Latest / Baba ji Vijay Vats / 23 Nov 25 - यह वीडियो राजनीति और अध्यात्म! दोनों के हर रहस्य का परदा खोल देगी! Important Video! Baba Ji Vijay Vats Satsang

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23 Nov 25 - यह वीडियो राजनीति और अध्यात्म! दोनों के हर रहस्य का परदा खोल देगी! Important Video! Baba Ji Vijay Vats Satsang · Baba ji Vijay Vats

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  प्रणाम बाबा जी आपने जीवन को जीने के दो तरीके
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  बताये। पहला भोग लो, दूसरा स्वयं को जान
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  लो, उनमें से ज्यादा बढ़िया तरीका कौन सा आप गलत समझ गए बेटा?
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  दो तरीके नहीं एक ही तरीका है भोग लो भोग से वैराग्य उत्पन्न होगा,
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  वैराग्य से मुक्ति की काम न उठेगी।
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  ऑर नेसेसिटी? इस दी मदरफ इन्वेंशन जब भीतर से
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  उबाल आएगा मुक्त होने का तो तुम मुक्त होने के साधन जुटा लोगे और
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  मुक्त हो जाओगे। दो तरीके नहीं के भोग लो या भोगो
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  ना तो जाग जाओ नहीं, एक ही तरीका है।
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  भोग लोग यहाँ से शुरू करना होगा। ईश्वर ने सृष्टि आपके भोगने के
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  लिए बनाई है, धीरे धीरे धीरे धीरे।
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  भौंकते जाओ, भौंकते जाओ तो भोग में आपको दुख मिलेगा, वह सुख जैसा
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  लगेगा लेकिन उसका अंतः प्रणाम होगा।
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  दुख। तष्टा वक्र कहते हैं कि भोग से
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  मिलेगा दुःख तो शुरू तो भोग से हुआ ना जब तुम कोई झिड़ा छेड़
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  लेते हो, झगड़ा कर लेते हो तो फिर दिमाग पर हो जाता है।
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  झगड़ा आगे बढ़ाते हो झगड़ा बढ़ता ही जाता है फिर तुम थाना को उठ
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  कचहरी करते हो। बड़ी मुसीबतें झरनी पड़ती हैं।
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  फिर कोर्ट के चारे की तारीखें और आखिर में तुम थक हार के घर बैठ
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  सकते हो। परिणाम तब मिलता है तुम्हें की
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  झगड़ा करना व्यर्थ है लेकिन अगर तुम झगड़ा ही ना करता है।
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  तो फिर तुम्हें परिणाम भी नहीं मिलना था कि झगड़ा करना व्यर्थ
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  है, संसार व्यर्थ है। यह निष्कर्ष संसार को भोगने के
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  उपरांत करता है। इसलिए जो कहते हैं कि भोग में
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  आनंद है वो ठीक कहते हैं। मैंने कल भी कहा था भोग में।
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  आनंद का वो कलश दूर से निहारा जाता है।
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  यहाँ से शुरुआत होती है तुम भी शुरुआत यही से करना।
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  फिर जब भोग बुद्ध की तरह दुख जैसा लगने लगे तो तुम भोगों को लात मर
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  के भाग जाओगे। और ऐसे भागों के चोरों की भांति
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  भागोगे जैसे वो चोरों की भांति रात को एक छोटा सा प्रश्न और बीच
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  में लेले बाबा आप अपना पीएम का डिक्लेर करोगे?
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  24 तारीख को? या उसके बाद एक दो व्यक्ति मेरे
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  निगाह में आए, उन्होंने इंकार कर दिया ये जानते हुए भी।
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  कि मैं उन्हें पीएम की गद्दी तक पहुंचा सकता हूँ, बखूब भी वो
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  जानते हैं लेकिन इनकार कर दिया। वो समझदार थे।
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  मैंने गधे से पूछा, हमारी चाय की दुकान थी या चाय वाले खतरनाक होते
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  हैं? ख्याल रखा हमारी चाय की दुकान थी,
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  पिताजी दुकान करते थे। ये सच में है, झूठ नहीं।
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  गाँधी चौक के पास हमारी दुकान थी। बहुत वर्षों तक मेरे पिताजी और
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  मेरे बड़े भाई और मैं भी दुकान पे कभी कभी बैठ जाया करता था तो वह
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  सा जी डरे एक रेडियो वाला कुम्हार।
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  आता है, हमारी दुकान के सामने रुक जाता है और बात गौर से सुन ये जो
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  चाय बनाती है चाय छालनी पत्ती से भर जाती है छानते छानते छानते।
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  फिर वह पत्ती को एक डालडा घी की पीपी के अंदर हम जोड़तें रहते
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  हैं। छाड़नी खाली हो जाती है, नए सिरे
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  से फिर छाड़ना शुरू कर देते हैं। सारे दिन चाय बनती रहती है।
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  और सांझ तक वह डालडागी की चार किलो की पीपी भर जाती पूरी और
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  देखिये मैंने खा कर तो नहीं देखी है लेकिन गधे ने जरूर खाई।
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  गधा वहाँ ठहर जाता और गधा बड़े मज़े से हुंकार भरता, मैंने सोचा
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  सारे दिन गधा काम करता है। और सारे दिन उसके चेहरे के ऊपर 12
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  बजकर 3.75 मिनट होते हैं। यहाँ आकर वो खुश दवाई करता है,
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  हुंकार भरता है, कारण क्या है? मुझे समझ नहीं आया बरसों तक फिर
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  मैंने 1 दिन कुमार से ही पूछ लिया, मैंने कहा भाई रेड्डी वाले,
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  ये गधा इतना प्रसन्न क्यों होता है?
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  जामर के। कहता भाई क्या बताऊँ आपको नहीं
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  पता, हमें भी नहीं पता लेकिन इस चाय पत्ती में सारे दिन तुम चाय
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  बनाते हो तो ये चाय पत्ती बहुत मीठी होती है, स्वादिष्ट होती है।
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  इसलिए चाय पत्ती का सारे दिन इंतजार करता रहता है जगद और इसी
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  शोक में काम करता रहता है। मैंने इसकी नब्ज़ पकड़ ली।
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  पहले ये काम नहीं करता था। हंटर मार्क में पड़ता था।
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  डंडे चलाने पड़ते थे। फिर भाग तक अब मुझे फार्मूला पता
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  चल गया। सांज ढले मैं आपकी दुकान के सामने
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  इसे चार किलो की बीपी डाल डाली थी।
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  भरी चाय पत्ती की मीठी होती है, सारी खा जाता हूँ उसके बाद इसको
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  दाना वाना जो खिलाना वो खिला देता है।
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  मतलब सारे दिन इसी शोक में। कि शाम को चायपत्ती मिलेंगे।
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  मिट्ठी और गद्दे को तो पता नहीं यह क्या है, लेकिन इतना पता है कि
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  मीठी है और स्वाद है सीटीसी की चाय पर देते हैं।
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  पिताजी बहुत ही ईमानदार व्यक्ति थे, तो बड़े मज़े से खाता सारी चट
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  कर जाता। मैंने उस गधे से कहा।
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  अरे भाई उसने कान मेरी तरफ किया। मैंने कहा पीएम बनना है क्यों?
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  अरे पीएम, प्राइम मिनिस्टर। मैंने कहती हूँ मैं गधों की भाषा
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  को समझता हूँ। वो कहते हैं इतना बोझा काफी है,
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  इससे ज्यादा बोझा मैं सहन नहीं कर सकता।
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  उसने मुझे समझाया कि कितना भी गदा हो उसे इतना तो पता होता है कि
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  मेरे से बड़े गदे भी बैठे हैं दिल्ली में और पार्लियामेंट हाउस
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  की अगवाई कर रहे हैं। जिससे व्यक्ति को भी ये समझाई
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  जाती है। सारे देश का भार क्यों उठाना वह
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  छोड़ देता है सब कुछ? उसमें वैराग्य की उत्पत्ति होती
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  है फिर वो मुक्ति की चाह में निकल जाता है।
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  गधे को भी पता है कि इससे ज्यादा वो झा मैं सहन नहीं कर सकूँ।
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  मुझे आपने कितनी बार कहा हुआ होगा?
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  आप कृपा कर दीजिए। वैसे भी तो जल समाधि लेने चले थे,
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  अब रुक ही गए हो तो ये काम करके जाइए।
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  मैंने कहा भाई देखो। आपको पता ही है शरीर कमजोर है,
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  वृद्ध भी है। 13 बरसों से चला तो मैं कोई ऐसा।
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  व्यक्ति चुनूंगा, जो ईमानदार भी हो, न्यायकारी भी हो और इस भार को
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  देश के वार को भी उठा सकते हैं। ये बोझा ढोना मेरे बस का काम नहीं
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  है। अनंत जीवनों में इतने बोझे ढोए की
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  इस भार को पटक दो प्राणों का रोमा रोमा चलाने लगा।
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  बोलने लगा इस भार को पटक दो, निर्भर हो जाओ।
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  और आखिरकार इस ज़िन्दगी में मैंने ये बोझा पटक दिया और फिर से तुम
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  लाख कहो मैं ये भोजन नहीं उठा सकूंगा।
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  अब उन लोगों की जरूरत है। जो बोझा उठाने में सक्षम हैं और
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  जो बोझा उठाने को तत्पर है। देखिए मैं इन लोगों को गधा नहीं
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  देता हूँ। यह भी एक प्रकार की देश सेवा है
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  अगर तुमने काम ही करना है अगर तो तुमने संयुक्त हो जाना है बुद्ध
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  की तरह। किन्हीं पर्वतों के किन वृक्षों
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  की इच्छाओं में तुमने बैठ जाना है करना धरना सब छोड़ देना है अपने
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  भीतर उतर जाना है। और उस स्तर पर चला जाना जहाँ कोई
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  बोझ नहीं जहाँ कोई रोग नहीं जहाँ कोई कष्ट करेश तूफान, चिंता,
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  तनाव, कुछ भी नहीं कोई कलहर। फिर हुई एक बात दूसरी बात यह कि
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  अभी आप अगर कुछ भी करना चाहते हो, अभी तमन्ना भरी नहीं।
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  तो दबाना मत तमन्नाओं, को दबाना सबसे बुरा काम है दबाने से अच्छा
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  खूब च रोग हो जाए। हैलो इकबाल, फिर से अजनबी बन जाए
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  हम लोग? चलो एक बार तारफ रोग हो जाए तो
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  उसको। बोलना बेहतर तालुक, वो जीवन जाए
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  तो उसको छोड़ना अच्छा। वो अफसाना जिसे अंजाम तक लाना न
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  हो मुमकिन वो अफसाना जिसे अंजाम तक।
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  लाना न हो मोमकिन उसे एक खूबसूरत मोड़ देकर छोड़ना अच्छा।
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  चलो इकबार, चलो इकबार फिर से अजनबी बन जाएं हमलों चलो इकबार।
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  अगर तो संनिष्ट होना है रिटायरमेंट के बाद बुद्ध के मार्ग
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  पर चलना और अंत की तलाश करना। अगर तो बात ही जुदा है, वो तो शुभ
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  है। लेकिन अगर अभी मन भरा नहीं, तो
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  फिर मैं आमंत्रित करूँगा उस सज्जन को और फिर उसके बाद मैं प्रयास
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  करूँगा। कि क्या आप ये दायित्व संभल सकते
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  हैं? देखिए अबोजा है बड़ा अब एक शब्द
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  सुन लीजिए, जिसने काम करना है उसके लिए अबोजा है जिसने जाकट में
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  हाथ डालकर फिरना है। उसके लिए मौज है, शोक है, हिटलर
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  के लिए आदमियों को मारना शोक है और गाँधी के लिए देश को आजाद
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  कराना एक कर्तव्य है, दायित्व है। उसकी एवरेज में गाँधी कुछ मांगते
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  नहीं थे। बड़े कमेंट होते हैं, मुझ पर
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  गालियाँ तक लोग निकाल देते हैं लेकिन वो गालियाँ मुझे बड़ी अच्छी
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  लगती हैं। इसलिए मैं तुम से कहता हूँ किता
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  भी कोई गाली निकालता है देश और प्रेमी व्यक्ति।
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  देशप्रेमकर्ता ही रहेगा, अपने कर्तव्य को निर्वहन करता ही
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  रहेगा। अगर कुछ करना चाहते हो, बोझा
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  उठाना चाहते हो तो कुछ भी करो, मैं बोलता हूँ।
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  लेकिन बोलना मेरे लिए बोझ नहीं है।
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  जैसे गाँधी को देश को आजाद करना बोझ नहीं था, कर्तव्य था, निष्ठा
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  थी। और चाहत न थी, कोई लोभ न था और
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  परिणाम हमारे सामने आया। देश आजाद हुआ।
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  गाँधी नवखली में कोहे टूटे हुए स्लीपर डालकर अपनी लाठी के साथ
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  अकेले चल रहे थे। उनके साथ कोई नहीं।
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  लेकिन यह कोई बात दुःख के नहीं। गाँधी ऐसा चाहते थे कर्तव्य पूरा
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  होने के बाद मैं अपनी कुटिया में बैठ जाऊं।
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  राज़ करना मेरा लक्षण ही सेवा करना मेरा कर्तव्य था जितनी हो
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  सकी की जिसने गाली निकाली निकाल नी गाली निकाल जिसने मूर्ति
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  बनानी। मूर्ति बना लो, हम अपना कर्तव्य
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  निभाए चले अब गाँधी मरने के इंतजार में थे, ये तो बला हो कौन
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  से का अगर गाँधी को बोली एकल की होती?
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  तो गाँधी क्या देते हैं, इससे माफ़ कर दो लेकिन गोडसे के भी दिन
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  खराब थे। तीन गोली से वो मर गए।
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  पहले भी बहुत बार आठ बार अटैक हो गए।
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  गाँधी। दक्षिण अफ्रीका के अंदर भी
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  उन्होंने नस्ली भेद खत्म करने का पूरा प्रयास किया।
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  जीवन भर संघर्ष करते रहे और संघर्ष करने के लिए अपनी बैरिस्टर
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  की वकालत की। पैर वाइफ ही छोड़ दी।
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  बहुत अच्छी बकारी चलती थी यहाँ आ गए भरी सर्दी में दिसंबर जनवरी की
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  ठंडी रात थी और उनके पास होती थी वही एक दो थी।
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  कई बार गाली निकालने वालों से मैं कहता हूँ कि तुम जनवरी दिसंबर की
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  एक रात इस ठंडी में गुजार के दिखा दो।
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  गाँधी के कपड़ों में तो गाँधी को गाली निकालने का हक तुम अर्जुन कर
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  लोगे। तुम तो 1 दिन भूखा रह लेते हो तो
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  सुनाते हो कि मैंने व्रत रखा है, उपवास किया है।
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  यहाँ मैं 13 वर्ष से उपवास कर रहा हूँ।
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  लेकिन उपवास का अर्थ भूकंप भरना है।
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  उपवास का अर्थ है उपवास अपने स्वयं के पास वास कर लेना, फिर
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  अपने स्वयं के पास वास करने से परिणाम जो आते हैं, उन्हें मैं
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  रोक नहीं सकता। आनंद आता है, खुमार आता है मो
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  जाती है सरूर आता है मद होशी की अवस्था आती मद मस्ती की अवस्था
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  आती फिर मैं उसको पीता हूँ। उपवास रखने का मतलब आप कुछ भी
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  निकाल रहे है लेकिन उपवास का से ही मतलब ये है अपनी आत्मा के पास
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  वास करना है जब तुम अपनी आत्मा के पास वास कर लोगे जो तुम वास्तव
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  में हो। अभी तो तुम बात किये हो तुम्हारी
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  मान्यताओं के साथ मैं शरीर हूँ मैं विचार हूँ, मैं भावना हूँ ये
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  धन, मेरा ये पदवी मेरी। ये धनमाल खजाना मेरा ये मित्र,
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  मेरे ये बंधु मेरे ये पुत्र पोतरा आदि ये सब मेरे तो समझो अभी तुमने
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  अपने पास वास नहीं किया, तुम भूखों मरे मैं?
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  ऐसा ही गाँधी क्योंकि अज्ञानी थे। अभी ज्ञान के वो झलक न मिली थी
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  इसलिए भूखों मरे बीसों दिन तक भूखे मरे और बहुत बार भूखों मरे।
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  उन्हें मारने की चेष्टा हुई, लेकिन भीतर से सच्चे अहिंसक।
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  उन्होंने सदा ही कहा इस अपराधी को छोड़ दो क्योंकि इसको दंड देने से
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  कुछ भी नहीं होगा और उसको छोड़ दिया जाता था, नहीं तो गौर से का,
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  बेचारे का। उसकी माता ने उसके शव पर विलाप
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  करना था तो गॉड से की तकदीर बुरी निकली।
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  अन्यथा गाँधी को एक गोली भी न मारता।
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  गाँधी को वैसे ही कह देता था भाई तुम अनशन मत करो, यहाँ बैठ जाओ।
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  चुपके से देश आज़ाद हो गया, ठीक है तुमने कुछ ना तो सत्ता समझली
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  नाराज करना तो गाँधी इतना सा कहने से छोड़ दे गोली एक भी मारने की
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  आवश्यकता नहीं थी और उस बूढ़े। 78 साल जो इतना दुर्बल, निर्बल हो
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  गया है, दो कंधों का सहारा चाहिए उसे चलने के लिए।
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  लेकिन गोडसे के बुरा दिन आ गया था।
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  गाँधी का बुरा दिन। उसने 123 गोली मार दी जो समझदार
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  थे वो भाग गए। सारी आफत ग्रीक और से के ऊपर तो
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  गधे से मैंने पूछा कि पीएम बन? मैंने कहा भैया कारण क्योंकि मैं
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  भी तो गला हूँ व्रत का बोझा ओढ़ें भरता हूँ बोझ में हूँ, आनंद में
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  हूँ रसपान कर रहा हूँ रस खान। लेकिन क्या करूँ स्वामी चांदनी
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  राजे हमें सोने? नहीं देती सुहाने चांदनी रातें
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  हमें सोने नहीं देती तुम्हारे। प्यार की बातें हमें सोने नहीं
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  देतीं सुहानी चंदिन रातें एक कर्तव्य।
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  तुमने पाल लिया ये लटके हुए चेहरे, ये तपते हुए हृदय ये
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  सुलगती हुई आत्मा। जाते जाते इनका भी कल्याण कर जाओ
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  राहुल प्रबुद्ध हुए बुद्ध के पुत्र प्रबुद्ध होते ही प्रण जाति
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  क्यों? इसीलिए?
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  कि अभी बोलने वाला मेरा पिता है, बुद्ध बोल देना, उसके ही मार्ग पे
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  चल के, मैंने अपना स्वय पाया तो मेरी अभी कोई आवश्यकता नहीं है तो
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  वो चला गया। लेकिन जब मैं अपने कंधों पे बाहर
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  देखता हूँ, मुझे भी लगता है जब मुझे दक्षिण अफ्रीका से
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  गोपालकृष्ण गोखले का चिट्ठी गया। भाई आ जाओ, जिसके ऊपर उम्मीद थी
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  वो गलत तरह पकड़ ली उसे 50 वर्ष की कालापानी के सजाव की अब
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  रेहनुमाई करने के लिए कोई नहीं। तुम्हारी सख्त जरूरत है देश को
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  तुम आ जाओ। गोपालकृष्ण गोखले उस वक्त
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  कांग्रेस के अध्यक्ष थे। बड़े अमानदार व्यक्ति थे।
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  कर्तव्यनिष्ठ और परिश्रम वहाँ से सब छोड़ छोड़ के ये होता है देश
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  प्रेम अब तुम जाने के बाद गद्दार बोले चले जाओ, मैं तुम्हें ये
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  भविष्यवाणी करता हूँ। आने वाले वक्त में कोई गाँधी पैदा
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  नहीं होगा। कार मोहब्बत करने बालो का।
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  जो अंजाम देखा है उसे देखा, मोहब्बत छोड़ दी मैंने।
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  अगर निर्लोभी व्यक्ति जो सारी उम्र अपना बैरिस्ट्री का कोर्ट
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  पेंट उतारकर फटे हुए स्लिप में डालकर मेहनत करता रहा, गलत मार्ग
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  न उठाया। और जो काम करेगा वही गलती तो उससे
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  होगी, जो काम नहीं करेगा, चरण चुम्बक बनेगा उससे गलती नहीं
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  होगी, ये पक्का पक्का समझ लेना। गलती होगी, जो जितना वृहद काम
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  करेगा उतनी बड़ी गलती होगी। इसलिए मैं कहता हूँ कि अगर जनता
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  अकल को बागी हो जाए और इस सत्ता को उखाड़ फेंके।
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  तो नए आने वाले व्यक्ति इन लोगों को दंडित मत करना, बस दो चार
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  मास्टरमाइंड चुन लेना, बाकियों को वायदा माफ़ गुहा बना देना।
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  समझा रहे हो की बात तुम्हे थोड़ी सी वकारत तो पूरे हो गए।
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  जैसे हमारी जितनी लोकसभा जितनी विधानसभा सीट है।
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  किस व्यक्ति ने उत्प्रेरक का काम किया, कैटेलिटिक एजेंट का काम
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  किया, बस उनको चुन लेना, क्योंकि अगर वो न होते तो इतना गर्दोग बार
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  न उठता। बाकी जनता को वायदा माफ़ गोआ बना
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  लेना मैं ऐसा ही करूँगा अगर मुझे सही कर्तव्य, निष्ठ व्यक्ति,
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  ईमानदार व्यक्ति मिल गया राज़ करने वाला मैं तुम्हारा भला चाहता
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  हूँ। अध्यात्म में भी मैं तुम्हारा भला
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  चाहता हूँ, इसलिए बोलता हूँ 5.5 वर्ष से लगातार बोल रहा हूँ रोज़
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  और जब तक प्राण में प्राण है बोलता चला जाता हूँ।
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  ऐसा व्यक्तियों का मिर्जा है तो अध्यात्म के अंदर जीतने भी कष्ट
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  क्लेश थे। आपके मैंने उन सब अड़चनों को खत्म
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  कर दिया, सही सही मार्गदर्शना आपका कर दिया।
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  चलना तो आपने और जो दीक्षित लोग हैं उनको मैं पहले ही बता चुका
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  हूँ। जीस तल पर भी आप हो जीस चक्कर में
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  ब्याज बैठे हो मैं जब अंगूठा लगाता हूँ।
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  तो आपको मैं विशुद्धि चक्र पे लिया विशुद्धि चक्र से आगे तुमने
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  थोड़ी सी मेहनत करनी क्रिया योग करते रहो कुछ नए करने में यानी
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  ध्यान में बैठते रहो। वीडियो निरंतर सुनते रहो।
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  अगर किसी दिन मेरी वीडियो न आए तो पुरानी वीडियो बड़ी पड़ी है।
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  मैं देखता हूँ एवरेज क्यूँ डोरशन आधे से भी कम बोलता हूँ 90 मिनट
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  सुनी जाती है 3035 मिनट। तो पुरानी वीडियो को सुन लेना और
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  वैसे भी अगर जिन्होंने सुन रखी है पुरानी वीडियो को वो सुनेंगे तो
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  उन्हें कुछ पुराना नहीं लगेगा। हर बार तुम्हे कुछ नया मालूम
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  पड़ेगा। तुम सुनकर देखो, दसियों बार
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  सुनोगे दसियों बार अर्थ और होंगे। देखिये महा करुणा वश न कछु लेना,
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  न कछु देना कबीरा मगन कबीरी में। लेकिन फिर भी कबीर कबीरी में मगन
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  भी है और आपकी परवाह भी करता है कि कैसे आपके।
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  ये लटके हुए मुखड़े गुलस्ता से झूम जाएं जीस आनंद का रस व्यालम
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  मैं पी रहा हूँ वो तुम भी पीने लग जाओ क्योंकि यह होता है।
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  बस जब तक मैंने पिया न था, तब तक मैं बोला न था, तब तक मैं बोल
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  सकता न था आज मैंने पिया है लाख दुनिया प्रतिकार करें लाख नास्तक
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  मार्कर्स नित से। चार वाक जैसे प्रतिरोध करें।
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  लेकिन क्योंकि मैंने देखा है अपनी नग्न आँखों से, मैं तो बोलता ही
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  जाऊंगा आपको सही मंजिल दिखाता ही जाऊंगा।
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  ये अध्यात्म की बात मेरे बस की है।
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  लेकिन राजनीति की बात मेरे बस की नहीं है।
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  राजनीति में मैं आपको मार्गदर्शन कर सकता हूँ राजनीति में मैं आपको
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  मार्गदर्शन कर सकता हूँ क्योंकि मैं खिलाड़ी हूँ।
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  और मेरा सीधा कॉन्टैक्ट उस सर्वज्ञ के साथ है।
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  कुछ ऐसे फॉर्मूले मुझे भगवान सेवा ने बताये।
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  ये बरत लो जो तुम 20 सालों में न कर सके।
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  वो 30 दिन में करोगे, तुम परिणाम आएगा देश के लिए बस एक बार की तुम
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  कह देते हो बाबा तुम्हारी चैनल को सब्सक्राइब।
• 38:03
  कहाँ करें? वो ही चैनल है गोल्डन स्पैरो
• 38:11
  गोल्डन स्पैरो को आप सब्सक्राइब कर दो।
• 38:17
  जो भी नहीं सब नए व्यक्ति हो गए। पुराने व्यक्तियों में जो ईमानदार
• 38:24
  हैं जिनको उठने नहीं दिया गया, दबा दिया गया और कायरता के कारण
• 38:33
  या साहस न होने के कारण या भय के कारण देखिये, सभी व्यक्ति कान हैं
• 38:38
  मैं जानता हूँ। मैं किसी ईडी को किसी सीबीआइ को
• 38:46
  किसी आईटी को नहीं भेजूंगा। घर मैं जानता हूँ, सभी कहने हैं
• 38:51
  इस काने होने की वजह से ही तुम गुलाम हुए हो।
• 38:58
  मैं बेसिक कास को जान, इसलिए आने वाले उत्तराधिकारी जो होंगे गलती
• 39:09
  पर वो ज्यादा देर नहीं होगी, जल्दी ही आ जाएंगे।
• 39:20
  वो दंडित न कर क्योंकि इन्होंने लोभ वश या भय वश उन कुछ गिने चुने
• 39:30
  लोगों का दामन थामा जो सच में अपराध थी।
• 39:38
  इसलिए इनका कोई कसूर नहीं। बदहवासी के आलम में इन्होंने उसका
• 39:45
  दामन थान दिया। क्या करें?
• 39:48
  मजबूरी को? मैं अच्छी तरह से समझता हूँ तो
• 39:53
  उनको वायदा माफ़ गवा बना लेना। कुछ ही व्यक्ति ऐसे निकलेंगे कुछ
• 40:06
  ही व्यक्ति पूँजीपति निकलेंगे। कुछ ही व्यक्ति सियासत जहाँ
• 40:11
  निकलेंगे और इनकी संख्या कोई ज्यादा नहीं होगी।
• 40:17
  बस वायदा माफ़ गुआ बना के उन व्यक्तियों के नाम ले लेना पता तो
• 40:21
  मुझे भी एक एक व्यक्ति के अंत में जाके मैं सबको जानता हूँ।
• 40:42
  उनको माफ़ कर देना जो वायदा माफ़ गुवा बने और ये ईमानदारी से नाम
• 40:50
  बोले दंडित करना इनको लेकिन इतना दंडित मत करना के प्राण दंडित।
• 41:02
  फिर भी रहमों का क्योंकि बोझा ढोया है उपकार भी किया है देश को
• 41:11
  चलाया है देश का बोझा ढोया है। वह छोटी छोटी पाबंदियां इन पर लगा
• 41:20
  देना यह मेरी इच्छा है अगर काबिल व्यक्ति जो मेरी निगामी हैं
• 41:32
  उन्होंने मुझे कह दिया। येस?
• 41:38
  तो वह काम जो आप कहते हो, 70 साल वह काम मैं आपको 30 दिन में करके
• 41:49
  दिखाऊंगा, मैं नहीं बैठूंगा। मैं बैठ भी नहीं सकता, अति दुर्बल
• 41:58
  कंडीशन में है। बहुत लोगों को मैंने ये
• 42:02
  फॉर्मूलेशन बता दिया है। यह मेरे अकेले तक सीमित है।
• 42:13
  मेरे चले जाने की स्थिति में वो लोग आपको बताएंगे तो मैं चाहता
• 42:23
  हूँ राजनीतिक उधार भी तुम्हारा हो जाये क्योंकि यह 20 है।
• 42:29
  जिसके जीस देश के ऊपर बहुमंजिली इमारत खड़ी होनी है।
• 42:33
  जब देश भूखे वजन न होय गोपाल ये लो अपनी कंट्री माला मैं अच्छी
• 42:41
  तरह से जानता हूँ ऐसे ही पगला नहीं गया हूँ मैं।
• 42:48
  राजनीति में आने का कोई तात्पर्य न था और मैं राजनीति में आऊंगा भी
• 42:54
  नहीं। मैं सिर्फ आपको मार्गदर्शन
• 42:57
  करूँगा, जैसे पुरातन के गुरु, ऋषि, मुनि बाहर एकांत में अपनी
• 43:05
  झोंपड़ी में बैठते और राजा को जब कोई समस्या होती।
• 43:08
  वो चलकर उसके पास जाता। गुरु जी समस्या आ गई राज्य पर देश
• 43:14
  पर ये समस्या आ गई। आप बताओ क्या समाधान है?
• 43:17
  और क्योंकि वो व्यक्ति खाली मन के होते थे दूर दराटे बैठे हुए उनका
• 43:24
  अचेतन खाली होता था। और उनका सीधा संपर्क उस विशाल
• 43:33
  विराट के साथ होता था। वो सर्वज्ञति है।
• 43:39
  तब क्षण उसका हर बता देते थे कि तुम ऐसा कर रहे हो।
• 43:46
  राजा का चित्त भरम होता है, भरे हुए चित्त में वह सही फैसला नहीं
• 43:53
  ले सकता। मैं अच्छी तरह से जानता हूँ,
• 43:59
  लेकिन इनका उपकार भी है। इतने वर्षों तक इन्होंने देश का
• 44:06
  बोझा भी ढोया। जब गधा तक तैयार हूँ कहता बस इतना
• 44:11
  बोझा बहुत है, इससे ज्यादा मैं बोझा नहीं सहन कर सकता।
• 44:19
  ये सिर्फ बात नहीं है आपको समझाने के लिए।
• 44:25
  इन्होंने भी गधों की तरह भारत हुआ कितनी बेईमानियां शतरंज बिठाये
• 44:33
  मोहरे इधर उधर किए जीत गए सारा देश जीत जाएंगे विलासक।
• 44:42
  बेईमानी से देश जीता जा सकता है। ₹5.47 रोज़ के तुम बिक जाओगे
• 44:53
  80,00,00,000 जनता। ₹5.47 रोज़ के ₹10,000 ₹5000 ये
• 45:06
  फॉर्मूलेशन है, कमजोरी पकड़ लो दुखती रग दबा लो, वो चलाएगा और जब
• 45:18
  चलाएगा तो छोड़ दो। यह है पटेल का फॉर्मूलेशन और
• 45:27
  मैंने पटेल को बताया था दुखती रक्को दबाओ सही रक्को में दबाओ
• 45:35
  चलाएगा नहीं। दुखती रखो, दबाओ फिर वो चलाएगा
• 45:41
  चिल्लाएगा तो छोड़ दो फिर उससे पूछो बोलो फिर दमन वो कहेगा ये
• 45:49
  कैसी बात होती है, सारी दुनिया को भी जीत लोगे?
• 45:56
  तो ध्यान रखो बुद्ध पागल नहीं जो भरे पूरे साम्राज्य को हीरे मोती
• 46:05
  ज्वार से युक्त कपिल अवस्थी को सुबोधन को यह शोधरा को, राहुल को।
• 46:15
  छोड़कर चले जाते हैं। बिल्कुल कतई बादल नहीं हैं।
• 46:23
  कहीं ज्यादा समयदार हैं आम व्यक्ति आखिर में सभी के साथ ऐसा
• 46:31
  होता है। मैं कहता हूँ वो उसे शुरू करना।
• 46:35
  और जब भोग तुम्हारे लिए दुख का कारण बन जाए बस ये ये है फल भोग
• 46:44
  से कभी कोई सुखी हुआ है यह सृष्टि का नियम जो मैंने सृष्टि बनाई मैं
• 46:50
  जानता हूँ। भोग से तुम्हें सुख नहीं मिलेगा।
• 46:57
  अंततः भोग तुम्हें दुख में ले जाना मन इसी कारण भोगों की तरफ
• 47:07
  आकर्षित होता है कि उसे गलतफहमी है कि भोग से सुख मिलेगा।
• 47:15
  लेकिन यथार्थ ये है कि भोग में सुखोतर संत तुम्हारे से ज्यादा
• 47:23
  समझदार है, इसलिए संत बाहर चले जाते हैं।
• 47:30
  तुम्हारी आबादियों को छोड़कर। तुम्हारी आसानी लासानी तरंगों को
• 47:36
  छोड़कर बाहर चले जाते हैं, कोई स्वाद नहीं लेते, कोई संसार की
• 47:48
  सैर नहीं करते। और अगर सैर कर भी लोग गए सब कुछ
• 47:56
  संसार का खा पी लोगे, भोग लोगे तो तुम्हें पता नहीं होगा इस शरीर
• 48:04
  में शरीर तुम हो नहीं। संत ज्यादा समझदार है, जिसने होगा
• 48:12
  वो तुम हो नहीं यह स्केट हो जाएगा, विखंडित हो जाएगा, 1 दिन
• 48:19
  वो आज हो जाएगा वो 2030 50 साल बाद हो जाए तो संत साझेदारी से
• 48:28
  काम लेता। जो कल मौत छिड़वा लेगी उसे
• 48:33
  समझदारी यही है कि आज अपने होशों हवास में छोड़ दो तो मैंने आपको
• 48:44
  अध्यात्म की तरफ पूर्ण ईमानदारी और श अनुभव से।
• 48:52
  जो यथार्थ का रस पिया वो आपको बताएगा अगर आप इस पर चलोगे आप भी
• 48:59
  यथार्थ का रस पियोगे इसके लिए मैं जिम्मेदार हूँ।
• 49:04
  यह मानस जन्म की अंतिम उपलब्धि है।
• 49:11
  प्रेम रस प्रेम रस को कोन नहीं पीना चाहता।
• 49:20
  हर व्यक्ति प्रेम रस को पीना चाहता है।
• 49:24
  उन्नास्ती को हो वास्तव को। आपको पता नहीं नीच से बहुत बड़ा
• 49:30
  नास्तिक था और सबसे बड़ा प्रेमी था तुमने शायद उसकी बायोग्राफी
• 49:37
  पड़ी ही नहीं। मैं अच्छी तरह से उसकी बायोग्राफी
• 49:40
  को जानता हूँ। नीच से बहुत बड़ा प्रेमी था लैला
• 49:46
  मजनू जैसा। शहरी फरियाद जैसा सोनी मेहवाल
• 49:52
  जैसा हिरलांजे जैसा निस्से बहुत बड़ा प्रेमी था, लेकिन नास्तिक
• 50:00
  था, नास्तिक खोपड़ी होती है, आस्तिक भी खोपड़ी होती है।
• 50:06
  प्रेमी होता है हृदय हृदय से निकलता है।
• 50:09
  प्रेम हृदय जब अटैच होता है अपने अंत से तो वह प्रेम का ईंधन अपने
• 50:16
  साथ ले आता और खोपड़ी को लूटा देता।
• 50:19
  ये सारी प्रोसेसर है, हृदय से आता है प्रेम।
• 50:26
  और हृदय की अपनी पैदाइश नहीं है। प्रेम हृदय भीतर उतरता अंत में
• 50:33
  प्रेम बिखरा पड़ा। तुम प्रेम के समुद्रों को खजाना
• 50:38
  हृदय भीतर उतरता। उस प्रेम में डुबकी लगाता और गच
• 50:42
  मच हुआ बाहर आ जाता। फिर वो हृदय खोपड़ी को पिलाता रस
• 50:50
  और खोपड़ी दीवानी हो जाती उस रस को पिक।
• 50:59
  ये तुम्हारा आखिरी अंतिम लक्ष्य है।
• 51:02
  प्रेम रस पीना देखना, कहीं चौक न जाना, दूसरी बात पर कर लीजिये,
• 51:12
  लोग पूछ लेते हैं बाबा इतना अच्छा बोलते हो आप?
• 51:18
  हमें अपने अंतःस्थ तक पहुंचा देते हैं।
• 51:22
  बड़ी दो घड़ी के लिए हम उस रस को पी लेते हैं तो फिर ये क्यों?
• 51:29
  मैंने कहा ये भी जरूरी है भूखे वजन न होई गोपाल मैं तो न कर
• 51:36
  पाऊंगा। क्योंकि अभी मैं मूड न रहा अभी
• 51:41
  मैं मूर्ख न रहा किसी जमाने में मैं था अज्ञानी ही ज्ञानी बना
• 51:48
  करते हैं, मूर्ख ही बुद्धिमान हुआ करते हैं।
• 51:55
  तो किसी जमाने में मैं था, लेकिन बखूबी जनता के भूखे वजन नहीं
• 52:00
  होते। पेट तो भरना ही पड़ेगा इसलिए यह
• 52:09
  भावना करुणा की। अध्यात्म में भी पूर्णतय छा गई।
• 52:16
  सब कुछ बोल दिया और फिर इसका वेश अध्यात्म का है संसार क्योंकि तुम
• 52:24
  नास्तिक हो, आस्तिक हो, कुछ भी हो, भूख तो लगेंगी।
• 52:33
  आस्तिक कॉपी लगेंगी ना आस्तिक कॉपी लगेंगी, इसका इंतजाम करना
• 52:40
  जरूरी है। इसलिए इसका इंतजाम हो जाए जो
• 52:49
  इकट्ठा किए हैं। और धन कमा जाएंगे छोड़ने के लिए
• 53:01
  जो गद्दियाँ कमाई हैं वो कमाएंगे गद्दियाँ छोड़ने के लिए।
• 53:09
  कुछ लोग गद्दी पर ही ढेर हो जाते हैं, मर जाते हैं।
• 53:13
  शायद अगर मैं गलत नहीं हूँ तो हमारे राष्ट्रपति फखरुद्दीन अली
• 53:18
  अहमद अगर मैं गलती में नहीं हूँ तो वो गद्दी पर बैठे बैठे ही
• 53:26
  लुढ़ककर थे। राष्ट्रपति थे।
• 53:33
  लिखिए, प्रकृति तो अपना काम करेगा और प्रकृति मौत भी देगा।
• 53:41
  प्रकृति जन्म भी देगा। आप कितना ही ओहदा कमा लो, आप
• 53:46
  कितना ही धन कमा लो। एक नंबर के अमीर हो जाओ वर्ल्ड
• 53:50
  में या कि एक नंबर के कंगाल हो जाओ वर्ल्ड में इससे कोई फर्क
• 53:55
  नहीं पड़ता। प्रकृति अपना काम करेगी मृत्यु
• 53:58
  सभी को आती है, कंगाल को भी आती है राजा को भी आती है छः हिन चाहे
• 54:04
  आलम भी खाक हो जाते 1 दिन। इसलिए शमशान से बड़ा कब्रिस्तान
• 54:13
  से बड़ा समाजवादी और कोई है ही नहीं।
• 54:19
  वह कंगाल दरिद्र को भी राख कर देता।
• 54:23
  वह राजा शहनशाही आलम को भी राख कर देता, दोनों को राख कर देता बहुत
• 54:28
  बड़ा समाजवादी है। बहुत, बहुत समन्वयवादी है, समानता
• 54:34
  है। उसके घर में समझदार व्यक्ति इस
• 54:37
  लोक में भी आनंदित होता है। और परलोक में भी आनंदित होता है
• 54:43
  कि लोक परलोक क्या है? जब संसार में होता है वह यही लोक
• 54:49
  है। इसमें भी मैं आनंद मानता हूँ और
• 54:56
  आनंद कौन मान सकता है? जो अपने अंतर के उस तल पर चला
• 55:02
  गया। मैंने बहुत बार कहा से तुम भी चले
• 55:07
  जाओ और परलोक परलोक जो उस तल पर विराजमान वह परलोक चला गया।
• 55:16
  यह कोई सच घटना नहीं है बाहर। भौगोलिक सचखंड कोई है ही नहीं, ना
• 55:22
  ही भौगोलिक स्वर्ग है, ना ही भौगोलिक नर्क है।
• 55:26
  अगर होता तो फिर यहाँ हॉस्पिटलाइज्ड दर्द से कराहते हो।
• 55:36
  जर जर शरीर। बिमारी से ग्रस्त कैंसरराइटस
• 55:43
  कोरोना में कितने लोग मर्क हैं, यह किस कर्म का फल है?
• 55:50
  नहीं, यहीं नरक है और प्रसन्न होते हैं।
• 55:57
  संत प्रसन्न होते हैं। यह भी कर्मों का फल है।
• 56:03
  मैं परम प्रसन्न हूँ और छुपाता नहीं कुछ और मेरी प्रसन्नता का
• 56:13
  प्रमाण मेरे जीवन से ले सकते हो। बिना किसी प्रकार की जीवेशना के
• 56:24
  बिना किसी प्रकार के विकास विचार और विषय के, मैं चौबीसों घंटे
• 56:34
  आनंद में हूँ। यह इस लोग का आनंद है और जब मैं
• 56:43
  खो जाऊंगा, यह विखंडित हो जाएगा, स्कैटर हो जाएगा तो मैं तो
• 56:52
  रहूँगा। नैनम छिदन तीर्थशस्त्रण नैनम
• 56:58
  दाहती पांव का न चैनम प्लेगन द्यापु न सो श्यति मारूता वह जो
• 57:05
  रहेगा वह चेतन है और चेतन अपने आप में आनंद है।
• 57:14
  आनंद का खजाना आनंद का सागर दोनों ही तरीकों से मैं लोक में रहूं,
• 57:21
  ये लोक है या परलोक में रहूं ये शरीर चला जाए बिखर जाए तो मैं
• 57:28
  अपने आप में आसीन हो जाऊंगा फिर मैं आनंद स्वरूप हूँ।
• 57:35
  दोनों ही कालों में यही कहते हैं। शास्त्र दोनों ही कालों में मैं
• 57:42
  सुखी रहूंगा, आनंदित रहूंगा, प्रेम का प्याला पिता ही रहूंगा।
• 57:51
  एक छोटा सा प्रवचन तुम्हारे लिए यही संदेश लेकर बनाया मैंने तुम
• 58:01
  ये मत पूछनी मैं सर्व अंतर्यामीन हूँ सर्वज्ञ हूँ।
• 58:13
  सर्व आत्मा हूँ सब के भीतर कण कण में वासा है मेरा सर्व शक्तिमान
• 58:23
  हूँ, सर्व व्यापक हूँ। मैं फिक्र न करूँगा तो और कौन
• 58:30
  करेगा? लेकिन यह फिक्र तुम्हारी फिक्र
• 58:34
  जैसा नहीं है। यह फिक्र सिर्फ अपनी सृजना को
• 58:41
  कर्तव्य निष्ठ होकर उसको चलाने का फिक्र है सिर्फ?
• 58:48
  मेरे ही आदेश से घूमते हैं पृथ्वीया और चंद्रमा सूरज और ग्रह
• 58:55
  नक्षत्र मंडल और यह सारी सृष्टियां और यह अनंत अनंत अनंत
• 59:02
  भ्रमण। तो मुझे फिक्र नहीं है, जैसा आपको
• 59:11
  है वैसा नहीं। मैं चिंता में नहीं हूँ।
• 59:15
  चिंता से मेरी रातें काली नहीं होती ना दिन बेचैनी में गुजरता है
• 59:23
  बड़ी मौत से। देन गुजार देता हूँ बड़ी मौत से
• 59:27
  रात गुजार देता हूँ, अपने आप की आनंद के रस का प्याला पीते हैं,
• 59:36
  तुम भी ऐसे ही हो जाओ 24 के बाद मैं घोषणा करूँगा।
• 59:47
  जीस व्यक्ति ने मुझे यश कह दिया और मेरी कसौटी पर खरा उतरा अब
• 59:57
  आपके सामने पेश कर दूंगा। अगर किसने यश नहीं कहा?
• 1:00:07
  अगर किसी ने ये भार ये भार तो है बिना शक ये लोग देश का भार तो
• 1:00:14
  उठते हैं, इसमें ज़रा भी शक नहीं होना चाहिए।
• 1:00:24
  ये बोझा तो ढोती है और जीस वेतन के ऊपर ये बोझा ढोती है।
• 1:00:30
  वो बड़ा सस्ता वेतन है। इतना बोझा उठा रही है दिन भर रात
• 1:00:38
  का जागना। उस स्टेट में उसने द्रोह कर दिया।
• 1:00:44
  उस स्टेट में एक व्यक्ति फना पार्टी में चला गया।
• 1:00:49
  भला ये भी कोई जिंदगी है? गधे को इतना फिकर तो नहीं होता तो
• 1:00:56
  गधे से बुरी जिंदगी है। सही रूप से देखो गधा सिर्फ वो जा
• 1:01:03
  ही ढोता है ये बोजा भी ढोते हैं और वो झेल भी होते हैं।
• 1:01:12
  इनका उपकार तो है मानना पड़ेगा और मानो भी।
• 1:01:18
  और मुझे समझ नहीं आते जी और लोग गधे बनने को क्यों तैयार हैं, ये
• 1:01:35
  मुझे कभी समझ नहीं आई। मौत का 1 दिन मोईन है मौत का 1
• 1:01:51
  दिन मोईन है नींद क्यों रात भर नहीं आती?
• 1:01:58
  ये क्यों गधा बनने को तैयार है? लेकिन मैं समझता हूँ।
• 1:02:06
  तुम्हारी मूडतम को बड़ी अच्छी तरह से समझता हूँ, क्योंकि किसी जमाने
• 1:02:11
  में मैं भी महान ओढ़ता हूँ, मैं भी इन गरीबों बाजारों में से
• 1:02:20
  निकला हुआ खिलाड़ी हूँ। जिसने वो प्रेम के रस का एक बूंद
• 1:02:26
  भी नहीं जखा वो बोझ उठाने को सदा ही राजी हो जाएगा और जिसने वो
• 1:02:36
  प्रेम रस के प्याज है। भर भर सुराइयां पीली हों और
• 1:02:41
  समुद्र ही पी लिया हो अगस्त से जैसे मैं फिर काम न करेगा क्योंकि
• 1:02:50
  वो निरबोज हो गया और एक बार निरबोज होने के बाद व्यक्ति
• 1:02:57
  दोबारा से। बोझ उठाने की जेहमत नहीं करता।
• 1:03:02
  यह है मुख्य कारण ये जो लोग गधे बनने को तैयार हम हमें
• 1:03:09
  पार्लियामेंट भेज दो। हमें राज्यसभा भेज दो।
• 1:03:18
  एम एलए बना दो एमपी बना दो, हमें प्राइम मिनिस्टर बना दो, हमें
• 1:03:21
  मिनिस्टर बना दो। क्यों गधे बनने को तैयार है?
• 1:03:27
  बस एक मात्र का प्रेम रस का प्याला तो बहुत दूर की बात है।
• 1:03:34
  इन्होंने कभी प्रेम रस की एक भूत भी नहीं चखी।
• 1:03:38
  जीस दिन ये प्रेम रस के एक बूंद चक लेंगे स्वयं के होने का एक
• 1:03:43
  थोड़ा सा झलक मिल जाएगा। सतोरी का मौत का 1 दिन मयन है
• 1:03:51
  नींद क्यों रात भर नहीं आती?