Latest / Fiti Oameni / Cum să trăim drept într-o lume strâmbă? - Marcel Bota

Transcript

Cum să trăim drept într-o lume strâmbă? - Marcel Bota · Fiti Oameni

0:02
Oare? În baza cărui fapt Dumnezeu va
0:06
spune unora rob bun și credincios.
0:10
De pildă ție ți ar spune în seara asta.
0:15
Mie mi-ar spune. Dacă zic da ar trebui să
0:20
argumentez poziția asta. Dacă zic, nu înseamnă că sunt
0:24
într-un real pericol. Așa că în seara asta.
0:33
Aș vrea la final să cumva să putem lua decizia asta, fie să
0:37
devenim robi buni. Fie să ne asumăm riscul acesta,
0:44
să fim deferiți justiției și morții pentru totdeauna?
0:49
Cu ani în urmă, cineva mi-a zis, băi, Frate, Marcel, nu înțeleg,
0:53
te-ai îngropat acolo în nepos? Ai fi putut să nu știu să vii în
0:58
Cluj. Chiar aș fi putut să vin.
1:01
Sau nu știu unde în lumea asta, într-o mega biserică și ai fi
1:05
avut altfel succes. Păi am spus dacă scrie în biblie
1:08
RO Bun și de succes, eram plecat demult din nepos.
1:11
Dar scrie Robul și credincios. Așa că.
1:16
Fii credincios. Unde TI o așezat și la ce TI o
1:21
chema Dumnezeu? Generația voastră este generația
1:27
care a avut parte și are parte de cele mai multe facilități.
1:33
Pe care le-a avut orice generație până aici.
1:38
La. Toate compartimentele.
1:42
Este o libertate maximă. Sunt resurse financiare.
1:49
Maxime este o libertate fără egal.
1:55
Sunt resurse tehnologice pe care nici o altă generație nu le-a
2:01
avut. Însă generația voastră are și un
2:05
mare minus. Trăiește în cea mai strâmbă
2:10
lume. Pe care orice altă generație, a
2:14
trăit-o până acum. Și întrebarea care vrem să o
2:19
punem și să încercăm să oferim soluții este chiar așa cum ați
2:24
putea și cum am putea trăi drept într-o lume atât de strâmbă?
2:30
Cum putem trăi drept într-o lume atât de strâmbă?
2:35
Am să. Am să folosesc modelul iosif.
2:40
Sunt foarte multe modele de oameni care au trăit drept
2:44
într-o lume extrem de ostilă, extrem de strâmbă.
2:50
Sigur că sunt variante, te-ai putea adapta cumva după
2:54
strâmbătatea lumii în care trăim?
2:58
Sau. Ai putea prelua modelul iosif și
3:02
ai trăi drept într-o lume strâmbă?
3:05
E adevărat că dacă te-ai uitat la iosif ă, cel puțin în primii
3:09
ani, nimeni nu ar vrea să treacă prin băile astea adânci.
3:15
Ca apoi Dumnezeu să-i spună la final RO Bun.
3:21
La final să-i spună Dumnezeu rob bun.
3:26
La urma urmei, dacă nu vei auzi Mesajul acesta la final, nu mai
3:30
contează nimic. Nu începutul unui lucru este
3:35
important și sfârșitul lui. Sunt mulți oameni în biblie care
3:40
au început într-un mod fulminant și cu decolarea aceea de
3:45
rachetă, dar au avut o aterizare de bolovan.
3:49
Punct deodată și totul s-a năruit.
3:54
Te uiți, de pildă, cum a început Solomon tânărul Solomon?
3:59
Și când te uiți cum a aterizat te îngrozești?
4:05
Te uiți în toată Casa lui David și când vezi dezastrul din Casa
4:08
lui David, te îngrozești. Te uiți la Iosif?
4:16
Te uiți cum a început? Și când te uiți, cum o terminat,
4:21
nu-ți vine să crezi. Este finalul acela care te
4:27
încremenește. Ai sentimentul că e de pe o altă
4:30
planetă. Aparent abandonat al nimănui ă
4:41
aș vrea să vă citesc. Este un text cumva.
4:45
Un text în geneza capitolul 37, care n-avem timp seara asta să
4:50
dezbatem textul în sine, îl folosim așa ca trambulină
4:54
într-un fel. Pentru că este istoria unui tată
4:57
prin prisma copiilor. Noi vom lua modelul Iosif am fi
5:03
putut s iosif fă ceva strângere din încheieturi caut o
5:08
șurubelniță. Pune o proptea ca la prâslea.
5:15
Altul mai bun nu este. Adică Biblia e cu greutate să ne
5:19
înțelegem. Putem lua dacă nu ține, putem
5:23
lua tastatura de la tabletă. Dar.
5:30
Uite cine caută. Nu se mai întoarce pune le pe
5:38
amândouă pune le pe amândouă că uite aici și cu cât mă fac mai
5:41
mic, cu atât Tu te vezi mai mare.
5:47
Asta spune bun. Suntem convins că ați dat de
5:56
textul acesta. Este haideți să ne ridicăm să-l
6:00
citim din genesa 37 cu unu. Zice cuvântul domnului așa iacov
6:07
a locuit în țara canaan, unde locuise ca străin tatăl său.
6:13
Iată istoria lui iacov și când te-ai așteptat să înceapă să
6:17
vorbească despre iacov, începe să vorbească despre copiii lui.
6:22
Și zice Iosif la vârsta de 17 ani, că știa oile cu frații lui.
6:28
Băiatul acesta era cu fiii bilkay și cu fiii zilpei,
6:32
nevestele tatălui său. Și Iosif spunea tatălui lor,
6:36
vorbele lor, cele rele. Israel iubea pe iosif mai mult
6:41
decât pe toți ceilalți fii ai săi, pentru că îl născuse la
6:44
bătrânețe și i-a făcut o haină pestriță.
6:49
Lui au văzut că tatăl lor îl iubea mai mult decât pe ei toți
6:52
și au început să-l urască. Nu puteau să-i spună nici o
6:58
vorbă Prietenească, zice cuvântul domnului, Amin, puteți
7:02
să vă așezați. Deci nu o să facem referire este
7:12
pentru o conferință de familie. Este de minune.
7:15
Pasajul să îți evalueze Dumnezeu istoria sau Viața.
7:21
Prin prisma a ceea ce ai lăsat în urmă.
7:24
Când te uiți în cartea geneza în capitolul IV, ai, de pildă,
7:28
descendenții lui Cain știți cam ce lăsat cain în urmă.
7:33
Și sunt acolo tot felul de personaje interesante ă.
7:39
Unii au lăsat industria metalelor, au continuat.
7:43
Asta se notează despre descendenții lui cain alții au
7:47
lăsat, au fost notați în istorie ca fiind cei ce au inițiat
7:54
muzica lăutărească. Gen.
7:58
Guță, salam. Ăștia toți mai făceau și
8:04
altceva, unii erau crescători de vite.
8:07
Știți descendenții lui cain? Apoi, accentul se mută și zice
8:12
pe vremea lui seth. Zice că s-a născut un neam de
8:20
oameni care căuta pe Dumnezeu. Asta notează biblia despre
8:23
bărbatul acesta și ăsta cânta și ăsta prelucra metale și ăsta
8:27
vite. Dar chestiunile care erau
8:29
primordiale în viața lor a descendenților de pe linia lui
8:34
seth era frica de domnul. Aici istoria se perindă să
8:40
desface prin istoria copiilor istoria lui iacov.
8:44
Și absolut toți de aici sau marea majoritate, știm povestea
8:49
lui Iosif. Toate invidia care s-a ă țesut
8:55
în jurul lui și ă felul în care Dumnezeu l-a folosit într-un
9:00
mod. Miraculos el apare pe scenă cu
9:05
ocazia descrierii istoriei lui iacov.
9:09
Și vom folosi modelul Iosif să învățăm cum?
9:13
Cum am putea să trăim drept într-o lume atât de ostilă, să
9:17
ai niște oameni în jurul tău care n-au niciodată o vorbă
9:19
prietenească. Cum poți să trăiești drept
9:23
într-o lume ostilă principiilor lui Dumnezeu vândut într-o țară
9:26
străină? Condamnat pe nedrept umilit în
9:31
toate cum poți trăi drept ce oferă modelul Iosif?
9:38
Deci aveți nevoie de modele, suntem într-o criză acută, nu
9:41
într-o criză de genii. Suntem într-o criză de modele.
9:44
Cum n-a mai fost? De la copii de la școală încă
9:50
din clasa mică, învățătoarea nu e un model câteodată.
9:54
Când sadoveanu a vizitat botoșaniul ă locul de baștină a
10:00
dascălului lui când eram eu la școală în clasa a iii-a se
10:04
învăța o lecție la citire domnul trandafir, ați auzit domnul
10:09
trandafir? Nu m-ați auzit că nu l-ați mai
10:11
prins la școală, l-ai prins aici, e bine domnul Isus să te
10:15
binecuvinteze deja ai avut parte de mari reală, binecuvântare,
10:20
când, când sadoveanu a vizitat mormântul dascălului lui.
10:26
A citit ce era pe piatra funerară și apoi s-a întors
10:30
spunând. A fost un om.
10:36
Că noi nu suntem în criză de genii, suntem în criză de
10:40
oameni. De aceea, Pavel spune Bisericii
10:44
Fiți. Oameni.
10:48
Om își. E cel ce poartă amprenta
10:53
creatorului. De aceea și proverbul din popor
10:56
a fi mare, nu-i mirare a fi. Om.
11:00
Îi lucru mare. Și noi suntem într-o criză de
11:04
modele și am să vă ofer un model.
11:09
Deci aveți nevoie de modele, nu doar pentru că suntem în criză
11:13
acum. Mă sperie un.
11:17
Un precedent periculos. Cartea Iosua să încheie cu o
11:24
Adunare Generală, că toți se în perioada adunărilor generale pe
11:27
la biserici. Și.
11:33
Generația aceea din vremea lui Iosua murise și acum.
11:37
Și Iosua se pregătea de plecare a făcut un ultim sfat cu poporul
11:42
lui Dumnezeu. Și a spus poporului lui Dumnezeu
11:46
să se teamă de domnul că Dumnezeu e un Dumnezeu gelos.
11:50
Nu va accepta inima împărțită și poporul a jurat lui Iosua că va
11:55
rămâne credincios. Însă Biblia consemnează o
12:02
chestie extrem de dureroasă și asta e precedentul periculos la
12:06
care facem referire. După ce se termină povestea lui
12:10
Iosua zice, Cartea judecători care în secvența biblică
12:15
Bibliei, imediat după Cartea Iosua zice capitolul II din
12:20
cartea judecători că Iosua fiul lui Nun Robul domnului, a murit
12:23
în vârstă de 110 ani, l-au îngropat în ținutul pe care îl
12:27
avea de moștenire la timp. Here's în muntele lui Efraim, la
12:31
Miazănoapte de muntele gaj, tot neamul acela de oameni, a fost
12:35
adăugat la părinții lui și s-a ridicat după el un alt neam de
12:39
oameni care nu cunoștea pe domnul.
12:41
Nici ce făcuse el pentru Israel. Deci mă sperie ă.
12:48
Inițialul risc. Di a crește o generație în
12:53
biserică. Care să aibă un dublu handicap.
13:00
Și să nu cunoască pe domnul. Și să nu cunoască nici ce a
13:04
făcut Dumnezeu pentru Israel. Asta mă îngrozește.
13:11
Gândul că mi-aș putea crește copiii.
13:15
Să-i cresc în biserică și să nu-l cunoască pe domnul.
13:20
Să ajungi predicator și să nu-l cunoști pe domnul.
13:23
Să cânți vorba lui Iosif să te duci în turnee și să nu-l
13:27
cunoști pe el pe domnul. Nu pe domnul Iosif.
13:33
Vă puteți imagina ce dramă poate fi?
13:37
Credeți că riscul nu e doar un risc real?
13:41
Finalul de istorie marchează o chestie.
13:45
Istoria va culmina se va încheia cu un act de justiție divină.
13:49
Și ce te îngrozește, citind cum se va termina istoria este că
13:53
vor fi oameni care toată viața lor au crezut că sunt.
13:57
Și nu erau. Toată viața lor au crezut că au
14:01
și n-aveau nimic. Și Dumnezeu le va spune, nu vă
14:04
cunosc. Asta e infiorator.
14:08
Toată viața ta să crezi că lucrurile sunt bune.
14:12
Și să te trezești în ceasul veșnicie că Dumnezeu spune, da,
14:15
nu te cunosc. Ca să te cunoască, trebuie să
14:19
existe o pre întâlnire înainte de marea întâlnire.
14:23
Trebuie să existe un moment o pre întâlnire care poate fi
14:25
seara asta. Și de aceea oferim un model.
14:34
Pentru că mă înspăimântă, gândul că am putea lăsa o generație cu
14:39
această mentalitate din vremea judecătorilor.
14:42
De aceea, vremea judecătorului este un drum sinusoidal.
14:47
Ai 40 de ani de pace, 80 de război, 80 de pace, 40 de
14:51
război. De ce că oamenii nu cunoșteau pe
14:53
domnul Laitmotivul Cărții este acesta.
14:57
Pe vremea aceea nu era împărat în Israel, fiecare făcea ce?
15:02
Ce îi plăcea. Întrebare.
15:06
Este plăcerea un criteriu obiectiv de analiză.
15:12
Am putea încerca câteva răspunsuri.
15:15
Bineînțeles, cine se spune, își asumă ne va argumenta, adică.
15:22
Binele se estimează prin îmi place.
15:27
I corect. Bunicii mei când veneau de la
15:33
biserică. Ă aveau și ei procesele lor de
15:39
evaluare. Numai că punea o întrebare
15:42
foarte greu de analiza gramatical, cum v-ați bucurat?
15:45
Ați auzit de întrebarea asta? Cum v-ați bucurat că îi poți
15:48
bucura rău? Dar sensul era ăsta, v-ați
15:52
bucurat mult? Puțin.
15:56
Deloc foarte mult. Ce vă întrebați voi despre seara
15:59
asta, când o să ieșiți de aici s-o plăcut.
16:03
Îi plăcerea un criteriu obiectiv de analiză.
16:08
Să zic că ar fi printre noi. Nu știu un cleptoman, un curvar,
16:11
un și noi am vorbi împotriva lucrurilor astea și le-am
16:13
întreba în curte în acest meci, o fain s-au plăcut și o să zică
16:16
omul ăsta. Sunteți pre medievale, ați
16:19
coborât din copac ieri? Seara asta nu-i despre plăcere.
16:27
Închinarea în sine nu-i despre plăcere.
16:30
Că închinarea trebuie să-i placă celui căruia i-o dăm, nu 9.
16:35
Lui trebuie să-i placă asta trebuie să fie frământarea
16:37
noastră, că dacă nu, dacă am trăi în sistemul vechi
16:42
testamental, ne-ar trăi pe loc. Noi cumva reedităm umanismul
16:49
revoluției franceze ă așezând iarăși omul în față și îl
16:55
întrebăm pe el, dacă îți place ție că.
16:57
Nu ne interesează dacă îi place lui.
17:02
Numai că atunci când se întâmplă lucrurile așa, nu experimentăm
17:04
nicio transformare, adică bolovani vii Bolovani pleci.
17:10
Te încearcă un sentiment, auzi, mă trecut un fior dragii mei nu
17:14
mă interesează fiul nimănui. Credința nu-i despre fiori și
17:18
despre asta e pe la 60 de ani. Dar nu despre credință.
17:26
De fapt, când fratele radu m-a sunat, știți ce am vrut să vă
17:29
vorbesc când m-ai sunat prima dată am zis că voi vorbi când ne
17:34
întâlnește slava domnului din isaia 6.
17:38
De ce pentru că trăim o vreme a confuziilor?
17:42
Noi noi nu mai facem diferența între bucurie și distracție.
17:47
Voi faceți. G Întrebând-o plăcut.
17:54
Bucuria își are izvorul înăuntru, poți să iei tot din
17:58
afară, nu-i poți lua bucuria? De aceea, când le răpeau averile
18:04
în biserica Apostolică, Biserica Rusa liană și apoi în primul
18:08
Veac ei priveau ca o mare bucurie răpirea averilor, nimeni
18:11
nu le putea lua. Bucuria că izvorul ei era
18:13
înăuntru. Bucuria nu ține de ce ai?
18:20
Bucuria ține de ce ești? Poți să-mi iei tot ce am nu poți
18:26
lua bucuria că izvorul înăuntru distracția și izvorul în afară.
18:31
Ca să fie distracție, ceva trebuie dați afară în D NĂ.
18:36
Când se oprește ai mahmureală totală, k duci stai acolo încet,
18:41
e așa o chestie euforică și după aia când ieși nici nu știi pe
18:45
unde să o duci. Îți dai seama că n-ai puterea să
18:48
înfrunți? Și de aceea isaia zice în anul
18:51
morții împăratului OZIA. Am văzut pe domnul Uau și.
18:58
Și nu s-a înțeles din tălpi, așa își molot o căldură, nu că nu-i
19:01
despre căldură. Îi despre pacat.
19:05
Când se întâlnește slava domnului despre păcat.
19:09
Adică n-am găsit niciun om care să se întâlnească cu domnul să
19:13
facă niște chestii așa carismatice, nu toată lumea
19:16
prăbușire totală. Până și ioan, care au stat cu
19:20
capul REZEMAT pe pieptul domnului în patmos are o
19:22
întâlnire mai specială și știi ce s-a întâmplat cu el?
19:26
Prăbușire totală. Dar noi generația noastră
19:30
bombay. Nu știm cum să traducem?
19:34
De aceea, aș oferi un model. N-am pretenția că o să vă spun
19:40
niște lucruri extraordinare, dar vreau să vă ajut să credeți că
19:45
se poate trăi drept într-o lume strâmbă, că noi operăm cu
19:49
chestiuni supranaturale. Cântarea voastră, deși pare o
19:54
cântare ca orice cântare, ea operează totuși că EO laudă că
19:58
dacă moare lauda, ne rămâne numai cântarea și apoi suntem
20:01
singuri. Dar dacă EO laudă la adresa lui
20:07
Dumnezeu, atunci devine o chestiune supranaturală, care,
20:12
deși aparent, este inofensivă, te trezești că naște în om ceva.
20:17
Și de aceea aș vrea să vă bizuiți pe domnul.
20:19
Cântarea nu e etalarea unor calități artistice nu îi laudă.
20:25
Îi laudă. La noi.
20:31
Cred că prin anul 2000 și ceva. Mult mai încoace, de fapt a
20:37
venit un grup coral din Cluj, la evanghelizare.
20:41
Condus de Mircea căpușan. Au venit vreo 50, 60 de bărbați.
20:46
Au cântat din i-am prins de scaune.
20:50
Avem impresia cât ai răpit de acum.
20:55
Și în timp ce el cânta că era o seară de evanghelizare.
20:58
În timp ce ei cântau. Am primit un bilet.
21:05
Un bilet cu o subliniere care mă deranjează groaznic.
21:09
Nu mă deranjează sublinierea cât că nu-i reală.
21:13
Că o cântare spre slava domnului.
21:18
Ăă personajul nu era din biserică de la noi, dar eu știam
21:23
că el nu are nicio treabă cu cântarea.
21:27
Am luat biletul l-am pus în Biblie și s-a dus programul mai
21:29
departe. Mă așteptat în hol la final.
21:33
Și mi-a zis Frate marcel pe la voi în biserică, nu-i dragoste,
21:36
dar acum așa am zis numai așa mi arunca biletul în Biblie. 10
21:41
urmărit. I-a spus dragul meu.
21:46
Numai pentru că te prețuiesc, nu te-am scos în seara asta.
21:50
Dacă nu te prețuim ce scoatem în seara asta cu oamenii ăștia aici
21:54
să cânți și tu o cântare? Ș-apoi era plânsă și scrâșnirea
21:58
dinților. Dar pentru că te prețuiesc, nu
22:02
te-am pus în seara asta. Cu ce credeți că mi-o trântit
22:06
ușa cu un verset? Noi nu cu alte luni, umblăm noi
22:12
cu alte lucruri din Biblie Dinți de stângi în 2 cu Fierăstrăul
22:17
Chestii de genul ăsta. Care verse, cine are inimă bună.
22:24
Când chemi news așa scrie, nu vedeți-le mi-o zis Hai înapoi că
22:29
eu am predicat duminica trecută din versetul ăsta și mă verifica
22:32
acum cu tine așa scrie cine are inimă bună să cânte, dar nu zice
22:36
că în biserică. Deci cântă tu acasă când ești
22:42
numa singur. Dacă ai inimă bună, laudă-l pe
22:46
domnul să sune când dai la animale și nu tulburi pe nimeni.
22:50
Dar la biserică. Când ăia chemați.
22:58
La mântuire, cine vrea. Dacă vrea cineva, dar noi la
23:02
slujire pus întrebarea asta, dre cineva iasă din om noi la amvon
23:06
pe rânduri de bănci, poți să faci asta, poți să faci asta
23:10
sperie nenorocirea ta. Da nu, dacă nu, dacă vreunul din
23:15
grup, că eu, deși îl știu bine pe iosif, Grupul mi-e foarte
23:18
greu să adică de câte ori mă întâlnesc tot alții iosif.
23:22
Și ăă dacă vreunui chemat, nu-i nici o rușine să-i spui fratelui
23:28
iosif Frate Iosif eu cred că. Nu știu, trebuie să primesc
23:32
musafirii în hol, nu stiu cum treaba asta.
23:35
Chemat nu înseamnă numai să ai voce.
23:37
Dacă ești chemat în mod obligatoriu, Dumnezeu se
23:41
capacitează să faci lucrarea. Deci în cazul vostru vă dă
23:45
cântare dacă te chema la predică în mod clar ceva capacitatea să
23:49
poți vorbi, dar dacă Slovenia și citind un verset.
23:53
Și încă 15 minute să ne spui o propoziție în mod clar, nu la
23:57
asta ești chemat asta. Nu e un lucru rău dacă nu poți
23:59
să faci da, înseamnă că nu asta trebuie să faci.
24:05
Rău bun înseamnă și să fii la locul unde te vrea Dumnezeu.
24:11
Oare cum a reușit Iosif? Să trăiască atât de drept într-o
24:17
lume atât de strâmbă. În primul rând, dragii mei.
24:24
Așa cum îl descrie Biblia. A trăi drept într-o lume strâmbă
24:28
că a avut înțelepciunea să fie diferit.
24:33
A acceptat. Să facă notă discordantă.
24:39
Nu s-a lăsat contaminat de. Spiritul de turmă.
24:46
Îi marea dramă. Relațiile toxice, contaminarea
24:52
socială. Nici acasă, nicăieri n-a avut
24:57
parte de confortul acesta social.
25:01
De ce și-a trăit, drept pentru că și-a asumat rolul acesta de a
25:06
face notă discordantă în peisagistica vremii, Marea Dramă
25:11
a societății și a generației voastre este asocierea aceasta
25:15
spiritul de turmă. Mergem cu toți.
25:19
Nu demult am fost la o întâlnire de tineret.
25:23
Da numa cu băieții că ne-am separat.
25:26
Facem o întâlnire cu băieții, apoi ne ducem la o întâlnire
25:29
numai cu fetele. Băieții mi-au pus o întrebare.
25:33
Ce i rău frate marcel, dar cu verset biblic os, nu?
25:38
Ă cu apărut acum niște țigări, mi-o zis ei, dar nu-s alea
25:42
electronice, nu ne băgăm la anios.
25:46
Îți numai cu aburi ăstia. Nici cu aburi face marcel stăm
25:50
toți colegii în grup. Știți anii de liceu ce mi-au
25:54
plăcut anii de liceu grozav? Noi suntem cu abur.
26:05
Is locomotive pe abur. Cei rău, păi rău îi că imitați
26:14
rău. Aici i rău, deci aș vrea un
26:18
sfânt. Să imite rău.
26:24
Cum să ai plăcerea asta să imiți rău, dar știi de ce limită ca să
26:29
se integreze social? Dragoste și o să vă fac ceva ca
26:35
să nu fie nevoie să fiți diferiți.
26:39
Și în timp ce la unii iese fum layla să iasă abur.
26:44
Dar să fie integrare că oricum trăim era asta integrării.
26:50
Nu faceți notă discordantă când mă uit la Iosif forța vieții lui
26:55
Iosif a fost că totdeauna acceptat și asumat rolul acesta,
26:59
el Visa un vis. Toți ceilalți îl vorbesc de rău
27:02
să nu-ți spună nimeni, nici o vorbă bună și nu renunța
27:05
niciodată, spun bălașa. Nu are rost să mai spun vreun
27:07
vis că, iar începi cu poveștile lor.
27:13
Ai spus, știu colegii, colegii tăi că tu ești pocăit că aparțin
27:16
poporului domnului. Știu, vezi să nu afle în
27:19
semestrul II din clasa a IX-a. Pe vremuri puteai trimite un
27:25
băiat la școala profesională. Trimiteai un semestru 3 luni,
27:29
făceai valiza ca în armată îi pune câteva lucruri și 3 luni
27:32
merge la școală. Știa să-și spele lenjeria să
27:36
facă niște chestii, adică nu era ce e acum că mama vine cu o
27:39
mătură și strânge după o lună de pe sub pat.
27:43
Atunci, băiatul trebuie să-și facă singur.
27:48
Și o trimiți la mama, eu zis dragul lui mama.
27:51
Dacă ții seama că tu ești pocăit.
27:54
Copil ușor la valiza s-a dus la școală.
27:58
Au venit după 3 luni acasă. Și mai zice no dragul mamii cum
28:02
au fost? Zice mamă stai liniștită că nu a
28:05
aflat nimeni. De ce?
28:12
Pentru că nu și-au asumat. Condiția.
28:17
Sau domnului. El o trăi drept într-o lume
28:20
strâmbă pentru că nu a acceptat contaminarea socială.
28:26
Serios al domnului. Identitatea mea e în sânge.
28:32
Asta îi. Deci trăim drept într-o lume
28:36
strâmbă. Dacă am luat personajul Iosif,
28:39
mai întâi ă este înțelepciunea aceasta.
28:42
Asumarea acestui statut sunt diferit.
28:47
Ce am observat astăzi este uniformizare.
28:49
Cineva spunea la început toți ne îmbrăcăm la fel.
28:53
Vă tundeți la fel ce mai aveți ce?
28:55
M-a sunat un prieten foarte bun de evreu.
28:58
Trei-patru ani și băi nelu ÎS la frizer.
29:03
Da bun te las. 10 secunde mă sună din nou, zice, Da, ce faci
29:09
tu la frizer? Hai, mă lasă-mă acum.
29:13
Ă. Mă doare și chestia asta, lipsa
29:18
asta de zero personalitate. Adică nu vrei să fii tu însuți
29:23
deloc? Trebuie.
29:27
Neapărat pe un calapod toți. Adică se trezește unul că vara
29:31
asta se poartă albastru să zică, uite, eu m-am încadrat deja.
29:36
Toată lumea s 5 80 asta că să port albastru o zis unul.
29:42
Știi ce zice Iosif? Vom vedea un pic mai târziu, mie
29:46
tata mi-a zis ceva când am plecat de acasă.
29:50
M-am dus cu un bagaj, deci mai întâi trăim drept într-o lume
29:54
strâmbă dragii mei. Îi posibil pentru cel care își
29:59
asumă statutul acesta, că nu-și va abandona condiția sub
30:04
presiunea contaminării sociale. K împinge societatea, musai toți
30:09
să fim la fel, fumăm numai să fim în același.
30:11
Grup nu cu aburi cu neavând cum adică să emiți rău?
30:17
În toate întâlniri de tineret, unde avem și sesiunea de
30:20
întrebări și răspunsuri și stau cu zilele.
30:22
Am fost odată cu voi cei puțini, cei de aici, de pe Carpați.
30:26
Am fost cu voi 3 zile undeva și am discutat atunci de toate, cu
30:29
întrebări și cu frământări mari ale vârstei voastră, dar aproape
30:34
în toate întâlnirile de tineret. Intrebarea asta avem voie să
30:36
bem. Da frate marcel dar cu, texte că
30:40
așa numai păreri el nu mă întreabă cu texte.
30:44
El mă întreabă cu pretexte și le spun uneori că dragilor voie
30:49
poate că am avea, dar n-avem nevoie, mă?
30:53
Cum se poate un sfânt să aibă o asemenea nevoie?
30:56
Încă nu mă întreba niciun tânăr trebuie să vă mărturisesc frate
30:58
marcel, cât avem voie să citim că m-au luat, nu știu ce.
31:01
De la 1 ianuarie, Mureș, unde e foame că nu mă pot opri din
31:04
citit, nu mai citesc și mă rog, și am uns 3 luni, dar trebuie să
31:06
mă opresc să mănânc am voie 3 luni să citesc, răspunde
31:10
context. Dar de asta nu ne întreabă
31:14
nimeni. Numai dacă avem voie să bem, dar
31:18
de ce ai vrea? De ce?
31:21
Că EO presiune. Culturală fără precedent.
31:26
Musai toți să arătăm la fel. Numai într-o sală de curs.
31:30
Dacă îți expui cât de cât apartenența identitatea ta reală
31:36
vii odată. Ariciul cu țepi.
31:40
Cine e dispus. Să-și asume statutul ăsta, asta
31:45
e Marea Zbatere. Cine e dispus să stea cum zice
31:48
Iosif? Ah eu diferit zice Iosif și vă
31:53
place, nu vă place asta îi și de aceea în seara asta.
31:59
Aș vrea să. Vă oferi statutul acesta și să
32:04
vă oferi argumentul acesta din model.
32:07
Spune în seara asta doamne tare, te rog să mă ierți că am vrut să
32:10
par printre fete și băieți. Ca toți ceilalți.
32:15
Iosif era diferit tot Egiptul și-a dat seama că e diferit în
32:19
al 2-lea rând. În țelepciunea de ași de limita
32:28
moralei existența. Adică până unde merg?
32:34
Ce îmi permit. Am ieșit dintr-o colivie a
32:40
totalitarismului și am intrat într-o altă colivie a non
32:43
conformismului. Bun eu sunt din casa lui
32:50
Potifar. Nevasta lui Potifar I face
32:55
avansuri. El era un tânăr.
33:03
Supus acelorași tentații și slăbiciuni ca voi și ca noi
33:06
toți. Și fiți foarte atenți ce zice
33:10
iosif, cum poate să trăiască drept într-o lume strâmbă?
33:17
Când internetul e plin de mizerii, când tu ai acces
33:20
nelimitat de mic? La mizeriile astea.
33:26
Cum e posibil să trăiești? De fiți foarte atenți ce
33:28
înseamnă delimitare morală. Iosif zice nu pot să fac asta.
33:36
Nu mă pot duce atât de departe zice.
33:41
Păi în primul rând, din pricina soțului tău stăpânul meu care
33:45
mi-o dat toată casa pe mână, mai puțin nevasta pe tine că ești a
33:48
lui. Ii.
33:53
Mă tem de Dumnezeu. Imaginați-vă frica de domnul
33:58
care îți delimitează moral existența. 10 psalmul unu, cine
34:03
nu știe pune ține un pic sus salmul unu, cine nu știe psalmul
34:07
unu este poate că este cea mai clară delimitare morală în
34:11
psalmul unu. Ferice de omul care nu se duce
34:15
la sfatul celor răi, nu se oprește pe calea celor păcătoși
34:18
și nu se așează pe scaunul celor batjocoritori.
34:21
Ce e asta? EO delimitare morală, până unde
34:25
merg? Adică care e tipul de relație pe
34:30
care dezvolt cu un băiat dacă sunt fată și cu o fată, dacă
34:33
sunt băiat, până unde merg i de limitare morală?
34:38
Am o relație cu un băiat, am o relație cu o fată, care sunt
34:41
limitele, până unde merg ce îmi voi permite în viață și ce nu,
34:46
dar stabil să vă spun ceva în relațiile pe care le aveți
34:49
stabiliți, delimitați moral, existența înainte de a ieși în
34:53
decor. Nu când ai grupării, marele și-a
34:55
ieșit în linie. Atunci 9 de azi eu nu mai fac
35:00
asta, dar mai târziu, deci l-ai făcut.
35:04
Stabilește dinainte care sunt limitele, de ce că există o
35:08
presiune toxică culturală ca prietenia să fie ca în lume, cum
35:13
definește lumea prietenia? Păi, prin prisma profitului, nu
35:17
prin prisma respectului. Așa că un băiat înțelege că dacă
35:22
ești prietena lui. Cum adică aia Nu aia nu ceea
35:27
delimitare zice toți buni, dar tu o să ai 5 prieteni.
35:32
Că așa e cultural. Foarte toxic, CO 12-lea o să te
35:39
măriți? Apoi trebuie să te muți din
35:42
Cluj, că ce te întâlnești cu foștii tăi prieteni?
35:45
7 au avut prietenie ca ăilalți cu tine.
35:49
Păi cum să stați voi să beți o cafea pretinde familie, nici nu
35:52
putem fi că nici rușine să ne uităm unii la alții.
35:56
De ce îți relații toxice? N-a fost delimitare morală.
36:03
Iosif va trăi drept într-o lume strâmbă pentru că și-a delimitat
36:06
moral existența. El zice asta e limita până unde
36:11
merg. Nu-mi pot permite să trec peste
36:15
asta că mă tem de domnul zice Iosif.
36:19
Bunul simț rușinea legată, ombilical de frica de domnul că
36:25
zice un judecător care se auto caracterizează, zice că măcar că
36:28
de Dumnezeu nu mă tem. Și de oameni.
36:32
Nu mi-e rușine că dacă n-ai frică de Dumnezeu, ea nu-i
36:35
rușine de oameni că nu există frică de Dumnezeu.
36:38
Am auzit pe cineva, zicând eu toată viața ce am umblat prin
36:41
șanț. Dar cum așa?
36:43
De când eram copil, mama mi-a zis, când vezi un bătrân venind
36:45
pe trotuar, te trage în șanț 10. Am văzut și am îmbătrânit, vine
36:49
un copil, mă împinge în șanț. De ce n-are rușine?
36:55
Nu-i așa că băieții vor să vă impresioneze fetelor cu
36:58
prostiile? Spun mereu, le spun la băieți
37:01
lucrul ăsta bă nerozilor. Prostii poate face oricine.
37:09
Bagă seama că ce cauți găsești dacă cu prostii a impresionat-o.
37:15
Păi așa îți găsești? Face el niște chestii
37:20
spectaculoase la școală, mai ales ăștia așa, după clasa a
37:24
10-a. Să impresioneze, am văzut și în
37:28
regnul animal. Tot felul de dansuri din astea
37:30
interesante ca să impresioneze. Dar noi oamenii am fost
37:35
capacitați cu minte. Cuminte.
37:41
Am auzit de unul care a vrut să se însoare.
37:44
Și acum s-a. Gândit el în sinea lui, oare
37:46
unde aș putea găsi eu? O fată cât de cât bună, mă duc
37:50
la pocăiți acolo mai găsesc. S-a dus la pocăiți.
37:54
Stat un an de zile, după un an de zile, pus el ochii pe una de
37:59
la cor. Care și-a ieșit de 3 ori pe
38:02
program s-o vadă toți de a lungul bisericii până la baie
38:04
chestia asta. Le spun uneori la băieți vă
38:08
dragilor, dacă tu ești de Tu ești băiat și ești de 2 ori la
38:11
baie. În timpul programului nu te mai
38:13
ia nimeni. Care tot felul de bănuieli GP
38:17
acuma 10. Iasă până la baie, am urmărit să
38:23
știți din biserica fugit repede din biserică să văd dacă a ieșit
38:25
o dată de 2 ori de 3 ori și ce făcea își aranja părul în
38:28
oglindă și vine înapoi. Dacă ai ceva nu știu, cumpărăm
38:32
un pachet de. Au pus ochii pe.
38:37
Aia. S-a dus la pastor și i-au spus
38:39
că ar vrea să după ce l-a botezat, ar vrea să se
38:42
căsătorească. Stolo zis.
38:46
Domnul martor că. Și-a convins să o anunțe, s-au
38:50
cununat și în seara nunții el îi zice ei.
38:55
De ce draga mea în seara asta, ziceam să-ți spun o chestie care
38:58
te va amărî că el se gândea că ea o să plângă isteric, deci eu
39:01
nu mai merg la pocăiți deloc mie nu mi-au fost de pocăință.
39:05
Mi-au fost din însurătoare. Da eu nu plâng și au început să
39:10
râdă zice stai că nici eu nu mai merg zice că nici mie nu mi-au
39:14
fost din pocăință, nici fost de măritat.
39:16
N-a. Și deodată ce seamănă omul?
39:20
Și ce caută? Aia găsești.
39:25
În seara asta, te rog să iei decizia de acum delimitează
39:29
moral existența n-o să-ți pară rău.
39:36
Nu te lăsa contaminată social, cât și colegele tale și toți
39:39
colegii tăi au prea cină IMI lasa gura ca și ei cu pricina.
39:48
Pentru că. Una din bolile generații, astea
39:53
s îs prieteniile premature. Prematur.
40:01
Foarte devreme și nu-i normal. Iosif și-a delimitat moral.
40:08
Gândește K TU ca băiat, care ai 18 ani 20 de ani, să fi fost tu
40:14
în casa lui potifar. Să primești un asemenea moment,
40:19
o asemenea invitație, ce ai face?
40:23
Cum trăiești tu drept într-o lume atât de strâmbă, unde
40:26
relațiile, de pildă și astea sexuale premaritale îs la
40:32
ordinea zilei și normalitate? Cum reziști tu la presiunea
40:35
asta? Cum trăiești tu drept când
40:37
oamenii își delectează mintea cu imagini pornografice, când,
40:41
când, când stau și realmente transformați în zombie?
40:47
Cu ceasurile cum trăiești tu drept într-o asemenea presiune
40:51
în care orice reclamă conține o invitație a nevestei lui
40:56
Potifar? Cum trăiești tu drept?
40:58
Știți cum? Uitați-vă, de pildă, ce zice iov
41:02
am făcut un legământ. Cu ochii mei, adică mi-am
41:07
delimitat moral existența. Ce spun acum e valabil și pentru
41:11
mine, doar că e mult mai mai cu impact în viața voastră.
41:16
Stabilește de pe acum ai 13 ani. 15 stabilește, nu îmi trebuie
41:20
mie prietenii încă tu stai și învață.
41:25
Dar de ce vrei să ai căi contaminare socială toate fetele
41:29
din școală au. Ea ea.
41:33
Și eu vreau să știu, vreau să fiu altfel.
41:35
Eu vreau să fiu o imagine a împărăției lui Dumnezeu într-o
41:38
lume strâmbă și a fost altfel. A venit și vremea când Dumnezeu
41:42
ne va sta. Și ce mare încântare să fie
41:47
numata? Să fii numai ei.
41:53
Și ce dezastru? Când prieteniile sunt ratate în
41:57
termenii lumii. Cu tot ce înseamnă, nu respect,
42:01
ci profit. Apoi normal să te gândești că
42:04
omul ăla o regiune mi-aș putea lua o nevastă cât de cât.
42:10
Dar și în biserică, oare oamenii să nu gândească?
42:13
Duhovnicește. M-aș bucura enorm în seara asta
42:18
să luăm decizia asta lui Iosif. Eu peste asta nu trec.
42:25
Să fie clar. Identitatea mea îi în cristos.
42:32
Și eu peste asta nu trec. Indiferent câte presiune
42:37
culturală există mai sus de atât, nu merg.
42:41
Ei cum zice domnul în predica de pe munte.
42:44
Ați auzit că s-a zis să iubești pe aproapele tău și să urăști pe
42:47
vrăjmașul tău? Dar eu vă spun iubiți pe
42:50
vrăjmașii voștri faceți bine celor ce vă fac rău, dar de ce
42:54
să facem asta ca să fiți fii ai tatălui vostru, care este în
42:58
ceruri că el face să plouă și peste cei buni și peste cei răi
43:02
dacă faceți cum fac ceilalți, ce răsplată veți avea, deci ce zice
43:07
textul? Fie altfel.
43:11
Fă față contaminării sociale, știu că e greu.
43:15
Într-o sală de curs cu 30 de oameni care merg într-o parte tu
43:19
să mergi în aialaltă. O zi 2 10 Da da par ani.
43:26
Îți trebuie o forță extraordinară, care vine numai
43:29
din credința în cristos. Ne vom uita chiar la final, că
43:32
imediat vă spun ceva ce l-a ținut pe Iosif ă.
43:38
În picioare în fața unui asalt teribil.
43:42
Deci înțelepciunea de a și delimita moral existența îi
43:46
ferice de omul care a stabilit, nu mă voi duce, nu voi
43:50
participa, nu mă voi așeza, dar ce o să fac?
43:54
O să îmi găsesc plăcerea în legea domnului.
43:57
Îi legea domnului între plăceri plăcerea de a mânca de a vizita,
44:02
de a cânta, de a PREDICA, de a nu știu ce și.
44:07
Deodată mă uit că între. Plăceri nu că citesc că mi-au
44:10
zis că mă pune la un îndemn la tineri.
44:12
Nu nu de aia. Între plăceri, legea domnului.
44:17
Îi. Că noi toți zicem asta atâta îmi
44:20
place filmul Ăla atâta îmi place chestia asta, îmi place și date
44:23
să aibă și în legea domnului. Așa mult îmi place și își
44:26
găsește plăcerea, nu citește din obligație din plăcere.
44:31
Mă bucur de cuvântul tău ca cel care găsește o mare pradă.
44:35
De altfel, david zice că strângea cuvântul din
44:38
raționamentul ăsta ca să-și delimiteze să-și marcheze moral
44:42
existența ca să nu păcătuiesc împotriva ta cu limba.
44:46
Mi-e frică că m-aș putea prăbuși.
44:51
Cu cât perioada asta este o vreme de analfabetism biblic de
44:56
cel puțin de un infantilism biblic, adică pe Fondul
44:59
necunoașterii scripturii, lumea e ușor de foarte ușor de
45:02
manipulat. Și dacă cineva mi-o zis despre
45:05
un anumit eveniment, zice Frate Marcello, fost de la duhul
45:08
sfânt, zice că am văzut vieți transformate.
45:11
Păi când soțul ei și-a văzut soțul, transformați-le și văzut.
45:16
Că am fost numai vremea Semănatului, încă nu vremea
45:19
roadelor. Vieți transformate nu înseamnă,
45:22
da, o decizie ridicate, dragii mei.
45:25
Uneori ridicam 20 de la școală și când mă ridicam 10 ani, o
45:27
prostie cât mine. Când am ridicat mâna, am crezut
45:31
candicatul că știu. Da, după Aia mi-am dat seama că
45:34
era bine. Dacă o țineam în buzunar.
45:39
Nu o mână ridicată poate însemna un strigăt în noapte seara.
45:42
Asta e strigător la macedonian doamne, dacă tu nu intervii în
45:46
viața mea. Eu sus pe val își aici membru
45:51
aici frecventez aici, cânt aici, mă rog aici învăț, dar tu știi
45:54
pe unde bat câmpii peste săptămână.
45:57
Eu n-am puterea să mă opun contaminării sociale.
45:59
Eu nu mi-am delimitat moral, existența, eu fac și aia și Aia
46:03
și Aia că mie mi se pare că aia nu-i păcat părinții mei când iau
46:07
în alb și negru nu era altceva. Sau bunicii mei pe vremea
46:11
părinților mei au apărut zona gri.
46:13
În generația mea. Griu o crescut enorm o fost numa
46:18
un pic de negru încât fanta de gri în vremea bunicilor mei și
46:22
un pic de alb. Restul era gri în vremea
46:25
copiilor mei că Tigrii, deci asta nu scrie în Biblie asta.
46:30
Că nu-i voia asta? Nu îți lucruri care nu-s
46:33
compatibile cu sfințenia domnului, adică când Dumnezeu
46:37
zice fiți sfinți, trebuie să mă întrebi cum să fim sfânt?
46:40
Păi ca el o zis Că eu sfânt și sfințenie, așa se măsoară în
46:44
raport cu sfințenia lui Dumnezeu.
46:50
Înțelepciunea de a rămâne smerit.
46:54
Adică a făcut față afirmării de sine.
46:58
Una din fetele mele vin era așa mică de vreo 5 6 ani, emma ă,
47:03
oamenii o tot ispiteau cu ce te faci și acum o să state.
47:07
Eu cred că mă fac vedetă pocăiască, măi mai am spus ori
47:11
vedete ori pocăiască. Astea 2 se cam exclud am zis dar
47:17
au avut de unde învăța, nu vă gândiți?
47:22
Știți ce l-a ținut pe iosif drept într-o lume strâmbă, fara
47:26
un visează un vis. Și.
47:31
Acum avea nevoie de tălmăcirea visului.
47:35
Și-au adunat înțelepții Egiptului să tălmăcească visul
47:38
și n-au putut să-l invite pe IOSIF.
47:43
Că zice un întemnițat pe vremea în care eram în pușcărie zice,
47:46
am avut acolo un evreu. I dintr-o dată i-a indicat
47:51
identitatea lui unu care îl are de tată pe avraam că de acolo
47:55
vine evreu cel de dincolo de APE.
47:59
Avraam venea din Mesopotamia, de dincolo de eufrat.
48:03
Iran, Irak, zona aceea mesopotamia.
48:09
Și i-am spus un vis și lor și tălmăcit îndată, a duceți-l pe
48:13
evreul zis. Și-a venit evreu.
48:17
Și faraon i zice așa lui Iosif. 10 am auzit ceva frumos despre
48:24
tine 10. Am auzit că îndată tu, după ce
48:30
auzi un VIS, îl și tălmăcești și uitați-vă ce zice sunt în cartea
48:37
geneza. Capitolul 41 și versetul 15 zice
48:42
Faraon a zis lui Iosif am visat un vis, nimeni nu l-a putut
48:45
tălmăci și am aflat că tu tălmăcești un vis îndată după ce
48:50
l-ai auzit, ce v-ați fi așteptat să zică Iosif?
48:53
Dacă era român, ce zice te rezolv.
48:57
Și ăștia nu știu, dar te rezolv eu lasă cât te ajut.
49:02
N-aveau de unde să știe ei? Păi cum gândim noi tăți în
49:08
rândul nostru despre părinți? Nu-i așa că și vouă vă treci așa
49:11
prin creasta? Minți sărace 10.
49:14
Nu știu ei cum e cu pocăința? Eu mai ascultam gater video
49:19
știm, deci nu gather gather gather și mama mă surprindea cu
49:25
gater pe video. Știi ce zice mama să-i opresc că
49:30
mor video frații. Da știți de ce ziceam așa că
49:36
m-am asociat sfințenia cu sobrietatea.
49:40
De acolo avem noi proverbul ca Sfântul Nicon.
49:43
Cum, cum să cânți tu despre bucurie cu fața senină, trebuie
49:46
să cânt mânios. Mai sunt și astăzi bun, nici
49:51
deși în țara de astăzi nu mi-e dragă, nu vă gândiți.
49:58
Așa că l-a chemat pe IOSIF și i-a zis, Am auzit că tu poți ce
50:01
zice Iosif? Iosif a răspuns lui faraon, nu
50:06
eu. Nu eu.
50:10
Știți cum o trăi drept o scăpa de o boală?
50:14
Afirmarea de sine? Uneori atâta alergăm după ea
50:18
vrem să devenim importanți. De aceea, copiii de mici în hol
50:21
se încalcă se încalță cu bocancii lui Tata.
50:24
Dacă e băiat și cu pantofii cu Toc all mama, dacă e fată și
50:27
clămpăni prin hol imediat și îi place de minune.
50:30
De ce din dorința de înălțare dragii mei?
50:33
N-am văzut nici pe unul se încalță cu papuci și nu frații
50:36
sau mai mic. Acuma Tata cred că ar lua
50:41
papucii Lu copilul de vreo 5 6 ani.
50:43
O radoi l-a avut, dar nu se mai poate.
50:45
Nu-ți spun, dar ei pe ai tăi îi vor lăsa treaba acolo.
50:51
Dorința de înălțare. Afirmarea de sine.
50:58
Ce face să adopți strâmbătatea lumii numai să te afirmi.
51:03
Și de aceea bunicii mei cântau cântarea de asta este un citat
51:06
ce am făcut eu despre stativele astea, IOSIF știa cântarea bine,
51:10
sunt un bulgăr de nimic, sunt un strop de rouă în soare și apoi
51:14
cântarea. Spune că slava lui Dumnezeu este
51:16
invers proporțională cu slava noastră și cu cât mă văd mai
51:20
mic. Poate tu te vezi.
51:24
Mai mare. Așa a reușit Iosif să trăiască
51:29
drept într-o lume strâmbă, a scăpat de afirmarea de sine.
51:34
Că dorința asta de afirmare împinge pe căi periculoase.
51:45
Nu eu. El.
51:48
Cum e asta. Îi momentul să te afirmi și ce
51:52
faci acum? E momentul să scapi de stigmatul
51:56
care îl târăști după tine de om vândut și închis și acum ce
51:59
faci? Nu 10 Iosif mă smeresc că
52:02
Dumnezeu are vremea înălțării, i vremea lui a.
52:05
Nu mă înalț eu că eu acuma mă smeresc și a venit vremea când
52:09
să mă înalți fetele mele. Îmi spuneau tată, toți e
52:12
colegiile noastre au prieteni, ma dragile luptat, am spus
52:17
mergeți, voi și spuneți colegilor voastre că voi ca ele
52:21
puteți fi azi ele ca voi nu mai pot.
52:27
Liniștit au tot e vremea lor, dar EO dorință de înălțare.
52:32
Se pare că îți crește cota. Nu ma crezi.
52:37
Regreți profund comportamente nedemne sub presiunea culturală
52:42
a vremii. Enorm.
52:47
Regrete teribile. Și.
52:53
Aș încheia cum se încheie cartea?
52:56
Genesa. Cum a trăit Iosif drept într-o
52:59
lume strâmbă. El a văzut ce nu se vede știți
53:04
cum să încheie Cartea genesa? Știți ce zice Iosif la final?
53:10
Dacă era român, Iosif ICSC ar fi bine să faceți aici un mausoleu
53:15
chestie așa un piedestal și cu o statuie.
53:18
Da auzi CE zice Iosif. Iosif zice.
53:25
Sunt în genesa 50 la final. Cu 25 10 Iosif a pus pe fiii lui
53:31
Israel să jure zicând când vă va cerceta, Dumnezeu să luați și
53:36
oasele mele de aici. Iosiv a murit în vârstă de 110
53:41
ani la un bal semnat și l-au pus într-un sicriu în Egipt.
53:48
Cum poți trăi drept într-o lume strâmbă numai dacă vezi ce nu se
53:51
vede? Ben hadad, împăratul Siriei, era
53:55
în război cu Israel. Și.
54:02
Pe vremea aceea, Oficiul Profetic îl deținea Elisei.
54:07
Ben hadad și-a dat seama că cineva deconspiră planurile lui
54:10
de război și a făcut un Consiliu de război și-a pus întrebarea
54:13
următoare, cine i turnător între noi?
54:16
Un înțelept din. Consiliul de război spune, nu-i
54:20
nimeni la noi, dar e cineva la ei pe cineva, la ei, la Israel,
54:24
în tabără care știe ce gândești tu în Odaia ta de somn?
54:28
O să vă duceți să-l prindeți și aduceți mi-l pe vremea aceea.
54:31
Elisei locuia în samaria. Au înconjurat samaria.
54:36
Și primul care s-a trezit dimineața a fost slujitorul
54:39
omului lui Dumnezeu, cel mai probabil ghehazi.
54:42
Cu lepră de acum de ceva vreme. Cheie trebuit banii și hainele.
54:50
Generalului sau a leprosului cu mantie de general naaman.
54:57
Și cînd și-au pus mâna streașină și s-a uitat pe înălțimile
54:59
samariei. Au văzut că skye și călăreți.
55:03
Și. Pune următoarea întrebare, Ah,
55:06
domnul meu? Ce vom face ce se ce elisei.
55:12
Dacă am fi fost dintre noștri se zice, nu știu când e atâta de
55:14
greu. Cred ca murim i gata nu mai
55:17
putem că avem murit, dar el nu era român.
55:25
N-avem cu văicăreala. Asta e la balcanici.
55:31
Noi când zicem să facem ceva, să schimbăm frontonul la biserică
55:34
care e prima reacție? Nu cred că putem noi.
55:38
Păi nu putem nu fac aluzii, nu știu dacă așa au fost doar 10.
55:42
După cum aprob, cred că s-a zis ă.
55:47
Ce zice elisei. Elisei zice fiți foarte atenți
55:50
că astăzi ne vom ruga după asta. Elisei 10 doamne DESCHIDE i
55:55
ochii să vadă. Să vadă ce să vadă, ce nu se
56:02
vede dacă nu-ți deschide Dumnezeu ochi?
56:07
Că destinația finală îți marchează drumurile în prezent?
56:12
De aceea, au trăit drept într-o lume strâmbă.
56:14
Știți de ce? Pentru că destinația finală când
56:18
vă va cerceta Dumnezeu să zică, nu asta e destinația țara asta
56:22
noi clujul, destinația zice. Aici suntem cum zice avraam
56:25
fiilor lui het străini și venetici așa pentru o vreme, dar
56:29
noi ne ducem acasă și destinația finală.
56:33
Când am pus pe GPS. Biserica dumneavoastră
56:37
destinația mi-au marcat traseul, nu m-am putut abate că mi-ar fi
56:41
zis Întoarce-te Întoarce-te. Dar, dacă nu vezi?
56:50
Dacă n-ai nimic înainte. Ce am învățat noi la geometrie
56:55
și voi în geometria euclidiană, zice că cea mai scurtă distanță,
57:00
între 2 puncte cei. O dreaptă nu, dar cum o tragi
57:05
dreaptă? Când m-am dus la școală, nu pe
57:10
vremea aceea, nu toți avem liniar, nu eram 4 băieți, eu
57:13
sunt al 3-lea din cei 4, așa că liniarul merge la ăla la ăla la
57:17
ăla și mai vine și la mine câteodată.
57:20
Că eu purtam pantalonii a 3-lea era în care purtam aceeași
57:24
pantaloni și când se rupeau mama, mă bătea că eu sunt pe 2
57:27
și tu i-ai rupt. Să păstreze, au fost dați seama.
57:31
Mai era unul după mine și mama ar fi vrut să scape și el cu
57:34
aceeași. Cum tragi linia dreaptă.
57:40
Cum croiți voi cărări drepte într-o lume strâmbă?
57:43
Cum pot croi eu cred drepte într-o lume strâmbă numai dacă
57:48
îmi fixez ochii acasă. Profesorul de geometrie mi-a
57:52
zis, Marcel pune vârful Creionului în punctul unde de
57:55
unde vrei să pleci și ochii fixează în punctul unde vrei să
57:59
ajungi și curaj. Câteodată mă temeam el îmi zice
58:03
rapid Pam. Eu mai aruncam un ochi așa
58:09
scurt, la vârful Creionului, când aruncam pam, făceam o
58:12
chestie o glumă. Știți cum au trăit Iosif drept
58:18
într-o lume strâmbă? El a văzut ce nu se da tie.
58:22
Că numai degeaba spune acuma baga de seama că vine ziua cum
58:25
ați cântat în care se va eroii. Slavei se vor întâlni într-o zi
58:30
cu împăratul și le va spune robu, dar dacă nu vezi ziua Aia?
58:35
Îți permiți tot felul de. Jalon Ări.
58:41
Tu nu poți trăi drept numai dacă seara asta te rogi doamne
58:44
deschidem ochii să văd ce nu se vede?
58:48
Că numai degeaba vorbim de viață după moarte, că degeaba vorbim
58:51
de împărăție, că dacă nu-ți deschide Dumnezeu ochii nu le
58:55
poți vedea și începi să crezi că totul e aici să mâncăm și să
59:00
bem. Că mâine vom muri, oare ne-am
59:03
putea ruga seara asta doamne? Am vrea să trăim drept într-o
59:06
lume atât de strâmbă, dar ca să putem trăi drept doamne dă-ne
59:10
perspectiva asta lui Iosif dă-ne puterea asta de a face notă
59:13
discordantă în fața anturajului toxic a spiritului de turmă
59:17
ajută ne doamne să ne delimităm moral existența să știm până
59:21
unde exact ajută, ne să nu ne afirmăm noi și să te manifestăm
59:26
pe tine și dă-ne înțelepciunea să ne aruncăm privirea peste
59:29
veacuri. Haideți să ne ridicăm?
59:34
Și aș vrea să stăm în liniște că o să mă rog eu în seara asta.
59:39
Ăăă aș vrea să stai în liniște și în liniștea aceea să lași
59:43
cercetarea asta duhului și să spui în inima ta doamne așa rău.
59:47
Îmi pare că n-am știut să-mi delimitez moral sau poate că nu
59:50
știu, poate am cedat presiunilor culturale.
59:53
Poate că n-am, nu mi-am asumat statutul de om a cărui
59:56
identitate este în tine și m-am lăsat prins de bal.
59:59
Sunt ca ceilalți n-am putut face diferența în lume sau n-am avut
1:00:04
nici înțelepciunea să nu mai afirmă pe mine și să te las să
1:00:08
te vezi tu ca la vremea ta. Să mă înalț, poate că n-am avut
1:00:12
nici înțelepciunea să mă arunc ochii până la capăt de drum și
1:00:15
am crezut că totul e azi la 18 ani, la 15 ani.
1:00:20
Tatăl nostru. Ne smerim înaintea ta.
1:00:29
Și spune-mi ca David e mult, cercetează n ș cunoștine.
1:00:34
În cearcăne și cunoaște n inima. Armata asta de tineri de aici ar
1:00:39
putea fi armata ta. Dacă n-ar fi contaminați de
1:00:45
spiritul lumii și dacă n-ar fi îmboldiți de afirmarea de sine?
1:00:52
I-ai folosi cu mare drag cu mare putere pentru Slava ta.
1:00:57
Se prea poate să fie tineri aici în locul acesta.
1:01:02
Oameni care experimentează înstrăinare de tiny, deși încă
1:01:04
frecventează locul acesta sau sunt oameni care au venit pentru
1:01:08
prima dată. Se prea poate să fie între ei,
1:01:12
oameni prinși în tot felul de adicții, tot felul de mizerii.
1:01:16
Doamne tu ne promiți că dacă ne pocăim în seara asta.
1:01:20
Nu ne mai spui la nimeni niciodată.
1:01:24
Și în ceasul final al istoriei. Ne vei chema cu acest APELATIV
1:01:29
RO Bun. Credincios.
1:01:33
Doamne ne smerim și luăm decizia aceasta că într-adevăr vrem să
1:01:37
fim un iosif. El n-a avut nimic special.
1:01:41
Specialitatea lui a stat în faptul că a stat aproape de
1:01:44
tine. Și a venit vremea când l-ai
1:01:47
făcut cel mai mare între cei mari.
1:01:52
Doamne ridică din armata aceasta de tineri oameni prin care să-ți
1:01:56
faci numele de slavă într-o lume strâmbă.
1:02:00
Ajute să trăiască drept? Așa cum stăm?
1:02:09
Poate că. În mintea ta și în inima ta se
1:02:12
dau bătălii grozave. Îți pare rău și te frământă.
1:02:18
Nenumăratele abateri. Sau poate că nu ai neapărat
1:02:22
abateri, dar niciodată n-a experimentat starea asta a lui
1:02:26
Iosif. Starea asta în care Dumnezeu să
1:02:29
te poată lua ca din oală cum l-a luat pe el din temniță să
1:02:33
tălmăcească visele prin el. Spune-i lui Dumnezeu sunt aici
1:02:37
doamne. Nu vreau să fac nici o presiune
1:02:41
de ordin psihologic, ci mai degrabă un apel la rațiunea.
1:02:47
De ce să pleci rob când poți pleca liber?
1:02:50
De ce să fiu un om? Neînsemnat când poate Dumnezeu
1:02:52
schimba lumea prin tine? Deși nu putem mântui pe nimeni,
1:02:58
ne putem ruga pentru oricine. Și dacă este cineva între noi în
1:03:03
seara asta? Care ar vrea să dobândească
1:03:08
statutul acesta unui om pe care Dumnezeu să-l ia?
1:03:14
Și să-l folosească într-un mod plenar nu te mulțumi cu un
1:03:17
creștinism așa de duzină. Ci, spune-i lui Dumnezeu, chiar
1:03:22
vrei să stai la dispoziția lui dacă este cineva, am vrea să ne
1:03:26
rugăm că de dragul rugăciunea am sta oricât.
1:03:31
Dacă este cineva seara, asta numai lasă-ne să vedem o secundă
1:03:35
că, deși nu putem face absolut nimic mai mult decât să ne
1:03:38
rugăm, Dumnezeu poate face totul.
1:03:41
Și seara asta poate fi un punct de inflexiune de cotitură majoră
1:03:46
în VIAȚA ta. Mai ales ca elementele acestea
1:03:50
din tiparul iosif. Este cineva seara asta?
1:03:55
Numai o secundă lasă-ne să vedem ridică mâna numai o secundă să-l
1:03:59
binecuvântăm pe Dumnezeu și te Binecuvântăm și pe tine nu te
1:04:02
mulțumi că ai fost la o seară. Și lasă-l pe Dumnezeu să
1:04:05
folosească seara asta. În transformarea ta.
1:04:10
În capacitarea ta în Așezarea ta într-un proiect.
1:04:14
Cosmic pe care îl are Dumnezeu cu lumea asta este cineva seara
1:04:18
asta pentru care să ne putem ruga apoi într-o rugăciune cu
1:04:21
toții și apoi frații vor încheia cum vor crede de cuviință.
1:04:24
Este cineva, poți să ridici mâna o secundă, n-are rost să te
1:04:27
rușinez. Dumnezeu să vă binecuvintează,
1:04:30
v-am văzut, puteți să lăsați mâna și pe dumneavoastră.
1:04:34
Mai este cineva? Și pe tine draga mea și pe tine.
1:04:40
N-are rost să pleci nu irosi seara.
1:04:44
Ii despre plăcere, despre sfințire și despre transformare.
1:04:50
Dumnezeu să vă binecuvinteze haideți să intrăm toți într-o
1:04:53
rugăciune și să ne rugăm să ne smerim înaintea domnului și
1:04:56
domnul să ne asculte amin.