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Oil Fantasy vs OSR #0022 · Café com Dungeon

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  Eu respeito muito quem caga a regra. Eu
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  sempre respeitei. Eu sempre preferi consumir
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  material de colonista, por exemplo, do que notícia
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  imparcial, ou pretençamente imparcial. Eu
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  sou fã pra caramba do jornalismo Gonzo. Eu
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  às vezes acredito, inclusive, que a gente ser
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  franco em relação à nossa arbitrariedade de análise
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  exime a gente da culpa de não buscar uma
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  imparcialidade idealizada. Essa
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  busca por ser justo e acima de qualquer suspeito.
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  Não, cara, bate no peito e fala
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  de onde você vem, de onde vem sua análise. Isso
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  é muito mais honesto, na minha opinião. Obviamente,
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  isso não quer dizer que a gente precisa viver nesse
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  império da opinião. Essa coisa meio monarquia de
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  falar, pô, mas essa é minha opinião. E,
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  no fundo, essa opinião meio que querer suplantar, querer
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  eclipsar qualquer ciência, técnica, dogma, filosofia,
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  porque é a minha opinião. Não
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  é por aí. A minha defesa é que a minha
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  opinião bem fundamentada e dada de forma responsável
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  ajuda a gente a processar qualquer conteúdo científico,
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  filosófico, técnico, até mesmo conteúdo dogmático.
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  Ajuda a gente a ter crítica.
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  Claro que, no caso do
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  conhecimento dogmático, crítica atrapalha. Mas
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  isso é outro assunto. O fato é que o RPG tende ao
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  conhecimento dogmático, às vezes, no jeito de
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  processar as coisas e as discussões. Tende
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  a abrir mão da crítica, muitas vezes. As
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  opiniões prevalecem em um nível muito imediato. É
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  aquela coisa do, ah, tanto faz, desde que o meu grupo
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  ache divertido, ou faz do jeito que você quiser, com
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  o quanto você se divirta. Se
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  o meu grupo achar divertido, tá bom. E
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  se funciona, pra gente não tem o que discutir. Até
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  aquele papo de, ah, será que vem a polícia do RPG
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  na minha casa, porque eu tô jogando errado? Bom,
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  dizer que alguém tá jogando errado, esse é o pecado
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  capital do RPG. Você nunca vai ver tanto sangue
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  derramado quanto quando alguém chega numa
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  comunidade, num grupo, e fala assim, cara, talvez
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  essa aqui não seja a melhor forma de jogar, ou
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  talvez não seja a melhor forma de usar essa regra,
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  ou talvez não seja a melhor forma de conduzir
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  uma interação. Cara, você vai ver sangue. De
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  certa forma, isso é até legal, porque é fruto de
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  uma obvia pluralidade do RPG, e dos seus modos de
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  jogar. E, cara, eu meio que sempre
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  fico curioso com isso, né? Que
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  esse universo particular de cada mesa, de como seu
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  vizinho joga, sabe? Eu sempre gostei de ver isso.
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  Por outro lado, isso cria
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  certas bolhas, que muitas vezes não se comunicam
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  entre si, e que tornam esses grupos, essas
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  comunidades, meio reacionárias, a ideias
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  diferentes. Acaba que, torna muito difícil e
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  custoso um intercâmbio saudável de 10, porque para
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  isso acontecer, a gente tem que admitir um espaço de
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  troca, de debate, e nesse espaço, as suas ideias vão
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  ser confrontadas. Isso não quer dizer que a
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  polícia do RPG vai na sua casa. Obviamente
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  não vai, né? Mas a gente dizer que
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  determinada prática pode ser ruim para a sua mesa é
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  uma coisa que é importante ser dita às vezes. Mesmo
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  que seja uma opinião, essa opinião esteja errada, mesmo
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  que você possa ir contra essa opinião, mas que essa
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  opinião possa te fazer refletir. Eu
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  entendo que, nas comunidades, esse debate
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  ocorra de forma apaixonada, e eventualmente as pessoas
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  caem em briga, em sangue, né? E,
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  cara, grupos robistas são fanáticos por na natureza,
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  mas acaba que é muito custoso debater RPG com
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  profundidade por conta disso. Eu
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  já fui mais rato de comunidade de OSR e de
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  RPG, eu já frequentei mais esses espaços, eu já
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  participei muito nesses espaços nas redes sociais,
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  em grupos de WhatsApp e tudo mais, e grande parte
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  das vezes as minhas opiniões eram mal recebidas.
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  E eu não estou dizendo aqui
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  que eu estou livre de ter imosia, de volatilidade e
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  tudo mais, né? Então, assim, muitas vezes eu me
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  entreguei a debates tóxicos, e cheio de rancor, sim,
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  mas eu posso dizer com tranquilidade que eu jamais
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  fiz isso sem abrir espaço para que eu tivesse as
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  minhas posições criticadas ou eventualmente melhoradas
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  por mudar. Eu sempre tive aberto a
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  mudança. Por mais apaixonado que eu
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  tivesse debatido, acho que faz parte essa temosia, eu
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  nunca vende barato minhas posições, mas elas estavam
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  a venda, sim. Se alguém chegasse com um
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  argumento melhor, eventualmente eu mudava de
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  ideia. Algumas pessoas aprendem, inclusive,
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  melhor debatendo do que lendo ou refletindo ou
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  ensinando, né? Eu acho que eu sou dessas
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  pessoas. Muitas coisas, eu entendo melhor
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  quando eu debato, seja reforçando uma posição ou
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  seja mudando ela dali para frente. E
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  eu acho que é importante que haja esse espaço de
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  debate. Inclusive, é importante a gente
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  entender que muitas vezes ele não vai ser lá tão
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  sadio, mas que ele é necessário. Eu
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  aprendi muito no meio de farpe e de bravata,
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  principalmente nas comunidades de OSR. Eu
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  confesso também que eu militei muito errado nesse
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  meio. Eu acreditava, como muita gente
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  ainda acredita, que haja um jeito certo de jogar jogos
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  ou escurros. E depois que eu entrei em
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  contato com ideias incríveis de muitos autores e
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  produtores de conteúdo desse meio, eu comecei a ter a
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  ideia para mim de que tinha uma forma ideal de
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  se aproveitar jogos ou escurros. E
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  eu passei a discutir muito em torno disso. Eu
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  pesquisei muitos d &d clássicos, o Quick Primer,
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  o Bloco do Diogo Nogueira, o material do Hague no
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  Lamentations of the Sun Princes, o pessoal do DCC.
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  Participei intensamente daquela
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  comunidade do Google +, e também das comunidades
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  nacionais de OSR, que curtiam esse rolê. Eu
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  participei disso intensamente. Quanto
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  mais eu pesquisava, investigava e debatia, mais
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  eu aprofundava e fundamentava bem as minhas
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  posições. E sem falsa modeste, eu
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  acabei sentindo que talvez eu soubesse usar os jogos
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  ou o escurro melhor do que a maioria das pessoas que
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  estavam ali debatendo e que defendiam práticas que,
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  tecnicamente, para mim, era evidente que levariam a
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  problemas à mesa. Fosse causando ruído em jogo,
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  fosse sobrecarregando o mestre, possivelmente as
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  duas coisas. E eu tinha entendido, na
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  minha cabeça, o estilo OSR melhor do que qualquer
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  pessoa. Quem discutia comigo, ou estava
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  deixando de lado o estilo, e aí, vindo com o
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  Invencionice, misturando o outro escurro com o PBTA,
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  com o Fate, etc., e aquilo, para mim, não dava
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  certo jamais. Ou então estava buscando o
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  Chansellem em frases soltas dos véis do Geigex, do
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  Metser, e de manuais antigos para validar as
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  boas práticas que a pessoa tinha em mesa. E
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  aquilo me irritava. Já eu e minha pesquisa, minha
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  galera, a gente estava muito avançado, muito
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  evoluído. Estão evoluído que, depois do D
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  &D Muleque, o estilo ganhou até um nome, Oil Fantasy,
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  o que a gente via dentro do outro escurro, fazia
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  tudo muito sentido. E a gente ainda estava
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  associado ao OSR, então, aquilo trouxe muita
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  discussão sem fim nas comunidades. A
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  gente defendendo um estilo que aquilo ali era melhor,
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  e sendo rechaçado por cada vez mais gente que olhava,
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  principalmente para mim, apontava o dedo e falava
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  assim, cara, você tá cagando regra, sai daqui.
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  Quer saber? Essa
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  galera estava certa, o tempo todo. Oil
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  Fantasy sempre foi no fundo sobre cagação de regra. Pô,
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  na verdade, qualquer manual de estilo é alguém cagando
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  regra, é alguém dizendo para os outros que acha
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  melhor jogar de determinada forma. É
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  opinião, é uma posição arbitrária, é necessariamente
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  excludente, porque elimina diversidade de pensamentos
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  que desviam disso. Se você acha que isso aqui é
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  melhor, logo outra coisa é pior. Você
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  pode até ser político e falar, não, não acho que é
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  melhor, pelo menos para mim, assim que funciona e
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  tal. Mas, pô, se você for franco, é
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  porque você acha melhor jogar de determinada maneira
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  e nada mais natural. As pessoas não deviam ver
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  problema nisso, né? Se ser franco e falar, cara,
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  eu acho que jogar assim é pior. Só
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  que a OSR não é sobre estilo de jogo, o melhor,
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  pode ser também. Há quem vá peneirar ali as
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  toneladas de dicas de RPG que tem na OSR, ou os
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  postes de blog com boas práticas e tal, há quem
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  vai resgatar somente a arte ou a estética visual do
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  discurso. Tem a galera que só quer se
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  sentir parte do movimento, que se identifica de
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  repente com a Lysergia Gonzo do DCC, ou que
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  aderiu a ideia do Old Dragon e passou a fazer
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  parte da comunidade desse jogo, ou que chegou por
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  nostalgia na Caixa Preta do D &D, ou algum desses
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  livros antigos e tal, e curtiu essa nostalgia. Cara,
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  a quem vai idealizar o jogo e dizer que é assim
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  que se jogava antigamente, misturar isso com jogos
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  novos também, tem pra todos os gostos. Tem
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  quem vai abraçar os procedurais e o RPG solo,
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  e quem vai adaptar a coisa de videogame. É
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  infinito, a OSR é plural. O
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  fato é que se a gente pode dizer que tem uma
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  coisa comum em toda a OSR, é que ela sobretudo é um
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  movimento e faz parte desse movimento quem quiser. A
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  única coisa que não pode é cagar a regra, é dizer que
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  há um jeito certo e que há outro jeito errado. Eu
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  fui percebendo aos poucos, até aquele famoso post lá
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  da Marcia B, no blog dela que é o OSR Tem Que
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  Morrer, que era muito difícil não fazer parte da
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  OSR, ao contrário, fazer parte é muito fácil. Talvez
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  eu tivesse descoberto uma das únicas maneiras de não
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  fazer parte da OSR, que é dizer que determinada forma
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  de jogar é melhor do que outra, ou que algo não é
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  o OSR o suficiente, ou algo assim. Inclusive,
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  eu peço desculpas publicamente aqui ao Bruno
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  Prosaico, que certa vez publicou no grupo lá de
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  OSR, que o OSR era sob nostalgia e eu briguei com
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  ele dizendo que aquilo era um, que o OSR era sob
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  estilo de jogo, que aquilo que ele estava dizendo era
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  um serviço. Peço desculpas também para o
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  pessoal aí do D30, que disse que, uma vez lá,
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  disse que Dungeon World era o OSR e eu achei aquilo
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  pura desinformação. Peço desculpas até para o Rafael
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  Beltrame, que é um cara que eu constantemente
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  encurralava nas discussões ali, quando ele defendia,
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  essa lá, dice fudding e outras práticas discutíveis
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  que eu acho até hoje. Mas cara, quem há a dizer que
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  aquilo ali não era OSR, não era o Desculpa que era
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  pior? No contexto da OSR a gente
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  não pode dizer que uma coisa é pior do que outra.
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  Errado, no fundo, tava eu. E
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  se tudo pode ser OSR, não é lá que eu quero estar.
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  Porque eu sou a favor sim da
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  função social, da cagação de regra. Portanto,
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  vida longa ao Oil Fantasy. Que
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  café? Café com o que, meu bom homem?
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  Café com Dungeon! Bom
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  dia, amigos do Café com Dungeon. Estamos
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  aqui para mais um episódio do seu podcast matinal
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  favorito, trazendo sempre muito RPG. Meu
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  nome é Rafael Balbi e hoje o meu café é o Coral da
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  Ovelha Negra que eu fiz aqui na prensa francesa
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  para preservar o óleo dos grãos e dar aquela
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  encorpada gostosa no café. Se
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  você quer experimentar essa delícia e qualidade de vida
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  na sua manhã, vá lá em ovelhanegracafés .com e use
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  o cupom CCD, tudo minuto, que é o cupom Prusolvintus,
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  então você consegue um desconto. Se
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  você é assinante e você tem cupons com descontos
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  progressivos, já pôs do seu nível de apoio. Então
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  consulta lá no apoia .se .cafécomdungeon que você vai
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  ter ali o teu cupom especial. Além
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  disso, assinando o café, você participa de sorteio
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  de quase 2 quilos de café ovelha negra que a gente
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  sorteia e também de outros materiais dos nossos
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  parceiros, como editora de RPG e tudo mais. Então
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  apoia .sebarcafécomdungeon e participa disso aí com a
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  gente e receba também conteúdo extra que a gente
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  produz. Inclusive o tema de hoje é sobre
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  conteúdo extra que a gente passou na comunidade. Mas
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  antes de cair no episódio de hoje, eu vou fazer a
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  leitura da enquete do episódio anterior. O
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  episódio anterior foi sobre o Corspring, que é um jogo
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  que tem bastante política inclusive, e eu trouxe aqui
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  uma pergunta. Você gosta de trabalhar política
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  no RPG? E cara, o primeiro voto foi
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  dizendo que não. Então fiquei meio desesperado
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  achando que ia ser uma hegemonia ou pelo menos se
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  equilibrado aí, que é meio estranho. E
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  no final das contas, acabei ficando tranquilo, porque eu
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  vi que 91 ,7 % das pessoas disse que sim, que gosta
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  de trabalhar política no RPG, porque é um grande
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  alívio. Eu acho que quem não admite
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  trabalhar política no RPG, no mínimo está perdendo um
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  jogo muito interessante, porque todo o RPG tem essa
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  porção política e a gente admitir e entender como
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  trabalhar isso faz o jogo ficar muito mais gostoso. E
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  a pergunta por extenso que eu trouxe foi, e aí, como
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  é que você vivencia política no RPG e qual RPG
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  você recomenda? O Marcos Consalves falou que
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  para vivenciar a politicagem de dentro ele curte o
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  crônicas RPG. Mas para um jogo onde o tema
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  central é abordar a política em si, o melhor é
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  o Deloial, sem dúvidas. O Mario Bros falou que um
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  dos jogos que ele mais gosta de trabalhar o tema
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  político é Loobsomem. Como é um jogo com PJs muito
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  poderosos, os melhores desafios tem a ver com a
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  relação entre as tribos e o apocalipse capitalista. E
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  o Daniel Gata falou que o melhor para política, sem
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  dúvida, é o Deloial do Valparso. Olha
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  o Deloial aí, sendo bem trazido pela galera, é
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  natural, né? Bom, é isso, galera. Vamos
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  cair no episódio de hoje? GearGotem
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  é uma campanha de Hexcrawl aperta e gratuita, de RPGs
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  com um jogo que é um jogo que é um jogo que é um
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  jogo no estilo Oil Fantasy, com sessões episódicas em
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  um mundo permanente, com centenas de jogadores e
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  quatro destemidos mestres, Balbicob, João Boulamac e
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  Márcio Loureiro. Além dos hermos, repletos de
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  monstros e tesouros, comunidade explora um estilo
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  de jogo forjado a partir das reflexões dos mil
• 16:36
  episódios, a primeira temporada do Café com
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  Dungeon e outros experimentos como O
• 16:41
  Liglória, Day The Mulek e outros. Descubra
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  o paradeiro do mago que ficou louco ao ouvir os
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  impropérios de uma cabeça falante espetada na ponta
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  de uma lança. Entenda como derrotar a Salamanda
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  de Fogo, que toma conta da Chapada dos Queimados em
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  seu covil, cheio de rubiz do tamanho de um crânio
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  humano, em frente dos bandidos da unha de
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  navalhas, especialistas em geometria sagrada, que
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  apavoram a vila da fresqueta e escoam os seus
• 17:12
  tesouros do jazíbo do Titã Caverna, aprisionado pelo
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  Deus Tétris em sua entrencada estrutura de
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  cordas nois e tendões que sustentam o Monte -Kip.
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  Tomar da biergotem e sair
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  alucinado pelos hermos parece arriscado, mas a
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  cerveja abre um canal direto com os Titãs e com
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  seus poderes primordiais podem imbuir os aventureiros
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  de asas, de vigor incansável, no dialeto das
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  plantas, ou mesmo com a força perpétua de um rio,
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  na esperança de serem libertados pelos bravos
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  inconsequentes caçadores de ouro, ganho XP com ouro
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  resgatado, mas também com descobertas nos hermos e
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  com rumores compartilhados com os demais aventureiros.
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  E aí, topo o desafio? Unmonte
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  o seu grupo e procura um dos mestres em nosso grupo
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  de Telegram que a gente tenta atender os seus
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  horários. Se você não tiver grupo, você
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  pode sempre chegar e conhecer outros aventureiros
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  precisando de companheiros por mim em corção. Então,
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  segue o link aí na descrição do episódio e
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  vamos explorar biergotem! Bom,
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  vamos lá. O episódio de hoje foi
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  provocado pela comunidade do Café Grande -Ângel dentro do
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  contexto do treinamento de Oil Fantasy, que é um dos
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  níveis de apoio. E o Fabrício Neype trouxe a
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  pergunta qual a diferença de OSR para a Oil Fantasy?
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  E eu pude abordar isso num
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  vídeo, uma live de perguntas e respostas que
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  eu costumo fazer para a galera do apoio, desse
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  nível de apoio. E aí, cara, eu pude escrever
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  a respeito para poder deixar público isso, deixar
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  essa pergunta e respostas aí público e também trazer
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  para cá porque eu sei que é um tema que a galera
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  pergunta muito. Qual a diferença, cara? E
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  bom, de cara a gente pode dizer, Oil Fantasy é
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  cagação de regra. OSR é o contrário da cagação
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  de regra. OSR tem que ser plural e cagar
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  regra. OSR é de extremo mal gosto,
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  porque justamente ela prima pela pluralidade de estilos
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  ou de qualquer coisa. A OSR já, a Oil Fantasy,
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  não. A Oil Fantasy é uma proposta
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  de estilo. E se você quer propor estilo,
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  é natural que você esteja ali cagando regra, que você
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  esteja dizendo que, bom, essa aqui é minha opinião
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  da melhor forma de jogar isso aqui. Você
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  pode até ser muito humilde e falar, não quer dizer
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  que a minha forma seja melhor, eu acredito que
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  tenha várias formas e todas elas são legais, mas eu
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  duvido um pouco, acho que isso é um pouco buscar
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  aquela pretensa isenção, aquela pretensa
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  imparcialidade que, sei lá, os jornalistas às vezes
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  fingem ter, sabe? No fundo, todo mundo acha que
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  tem uma forma melhor de resolver as coisas e todo
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  mundo que quer melhorar acaba buscando isso. Então,
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  eu acho que é natural, uma evolução natural, quando
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  você busca um estilo, você busca aprofundar, que você
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  começa a cagar regra e nesse ponto, me parece
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  natural também você construir alguma coisa que
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  seja dentro da OSR, mas que se estiver dentro do
• 20:53
  contexto da OSR, você está indo contra um pouco ali
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  uma etiqueta da comunidade, daquele grupo, daquele
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  movimento. Não é à toa que a gente viu
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  surgir manual de estilo e proposta de estilo dentro
• 21:05
  da OSR com bastante naturalidade, né? Surgiu
• 21:10
  o Quick Primer for Woods School Game do Fint, que
• 21:12
  foi o primeiro marco da OSR, tá traduzido pelo Café
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  com Dungeon, um manual rápido para jogos old
• 21:20
  school, né? Vou deixar linkado aí todo esse
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  material que eu vou citar agora no discreetivo do
• 21:24
  episódio, mas o fato é que o Fint trouxe o Quick
• 21:27
  Primer e mesmo o Quick Primer, muita gente torceu
• 21:30
  na RIS, falou que não é bem assim, que isso não é
• 21:33
  a melhor forma de jogar. Ele,
• 21:35
  no fundo, estava querendo explicar para jogadores da
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  3ª edição e da 4ª edição do D &D como jogar o jogo
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  deles, o World's End Wizard, que era um retro
• 21:43
  -chrone do D &D Zero. Então, o objetivo dele não foi de
• 21:48
  cagar regra tanto assim, mas foi de explicar o jogo
• 21:51
  dele, né? De qualquer forma, você vai
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  ver que houve um momento delicado ali das pessoas
• 21:59
  falando que isso aqui não é bem o que não me
• 22:04
  representa no jeito de jogar, não representa muito
• 22:07
  bem como se jogava antigamente, cada um com a
• 22:10
  sua ideia, porque é muito plural. E
• 22:13
  aí, você vai ver que até no texto do Quick Primer
• 22:17
  ou do Príncipe Apócrita, que é um manual de estilo
• 22:19
  que surgiu depois, tem muito espaço para os
• 22:22
  autores meio que já se desculpando diante mão por
• 22:25
  estarem cagando regra, sabe? Ah,
• 22:27
  não deixe ninguém dizer como é melhor jogar para
• 22:30
  você, o seu grupo, etc. Isso
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  é um traço, isso para mim é uma característica de
• 22:36
  gente que está elaborando um manual de estilo num
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  lugar que é quase, sei lá, de maltom, cagar regra, né?
• 22:48
  O Príncipe Apócrita, assim
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  como o Primer foi para jogadores de D &D 3 .0, 3
• 22:54
  .5 ou 4 .0, o Príncipe Apócrita foi um material
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  vindo da comunidade do Google +, para ensinar o
• 23:03
  jogo Old School para jogadores que vinham do
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  PBTA de jogos mais modernos dessa escola, para assim
• 23:10
  dizer. E também cagar regra, um
• 23:14
  jeito ou outro, esse pessoal está dizendo que
• 23:16
  acha melhor que Old School seja jogado assim e não
• 23:20
  assado. Fora isso, a gente pode ver que
• 23:23
  o manual de livro, os manuais dos livros básicos
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  dos sistemas de Old School e de OCR, de forma geral,
• 23:32
  eles versam sobre como utilizar o jogo. Por
• 23:36
  conta da natureza do RPG clássico, que é modular,
• 23:40
  que é lacunária, então sempre teve esse espaço
• 23:43
  para manuais de mestre, do ADD, do DCC, do
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  Lamentations of the Fiend Princess, do Cayenne, que
• 23:49
  tem ótimos apontamentos de como utilizar o jogo. Mas
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  aos poucos a gente vai vendo que os manuais de
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  estilo que vão surgindo já não vão se dizendo do
• 24:01
  movimento OCR. A gente vai ver o Muster aí
• 24:04
  do Erum Tovinem. Ele até cita o OCR, se
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  localiza a partir da OCR, mas ele não se coloca
• 24:11
  dentro da OCR. A gente, pelo menos que eu
• 24:14
  lembre, ele não se coloca, ele não se situa na OCR,
• 24:18
  ele não se diz um manual OCR. O
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  novo simalacionismo do Sorensen, que foi episódio
• 24:23
  do Café com o Dungeon, alguns episódios atrás, aqui
• 24:25
  algumas edições atrás. Mas também ele não se diz o
• 24:29
  OCR, que eu lembre, mas ele é uma proposta de se
• 24:33
  utilizar já os outros cu, a partir de uma visão
• 24:35
  simulacionista, que não é exatamente o mesmo
• 24:38
  simulacionismo do Ron Edwards, da GNS, é uma
• 24:42
  nova proposta, e ele também meio que se destaca no meu
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  entender da OCR. E a gente tem o próprio
• 24:50
  Fentaz, que é um manual estilo que naturalmente
• 24:53
  acabou saindo da OCR, conforme foi sendo rechaçado
• 24:58
  ali quando trazia uma ideia do que era melhor para se
• 25:02
  jogar RPG clássico. Ou seja, a gente já começa aí
• 25:06
  uma grande diferença. Olha, o Fentaz é cagação de
• 25:09
  regra. O OCR não pode ter cagação
• 25:12
  de regra. E, bom, a gente teve essa
• 25:17
  live de perguntas e respostas aí, que foi muito
• 25:19
  legal, e ali eu pude sintetizar muito algumas
• 25:21
  diferenças mais práticas entre o OCR e o Oil
• 25:25
  Fantasy. E aí eu vou abordar elas
• 25:29
  aqui. E aí, a primeira diferença
• 25:33
  que eu queria trazer é muito decorrente disso tudo
• 25:37
  que eu falei. A pluralidade é essencial para
• 25:42
  o OCR, e com efeito, ela se torna uma grande colcha
• 25:46
  de retalhos. Muitas vezes, as ideias que estão
• 25:51
  costuradas nesse grande movimento da OCR são até
• 25:54
  antagônicas entre si. Algumas
• 25:57
  regras não funcionam em conjunto. Elas
• 26:00
  não geram uma coesão de estilo, de como jogar
• 26:05
  aquilo. Na verdade, você vai ter uma
• 26:08
  coleção imensa, infinita, de gente dizendo que é melhor
• 26:12
  assim, que é melhor jogar assado. Só
• 26:15
  que isso dificilmente cria um corpo que você possa
• 26:18
  seguir. Você vai ter que peneirar, vai
• 26:20
  ter que conhecer bastante, vai ter que ficar ali
• 26:22
  apostando o seu estilo pessoal, nunca partir de
• 26:26
  uma proposta mais sólida de alguém. O
• 26:29
  seu estilo de mesa pessoal, ele vai surgir somente de
• 26:32
  você fazendo esse filtro, exercendo a sua crítica de
• 26:37
  alguma forma. E se você não tem tempo de
• 26:40
  se aprofundar, ou se você talvez não seja muito bom
• 26:44
  em amarrar todas essas ideias, tem gente que não
• 26:49
  é boa disso mesmo, ou que não curte até perder tempo
• 26:53
  com isso, quer pegar uma coisa mais pronta, uma
• 26:55
  ideia mais trabalhada já, vai ter problemas em ver
• 27:00
  isso, e vai ter ali uma coleção infinita de gente
• 27:02
  falando assim que se faz, ou é assado, que se faz,
• 27:05
  e que não chega às vezes em algum lugar. Então
• 27:08
  você tem essa grande colcha de retalho de ideias
• 27:11
  diferentes, que é ao mesmo tempo lindo e tem também
• 27:15
  seus problemas. É também um dos grandes
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  valores da OSR que você vai encontrar de
• 27:20
  absolutamente tudo ali dentro. Já
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  Oil Fantasy é o contrário disso. Ela
• 27:27
  é uma organização ampla de pensamentos. Os
• 27:31
  pensamentos ali são amarrados, seguindo
• 27:33
  princípios e organizando as boas práticas em posturas
• 27:38
  de jogo. Então a gente pode dizer que Oil
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  Fantasy traz uma principologia muito bem
• 27:44
  definida que ajuda a expandir e aprofundar o
• 27:48
  estilo. E isso faz com que nem todas
• 27:50
  as ideias caibam aqui. Não é uma colcha de retalhos,
• 27:54
  é um fio de pensamento. Muita
• 27:58
  coisa a gente vai olhar e falar, cara, isso não é
• 28:00
  uma boa prática para Oil Fantasy, isso aqui dentro
• 28:02
  de Oil Fantasy não é um pensamento que caiba. Por
• 28:06
  outro lado, outras coisas a gente consegue encaixar, a
• 28:08
  gente consegue agregar o estilo, a gente consegue
• 28:10
  aprofundar. Outra coisa também é que a gente
• 28:15
  vai organizando essa principologia e essas boas
• 28:18
  práticas em posturas de jogo e isso vai dando para
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  a gente jargão e nomenclatura. Vai
• 28:24
  construindo essa linguagem comum que a gente consegue
• 28:27
  usar para debater com mais profundidade e mais
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  eficiência. Essa eficiência também transborda
• 28:33
  para a experimentação, a gente experimenta isso em
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  jogo, a gente faz testes específicos em cima desses
• 28:40
  conceitos e dessas lentes que a gente utiliza e a
• 28:44
  gente consegue ter feedbacks mais profundos com mais
• 28:47
  facilidade na nossa comunidade. Então,
• 28:50
  ao longo do tempo, conforme a gente foi consolidando as
• 28:56
  ideias de Oil Fantasy, esse espaço de experimentação e
• 29:01
  de teste foi ficando cada vez mais eficiente, mais
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  interessante e trazendo mais resultados. Outra
• 29:10
  coisa importante de trazer aqui de diferença é sobre
• 29:14
  como a gente joga isso, qual o fundamento do nosso
• 29:18
  jogo e a gente pode trocar em miúdos isso e dizer que
• 29:23
  a gente está falando aqui sobre a agenda principal do
• 29:26
  jogo, trazendo o termo agenda da GNS, talvez no
• 29:30
  sentido da forge, que a forge utilizava. A
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  agenda principal é como você, de forma geral, vai
• 29:37
  decidir as coisas no jogo, sendo jogador ou sendo
• 29:40
  mestre. Na OCR, a gente tem uma
• 29:42
  pluralidade de visões, o que é natural, né? Vai
• 29:45
  ter gente dizendo que joga para contar uma história e
• 29:49
  que a agenda dessa pessoa vai ser tomada em decisões
• 29:52
  de acordo com o que fica melhor para a história. Vai
• 29:54
  ter gente que vai dizer que não, que joga de
• 29:57
  acordo com o que o personagem faria, vai ter
• 29:59
  gente que não, que diz que joga de acordo com o que
• 30:02
  é melhor para superar o desafio, enfim. Como
• 30:05
  a OCR é absolutamente plural, você não tem uma
• 30:09
  clareza do que é a agenda principal do jogo. O
• 30:12
  mais comum, a gente pode dizer que é hegemonico, é
• 30:15
  que é um jogo de contar história, o jogo do school
• 30:18
  é um jogo de contar história, partir de
• 30:21
  desafios, ou seja, os jogadores vão tentar superar
• 30:24
  os desafios do mestre e que, conforme eles fazem
• 30:28
  isso, a gente tem uma narrativa emergente. E
• 30:31
  o jogo, de certa forma, não traz esse ferramental
• 30:33
  para se contar história, mas traz o ferramental para
• 30:35
  os desafios, então eles tentam agregar isso nessa
• 30:38
  ideia de jogo. Por outro lado, isso é meio
• 30:42
  que não perceber qual a própria agenda, exatamente,
• 30:46
  né? Porque você dizer, ah não, a
• 30:48
  gente joga um jogo para contar história, mas a
• 30:50
  gente não tem o ferramental de contar história, a gente
• 30:53
  tem o ferramental de desafio, meio que deixa
• 30:56
  boiando um pouco essa ideia de como seguir com a sua
• 30:59
  agenda. Que agenda que eu estou
• 31:00
  seguindo no final das contras, né? E
• 31:02
  aí a gente vai ver que tem muitos debates que eu
• 31:05
  vejo no meio da OSR, que é justamente por falta de
• 31:08
  clareza, e por falta de clareza não se chega um
• 31:11
  veredito. Uma outra coisa interessante que
• 31:13
  a gente pode ver aí, é que dentro da OSR, essa
• 31:17
  falta de clareza a respeito de qual a agenda que está
• 31:21
  em curso ali, do que a gente está trabalhando
• 31:24
  quando a gente joga um jogo OSR, vai fazer com
• 31:29
  que a gente não consiga utilizar às vezes a própria
• 31:33
  ferramenta bem. Isso fica claro, na prática,
• 31:37
  quando a gente pega já, no, sei lá, o próprio jogo
• 31:41
  old school, em si, antes da OSR, né? Eu
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  estou falando do jogo lá nos anos 80. A
• 31:45
  gente pega o Menser, que está querendo explicar no D
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  &D Backm, né? No Basic do Backm, ele está
• 31:51
  querendo explicar a melhor forma de jogar, né? Está
• 31:54
  falando de dinâmica de jogo. E
• 31:55
  ele diz que você pode ignorar o resultado do dado
• 31:59
  para preservar a vida de um personagem de um
• 32:03
  jogador, que no caso ele está encarando ali como um
• 32:06
  protagonista, ou seja, uma noção de história. Nesse
• 32:09
  caso, o protagonismo do personagem do jogador no
• 32:13
  RPG, ele vira uma coisa ali que começa a afetar
• 32:18
  aquelas ferramentas de desafio que o jogo traz. E
• 32:21
  a gente começa a ver em passes muito complexos que
• 32:23
  seguem até hoje no D &D Quinta -Edição. Já
• 32:26
  a OSR tenta resolver essa agenda principal do jogo,
• 32:30
  com muitos efeitos. Em primeiro lugar, a agenda
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  principal do jogo, ela é enxugada, né? Se
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  a gente tem um jogo que traz ferramentas de desafio,
• 32:40
  vamos entender que para o Oil Fantasy, o jogo Old
• 32:45
  School, né? Afinal de contas, o Oil Fantasy é
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  trabalhado a partir do D &D Basic de 81, né? A
• 32:51
  gente está falando do Basic aí, do BX. O
• 32:54
  Oil Fantasy diz que se a gente tem ferramentas de
• 32:58
  construção e superação de desafio no jogo, esse jogo
• 33:02
  é sobre desafio. A agenda principal do jogo
• 33:07
  Oil Fantasy, do segundo Oil Fantasy, é desafio. Isso
• 33:14
  vai informar absolutamente tudo. Isso
• 33:16
  é o princípio do jogo Oil Fantasy. Completamente
• 33:19
  diferente do que a gente vê na OSR, que tem toda
• 33:21
  essa discussão. Ainda que haja pessoas dentro da
• 33:24
  OSR que encarem que o jogo Old School é um jogo de
• 33:27
  desafio, a gente transformou isso na principal agenda e
• 33:31
  transformou isso no princípio do estilo. E
• 33:35
  tudo irradia a partir daqui.
• 34:00
  Aventureiros numa busca por mais
• 34:02
  episódios na semana, te convidam a fazer parte do
• 34:05
  grupo de Telegram, participar de sorteios e
• 34:08
  enriquecer seu jogo. Esquente
• 34:13
  a água, mola os grãos e pegue os dados. Apoia
• 34:22
  .se. Barca, fé com dângio. Contamos
• 34:30
  com você. A
• 34:42
  gente pode botar aqui na prática a primeira coisa
• 34:44
  que a gente vai ver, que recebe esse princípio de
• 34:49
  que o jogo é pautado em desafio, isso é a agenda
• 34:54
  principal do jogo, a gente tem o desenho de um papel.
• 34:56
  Um papel do pés, o papel do
• 34:58
  mestre, o papel dos jogadores. Como
• 35:00
  é que é o papel do mestre na OSR? No
• 35:03
  OSR o papel do mestre é o cara que conduz a história,
• 35:06
  através dos desafios que ele propõe, então ele tem
• 35:09
  um ferramental de desafio, mas uma vontade de contar
• 35:12
  a história emergente com os jogadores ali. Ele
• 35:16
  tem que meio que compor em cima disso. E
• 35:19
  ele também é o hábito desse mundo que ele cria.
• 35:23
  Ele cria o mundo, ele controla
• 35:26
  os NPCs, ele arbitra as regras desse mundo, desse
• 35:31
  jogo, ele que tem a palavra final, o respeito
• 35:34
  do uso das regras, e ele é esse cara que ao mesmo
• 35:38
  tempo desafia e conduza a história. Esse
• 35:40
  é o mestre na OSR. Claro que você vai ter visões
• 35:44
  diferentes a respeito disso, às vezes puxando um
• 35:47
  elemento ou outro, mas de forma geral a gente tem
• 35:50
  até uma quase unanimidade na OSR, eu não lembro,
• 35:54
  inclusive quem diz que não é assim. O
• 35:56
  mestre como o hábito imparcial do jogo, me
• 36:00
  parece ser uma máxima. A gente tem o mestre com o
• 36:03
  hábito imparcial do jogo, quando ele conduz o jogo,
• 36:07
  e ele faz isso ali querendo contar uma história
• 36:11
  a partir de um desafio. Muitas
• 36:13
  pessoas ali vão dizer que não tem essa de contar
• 36:15
  história, outras pessoas vão dizer que sim, algumas
• 36:18
  pessoas vão botar que essa história é emergente, também
• 36:20
  é um grosso, o da OSR dizendo que essa história é
• 36:22
  emergente, que não há uma agenda em relação a isso,
• 36:25
  mas tudo isso está em discussão. Até
• 36:27
  porque no old school, no RPG antigo mesmo, isso já
• 36:31
  era uma multiplicidade, a gente tem o Greenwoods, a
• 36:35
  gente tem o Barker, dizendo que era um jogo de contar
• 36:37
  história. A gente tem, antigamente, o
• 36:41
  Teamcast, que é o primeiro funcionário da TES, dizendo
• 36:43
  que era um jogo de problem solving, de resolver
• 36:46
  problemas, de superar desafios, o Gagax também
• 36:49
  fala isso. Então a gente tem aí uma
• 36:51
  pudurais de visões que vem do old school e que chega
• 36:54
  na OSR sim também. Já o Oil Fantasy é diferente.
• 36:58
  O Master em Oil Fantasy, a
• 37:00
  gente assumindo o princípio de que a agenda do jogo
• 37:04
  de Oil Fantasy é desafio, o Master é o desafiante.
• 37:09
  Ele não é um hábito imparcial,
• 37:11
  ele até tem propostas de arbitragem, ele faz
• 37:14
  propostas de arbitragem, os jogadores vão negociar,
• 37:18
  então essa proposta é negocial, o resultado dessa
• 37:22
  arbitragem é negocial, e o Master não é um hábito
• 37:25
  imparcial, quando ele propõe arbitragens, ele está sempre
• 37:29
  ali com uma intenção, que é o melhor desafio. Esse
• 37:33
  melhor desafio faz com que o Master inclusive não
• 37:36
  tenha de se preocupar com justiça, com pegar leve,
• 37:39
  pegar pesado, em conduzir a história, em tentar ser o
• 37:43
  mais divertido possível, tentar ser o mais legal
• 37:47
  possível, nada disso. Ele só tem uma coisa na cabeça
• 37:50
  dele, ele vai tentar fazer o pior dele, ele tem que
• 37:53
  morder o mais doloroso possível para os jogadores,
• 37:57
  ele vai de fato ser antagonista dos jogadores
• 38:00
  nesse ponto. O Master é desafiante, ele só
• 38:05
  é, por outro lado, limitado em algumas coisas, a sua
• 38:09
  atuação é limitada pelo que o Iofrentes desenha como o
• 38:13
  bom desafio. E essas limitações dizem
• 38:16
  respeito de forma geral, a gente tem na prática esses
• 38:19
  limites estabelecidos, mas eles dizem de forma geral,
• 38:25
  respeito à agência do jogador limitando a atuação
• 38:28
  do Master, e à verossimilhança, um controle
• 38:31
  de verossimilhança que é feito de forma difusa por
• 38:34
  todo o grupo, assim como a arbitragem é feito de forma
• 38:37
  negocial por todo o grupo. Então,
• 38:40
  a gente tem esses limites para a atuação do Master,
• 38:43
  agora dentro desses limites o Master vai fazer o seu
• 38:45
  pior. É quase como essa dinâmica, é
• 38:49
  quase como aquela coisa que a gente tem ali com a
• 38:54
  Ancili Córdice, a Corte Não Boba, costumbo brincar nas
• 39:01
  das fadas. A Corte Ancili, normalmente,
• 39:04
  ela tem um pacto que o Oberon fez, que é o
• 39:07
  seguinte, a gente quer fazer mal aos humanos, só
• 39:09
  que por pacto a gente não pode atacá -los fisicamente,
• 39:12
  então a gente começa a obrar em torno desses
• 39:15
  limites para tentar fazer mal por eles indiretamente,
• 39:18
  é mais ou menos isso que o Master vai fazer. O
• 39:20
  Master tem que respeitar a agência do jogador e a
• 39:22
  verossimilhança, e isso limita a sua atuação, mas
• 39:25
  dentro do que ele é permitido ele vai fazer o
• 39:28
  seu pior. Isso estabelece um jogo
• 39:30
  interessante a partir do princípio fundamental do
• 39:34
  jogo, da agenda principal do jogo ser desafio. E
• 39:37
  o papel dos jogadores? Bom, os jogadores na OCR de
• 39:43
  forma geral, eles controlam o seu personagem. Não
• 39:48
  fica claro, assim como é uma crise em toda OCR de
• 39:51
  forma geral, não fica claro se o jogador deve tomar
• 39:56
  seus decisões de acudo com o que é melhor para a
• 39:57
  história, ou de acordo com o que é melhor na
• 40:00
  superação do desafio. Muita gente vai dizer que é para
• 40:03
  o jogador decidir com o que é melhor para a
• 40:05
  superação do desafio. Algumas
• 40:07
  pessoas vão dizer que é para o jogador decidir de
• 40:09
  acordo com o que o seu personagem faria, de que
• 40:12
  ele tem que interpretar, deixar o meta jogo de
• 40:14
  lado. Outro que pessoas vão dizer que
• 40:16
  o jogador pode, já vai em conta o que é melhor para
• 40:18
  a história, isso é indefinido. Acho
• 40:21
  que as correntes mais centradas dizem que é para
• 40:25
  o jogador definir de acordo com a superação do desafio,
• 40:28
  as suas ações, mas isso não é claro. O
• 40:32
  fato é que o jogador tem poderes de declarar ações
• 40:35
  pelo seu personagem e isso é o que se limita dentro
• 40:40
  da sua atuação. Às vezes se fala em jogador
• 40:45
  fazer um background, dizer um pouco do mundo relativo
• 40:48
  ao seu próprio personagem quando ele cria um
• 40:50
  antecedente, alguma coisa assim, mas isso até aparece
• 40:54
  em alguns jogos, algumas propostas, não é a regra
• 40:58
  do que faz o jogador num jogo o TSCOO, o jogo OSR.
• 41:05
  Outra coisa que a gente pode ver
• 41:07
  do jogador de forma geral é que ele vai seguir ali
• 41:12
  mais ou menos o que o mestre está propondo para o
• 41:15
  jogo porque o mestre é quem constrói o mundo e os
• 41:18
  NPCs e os jogadores reagem a isso. Os
• 41:22
  jogadores de certa forma acabam propondo pouco, salvo
• 41:25
  nas propostas mais sandbox. Nesse
• 41:29
  ponto o mestre começa a querer dar mais liberdade
• 41:32
  para os jogadores investigarem esse mundo que
• 41:34
  ele construiu, mas essa divisão é muito clara. Já
• 41:38
  no Oil Fantasy isso não acontece, o jogador só tem
• 41:41
  uma missão que é superar o desafio. Nessa
• 41:44
  superação do desafio, eventualmente, ele vai
• 41:48
  tentar decidir até coisas sobre o mundo e os NPCs.
• 41:53
  E o mestre, dependendo do que
• 41:55
  for, não tem o poder de vetar o que o jogador está
• 41:59
  construindo, ver o similhança daquele mundo, o
• 42:02
  que ele está construindo de verdade. Então
• 42:05
  acaba que a primeira instância de jogo no Oil
• 42:09
  Fantasy é justamente nessas reivindicações ficcionais,
• 42:13
  quem reivindica o que, quem traz o que para o jogo. O
• 42:17
  mestre vai ter poderes sobre o mundo e sobre os
• 42:20
  NPCs quando ele estiver construindo, quando usando
• 42:23
  um desafio. Quando ele não estiver nessa
• 42:26
  função, ele vai adotar uma postura diferente. Ele
• 42:30
  vai adotar uma postura que não é mais o desafiante,
• 42:34
  mas ele vai começar a provocar os jogadores a
• 42:37
  construir em cenário e dizerem que os NPCs estão
• 42:41
  fazendo. Por quê? Porque
• 42:42
  os jogadores assim enriquecem a ficção até que
• 42:46
  o mestre possa perceber na ficção tudo o que ele
• 42:49
  precisa para entregar novamente um desafio e
• 42:51
  quando ele perceber isso acontecendo, ele vai poder
• 42:54
  exercer novamente seus poderes. Esses
• 42:56
  parâmetros estão desenhados no Oil Fantasy e
• 42:59
  normalmente tem a ver com a agência do jogador e o
• 43:03
  controle de ver o similhança. Existe
• 43:05
  uma postura também do mestre no Oil Fantasy que
• 43:07
  é a postura minimalista. Postura
• 43:09
  minimalista dentro do Oil Fantasy é justamente para
• 43:12
  provocar o jogador, mesmo quando o mestre está no
• 43:16
  controle do desafio, ele provoca o jogador a fazer
• 43:19
  perguntas e essas perguntas que levam o mestre a
• 43:22
  aprofundar a ficção. Nunca o mestre aprofunda a ficção
• 43:25
  de acordo com seu fíate. Ele
• 43:27
  vai sempre ser minimalista. A
• 43:30
  não ser de fato quando haja uma postura diferente,
• 43:32
  por exemplo, uma postura de ruído. O
• 43:34
  personagem ficou bêbado. Então
• 43:36
  o mestre, nesse ponto, pode desafiar melhor o jogador
• 43:41
  descrevendo o que seu personagem veria com ruídos
• 43:45
  e aí já não é mais uma discussão minimalista. Mas
• 43:48
  essas dinâmicas de postura do mestre, elas atendem
• 43:51
  justamente a agência do jogador potencializada. Por
• 43:56
  quê? Porque o jogador consegue assim
• 43:58
  batalhar na ficção, pela ficção, conforme ele tenta
• 44:02
  superar os desafios que o mestre lhes traz. Então
• 44:06
  isso já traz um jogador que controla o próprio
• 44:09
  ritmo do jogo. Conforme ele faz a gestão de risco,
• 44:12
  etc. A gente costuma dizer,
• 44:16
  inclusive, que o jogador só tem a ficção para ele
• 44:18
  garantir o jogo. As garantias do jogo vêm
• 44:21
  através da ficção. Nunca pelo meta -jogo, nunca pelas
• 44:24
  mecânicas. Por quê? Porque
• 44:26
  as mecânicas, inclusive, são utilizadas de maneira
• 44:29
  ferramental a partir da ficção. E
• 44:32
  isso compreende um uso todo especial das regras que a
• 44:35
  gente vai ver daqui a pouco. O
• 44:48
  que é o uso de regras? Isso
• 44:48
  leva a esse tópico agora, que é justamente o uso de
• 44:50
  regras. Como é que é o uso de regras
• 44:53
  na OCR? A gente tem na OCR, de forma
• 44:56
  geral, as regras sendo usadas como escritas ali.
• 45:00
  Tem muita gente que joga raw,
• 45:02
  inclusive, que prega que o jogo deve ser jogado raw.
• 45:04
  Essa galera tem um movimento
• 45:05
  gringo chamado Bro SR, que pega muito por isso, fala
• 45:09
  que o ADID tem que ser jogado raw. Tem
• 45:12
  muita gente que também fala, não, vamos jogar o
• 45:14
  jogo como está aqui descrito. Não
• 45:17
  tem uma interpretação, não tem nada. E
• 45:21
  aí tenta seguir as regras como elas estão ali. O
• 45:25
  que vai às vezes até contra o que o próprio
• 45:27
  Gagax diz e tudo mais. Então,
• 45:29
  uma visão que eu acho até meio suigêndries, uma visão
• 45:34
  um pouco complexa, mas de forma geral no OCR, existe
• 45:38
  essa visão concorrendo com outras. Eu
• 45:41
  acho que dentro da OCR, a visão mais comum é a visão
• 45:45
  do primer, do quick primer for school gaming, que é a
• 45:48
  visão do rulings, not rules, que é a ideia de
• 45:51
  arbitragens em vez de usar regras. Quase
• 45:55
  uma visão, se vou fazer uma tração paralela,
• 46:00
  jurídica, para assim dizer, é quase como a diferença
• 46:03
  entre a lei romana e a common law. A
• 46:08
  lei romana que a gente usa aqui, que é essa lei que
• 46:11
  a gente tem tudo positivado, todas as leis
• 46:15
  estão escritas, em contraste com a common law, que é a
• 46:20
  lei anglo -saxã, que é um sistema legal em que as
• 46:23
  regras, as leis não são todas escritas, mas a gente
• 46:27
  vai decidindo caso a caso, e isso vai gerando uma
• 46:30
  jurisprudência que informa a gente. Então,
• 46:33
  a ideia do fint, do rules, de que as arbitragens vão
• 46:40
  sendo feitas, então a gente usa as regras de maneira
• 46:44
  ferramental, de acordo com o que a gente vê no jogo,
• 46:47
  a gente pode utilizar uma regra, ou utiliza outra, ou
• 46:50
  muda essa regra aqui, etc. Muitas
• 46:54
  vezes essa abordagem das arbitragens, em vez de
• 46:58
  regras, ela leva um espaço infacionário de regras, ou
• 47:04
  seja, cada vez mais você vai acumulando uma
• 47:07
  jurisprudência, essa jurisprudência vai engordando
• 47:11
  o espaço de regras, então cada vez mais você tem
• 47:14
  mais coisa para lembrar de como se resolve dentro do
• 47:17
  seu jogo, porque você foi criando regra da casa, você
• 47:19
  foi criando entendês, você foi criando formas
• 47:23
  específicas de lidar com o termo das regras, e aí
• 47:26
  você vai consolidando esse corpo imenso de regras, que
• 47:31
  é mais ou menos o que o Gag X fez com a ADD, a
• 47:33
  partir do ADD básico, do ADD clássico, o ADD deixou
• 47:38
  de ser uma caixa de ferramentas nas regras,
• 47:41
  regras modulares e tudo mais, para ser um quartinho
• 47:43
  de ferramentas, eventualmente um palácio cheio de
• 47:47
  ferramentas. Tenta ferramentas que você nem
• 47:49
  sabe, às vezes, qual que você vai usar, onde que
• 47:54
  está, você nem lembra que existe aquela ferramenta.
• 47:56
  Mas tem uma coisa muito
• 47:58
  interessante, que essa abordagem do fint, das
• 48:01
  arbitragens, em vez de regras proporciona, que é
• 48:04
  justamente você poder analisar em primeiro lugar
• 48:07
  a ficção, e a partir disso você busca um tratamento
• 48:13
  mecânico para aquela situação, para aquele
• 48:17
  impasse ficcional. Tudo bem que o fint tem um
• 48:20
  problema, o fint não dá um parâmetro muito claro para
• 48:26
  decidir esse tipo de coisa. Então
• 48:29
  ele até fala que, em muitos casos, o mestre vai
• 48:33
  até abrir mão de pedir rolagens, de acionar
• 48:36
  mecânicas do jogo, porque os jogadores resolveram na
• 48:39
  ficção aquilo. Isso traz uma textura gostosa,
• 48:42
  que é você justamente resolver os problemas na
• 48:44
  ficção antes das mecânicas. Por
• 48:47
  outro lado, a falta de parâmetro em relação a
• 48:50
  isso, é um processo problemático. Então
• 48:52
  ele às vezes fala em mestre abrir mão de pedir
• 48:56
  uma rolagem, porque pelo que é mais divertido. Então
• 48:59
  isso cria um espaço de subjetividade ali, que meio
• 49:03
  que nebula um pouco, com as coisas sendo tocadas
• 49:06
  naquele jogo. Então essa ideia de rulings, not
• 49:09
  rules, fica um pouco prejudicada. Por
• 49:12
  outro lado, a gente traz um elfante, porque a gente
• 49:15
  tem essa ideia de que você pode abrir mão de uma
• 49:20
  rolagem, de um acionamento mecânico, simplesmente quando
• 49:24
  não for acionado nenhum risco, e o risco é o
• 49:28
  balizador dessa análise do mestre. O
• 49:32
  jogo só vai ter um tipo de gatilho para acionamento
• 49:36
  mecânico de forma geral, que é o risco. Então
• 49:39
  se os jogadores fizerem uma gestão de risco, eles não
• 49:44
  vão acionar as mecânicas diretamente. Isso
• 49:47
  não quer dizer que é um abandono das mecânicas. A
• 49:49
  gente tem que lembrar que os jogadores engajam nos
• 49:52
  jogos através do espaço dinâmico, e o espaço
• 49:55
  dinâmico é influenciado pelas mecânicas mesmo quando
• 49:58
  elas não estão sendo diretamente acionadas, ou
• 50:01
  seja, eles são influenciados pela mecânica mesmo quando
• 50:05
  elas não estão funcionando diretamente. Então
• 50:10
  isso não é negar a mecânica, mas é conseguir
• 50:14
  passar ao largo dela, só que com muito mais clareza,
• 50:19
  que é a análise de risco que se faz dentro do
• 50:21
  Iofentis, em que a gente coloca ali como o balizador
• 50:25
  dessa dinâmica, tanto do mestre quanto do jogo, e
• 50:30
  que vai indicar uma arbitragem. E
• 50:33
  aí essa arbitragem é feita a partir de um set
• 50:35
  definido de ferramentas. A gente também vai pelo Ruins
• 50:39
  Not Ruins, nesse caso parte do Finch dentro do
• 50:44
  Iofentis, só que a gente tem uma diferença. A
• 50:47
  gente, em vez de propor uma lógica e infacionária
• 50:51
  do espaço de regras, a gente tenta ser econômico.
• 50:55
  A gente tenta pegar o set
• 50:56
  inicial de regras, no caso do Day The Basic, e tenta
• 51:01
  utilizar essas regras como um canivete suíço. Nesse
• 51:05
  ponto é uma diferença entre o SR e o Iofentis. O
• 51:09
  Iofentis a gente diz que a gente vai tentar utilizar
• 51:12
  aquele set de ferramentas limitado, original do jogo,
• 51:16
  e tentar utilizar aquelas ferramentas mesmo fora de
• 51:19
  função para fazer os Ruins, para fazer as arbitragens.
• 51:23
  Mas a gente não vai
• 51:24
  inflacionar, a gente não vai criar novas ferramentas,
• 51:28
  salva uma grande necessidade, atendendo à
• 51:31
  postura geral, é que a gente não vai inflacionar
• 51:34
  esse espaço. Isso cumpre uma função muito
• 51:37
  interessante, que a primeira é a gente justamente ficar
• 51:42
  com esse espaço limitado para conhecer melhor, para
• 51:45
  ter uma previsibilidade melhor, uma consistência
• 51:48
  melhor nos arbitragens, mas isso cumpre também uma
• 51:51
  tarefa de transparência, porque fica mais fácil para
• 51:53
  os jogadores entenderem o que o mestre está propondo
• 51:55
  na arbitragem e negociarem em cima. Então
• 51:59
  tem consistência e transparência envolvido
• 52:02
  nisso. Lembra que eu falei que o mestre
• 52:03
  não é o árbitro do jogo? A
• 52:05
  arbitragem é feita de forma negocial por todos os
• 52:08
  participantes. Então, se a gente utiliza um set
• 52:12
  limitado de ferramentas, todos podem debater mais
• 52:14
  facilmente em torno disso, de como traduzir a ficção
• 52:18
  da melhor forma nessas mecânicas. Como
• 52:21
  a gente consegue, dessa forma, atingir um espaço
• 52:25
  negocial melhor, o mestre se fica desafogado dessa
• 52:28
  responsabilidade de seu árbitro geral. Fora
• 52:31
  isso, a gente consegue também uma amplitude maior
• 52:35
  na análise da ficção para traduzir isso para a
• 52:39
  mecânica. Por quê? Porque
• 52:40
  a gente não fica construindo mecânicas novas
• 52:44
  e ferramentas novas e sedimentando -as em cortes
• 52:47
  de abstração cedo. A gente se permite investigar
• 52:50
  mais a ficção para que a gente chegue, finalmente, em
• 52:54
  um gatilho de uso mecânico dentro das ferramentas que
• 52:57
  a gente já conhece. Então, isso já é uma diferença
• 53:00
  também entre a OSR e a OEL Fantasy. E
• 53:05
  isso traz, como falei, como a gente vai investigando
• 53:08
  mais a fundo da ficção, isso me traz de volta ao
• 53:11
  ponto da batalha pela ficção, que eu já esbocei
• 53:14
  anteriormente e que eu vou aprofundar um pouco mais
• 53:16
  agora. Lembra que eu falei que na ficção
• 53:28
  de forma geral o mestre é quem tem poder no OSR, de
• 53:36
  criar o mundo e os NPCs e os jogadores têm o poder
• 53:40
  de criar as coisas relativas a seus
• 53:42
  personagens? Então, no segundo OEL Fantasy, a
• 53:45
  gente vê assim também, originalmente. Porém,
• 53:49
  o mestre tem essa exclusividade sobre a
• 53:51
  criação do mundo e dos NPCs somente quando ele
• 53:55
  está atuando em desafio, ou seja, com um desafio
• 53:59
  pautado, tracionado, por assim dizer. Quando
• 54:02
  o mestre não tem um desafio tracionado, ele
• 54:05
  precisa ver os requisitos ali do bom desafio
• 54:08
  aparecendo na ficção para que ele possa tracionar
• 54:11
  novamente o desafio. E como isso acontece? Eu
• 54:14
  vou dar um exemplo para vocês. Um
• 54:16
  exemplo claro do D &D Mulek, que é, eu tinha uma
• 54:19
  dungeon, que era Lost City. Os
• 54:22
  jogadores entraram e engajaram com a dungeon lá
• 54:24
  dentro. Eu era exclusivamente quem
• 54:27
  dizia, quem controlava a criação do ambiente e dos
• 54:31
  NPCs. Obviamente que em alguns momentos os
• 54:34
  jogadores podiam trazer alguma coisa relativa ao
• 54:37
  ambiente, se fosse ver o símio e se não atrapalhasse
• 54:42
  o meu desafio de alguma forma. Por
• 54:44
  exemplo, eles dizerem que a gente encontrou a passagem
• 54:48
  secreta que leva até o maior tesouro do ambiente.
• 54:53
  Não, isso aqui não, isso aqui é
• 54:55
  o veto. O mestre tem esse poder de
• 54:57
  veto quando ele estiver no exercício do desafio, por
• 55:00
  conta desse princípio. Por outro lado, se for ver o
• 55:04
  símio e não for nada que vá atrapalhar, a condução
• 55:08
  do seu desafio ele pode permitir. Como
• 55:10
  o jogador falar que está na taverna, tem uma garrafa
• 55:12
  em cima da mesa. Mas o fato é que quando os
• 55:14
  jogadores saíram da dungeon do D &D Molec, eles queriam
• 55:19
  resolver no Proma Cidade. Eu
• 55:20
  não tinha mais como mestre o meu desafio tracionado.
• 55:24
  Eu olhei em volta e falei,
• 55:25
  não tenho nenhum desafio para botar aqui. Então,
• 55:28
  qual é o meu papel agora? Meu
• 55:30
  papel agora é fazer com que os jogadores, eu
• 55:33
  estimular com que os jogadores possam trazer,
• 55:36
  enriquecer a ficção suficiente para que eu
• 55:39
  tenha elementos suficiente para imprimir um novo
• 55:42
  desafio. Então, nesse ponto, eu comecei a
• 55:44
  perguntar para eles, como vocês estão passando pelo
• 55:46
  deserto, o que está acontecendo aqui, o que
• 55:49
  vocês encontraram no caminho, qual a oportunidade
• 55:51
  que vocês viram. Então, eles começam a dizer o que
• 55:55
  eles estão encontrando pela frente, o que eles estão
• 55:57
  vendo, buscando, obviamente, se preparar melhor para
• 56:01
  voltar para a dungeon, para superar o desafio, mas
• 56:03
  nesse ponto eles começam a trazer elementos para a
• 56:06
  ficção. E aí, quando eu vejo que há
• 56:08
  elementos suficientes na ficção, eu busco apertar de
• 56:12
  novo o desafio e aí eu vou morder da pior forma
• 56:14
  possível, que eu vou exercer novamente os meus
• 56:16
  poderes e aí nesse caso eu volto a controlar o mundo
• 56:20
  e os NPCs. No caso do D &D, o que
• 56:22
  aconteceu foi que eles, de fato, encontraram a cidade
• 56:25
  que eles queriam e eu fui descrevendo, fui estimulando
• 56:29
  eles a descreverem também como é que era a cidade,
• 56:31
  o que eles encontraram, a caravana que eles
• 56:33
  encontraram, eles queriam encontrar um tatuador,
• 56:36
  queriam encontrar um seu quê. Todos
• 56:38
  esses encontros, eles foram alimentando a ficção e até
• 56:42
  em determinado momento eu percebi que eles tinham
• 56:44
  espalhado bastante a notícia de que eles estavam ricos
• 56:47
  naquela cidade, aquela cidade era uma cidade
• 56:50
  perigosa, então comecei a imprimir um desafio relativo
• 56:54
  a isso, eles estavam com o ouro e com bastante posse
• 56:57
  dentro de uma cidade garanciosa. Então,
• 57:00
  eu pude fazer o cerco deles naquela cidade e para
• 57:03
  isso eu comecei a controlar novamente um ambiente dos
• 57:07
  NPCs. Nesse caso a gente vai ver que
• 57:10
  tem essa oscilação, justamente nisso aí a gente
• 57:13
  vai ver que tem uma negociação e que negociação
• 57:16
  é essa? É justamente os jogadores se
• 57:18
  posicionando, gerindo riscos, buscando trazer na ficção
• 57:23
  elementos que os permita controlar o que vai
• 57:28
  acontecer dali para frente e aí controlando o que vai
• 57:31
  acontecer dali para frente eles não assumem riscos e
• 57:34
  não morrem, não tem problemas e conseguem ir
• 57:36
  resolvendo tudo que eles precisam. Logo
• 57:38
  a gente pode dizer que Oil Fantasy estabelece o jogo
• 57:43
  justamente nessa disputa pela ficção. Um
• 57:45
  exemplo claro que a gente pode dar é o seguinte, o
• 57:48
  jogador pode chegar e perguntar para o mestre, o
• 57:53
  guarda que eu estou vendo, ele tem bastante ouro, tem
• 57:58
  cordão de ouro, anel de ouro, ele tem ostenta
• 58:03
  coisas assim, ele está perguntando para o mestre.
• 58:06
  Vamos dizer que está traicionado
• 58:08
  o desafio, o desafio está traicionado porque o desafio
• 58:12
  é justamente entrar numa cidade dela que esse guarda
• 58:14
  faz parte. O mestre fala, ele tem uma
• 58:18
  corrente de ouro, ele tem um baracelete de ouro, você
• 58:20
  vê que é um cara que tem grana. Nesse
• 58:23
  ponto o jogador pode entender que esse guarda é
• 58:26
  ganancioso e pode tentar subornar esse guarda. O
• 58:31
  que o jogador provocou no mestre? O
• 58:34
  mestre tem uma postura minimalista descritiva dentro
• 58:37
  do Oil Fantasy e ele só falou que tem um guarda
• 58:40
  ali, mas o jogador pergunta isso provocando o mestre a
• 58:43
  reivindicar aquela ficção. Quando
• 58:46
  o mestre reivindicou, o jogador vai se aproveitar
• 58:50
  do fato de ele ter descrito um guarda
• 58:53
  potencialmente, provavelmente ambicioso e aí vai falar,
• 58:57
  vou tentar subornar esse guarda. E
• 58:59
  aí o mestre já se comprometeu com essa ficção,
• 59:04
  já se comprometeu com essa verdade da ficção. O
• 59:07
  jogador pode até investigar mais para tentar levar ao
• 59:10
  mestre a se comprometer mais ainda com essa ficção
• 59:12
  de que o guarda é ganancioso. E
• 59:15
  aí o jogador manda a braba, então vou subornar
• 59:20
  ele. Agora, se o jogador de repente
• 59:22
  assume o risco, não investiga essa ficção e
• 59:27
  leva para o mestre que vai tentar subornar aquele
• 59:31
  guarda, o mestre pode simplesmente determinar, esse
• 59:35
  guarda é super certinho e vai ficar puto com o fato
• 59:40
  de você estar tentando subornar. Nesse
• 59:42
  caso o mestre está fazendo o seu pior, ele está
• 59:46
  mordendo o jogador naquele ponto e aí o descuido do
• 59:49
  jogador, ou a falta de provocar o mestre, fabricar
• 59:54
  aquela realidade confortável para ele, o jogador, ele
• 59:58
  abriu essa chance, ele abriu esse risco. Isso
• 1:00:01
  é uma dinâmica muito interessante de acontecer. É
• 1:00:04
  claro, a gente pode analisar um pouco mais essa
• 1:00:06
  postura do mestre. Existe uma ferramenta dentro do
• 1:00:09
  jogo que é o teste de reação. Nesse
• 1:00:13
  ponto, o teste de reação, o mestre pode usar como
• 1:00:16
  ferramenta para dar ver o similhança a esse momento.
• 1:00:21
  Em vez do mestre definir que
• 1:00:24
  o jogador não investigou nenhum indício do guarda
• 1:00:28
  ser ambicioso, mas ele pode ser, e o jogador pode
• 1:00:31
  tentar negociar e falar ''Pô mestre, mas ele pode
• 1:00:33
  ser ambicioso, será que não vale rolar uma reação
• 1:00:37
  aqui?'' E aí, como você tem essa
• 1:00:39
  ferramenta de reação, você joga a 2D6 e tem uma
• 1:00:42
  tabela para ver qual é a reação, o mestre pode falar
• 1:00:45
  ''Bom, beleza, vou fazer o seguinte, a gente vai rolar
• 1:00:48
  a reação se a gente tirar um resultado baixo, que
• 1:00:51
  quer dizer que ele é ganancioso, ele vai aceitar,
• 1:00:55
  se a gente tirar o resultado alto, quer dizer
• 1:00:56
  que ele não é ganancioso. E
• 1:00:58
  aí, nesse caso, o que o mestre está fazendo? Ele
• 1:01:00
  está buscando uma estrutura, o que é uma boa prática,
• 1:01:03
  ele está buscando uma estrutura de ver o
• 1:01:04
  similhança para aquele encontro. Ainda
• 1:01:07
  assim, isso é uma decisão do mestre, que vai levar o
• 1:01:09
  estilo pessoal dele, o mestre está liberado nesse
• 1:01:11
  ponto em decidir o que é pior para o jogador, quer
• 1:01:14
  dizer que aquele personagem ali, ele é ambicioso.
• 1:01:18
  Inclusive, ele pode determinar que a
• 1:01:20
  maioria dos soldados e dos guardas naquela cidade são
• 1:01:23
  ambiciosos, que aquilo é um traço daquele local. O
• 1:01:26
  que começa a ficar estranho é assim, em absolutamente
• 1:01:28
  todos os lugares, todos os guardas, forem, de fato,
• 1:01:32
  ambiciosos, aceitar em suborno. E
• 1:01:35
  aí isso fica em vero símil. Então,
• 1:01:37
  nesse ponto, o mestre vai ter que tomar cuidados para
• 1:01:40
  que ele não caia em falta de ver o similhança. Nesse
• 1:01:45
  ponto, os próprios jogadores podem reclamar disso e
• 1:01:48
  fazer o controle da vero similhança. Nesse
• 1:01:50
  caso, um resguardo do mestre começar a dotar,
• 1:01:53
  como boa prática, algumas estruturas de ver o
• 1:01:55
  similhança para ele. É um resguardo para ele. De
• 1:02:00
  toda forma, o que a gente tem aí é justamente uma
• 1:02:03
  disputa da ficção. E essa disputa da ficção
• 1:02:07
  ocorre de um jeito infra -mecânico. Ela
• 1:02:10
  não está seguindo exatamente regras e tanques de
• 1:02:15
  funcionamento. É uma dinâmica de jogo geral,
• 1:02:17
  que passa ali por um desenho solto de
• 1:02:20
  competências na hora de fazer reivindicações
• 1:02:22
  ficcionais. Isso traz, inclusive, uma cor
• 1:02:25
  muito interessante por uma parte que todo mundo gosta
• 1:02:29
  muito, normalmente, que é o combate. E,
• 1:02:32
  inclusive, vou fazer agora uma análise do combate na
• 1:02:36
  OECR, de forma geral, uma análise do combate no Quick
• 1:02:41
  Primer, na OECR de acordo com o Quick Primer. E,
• 1:02:44
  finalmente, uma análise do combate no Elphanta Fantasy,
• 1:02:49
  que a gente está começando a chamar de combate do
• 1:02:52
  para diferenciar do combate full, porque já tem muita
• 1:02:55
  diferença. Poxa, eu fico ouvindo esses
• 1:03:04
  podcasts, maneiros e toda essa garotada legal falando
• 1:03:08
  de jogos adcais e seus isários incríveis, mas eu
• 1:03:12
  nunca sei de encontrar. Ei, psst, quer um joguinho
• 1:03:17
  diferente? Quero, mas não é pirata? Fica
• 1:03:23
  tranquilo, os tiras não querem nada com a gente,
• 1:03:26
  nós somos... independentes. Cola com a gente que eu
• 1:03:32
  te mostro as novidades. Venha
• 1:03:33
  aqui no Daily Indie e RPG News, que uma vez por dia
• 1:03:37
  tem uma notícia sobre jogos indie. Já
• 1:03:40
  mencionamos o Against the Wind, o Capacly, os mortos
• 1:03:43
  estão chegando do Diogo Nogueira, o nomadis
• 1:03:46
  primordial do Marcelo Colar e, claro, o Skyfall do
• 1:03:51
  mestre Pedroca. Que beleza! Mas
• 1:03:55
  agora trata de falar mal de Day Day em toda a
• 1:03:57
  conversa, compram a hostar verde e conseguem logo sua
• 1:04:00
  carteirinha da igreja mecanicista da experiência
• 1:04:03
  sagrada. Beleza? O Daily Indie RPG News é
• 1:04:10
  um grupo no Telegram que você pode entrar pelo link
• 1:04:14
  que vai ter na descrição do episódio e acompanhar os
• 1:04:16
  lançamentos indie, sempre um por dia, explicado lá e
• 1:04:21
  cheio de links. Então é só seguir que você vai
• 1:04:24
  chegar nesses jogos radicais e seus designers incríveis.
• 1:04:35
  Bom, como é o combate
• 1:04:37
  normalmente no old school e no D &D da OSR? Bom,
• 1:04:42
  de forma geral, o combate cai naquele problema
• 1:04:45
  clássico, vamos lá, vou atacar qual o taco, qual a
• 1:04:51
  classe de armadura da criatura, a gente vê quanto
• 1:04:53
  precisa tirar, a gente joga o dado e vê se acertou ou
• 1:04:57
  se errou. Muitas vezes, em vez baixo, a
• 1:05:00
  gente vai ficar naquele errei, errei, errei, errei,
• 1:05:03
  o mestre é radicar, o jogador é radilar, quando
• 1:05:06
  acerta a gente joga o dano e tá ali. Normalmente
• 1:05:09
  o combate segue o procedural, segue aquele
• 1:05:12
  procedimento clássico do combate conforme a regra. E
• 1:05:16
  por ser um momento muito arriscado, com muita chance
• 1:05:19
  de morte, muito risco assumido, muita gente encara
• 1:05:23
  como um fail state do jogo, isso é feito com
• 1:05:26
  muito cuidado. Então é mais difícil que as
• 1:05:28
  pessoas não sigam esse procedimento, que normalmente
• 1:05:30
  começa ali com analisar a surpresa, ver se algum
• 1:05:34
  grupo tá surpreso, depois ver se algum grupo vai
• 1:05:37
  tentar bater em retirada, depois jogar inicia ativa,
• 1:05:40
  aí o lado que venceu começa, começa a contar que
• 1:05:44
  é a distância, depois mili, depois com magia e assim
• 1:05:48
  vai. Esse procedimento é bem stank,
• 1:05:52
  não SR, mas a gente tem ali uma galera que começa
• 1:05:55
  a ver o combate de uma forma um pouquinho mais
• 1:05:57
  criativa. Isso normalmente vem a partir da
• 1:06:00
  visão do Finch no Quick Primer for School Game, que
• 1:06:03
  ele começa a falar sobre o combate full. O
• 1:06:06
  combate full vem da ideia do Vaso Ming que ele traz,
• 1:06:09
  de que se a gente tem uma cena e essa cena tem
• 1:06:12
  alguma coisa em jogo, a gente precisa botar essas
• 1:06:15
  coisas em jogo aparecendo na ação. Se
• 1:06:19
  o grupo tá ali numa sala que tem um Vaso Ming, esse
• 1:06:22
  Vaso Ming tem que ser passível de quebra, tem que
• 1:06:24
  estar rolando pelo chão, tem que estar em jogo, tem
• 1:06:27
  que enriquecer essa ficção desse combate. Isso
• 1:06:30
  é uma ideia interessante, mas ele trata isso com o
• 1:06:34
  combate full de uma forma muito simples. Ele
• 1:06:36
  diz que se a gente tem essas coisas em jogo,
• 1:06:40
  dentro de uma cena de combate no Old School, é
• 1:06:44
  importante, ou você pode aproveitar esse fato e
• 1:06:49
  fazer com que uma rolagem de dado de ataque não
• 1:06:52
  permita que alguma coisa especial em relação ao
• 1:06:57
  ambiente aconteça somente numa jogada de 1 ou numa
• 1:07:00
  jogada de 20, ou seja, num fumble ou num acerto
• 1:07:04
  crítico, que é o que normalmente acontece. As
• 1:07:06
  pessoas falam, 20, então você conseguiu derrubar o
• 1:07:10
  cara da ponte além de estocar a barriga dele com
• 1:07:13
  a faca, você tirou 1, então você caiu da ponte,
• 1:07:17
  sabe essa coisa? Ele diz que você não precisa
• 1:07:18
  se ater a 1 e a 20, você pode usar toda granularidade
• 1:07:23
  do D20 pra jogar com o cenário, com o que está em
• 1:07:27
  jogo, com o Vasomingue que está ali, então você pode
• 1:07:30
  aproveitar essa granularidade do D20 pra gerar
• 1:07:34
  arbitragens mais interessantes pro jogo. Com
• 1:07:37
  a Elfentes a gente partiu disso. Então
• 1:07:40
  nesse ponto a gente tem muita similaridade, a gente
• 1:07:42
  usa muito a granularidade do D20, mas a gente
• 1:07:44
  resolveu aprofundar e a gente foi aprofundando
• 1:07:47
  bastante. Principalmente quando a gente começa a
• 1:07:51
  juntar isso com essa batalha da ficção que eu
• 1:07:54
  descrevi há pouco tempo atrás, a gente começa a
• 1:07:57
  ver muitas possibilidades de jogo. A
• 1:07:59
  primeira delas é que o uso que a gente propõe das
• 1:08:04
  regras no Oil Fantasy ela é ferramental, lembra? E
• 1:08:08
  a regra como Canivette Suíça, envolve também por a
• 1:08:10
  gente abrir mão de todo procedimento, então no
• 1:08:14
  combate a gente também não usa procedimentos. A
• 1:08:18
  gente ousou nesse ponto porque de fato é um
• 1:08:20
  momento de muito risco. Por outro lado, como a gente
• 1:08:24
  analisa toda a ficção em todo o jogo, não somente
• 1:08:27
  no combate a partir do risco, a gente consegue
• 1:08:31
  naturalmente tratar o combate como a gente trata
• 1:08:33
  todas as outras interações do jogo através da análise
• 1:08:37
  de risco. E essa análise de risco é
• 1:08:40
  que vai trazer uma ferramenta pra jogo. Logo,
• 1:08:43
  pode ser que a gente entendendo qual o risco da
• 1:08:45
  ficção que a gente não use uma jogada de ataque, pode
• 1:08:48
  ser que a gente puxe pro dano direto, ou pode ser
• 1:08:50
  que a gente não jogue uma jogada de dano, que a
• 1:08:52
  gente usa só a jogada de ataque pra resolver alguma
• 1:08:55
  coisa. Pode ser que a gente defina que
• 1:08:58
  de um a três aconteça alguma coisa, de 18 a 20
• 1:09:02
  aconteça outra, a gente pode usar isso como espaço
• 1:09:05
  de arbitragem, a gente pode de repente não usar nem
• 1:09:09
  dano, nem ataque, a gente pode simplesmente resolver
• 1:09:12
  um combate inteiro por quem agiu primeiro, jogando o
• 1:09:16
  iniciativo. O fato é que a gente
• 1:09:19
  consegue analisar os riscos do combate, analisar essa
• 1:09:24
  luta pela ficção e entender onde a gente pode
• 1:09:27
  simplesmente jogar um dado pra resolver, usar uma
• 1:09:31
  ferramenta de modo pontual, botando muita coisa em
• 1:09:35
  jogo. Inclusive, a gente começa a entender
• 1:09:38
  que o jogo não precisa seguir esse procedural,
• 1:09:40
  então o ataque não precisa ser genérico. O
• 1:09:44
  ataque do combate do, a gente começa a utilizar o
• 1:09:48
  ataque perguntando onde você vai acertar com a sua
• 1:09:51
  espada no monstro, na cabeça, você vai tentar dar
• 1:09:55
  uma estocada geral no corpo dele, você vai tentar
• 1:09:58
  cortar as pernas, você vai tentar dar uma marretada na
• 1:10:01
  cabeça dessa estátua, o que você vai fazer? E
• 1:10:04
  como a gente tá tentando fazer isso, a gente começa
• 1:10:06
  a botar toda a interação em jogo. Ah,
• 1:10:09
  olha só, você vai tentar cortar o rabo de escorpião,
• 1:10:12
  mas pra isso você vai precisar se arriscar um
• 1:10:15
  pouco mais em relação às garras dele. Então
• 1:10:19
  vamos fazer o seguinte, vamos negociar, você vai
• 1:10:21
  conseguir fazer um ataque ao rabo de escorpião, se
• 1:10:24
  você acertar ideia, sei lá, cinco ou mais de dano com
• 1:10:28
  a sua espada, você consegue decepá -lo do escorpião,
• 1:10:31
  beleza? Por outro lado, você vai se
• 1:10:34
  expor aos ataques da garras, e eu não vou nem
• 1:10:36
  rolar o ataque, vou rolar o dano direto, porque você
• 1:10:40
  tá colocando suas canelas na frente, beleza? O
• 1:10:43
  jogador pode falar, cara, eu sou um guerreiro,
• 1:10:45
  aguento bastante, pode mandar ver, mando dano nas
• 1:10:49
  minhas canelas, por outro lado, de decepê -lo o rabo
• 1:10:52
  de escorpião, e tirei de jogo já o veneno dele.
• 1:10:55
  Agora o grupo cai em cima do
• 1:10:57
  resto do escorpião, e tenta acabar com ele. Esse
• 1:11:00
  tipo de negociação pode acontecer o tempo todo, e
• 1:11:03
  justamente porque a gente desenlaçou o procedimento do
• 1:11:10
  jogo, liberou as ferramentas e trabalha a ficção sem
• 1:11:14
  amarras, e trabalha com o jogo da ficção, a gente
• 1:11:19
  coloca a ficção em jogo, com uma gestão de risco
• 1:11:22
  por parte do jogador e uma discussão minimalista por
• 1:11:24
  parte do mestre, a gente consegue chegar nesse tipo
• 1:11:27
  de coisa na negociação. O jogo fica muito
• 1:11:30
  interessante, o combate fica desamarrado, fica sem
• 1:11:33
  costura, você não vê aquele momento que a gente fala,
• 1:11:37
  o combate começou, o combate terminou, vamos
• 1:11:39
  voltar ao normal, não tem isso, é o jogo, é a
• 1:11:42
  ficção tratada como ela toda, independente de ser
• 1:11:45
  um combate ou não, a diferença é que o combate
• 1:11:47
  costuma ser mais arriscado mesmo, e os jogadores vão
• 1:11:50
  assumindo mais riscos de forma geral, então ele é
• 1:11:53
  mais dramático, mas até pelo jeito que se negocia
• 1:11:57
  dentro do combate do, a gente consegue ver ele
• 1:12:01
  evoluindo para um combate mais rápido, mais furioso,
• 1:12:05
  que resolve de uma forma mais fuminante normalmente,
• 1:12:09
  você coloca mais coisa em risco, mas você também sume
• 1:12:13
  mais riscos. Isso fica muito interessante, a
• 1:12:15
  gente conseguiu isso com boas práticas, com várias
• 1:12:18
  coleções, boas práticas, com várias posturas e com
• 1:12:21
  várias ideias de como fazer isso, testando isso à
• 1:12:24
  exaustão, e é sobre esses testes que eu vou falar
• 1:12:27
  agora. A gente não tem como negar
• 1:12:36
  que eu é o fantasy veio da OSR, a gente fazia
• 1:12:39
  parte da OSR, do movimento da OSR, a gente estava ali
• 1:12:42
  dentro, a gente estava bebendo das fontes da OSR,
• 1:12:44
  todas elas, algumas de forma crítica, outras
• 1:12:47
  aceitando melhor, outras deixando de lado mesmo sem
• 1:12:51
  engajar, porque claramente não era o que a gente
• 1:12:54
  queria, mas o fato é que a gente veio construindo o
• 1:12:57
  oil fantasy a partir da OSR, mas a partir de certo
• 1:13:01
  momento essas ideias do oil fantasy foram se emancipando
• 1:13:06
  e foram virando um jeito de jogar, como eu falei, é
• 1:13:09
  contra a etiqueta da OSR a gente propor um playstyle
• 1:13:14
  muito marcado, muito amarrado, porque meio que
• 1:13:17
  fala para os outros que se isso aqui é a melhor forma
• 1:13:20
  de se jogar, a gente acha que essas outras práticas
• 1:13:23
  não são exatamente boas práticas. Então
• 1:13:27
  a gente meio que se viu se emancipando, como eu
• 1:13:31
  falei, o combat foo tem ideias muito específicas de
• 1:13:34
  acordo com o fint, e até bem inicial, bem delimitado,
• 1:13:39
  ali numa discussão inicial sobre granularidade do
• 1:13:43
  devint. A gente aprofundou tanto isso
• 1:13:46
  que quando a gente falava de combat foo e falava de
• 1:13:48
  tudo que a gente veio pesquisando, tudo que a
• 1:13:50
  gente veio trabalhando, ia muito, muito, muito além do
• 1:13:55
  que o fint os trazia. Então
• 1:13:56
  era até injusto de a gente dizer que isso era combat
• 1:13:58
  foo, porque quem estava atrás do que é combat foo
• 1:14:02
  de fato ia entrar em contato com uma coisa que
• 1:14:05
  estava muito além. Então, sabe, isso gera uma
• 1:14:09
  proposta. Você pode fazer muitas outras
• 1:14:11
  coisas diferentes do que a gente faz com o combat do
• 1:14:13
  atualmente, o que a gente faz com o combat do a
• 1:14:16
  partir do combat foo, mas obviamente a gente faz do
• 1:14:19
  jeito que a gente acha melhor, traz melhores
• 1:14:22
  resultados na nossa percepção. Essa
• 1:14:24
  proposta veio se aprofundando muito, e essa
• 1:14:27
  proposta do combat foo virar combat do acho que é
• 1:14:29
  um bom símbolo disso. E isso veio por conta da
• 1:14:33
  comunidade que a gente veio trabalhando, com muito
• 1:14:35
  teste, muito... Tipo, a gente trabalhou
• 1:14:38
  exaustivamente em Arcaia, veio evoluindo a partir de
• 1:14:42
  Arcaia com o Trêter de Porto Príncipe, depois agora
• 1:14:47
  com Birgoten, são centenas e centenas de sessões,
• 1:14:51
  muitos mestres envolvidos, muito feedback de todo
• 1:14:54
  mundo, então a gente veio trabalhando isso com muita
• 1:14:56
  profundidade. A ponto que a gente olhou e
• 1:15:00
  fala, de fato a gente está emancipado, não faz sentido
• 1:15:03
  a gente estar dentro do OECR por tudo isso que a
• 1:15:05
  gente trouxe até agora. O fato é que a gente está
• 1:15:08
  chegando num ponto muito interessante do Oil Fantasy,
• 1:15:11
  em que a gente já tem uma maturidade muito maior, para
• 1:15:14
  voltar a trabalhar o Caves and Haxes, com o nosso
• 1:15:17
  Retroclone, só que agora não mais um Retroclone,
• 1:15:20
  agora um jogo que tenta traduzir, se traduzir da
• 1:15:23
  melhor forma possível, para se aproveitar todos esses
• 1:15:27
  conceitos mais profundos da Oil Fantasy, que para a
• 1:15:30
  galera da OECR, pode muitas vezes parecer cagação de
• 1:15:33
  regra e é, mas para quem quer engajar com essa
• 1:15:36
  cagação de regra, quem acha que da forma que a gente
• 1:15:39
  colocou faz sentido, todos esses testes e todas essas
• 1:15:43
  experiências, para muita gente vão fazer sentido e
• 1:15:46
  vai ser legal a gente ter você engrossando esse caudo
• 1:15:49
  e entrando na comunidade junto com a gente, então
• 1:15:51
  isso é um convite para que você venha experimentar o
• 1:15:54
  Oil Fantasy junto com a gente. Beleza?
• 1:15:56
  Então, estão aí, acho que tem outras diferenças de
• 1:16:01
  Oil Fantasy para OECR, mas de forma geral são essas,
• 1:16:07
  a gente vende a OECR, a gente não nega isso, mas a
• 1:16:10
  gente tem outras influências também, mas assim como
• 1:16:12
  outros manuais de estilo da nossa geração, a gente não
• 1:16:15
  se encontra mais exatamente no seio da OECR, a gente
• 1:16:19
  vende lá, mas não se identifica mais dessa forma.
• 1:16:23
  E aí eu vou deixar uma
• 1:16:24
  enquete para vocês aí, para vocês responderem, você é a
• 1:16:27
  favor da cagação de regra no RPG? Sim
• 1:16:30
  ou não? Por último, eu queria ver como
• 1:16:33
  você definiria o seu estilo pessoal de jogo, ou se por
• 1:16:36
  acaso você tem algum manual de estilo que a gente não
• 1:16:39
  conhece, que a gente gostaria de conhecer, pode
• 1:16:41
  deixar aí para a gente, beleza? Então,
• 1:16:44
  participa da enquete, lembrando que para
• 1:16:46
  participar da enquete, você tem que ir lá no Spotify,
• 1:16:48
  no aplicativo do celular, e aí se aproveita e dê aí a
• 1:16:53
  sua avaliação para o Café com Dungeon de uma 5
• 1:16:55
  estrelas que a gente agradece imensamente, beleza?
• 1:16:59
  Então é isso, galera, muito
• 1:17:00
  obrigado aí para você que ficou ouvindo a gente até
• 1:17:03
  agora, lembrando que você vai ter aí no dictativo do
• 1:17:06
  episódio os links dos nossos spots, dos nossos
• 1:17:10
  anúncios, e também os links citados no episódio, o link
• 1:17:13
  para o Quick Primer for Old School Gaming, na
• 1:17:16
  tradução do Café com Dungeon, o princípio
• 1:17:18
  Apocrypha, na tradução aí pessoal do geração Cherox,
• 1:17:22
  o manual do mestre do ADD, o DCC, o referi -book do
• 1:17:27
  The Lamentations of the Flim Princes, o Caern, o
• 1:17:31
  Muster e o novo Semolacionismo do Sorensen.
• 1:17:35
  Então, sigam os links. No
• 1:17:37
  mais, muito obrigado aí, se você quiser apoiar o Café
• 1:17:41
  com Dungeon para que ele volte a ter 5 episódios
• 1:17:43
  semanais, considere integrar aí o nosso apoia .se -café
• 1:17:49
  -com -dungeon e além de você apoiar a gente, você recebe
• 1:17:54
  conteúdo extra, participa de sorteios dos nossos
• 1:17:57
  parceiros e tem acesso a cupons de desconto. Então,
• 1:18:01
  só vantagens, galera. apoia .se -café -com -dungeon. Se
• 1:18:05
  você gostou especialmente do Café com Dungeon de hoje,
• 1:18:08
  deixa para a gente uma gorjeta, envia o seu PIX
• 1:18:10
  aí de qualquer valor para café -com -dungeon ou rouba
• 1:18:13
  gmail .com. A gente conta com você. Se
• 1:18:16
  você tem uma empresa ou uma marca que quer ter um
• 1:18:19
  dia da semana no Café com Dungeon, você pode financiar
• 1:18:22
  esse episódio semanal no podcast e fazer alegria da
• 1:18:25
  massa arrepegista. Consulta a gente lá no café -com
• 1:18:28
  -dungeonrouba .com para a gente ter uma proposta
• 1:18:30
  especial para você. Você pode também consultar a
• 1:18:33
  gente sobre parcerias e anúncios. Então,
• 1:18:35
  a gente tem aí spots de anúncios e tudo mais que
• 1:18:38
  você pode utilizar esse espaço aí também nas nossas
• 1:18:41
  redes sociais e outros meios de comunicação. A
• 1:18:45
  gente trabalha não só com marca de arrepegia, mas
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  também com outros ramos, como café, jogos, tecnologia
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  e mídia. Se você quiser colaborar com a
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  gente, aí é um produtor de conteúdo, um game designer
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  dependente, acadêmico ou fã, né? E
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  quer participar do nosso projeto, você pode contar
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  um pouquinho sobre vocês, sobre as suas ideias aí,
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  mandando e -mail para café -com -dungeonrouba .com.
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  Beleza? Por mais agradecimentos para
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  os nossos assinantes, se a galera que torna possível
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  essa aventura. Então, valeu a galera aí do
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  incentivo, incluindo aí o Bruno Cavalcanti e Andrade.
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  Valeu demais ao pessoal do nível
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  de apoio comunidade, incluindo aí o Chico
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  Sequeira, inclusive o sucesso com a Laserhead aí,
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  o Chico. Um abraço ao Caio Palma e ao
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  Lucas da Uptown Enclave. Valeu,
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  galera. Um salvo especial para os
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  assinantes do nível RPG dojo. De
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  entre eles o Léo Morais, o Rafael Garote, o Vinicius
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  Caldas, o Léo Morais e o Dênis Oliveira. Muito
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  obrigado. Valeu também, um grande abraço aí
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  para o pessoal do treinamento ao Hellfendes, e
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  aí o Rafael Machado Bardal. Inclusive,
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  muito obrigado por ajudar a gente a alpar novamente os
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  sites do Caves, Bardal Brigadaço mesmo. Valeu
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  Daniel Aidar, autista e arrepejista Fabrício, que
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  trouxe a pergunta aí, que inspirou o episódio. O
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  Diego Cestito, César Machado, Abirio Jr. e
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  o Léo Gasparuto Menini. Um abraço especial também, é
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  um assinante Café -Cumbal, Bilti -Água Augusto. Muito
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  obrigado por o apoio de vocês. Um
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  abraço e até a próxima. Legendas
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  pela comunidade de Amara .org