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Zarzuela para todos: La rosa del azafrán, la zarzuela de "alpargata" · Es la Mañana de Fin de Semana

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Speaker 2: Con permiso, 11.26 horas menos en Canarias, profesor Miguel del Pino,
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Speaker 2: buenos días.
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Speaker 3: Muy buenos días.
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Speaker 2: Cómo me gusta esta sintonía. Hoy hablamos en Zarzuela para
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Speaker 2: Todos de una zarzuela que sé que te gusta especialmente
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Speaker 2: y de la que vamos a aprender muchísimo. La rosa
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Speaker 2: del azafrán.
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Speaker 3: Así es María, así es Jaume. Vamos a hablar de
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Speaker 3: dos personajes totalmente magistrales en el mundo de la zarzuela.
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Speaker 3: Hablo de Federico Romero y Guillermo Fernández Saúl. De Federico
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Speaker 3: Romero hemos sabido muy poco después de su muerte. De
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Speaker 3: Fernández Saúl sabemos mucho porque su familia, muy numerosa por cierto,
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Speaker 3: ha sabido crear una fundación que lleva su nombre. Su
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Speaker 3: nieta es, yo creo, el alma mater de ella, pero
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Speaker 3: muchos otros nietos, sobrinos, mantienen vivo su nombre. Está en
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Speaker 3: la Fundación Mars, el archivo, y hay un periodista querido
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Speaker 3: amigo al que mando un abrazo, José Prieto Marugán, al
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Speaker 3: que la familia ha nombrado primo y le ha dado
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Speaker 3: el el legado de mantener viva su obra, y así
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Speaker 3: lo ha hecho ya en numerosos libros.¿ Le llamáis a
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Speaker 3: zarzuela de Alpargata? Pues sí, mira, se llama zarzuela de Alpargata,
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Speaker 3: a una variante de la zarzuela, muy basada en ese
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Speaker 3: medio rural al que tanto reivindicamos en este momento, ¿verdad?
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Speaker 3: Es una zarzuela que recorre los pueblos de España, y
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Speaker 3: así lo hicieron en el año 1928, en octubre, pues
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Speaker 3: precisamente los dos autores, Federico Romero y Guillermo Fernández Sau,
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Speaker 3: acompañados por el maestro Guerrero, que nos llevó en su
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Speaker 3: lujoso automóvil, entonces no nunca visto, el Maestro Guerrero era
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Speaker 3: ya rico y famoso, a visitar diversos pueblos de La Mancha.
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Speaker 3: Porque Federico Romero, siendo de Oviedo, recordaba que en su niñez...
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Speaker 3: Él había visitado con sus padres las fiestas de algunos
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Speaker 3: pueblos de la parte manchega, por ejemplo, la Solana. Permitidme
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Speaker 3: que mande un abrazo muy fuerte a ese pueblo, a
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Speaker 3: su alcalde, a toda su corporación, porque mantiene vivo también
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Speaker 3: el recuerdo de la Rosa de la Zafran, que parece
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Speaker 3: que situaron sus autores allí. Crean la Semana de la Zarzuela,
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Speaker 3: el Ama Sagrario de Honor, en fin, hay que felicitarlo
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Speaker 3: mucho por mantener vivo el pulso de la Zarzuela. Y
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Speaker 3: allí que se van los tres. Federico Romero, Guillermo Fernández
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Speaker 3: Sou y el Maestro Guerrero con su gran coche de lujo.
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Speaker 3: Y dan un recorridito por la mancha y se paran
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Speaker 3: en La Solana. La Solana se dice que es como
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Speaker 3: un barco en medio, un barco en seco, en medio
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Speaker 3: de la llanura manchega. Y allí acuden a las fiestas.
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Speaker 3: En primer lugar, el Maestro Guerrero hizo lo que hacía
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Speaker 3: siempre que llegaba a un pueblo. llamar al alcalde y
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Speaker 3: dar una conferencia y un conciercito al piano
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Speaker 2: si
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Speaker 3: tenía el Ayuntamiento Piano.
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Speaker 2: Buena bienvenida. Y
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Speaker 3: encantar a todo el mundo
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Speaker 2: Y
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Speaker 3: ahí escucharon lo que eran los aires de las viejas
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Speaker 3: bailes manchegos. Por ejemplo, escucharon... Y no es malo para
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Speaker 3: que empecemos nosotros hoy nuestro recorrido junto a Guerrero, Fernández,
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Speaker 3: Shao y Federico Romero. Escuchan las seguidillas. Ven bailar las
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Speaker 3: seguidillas en el pueblo. Lo tenemos. Vamos a escuchar las seguidillas.
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Speaker 3: Bailar si queréis
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Speaker 4: Bailar si queréis. Gracias.
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Speaker 3: Recoge en el viejo tema, aunque soy de la mancha
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Speaker 3: o no mancha, que había sacado ya Barbieri a relucir
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Speaker 3: en su pan y todo. Yo creo que también aquí
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Speaker 3: el maestro Guerrero quiere hacer un homenaje de recuerdo al
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Speaker 3: gran Barbieri.
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Speaker 2: Más de cuatro quisieran ser de mi sangre, ¿no?
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Speaker 3: Y al estribillo que no he hecho colateras y moriría.
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Speaker 2: Oye,¿ cómo refleja la obra de la Sociedad Agraria de
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Speaker 2: La Mancha y esa cultura de la recolección del azafrán, profesor?
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Speaker 3: Pues mira, perfectamente porque lo vivieron, porque lo vivieron y
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Speaker 3: porque sacaron sus personajes, los personajes de la Rosa del Azafrán,
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Speaker 3: de los que vivían allí en ese momento. De hecho
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Speaker 3: hay un prototipo, don generoso... que se refiere a un demente,
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Speaker 3: un pobre señor ya mayor, denunciado, que había sido financiador
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Speaker 3: de partidas carlistas en tiempos, y que además hace gala
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Speaker 3: de ellos, contra Isabel II, y a favor, me pone
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Speaker 3: verde a Espartero, en fin. Los personajes son reales, y
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Speaker 3: la música es sencillamente maravillosa. Para empezar, nos sorprende a
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Speaker 3: todo guerrero, nada más comenzar la obra, con una romanza,
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Speaker 3: que se hizo después famosísima y que se quiso en
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Speaker 3: nuestros tiempos ya convertir en el himno oficial de la
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Speaker 3: comunidad de Castilla-La Mancha. El joven Juan Pedro, personaje que
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Speaker 3: existía de verdad, un gañán de la época. El Jóvenes
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Speaker 3: Bern se hace orgulloso de su condición de labrador y
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Speaker 3: de sembrador. Y aquí Guillermo Fernández Saúl yo creo que
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Speaker 3: se basa también en un poema de Víctor Hugo que recoge,
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Speaker 3: decía Víctor Hugo, el gesto excelso del sembrador cuando lanza
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Speaker 3: la semilla que va a caer sobre la tierra. La
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Speaker 3: famosísima canción del sembrador. Muy difícil, muy difícil. O sea,
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Speaker 3: hay esencia de grandes escritores mundiales, ¿no? Efectivamente. Así era
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Speaker 3: Fernández Saúl, un gran escritor también que bebía de fuentes
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Speaker 3: muy cultas. La canción del Sembrador, dificilísima de cantar. Creo
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Speaker 3: que podemos escuchar un
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Speaker 2: poquito de ella.
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Speaker 3: La quieres? Sí, sí, me
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Speaker 2: encantaría. Magia, canción del Sembrador. Cuando cierro y me levanto,
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Speaker 2: porque pienso que al mar
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Speaker 6: Por el río voy soplando mis amores al mar. Fue
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Speaker 6: en nuestro abasto y en la guerra cuando se lloró.
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Speaker 6: Por se lloró el cielo, por la lluvia gustó.¿
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Speaker 2: Cómo influyen, Miguel, esas diferencias de clase social... en el
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Speaker 2: desarrollo del romance?
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Speaker 3: Pues mira, no lo tenían claro... porque ya tenían los personajes...
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Speaker 3: y es que los habían visto... y nos habían visto
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Speaker 3: bailar y cantar... pero no tenían muy claro... cómo estructurar
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Speaker 3: esa obra... hasta que de pronto... ve a Guillermo Fernández
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Speaker 3: de Sous... que Federico Romero está leyendo un libro... un libro,
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Speaker 3: El perro del hortelano... y dice Iván, ya tengo el argumento...
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Speaker 3: el ama sagrario, una rica hacendada de allí... está enamorada...
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Speaker 3: de Juan Pedro, pero no se atreve a declararse porque
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Speaker 3: Juan Pedro, el pobre, es nacido en la inclusa. Y
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Speaker 3: eso no lo toleraban los formulismos sociales de la época.
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Speaker 3: Sin embargo, gracias al don generoso Seurde, la curandera, la
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Speaker 3: que también conoció la hermana custodia, inventa una historia según
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Speaker 3: la cual Juan Pedro no era un don nadie, era
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Speaker 3: nada menos que el hijo del don generoso. A partir
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Speaker 3: de ahí ella lo acepta y de esa manera se
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Speaker 3: desarrolla el drama, que es un trasunto en España de
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Speaker 3: lo que fue el perro del hortelano de López, Era
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Speaker 3: Guillermo Fernández de Sous que era muy aficionado también a
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Speaker 3: poner en zarzuela, en textos de zarzuela, textos de Lope
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Speaker 3: de Vega, La Villana, por ejemplo. Y también, no diríamos
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Speaker 3: que 60 de las más famosas zarzuelas son de Federico
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Speaker 3: Romero y Guillermo Fernández de Sous. Un ejemplo, Doña Francisquita,
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Speaker 3: Luisa Fernanda, La Meiga, y no sigo, pero muchísimas zarzuelas.
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Speaker 5: Catarina se da cuenta que se quiere mutuamente con su
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Speaker 5: ama claro
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Speaker 3: pero no se atrevía por eso es el perro del
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Speaker 3: hortelano ni se atreve a aceptar el amor de Juan
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Speaker 3: Pedro ni deja que él se aparezca con la Catarinilla
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Speaker 3: que es su novia a la que el ama se
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Speaker 3: la quita nos ha preparado también un dúo sigue a
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Speaker 3: esta romanza un dúo en el que el alma sagrario
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Speaker 3: se atreve a decirle... no se atreve a decirle claramente
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Speaker 3: sus sentimientos a Juan Pedro... pero después de esta maravillosa romance...
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Speaker 3: cómo expresáis los hombres el cariño... cuéntamelo, cómo harías más
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Speaker 3: soberano si Dios... y canta un precioso dúo... Manchega, Flor
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Speaker 3: y Galas de la Llanura. Manchega
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Speaker 7: Flor y Galas de la Llanura... Te quiero por tus
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Speaker 7: ojos y por tu boca. Te quiero. Tus ojos son
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Speaker 7: alegres como cantores. Te quiero. Tus labios son tan dulces
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Speaker 7: como la miel del romero.
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Speaker 2: Buena forma de conquistar, ¿eh?
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Speaker 3: Ya, si cualquiera
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Speaker 2: Permíteme que
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Speaker 3: le mande un abrazo a mi querido amigo Luis Cancino,
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Speaker 3: el extraordinario barítono, cuya versión hemos recogido hoy un gran
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Speaker 3: cantante de ópera a nivel mundial. Entonces comenzaba y tiene
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Speaker 3: una grabación preciosa de esta dificilísima canción del Sembrador primero
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Speaker 3: y del dúo con el Ama Sagrario el segundo. Donde
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Speaker 3: tiene que alcanzar agudos muy importantes, el sol natural varias veces,
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Speaker 3: tanto en la canción del Sembrador como en este dúo
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Speaker 3: con el Ama Sagrario.
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Speaker 5: Cuando componen este tipo de canciones, utilizando textos clásicos,¿ piensan
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Speaker 5: también en cómo va a ser la voz de, al menos,
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Speaker 5: la primera persona que va a actuar o no?¿ O
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Speaker 5: ellos
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Speaker 3: hacen el libreto y
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Speaker 5: luego se busca?
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Speaker 3: Mira, en aquella época, además, el gran barítono, porque ahora
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Speaker 3: hacía falta pensar en una voz poco menos que prodigiosa
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Speaker 3: para atreverse con los soles, con los tremendos agudos. Claro,
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Speaker 3: si está diciendo el grano rojo con tanto brío, me
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Speaker 3: parece que el mundo es mío, no lo va a
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Speaker 3: decir blandito, no tendrá que tirar la simiente blanca. Según
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Speaker 3: el gesto de Víctor Hugo, ¿verdad? Entonces había un gran barítono,
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Speaker 3: Emilio Sagi Barba, que era quien estrenaba los grandes romanzos
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Speaker 3: de aquella época. Padre del también famosísimo Luis Sagi Vela
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Speaker 3: y a su vez padre del actual Sagi, gran director
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Speaker 3: de orquesta. Bueno, nieto es Sagi de Luis Sagi Vela.
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Speaker 3: Pues bien, Sagi Barba... Era el ejemplar, una voz agudísima,
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Speaker 3: el que se permitía poder dar voz a esos agudos
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Speaker 3: impresionantes que el maestro Guerrero planeaba para sus galanes
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Speaker 2: La rosa del azafrán,¿ cuál es el simbolismo de la
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Speaker 2: flor del azafrán?
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Speaker 3: El simbolismo es muy siquiera de Alpargata, es un símbolo
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Speaker 3: de las costumbres del medio rural en el siglo XIX.
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Speaker 3: Una de ellas era verdaderamente curiosa. Al mondar la rosa,
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Speaker 3: en la mancha no le gusta nada que se diga
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Speaker 3: que es caro el azafrán, porque se extrae una cantidad
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Speaker 3: tan pequeña de la rosa que vale su
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Speaker 2: peso en oro. Y el trabajo y el tiempo que lleva.
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Speaker 2: Son los
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Speaker 3: pistilos,
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Speaker 2: se
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Speaker 3: hace a mano.
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Speaker 2: Pero
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Speaker 3: mientras las mujeres mondaban la rosa, los hombres tenían la
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Speaker 3: oportunidad de tirarle una indirecta, ir a ayudarla. A la
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Speaker 3: moza que le gustaba, me dejas que te ayude, le ayudaban.
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Speaker 3: Esto es la preciosa coro de la monda de la rosa,
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Speaker 3: lo podemos ver muy
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Speaker 2: bien. Monda de la rosa. Yo no me alamo, yo
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Speaker 2: no me alamo porque no tengo nombre aunque en mi ventana.
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Speaker 2: La rosa de la sombra es como y Juan Pedro
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Speaker 2: se atreve nada menos que ir a ayudar a Sagrario
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Speaker 2: bueno al menos no molestan ayudan Miguel no sé si
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Speaker 2: lo harían bien o mal pero tiraban de las florecillas
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Speaker 2: también
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Speaker 3: para sacar el estigma, que luego las mozas manchegas, María
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Speaker 3: y Jaume, conservaban en un arca, en sus casas, como dote,
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Speaker 3: como dote económico para cuando llegara el momento de casarse.
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Speaker 3: Esto es de verdad la mancha en estado puro en
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Speaker 3: el siglo XIX.
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Speaker 2: Totalmente. O sea
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Speaker 3: aquí el titular sería que el amor es igual de
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Speaker 3: frágil que la flor de la zafrán. Exactamente, la rosa
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Speaker 3: de la zafrán es como la maravilla. Y dice el rondador...
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Speaker 3: La rosa del azafrán es una flor peregrina que sale
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Speaker 3: al amanecer y a medianoche se olvida. Habla de lo
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Speaker 3: efímero que puede ser el amor. Es que los tantos
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Speaker 3: Federico Romero como Guillermo Fernández de Sous eran dos poetas
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Speaker 3: muy asimilables perfectamente a la generación del 27. Y en
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Speaker 3: la categoría de sus textos se ve perfectamente. Hay
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Speaker 2: tiempo también
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Speaker 3: para el humor. Sí, sí. Curioso.
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Speaker 2: Es que
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Speaker 3: Maestro Guerrero era muy salado
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Speaker 3: Sí. Hay un número... donde unos rondadores en un nocturno
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Speaker 3: van a rondar a sus mozas, pero lo hacen llevando
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Speaker 3: unas escaleras para subirse hasta la ventana. Y cuando Sagi
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Speaker 3: Barba vio el ensayo de esta obra, se negaba a hacerle. Dice,
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Speaker 3: esto lo va a corear el público con el bastón.
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Speaker 3: El maestro Guerrero era muy simpático, como digo, para que
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Speaker 3: el número saliera. Es el número de la ronda de
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Speaker 3: las escaleras.
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Speaker 2: Lo tenemos. 2 por 2 son 4, 3 por 2
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Speaker 2: son 6, 3 por 4 son 12, 2 por 5
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Speaker 2: son 10, y a veces la tabla se multiplica.
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Speaker 8: Hasta el tono, ¿verdad
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Speaker 2: profesor? Es maravilloso
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Speaker 3: Oye, voy
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Speaker 2: a mencionar un mensaje que me acaba de llegar de
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Speaker 2: una oyente que se llama María Ruiz, que es una
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Speaker 2: paisana soprano segoviana. Dice que nos está escuchando, que estamos
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Speaker 2: hablando de La Rosa del Azafrán y que es una
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Speaker 2: obra tan increíble que Nacho García, director de escena, la
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Speaker 2: ha llevado a cabo... En Ucrania, en medio de la
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Speaker 2: guerra con cantantes de allí.
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Speaker 3: Yo lo sé porque me lo dijo cuando lo tenía
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Speaker 3: en proyecto, llevarlo a Ucrania. Nacho García es uno de
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Speaker 3: los grandísimos directores de escena, hizo una Rosa de la
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Speaker 3: Zafran maravillosa, con la voz de Juan Jesús Rodríguez, como barítono,
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Speaker 3: que fue una verdadera creación. Únicamente le pondría yo un pero,
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Speaker 3: y se lo digo a nuestro amable oyente, y es
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Speaker 3: que descaracterizara a don Generoso del carácter militar. Yo se
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Speaker 3: lo pregunté en una rueda de prensa a don Manuel Gas,
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Speaker 3: que hacía el personaje, y me dijo que estaba el
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Speaker 3: mundo demasiado lleno de guerras y de gaitas, y que
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Speaker 3: entonces le había que dar el personaje simplemente de un
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Speaker 3: hombre del pueblo.
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Speaker 2: Pues tendrá lugar lunes 26 de octubre a las 12
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Speaker 2: y media, una zarzuela en dos actos en Kiev. ensayar
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Speaker 2: y estrenar en mitad de la guerra con la
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Speaker 3: rosa de Azafranca. Muchas
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Speaker 2: gracias, María, por este mensaje. Después de las escaleras.
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Speaker 3: Dónde llegamos
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Speaker 3: Solucionada ya prácticamente la trama. A las bodas. Pues termina
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Speaker 3: de una manera curiosa. con algo que también incorpora el
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Speaker 3: maestro Guerrero en esta obra, que es la jota, pero
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Speaker 3: cuidado que no toda la jota es aragonesa, las jotas manchegas,
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Speaker 3: las jotas manchegas con las que prácticamente se da por
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Speaker 3: resuelto ya la trama amorosa de esta joya de nuestra zarzuela.
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Speaker 4: Gracias por ver el video. Una
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Speaker 9: viequísima canción que circulaba por los mentideros de La Mancha.
17:13
Speaker 9: La Rosa de la Safran se estrenó en el Teatro
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Speaker 9: Calderón de Madrid en 1930...
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Speaker 3: Y ese viaje a la mancha en el que se
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Speaker 3: gestó la idea y la obra del que hemos comentado
17:40
Speaker 3: tuvo lugar apenas un poco menos de dos años antes,
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Speaker 3: en 1928. Bendito viaje en el coche de lujo del
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Speaker 3: maestro Guerrero, de los dos géneros y de la generación
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Speaker 3: del 27, para darnos esta zarzuela maravillosa de alpargata inmortal.
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Speaker 3: En Kiev estoy seguro de que va a entusiasmar. Porque
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Speaker 3: además la versión de Nacho García a la que se
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Speaker 3: refería nuestra amiga oyente es sencillamente maravillosa. Así se presentó
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Speaker 3: en el Teatro de la Tarzola de Madrid hace unos años.
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Speaker 2: Qué bonito, Miguel. Además es que, claro, es el valor
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Speaker 2: del efímero, ¿no? La flor de un día.
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Speaker 3: Exactamente, ese es el valor. Y además la mayor parte
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Speaker 3: de la caraterería de la rosa del azafrán se basa
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Speaker 3: en eso. Una imagen de la bella flor del género crocus,
18:22
Speaker 3: de ese azafrán de color morado, con unos estigmas de
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Speaker 3: color rojo brillante donde se extrae la crocetina, el pigmento
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Speaker 3: del azafrán, ese que le da ese sabor y ese
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Speaker 3: color a la verotea y a la paella, otra joya también.
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Speaker 3: O sea que en la
18:36
Speaker 5: semana final de la zarzuela que hacen en la Solana,
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Speaker 5: seguramente la flor de la zafra no puede faltar, si
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Speaker 3: no un año u otro. Nunca, y además tengo el
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Speaker 3: honor de ser amigo, verdaderamente amigo, de algunas de las
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Speaker 3: que han sido sagrarios, amas sagrarias de honor que todos
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Speaker 3: los años se notan. Voy a felicitar a una de ellas,
18:51
Speaker 3: a la que seguramente mañana tendré ocasión de saludar, mi
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Speaker 3: queridísima amiga Pilar Abarca, una de las grandísimas sopranos que
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Speaker 3: han tenido toda su vida el éxito enorme en el
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Speaker 3: ama sagrario.
19:02
Speaker 2: Y ese homenaje al esfuerzo colectivo y artesanal que nos
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Speaker 2: da el oro rojo de la gastronomía, ¿verdad, profesor?
19:08
Speaker 3: La dote económica de muchas mocitas manchegas del siglo XIX.
19:12
Speaker 2: La rosa de la azafrán. Esta es la zarzuela que
19:16
Speaker 2: ha visitado hoy el profesor Miguel del Pino. Y,
19:20
Speaker 3: por cierto,
19:20
Speaker 2: hoy
19:20
Speaker 3: celebra el Teatro de la Zarzuela su 170 aniversario.
19:24
Speaker 2: Oye, pues muchas felicidades
19:26
Speaker 3: Y la semana que viene, si os parece, nos adherimos
19:28
Speaker 3: a él. Música de los fundadores de las zarzuelas barbiéricas también.
19:32
Speaker 2: No les voy a poner el cumpleaños feliz porque prefiero
19:35
Speaker 2: cerrar el círculo de esta sección con este tema, pero
19:38
Speaker 2: queda pendiente. Miguel del Pino, gracias. Les esperamos aquí el
19:41
Speaker 2: sábado que viene con Ecología para Todos. Con
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Speaker 3: muchísimo gusto, queridos.
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Speaker 2: Feliz semana. ¡Gracias!