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¿Qué hacemos con el miedo? - Episodio 59 · Palabras Para Volver a Casa

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  Speaker 2: Les doy la bienvenida al podcast de Laura Despacheco, Palabras
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  Speaker 2: para volver a casa. En esta ocasión quisiera referirme a
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  Speaker 2: qué hacemos con el miedo. Porque el miedo está ahí,
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  Speaker 2: escondido en alguna parte de nuestro cuerpo. Le basta con
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  Speaker 2: saberse huésped de cada quien para saltar a la menor provocación.
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  Speaker 2: Digo que está en alguna parte de nuestro cuerpo porque
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  Speaker 2: es la piel erizándose, el estómago revolviéndose, los dientes crispados,
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  Speaker 2: el corazón latiendo deprisa. Esos son los signos que nos
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  Speaker 2: avisan del miedo que sentimos. El miedo está en el cuerpo.
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  Speaker 2: El miedo individual se convierte en miedo social. Vemos en
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  Speaker 2: las redes digitales las camionetas incendiadas, los retenes en las carreteras,
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  Speaker 2: los soldados avanzando entre la sierra, las personas atrapadas en aeropuertos,
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  Speaker 2: en terminales de autobuses, en carreteras. Pensamos que podemos ser nosotras,
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  Speaker 2: nuestras hijas, nuestras hermanas, nuestras conocidas. En cuanto vimos las
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  Speaker 2: alertas entramos a la casa. Quedó atrás la caminata matutina
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  Speaker 2: entre las bugambiles del fin del invierno, la ida temprano
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  Speaker 2: al mercado para las compras del domingo, el saludo a
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  Speaker 2: la vecina que pasa con su perro. Entramos a la
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  Speaker 2: casa para el resguardo, el lugar seguro, la convivencia con
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  Speaker 2: lo de adentro. Parece, en estos momentos, que el mundo
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  Speaker 2: de afuera se derrumba o se derrite. Empiezo a sentir
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  Speaker 2: que las certezas, las seguridades de simplemente caminar por una banqueta,
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  Speaker 2: se convierten en lugares de peligro. Mi hija me alerta
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  Speaker 2: de no estar cerca de las ventanas. Le digo que exagera.
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  Speaker 2: No estamos en una zona de guerra. Pero puede ser
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  Speaker 2: que sí, que la zona de guerra se acerque cada
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  Speaker 2: vez más, que nos cerque y nos acerque. Una amiga
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  Speaker 2: manda un video de un incendio que graba desde su casa.
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  Speaker 2: Esa es la sensación, el peligro se acerca y crece
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  Speaker 2: la zozobra. Desde el gobierno se oye el bla bla
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  Speaker 2: bla de los políticos, cuya única recomendación es muy parecida
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  Speaker 2: a lo que nos decían las abuelas, quédate en tu casa, cuídate.
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  Speaker 2: Quizá porque ellos, el gobierno, el poder, son incapaces de
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  Speaker 2: garantizar la seguridad. El cuidado vuelve a pertenecer a cada
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  Speaker 2: una de nosotras, por lo que si algo nos ocurre,
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  Speaker 2: será nuestra responsabilidad, nuestra culpa, porque no estamos dentro de
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  Speaker 2: la casa. Desde las redes digitales y aún desde el gobierno,
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  Speaker 2: se crea una narrativa de que la violencia es inevitable.
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  Speaker 2: Ello permite evitar conversaciones profundas sobre lo que pasa, sobre
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  Speaker 2: la raíz del conflicto. Es cierto que quizá desde las
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  Speaker 2: familias no nos corresponda resolver en profundidad el conflicto, pero
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  Speaker 2: sí podemos conversar en un sentido de encontrar líneas de
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  Speaker 2: análisis que tengan sentido más allá de la sensación del miedo.
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  Speaker 2: Para los grupos criminales, la violencia se ha convertido en
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  Speaker 2: un mensaje mediático, en un espectáculo donde los incendios son
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  Speaker 2: el principal protagonista y los asesinatos. Cada video que se
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  Speaker 2: comparte amplifica la estrategia del miedo como espectáculo que redunda
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  Speaker 2: en mayor inseguridad. El miedo individual se convierte en terror colectivo,
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  Speaker 2: porque cada quien tiene una historia que compartir para aumentar
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  Speaker 2: el pánico social que se apropia de las personas. Un hecho,
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  Speaker 2: la detención de un criminal, desata la respuesta violenta de
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  Speaker 2: los que ya sabemos violentos, No es un enfrentamiento entre
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  Speaker 2: soldados buenos y sicarios malos, es la creación de un
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  Speaker 2: clima de pavor donde todas y todos naufragamos, donde todas
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  Speaker 2: podemos vernos arrastradas a una muerte que no merecemos.¿ Dónde
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  Speaker 2: estaba el miedo antes del domingo? Estaba ya recreado en
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  Speaker 2: las series de narcotráfico que han inundado las plataformas digitales.
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  Speaker 2: Estaba en los melodramas que han capturado la atención de
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  Speaker 2: las audiencias desde Colombia, España, México. Estaba en los entretenimientos
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  Speaker 2: morbosos donde la violencia es la cruzada principal. Estaba en
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  Speaker 2: los documentales que mezclan hechos reales con ficciones. Estaba en
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  Speaker 2: producciones criminales que se hacen pasar como entretención. La violencia
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  Speaker 2: se convierte en un artículo de consumo que no podemos
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  Speaker 2: dejar de mirar. Toda una generación socializada en la violencia
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  Speaker 2: en forma de productos mediáticos, hasta que la realidad se
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  Speaker 2: convierte en una plataforma más de la violencia. Y se
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  Speaker 2: supone que eso es productos mediáticos para la diversión. Todo
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  Speaker 2: esto constituye un largo aprendizaje del miedo, de vivir en
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  Speaker 2: el espanto, de qué se debe sentir, cómo se debe reaccionar,
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  Speaker 2: como si la vida fuese eso, solamente una producción mediática.
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  Speaker 2: Este círculo en que estamos atrapadas nos define la vida
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  Speaker 2: que vivimos, marca el futuro de nuestras hijas, refuerza la
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  Speaker 2: visión de la inevitabilidad de lo criminal. Porque el miedo
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  Speaker 2: se ha quedado sedimentado en nuestro cuerpo, en nuestra mente,
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  Speaker 2: para ser activado en circunstancias de peligro. La sensación de
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  Speaker 2: criminalidad en la vida cotidiana se esparce al lograr reacciones
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  Speaker 2: emocionales de quienes estamos en estas zonas, en estas geografías
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  Speaker 2: tomadas por la criminalidad. El miedo deja marcas visibles en
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  Speaker 2: las conductas, altera el sueño, aleja el hambre, nos distancia
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  Speaker 2: del futuro que pensamos que debemos tener. También deja huellos
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  Speaker 2: en los cuerpos en forma de alteraciones en la piel,
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  Speaker 2: tensiones musculares, respiraciones aceleradas, paralizaciones, visiones nocturnas. Cesa el pensamiento racional.
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  Speaker 2: Cesan las visiones críticas para sentirnos en la jaula de
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  Speaker 2: lo desconocido que viene. Canta un pájaro posado en el limonero,
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  Speaker 2: ajeno al ajetreo humano. Su sosiego murmura la luz afinada,
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  Speaker 2: antes que el gorjeo sea lastimado por las balas. Este
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  Speaker 2: pájaro posado sobre el árbol es ajeno total a lo
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  Speaker 2: que está ocurriendo, por eso canta. pero aún las balas
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  Speaker 2: lo pueden alcanzar. Y sí, he de decirlo, no es
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  Speaker 2: este el tiempo que quiero heredar a mis hijas, ni
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  Speaker 2: a mis nietas, ni a mi nieto. Soy Lourdes Pacheco
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  Speaker 2: y te espero en el siguiente episodio.