cerca de
• 25:20
  Speaker 3: llegar a la ubicación.
• 25:21
  Speaker 4: Estábamos a unos cuantos metros cuando ven una casa que
• 25:27
  Speaker 4: supuestamente estaba abierta y afuera de la casa ven a
• 25:30
  Speaker 4: una niña, dice, con un vestidito blanco, pero la niña
• 25:33
  Speaker 4: se veía sucia. O sea, como que la niña se revolcó,
• 25:38
  Speaker 4: se veía sucia, la ropa andrajosa, incluso le logramos ver
• 25:44
  Speaker 4: como manchas, no sé si era de sangre en el
• 25:46
  Speaker 4: rostro o en el cuerpo, pero lo que nos llamó
• 25:49
  Speaker 4: la atención es que nosotros íbamos caminando. pero la niña
• 25:52
  Speaker 4: no seguía mirando, pero fijamente. Pero era una mirada de maldad. Decía,
• 25:57
  Speaker 4: esa niña te provocaba una pesadez, un miedo, porque tú
• 26:02
  Speaker 4: ibas normal y no es como un niño que está jugando.
• 26:05
  Speaker 4: Es una niña que estaba parada y se te quedaba mirando. Fijamente,
• 26:08
  Speaker 4: así como tú.
• 26:09
  Speaker 3: Dices, encuadrada.
• 26:10
  Speaker 2: Encuadrada, sí,¿ no?
• 26:11
  Speaker 4: Y en ese momento, pues ellos se espantan. Dices que
• 26:14
  Speaker 4: aún no llegábamos a la ubicación. Llegan a la ubicación,
• 26:17
  Speaker 4: no ven nada, o sea, no encuentran nada. regresan otra
• 26:20
  Speaker 4: vez para ir a su rumbo, regresar a su camino,
• 26:23
  Speaker 4: con el miedo de toparse otra vez a la niña.
• 26:26
  Speaker 4: El problema es que la niña ya no estaba y
• 26:27
  Speaker 4: la puerta, la casa, estaba cerrada con candados. O sea,
• 26:32
  Speaker 4: algo que debió haber pasado muy rápido, pero les llama
• 26:36
  Speaker 4: la atención y me dice, Paco, no sé qué hubiera
• 26:38
  Speaker 4: pasado si nosotros nos hubiéramos acercado a esa niña.¿ Tú
• 26:42
  Speaker 4: qué piensas que hubiera pasado o qué piensas que pudo
• 26:44
  Speaker 4: haber sido?
• 26:45
  Speaker 1: No, look, practically that adventure is very, very, I don't
• 26:52
  Speaker 1: know how to call it.
• 26:53
  Speaker 2: Yes, what happens is that many.
• 26:54
  Speaker 1: Times the appearances that are made to him are things very,
• 26:58
  Speaker 1: how can I tell you, they can do, even you
• 27:03
  Speaker 1: can absorb all this type of situations. Y muchas veces
• 27:08
  Speaker 1: hay gente que es muy fuerte para ese tipo de cosas,
• 27:10
  Speaker 1: pero hay gente que son muy débiles y a veces
• 27:11
  Speaker 1: pueden como que incluso hasta apoderarte o llevarte una parte
• 27:15
  Speaker 1: de eso.
• 27:15
  Speaker 2: Una posesión. Una posesión.
• 27:17
  Speaker 1: Entonces, como dice ella, no sé qué hubiera pasado si
• 27:20
  Speaker 1: nosotros nos hubiéramos acercado a la niña,¿ no?
• 27:23
  Speaker 2: Entonces, prácticamente.
• 27:25
  Speaker 4: De hecho, algo así se me ocurre que pudo haber
• 27:28
  Speaker 4: pasado contigo desde el momento.
• 27:30
  Speaker 3: No. El peso. El peso. El peso. Sí, la presencia
• 27:52
  Speaker 3: de algo.
• 27:53
  Speaker 2: La presencia de algo.
• 27:54
  Speaker 1: Incluso, mira, yo vi algo parado en la ventana de
• 27:58
  Speaker 1: mi cuarto, pero fue como que una sombra y después
• 28:00
  Speaker 1: ya no la vi. Mi hermano dice que fue la muerte.
• 28:03
  Speaker 1: No sé la verdad. Entonces, tampoco voy.
• 28:06
  Speaker 2: A decir que fue eso.
• 28:09
  Speaker 1: Pero prácticamente en ese momento, tú te quedas y dices, cabrón,
• 28:13
  Speaker 1: no mames. O sea, te espantas porque, pues, nunca había
• 28:16
  Speaker 1: pasado algo así.
• 28:17
  Speaker 3: Sí.
• 28:17
  Speaker 2: Pero de que en ese momento había algo, había algo, cariño.
• 28:21
  Speaker 3: De ley.
• 28:21
  Speaker 2: De ley.
• 28:22
  Speaker 1: Entonces, tú dices, le empiezas a tener como que un
• 28:25
  Speaker 1: poco de respeto a todo ese tipo.
• 28:26
  Speaker 2: De cosas porque.
• 28:27
  Speaker 3: No miedo.
• 28:27
  Speaker 2: No miedo. Respeto, prácticamente. No, pero sí. Entonces, este, híjole.
• 28:35
  Speaker 2: Yo creo que, no sé qué...¿ Qué tenía yo en.
• 28:38
  Speaker 1: Ese momento cuando fuimos a retiro? Y si estaba muy
• 28:43
  Speaker 1: tranquilo o muy sanamente que la chica veía como que
• 28:47
  Speaker 1: algo en mí.
• 28:48
  Speaker 2: Sí.
• 28:49
  Speaker 1: Y no sé si esa parte de lo que ella
• 28:52
  Speaker 1: traía o se quería apoderar de mí o quería jalarme
• 28:55
  Speaker 1: hacia ella.
• 28:56
  Speaker 3: Eso es lo que yo creo. O sea, es como un...
• 28:59
  Speaker 3: Te tomo a ti también.
• 29:00
  Speaker 2: Es correcto, es correcto.
• 29:02
  Speaker 3: Porque incluso estando en tu casa lo llegaste a percibir.
• 29:04
  Speaker 1: Lo llegué a percibir. Incluso, este, pasando un poco de tiempo,
• 29:09
  Speaker 1: me volvían a espantar.
• 29:11
  Speaker 3: O sea, te seguían.
• 29:11
  Speaker 2: Me seguían, o sea, me seguían espantando.
• 29:13
  Speaker 1: Incluso, este, ahí en Playa del Mono había unas, ahora
• 29:18
  Speaker 1: sí que, como típico de antes,¿ no? Las personas que
• 29:21
  Speaker 1: te rezan y te tallan, este, el huevo y la
• 29:25
  Speaker 1: albahaca y todo ese tema.
• 29:27
  Speaker 2: Yo fui muchas veces. Fui muchas veces a que me
• 29:29
  Speaker 2: rezaran y.
• 29:30
  Speaker 3: Que me hicieran limpias.
• 29:31
  Speaker 2: Que me hicieran limpias.
• 29:32
  Speaker 1: Entonces, incluso la... Pues esas personas ya tienen muchas experiencias.¿
• 29:36
  Speaker 1: Sabes qué?
• 29:36
  Speaker 2: Son ochaneques, me decía.
• 29:38
  Speaker 3: Ok.
• 29:38
  Speaker 2: Y sabes qué? Vas a poner... dulces en tu ventana.
• 29:42
  Speaker 3: Dulces. Las ofrendas.
• 29:43
  Speaker 2: Las ofrendas. O sea, dulces.
• 29:45
  Speaker 1: Porque son los niños que te andan molestando. Dulces abajo
• 29:48
  Speaker 1: del árbol que tienes ahí.
• 29:49
  Speaker 2: Dulces, dulces, dulces.
• 29:50
  Speaker 1: Y vas a ver que te van a dejar de molestar.
• 29:53
  Speaker 1: No sé si sea verdad o mentira, pero se desaparecieron.
• 29:57
  Speaker 3: Ya. They take it as an offering, right? And they
• 30:00
  Speaker 3: understand that part.
• 30:01
  Speaker 2: It's correct.
• 30:01
  Speaker 1: But yes, the truth is that that part that until
• 30:06
  Speaker 1: now one does not know what it is that they
• 30:09
  Speaker 1: were looking for.
• 30:10
  Speaker 2: And the truth is that you have.
• 30:12
  Speaker 3: To stay, right?
• 30:12
  Speaker 2: You have to stay, right? Because that topic is a little.
• 30:19
  Speaker 2: Tocarlo más a fondo y ir a buscar qué es.
• 30:20
  Speaker 1: Lo que quería esa persona de ti, pues prácticamente ya
• 30:23
  Speaker 1: es meterse más de lleno a cosas que quizá no
• 30:25
  Speaker 1: puedas controlar después.
• 30:26
  Speaker 4: Claro, yo siempre he dicho, si te metes en cosas
• 30:28
  Speaker 4: que no conoces, puedes salir dañado.
• 30:31
  Speaker 2: Sí, puedes salir dañado.
• 30:31
  Speaker 4: Oye, yo tengo una duda. Por ahí me dijeron que
• 30:33
  Speaker 4: tenías un familiar que era pescador. Porque aquí en la zona, digo,
• 30:38
  Speaker 4: la gente ya que ha escuchado el podcast, pues conoce
• 30:41
  Speaker 4: cómo está la ciudad, cómo estamos rodeados de río, todos
• 30:45
  Speaker 4: los mitos y leyendas. anecdotes and experiences that the same
• 30:48
  Speaker 4: people in the city tell, both of things they see, entities, mermaids,
• 30:53
  Speaker 4: things like that. Do you know any, I don't know,
• 30:56
  Speaker 4: very good story that you have?
• 30:58
  Speaker 3: Because they told me that in your family there was
• 31:00
  Speaker 3: a person who was a fisherman.
• 31:02
  Speaker 1: My family, on the part of my father, the truth is, very.
• 31:05
  Speaker 2: Fishermen, right?
• 31:06
  Speaker 1: But my grandfather lived in the river, if... of the week.
• 31:12
  Speaker 2: Cinco eran en el río y dos en su casa.
• 31:14
  Speaker 3: Ok.
• 31:15
  Speaker 1: O sea, entonces prácticamente él se le vivía en el
• 31:16
  Speaker 1: río toda su vida. Nunca nos llegó a contar una historia,
• 31:20
  Speaker 1: no sé por qué, no sé si por protección o
• 31:23
  Speaker 1: porque tengo entendido que hay una, como que una, un.
• 31:28
  Speaker 2: Como que algo de.
• 31:29
  Speaker 1: Los pescadores que no pueden contar lo que ven en
• 31:31
  Speaker 1: el río porque puede pasar algo.
• 31:33
  Speaker 3: Eso te lo dijo tu abuelo?
• 31:34
  Speaker 2: Así es.
• 31:35
  Speaker 3: No manches, eso yo lo estaba preguntando hace dos capítulos. Ah,
• 31:37
  Speaker 3: pues contigo, cabrón.
• 31:39
  Speaker 4: Con Jaciel que hablamos que hay un código de pescadores que,
• 31:43
  Speaker 4: o sea, eso es una duda que yo tenía.
• 31:44
  Speaker 3: No lo firmé y incluso lo puse en los comentarios.
• 31:47
  Speaker 4: Que hay como un código entre marinos, pescadores.
• 31:50
  Speaker 3: Que todo lo que ves en el agua no lo puedes.
• 31:52
  Speaker 1: Es correcto. Yo creo que por eso nunca nos contó nada.
• 31:55
  Speaker 1: Pero estoy muy seguro que él vio cosas. Porque él
• 31:59
  Speaker 1: se la pasaba toda la noche. O sea, él pescaba
• 32:02
  Speaker 1: en la noche. Se iba a 9 de la noche.
• 32:04
  Speaker 1: Estaba todo el día y no regresaba. Y prácticamente en
• 32:08
  Speaker 1: el río se ven muchas cosas.
• 32:10
  Speaker 2: O sea... Escuchas varias... Debe.
• 32:12
  Speaker 1: Haber escuchado infinidad de cosas, pero nunca nos logró contar una.
• 32:15
  Speaker 1: Mi papá prácticamente también se dedicó a la pesca mucho tiempo,
• 32:19
  Speaker 1: pero lo único que me alcanzó a decir fue que
• 32:21
  Speaker 1: en el río.
• 32:22
  Speaker 3: En este río.
• 32:22
  Speaker 1: En este río del Papaloapan, anteriormente era más grande y
• 32:25
  Speaker 1: más extenso y había mucha pesca,¿ no? Entonces, vio una
• 32:31
  Speaker 1: persona con un perro, un perro grande, o sea, y
• 32:37
  Speaker 1: dice que entre más se acercabas, más se alejaba. O sea, prácticamente,
• 32:43
  Speaker 1: y no fue únicamente mi papá, sino que otras personas
• 32:46
  Speaker 1: que eran obreros que también a veces iban a pescar,
• 32:48
  Speaker 1: y un chavo más grande que yo, mucho más grande,
• 32:52
  Speaker 1: también nos contó esa parte, que él vio un perro
• 32:55
  Speaker 1: en el río, parado a la mitad del río, con
• 32:58
  Speaker 1: una persona, o sea, alta. Le tiraba una piedra y
• 33:01
  Speaker 1: no se movía. De repente agachó a buscar otra piedra.
• 33:05
  Speaker 2: Y ya no estaba.
• 33:06
  Speaker 1: Entonces desaparecía. Entonces prácticamente de que se aparecen cosas en
• 33:11
  Speaker 1: el río Guapalopan se vienen a aparecer cosas, pero ahora
• 33:13
  Speaker 1: sí que prácticamente para ir a averiguarlas está medio canijo.
• 33:15
  Speaker 2: Imagínate que te aparezca ahí,¿ qué vas a hacer? Y
• 33:17
  Speaker 2: más si no sabes nadar.
• 33:18
  Speaker 4: No, y es que como lo comenté, o sea, sí
• 33:21
  Speaker 4: hay muchas historias de este río.
• 33:23
  Speaker 3: O sea, me ha quedado claro,¿ tu abuela aún vive?
• 33:27
  Speaker 2: .
• 33:55
  Speaker 3: Que me dice que ella tiene 16 años.
• 33:58
  Speaker 4: Ella me cuenta que pues toda su niñez vivió enfrente
• 34:02
  Speaker 4: de un panteón. Entonces, pues con los niños de la colonia,
• 34:07
  Speaker 4: ellos le gustaba mucho ir a jugar al panteón.
• 34:10
  Speaker 3: Y dice, aunque suene raro.
• 34:11
  Speaker 4: Nosotros encontramos pues mucha paz, mucha, no sé, era un
• 34:16
  Speaker 4: lugar bonito para jugar a las.
• 34:17
  Speaker 3: Escondidas, si queda claro. No, pues sí.
• 34:20
  Speaker 4: Entonces, pues ellos llegaban de la escuela, comían y ya
• 34:25
  Speaker 4: estaban ahí la flota esperando para ir a jugar,¿ no?
• 34:28
  Speaker 4: Dice que una vez, pues igual, pero no los dejaron pasar.
• 34:33
  Speaker 4: O sea, ya ellos iban a jugar al panteón, pero
• 34:35
  Speaker 4: que había un entierro y no los dejaron pasar. Entonces,
• 34:41
  Speaker 4: pues ellos esperaron a que terminara todo.
• 34:44
  Speaker 3: El jelenque y ya después ir a jugar.
• 34:48
  Speaker 4: Entonces, ya que terminan de enterrar a la persona, los familiares,
• 34:52
  Speaker 4: todos se van, pues ellos ven ya cancha abierta y.
• 34:55
  Speaker 3: Órale a jugar,¿ no? Sí, se meten,¿ no? Se metieron
• 34:57
  Speaker 3: otra vez.
• 34:58
  Speaker 4: Entonces, dice, ellos estaban jugando cuando de pronto empezaron a
• 35:01
  Speaker 4: sentir algo en el ambiente pesado.
• 35:05
  Speaker 3: O sea, decían, o sea, nosotros estábamos acostumbrados a jugar aquí.
• 35:08
  Speaker 2: Sí, sí, sí.
• 35:09
  Speaker 4: Pero se nos hizo muy raro que empezamos a sentir
• 35:11
  Speaker 4: una pesadez, el ambiente se sentía raro y todos estaban
• 35:15
  Speaker 4: asustados y nerviosos. Y de pronto empiezan a escuchar un
• 35:19
  Speaker 4: ruido y fueron a buscar qué eran, digo, entre bolitas.
• 35:22
  Speaker 2: Sí, entre todo se siente como que valor,¿ no?
• 35:24
  Speaker 4: Ajá, entonces, pues fueron y se dieron cuenta que el
• 35:28
  Speaker 4: ruido provenía del funeral de la mañana, o sea, donde...
• 35:32
  Speaker 4: So that's where the noise came.
• 35:34
  Speaker 2: From, where she was... Where they.
• 35:35
  Speaker 3: Just buried her, right? Exactly.
• 35:38
  Speaker 4: So when they got there, they realize that all the flowers,
• 35:41
  Speaker 4: the arrangements, everything that took the little boy to death,
• 35:46
  Speaker 4: were all fallen and withered, as if someone had thrown
• 35:49
  Speaker 4: them on the floor, or had trampled them, and it
• 35:52
  Speaker 4: would have been a long time. So it says that
• 35:56
  Speaker 4: all the children run out, and she feels the need
• 35:58
  Speaker 4: to grab the flowers... Y volverlas a colocar otra vez.
• 36:02
  Speaker 4: O sea, dice que pidió permiso a la tumba porque
• 36:04
  Speaker 4: como vivía ahí, sus papás le enseñaron que siempre tenía
• 36:07
  Speaker 4: que pedir permiso. Entonces, coloca las flores y acomoda y
• 36:12
  Speaker 4: limpia y se va. Entonces, ella dice que eso le
• 36:15
  Speaker 4: provocó como un sentimiento.
• 36:17
  Speaker 3: De alivio, de paz. Y ella se fue a jugar.
• 36:20
  Speaker 4: Pero dice que a partir de ahí, algo empezaba a
• 36:23
  Speaker 4: pasar en su vida. Un día, dice, pues después de
• 36:26
  Speaker 4: que ella hace esto, por motivos de mudanza... Ella estaba
• 36:31
  Speaker 4: en la parte de arriba, me imagino, de su casa
• 36:34
  Speaker 4: y tenía la vista al panteón. Y ahí fue donde
• 36:37
  Speaker 4: ella vio por primera vez una figura que me la
• 36:41
  Speaker 4: describe así, con rasgos femeninos. Tenía un vestido de novia blanco,
• 36:46
  Speaker 4: el cabello era largo y negro y tenía un velo
• 36:49
  Speaker 4: de novia que le cubría el rostro. Dice que no
• 36:52
  Speaker 4: se distinguía bien también por la lejanía.
• 36:54
  Speaker 2: Sí, por la lejanía.
• 36:55
  Speaker 4: Y dice que este ser levantaba la mano y la
• 36:57
  Speaker 4: empezó a señalar. La mano, dice que se le veía arrugada.
• 37:02
  Speaker 4: O sea, era una persona grande, con un tono verde
• 37:05
  Speaker 4: muy oscuro y uñas largas. Dice, desde ese momento que
• 37:08
  Speaker 4: ella vio, pues, esa entidad desde su casa, empezó a
• 37:13
  Speaker 4: cambiar todo. Ella empezó a tener pesadillas. Tenía, como comúnmente
• 37:19
  Speaker 4: le decimos, le empezaron a espantar.
• 37:20
  Speaker 2: Espantar.
• 37:21
  Speaker 3: Ajá.
• 37:21
  Speaker 4: Ella cuenta que ella sufría muchísimo de parálisis de sueño
• 37:25
  Speaker 4: y de pesadillas, parálisis de sueño. So she always heard noises,
• 37:30
  Speaker 4: whispers near where she was. Sometimes she had paralysis and
• 37:37
  Speaker 4: saw people or entities standing watching them. So this begins
• 37:42
  Speaker 4: to be out of control because there is a point
• 37:46
  Speaker 4: where I understand the story because it is a bit long,
• 37:48
  Speaker 4: that she gets used to this. Porque esto es algo
• 37:52
  Speaker 4: que pasa y yo me cuento, o sea, cuando.
• 37:54
  Speaker 3: Te pasa seguido.
• 37:56
  Speaker 2: Ya te acostumbras.
• 37:57
  Speaker 3: Te acostumbras.
• 37:58
  Speaker 1: Claro, ahorita que tocas esa parte de que te acostumbras
• 38:01
  Speaker 1: a todas las cosas que te llegan a pasar, un
• 38:03
  Speaker 1: amigo vecino, fíjate que ahí en la colonia, con un vecino...
• 38:11
  Speaker 1: Estaban haciendo la construcción, estaban agrandando su casa, y encontraron
• 38:15
  Speaker 1: restos humanos. O sea, pues nunca te imaginas que, pues,
• 38:18
  Speaker 1: iba a haber... Bueno, los encontraron, los sacaron, y prácticamente, pues,
• 38:22
  Speaker 1: se fueron,¿ no?
• 38:23
  Speaker 2: Pero hay algo curioso. Nosotros siempre, cuando.
• 38:26
  Speaker 1: Se iba su familia de mi amigo fuera.
• 38:31
  Speaker 2: De viaje, siempre íbamos nosotros ahí a echar relajo. Ahora
• 38:34
  Speaker 2: sí que desmadre, ya ves que entre cuates,¿ no? Pero prácticamente...
• 38:38
  Speaker 2: En la.
• 38:39
  Speaker 1: Casa de mi amigo, que, o sea, no era la
• 38:41
  Speaker 1: de donde se encontraron los restos humanos, era en otra, cerca.
• 38:46
  Speaker 1: Siempre le mueven las cosas del lugar. O sea, o
• 38:49
  Speaker 1: le apagan la luz, o te mueven las cosas. Entonces,
• 38:52
  Speaker 1: llega un momento en el que nos.
• 38:53
  Speaker 2: Decía, ah, sí, canijo, este... Sí, son los fantasmas, o
• 38:58
  Speaker 2: son los chaneques, o.
• 38:58
  Speaker 1: Sea, te acostumbras a vivir con esas cosas, o sea,
• 39:02
  Speaker 1: porque hay gente que dice, pues ya, ya está aquí,
• 39:05
  Speaker 1: o sea, no se va a ir, pero muchas cosas
• 39:07
  Speaker 1: a veces son, o enigmas, o cosas amigables, o hay
• 39:11
  Speaker 1: veces que son cosas que son malignas, que se quieren
• 39:14
  Speaker 1: apoderar de ti,¿ no? Entonces, prácticamente, no sé si aquí
• 39:17
  Speaker 1: esta chica prácticamente... La estaban buscando a ella y pues
• 39:22
  Speaker 1: le pasaba tan seguido que a veces hay personas que
• 39:25
  Speaker 1: atraen esas esencias, o sea, no sé si se quieren
• 39:28
  Speaker 1: comunicar contigo. o te quieren decir algo, o te quieren llevar,
• 39:32
  Speaker 1: dar un mensaje del más allá, no sé, pero hay
• 39:35
  Speaker 1: personas prácticamente, casi como tal, como lo mencioné a ella,
• 39:39
  Speaker 1: atraen ese tipo de situaciones, y se acostumbran a vivir
• 39:42
  Speaker 1: con ellas, o sea,¿ por qué?
• 39:43
  Speaker 2: Porque ya son cosas que le pasan muy seguido,¿ no?
• 39:46
  Speaker 4: Lo gacho que ella, por ejemplo, en su relato cuenta,
• 39:49
  Speaker 4: Que todo el tiempo veía entidades cuando dormía. Incluso, o sea,
• 39:54
  Speaker 4: tenía la parálisis. Veía su cuarto. Había momentos de dormía
• 39:57
  Speaker 4: con su mamá y veía cosas. Por ejemplo, me describe
• 40:01
  Speaker 4: una que ya la he visto yo otras veces en
• 40:03
  Speaker 4: dibujos que han hecho de personas que han tenido parálisis.
• 40:06
  Speaker 4: Que es una figura andrógena que tiene como, o sea,
• 40:11
  Speaker 4: no se distingue si es hombre o mujer. Alta, grande,
• 40:14
  Speaker 4: que no cabe, encorvado y desnudo, o desnuda. Entonces, dice
• 40:18
  Speaker 4: que ella escuchaba que él le susurraba algo que decía
• 40:22
  Speaker 4: que se llamaba Arlette. Sí, si no me equivoco, creo
• 40:25
  Speaker 4: que se llamaba Arlette. Y Arlette, yo soy Arlette. Entonces, ella, pues,
• 40:31
  Speaker 4: piensa que sí se trataba a una persona. Pero,¿ sabes
• 40:34
  Speaker 4: lo impresionante de su relato? O sea, eso que se
• 40:39
  Speaker 4: llama Arlette, ella decide googlearlo y me manda una captura.
• 40:43
  Speaker 4: Es la figura que muchos conocen por parte de la
• 40:47
  Speaker 4: película de El Conjuro.
• 40:49
  Speaker 2: Ah, ok.
• 40:50
  Speaker 3: Balak. El demonio. O la monja.
• 40:53
  Speaker 2: La monja.
• 40:54
  Speaker 4: Sí, porque dentro de sus nombres, porque hay muchos nombres
• 40:58
  Speaker 4: con los que se le conoce, uno de ellos es Arlette.
• 41:01
  Speaker 4: Entonces ella me dice que la figura que me manda
• 41:04
  Speaker 4: es una figura como de un niño, angelical, con cuernos, alas,
• 41:08
  Speaker 4: montados sobre un dragón, que ella piensa que es eso
• 41:12
  Speaker 4: que estaba.
• 41:13
  Speaker 3: En ese momento. En ese momento.
• 41:14
  Speaker 4: Entonces ella me mandó el correo titulándolo de una forma
• 41:17
  Speaker 4: que sí me llama mucho la atención porque vuelvo, o sea,
• 41:20
  Speaker 4: son experiencias que sí son bastante fuertes que te dejan
• 41:25
  Speaker 4: pues de alguna forma pues un mal sabor de boca
• 41:28
  Speaker 4: al estar viviendo eso pues por mucho, digamos, por muchos
• 41:31
  Speaker 4: años porque ella lo empezó a oír desde su niñez.
• 41:34
  Speaker 4: Entonces desde ahí me llamó mucho la atención este relato
• 41:38
  Speaker 4: porque ella dice que la entidad la lograba ver Tanto
• 41:41
  Speaker 4: despierta como la veía en sueños.
• 41:44
  Speaker 3: Entonces, la veía de muchas formas. La vio, tío, como
• 41:47
  Speaker 3: la mujer.
• 41:47
  Speaker 4: Después la veía como una figura que no tenía como
• 41:50
  Speaker 4: un sexo definido.
• 41:52
  Speaker 3: Un ser andrógeno.
• 41:53
  Speaker 4: Pero me llama la atención que lo describe como la
• 41:56
  Speaker 4: gente ha visto estas entidades en parálisis de sueño.
• 41:59
  Speaker 3: O sea, sumamente monstruosos, espantosos, que no.
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  Speaker 2: Sí, no, te da miedo. Cuando tú ves ese tipo
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  Speaker 2: de cosas... Y más en parálisis de sueño.
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  Speaker 3: Tú has tenido parálisis de sueño?
• 42:12
  Speaker 1: Anteriormente tenía, cuando yo viví mucho tiempo en casa de
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  Speaker 1: mi mamá, toda la juventud, me tocaban infinidad de.
• 42:17
  Speaker 2: Veces parálisis de sueño. O sea, y no puedes ni hablar,
• 42:21
  Speaker 2: o sea, te quedas.
• 42:22
  Speaker 4: Es peor cuando no puedes ni respirar, cabrón.
• 42:24
  Speaker 1: No, te quedas, o sea, te quedas con mamá, y
• 42:26
  Speaker 1: tú quieres hablar, despertar, o decir, no, gritar, gritar algo,
• 42:29
  Speaker 1: y sientes que nadie te escucha. Entonces, tú sí como
• 42:32
  Speaker 1: que prácticamente... No sé cómo lo haces para despertar, pero despiertas,
• 42:36
  Speaker 1: o sea, y despiertas con un miedo de, no mames,
• 42:39
  Speaker 1: o sea,¿ qué pasa?
• 42:41
  Speaker 4: Oye,¿ y tú llegabas a rezar o a orar cuando
• 42:43
  Speaker 4: te pasaba?
• 42:44
  Speaker 2: No, mira, te voy a ser sincero.
• 42:45
  Speaker 1: Yo siempre decía, le gritaba a mi mamá o a
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  Speaker 1: mi papá, mamá, papá, y no me vas a creer,
• 42:51
  Speaker 1: o sea, van a decir, la flota me va a castrar, cabrón,
• 42:54
  Speaker 1: me va a castrar.
• 42:55
  Speaker 2: Pero ya de grande, yo todavía le hablaba a mi mamá, canijo.¿
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  Speaker 2: De qué edad? Grande, te hablo de 15 años todavía, canijo.
• 43:02
  Speaker 1: Yo le, mamá, y ya mi mamá, pues prácticamente tres
• 43:06
  Speaker 1: de la mañana, y ahí estoy durmiendo yo, pues.
• 43:07
  Speaker 2: La abrazas,¿ no?
• 43:08
  Speaker 1: En ese momento, porque pues ya quieres dormir, o sea,
• 43:10
  Speaker 1: imagínate que te pasa las tres de la mañana cuando
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  Speaker 1: dicen que es la hora cero. Entonces, no se lo
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  Speaker 1: desea a nadie en la pared del sueño, pero muchos
• 43:17
  Speaker 1: la han de vivir, o sea.
• 43:19
  Speaker 3: Sí, demasiado.
• 43:19
  Speaker 1: Y de diferente forma, porque prácticamente en mis casos, simplemente no.
• 43:23
  Speaker 2: Me moví, no podía hablar, yo quería despertar, pero no podías. No, maestro, hermano.
• 43:29
  Speaker 3: Fuertísimo. Sí, sí, sí.
• 43:30
  Speaker 1: Sí está cabrón. La verdad, la parte de ese sueño
• 43:33
  Speaker 1: es muy canijo. Y como lo vivió ella, yo creo
• 43:36
  Speaker 1: que debe haber sido muy, muy fuerte.
• 43:39
  Speaker 2: Sí, muy, muy fuerte.
• 43:40
  Speaker 4: Y es que desafortunadamente, digo, al menos ella lo empezó
• 43:43
  Speaker 4: a vivir desde su niñez.
• 43:45
  Speaker 3: Entonces, de alguna forma, pues fue generando callo,¿ no? Ya
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  Speaker 3: se fue poniendo de piel dura para ese tipo de situaciones.
• 43:52
  Speaker 4: Lo extraño es, por ejemplo, es que todo el tiempo
• 43:54
  Speaker 4: me decía que esto venía acompañado con pesadillas.
• 43:57
  Speaker 3: Entonces.
• 43:59
  Speaker 4: Recuerdo a una persona una vez, ahorita hablando de pesadillas,
• 44:03
  Speaker 4: hablando de pesadillas, si me acuerdo, justamente.
• 44:06
  Speaker 2: Tal de la ex, te acordaste,¿ no?
• 44:07
  Speaker 3: No, no, no, ni Dios te oiga.
• 44:11
  Speaker 4: De pesadillas, hablando de una persona que hace tiempo, estando yo,
• 44:16
  Speaker 4: me acuerdo, estaba en el hospital, tenía un familiar ahí, entonces, pues,
• 44:21
  Speaker 4: a veces tienes que platicar con alguien, porque me acuerdo
• 44:23
  Speaker 4: que incluso en el que está aquí en la ciudad,
• 44:26
  Speaker 4: Dentro no tiene señal, entonces ni.
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  Speaker 3: Para estar checando el Face.
• 44:28
  Speaker 2: Ni para estar nada,¿ no?
• 44:30
  Speaker 4: Esta persona me contó algo que me llama mucho la
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  Speaker 4: atención y no lo recordaba, fíjate, hasta este momento que
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  Speaker 4: estábamos tocando el tema. Él me decía que siempre tenía
• 44:39
  Speaker 4: una pesadilla, pero no es como la típica pesadilla. Es
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  Speaker 4: una pesadilla que se repite una y otra vez. Eso
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  Speaker 4: ya genera en ti un sentimiento extraño.
• 44:50
  Speaker 3: Sí, claro. O sea, porque dices, o sea, no es
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  Speaker 3: un sueño normal.
• 44:54
  Speaker 2: Constantly, right?
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  Speaker 3: Always.
• 44:56
  Speaker 4: And he told me that this nightmare started when I
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  Speaker 4: was six years old. And he was thirty-something, and he
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  Speaker 4: kept having the same nightmare. And people are going to ask,
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  Speaker 4: what is the nightmare? He says that the grandparents, or
• 45:11
  Speaker 4: on the part of his paternal grandparents, lived on the
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  Speaker 4: outskirts of the city, in a house that he describes
• 45:18
  Speaker 4: to me, without lying to them, and so that people
• 45:20
  Speaker 4: can imagine it as a.
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  Speaker 3: House of terror. vieja, de tablas, pero que.
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  Speaker 4: Siempre en ese cuarto, perdón, en esa casa había un
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  Speaker 4: cuarto que le generaba mucho escalofrío, que cuando él se
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  Speaker 4: quedaba de niño, a veces le tocaba quedarse a dormir ahí,
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  Speaker 4: a él no le gustaba, él prefería dormir con su
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  Speaker 4: abuelita y su abuelito en su cuarto o en el piso,
• 45:42
  Speaker 4: porque decía que algo ese cuarto tenía que le generaba
• 45:45
  Speaker 4: mucho miedo, pero tanto era su miedo que desde niño
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  Speaker 4: soñaba que él O sea, su pesadilla era estar dentro
• 45:52
  Speaker 4: de ese cuarto y que de un espejo él veía
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  Speaker 4: salir una entidad. Él describió una entidad grande. Él no
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  Speaker 4: le da una forma como la seguidora.
• 46:04
  Speaker 3: Sí, claro.
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  Speaker 4: Él decía que era como una mancha. O sea, él
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  Speaker 4: veía como una mancha negra. Él la asemeja como un
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  Speaker 4: rayón de lapicero, así, o sea, sin forma.
• 46:13
  Speaker 2: Sin forma.
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  Speaker 4: Pero que esto salía del espejo y se quedaba en
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  Speaker 4: una esquina del cuarto mirándolo. Y su pesadilla era igualita
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  Speaker 4: en todos sentidos siempre. Él se acostaba a dormir y
• 46:26
  Speaker 4: automáticamente él ya estaba en ese cuarto viendo el momento
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  Speaker 4: exacto en cómo esa mancha negra se reflejaba en el
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  Speaker 4: espejo y salía hacia su realidad. Y él me decía,
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  Speaker 4: o sea, platicando, es que siempre me ha gustado platicar
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  Speaker 4: del tema paranormal con la gente que conozco, y él
• 46:44
  Speaker 4: me decía, fíjate que No sé qué pasa, pero es
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  Speaker 4: que a mi edad adulta me sigue generando mucho miedo.
• 46:53
  Speaker 3: Ahorita ya que estoy, digo, no soy ningún.
• 46:56
  Speaker 4: Experto, soy un apasionado del tema, pero he escuchado tantos relatos,
• 47:00
  Speaker 4: me hace pensar, dentro de ese cuarto se practicó algo.
• 47:05
  Speaker 1: Sí, muchas veces hay gente que le gusta practicar y
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  Speaker 1: pues dentro de lo.
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  Speaker 2: Que cabe lo hacen.
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  Speaker 1: Y hay gente que lo hace para bien y hay
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  Speaker 1: otras que lo ocupan para otras cosas,¿ no?
• 47:18
  Speaker 2: Para el mal. Para el mal, la verdad.
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  Speaker 1: Pero prácticamente cuando practican, yo siento, en esa parte, en
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  Speaker 1: ese cuarto, siempre se genera como que algo, como que
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  Speaker 1: se liberan, abres puertas.
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  Speaker 2: Se abren puertas. Se abren puertas. Sí, y se quedan
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  Speaker 2: ahí muchas veces. Yes, that's the law.
• 47:51
  Speaker 1: Ese tipo de situaciones, cuando la gente es muy débil
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  Speaker 1: y llegas a un lugar, imagínate que llegas a vivir
• 47:57
  Speaker 1: en una casa donde tú no sabes que practicaron esa.
• 48:00
  Speaker 2: Esa... Esa...¿ Cómo se podría llamar?
• 48:04
  Speaker 4: Pues práctica o ritual.
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  Speaker 2: Rituales o algo así.
• 48:09
  Speaker 1: Llegas a rentar una casa y no sabes que ahí practicaron.
• 48:12
  Speaker 1: Imagínate estar viviendo en una casa donde te estén espantando
• 48:14
  Speaker 1: o sientas tus presencias malignas a cada momento.
• 48:17
  Speaker 3: Y ya me ha tocado leer ese tipo de historias.
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  Speaker 3: Exactly as you describe it, man.
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  Speaker 4: I mean, people get to a place, and it also
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  Speaker 4: happened to me at the time, I mean, you have
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  Speaker 4: no idea. One, what has happened there? Two, who have
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  Speaker 4: been there? And three, what have they done there? Because
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  Speaker 4: they load the house, I mean, they load it, they
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  Speaker 4: open doors, and they stay there. I was talking to
• 48:34
  Speaker 4: my good friend Antonio Zamudio, and he said to me,
• 48:43
  Speaker 4: Hay gente que hace invocaciones, en su mayoría son invocaciones demoníacas,
• 48:49
  Speaker 4: o como dijera por ahí la gente fresa, del bajo astral.
• 48:53
  Speaker 3: Porque eso es un término que preocupa mucho.
• 48:54
  Speaker 4: Pero bueno, que viene siendo lo mismo, lo relaciona.
• 48:57
  Speaker 3: Bajo astral, que son entidades malas, entidades demoníacas.
• 49:00
  Speaker 2: Así es.
• 49:01
  Speaker 4: Y la gente se va y deja como que esos lugares,
• 49:04
  Speaker 4: pues así como que tocados.
• 49:05
  Speaker 2: Ya tocados, sí, sí, sí.
• 49:06
  Speaker 3: Ya llega alguien aquí bien tranquilo.
• 49:08
  Speaker 2: Bien tranquis,¿ no?
• 49:09
  Speaker 3: Y empieza a vivir una serie de cosas.
• 49:10
  Speaker 1: Sí, no, no, esa parte sí he escuchado, pero son
• 49:16
  Speaker 1: situaciones que yo creo que sí se deberían de... de
• 49:21
  Speaker 1: tocar como que prácticamente....
• 49:24
  Speaker 2: Como que decir,¿ sabes qué?
• 49:25
  Speaker 1: No te metas ahí o algo porque prácticamente no sabemos
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  Speaker 1: el día de mañana cómo capaz y alguien absorbe esa
• 49:32
  Speaker 1: energía mala y se va contigo toda la vida porque
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  Speaker 1: puede pasar que te la lleves y te sigas para siempre,¿ no?
• 49:38
  Speaker 1: Porque eres o quizá muy débil y se queda contigo
• 49:41
  Speaker 1: hasta que.
• 49:41
  Speaker 3: Ese es el problema, que cuando eres débil. Yo lo que.
• 49:44
  Speaker 4: La recomendación que le daría a la gente es si
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  Speaker 4: tú llegas a un lugar y sientes porque el mismo
• 49:49
  Speaker 4: cuerpo siente, o sea, somos energía, estas entidades son energías, entonces... nuestro, digamos,
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  Speaker 4: nuestro sensor, nuestra antena, nos alerta,¿ no?
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  Speaker 3: Los pellitos se nos paran.
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  Speaker 2: Sí, te eriza la piel. Sientes el escalofrío. Sí, sí, claro.
• 50:03
  Speaker 3: O sea, no le busques.
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  Speaker 4: Yo diré que mejor le busques por otro lado, aunque
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  Speaker 4: ya hayas pagado la renta.
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  Speaker 2: Ahí te dejo el depósito,¿ no?
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  Speaker 4: Sí, no, digo, la verdad, porque si se quedan y
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  Speaker 4: desquitan la renta, digo, al menos se trae mucho valor adelante.
• 50:15
  Speaker 2: Sí, sí.
• 50:16
  Speaker 4: Porque sí hay, al menos aquí en Tucepec, muchísimas casas
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  Speaker 4: que sí están, tienen su historia.
• 50:21
  Speaker 2: Sí.
• 50:22
  Speaker 3: Son casas muy viejas.
• 50:23
  Speaker 2: Sí.
• 50:23
  Speaker 4: Donde han pasado muchas cosas y desafortunadamente siempre hablamos de
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  Speaker 4: cosas malas. Hubo derramamiento de sangre, invocación, práctica de brujería,
• 50:32
  Speaker 4: que la brujería que si no se da por acá,
• 50:35
  Speaker 4: O sea, realmente bastante.
• 50:36
  Speaker 3: No manches, carnal. Tremenda la plática contigo.
• 50:39
  Speaker 2: No, no, no.
• 50:40
  Speaker 1: Paco, ahora sí que estuvo muy buena. Ojalá y pudiera
• 50:44
  Speaker 1: seguir escuchando. Yo no sabía que existía el canal.
• 50:47
  Speaker 2: A partir de.
• 50:47
  Speaker 1: Hoy voy a escucharlo cada vez que salga un programa nuevo.
• 50:50
  Speaker 1: Escucharlo porque es muy interesante. La verdad que yo a
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  Speaker 1: las personas que... Yo les tengo mucho respeto tanto a
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  Speaker 1: lo bueno como a lo malo. A las personas que
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  Speaker 1: se dedican a lo malo, mi respeto es para ellos
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  Speaker 1: y mi respeto es para la gente que está por
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  Speaker 1: el lado del camino del bien,¿ no? Practically, they are
• 51:06
  Speaker 1: things that exist in this life because they exist and you.
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  Speaker 2: Have to accept it, right?
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  Speaker 1: I mean, both the good and the bad and respect
• 51:14
  Speaker 1: each point of view of each one. And practically, while
• 51:17
  Speaker 1: you don't get involved with any of the two or
• 51:19
  Speaker 1: their practice that they have, go ahead.
• 51:21
  Speaker 2: You go ahead.
• 51:22
  Speaker 3: Yes, you don't have to worry about anything.
• 51:23
  Speaker 1: You don't have to worry about anything. So, this is
• 51:25
  Speaker 1: a reality that exists today. And the people who say no...
• 51:29
  Speaker 1: Now he's practically living in a dream world, because practically
• 51:32
  Speaker 1: everything that exists, exists. And well, Paco, thank you for
• 51:36
  Speaker 1: the invitation. I'm very happy to be here. The truth
• 51:38
  Speaker 1: is that I'm excited and at.
• 51:40
  Speaker 2: First nervous, but.
• 51:42
  Speaker 4: Yeah, the nerves.
• 51:43
  Speaker 2: Yeah, the nerves are gone.
• 51:44
  Speaker 3: Hey, and remember, do you handle social media publicly or privately?
• 51:48
  Speaker 2: No, privadonas, bueno, aquí en Tuxpec todo el mundo se conoce.
• 51:51
  Speaker 1: Ahí me pueden encontrar como Benji Montalvo, por si me
• 51:54
  Speaker 1: quieren seguir y por si me quieren tirar ahí un mensajito,
• 51:56
  Speaker 1: ahí estamos adelante.
• 51:57
  Speaker 3: Ya estás, carnal.
• 51:58
  Speaker 1: Y Paquito, por ahí si me dejan mencionar, pues prácticamente
• 52:02
  Speaker 1: si me quieren comprar carros, ahí estoy en la Volkswagen Tuxpec.
• 52:05
  Speaker 2: Y también,¿ por qué no?
• 52:06
  Speaker 1: Un desayunito en RK Desayunos en 18 de marzo, sándwich, licuados,
• 52:10
  Speaker 1: y más que nada comer nutritivo, mi Paquito.
• 52:12
  Speaker 3: Ahí los esperamos.
• 52:13
  Speaker 4: Ahí si vienen a Tuxpec y llegan ahí, digan que
• 52:15
  Speaker 4: lo escucharon en el podcast.
• 52:16
  Speaker 2: Así es.
• 52:17
  Speaker 4: Entonces, ahí estamos pendientes. Benji, muchísimas gracias por darte la vuelta.
• 52:21
  Speaker 4: Gracias a todos los que se quedaron hasta el final.
• 52:23
  Speaker 4: Y nos estamos viendo, pues, nuevamente en un nuevo video.
• 52:26
  Speaker 4: Pásenla bonito. Hasta la próxima.
• 52:28
  Speaker 2: Bye.