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M51 CAP 1 BESTIARIO MEDIEVAL El Origen de VAMPIROS y HOMBRES LOBO en la mitología THE WITCHER . · M51 Podcast

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Speaker 2: Como en esto de los lugares, pues también hay historias
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Speaker 2: que nacen en lugares muy especiales, valga la redundancia, y
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Speaker 2: es que para eso existen unos lugares que son mágicos
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Speaker 2: por sí mismos. Una biblioteca. Y hay historias que nacen
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Speaker 2: en un bosque, con barro en las botas y una
0:33
Speaker 2: antorcha que ilumina lo justo para no volverte loco.¿ Veréis
0:40
Speaker 2: qué sección más interesante en cuatro capítulos? Vamos a hablar
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Speaker 2: de The Witcher, el brujo. Pertenece a esa segunda categoría, ¿verdad?
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Speaker 2: Aunque lo leas en un libro, lo juegues en una
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Speaker 2: consola o lo veas en pantalla, el aroma es el mismo.
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Speaker 2: Madera húmeda, superstición, monedas sucias en la palma y un
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Speaker 2: mundo donde lo verdaderamente peligroso no siempre tiene colmillos. Y
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Speaker 2: lo traemos aquí, sí, a Misterio 51 por una razón muy clara, porque,
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Speaker 2: amigos míos, The Witcher no es solo fantasía moderna. Es
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Speaker 2: un espejo. Un espejo que refleja cosas muy antiguas. El
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Speaker 2: miedo humano a la noche, la necesidad de ponerle nombre
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Speaker 2: a lo que no entendemos y el impulso de inventar
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Speaker 2: un bestiario para sobrevivir. Para situarlo bien, la semilla original
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Speaker 2: no nació como saga mundial, nació como un relato. En
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Speaker 2: diciembre de 1986, el primer cuento, The Witcher, Wechmin, aparece publicado
1:59
Speaker 2: en la revista polaca Fantástica. Y esto no aparece como
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Speaker 2: algo importante, pero lo es, porque esa fecha explica el ADN.
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Speaker 2: Europa del Este una tradición cultural potentísima. Y un autor,
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Speaker 2: Andrés Spakovsky, si soy capaz de decirlo bien. Bueno, este
2:24
Speaker 2: señor que no estaba intentando copiar la fantasía anglosajona típica,
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Speaker 2: sino hacer algo con raíces. A partir de ahí, el
2:33
Speaker 2: universo crece con relatos, personajes y finalmente lo hace la saga.
2:39
Speaker 2: La parte central de la historia se publica durante los 90
2:42
Speaker 2: y el último gran cierre de esa saga principal llega
2:46
Speaker 2: con The Lady of the Lake en 1999. Y luego, muchos
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Speaker 2: años después, a ver si soy capaz de decirlo sin romperme,
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Speaker 2: Sapkowski vuelve a ese mundo con otra novela, Season of Storms,
3:04
Speaker 2: publicada en 2013. Fijaos, ya no hace tanto, ¿verdad? O sea
3:10
Speaker 2: que esto no es una moda de ayer, sino una
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Speaker 2: construcción larga, lenta, con poso.¿ Y de qué va en
3:21
Speaker 2: el corazón? Pues va de un oficio. El oficio del brujo,
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Speaker 2: un cazador de monstruos profesional, un tipo fabricado para sobrevivir
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Speaker 2: a lo que la gente normal no puede ni siquiera
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Speaker 2: mirar de frente. No es un paladín. No es un
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Speaker 2: elegido luminoso, es un trabajador del miedo, por decirlo así.
3:46
Speaker 2: Y ahí está, una de las claves por las que
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Speaker 2: encaja perfectamente con el bestiario medieval, porque el bestiario históricamente
3:54
Speaker 2: no es solo un catálogo de criaturas. Es una forma
3:58
Speaker 2: de ordenar el caos, de decir esto existe, esto se teme,
4:03
Speaker 2: esto se evita, esto tiene reglas. Y aquí The Witcher
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Speaker 2: lo hace muy bien porque cuando está en su mejor
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Speaker 2: versión funciona igual. Te hace sentir que el horror tiene
4:16
Speaker 2: lógica aunque esa lógica sea cruel. Yo sé que muchos
4:22
Speaker 2: lo habéis conocido a través de la serie si no
4:25
Speaker 2: recuerdo mal de Netflix y que nos han cambiado al
4:29
Speaker 2: actor en la cuarta temporada. Sé que ha sido un
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Speaker 2: horror pero bueno hay otros personajes y el ambiente que
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Speaker 2: todavía se mantienen. Lo cierto es que vamos a saltar
4:42
Speaker 2: ahora a la segunda vida de la saga, lo que
4:44
Speaker 2: la convirtió en un fenómeno global. Porque durante años, fuera
4:51
Speaker 2: de ciertos círculos, The Witcher era una saga polaca ni
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Speaker 2: más ni menos que interesante. Y entonces ocurre algo que
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Speaker 2: cambia el tablero. Los videojuegos. CD Projekt Red Convierte ese
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Speaker 2: universo en una experiencia auténticamente interactiva, una tierra en la
5:12
Speaker 2: que no solo lees decisiones, sino que las tomas. Y
5:16
Speaker 2: el salto cultural es enorme. Y aquí hay un título
5:20
Speaker 2: que es casi una palabra clave para el programa de hoy.
5:23
Speaker 2: The Witcher 3, Will Hunt.¿ Por qué ese nombre no es casal?
5:31
Speaker 2: Will Hunt es literalmente la cacería salvaje. uno de los
5:35
Speaker 2: grandes mitos europeos y no voy a entrar en lo
5:38
Speaker 2: que significa ni en su origen porque eso es exactamente
5:41
Speaker 2: el territorio de Andoni y hoy viene a jugar ahí
5:47
Speaker 2: pero si quiero que notes una cosa cuando una franquicia
5:50
Speaker 2: moderna se atreve a llamar a su gran eje cacería
5:54
Speaker 2: salvaje está haciendo una promesa lo que vas a ver
5:58
Speaker 2: aquí no es inventado de cero podríamos decir así sino
6:03
Speaker 2: que está conectado a algo viejo, viejo de verdad. Y
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Speaker 2: el juego además se convierte en un punto de referencia cultural,
6:12
Speaker 2: tan fuerte que incluso sus expansiones se vuelven parte del
6:16
Speaker 2: mito moderno. Heats of Stone lanzada el 13 de octubre de 2015
6:19
Speaker 2: y Blood and Wine lanzada el 31 de mayo de 2016. Sí,
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Speaker 2: son solo fechas, pero lo importante es lo que esto
6:31
Speaker 2: significa y es que el universo se vuelve tan sólido
6:35
Speaker 2: que admite leyendas dentro de la propia leyenda. Relatos laterales, pactos,
6:41
Speaker 2: maldiciones y ese tono tan Witcher. A veces, el monstruo
6:46
Speaker 2: no es el monstruo, es el contrato. Y luego llega
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Speaker 2: la tercera vida, que es la pantalla. Netflix estrena la
7:03
Speaker 2: serie de Witcher el 20 de diciembre de 2019. Y aquí, fijaos,
7:09
Speaker 2: pasó algo curioso. La saga entra en el salón de
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Speaker 2: millones de personas que jamás habían tocado los libros ni
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Speaker 2: los juegos, entre los que yo me incluyo. Y de repente,
7:20
Speaker 2: los nombres, los símbolos, el tono, se convierten en conversación popular.
7:27
Speaker 2: La serie además se construye sobre la base de los
7:29
Speaker 2: relatos previos a la gran saga, las colecciones de cuentos
7:33
Speaker 2: que introducen el mundo, y con el tiempo va avanzando
7:37
Speaker 2: por las novelas. Y para situarlo en cronología reciente, la
7:42
Speaker 2: Wikipedia de la serie recoge que la temporada 4 se estrenó
7:46
Speaker 2: el 30 de octubre de 2025, hace nada, y que está renovada
7:51
Speaker 2: por una quinta y final temporada. Y menos mal. porque
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Speaker 2: hemos pasado de un brujo espectacular, esto ya es cosa mía,
8:02
Speaker 2: un brujo personificado por Henry Cavill, el Superman de estas
8:07
Speaker 2: últimas películas, menos la última, por Dios, menudo fracaso, y
8:12
Speaker 2: que se tomó muy en serio este personaje. Buscad en
8:15
Speaker 2: YouTube que tenéis varios vídeos muy interesantes sobre hasta qué
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Speaker 2: punto Henry Cavill se propuso dar vida a este personaje
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Speaker 2: con el impacto que lo hace. Y claro, nos han
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Speaker 2: metido al hermano de Thor, que no sé si es
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Speaker 2: que es demasiado guapo o el maquillaje, pero a mí
8:34
Speaker 2: me ha defraudado bastante. A ver, es muy difícil competir
8:39
Speaker 2: con Henry Cavill y el gran trabajo que ha hecho.
8:42
Speaker 2: Pero bueno, esa es otra historia para otro día. Lo
8:47
Speaker 2: cierto es que... Insistiendo, no quiero veniros a destripar tramas,
8:52
Speaker 2: ni a discutir casting, ni a hacer ranking, aunque lo
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Speaker 2: he hecho un poquito, pero bueno. Hoy venimos a una
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Speaker 2: cosa bastante más interesante. Y es el motor mítico.¿ Por
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Speaker 2: qué The Witcher conecta tan bien con lo medieval? Pues
9:10
Speaker 2: lo hace porque el medievo, el real, el psicológico, el cultural...
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Speaker 2: vivía con una idea que nosotros hemos perdido un poco,
9:20
Speaker 2: que el mundo está lleno de zonas grises, que el
9:24
Speaker 2: peligro no siempre es espectacular, que hay amenazas que no rugen,
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Speaker 2: sino que susurran. Y porque en la mentalidad medieval lo
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Speaker 2: invisible era parte del paisaje, espectros, maldiciones, presencias, criaturas del
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Speaker 2: borde del camino, era una manera de explicar lo que
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Speaker 2: no se controlaba. Enfermedades, muertes repentinas, desapariciones, ruidos en el bosque,
9:51
Speaker 2: la niebla que te traga una vereda... Lo que hace
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Speaker 2: The Witcher es coger ese imaginario y decirte, vale, y
10:02
Speaker 2: si todo eso fuese real, pero no como cuento moral,
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Speaker 2: sino como problema cotidiano... Y ahí es donde aparece el brillo,
10:11
Speaker 2: cuando lo mítico se vuelve práctico, cuando el monstruo tiene hábitos,
10:16
Speaker 2: cuando hay pistas, cuando hay reglas, cuando la superstición se
10:20
Speaker 2: mezcla con el método, casi como una protociencia oscura. Y
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Speaker 2: esto enlaza de forma directa con lo que Andoni nos
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Speaker 2: trae hoy, el bestiario medieval como origen simbólico de criaturas
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Speaker 2: y fenómenos que todavía habitan nuestra cultura. fantasmas, brujas y
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Speaker 2: figuras del bosque, la casa que no es casa, la
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Speaker 2: anciana que sabe demasiado y esa idea terrible de una
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Speaker 2: cacería que no termina, que aparece en la noche como
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Speaker 2: si la noche tuviera ejército. Así que The Witcher, en
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Speaker 2: el fondo, es un puente. Une el folclore y el
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Speaker 2: mito que la narrativa moderna... No encajaba bien pero lo
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Speaker 2: han conseguido hacer de una manera la verdad es que
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Speaker 2: muy entretenida. Yo lo recomiendo muchísimo. Es que además lo
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Speaker 2: hace sin perder la suciedad, sin perder la ambigüedad moral,
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Speaker 2: sin convertirlo en un cuento infantil. Porque aquí, y esto
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Speaker 2: es muy Witcher, no hay bien puro y mal puro.
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Speaker 2: Hay supervivencia, hay precio, hay consecuencias y hay algo que
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Speaker 2: a mí además es que me parece profundamente humano. El
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Speaker 2: monstruo puede ser real. Pero el verdadero drama suele estar
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Speaker 2: en las personas. Así que hoy cuando Andoni abra su
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Speaker 2: sección yo quiero que escuches con una idea en la cabeza.
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Speaker 2: Y es que no estamos hablando de fantasía. Estamos hablando
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Speaker 2: de los viejos mecanismos con los que el ser humano
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Speaker 2: ha intentado nombrar el miedo. Y domesticarlo. Y quizá por
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Speaker 2: eso The Witcher funciona tan bien porque no inventa el
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Speaker 2: terror desde cero. Simplemente lo reconoce. Así que ahora sí,
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Speaker 2: nos dejamos el bosque preparado, la linterna encendida y la
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Speaker 2: puerta entreabierta. Vamos con Andoni Garrido y vamos a entrar
12:22
Speaker 2: en ese bestiario donde nacen las sombras y donde la mitología,
12:27
Speaker 2: de repente, te mira como si te conociera. Música Música
12:40
Speaker 2: Música
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Speaker 3: Hoy quiero traeros un vídeo diferente. Me apetecía hablar de
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Speaker 3: mitología medieval europea y de bestiarios y criaturas raras, y
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Speaker 3: justo hace cosa de un mes empecé a jugar al
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Speaker 3: juego de The Witcher 3, y una de las cosas que
13:14
Speaker 3: más me gustaron fue su enorme catálogo de bestias a
13:16
Speaker 3: las que cazar. Y muchas de ellas son, o están basadas,
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Speaker 3: en mitos y leyendas reales. Bueno, reales en el sentido
13:22
Speaker 3: de que no son parte de un producto de ficción contemporáneo,
13:24
Speaker 3: ya me entendéis. Pues eso, la idea en los próximos
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Speaker 3: vídeos va a ser ver el bestiario de The Witcher
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Speaker 3: y comentar de dónde vienen estas criaturas y con qué
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Speaker 3: mitos y culturas están relacionados. Empecemos con los… Los dragones
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Speaker 3: existen en muchísimas culturas alrededor del mundo. Dragones hay de
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Speaker 3: muchos tipos, pero originalmente hay dos. Por un lado estaría
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Speaker 3: el dragón occidental, surgido en Grecia y Oriente Próximo. El
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Speaker 3: origen de este tipo de dragón está asociado a la serpiente.
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Speaker 3: Los diferentes mitos y leyendas relacionados con este reptil, con
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Speaker 3: el tiempo, fueron dándole cada vez más cualidades, como tamaño gigantesco,
14:05
Speaker 3: patas con garras, alas como de murciélago y el poder
14:08
Speaker 3: de escupir fuego.- Pracaris. Posiblemente estas características fueran introducidas por
14:20
Speaker 3: el descubrimiento de huesos fósiles de dinosaurio, que en aquella
14:23
Speaker 3: época nuestros antepasados no tendrían ni idea de qué pintaba
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Speaker 3: eso ahí. Los dragones europeos tenían 4 patas, pero si las
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Speaker 3: delanteras eran alas, a este tipo de dragón se le
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Speaker 3: denomina wyvern, o giberno, y este es uno de los
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Speaker 3: animales que salen en The Witcher. Este tipo de dragón
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Speaker 3: apareció en las banderas y estandartes del reino de Wessex,
14:41
Speaker 3: por ejemplo, y si no tiene ninguna pata, pero sí alas,
14:45
Speaker 3: se le llama anfíptero. Quizás el primer dragón occidental sea Pophis,
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Speaker 3: la serpiente del inframundo de la mitología egipcia, que buscaba
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Speaker 3: romper la Maat, u orden cósmico, intentando destruir la barca
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Speaker 3: solar sobre la que iba el dios del sol Ra.
14:58
Speaker 3: Para los antiguos egipcios la existencia de este mal era
15:01
Speaker 3: necesaria para que el bien fuera posible. También encontramos dragones
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Speaker 3: en la antigua Babilonia. En el libro sagrado de Lenuma Elis,
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Speaker 3: datado del año 1200 a.C., se nos cuenta la creación del
15:12
Speaker 3: mundo según esta gente. Los dioses creadores fueron Apsu y Tiamat,
15:16
Speaker 3: su esposa, representada como una serpiente o dragón. Tuvieron muchos hijos,
15:20
Speaker 3: los dioses jóvenes, y uno de ellos, Ea, decidió cargarse
15:24
Speaker 3: a Apsu. Tiamat se engoriló y comenzó una guerra contra
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Speaker 3: estos nuevos dioses, que fueron liderados por el hijo de Ea, Marduk.
15:31
Speaker 3: al que prometieron hacer dios supremo si ganaba. El bando
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Speaker 3: de Tiamat fue liderado por Kingu, quien tras ser derrotado
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Speaker 3: por Marduk, de su sangre nacieron los seres humanos. Y
15:41
Speaker 3: con el cadáver de Tiamat, Marduk creó el cielo, la
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Speaker 3: tierra y con sus lágrimas los ríos Tigris y Éufrates,
15:47
Speaker 3: y por supuesto acabó fundando Babilonia. La mitología griega está
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Speaker 3: llena de dragones, hay un montón. Podríamos empezar por Pitón.
15:54
Speaker 3: Esta era una serpiente creada por la diosa Gea, que
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Speaker 3: custodieba una gruta donde se encontraba el oráculo de Delfos.
16:00
Speaker 3: El dios Apolo buscaba el poder del oráculo para poder
16:03
Speaker 3: ver el futuro, y por ello se enfrentó y ganó
16:05
Speaker 3: a Pitón. De ahí que a las que ven el
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Speaker 3: futuro se las llame pitonisas. Luego tenemos a Ladón. Un
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Speaker 3: ser de 100 cabezas que custodiaba el Jardín de las Hespérides,
16:14
Speaker 3: con manzanas doradas que daban la inmortalidad. Y como conté
16:17
Speaker 3: en los vídeos de mitología griega, fue asesinado por Heracles
16:20
Speaker 3: en una de sus pruebas. Otro era el dragón de
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Speaker 3: la Cólquida, el custodio del vellocino de oro que tuvo
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Speaker 3: que conseguir Hasón y los argonautas para poder hacerse con
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Speaker 3: el trono de Iolco. También estarían Tifón, la Lamia, que
16:32
Speaker 3: iría evolucionando en lo que son los vampiros, en otro
16:35
Speaker 3: vídeo lo veremos. La hidra de Lerna, que una hidra
16:38
Speaker 3: es básicamente un dragón pero con muchas cabezas. Y finalmente
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Speaker 3: están los basiliscos. En el juego, los basiliscos tienen este aspecto.
16:47
Speaker 3: Se decía de ellos que nacían de un huevo de
16:50
Speaker 3: una gallina empollado por un sapo o por una serpiente,
16:52
Speaker 3: y en la parte superior de su cabeza tenían como
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Speaker 3: una cresta o un mitra. Según las leyendas medievales, era
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Speaker 3: muy venenoso, y entre sus debilidades estaba el canto del gallo,
17:01
Speaker 3: que le aterrorizaba, o también si se miraba a un
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Speaker 3: espejo se fulminaba con su mirada letal, muy del rollo
17:06
Speaker 3: de las gorgonas. También es que el bicho muy bonito
17:09
Speaker 3: no era. En el videojuego hay una criatura muy parecida
17:11
Speaker 3: llamada gallotriz, que viene a ser lo que en la
17:14
Speaker 3: Edad Media se conocía como cocatriz. Era como un basilisco,
17:17
Speaker 3: pero nacía de un huevo de reptil o sapo empollado
17:19
Speaker 3: por un gallo o gallina. Se decía que las comadrejas
17:23
Speaker 3: eran los únicos animales inmunes a su mirada mortal.
17:25
Speaker 4: Acabo de ver una corrección de un animal, que alguien
17:27
Speaker 4: me diga qué animal es este. Miren, está raro, me
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Speaker 4: lo encontré. Yo pensé que era un pato. Véanle las patas, válganos. ¡Eh, quieto, puto!¡
17:34
Speaker 4: No me eches picoteando! ¡Aaah
17:37
Speaker 5: Me picó! ¡Ay, con tu pinche madre! ¡No! ¡Vean, me
17:40
Speaker 5: está picando, banda! ¡Aaah! ¡Culero! ¡Aaah! ¡Puto!¡ Fáltame de la verga! ¡Aaah!
17:45
Speaker 3: Como veis, ya desde su origen, en muchas leyendas se
17:48
Speaker 3: ve al dragón como un guardián que custodia un lugar sagrado,
17:51
Speaker 3: un tesoro o a una princesa que requiere ser rescatada
17:54
Speaker 3: por el caballero de turno. Ya lo vimos en los
17:56
Speaker 3: vídeos de mitología nórdico-germana con Nidhogg, el dragón que quiere
18:00
Speaker 3: derribar el árbol Yggdrasil devorando sus raíces. O a Jormungandr,
18:05
Speaker 3: la gigantesca serpiente hija de Loki que rodeaba los mares
18:08
Speaker 3: de Midgard y que se mordía la cola de lo
18:10
Speaker 3: larga que era. En el Ragnarok, o fin del mundo nórdico,
18:13
Speaker 3: el dios Thor logró acabar con ella de un martillazo
18:16
Speaker 3: épico en su cocorota, pero nuestro querido dios del trueno
18:19
Speaker 3: acabó envenenado por su saliva venenosa y cayó muerto poco después.
18:25
Speaker 3: El símbolo de la serpiente que se muerde la cola
18:27
Speaker 3: a veces es conocido como el Uroboros, o Uroboros. Simbolizaba
18:31
Speaker 3: el ciclo eterno de las cosas, y aunque ya existía
18:33
Speaker 3: desde el Antiguo Egipto, parece que los europeos lo conocieron
18:36
Speaker 3: a través de este Ragnarok, pues tras el fin del
18:38
Speaker 3: mundo nacería uno nuevo y así por toda la eternidad.
18:41
Speaker 3: También en Beewolf tenemos un enfrentamiento con un dragón, que
18:44
Speaker 3: acaba con la muerte del héroe y también con la
18:46
Speaker 3: del dragón. Pero sin duda, el mito más clásico es
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Speaker 3: el de la Saga Bolsunga, la versión más antigua del
18:51
Speaker 3: conocido Cantar de los Nibelungos. En esta Saga Bolsunga tenemos
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Speaker 3: a Loki matando a una nutria que era un tío disfrazado,
18:58
Speaker 3: y cuando el padre de la nutria, Reismar, se entera,
19:01
Speaker 3: le obliga a pagar una buena suma de oro. Loki
19:04
Speaker 3: decidió robárselo a un enano llamado Andvari, un nibelungo que
19:07
Speaker 3: se transformaba en pez, pero aparte de todo el tesoro,
19:10
Speaker 3: también se vio obligado a entregar su anillo favorito, y
19:13
Speaker 3: por ello lo maldijo. Reismar, el padre del niño muerto
19:16
Speaker 3: vestido de nutria, tenía dos hijos más, Fafnir y Regin.
19:20
Speaker 3: Fafnir empezó a tener sueños raros y se cargó al padre,
19:23
Speaker 3: robó todo el tesoro, se lo llevó a una cueva
19:25
Speaker 3: y allí se fue transformando en un dragón, se supone
19:28
Speaker 3: que debido a la maldición. El hermano que quedaba, Regin,
19:37
Speaker 3: fue quien envió al héroe Sigur, o Sigfrido, a acabar
19:40
Speaker 3: con el monstruo. Lo logró y Regin se bebió su
19:43
Speaker 3: sangre e hizo a Sigfrido cocinar su corazón, ya que
19:46
Speaker 3: decía que era mágico y daba superpoderes. Pero este también
19:49
Speaker 3: se impregnó con la sangre mágica del dragón, y eso
19:52
Speaker 3: le permitió hablar con los pajaritos, quienes le chivaron que
19:55
Speaker 3: Regis buscaba traicionarle, pues el oro maldito le estaba enturbiando
19:59
Speaker 3: la mente. Y por supuesto Sigurd se lo carga y
20:02
Speaker 3: se lleva el tesoro. Y luego pasan más cosas, pero
20:04
Speaker 3: eso lo cuento en el vídeo de Mitología Nórdica. Por
20:06
Speaker 3: otro lado, en el Ciclo Artúrico tendríamos a un rey
20:09
Speaker 3: llamado Uther Pendragon, que se supone que su nombre vendría
20:12
Speaker 3: por haber vencido a uno de estos monstruos. De hecho,
20:15
Speaker 3: en Inglaterra se empezó a usar mucho a estos seres
20:17
Speaker 3: de fantasía en los estandartes. Y no podían faltar los
20:20
Speaker 3: mitos de la tradición judeocristiana. En el libro de Isaías
20:23
Speaker 3: encontramos al Leviatán, un enorme monstruo marino asociado al mal
20:27
Speaker 3: y que vendría del lotan de la mitología ugarítica y
20:30
Speaker 3: las tradiciones cananeas. Con el paso del tiempo, el término
20:33
Speaker 3: Leviatán fue usado de forma genérica para cualquier monstruo marino,
20:36
Speaker 3: incluyendo a Moby Dick y lo que fuera apareciendo. Siguiendo
20:39
Speaker 3: la misma senda, el arcángel San Miguel luchando contra el
20:42
Speaker 3: dragón en el Apocalipsis representaba la lucha contra la bestia
20:46
Speaker 3: de los infiernos, Satanás, y más concretamente contra el pecado.
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Speaker 3: Y otra leyenda cristiana importante es la de San Jorge
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Speaker 3: y el Dragón. Esta leyenda surgió hacia el año 300 en
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Speaker 3: la provincia romana de Palestina. donde un tipo llamado Jorge
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Speaker 3: de Capadocia fue soldado romano y acabó siendo parte de
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Speaker 3: la guardia personal del emperador Diocleciano en Nicomedia. Este emperador
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Speaker 3: persiguió duramente a los cristianos de todo el imperio. Jorge
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Speaker 3: confesó que era cristiano y acabó siendo torturado hasta la muerte.¡
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Speaker 3: No hay dolor! No se sabe si esto fue real,
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Speaker 3: pero poco después se convirtió en mártir y santo gracias
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Speaker 3: al emperador Constantino I, y la ciudad natal de Jorge,
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Speaker 3: Diospolis llamada en aquellos años y actual Lod en Israel,
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Speaker 3: fue un lugar de culto y peregrinación importante. Allí había
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Speaker 3: una iglesia que fue destruida y reconstruida multitud de veces
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Speaker 3: durante las cruzadas. Actualmente hay una nueva iglesia donde está
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Speaker 3: su tumba. Ahora bien,¿ cuándo se le añadió un dragón
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Speaker 3: a la historia? Ocurrió durante la Edad Media, a partir
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Speaker 3: de cuentos de hadas con princesas y dragones, y también
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Speaker 3: tuvieron algo que ver los cruzados que volvieron de Tierra Santa.
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Speaker 3: Luego en el siglo XIII todo se mezcló en el
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Speaker 3: libro Leyenda Dorada, que hablaba de la vida de muchos santos.
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Speaker 3: La leyenda dice que un dragón hizo su nido justo
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Speaker 3: en una fuente que proveía de agua potable a una ciudad,
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Speaker 3: y sus habitantes decidieron cada día ofrecerle un sacrificio humano
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Speaker 3: para que se apartara un rato. Uno de estos días
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Speaker 3: le tocó el turno a una princesa local, y cuando
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Speaker 3: estaba a punto de ser devorada llega San Jorge y
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Speaker 3: destruye al dragón con su espada. Gracias a esto, los
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Speaker 3: habitantes de la ciudad abandonaron el paganismo y se convirtieron
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Speaker 3: al cristianismo. San Jorge dio nombre al país de Georgia,
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Speaker 3: y se hizo muy popular en muchos lugares de Europa.
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Speaker 3: El rey de Inglaterra Eduardo III fundó la Orden de
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Speaker 3: la Jarretera en 1348, y se nombró a San Jorge como
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Speaker 3: su santo patrono, y de hecho la bandera de Inglaterra
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Speaker 3: es la Cruz de San Jorge, muy similar a la
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Speaker 3: de los georgianos. Y como no, hay que mencionar al
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Speaker 3: Reino de Aragón. El término Aragón no se sabe de
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Speaker 3: dónde viene, pero parece que no tiene nada que ver
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Speaker 3: con dragón. A partir del año 1000 más o menos son
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Speaker 3: muchos reyes aragoneses los que declararon haber sido ayudados en
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Speaker 3: alguna batalla por el espíritu de San Jorge, como en
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Speaker 3: la Batalla de Alcoraz, de 1096, pero no fue hasta Juan II,
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Speaker 3: por el siglo XV, cuando se le hace patrón oficial
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Speaker 3: de la corona aragonesa, que incluía Aragón, Cataluña, Valencia y
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Speaker 3: las Islas Baleares. De la mitología asturiana tenemos al Cuélebre,
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Speaker 3: que guardaba tesoros, y en el País Vasco está el Erensuge,
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Speaker 3: que se comía las vacas y que vivía en la
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Speaker 3: localidad de Mondragón. cuyo nombre se cree que viene de eso,
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Speaker 3: el monte del dragón. En The Witcher aparecen más dracónidos.
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Speaker 3: Los eslizones son esta especie de dragones sin ojos cuyo
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Speaker 3: nombre viene de estos lagartos, pero ahí acaba toda la relación.
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Speaker 3: La verdad es que se parecen más a los graboides
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Speaker 3: tirapedos de Temblores 3.-¿ Qué es eso?-¡ Que te cae, coño!-¡
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Speaker 3: Qué peste! Son una invención, al igual que los coliendidos,
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Speaker 3: que son parecidos, más pequeños y con un cuerno enorme
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Speaker 3: en la cabeza. Cambiando de continente, tendríamos al dragón chino.
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Speaker 3: Según la tradición de los chinos de la antigüedad, este
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Speaker 3: ser era más parecido a una serpiente y flotaba en
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Speaker 3: el aire, aunque no solía tener alas. Era como mágico.
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Speaker 3: De hecho, guarda mucho parecido con algunos dragones de la
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Speaker 3: América precolombina, como Quetzalcoatl, la serpiente emplumada dios de la vida,
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Speaker 3: la luz, la fertilidad y la sabiduría, Amaru, de la
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Speaker 3: tradición incaica y aymara, asociada al agua y a la sabiduría,
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Speaker 3: o la leyenda de Tren Trenvilú y Caicaivilú, de los mapuches.
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Speaker 3: También los nativos norteamericanos de la cultura del Mississippi parece
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Speaker 3: que tenían un ser dragón llamado Piasa, pero no se
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Speaker 3: sabe casi nada de él. Al igual que muchos de
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Speaker 3: los anteriormente mencionados, los dragones chinos estuvieron muy relacionados con
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Speaker 3: el agua, y se decía de ellos que estaban a
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Speaker 3: cargo de muchos fenómenos meteorológicos. Y si había sequías o inundaciones,
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Speaker 3: las antiguas tribus chinas hacían rituales para agradar al dragón
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Speaker 3: de su región. Se decía que había 4 reyes dragones, quienes
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Speaker 3: vivían en palacios de cristal bajo el mar, pero en
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Speaker 3: general estos dragones eran seres sabios y benévolos, al contrario
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Speaker 3: que en la Europa medieval, y un símbolo de buena fortuna.
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Speaker 3: Como conté en los episodios de Historia de China, la
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Speaker 3: leyenda cuenta que hace miles de años tuvo lugar un
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Speaker 3: periodo conocido como el de los 3 Augustos y los 5 Emperadores.
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Speaker 3: Aquí se supone que estos 7 personajes mitológicos fueron los que
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Speaker 3: fundaron la civilización china. Posiblemente esta gente fueran jefes tribales
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Speaker 3: del más o menos 3000 a.C., que unificaron algunas tribus hasta
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Speaker 3: desembocar en la Primera Dinastía, la Dinastía Xia. En cualquier caso,
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Speaker 3: los nombres de estos 7 personajes cambian dependiendo de la versión
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Speaker 3: de la historia. Pero ya en esta época tan remota
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Speaker 3: encontraríamos dragones. Tendríamos que hablar primero de Fuxi y Núa,
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Speaker 3: a los cuales se les representaba como mitad hombre mitad serpiente.
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Speaker 3: No eran realmente dragones, pero ahí ahí, eran más como
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Speaker 3: las nagas hinduistas. El caso es que un día salieron
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Speaker 3: de un río, y entre otras cosas, Fuxi enseñó a
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Speaker 3: los primeros chinos la escritura, la pesca y la caza.
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Speaker 3: Otro ser con aires dracónidos era Gongong. Pero este provocaba inundaciones,
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Speaker 3: el muy joputa. Y este tenía un amigo del caos
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Speaker 3: llamado Xiang Liu, un monstruo dragón de 9 cabezas amante de
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Speaker 3: la destrucción que acabó asesinado por Yu el Grande, fundador
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Speaker 3: de la Primera Dinastía China. Otro de estos emperadores dioses
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Speaker 3: fue el Emperador Amarillo, o Huang Di. Se piensa que
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Speaker 3: fue una humanización o asimilación del dios chino Shangdi por
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Speaker 3: parte de la Dinastía Zhou. El caso es que a
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Speaker 3: este gobernante se le atribuye haber enseñado a las tribus
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Speaker 3: el sedentarismo, la construcción de casas y la domesticación de animales,
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Speaker 3: así como el calendario, la medicina y mil movidas más.
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Speaker 3: Al final de sus días, las nubes se abrieron y
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Speaker 3: un dragón amarillo llamado Huanglong bajó del cielo para convertirle
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Speaker 3: en dios. Desde ese momento, las representaciones de los dragones
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Speaker 3: en las diferentes dinastías chinas no cesaron, sobre todo a
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Speaker 3: partir de que los Han tomaran el poder, y su
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Speaker 3: imagen estuvo tan asociada a los emperadores que nadie más
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Speaker 3: podía usarla. Y otros países vecinos, como Corea o Japón,
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Speaker 3: también incluyeron a estas criaturas en sus mitos. Destaca Yamata
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Speaker 3: no Orochi, un dragón de 8 cabezas y 8 colas que fue
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Speaker 3: asesinado por Susanoo, una especie de San Jorge oriental que
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Speaker 3: emborrachó al monstruo con sake para salvar la vida de
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Speaker 3: una princesa. Y hasta aquí el vídeo de hoy. En
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Speaker 3: los siguientes hablaré de insectoides, ogroides, constructos, espectros y vampiros.
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Speaker 3: Si te interesa la historia antigua y el origen de
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Speaker 3: muchos mitos y leyendas, tienes en Amazon mi libro Imperios
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Speaker 3: y Espadazos. Y si te gusta indagar en los fallos
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Speaker 3: de guión de sagas famosas de cine, también está Agujeros
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Speaker 3: de Guión. No olvides suscribirte y nos vemos en el
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Speaker 3: próximo vídeo.