Latest / Fiti Oameni / Indiferența generațiilor de astăzi - Luigi Mițoi

Transcript

Indiferența generațiilor de astăzi - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Iată biserica Domnului Isus vom rămâne în picioare câteva
0:04
minute, timp în care o să citesc pilda celor 10 fecioare.
0:09
Este în Evanghelia după Matei, capitolul 25, Versetele de la
0:14
1-13. Atunci Împărăția cerurilor se va
0:29
asemăna cu 10 fecioare, care și-au luat candelele și au ieșit
0:33
în întâmpinarea mirelui. 5 din ele erau nechibzuite și 5
0:39
înțelepte. Cele nechibzuite când și-au luat
0:44
candelele n-au luat cu ele untdelemn, dar cele înțelepte.
0:49
Împreună cu candelele au luat cu ele și untdelemn în vase.
0:54
Fiindcă mirele zăbovea au ațipit toate și au adormit.
0:59
La miezul nopții s-a auzit o strigare.
1:01
Iată mirele. Ieșiți în întâmpinare?
1:06
Atunci toate fecioarele acelea s-au sculat și și-au pregătit
1:09
candelele. Cele nechibzuite au zis celor
1:13
înțelepte. Dați ne din untdelemnul vostru
1:16
că ni se sting candelele. Cele înțelepte le-au răspuns,
1:20
nu? Ca nu cumva să nu ne ajungă nici
1:24
9, nici vouă, ci mai bine. Duceți-vă la cei ce VÂND
1:27
untdelemn și cumpărați vă. Pe când se duceau ele să cumpere
1:31
undelemn. A venit mirele.
1:35
Cele ce erau gata au intrat cu el în Odaia de nuntă și s-a
1:38
încuiat ușa. Mai pe urmă au venit și
1:42
celelalte fecioare și au zis doamne doamne deschide ne.
1:46
Dar el drept răspuns, le-a zis. Adevărat, vă spun că nu vă
1:51
cunosc. Vegheați, dar că nu știți ziua,
1:55
nici ceasul în care va veni fiul omului.
1:58
Amin mulțumesc, vă rog frumos să vă ocupați locurile.
2:14
Stimați, frați și surori. Am bucuria să revin aici în
2:20
biserica speranța. Prin bunăvoința omului lui
2:23
Dumnezeu. Fratele doru și.
2:28
În numele domnului, să vă aduc salutări din partea Bisericii
2:31
Betania, de unde eu vin? Și să vă aduc salutări din
2:35
partea fratelui Dan Muncaciu, pe care am înțeles că l-ați
2:38
cunoscut. Când v-a vizitat?
2:42
Mi-a spus lucruri așa frumoase despre dumneavoastră și în mod
2:45
deosebit despre dirijorul de aici în când îi spuneam fratelui
2:49
doru că încerc să-l iau cu mine când mă întorc acasă.
2:53
Mi-a zis că nu se poate. Vreau să-i mulțumesc fratelui
2:59
Daniel istrate pentru invitația de a veni în zona aceasta,
3:03
pentru găzduire pentru prietenie, am venit pentru
3:06
conferința pe care dumnealor îl vor avea în weekend.
3:09
Și pentru că avem câteva zile la dispoziție, am hotărât împreună
3:14
să fim aici în semn de prețuire pentru fratele păstor, care ne
3:19
este aproape de suflet. Pentru biserică, pentru fiecare
3:23
dintre dumneavoastră care faceți parte din poporul lui Dumnezeu.
3:29
În seara aceasta mi-am propus, având onoarea de a rosti câteva
3:33
cuvinte. Să împărtășesc cu dumneavoastră
3:36
un mesaj care cred că se încadrează în cotidian în timpul
3:40
pe care noi îl trăim. Pentru că una dintre cele mai
3:44
mari probleme pentru un predicator când are harul să
3:46
predice este ce anume să spună. Există un o frământare care vine
3:53
din responsabilitatea slujirii ce anume să spui încât ceea ce
3:57
spui să fie voia lui Dumnezeu. Să adreseze o problemă de fapt o
4:04
soluție la o problemă. Și să nu fie doar ceva din
4:08
Biblie. Uneori când ajungem aici, nu
4:13
chiar întotdeauna. Suntem convinși că ce urmează să
4:16
spunem este ceea ce vrea Dumnezeu să spună.
4:24
Aș vrea să vă pun o întrebare, este doar ipotetică, nu trebuie
4:27
să răspundeți. Cred că și dumneavoastră, ca și
4:30
mine. Observați că în ultimii 30 de
4:33
ani. Creștinismul de Denominație
4:37
penticostală s-a redefinit destul de mult.
4:42
Au fost lucruri pe care oamenii din vremea părinților noștri
4:46
le-au accentuat foarte mult și în mod deosebit de dimensiunea
4:50
mistică a vieții spirituale. Când spun mistică, mă refer la
4:54
manifestările Supranaturale, cam asta înseamnă.
4:56
Mistic. Lucruri care nu se mai regăsesc
5:00
cu aceeași intensitate în generația noastră.
5:04
În schimb, sigur. Noi ne bucurăm de progrese în
5:09
alte domenii, de pildă, muzică tot felul de.
5:15
Formații, organizare, logistică, tehnologie, MEDIA.
5:21
Poate chiar de rezonanță, spun misiune într-o anumită măsură.
5:27
Dar. Care credeți dumneavoastră că
5:31
este cel mai mare minus? Care este lucrul cel mai
5:35
abandonat? Din ceea ce reprezintă scopul
5:39
lui Dumnezeu pentru biserică în generația noastră.
5:41
V-ați gândit? Vreodată la lucrul?
5:42
Ăsta nu mă refer la biserica locală, mă refer la Biserica
5:46
Mondială, adică Biserica de pe tot pământul sau mai bine zis
5:50
Haideți să vorbim despre biserica din Europa cândva
5:54
Biserica din Europa? A fost.
5:59
Continentul care a reprezentat creștinismul.
6:02
În Anglia, în Germania. În Italia în Scoția.
6:07
Nume mari pe care astăzi le rostim cu respect.
6:12
Totuși, în țările acestea astăzi.
6:15
Creștinismul este minoritar. În foarte multe catedrale, se
6:19
transformă în moschei sau în tot felul de alte clădiri cu altă
6:23
destinație. De ce s-a întâmplat falimentul
6:27
acesta? De ce?
6:31
Dacă putem identifica motivul. Atunci putem găsi și soluția.
6:37
Dacă nu identificăm motivul sau poate nici măcar problema,
6:42
atunci nu avem nicio șansă să găsim răspunsul.
6:46
Care credeți că este? Darul pierdut al bisericii lui
6:52
Dumnezeu din generația noastră. Ce anume nu mai facem deloc sau
6:57
prea puțin? Aș vrea să.
7:05
Nu răspund la această întrebare deocamdată și să mă întorc la
7:08
Pasajul pe care l-am citit din Scriptură.
7:11
Care este doar un pasaj ce urmează să lanseze răspunsul la
7:16
întrebarea pe care am pus-o. Cu toții am ascultat foarte
7:19
multe predici despre pilda fecioarelor în generația
7:22
noastră. Nu se mai predică așa de mult
7:24
despre ea, dar în trecut se predica despre ea din 2 motive,
7:28
una pentru că era interpretată cu privire la undelemnul.
7:33
Ce este simbolul duhului sfânt și a accentuat foarte mult
7:37
persoana duhului sfânt din care venea misticismul de care
7:40
vorbeam puțin mai devreme. Și 2, pentru că într-o oarecare
7:46
măsură vorbea și despre viitor, adică despre răpirea bisericii.
7:51
Încă un lucru pe care biserica noastră din generația noastră
7:55
l-a pierdut este răpirea bisericii.
7:58
Noi nu mai predicăm așa de mult despre răpirea bisericii.
8:01
Cum se predică acum, repet 30, 40 de ani.
8:08
Și lucrul acesta să știți că are în spate un motiv.
8:12
Orice lucru pe care noi îl facem sau nu-l facem, are în spate o
8:15
explicație. O dinamică.
8:19
Revenind la pilda celor 10 fecioare cele mai multe inte.
8:23
Preturi cele mai multe predici pe care eu personal le-am
8:26
ascultat și mă gândesc și dumneavoastră s-au concentrat
8:30
asupra untdelemnului care lipsește.
8:34
Și s-a spus că untdelemnul acesta este simbolul duhului
8:37
sfânt. Și că duhul sfânt este cel care
8:40
lipsește și lucrul acesta este adevărat.
8:46
Dacă ne uităm însă la pilda aceasta în centrul ei.
8:52
Există un adevăr care nu-l exclude pe cel pe care tocmai
8:56
l-am amintit, dar el este în centrul pildei.
9:00
Haideți să ne uităm împreună la asta?
9:03
Pilda aceasta vorbește despre o nuntă nuntă din generația
9:06
noastră, ci o nuntă de acum 2000 de ani.
9:09
Niciunul n-am trăit atunci și nu știm cum a arătat o nuntă
9:12
atunci. Dacă ne uităm în documente care
9:15
tratează istoria și cultura poporului evreu, ne vom da seama
9:19
că nunțile din generația noastră sunt destul de diferite de
9:23
nunțile de atunci. De pildă, mirele venea cândva
9:27
după amiază spre seară lua mireasa și începea nunta care
9:31
ținea toată noaptea sau mai mult timp.
9:35
Și întotdeauna fiind noapte mai multe fete în cazul nostru 10. 1
9:40
fel de domnișoare din generația de astăzi.
9:42
Acompaniau mireasa și luminau drumul lor pe care îl mai aveau
9:46
de făcut împreună până la locul unde se ținea sărbătoarea.
9:50
Așa se face că și fetele acestea apropiate ale miresei din
9:54
copilărie din tinerețe au fost prezente acolo cu lămpile lor cu
9:58
candelele lor, un fel de lanterne ale generației noastre
10:03
și au așteptat mirele, probabil stătea prea departe sau poate a
10:07
plecat mai târziu de acasă că a ajuns târziu încât atunci când a
10:11
ajuns era nevoie să fie aprinse candelele.
10:15
Nu vreau să mai remarc faptul sau nu vreau să mai insist
10:19
asupra faptului că ele au ațipit.
10:25
S-au trezit și au aprins candelele și au început să-și
10:27
facă jobul pentru care le-a invitat mireasa între ele a
10:31
existat o singură problemă. 5 dintre fetele astea s-au gândit
10:36
că s-ar putea să vină mirele mai târziu.
10:39
Să fie nevoie de lumina de la lămpile lor pentru mai mult timp
10:42
și probabil sfătuite de mamele lor sau poate din proprie
10:45
inițiativă niște fete mai înțelepte, mai responsabile, au
10:50
spus, e bine să luăm cu noi și de rezervă niște combustibil de
10:54
asta niște undelemn pentru ca să poată e nevoie.
10:57
Poate e nevoie. Celelalte au gândit, n-o să fie
11:01
nevoie. Ne asumăm că mirele va veni ă pe
11:05
zi și că vom folosi foarte puțin.
11:07
Lămpile și cu siguranță va fi suficient combustibilul din.
11:11
Lampă. Doar că primele 5 au avut
11:16
dreptate. Nevoia de a ține lampa aprinsă a
11:19
fost mai mare, unde lemnul din ele s-au consumat și fetele care
11:23
au avut containerul ăla mic de rezervă.
11:26
Pur și simplu l-au folosit. Când cele care nu au avut
11:30
containerul de rezervă și-au dat seama că o să se facă de rușine
11:33
și o să li se stingă lămpile, le-au cerut împărțiți cu noi și
11:38
alea au răspuns, dar și așa e mic ăsta.
11:40
Dacă îl împărțim cu voi, n-o să avem nici noi, nici voi și cel
11:44
mai bine este să vă duceți la prăvălie aici, la magazin și să
11:46
cumpărați. Ele s-au dus și au cumpărat.
11:50
Nu știu cât de departe a fost. Nu știu cât am întârziat, ceea
11:55
ce știu ei. Ce spune biblia este că atunci
11:57
când s-au întors ușa era încuiată.
12:00
Au bătut. Nu le-a deschis nimeni.
12:04
Și aici Biblia nu mai spune ce s-a întâmplat.
12:07
Eu încep să încerc să-mi imaginez și să duc întâmplarea
12:10
mai departe, dar nu scrie în Biblie.
12:12
Este doar în mintea mea să presupunem că au început să
12:15
plângă. Că s-au simțit foarte rușinat, e
12:19
și-au dat seama ce greșeală au făcut și până la urmă trebuie să
12:22
plece acasă, că să stai lângă o clădire încuiată toată noaptea
12:25
n-are rost. Erau 5 fete.
12:27
Când s-au dus acasă, mamele le-au întrebat Ce căutați?
12:30
Păi, uite ce s-a întâmplat, ce s-a întâmplat?
12:34
Probabil că le-a spus adevărul, dar un pic altfel.
12:39
Și cam așa s-a terminat întâmplarea.
12:43
Ce, credeți că a vrut să comunice domnul?
12:48
Doar faptul că uleiul este important sau a vrut să
12:53
vorbească despre nepăsarea iresponsabilitatea.
12:57
Lipsa de grijă. Uitarea omiterea.
13:03
Acestor fete care au venit acolo.
13:06
Fără să-și asume responsabilitatea de care era
13:09
nevoie. Pilda aceasta vorbește despre
13:14
cineva care vrea să facă un lucru, dar să-l facă cum vrea
13:17
el. Pilda aceasta vorbește despre
13:21
cineva care se apucă de treabă și n-o termină.
13:25
Pilda aceasta vorbește despre cineva pe care nu te poți baza.
13:31
Pilda aceasta vorbește despre cineva care uită.
13:34
Care neglijează. Care omite.
13:40
Ăsta este mesajul pildei și ca să vedeți că am dreptate, deși
13:44
nu-i nevoie să susțin adevărul ăsta, o să trecem la următoarea
13:48
pildă. Pe care n-am citit.
13:50
O. Este pilda talanților.
13:54
Același adevăr se repetă, dar este așezat într-o zonă de
13:59
business, nu într-o zonă de nuntă, într-un context de
14:02
afaceri, nu totul afacere de sărbătoare. 10.
14:09
Fete de data asta sunt înlocuite de câțiva manageri.
14:16
Care lucrau la un om bogat ce și-a vândut business ul.
14:19
Omul și-a recuperat banii i-a împărțit la cei câțiva manageri
14:24
și le-a dat la unul mai mult la unul mai puțin și la unul și mai
14:27
puțin. Biblia spune că după capacitatea
14:30
pe care o aveau de a investi banii.
14:34
Omul a plecat, fiind un om bogat, s-a dus să se plimbe, s-a
14:38
întors când știa el că ar fi timpul pentru o investiție și
14:43
pentru dobândirea. Câștigului și i-a chemat pe cei
14:48
3 să aducă profitul. Primul pe care l-a chemat a adus
14:54
un profit de 100 de procente. Al 2-lea PE care l-a chemat a
14:59
adus un profit de 100 de procente dumneavoastră.
15:01
Știți că un profit de 100 de procente e atât de mult încât
15:04
aproape nimeni nu are? Profit de 100 de procente.
15:07
Poate numai el în masă sau și încă alți câțiva.
15:12
Pe al 3-lea PE care l-a chemat ăsta a avut zero procente pur și
15:17
simplu zero procente. Asta n-a făcut nimic, probabil a
15:19
stat pe la umbră. Și când a venit stăpânul, el i-a
15:24
spus, Ia-ți banii înapoi, tu credeai că mă păcălești să mă
15:28
pui pe mine la muncă și să-ți producție bani?
15:30
Ia-ți banii înapoi. Și stăpânul îi spune câteva
15:34
cuvinte care ne pun pe gânduri. Aruncați el afară.
15:40
Unde afară afară, unde erau cele 10 fete că ele tot afară au
15:43
rămas dumneavoastră? Știți care este semnificația în
15:46
Biblie a cuvântului afară? Afară este iadul moartea
15:53
veșnică, asta este semnificația. Afară au rămas cele 5 dintre
15:58
cele 10 și afară a mers unul dintre cei 3.
16:05
Care a fost problema lui care a fost vina lui, că omul n-a
16:08
greșit cu nimic, nu i-a furat banii.
16:12
Nu a fugit și s-a ascuns pur și simplu a fost cinstit.
16:16
A venit la stăpân, i-a dat banii înapoi.
16:19
Câți a primit atâtea, i-a dat. Știți ce îi spune stăpânul, ești
16:24
viclean și Ești Leneș. Acum eu vă.
16:27
Spun faptul că vicleanul, dacă nu-i leneș moare de foame că el
16:31
de muncit, nu muncește. El e Puturos.
16:35
Și pentru că e puturos va muri de foame, dar ca să nu moară de
16:38
foame umblă cu șmecherii ca să câștige hoțește pe unul pe altul
16:43
și stăpânul i-a remarcat pe amândouă 2 adjective viclean și
16:48
leneș. Și.
16:51
Îi spune. Celui care era lângă el aruncă
16:54
afară. Este aceeași problemă cineva pe
16:58
care nu te poți baza? Stăpânul i-a dat de lucru.
17:04
Stăpânul a avut încredere în el și el ca și cele 5 fecioare a
17:09
uitat a neglijat, nu i-a păsat, nu l-a interesat.
17:13
A zis lasă că puncte puncte. Un om pe care nu te poți baza.
17:20
Îi lași o grămadă de bani. Pleci cu speranța că la
17:24
întoarcere s-a meritat și când colo găsești pe unul care te
17:27
tratează ca și cum ești vinovat, deși el e angajatul tău.
17:31
Cel puțin partener. Dar ca să vedeți că am dreptate.
17:37
Haideți să ne uităm și la a 3-a pildă care capitolul 20 are 3
17:40
pilde cea de a 3-a se numește Pilda oilor și caprelor.
17:45
Și pilda oilor și caprelor, dacă vreți să credeți, împărtășește
17:48
absolut același adevăr, dar așezat în zona creșterii
17:52
animalelor, un adevăr așezat în contextul unei nunți așezat a
17:57
2-a oară în contextul unei afaceri și așezat a 3-a oară
18:01
undeva pe un deal unde erau oi și capre.
18:06
Toate cele 3 exemple se potriveau în cultura de atunci,
18:11
mai puțin în cultura de astăzi, nunta se potrivește în cultura
18:14
de astăzi. Business ul cel mai bine, dar cu
18:17
oile și cu caprele nu prea. Când am fost mic?
18:24
Bunica m-a crescut și aveam o capră.
18:27
Capra aceea și câinele sunt cele 2 cei 2 prieteni ai mei din
18:31
copilărie. Revenind la pilda oilor și
18:36
caprelor, observăm faptul că domnul Isus cristos spune.
18:40
Că la sfârșit, la sfârșitul istoriei, va chema toți oamenii
18:47
la el și îi va împărți în 2 categorii categoria oilor,
18:52
veniți BINECUVÂNTAȚII, tatălui meu și moșteniți împărăția.
18:56
Iată, dar cele 5 fecioare care și-au luat undelemn de rezervă.
19:02
Iată, dar pe cei 2 care au adus 100 de procente profit
19:06
stăpânului. Dar și partea cealaltă era
19:10
grupul caprelor la care stăpânul i-a zis, Duceți-vă de la mine
19:14
blestemaților. În focul cel veșnic.
19:20
Blestemaților. Și acest lucru, acest cuvânt n-a
19:25
fost rostit de un om nervos. A fost rostit de fiul lui
19:28
Dumnezeu. Duceți-vă de la mine
19:32
blestemaților în focul cel veșnic, dar unde afară?
19:36
Acolo merg cele 5 care le-a fost greu să ia containerul.
19:40
Probabil că erau necăsătorite, cel mai probabil că erau și vă
19:43
dați seama să vină o fată cu 2 containere în mână.
19:46
Nu mai poate să facă aproape nimic.
19:49
Cu unu mai se descurcă, dar cu 2 o încurca prea tare.
19:53
Sau cei managerul la care a stat la umbră și a crezut că îl
19:58
șmecherește pe stăpânul său. Observați că.
20:03
Toate 3 Pildele se împart în 2 categorii de oameni, oi și
20:07
capre. Oameni care ascultă oameni care
20:11
nu ascultă, oameni care se implică și oameni care
20:14
neglijează uită sunt nepăsători, apatici, pasivi.
20:25
Vreau să mai insist. În a 3-a pildă oi și capre
20:29
faptul că domnul spune veniți binecuvântaților și celorlalți,
20:35
duceți-vă de la mine blestemaților.
20:39
Dacă ne uităm care sunt argumentele, capetele de acuzare
20:43
pentru care el le dă statutul de blestemați și de afară, pur și
20:48
simplu nu înțelegem nimic. Totuși, hai să încercăm.
21:00
Versetul 42 puteți să-l puneți pe scrin.
21:06
Am fost flămând și nu mi-ați dat să mănânc.
21:10
Puteți să-mi spuneți și mie unde-i vina că trec pe lângă un
21:14
om căruia i-e foame. El îmi spune că îi e foame, dar
21:19
eu am libertatea să scot din buzunar sau să nu scot.
21:23
Nu sunt obligat, nu e obligație, nici cetățenească, nici
21:27
pocăiască de niciun fel. Sigur că Biblia spune să
21:31
împărțim ce avem cu săracul cu flămîndul cu omul care nu are,
21:35
dar. În generația noastră nu mai e ca
21:38
înainte de ce sătul nu-l crede pe flămând și generația noastră
21:41
e sătulă generația părinților noștri n-a fost sătulă.
21:45
Sunteți de acord cu mine? N-a fost sătulă Ceaușescu ne
21:48
dădea prea puțină pâine ca să ne săturăm toți.
21:51
De aceea, atunci îl înțelegeam pe flămând că eram și noi
21:54
flămând sau semi flămânzi, măcar acum suntem prea sătui ca să mai
21:58
ne aducem aminte cum i-a fost lui Tata sau bunica?
22:01
Ne merge prea bine când îți merge bine, ești prea departe de
22:06
un nenorocit ca să-l poți înțelege.
22:10
Că trăiești într-o dimensiune unde trebuie să stai proptit în
22:13
frigider, să nu se deschidă ușa, că e burdușit.
22:17
Burdușit înseamnă că e full e plin.
22:25
Am fost flămând și nu mi-ați dat să mănânc.
22:29
Poți să pui ce urmează, Te rog? Am fost străin și nu m-ați
22:35
primit. Am fost gol și nu m-ați
22:38
îmbrăcat. Am fost bolnav și în temniță și
22:40
n-ați venit pe la mine. Sunt acestea se constituie
22:45
aceste capete de acuzare într-o vinovăție?
22:51
Păi, dacă da, lăsați-mă să vă pun o întrebare că eu nu am
22:56
știut că răspunsul dumneavoastră e da, lăsați-mă să vă pun o
22:59
întrebare, când ați fost ultima oară la spital?
23:04
Am să vă întreb pe fiecare sigur, n-o să vă întreb, nu-mi
23:06
permit să fac asta că la sfârșit am de furcă cu Fratele 2 și E
23:10
mai înalt ca mine. Am să vă întreb pe fiecare când
23:15
ați fost ultima oară să faceți? Vizite la spital la un bolnav?
23:19
Sigur nu răspundeți numai gândiți-vă, eu anticipez un pic
23:23
răspunsul, dar nu mă pot baza pe asta.
23:26
De aceea vă întreb pe dumneavoastră, când a fost
23:28
ultima oară când ați făcut ultima vizită la un bolnav la
23:32
spital? Când ați fost?
23:33
Ultima oară la pușcărie să vizitați pe cineva și să-i
23:36
spuneți, Bă, ai învățat ceva, din ce ți s-a întâmplat.
23:39
Ai grijă când ești să te pocăiești.
23:42
Când ați hrănit ultima oară pe cineva care a fost flămând când
23:46
ați dat un costum de haine? Dintre cele mai multe pe care le
23:50
aveți unuia sau uneia care părea că nu are?
23:56
Într-un cuvânt, credeți că a face acțiuni de genul ăsta?
23:59
E la modă astăzi sau nu în biserică, nu-i la modă.
24:02
Fraților, nu vă supărați pe mine, dar nu-i la modă.
24:05
Noi trăim într-o lume numită binecuvântată de Dumnezeu, avem
24:09
mașini, avem case, suntem foarte uniți.
24:14
Suntem foarte apropiați, suntem împărțiți informații, ne vedem
24:17
de câteva ori pe săptămână. Dacă unu ajunge prin spital, îl
24:21
vizitează toată lumea. Suntem o comunitate unită și
24:25
solidarizăm unii cu alții, dar biserica noastră e doar de
24:28
câteva sute de persoane afară sunt 8 miliarde.
24:41
Haideți să ne uităm un pic și la o altă pildă.
24:44
Bogatul NEMILOSTIV și Lazăr Luca, 60 P.
24:49
Bogatul. Era bogat ori că a avut o
24:53
moștenire ori că a muncit. Nu știu biblia nu spune.
24:56
A spune doar că era bogat la ușa lui.
24:58
Era un sărac, un cerșetor, un om bolnav numit Lazăr.
25:04
Că, în general, oamenii care cerșesc se duc în zone unde pot
25:09
primi ceva nu se duce la ușa unui sărac ca el.
25:12
Și s-a dus la ușa lui. Am speranța că primește câte
25:16
ceva nu a primit nimic, dar asta nu o zi. 2-a un an 2 înțelegem
25:20
din Scriptură că mult timp. Și asta cât era el de bogat a
25:25
fost atât de închis în inimă, de indiferent de nepăsător, încât
25:28
trecea pe lângă asta și nu-l vedea.
25:32
Și într-o zi au murit amândoi. Și bogatul s-a dus în iad și
25:37
săracul în RAI, dar Biblia are grijă să remarce faptul că
25:41
bogatul n-a ajuns în iad, că era bogat.
25:43
Să știți că bogații nu merg în iad, pentru că bogați merg în
25:48
iad dacă sunt obsedați de bogăție și fac din bani idol,
25:52
dar doar pentru faptul că sunt bogați.
25:54
Nu merg în iad și nici săracii. Nu merg în RAI că săraci să nu
25:58
credeți asta. Sărăcia nu ne duce în rai
26:01
sărăcia ne duce în necaz și în foame și în tot felul de
26:04
nenorociri. Dar Biblia are grijă să se ocupe
26:08
de problema asta de ce? Nu.
26:11
L-a ajutat bogatul pe sărac. A omis a uitat a neglijat a fost
26:18
nepăsător, a fost pasiv, a fost împietrit, nu stătea el să-l
26:22
ajute pe ăsta să se ducă la muncă.
26:25
Absolut aceeași același răspuns. Haideți să ne uităm la altă
26:29
pildă în scriptură. Sunt așa de multe.
26:31
Eu probabil o să spun 561020. Haideți să ne uităm la pilda
26:36
samariteanului un om. Face o călătorie și undeva
26:42
într-o zonă mai ascunsă este atacat de niște tâlhari i se ia
26:48
tot ce are este bătut până aproape să fie omorât și e lăsat
26:53
acolo în comă. Un preot mergea la sinagogă sau
26:57
la templu. Trece, pe lângă el și de bună
27:00
seamă trebuia să se oprească, mai ales că era un preot, dar nu
27:04
s-a oprit. A trecut și levitul puțin mai
27:09
târziu, dar și el, ca și preotul.
27:11
S-au dus că sunt oameni ocupați, importanți, nu se opresc ei la
27:14
un pârlit ca ăsta. Tot pe acolo trece un samaritean
27:19
dumneavoastră. Știți că Israel e împărțit în 3
27:22
zone geografice este zona de sus unde marea Galileei și aceea e
27:26
galileea cu orașul reprezentativ capernaum și cu nazaret, unde a
27:30
copilărit Mântuitorul mai Jos este samaria și și mai JOS e
27:35
ideea cu templul cu Ierusalimul, dar sa Maria era o zonă
27:38
disprețuită de evrei din galileea și iudeea pentru că era
27:41
o zonă mixtă evrei se mixa seră cu păgâni făcuseră copii care nu
27:46
mai erau respectați ca evrei. Erau semi evrei.
27:51
Și un evreu întotdeauna Ocolea Samaria că se spurcă dacă trecea
27:54
prin ea, vei trece un samaritean din ăsta, corcitură din asta
27:58
fără valoare, imitație chinezească și când ăsta scăldat
28:02
într-o baltă de sânge, se oprește să de jos după animal îl
28:06
spală cu alcool ca să se dezinfecteze, îi dă cu undelemn
28:09
să i se moaie. Rănile îl pune pe măgarul lui
28:12
duce până la hotelul din zonă, îi dă bani la hangiu la omul de
28:16
la recepție și îi spune, domnule, uite ce s-a întâmplat,
28:19
l-am găsit pe Prăpăditul ăsta, eu nu-l cunosc.
28:21
L-am văzut în viața mea, dar sunt om puteam eu să fiu în
28:24
locul lui, poate are copii. Domnule, eu nu pot să stau că am
28:28
treabă, dar uite îți las bani, Te rog pentru banii ăștia fost
28:31
Serviciu să te îngrijești de el de ea, ci o cămăruță și un gel
28:35
din când în când poate trăiește. Și dacă cumva o să coste mai
28:40
mult serviciile dumitale pe onoarea mea mă întorc, și-ți
28:42
plătesc tot. Dacă îl pute Popa lângă pârlitul
28:48
ăsta de samaritean, dacă îl pui pe leviți lângă disprețuitul
28:51
ăsta care toată lumea se uita la el ca la un nimeni în drum.
28:54
Dintr-o dată, îți dai seama că nu ai Popa, care e îmbrăcat în
28:58
haine de popă și ăsta, care e îmbrăcat în haine de
29:00
samariteană. Cu ce a greșit Popa.
29:05
Era obligat să se oprească. Din punct de vedere.
29:08
Social nu era obligat să se oprească.
29:12
Levitul cu ce a greșit, Păi domnule, nici asta nu era
29:15
obligat nimeni legea, credeți că l-ar condamna pe Popa?
29:19
Nu i-ar condamna pe fete că n-au luat candelele de rezervă legea,
29:23
nu credeți că l-ar condamna pe la care i-a dat banii înapoi
29:26
stăpânului, dar nu i-a dat profit nu, dar care legii ar
29:31
condamna? Legea lui Dumnezeu i-ar condamna
29:35
pentru că nu au milă, nu au dragoste, nu au bunătate, au
29:41
fost iubiți și nu iubesc. Au primit milă și nu oferă, au
29:45
primit bunătate și nu întorc înapoi nepăsare uitare
29:49
neglijare, omitere indiferență totală.
29:53
Asta nu-i creștinism. Asta e definiția păgânismului.
29:58
Creștinii au milă. Creștinii iubesc.
30:02
Creștinii ard. Oamenii care au intrat în
30:05
istoria creștinismului gen Maica Tereza sau Marii sfinți.
30:10
Sunt oameni care și-au dat viața care și-au dat timpul care și-au
30:14
dat banii resursele. Au făcut ceva pentru semenii
30:18
lor, nu doar pentru familia lor și pentru ei.
30:22
Haideți să ne mai uităm și la alte.
30:26
Fariseul și rugăciunea. Aceeași omitere, aceeași
30:32
indiferență, același dispreț, aceeași neglijare.
30:35
Haideți să ne uităm la biserica din Laodicea știu faptele tale,
30:40
nu ești nici rece, nu ești nici în clocot.
30:42
Hai să ne uităm la iona du-te la ninive, el se duce la tars.
30:49
Ce a făcut a omis a neglijat, a fost iresponsabil, nu i-a păsat
30:54
indiferent. Om care face ce vrea cu viața
30:57
lui poți să te bazezi. Pe iona, trimiteți-l în misiune.
31:01
O să-l găsiți pe la Maldive, nu știu pe unde prin Spania pe la.
31:06
Haideți să ne uităm la estera? Îi spune unchiul ei și neamurile
31:12
vreți du-te? Poate căpătăm trecere, să nu
31:15
murim ea spune, nu pot să mă duc că dacă nu mă cheamă, mă omoară
31:19
dacă mă duc. Din proprie inițiativă.
31:22
Și îi spune, du-te că nu te omoară sau s-ar putea să nu te
31:26
omoare, își ia inima în dinți femeia și se duce riscând să
31:30
moară. Dar Dumnezeu a fost prezent a
31:34
lucrat. Împăratul i-a întins toiagul ea
31:36
a venit. Ce trebuia să facă estera,
31:40
trebuia să se implice. Ce trebuia să facă estera,
31:43
trebuia să nu fie indiferenți. Ea nu murea că ea era una dintre
31:46
nevestele împăratului murea. Toată evreimea ea nu ea trăia,
31:50
ea nu s-a dus pentru ea. Ea s-a dus pentru ei.
31:54
A manifestat interes. Pasiune responsabilitate grijă,
31:59
milă, bunătate, iubire, tragere de inimă, implicare și nu mai
32:05
știu ce verbe să vă mai spun. Închei, deși ar mai fi câte ceva
32:13
de spus cu smochinul blestemat. Dumneavoastră, știți că pomii
32:19
fac mai întâi frunze și apoi fructe smochinii fac mai întâi
32:22
fructe și apoi frunze. Când frunzele sunt acolo.
32:27
Neapărat fructele sunt acolo. Când vezi frunzele într-un pom
32:32
trebuie să te duci peste 2 luni ca să vină fructele și domnul
32:35
Isus trece se întoarce din betania la Ierusalim.
32:38
Probabil Maria și Marta nu i-a dat breakfast că le era foame el
32:41
cu ucenicii. Văd smochinul cu frunze, au
32:44
anticipat care și fructe s-au dus au dat frunzele la o parte
32:48
și în afară de frunze nu era nimic, doar promisiuni, doar
32:51
aparențe doar poze. Și l-a blestemat și a 2-a zi a
32:54
fost uscat. Dar cu ce a fost.
32:56
Vinovat pe omul ăsta. Dacă n-avea nici frunze, nici
33:00
fructe, nu era blestemat, dar a. Avut frunze semn că trebuie să
33:05
aibă fructe. Și nu a avut.
33:10
În sfârșit, mă. Potolesc cu răspund cu exemplele
33:13
pentru că v-am plimbat de la unul la altul și o să mă opresc
33:17
și o să vă spun ceea ce v-am spus în introducere, care
33:21
credeți că este una sau unul dintre marile slăbiciuni?
33:27
Marile omiteri marile neglijări marylene implicări ale
33:33
generației. Noastre.
33:39
Este omiterea. Este neglijarea.
33:45
Neglijarea la ce. Lăsați-mă să fac un pic de
33:50
introducere? Fiecare.
33:55
Dintre noi încercăm să nu păcătuim.
34:00
Ne ferim. De adulter, în general, pocăiții
34:05
nu ajung la adulter, în general nu ajung.
34:07
Sunt excepții dacă cineva ajunge acolo, dar adulterului
34:10
caracteristic pocăiților. Ne ferim de pornografie ne ferim
34:15
de ne ferim de alcool ne ferim de droguri.
34:19
Ne ferim de flirt, ne ferim să mințim, să înjurăm să vorbim.
34:23
Vulgar ne ferim să ne ferim ne ferim de toate lucrurile astea
34:28
pentru că vrem să ajungem în cer.
34:31
Ne ferim de orice comitere ce înseamnă să comiți să comiți
34:36
înseamnă să faci un lucru care este interzis?
34:39
E calificat de Dumnezeu ca fiind păcat ca fiind fără de lege și
34:43
noi ne ferim de toate aceste păcate pe care Dumnezeu le
34:47
numește în mod concret păcat să minți, e păcat, noi ne ferim să
34:50
mințim, să te îmbeți, e păcat, noi ne ferim să ne îmbătăm, să
34:54
fii agresiv, e păcat, noi ne ferim să fim.
34:56
Agresivi. Și.
35:00
Puteți să putem să dăm 1000 de păcate, ne ferim de bârfă.
35:05
Deferit de Vrăjitorie, ne ferim de idolatrie, ne ferim de toate
35:09
lucrurile pe care Biblia le condamnă ca păcate.
35:11
Asta se numește comitere a face ceva ce știi bine că este rău
35:15
interzis. Însă acum ajungem la marea
35:19
noastră problemă. Omiterea.
35:23
Uitarea neglijarea, permisivitatea, nepăsarea,
35:28
indolența în orice domeniu. Probabil că ar fi bine să spun
35:36
două-trei vorbe despre definirea acestor lucruri, deși nu cred că
35:39
e chiar nevoie, dar o să fac lucrul ăsta.
35:43
Păcatul de comitere este atunci când facem ceva împotriva voii
35:46
lui Dumnezeu, care e precizată în Scriptură.
35:48
Voia lui Dumnezeu nu fura, nu minții, nu?
35:50
Nu? Asta este păcatul de comitere,
35:54
nu furăm, nu urâm, nu mințim, nu, nu.
35:58
Acesta este un act concret de neascultare și în general în
36:02
biserică. Dacă sunt oameni care fac
36:04
lucrurile, acestea pot fi puși deoparte sau pot fi excluși dacă
36:09
cineva se îmbată e pus deoparte. Dacă cineva ajunge la adulter
36:14
sau la alte păcate este pus deoparte.
36:17
Dar cine a fost pus deoparte că n-a făcut vizite la spital?
36:23
Nu mă uit la fratele doru că nu-i treaba mea, dar mă gândesc.
36:27
N-am auzit de nici o biserică penticostală să fie cineva pus
36:30
deoparte, că nu-și împarte haina cu cel care nu are, că nu
36:34
vizitează Spitalul și Pușcăria că nu oferă de băut unui însetat
36:40
și că nu oferă mâncare unui flămând.
36:42
N-am auzit pe nimeni până acum. Și acum vă întreb.
36:47
Care a fost păcatul pentru care cristos le-a spus acelor oameni
36:51
blestemaților plecați de la mine.
36:54
Răspunsul este uluitor păcatul de omitere.
36:58
Au omis au uitat au neglijat, au întârziat, au amânat.
37:09
Ce înseamnă păcatul de omitere înseamnă să nu faci binele Marea
37:13
noastră grijă e să nu facem răul.
37:16
Ați prins marea noastră grijă să nu facem răul.
37:21
Dar nu ne-am gândit că atunci când nu facem răul și este
37:26
extraordinar, dacă am ajuns la performanța asta, am făcut doar
37:29
jumătate din ce trebuie că acum urmează cealaltă jumătate,
37:33
trebuie să facem binele, cum nu trebuie să facem răul.
37:37
În egală măsură, trebuie să facem binele.
37:41
Și noi nu facem răul și 50 de procente le avem asigurate la
37:45
fel ca fecioarele, tot 50 de procente au avut.
37:49
Dar celelalte 50 de procente suntem expuși.
37:54
Și am să vă dau câteva exemple. În cel de al 2-lea Război
37:59
Mondial, aici. În zona asta de limbă germană au
38:05
fost omorâți milioane de evrei și dumneavoastră.
38:07
Știți mai bine decât mine? Povestea asta pentru că stând
38:10
aici, ați intrat în istoria locului?
38:13
Vecinii nu s-au amestecat în problema asta că era riscant.
38:18
Liderii religioși. N-am citit din istorie să fi
38:22
făcut prea multe lucruri guvernele lumii.
38:27
Dimpotrivă, s-au înarmat și s-au pregătit că vine Hitler.
38:31
Dumneavoastră ați citit despre dietrich boxer?
38:36
Ei bine numele, acesta vorbește despre un om care a fost omorât
38:40
pentru că a încercat să ia apărarea evreilor.
38:43
Am acasă o carte atât de groasă, scrisă despre el biografia lui.
38:49
Și omul ăla a murit doar pentru că s-a implicat.
38:52
Doar pentru că s-a amestecat într-o chestiune, încercând să
38:57
oprească măcelul unei națiuni. Dar am să vă dau alt exemplu
39:02
care ne privește pe noi, că acum nu mai sunteți răi pe care să-i
39:05
protejăm. Dimpotrivă, observați că se
39:07
protejează singur destul de bine.
39:09
Am să vă vorbesc despre scopurile Bisericii
39:13
Evanghelizare, Ucenicizare sau Maturizare edificare, deci
39:17
evanghelizare sau. Hai să zicem maturizare.
39:22
Închinare părtășie și slujire care credeți că din acestea 5.
39:29
A rămas în urmă. Există părtășie în biserică,
39:34
avem tot felul de întâlniri de părtășie, tot felul de
39:37
întâlnire, de Părtășie avem. Există slujire în biserică
39:41
foarte multă. Foarte multe.
39:46
Există închinare în biserică există.
39:49
Destul de multă. Dacă am fi calificați prin
39:53
prisma închinării în general în generația noastră, bisericile
39:56
Penticostale. An.
40:02
Scuzați-mă în generația noastră bisericile pentru că sale au
40:06
închinare destul de bună. Nu vorbesc despre excese, nici
40:08
în stânga, nici în dreapta. Nu-i treaba mea, dar eu sunt
40:11
bucuros de închinarea din bisericile penticostale.
40:14
La modul general, sunt bucuros de slujirea de implicare a
40:17
oamenilor în slujire. În mod deosebit în biserica
40:20
locală, foarte în fiecare seară, câte ceva în fiecare seară venim
40:25
la biserică pentru un anumit motiv și este o jertfă un
40:28
sacrificiu foarte mare. De asemenea, ce fac eu acum se
40:36
numește maturizare, edificare Ucenicizare.
40:40
Adică ce se numește maturizarea? Maturizarea se numește creșterea
40:43
unui copil care s-a născut. Îl trimiți la grădiniță, îl
40:46
trimiți la școală, îl ia bunica când scapă din mâna lui bunica
40:50
Lia, Mama care scapă din mâna lui mama încape, pe mâna lui,
40:53
sora sa mai mare prin vecini, învățătorul de la școala
40:56
duminicală. Asta merge din școală, în
40:58
școală, generația de la noi din biserică de cam de 10, 15 ani
41:03
încoace. Ăștia cam pe la 10 15 ani se pot
41:08
căsători. Pot să renunțe la școală, să se
41:11
apuce de business atât atât de educați sunt copiii ăștia.
41:14
Sunt dați la matematică, la trompetă, la chitară, la pian
41:18
sunt dați la o grămadă. De instrumente neam de neamul
41:22
muritorilor de pe pământ n-a fost atât de atât de de
41:26
mentorat, de învățat, de Ucenicii Zat ca și copiii ăștia.
41:30
Și-acum vin la biserică, îi înhață Învățătorii și pe ei cu
41:33
versete biblice. Se duc la tineret continuă, vin
41:37
aici în biserică, iau pastorii și învățătorii și până când
41:40
plecăm acasă, predici Fraților, Predici, Predici, Predici,
41:44
predici, predici. Cum se numește asta,
41:46
maturizarea, edificare, învățare, pregătire.
41:50
Îmi permiteți să vă pun o întrebare pregătire, pentru ce?
41:55
Pregătire pentru ce? Pregătire pentru ce vreți să vă
42:02
spun pentru ce nu vă spun că dumneavoastră știți afară?
42:06
Sunt 8 miliarde de oameni la care noi trebuie să ducem
42:09
Evanghelia. Asta este treaba noastră.
42:13
Cristos înainte să plece, a avut pe inimă treaba asta și într-un
42:17
fel public și pus în evidență, le-a spus, când va veni duhul
42:22
sfânt? Din el din duhul sfânt va ieși o
42:25
putere atenție când va veni duhul sfânt din duhul sfânt, va
42:29
ieși o putere și puterea va veni peste voi.
42:32
Și cu puterea, voi să vă duceți să începeți de aici din linz.
42:36
Să ajungeți în zona de proximitate iudeea samaria și
42:41
apoi să vă duceți până la marginile Pământului.
42:43
Să faceți posibil ca oamenii de la marginea pământului să audă
42:46
evanghelia pe care o duceți personal sau pe care o duc?
42:49
Alții cu care vă învoiți să se ducă?
42:55
Opinia mea personală, k unu care călătoresc mult în bisericile de
42:58
limbă română. Este că.
43:01
Evanghelizarea. Este diamantul pierdut al
43:05
bisericii. Nu se face evanghelizare aproape
43:11
deloc, iar dacă se face se face prea puțin se face în prea
43:16
puține biserici și se face într-o manieră fără rezultate,
43:20
aproape deloc. Dacă noi vrem să facem o
43:24
evanghelizare și vă spun duminica viitoare o să avem
43:28
evanghelizare, vă rog să aduceți câte un prieten, foarte probabil
43:32
că aici vor intra. Maxim 5 sau 10 prieteni.
43:36
Dacă exagerez, îmi cer iertare, n-am intenția, încerc să fiu
43:40
obiectiv, dar oricum, în bisericile noastre, la
43:43
evanghelizări nu vin prea mulți oameni, pentru că biserica
43:46
astăzi nu mai stârnește curiozitatea, interesul și
43:50
admirația oamenilor ca să vină la biserică dumneavoastră.
43:52
Știți asta la fel de bine ca mine.
43:55
Dacă am vrea să facem evanghelizare, am face ca domnul
43:58
Isus. Domnul Isus nu i-a invitat nici
43:59
în templu și nici în sinagogă. El s-a dus la ei.
44:04
Dacă am vrea să facem evanghelizare, am face ca
44:06
ucenicie, nu i-au invitat pe oameni la sinagogă și ei s-au
44:09
dus în piață și au bătut ăștia bine și au băgat în pușcărie și
44:13
cum ai ieșit de acolo, iar s-a întors acolo unde erau aia cu
44:15
tarabe, cu Roșii castraveți și măceșe.
44:19
Și s-au dus peste oameni că au știut că oamenii nu vin să te
44:24
pocăiești. E un lucru foarte incomod.
44:27
Are prea multe restricții, pocăința.
44:30
Până nu înțelegi să-i simți. Dulceața ea are o pojghiță de
44:35
amar. Pocăința înseamnă 3 lucruri.
44:38
În primul rând înseamnă jale și asta se vede din dinafară la
44:42
pocăință. Apoi, pe lângă jale, înseamnă
44:45
jug. Și pe lângă jale și jug înseamnă
44:48
jubileu. Jubileul va urma jugului.
44:51
Acum jalea a fost când ne-am pocăit oamenii vă jalea și nu le
44:55
trebuie pocăință că jalea e un plâns iartă-mă doamne ai milă de
44:58
mine, sunt un vai de mine iartă-mă, doamne ai milă de
45:01
mine, ai dreptate, am păcătuit am făcut.
45:04
Toate prostiile de pe fața pământului iartă-mă asta e jale.
45:08
Ei bine, această jale dă pocăinței, o notă de nedorit.
45:15
Ca un om din lume să se pocăiască este ideal să cunoască
45:18
un pocăit, un pocăit care știe să facă evanghelizare care se
45:22
apropie de omul ăsta cu înțelep ciune, cu călăuzire și în mod
45:27
treptat, mai întâi prin modul lui de viață, încearcă să-i
45:30
descopere Evanghelia. Noi am fost anul ăsta în România
45:36
cu 180 de oameni de la biserică. Duminica trecută am dat un
45:39
raport public și am spus că am cheltuit 365.000 USD pe
45:44
călătoria care am făcut-o cu 8 Evanghelizări.
45:46
Publice în România. Și ne-am întors cu o statistică
45:50
care spune că s-au pocăit 300 și ceva de oameni în general, când
45:54
se pocăiesc, să zicem 400 de oameni, jumătate mai vin la
45:58
locul de întâlnire a 2-a zi. Din ăia jumătate se botează,
46:04
adică 100 din Aia, 100 care se botează 50 rămân, cu alte
46:08
cuvinte, din 400 rămâne o pătrime 1/4.
46:12
Cam asta este la modul general statistica din experiența
46:16
noastră. Frați și surori.
46:22
Noi suntem singura categorie de oameni de pe pământ cărora
46:27
cristos le-a încredințat misiunea de a duce Evanghelia
46:31
oamenilor în propria cultură este evanghelizare și în cultură
46:35
diferită este misiunea. Misiune sau evanghelizare.
46:40
Întreb, care este măsura în care eu?
46:45
Fac evanghelizare într-un mod constant.
46:47
Astăzi, fiecare dintre noi ar fi trebuit să venim cu un vecin cu
46:51
un prieten, cu un coleg aici. Când a fost ultima oară când ai
46:56
adus un necredincios la biserică?
46:58
Mă gândesc că răspunsul. E.
47:03
Nu e chiar plăcut când a fost ultima oară.
47:06
Este adevărat că s-a pierdut trendul de a face lucrul ăsta?
47:10
E adevărat. E adevărat că aproape nimeni
47:13
dintre noi nici nu mai are în minte treaba asta.
47:16
Este adevărat. Fraților, avem un loc foarte
47:19
confortabil. Cald iarna rece vara.
47:25
Avem muzică și formații care ne stârnesc tot felul de emoții și
47:29
ne place de mamă mamă. Avem păstori care sclipesc în
47:32
predică și în maniera în care păstoresc și conduc.
47:35
Biserica cu grijă cu respect, cu buna, avem ușier care ne
47:40
călăuzesc, care să avem o armată de învățător care ne iau copiii
47:44
și se îngrijesc de ei și continuă să-i învețe și noi sunt
47:46
ca barosanii aici. Ne place să venim aici, ne place
47:51
să venim aici. Stai pe Bancă și te uiți mai dai
47:54
o cotizație. Poate unii partea domnului, nu-i
47:56
mare filosofie. E adevărat că poate ești într-o
47:58
formație, dar totul e aici. Totul se învârte în jurul
48:01
nostru, toți banii pe care îi strângem e pentru noi, pentru
48:05
confortul nostru, pentru nevoile.
48:07
Noastre. Și afară sunt un miliarde de
48:10
oameni, ce? Soluție, aveți pentru ei?
48:15
Soluția lui cristos a fost biserica.
48:19
Dar biserica are programe și nu este din programele ei.
48:23
Când să te duci în evanghelizare, lunea studiu,
48:25
marțea rugăciune. Miercuri, acord fanfară
48:27
orchestră și nu mai știu ce joia serviciu, vinerea, tineret,
48:30
sâmbăta, conferințe și nunți, iar duminica 2 servicii divine.
48:35
Ce șanse dați dumneavoastră la 8 miliarde de oameni ca să audă
48:39
despre Isus cristos? Câte?
48:44
Șanse au oamenii ăștia să creadă.
48:47
Am să vă citesc ceva. Puteți să puneți pe scrin roman
48:51
capitolul 10. Îmi dau seama că țin o predică,
48:57
un pic cam nesuferită și o să vă cer îngăduința să mă să
49:01
continuați să mă ascultați. Versetul 14.
49:09
Romani. 10 cu 14. Ei trebuie să îl cheme pe acela
49:17
pe Isus, asta trebuie să. Facă ei cum îl chemăm noi?
49:20
Noi venim aici ca să-l chemăm pe domnul și ei trebuie să-l cheme,
49:23
dar uitați se impune o întrebare, cum vor chema pe
49:26
acela în care nu cred? Un miliard de oameni nu cred în.
49:31
Acela. Noi suntem 2.2 miliarde.
49:35
De creștini pe fața pământului aproape că ne-au ajuns
49:38
musulmanii din urmă în mod deosebit prin numărul de copii,
49:41
dar din acești 2.2 miliarde, mai mult de jumătate mult mai mult
49:46
de jumătate sunt nepracticanți. Uitați-vă la Europa, nu la altă
49:52
la această relicvă creștină. Uitați-vă ce creștinism există
49:56
aici, uitați-vă în Anglia, uitați-vă în Germania, uitați-vă
49:58
în Scoția, marile perle ale creștinismului.
50:01
Dacă ar învia savonarola cu luther cu wesley și cu cine a
50:05
mai fost, dar ar muri într-o secundă de ciudă plesni fierea
50:08
în ei. Cum.
50:14
Vor chema pe acela în care n-au crezut a 2-a întrebare, cum vor
50:19
crede dacă. Nimeni nu le spune despre el.
50:23
Știți cum am crezut? Eu aveam 21 de ani, tocmai eram
50:26
căsătorit de curând. Și una dintre mătușile soției
50:30
mele deveni și mătușa mea și întâlnindu-ne ca rudenii.
50:34
A început să-mi spună despre Isus, nu aveam nici o idee.
50:37
Eu nu știam că în România mai există și alt tip de biserică în
50:40
afară de ortodocși, puteți să credeți, nu știam, dar nu aveam
50:43
de unde să știu că în giurgiu săracul Giurgiu pe malul Dunării
50:47
un oraș. Făcut de pașalâc turcesc o
50:52
grămadă de ani de turci, de ienicerii lui Suleiman pașa.
50:58
N-am știut că mai există și altă biserică.
51:01
Și ea mi-a spus că există o biserică penticostală, o
51:04
biserică baptistă, o biserică era și rușine să-i spun că n-am
51:07
știut. Și a început să-mi spună lucruri
51:11
care m-au făcut extrem de curios.
51:14
Mi-a vorbit despre sfârșitul lumii.
51:15
Mi-a spus despre Isus că a murit pentru mine.
51:18
Mi-a spus de faptul că păcatele mele pot fi iertate și dacă nu
51:21
sunt iertate, eu mă duc în iad. Și puțin câte puțin a început să
51:27
se cuibărească în sufletul meu. Un fel de responsabilitate
51:30
pentru propriul suflet, Nu pentru viață pentru suflet.
51:34
Și într-o zi după ce am vizitat-o, eu urma să mă întorc
51:37
acasă cu trenul la giurgiu, cu Carmen cu nepoata ei și soția
51:41
mea și ea să se ducă la adunare. Era duminică seara.
51:44
Și pentru că m-a făcut foarte curios în timpul în care ne-am
51:47
întâlnit de mai multe ori venea la părinții ei în satul unde noi
51:50
trăiam. Pur și simplu am devenit foarte
51:53
curios că din curiozitate, m-am dus la film m-am dus la niagara,
51:56
m-am dus la grenchen, eu m-am dus.
51:58
Din curiozitate, merge omul pe unde nu a fost vrea și el să
52:01
vadă sărac și tot din curiozitate, m-am dus acolo să
52:04
văd cât și pe seria asta de o simplă femeie.
52:07
Știe că un popă o grămadă de lucruri din Biblie și m-am dus
52:10
și am stat undeva acolo pe scaun a început să cânte fanfara.
52:13
Corul. S-a întâmplat mai multe lucruri
52:15
așa cum se întâmplă în orice serviciu divin și la sfârșit,
52:17
pasul șandru trandafir sandru trandafir s-a ridicat și a ținut
52:21
o predică. O predică care a fost pentru
52:24
mine, dacă vreți să mă credeți, vă spun în numele domnului, eu
52:27
am crezut că Mătușa, l-a sunat pe păstori și i-a spus, fii
52:30
atent vin cu nepotul meu aici, ăsta, e așa și așa și așa și
52:33
așa. Te rog să-l în caeri?
52:36
Să-l încheie înseamnă să te BAT cu el.
52:39
Așa a făcut predicatorul adevărat pe mine.
52:42
Mie îmi vorbea, mi-e clar, mie lămurit.
52:46
Și la sfârșit a întrebat dacă cineva se pocăiește.
52:48
Eu am crezut că toți se vor pocăi și eu m-am ridicat să mă
52:51
pocăiesc să. Pentru că mi s-a părut pocăința
52:55
ca un beneficiu pe care îl primești prin Isus cristos, care
52:58
ți-l dă în dar și scapi de păcate.
53:01
Scapi de judecată, scapi de iad. Păi mai mare beneficiu ca ăsta,
53:04
nici dacă îți dă cineva un milion de euro nu este.
53:13
Ce șanse au oamenii din generația noastră să se
53:15
pocăiască. Aveți vecini cu siguranță.
53:21
Le ați spus despre Isus dacă le ați spus?
53:25
Există șansa să vă fi convins că ăștia n-au niciun chef și să nu
53:28
le mai spuneți niciodată. Trebuie să recunoaștem că
53:34
evanghelizarea este valoarea pierdută a bisericii din
53:37
generația noastră. Nu se mai face evanghelizare.
53:41
Bunicii noștri aveau tradiție aia cu primăvara.
53:44
Și noi încercăm să o mai ținem, dar ne evanghelizăm pe noi.
53:48
Evanghelizăm pe propriii noștri membri.
53:50
Oamenii nu mai vin la. Biserică fraților și EU
53:53
păstoresc o biserică și știu. De 19 ani în biserica Betania,
53:58
pe care o slujesc de 22 de ani. Încercăm să găsim o metodă de
54:02
evanghelizare. Eu am pe inimă evanghelizarea.
54:06
Așa s-a întâmplat cu mine să pună Dumnezeu pe inima mea
54:08
evanghelizarea și am încercat în biserică să găsim tot felul de
54:12
metode de a lungul acestor 1920 de ani să facem evanghelizare și
54:16
în biserica locală și am încercat tot felul de metode,
54:21
metoda MOISE metoda O grămadă de metrou, deși nu prea a
54:25
funcționat. Cam de 10 ani încoace a început
54:29
să se vadă roadele. Spre exemplu, anul trecut.
54:34
Am făcut la concertul de Crăciun obișnuita Evanghelizare că este
54:38
evanghelizare declarată la noi concertul de Crăciun.
54:41
Și am rezervat mai mult de jumătate din biserică scaune
54:44
pentru prieteni. Și dealungul anilor le-am i-am
54:48
tot rugat pe frați cărora le spun cu 2 luni înainte de
54:52
evanghelizarea aceasta să se roage, să postească și să invite
54:56
cât mai mulți oameni. Le oferim invitații digitale și
54:59
pe hârtie și tot timpul insistăm foarte mult și predicăm despre
55:04
treaba asta, rugându-i să aducă prieteni.
55:07
Anul acesta, adică nu anul trecut.
55:11
Au fost la biserică înscriși pe hârtie.
55:14
Mai mult de 400 de prieteni. De ce am scris pe hârtie, pentru
55:19
că după serviciu facem o masă și noi le spunem că trebuie
55:23
înscriși pentru masă că nu poți să faci mâncare pentru un număr
55:25
de oameni care nu-l cunoști. Și atunci ei se înscriu, nu se
55:29
înscriu ei, dar înscriu cei care Invită 4.
55:32
Sute de prieteni în primăvară de 8 martie, am avut evanghelizarea
55:36
femeilor și au fost 300 de femei necreștine invitate de surorile
55:41
noastre. Tot la fel înscrise pe hârtie.
55:45
Acest număr n-a fost de la început atât au fost zeci, au
55:48
fost 20, au fost 30 și biserica s-au obișnuit.
55:52
A început să prindă gustul, a început să simtă gustul
55:55
succesului, să vadă că funcționează, că merge și atunci
55:59
rezervăm cea mai mare parte din parcare.
56:01
O rezervăm pentru ei și noi parcăm pe unde apucăm și cea mai
56:05
mare parte din biserică. O rezolvăm pentru ei și noi stăm
56:08
pe unde putem. Pentru că vrem să felicităm să
56:11
facilităm venirea lor la biserică dacă vine și nu găsește
56:14
loc ăla pleacă acasă, că și așa a venit probabil puțin silit de
56:17
un membru al bisericii. Noi trebuie să știm că ei.
56:21
Când vin nu se simt comozi, pentru că vii aici, într-o
56:24
mulțime de oameni. Pe care nu-i cunoști?
56:27
Și dacă te așezi lângă cineva și ăla, nu se întoarce să spună.
56:30
Bine ai venit. Mă bucur să te văd.
56:34
Te felicit că ești aici. Poate la sfârșit avem timp să
56:37
schimbăm câteva cuvinte, azi ne uităm acum acolo.
56:40
Dacă cineva ăla de lângă el, nu face asta și stă așa.
56:45
Foarte probabil că la numai va veni că atunci când se duce la
56:47
restaurant la bere și se întâlnește cu prietenii lui, îl
56:50
întâlnesc și îl pupă. Noi îl întâlnim, dar nu îl
56:54
pupăm. Nu numai că nu-l pupăm, nu îl
56:56
salutăm. Nu ne întoarcem zâmbind spre el,
56:59
adică nu-i transmitem ideea, ești binevenit.
57:03
Un zâmbet înseamnă bine, ai venit ce mai faci, cum te
57:06
cheamă, de unde ești? Asta înseamnă respect, interes,
57:09
bunătate, prietenie. Nu vreau să exagerez, vreau doar
57:14
să vă spun următorul lucru. Dacă într-o zi Dumnezeu ne va
57:19
spune un lucru pe care nu vrem să-l auzim.
57:21
Este pentru faptul că noi am părăsit evanghelizare.
57:25
Nu știu dacă. Dumneavoastră vă încadrați în
57:27
predica mea. S-ar putea să fi spus degeaba.
57:30
Dar vreau doar să vă spun că în generația noastră nu se mai face
57:33
evanghelizare. Facem servicii pentru noi
57:36
conferințe, pentru conferințe și bine este, dar asta e
57:38
maturizare. Cele 5 scopuri.
57:41
Evanghelizarea pe asta o pune în jos maturizare.
57:44
Conferințe pentru peste conferințe, studii peste studii
57:48
și copiii și tinerii și adulții și femeile și bărbații și
57:51
învățătorii și pastorii. Toată lumea este prinsă în tot
57:54
felul de programe de ucenicizare.
57:57
Mergem la tot felul de școli unii la fără frecvență, unii la
58:01
frecvență redusă, unii poate chiar la zi încercăm să ne
58:04
educăm, avem oameni angajați, avem Dirijori, avem păstori,
58:09
avem asistenți, avem oameni de elită care vin și-i educă,
58:14
ridică, spune, MOTIVEAZĂ. Avem niște biserici Puternice
58:18
Unite, avem clădiri de sclipesc. Toată primăria știe despre noi.
58:25
Dar evanghelizarea nu are legătură cu nimic din toate
58:28
astea. Evanghelizarea înseamnă că ne
58:31
organizăm. Și fiecare dintre noi duminica
58:35
viitoare aduce aici un prieten. Fiecare dintre noi, duminica
58:38
viitoare aduce aici un prieten și cum nu mai e loc noi ne
58:41
ridicăm și prietenii stau jos și dacă n-au loc eu parchez în
58:47
Viena și vin pe jos și până se termină programul și las locul
58:51
meu de parcare la un prieten, pentru că la nu vrea să se
58:54
pocăiască, dar eu îl ajut. Îl ajut prin prietenia mea la ju
58:58
prin amabilitatea mea la joc. Prin curtoazia mea îl ajut prin
59:01
rugăciunea mea la joc, prin postul meu îl ajut prin exemplul
59:04
meu personal. Ăsta vede că ești diferit, asta
59:08
vede că sunt amabil, asta vede că sunt modest ăsta, mă vede cu
59:11
nevasta la braț, cuprinde toată ziua, adică în sensul că îmi
59:14
iubesc nevasta asta mă vede că mă ocup de copiii ăsta, mă vede
59:18
că nu înjur, nu beau, nu fur nu mint asta mă vede asta mă
59:21
miroase. Și asta vine în ajutorul meu
59:25
când îl chem aici și când într la o cafea la un ceai la o
59:28
mâncare, nu agresiv, ci numai cât suferă.
59:33
Când nu mai suferă AMS ori mai vorbim mâine seară.
59:37
Oameni scumpi. Am vrut să vă spun în această
59:41
seară acest. Foc.
59:43
Al lui Dumnezeu. Mi-e teamă că la sfârșit.
59:48
Dumnezeu ne va spune ce nu ne place să auzim.
59:53
Pentru că manifestăm omitere față de un lucru care știm că e
59:59
treaba noastră. Cristos a spus, Duceți-vă în
1:00:02
toată lumea. Predicați, Evanghelia.
1:00:06
Botezați în apă, faceți ucenici din toate neamurile și iată că
1:00:09
eu voi fi cu voi observați în ce context a spus că eu voi fi cu
1:00:12
voi cele mai multe minuni Fraților, să știți că nu se
1:00:15
întâmplă în biserică. Se întâmplă în contextul
1:00:17
evanghelizării și mai ales în zone de alte religii cum sunt
1:00:20
musulmani. Musulmanii nu se convertesc
1:00:22
decât în prezența unei minuni și Dumnezeu face minuni cu ei, au
1:00:25
nevoie de minuni, nu? Noi nu avem decât numai pentru
1:00:28
și eu am experiențe. Uneori asta ne face să cădem la
1:00:32
credință că ne mândrim și ne vedem superiori în fața altora,
1:00:34
care sunt niște pârliți, nu au nici o experiență spirituală.
1:00:38
Să știți că mândria spirituală e mai periculoasă decât mândria
1:00:41
firească? Să știți frați?
1:00:44
Iubiții mei nu vreau să fiu confruntati, nu vreau să vă
1:00:48
supăr și să vă deranjez cu nimic.
1:00:50
Nu vreau să vă stric seara apreciez că ați venit în timpul
1:00:53
săptămânii un număr așa de mare și ați crezut că va fi har la
1:00:57
Adunare și eu am tăbărât cu treaba asta pe dumneavoastră,
1:00:59
dar vreau să vă spun că e treaba noastră.
1:01:02
Dumnezeu a lăsat asta în mâna noastră în generația asta.
1:01:05
Dacă noi nu faceți să știți că nu face.
1:01:07
Nimeni poliția n-are niciun gând armata, nici vorbă pe guvernul
1:01:11
interesează. Am fost la Brașov și ca de
1:01:14
obicei am vrut să închiriem un spațiu.
1:01:17
Și am vrut să mergem în centrul vechi și ne-a spus, puteți să
1:01:20
veniți cântați, dar nu predicați.
1:01:22
Și-am vrut să ne ducem undeva într-o parcare și au spus la fel
1:01:25
și de abia am reușit. Domnul ne-a făcut parte să
1:01:27
mergem într-o sală polivalentă și acum la reușit să facem
1:01:30
evanghelizare. Se vor închide oportunitățile
1:01:33
acestea niciodată de când e lumea.
1:01:36
Creștinismul nu a fost mai mult protejat în zonele astea, cum
1:01:39
este astăzi să faci evanghelizare unde vrei?
1:01:42
Am fost la sala palatului anul trecut, sala palatului, unde era
1:01:46
Ceaușescu cu miniștri și i-am chemat pe toți oamenii.
1:01:50
Și puteți să credeți că nu s-a umplut sala. 15 60 de.
1:01:54
Mii de dolari costă numai să închiriezi.
1:01:57
Sunet. Elice scenă toate lucrurile
1:02:02
astea 35.000 USD costă o evanghelizare acolo și nu s-au
1:02:06
umplut sala oameni care nu plăteau niciun bilet la intrare.
1:02:11
Frații mei, surorile mele este treaba noastră.
1:02:15
Este treaba noastră, noi nu putem omite pentru că Dumnezeu
1:02:19
la sfârșit ne va pedepsi omiterea e un păcat.
1:02:23
Omiterea e un păcat ca și comiterea.
1:02:26
Degeaba, nu faci răul dacă nu faci nici binele.
1:02:30
Răul nu trebuie făcut aici, stăm bine, dar binele trebuie făcut
1:02:35
evanghelizarea oamenilor presupune să facem binele,
1:02:38
lăsați-mă să mă întorc la roman 10 în încheiere.
1:02:43
Cum vor crede dacă cineva nu va predica?
1:02:47
Aceea era prima întrebare. Am pus-o și pe a 2-a și acum o
1:02:51
pun pe a 3-a. Capitolul 10.
1:02:55
Versetul 15. Cum vor auzi fără predicator.
1:03:02
Noi toți suntem predicatori, unii suntem predicatori publici,
1:03:05
alții suntem predicatori personali dumneavoastră.
1:03:07
Toți sunteți predicatori personal.
1:03:10
Îmi veți spune, mi-e teamă să le spun că nu.
1:03:12
Știu teologie, nu știu ce să le spun ascultați, mă o luați ca
1:03:15
bărbații. Păi eu nu simt nimic față de
1:03:17
nevasta lui? Se pare că a iubi înseamnă să
1:03:21
simți ceva, fiți liniștiți, bărbații nu trebuie să simțiți
1:03:23
nimic. Nu trebuie să simțiți nimic, nu
1:03:26
vă simțiți vinovați când plecați de la biserică, trebuie doar să
1:03:29
gândiți că bărbații sunt buni să gândească.
1:03:32
Ei sunt aici la cognitiv cu ideile gândiți.
1:03:34
Așa ce îi place la nevasta mea? Un buchet de flori te bagi în
1:03:38
prăvălie dai 10 EUR. I-ai luat florile, te rog frumos
1:03:41
să nu simți nimic, te duci acasă, îi dai florile, o
1:03:44
îmbrățișezi o pupi și să vezi cum merg lucrurile.
1:03:49
Nu-i plac florile nici o problemă ea EO ciocolată ea EO
1:03:53
rochiță ia-i o banderolă ia-i ia-i ceva.
1:03:56
Nu trebuie să simți nimic. Trebuie numai să te gândești ce
1:04:00
îi place, că asta înseamnă iubire, să ai grijă de cineva.
1:04:06
Asta înseamnă iubire doar atât, luna de miere la început.
1:04:13
Ei la fel facem noi. La fel absolut la fel facem noi
1:04:17
ne e teamă că dacă începem o discuție teologică cu cineva în
1:04:20
avion, în tramvai la rând la iarbă verde undeva, nu știm
1:04:25
teologie, ascultați mă surorilor, nu trebuie să știți
1:04:27
zero teologie. Nu mai știu care funcționează
1:04:31
asta sau asta, cred că ăsta asta funcționează.
1:04:34
Trebuie să stau aici surorilor. Nu trebuie să știți nici un pic
1:04:37
de teologie uitați ce trebuie să faceți?
1:04:40
Vă rog frumos să veniți în poșetă cu 10 broșuri.
1:04:43
Dacă poșeta e mică și nu încap 10, vă rog frumos să luați minim
1:04:47
2 broșuri, Micuțe, Brosuri de Evanghelizare, unde auziți pe
1:04:53
cineva că vorbește românește bună ziua ce mult mă bucur să vă
1:04:57
întâlnesc, nu v-am mai văzut. De unde sunteți din țară, băi
1:05:00
Baia Mare. Giurgiu.
1:05:01
O ce mă bucur și aici, unde stați?
1:05:03
Păi bine si cu 1000 și mergeți la biserică câteodată.
1:05:10
Da sau nu. Oricare ar fi el.
1:05:13
Am în poșetă ceva, cred că v-ar interesa, îl citiți când
1:05:16
ajungeți acasă și. Trebuie să-l opriți să zică, nu
1:05:20
și ca să-l opriți. Să zic că nu trebuie să vorbiți
1:05:22
continuă și să-i spuneți. Ă.
1:05:25
Îl citiți când ajungeți acasă și în timp ce vorbiți, i-l dați ca
1:05:28
să nu aibă timp să spună că nu-i trebuie.
1:05:32
Și dacă simțiți că e amabil, puteți să-i spuneți, pot să am
1:05:35
numărul dumneavoastră de telefon.
1:05:37
Veți spune ce mă bag eu în treaba asta, dar Isus ți-a
1:05:39
poruncit să te bagi în treaba asta.
1:05:42
Și dacă ai ocazia să vorbești, țineți minte, nu începeți cu
1:05:44
teologie, uitați să-i spuneți să-i spuneți cum v-ați pocăit
1:05:48
atât mai țineți minte, nu? Știți ce ține un om minte în
1:05:52
viață? Un eveniment însoțit cu emoție
1:05:54
suprapus cu emoție, unde lipsește emoția.
1:05:56
Evenimentul se uită, mai țineți minte ce ați mâncat acum 2
1:05:59
săptămâni seara n-a existat nicio emoție dacă veneau
1:06:03
musafiri, țineți minte că era o emoție, ține minte accidentele,
1:06:08
nunțile, botezurile ori negative ori pozitive la evenimentele
1:06:11
fără emoție nu le ține minte ei spune ți cum v-ați pocăit spune
1:06:17
ți cum va vindeca Dumnezeu spune țin cumva întors copilul înapoi?
1:06:21
Spuneți-i ce minune a fost spusă la microfon, ultima oară în
1:06:25
adunare nimic. Teologic 0 0.
1:06:28
Lăsați-i pe fratele Doru să le predice?
1:06:31
Spuneți ce s-a întâmplat cu dumneavoastră și cum vi s-a
1:06:34
schimbat viața numai atât? Numai atât, ci va fi mai
1:06:38
interesant și mai digerabil și mai inteligibil pentru femeia să
1:06:42
înțeleagă mărturia decât să înțeleagă teologia.
1:06:46
Teologia trebuie să fie la. Școală.
1:06:48
Trei-patru ani. Numai atâta, dacă îi spuneți,
1:06:51
probabil că o să vă sune și să vă spună, vrei să mai bem o
1:06:54
cafea? Dar dacă nu faceți asta, femeia
1:06:57
va merge în iad și Dumnezeu va spune.
1:07:00
Și. Tu ai trimis-o în iad.
1:07:03
Și tu ai împins-o în iad? Asta este un păcat de omitere.
1:07:09
Aș vrea să vă rog în numele domnului să vă propuneți în
1:07:12
această seară să vă implicați în evanghelizare.
1:07:16
Începeți cu rudele, chiar dacă o să vă disprețuiască și o să râdă
1:07:20
de dumneavoastră, propuneți vă să le trimiteți un verset biblic
1:07:24
o dată pe săptămână. Un verset biblic care proclamă
1:07:27
bunătatea lui Dumnezeu, dragostea lui Dumnezeu,
1:07:30
suveranitatea lui Dumnezeu. Dacă aveți conturi de Facebook,
1:07:33
de Tik TOC de Instagram, de eu nu mai știu ce altceva trimiteți
1:07:37
versete. Trimiteți o predică, trimiteți o
1:07:39
cântare, trimiteți ceva creștini trimite, sunt peste tot.
1:07:43
Trimiteți peste tot. Puneți-vă în poșetă o broșurică
1:07:47
2. Vorbiți cu toată lumea și când
1:07:50
cunoașteți pe cineva invitațiile la biserică.
1:07:53
Luați un pix pe care este scris adresa Bisericii, adresa
1:07:57
Bisericii dumneavoastră trebuie să aveți un pic 10 pixuri în
1:08:00
buzunar bărbaților, 2 pixuri aici la.
1:08:03
Job pentru pentru ă. Cu adresa bisericii și datele
1:08:07
dumneavoastră plecați nu mai ține minte adresa Bisericii, dar
1:08:10
Mâine-Poimâine se ceartă cu nevasta sau are un accident și
1:08:13
în supărarea lui mânie a zis doamne CE să mai fac și aduce
1:08:16
aminte că are un pix cu adresa unei.
1:08:18
Biserici se trezește fratele doru cu el aici.
1:08:21
Nu aștepta să se umple Biserica asta cu oameni care n-au unde să
1:08:24
mai meargă și să vină la biserică.
1:08:26
E treaba noastră să-i chemăm. E treaba noastră, să-i motivăm
1:08:30
unul, trebuie să pună sămânța și nu trebuie să ude să alerge cu
1:08:33
stropitoarea în urma lui. Oameni scump trebuie să ne
1:08:37
dedicăm evanghelizării. Vine domnul și o miliarde de
1:08:40
oameni n-au auzit de Evanghelie și asta pentru că noi nu le-am
1:08:44
dus Evanghelia. Din cauza noastră.
1:08:49
Noi suntem responsabili, noi suntem vinovați.
1:08:53
Ăsta-i păcat omiterea, e păcat, duceți-vă de la mine
1:08:56
blestemaților, nu pentru că ați curvit.
1:08:59
Ci pentru că ați omis să dați unui amărât să mănânce.
1:09:06
Pentru că nu v-ați dus la spital în vizită pentru că nu v-ați dus
1:09:10
la pușcărie în vârstă, sunteți blestemați că n-ați făcut asta?
1:09:13
Nici nu vă vine să credeți că Isus asociază blestemul cu niște
1:09:17
simple omiteri pe care ni le-am permis zâmbind, părându li se că
1:09:22
noi suntem bine. E adevărat că suntem bine, dar
1:09:26
alții nu-s bine și noi devenim responsabili pentru faptul că
1:09:29
alții nu-s bine. Dacă nu era mătușa mea să mă
1:09:33
cheme la biserică, astăzi probabil că eram un bețiv
1:09:36
nenorocit. Dar femeia asta s-a ținut de
1:09:40
mine, s-a rugat și ori de câte ori mă duc în România, fără
1:09:44
excepție. O vizitez acum e bătrână
1:09:48
bolnavă, dar mă uit la femeia asta ca la un înger, pentru că
1:09:53
Dumnezeu a folosit-o pentru mine este ca un om care m-a salvat de
1:09:57
la înec și ori de câte ori îl văd.
1:10:00
Simt admirație și recunoștință că trăiesc datorită lui că și-a
1:10:05
băgat mâna după mine în apă și m-a tras afară.
1:10:07
Vreau să fiu un astfel de om pentru alți oameni?
1:10:10
Frații mei muncim prea mult. Facem idolatrie din bani.
1:10:17
Facem idolatrie din lucruri din realizări.
1:10:19
Nu-i rău că avem bani, că avem case că avem mașini, e bine,
1:10:23
sunt binecuvântări, dar dacă doar pe astea le avem, suntem
1:10:27
săraci. Și vinovați.
1:10:30
Vă rog. La rugăciunea din seara aceasta.
1:10:34
Haideți să stăm înaintea domnului și să ne imaginăm că
1:10:37
seara asta ar fi răpirea. Nu mai avem timp să schimbăm
1:10:41
nimic dacă e în seara asta. Nimic nu mai putem schimba până
1:10:46
diseară că deja e seară? Dar dacă este duminica viitoare,
1:10:51
înseamnă că mâine poimâine și până sâmbătă o să fac ceva.
1:10:56
Mai spun lucrul ăsta și închei nu are nici o importanță dacă
1:11:00
ăla vine când îl chemi, nu are importanță, nu are nici o
1:11:04
importanță. Dacă îi predici, te respinge, nu
1:11:07
are nicio importanță, nu are nici o importanță.
1:11:09
Dacă îl aduci aici și nu se lipește nimic de el, nu are
1:11:11
nicio importanță. Noi a predicat 100 de 20 de ani
1:11:14
și nu s-a pocăit nimeni. Dar el și-a făcut geam când eu
1:11:18
predic nu mai are importanță. Dacă se pocăiește cineva sau nu
1:11:20
că eu nu pot să pocăiesc după doar să predic Ieremia a
1:11:24
predicat 25 de ani și nu s-a făcut nimeni, dar el și-a făcut
1:11:27
geaba. Te rog să predici, te rog să dai
1:11:30
o broșură, trebuie să faci invitații, te rog, sunt repros
1:11:32
Pătezi, te rog să te întâlnești cu femei cu bărbați, te rog să-i
1:11:35
Chemi, Te rog, sequel la un ceai la o cafea, te rog să le trimiți
1:11:38
o predică, te rog să le dai o carte, trebuie să trimiți o
1:11:41
cântare una emoțională. Care le atinge sufletul și dacă
1:11:44
nimeni nu vrea să se pocăiască, e treaba lor.
1:11:46
Nathan, nu ești responsabil de decizia lui, ești responsabil de
1:11:49
decizia dumitale? Frați și surori.
1:11:56
Să mă iertați, l-a cam apăsat prea tare pe lucrul ăsta.
1:12:00
Dar, să știți că blestemul lui Dumnezeu?
1:12:04
Este peste cei care, deși nu păcătuiesc comiterea, nu trec pe
1:12:08
roșu. Nici pe verde nu trec stau acolo
1:12:12
în mijlocul intersecției, blocând ul pentru întotdeauna
1:12:15
când, practic, fiind verde, ar trebui să accelerezi și să te
1:12:19
duci că nu-i mai mult timp. Și să chemi cât mai mulți oameni
1:12:23
la cristos, pentru că atunci Dumnezeu se va bucura de
1:12:26
dumneata Prorociile bune, darurile, manifestarea lor sunt
1:12:31
bune formații les bune școala duminicală bună tineretului bun.
1:12:35
Adunările sunt indispensabile. Tot ce facem este extraordinar,
1:12:40
dar ne lipsește un lucru. Trebuie neapărat să aducem lumea
1:12:44
aici și nu vă așteptați să fie ca dumneavoastră, că le trebuie
1:12:48
timp mult până vor veni ca dumneavoastră.
1:12:50
Poate o să vină vopsiți cercel uiți Machiați, aranjați,
1:12:54
scurtați, minijup, ați n-are nicio să nu cumva să-i faceți să
1:12:58
se simtă prost, că asta exprimă ce au în inimă, dar încet încet,
1:13:03
încet, încet, încet, încet duhul domnului va lucra la inima lor,
1:13:07
cum vedeți un musafir tăbărât pe el mă bucur că ești aici,
1:13:10
zâmbiți, I spuneți bună ziua. Asigura ți că așteptați și data
1:13:14
viitoare. Oamenilor implicați-vă nu
1:13:18
omiteți, nu uitați, nu fiți indiferenți pentru că afară.
1:13:21
Va fi locul unor astfel de oameni.
1:13:26
Aș vrea să vă chem la rugăciune. Nu știu.
1:13:31
Simt că ar trebui să mai țin o predică de încă o oră.
1:13:34
Simt să vă spun despre focul ăsta frații mei este important,
1:13:38
nu-i problema mea. Eu sunt doar un om ca
1:13:40
dumneavoastră. La vârsta asta merg în misiune
1:13:44
mai mult decât înainte, pentru că am în suflet sentimentul că
1:13:48
n-am făcut ce a trebuit, cât am fost mai tânăr și am putut să
1:13:51
fac. Și-acum am o vină în sufletul
1:13:54
meu pe care o port cu mine. Și mă duc mai mult în încercarea
1:13:58
de a mai recupera câte ceva. De ce n-am făcut când puteam mai
1:14:02
mult? Oamenii lui Dumnezeu într-o zi
1:14:06
vom sta în fața stăpânului, ne-a binecuvântat prea mult.
1:14:10
Ne-a făcut parte de lucruri care n-am îndrăznit niciodată să le
1:14:13
sperăm. Și ne-a dat copii, ne-a dat
1:14:15
familii, ne-a dat case, ne-a dat lux oameni buni.
1:14:18
Noi avem lux niciodată în istoria umanității, nu a existat
1:14:21
o generație care a dus-o mai bine ca noi și chiar noi ne
1:14:25
permitem să venim fără candelă fără undelemn de rezervă.
1:14:30
Ne permitem să îngropăm talantul.
1:14:32
Ne permitem să intrăm fără haina de nuntă că exemplul ăsta am
1:14:36
uitat să vă spun și administrator, a zis matale ce
1:14:38
cauți aici? Știți unde l-a trimis afară.
1:14:41
Pentru simplul fapt că a omis să se îmbrace cu haina care
1:14:44
trebuia, aș vrea să vă invit să ne ridicăm și aș vrea să vă
1:14:48
invit să ne rugăm oameni dragi. Aș vrea să vă invit să ne rugăm.
1:14:54
Nu știu dacă este cineva aici care avea în seara aceasta să
1:14:58
spună în inima lui doamne. Parcă am uitat de lucrurile
1:15:02
astea, parcă am pierdut valoarea lor, dar în seara asta mă simt
1:15:06
vinovat. Aș vrea să mă angajez pentru
1:15:09
tine, aș vrea să vin în fața ta. Aș vrea să spun doamne iartă-mă
1:15:12
în primul rând că n-am făcut ce puteam să fac și în al 2-lea
1:15:16
rând să spun că mă dedic pentru treaba asta cu nțelepciunea pe
1:15:20
care mi-o vei da cu pasiunea pe care mi-o vei da cu harul pe
1:15:24
care mi-l vei. Da doamne mă angajez să încep să
1:15:27
fac lucrurile astea, te rog să mă primești, te rog să mă
1:15:30
înțelepțești, Te rog să mă echipez I, nu știu dacă este
1:15:34
cineva aici care vrea să spună asta, dar îmi asum.
1:15:38
Dacă este cineva care vrea să aibă un început în seara asta.
1:15:42
Aș vrea să te rog să vii aici în față, vreau să fac o simplă
1:15:45
rugăciune pentru dumneata ca Dumnezeu să te Binecuvinteze
1:15:49
Dumnezeu să te echipeze și Dumnezeu să te facă influent
1:15:53
pentru generația aceasta. Aduce ți vă aminte că atunci
1:15:57
când sunt prieteni aici și pastorul face chemare, noi ne
1:16:00
uităm spre ei și ne așteptăm ca ei să răspundă chemării în seara
1:16:05
asta. Nu mai e vorba despre venirea la
1:16:06
pocăință evanghelizare, EU nu evanghelizare fac.
1:16:10
Asta în seara asta e vorba despre dedicare.
1:16:13
Este vorba despre consacrare. Nu-ți lipsește nimic ca să faci
1:16:17
lucrul ăsta. În mod normal, noi toți ar
1:16:20
trebui să venim aici pentru că stăpânul ne-a echipat, ne-a
1:16:23
înzestrat, ne-au umplut cu duhul sfânt pe cei mai mulți dintre
1:16:26
noi. Ne-a dat daruri cu toții, știm o
1:16:29
grămadă de lucruri din Biblie, cu toții putem să facem
1:16:31
evanghelizare chiar acum de aceea.
1:16:35
Nu vreau neapărat să ieșiți cu toții aici, dar ieșiți cei care
1:16:39
vreți, cei care ați fost atinși în inimă în conștiință, Vă rog
1:16:42
să veniți în față, să stați în fața domnului, să-i spuneți așa.
1:16:45
2 lucruri îți cer doamne. Iartă-mă pentru ce n-am făcut și
1:16:49
echipează pentru prezent și viitor.
1:16:51
Vreau să te bucuri de mine. Vreau să vin înaintea ta, nu cu
1:16:54
mâinile goale. Cum a venit robul acela viclean
1:16:56
și leneș vreau să vin înaintea ta cu ceva.
1:16:59
Vreau să vin cu un rob, vreau să vin măcar cu un om, vreau să vin
1:17:02
cu 2, vreau să vin cu 10 doamne până la sfârșitul vieții, vreau
1:17:05
să aduc 10 oameni, să se pocăiască de geamul meu, e
1:17:09
Dumnezeul meu, emisiunea mea. Cântăm un pic.
1:17:15
Nu mult 2-a strofe Ș-Apoi să ne rugăm.
1:17:18
Vă chem frați și surori. Dacă simțiți că domnul vă cheamă
1:17:22
veniți, dacă simțiți că vă chem doar eu nu veniți.
1:17:25
Dar dacă domnul vă cheamă veniți chiar acum veniți repede veniți
1:17:29
cu toți cei de la balcon și. Cei de aici.
1:17:32
Asta nu-i de rușine o demnitate de onoare.
1:17:35
Dacă domnul te cheamă, cum să nu-i răspunzi dacă are nevoie de
1:17:38
tine, cum să nu vii? De aceea te-a ținut în viață
1:17:42
până astăzi, de aceea te-a împodobit cu atâtea lucruri și
1:17:45
te-a binecuvântat vin înaintea domnului, după cele câteva
1:17:49
strofe, ne vom ruga domnului cu frații.
1:17:51
Păstori.