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Día de muertos desde la cosmovisión ME PJAA · Voces desde la Normal

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  Speaker 2: Bienvenidos al podcast de la Escuela Normal Regional de la
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  Speaker 2: Montaña Voces desde la normal Un podcast plurilingüe que busca
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  Speaker 2: analizar y rehusar la importancia de las lenguas indígenas en
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  Speaker 2: México Comenzamos
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  Speaker 3: Qué tal?¿ Cómo están? Bienvenidos nuevamente a este podcast Voces
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  Speaker 3: desde la Normal, un podcast que se hace en la
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  Speaker 3: Escuela Normal Regional de la Montaña y que tiene como
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  Speaker 3: fin revisar y analizar la importancia de las lenguas indígenas
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  Speaker 3: de nuestro país. En esta ocasión tenemos la presencia de
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  Speaker 3: un joven estudiante del primer semestre de la Licenciatura en
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  Speaker 3: Educación Prescolar Intercultural Plurilingüe Comunitaria, que él es Héctor Méndez Vélez,
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  Speaker 3: él es hablante de la lengua MEPA y viene con
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  Speaker 3: nosotros precisamente a platicar, aprovechando las festividades de Día de
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  Speaker 3: Muertos en nuestro país, viene a platicar cómo son los
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  Speaker 3: procesos de celebración de Día de Muertos en su comunidad.
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  Speaker 3: Para ello Héctor nos va a platicar sus saberes en español,
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  Speaker 3: Y también en su lengua MEPA. Entonces dejamos a Héctor
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  Speaker 3: con ustedes.
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  Speaker 4: La licenciatura en educación preescolar. En el grupo 101. Yo me
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  Speaker 4: llamo Héctor Méndez Vélez, soy de la Escuela Normal Regional
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  Speaker 4: de la Montaña, curso del primer semestre en la Licenciatura
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  Speaker 4: de Educación Preescolar. En la cultura MEPA, el Día de
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  Speaker 4: los Muertos empieza el 27 en la tarde. A las 11 de
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  Speaker 4: la noche se va a ir a recibir a los
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  Speaker 4: difuntos en una comunidad donde empieza el pueblo. Ahí los reciben,
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  Speaker 4: ahí ponen ofrendas, altares, velas, les llevan bebida, comida, todos
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  Speaker 4: ahí queman cohetes. Se hace una misa especial para los difuntos,
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  Speaker 4: es cuando los recibimos los difuntos. Después de eso los
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  Speaker 4: llevamos hasta la cabecera municipal, ahí los llevamos con música
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  Speaker 4: de banda. Llevamos todas las ofrendas, los altares, los llevamos
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  Speaker 4: hasta la cabecera municipal con banda de viento, acompañados de
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  Speaker 4: violín con guitarra. Y llegando a la cabecera, pues se
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  Speaker 4: pone una otra misa, tienen otra misa especial y es
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  Speaker 4: cuando la gente va trayendo ahí, la iglesia va trayendo
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  Speaker 4: ahí la veladora, ahí va recogiendo sus muertos de los
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  Speaker 4: que no pudieron ir a la comunidad. Cada quien empieza
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  Speaker 4: ya para el temprano del 28 Empiezan a poner sus ofrendas
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  Speaker 4: Cada quien de acuerdo a sus posibilidades Algunos, lo que
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  Speaker 4: estamos acostumbrados más a poner allá Es una flor que
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  Speaker 4: está en el campo Que nosotros le decimos eringuilla Y
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  Speaker 4: ese lo ponemos en los primeros días Ya que tiene
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  Speaker 4: un aroma muy especial Más fuerte que el zampazuchil y
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  Speaker 4: pues los recibimos, ese día ya los ponemos a ofrenda
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  Speaker 4: adornamos todo con flores de esa planta que se llama
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  Speaker 4: eringuilla colocamos los arcos, ponemos pan, comida, refrescos, cerveza, velas
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  Speaker 4: y en las velas o veladoras le ponemos el nombre
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  Speaker 4: de cada muerto y ya en la noche, en la
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  Speaker 4: noche es cuando buscamos un cantor O alguien que sepa
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  Speaker 4: hacerle los rezos. Llega y pues hace sus rezos. Y
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  Speaker 4: él es el encargado de prender las velas ahí en
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  Speaker 4: esa parte. Enciende las velas eso de a las doce
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  Speaker 4: de la noche. Antes de las doce de la noche.
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  Speaker 4: Prende la vela y pues ya es como que con copal.
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  Speaker 4: El incienso del copal. Pues ya el humito de empezar
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  Speaker 4: a darles. Y pues ya es cuando se cambia tempranito
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  Speaker 4: y en la tarde. Para nosotros el 28, que ese día
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  Speaker 4: es cuando recibimos a los niños, a los que se
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  Speaker 4: han muerto niños y a los accidentados. Y ya pues
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  Speaker 4: después de ahí el 29, 30, pues ya es cuando recibimos a todos. El 31,
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  Speaker 4: que falta, pues ahí falta, ahí están todos. Cada día
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  Speaker 4: lo cambiamos el 30, 31... y primero ya lo cambiamos a cempasúchil
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  Speaker 4: ahí es cuando ya entra el cempasúchil ya sea cadenas
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  Speaker 4: de flores y ya pues ramos ponemos y es cuando
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  Speaker 4: esa misma tarde vamos a limpiar el caposanto vamos a
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  Speaker 4: limpiar el caposanto la tarde del 31 vamos a limpiar el
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  Speaker 4: caposanto recogemos todas las basuras todos arreglamos en las lápidas
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  Speaker 4: que se han rompido o roto como se dice ya
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  Speaker 4: el primero en la tarde del primero es cuando los
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  Speaker 4: vamos dejando los muertos llevamos unos arcos con zempasúchil o
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  Speaker 4: con esa planta que se llama eringuilla nosotros con eso
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  Speaker 4: y pues ya les llevamos sus ofrendas allá en el
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  Speaker 4: panteón la gente empieza a ir pues a las 4 de
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  Speaker 4: la tarde empieza a acudir al caposanto y pues todos
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  Speaker 4: ya pues cada quien empieza a poner van dejando las
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  Speaker 4: velas veladoras ahí en sus lápidas y ya pues más
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  Speaker 4: tarde a las 7 de la noche empieza la misa de
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  Speaker 4: la misa para todos los muertos todos los fieles disfrutos
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  Speaker 4: empiezan ahí y terminando la misa pues se quedan hay
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  Speaker 4: algunos que se quedan ahí con sus familiares toda la
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  Speaker 4: noche hacen rezos también está la banda de viento que
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  Speaker 4: se pone a cantar música de de lo que le
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  Speaker 4: gustaba a las personas es que está a tu disponibilidad
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  Speaker 4: porque es de acuerdo también económicamente como estás económicamente y
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  Speaker 4: pues al día siguiente que es el 2 en la madrugada
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  Speaker 4: del 2 es como a las 5 de la mañana hay la
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  Speaker 4: última misa ya la misa de despedida tempranito tempranito pues
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  Speaker 4: ya termina la misa nada más les damos de almorzar
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  Speaker 4: casi a los muertos porque es la última el almuerzo
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  Speaker 4: nada más se les da el almuerzo nada más a
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  Speaker 4: los muertos Y ya pues en la tarde ya no
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  Speaker 4: se les da nada, ya no se les pone nada.
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  Speaker 4: Ya se deja así, ya no se cambia ni se
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  Speaker 4: les pone nada. Ya pues pasa una semana después, se
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  Speaker 4: quita la ofrenda, se empieza a quitar. Y las flores
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  Speaker 4: se empiezan a secar. Los ponemos a secar para usarlos
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  Speaker 4: como semillas para cultivarlos para el próximo año. Las frutas,
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  Speaker 4: pues las frutas... antes de la semana si se van
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  Speaker 4: quitando pues si bien si van visitas o alguien pues
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  Speaker 4: ya le das un poco de lo que le sobró
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  Speaker 4: a los muertos la comida igual todo lo que sobró
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  Speaker 4: se les empieza a repartir a la gente que te
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  Speaker 4: va visitando pues así pues les da paquetón y así
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  Speaker 4: se acaba Rinegidori yuahikanshurime pala Rinegidobi hi 27 millones de
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  Speaker 4: dólares a las 12 horas de la mañana.
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  Speaker 4: El tzunikotzu y hiranoikuhami tzunikunihuan tzunikambegunjamba. El tzunikotzu y hiranoikuhami
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  Speaker 4: tzunikunihuan tzunikambegunjamba. El tzunikotzu y hiranoikuhami tzunikunihuan tzunikambegunjamba. El tzunikotzu
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  Speaker 4: y hiranoikuhami tzunikunihuan tzunikambegunjamba. El tzunikotzu y hiranoikuhami tzunikunihuan tzunikambegunjamba.
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  Speaker 4: El tzunikotzu y hiranoikuhami tzunikambegunjamba. El tzunikotzu y hiranoikuhami tzunikunihuan tzunikambegunjamba.
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  Speaker 4: El tzunikotzu y hiranoikuhami Entonces, yo le dije a mi
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  Speaker 4: madre que no me iba a ir a la iglesia. Entonces,
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  Speaker 4: yo le dije a mi madre que me iba a
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  Speaker 4: ir a la iglesia. Entonces, yo le dije a mi
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  Speaker 4: madre que me iba a ir a la iglesia. Entonces,
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  Speaker 4: yo le dije a mi madre que me iba a
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  Speaker 4: ir a la iglesia. Entonces, el resto de las cosas
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  Speaker 4: se van a cambiar. Se va a cambiar la forma
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  Speaker 4: en la que se va a trabajar. Entonces, se va
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  Speaker 4: a cambiar la forma en la que se va a trabajar. Entonces,
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  Speaker 4: se va a cambiar la forma en la que se
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  Speaker 4: va a trabajar. Entonces, se va a cambiar la forma
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  Speaker 4: en la que se va a trabajar. Entonces, se va
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  Speaker 4: a cambiar la forma en la que se va a trabajar. Entonces,
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  Speaker 4: se va a cambiar la forma en la que se
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  Speaker 4: va a trabajar. y ya, hasta mañana me gusta, me gusta,
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  Speaker 4: me da el lujo.
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  Speaker 4: En el momento en
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  Speaker 4: el que nos reunimos, cuando nos reunimos, cuando nos reunimos,
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  Speaker 4: cuando nos reunimos, cuando nos reunimos, cuando nos reunimos,
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  Speaker 3: Esto ha sido todo por hoy. Les agradecemos a todos
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  Speaker 3: ustedes que nos sigan escuchando. Gracias a Héctor por compartirnos
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  Speaker 3: parte de sus saberes. Y bueno, a todos ustedes nuevamente
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  Speaker 3: gracias y nos vemos en el siguiente episodio
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  Speaker 2: Esto fue Voces desde la Normal. Nos vemos en el
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  Speaker 2: siguiente episodio.