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030. La plenitud a la luz del Espíritu Santo – Ps. Edison Ramírez | En mi casa hay vida · En mi casa hay vida

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  Speaker 2: Hashtag en mi casa hay vida. Hashtag en mi casa
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  Speaker 2: hay vida. Muy buenos días, apreciada familia de Verdad y
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  Speaker 2: Vida Radio. Les habla este su servidor, Edison Ramírez Suaza.
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  Speaker 2: Y es para mí, una vez más, la alegría del
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  Speaker 2: Señor y la alegría del Evangelio tener esta oportunidad de
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  Speaker 2: compartir con ustedes la palabra del Señor. El día de
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  Speaker 2: hoy quiero hablarles de la plenitud a la luz divina.
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  Speaker 2: del Espíritu Santo, y voy a iniciar contándoles que hablar
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  Speaker 2: del Espíritu Santo siempre me resulta una de las tareas
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  Speaker 2: más complejas que las Escrituras me delega, me confía, no
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  Speaker 2: sólo como el pastor criollo que soy, igual como un
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  Speaker 2: teólogo latinoamericano. Esta mañana me dirijo a ustedes con un
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  Speaker 2: acercamiento un poco más teológico al misterio del Espíritu Santo.
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  Speaker 2: Quizás sea difícil para algunos escucharme hoy, pero les pediré
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  Speaker 2: suma atención para que no pierdan el hilo. Sé que
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  Speaker 2: no es fácil, pero sí sé que es valioso. Ofrecer
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  Speaker 2: un alimento así a la iglesia es de mucho dolor
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  Speaker 2: y batallo en mi corazón con eso, pero creo que
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  Speaker 2: puedo darles de vez en cuando, digamos que alimentos exquisitamente sólidos.
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  Speaker 2: Si usted abraza la verdad que hoy expondré, le será
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  Speaker 2: útil en su peregrinar cristiano, fortalecerá significativamente sus convicciones en Dios.
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  Speaker 2: Preparé una ponencia con mucha pasión y dedicación y les pido,
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  Speaker 2: como lo haría un mendigo, una atención dedicada, diligente. Bien.
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  Speaker 2: Sería una pena iniciar este discurso neumatológico, es decir, la
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  Speaker 2: doctrina bíblica sobre el Espíritu Santo, sin pronunciar palabra alguna
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  Speaker 2: acerca de la persona del Espíritu Santo y aproximarnos a
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  Speaker 2: la respuesta de la siguiente pregunta.¿ Quién es el Espíritu Santo?
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  Speaker 2: Doy inicio afirmando que el Espíritu Santo no es un
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  Speaker 2: tema bíblico. Es una persona divina que se nos permite
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  Speaker 2: conocer a través de las Escrituras y de la vida
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  Speaker 2: fundamentada en la Escritura. Dijo alguna vez el afamado teólogo Dr. Sproul,
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  Speaker 2: la Biblia no revela al Espíritu Santo como un eso.
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  Speaker 2: La Biblia no revela al Espíritu Santo como un eso,
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  Speaker 2: una fuerza, poder o cosa abstracta, sino como un él.
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  Speaker 2: El Espíritu Santo es una persona. Según el Antiguo Testamento,
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  Speaker 2: el Espíritu es el aliento vital de Dios. Decía Jürgen Multmann,
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  Speaker 2: Dios crea todas las cosas mediante su Espíritu. Si retiras
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  Speaker 2: su aliento de vida, todos se derrumban el polvo, como
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  Speaker 2: lo dice el Salmo 104, versículo 29 al 30. Si te escondes de ellos,
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  Speaker 2: se desconciertan. Si les retiras su Espíritu, mueren y vuelven
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  Speaker 2: al polvo. Pero si envías tu Espíritu, vuelven a la
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  Speaker 2: vida y así renuevas la paz de la tierra. Continúo
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  Speaker 2: citando a Mulman. Todos los seres han sido llamados a
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  Speaker 2: la existencia por el aliento vital de Dios y por
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  Speaker 2: él reciben consistencia en una comunidad de vida de todas
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  Speaker 2: las criaturas. La vida es comunidad. y la comunidad es
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  Speaker 2: comunicación de vida, lo mismo que el espíritu de la creación,
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  Speaker 2: así también el espíritu de la nueva creación suscita comunidades
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  Speaker 2: de vida entre los hombres y lo mismo también entre
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  Speaker 2: los hombres y todos los demás vivientes. A la luz
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  Speaker 2: del Antiguo Testamento, estamos afirmando que el espíritu es el
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  Speaker 2: creador de la vida humana y quien vuelve a crear
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  Speaker 2: la vida del hombre redimido, salvado. Las personas redimidas por
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  Speaker 2: la obra de Dios pierden su corazón de piedra y
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  Speaker 2: reciben un corazón de carne cuando Dios infunde su espíritu
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  Speaker 2: en el interior humano. Dice la Biblia en Ezequiel 36, versículo 26 al 27.
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  Speaker 2: Les daré un corazón nuevo y pondré en ustedes un
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  Speaker 2: espíritu nuevo. Les quitaré el corazón de piedra que ahora
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  Speaker 2: tienen y les daré un corazón sensible. Pondré en ustedes
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  Speaker 2: mi espíritu y haré que cumplan mis estatutos y que
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  Speaker 2: obedezcan y pongan en práctica mis preceptos. En vida fue
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  Speaker 2: insistente el doctor Sproul, reconocido erudito bíblico, al decir que
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  Speaker 2: el espíritu genera orden a partir del caos y belleza
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  Speaker 2: a partir de la fealdad. Puede transformar un hombre cubierto
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  Speaker 2: de ampollas de pecado en un modelo de virtud. El
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  Speaker 2: espíritu cambia a las personas. Mejor dicho, el autor de
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  Speaker 2: la vida es también el transformador de la vida. Nuestra
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  Speaker 2: primera comprensión de la persona y obra del Espíritu Santo
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  Speaker 2: hoy es esta. Él es dador de vida y dador
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  Speaker 2: de la nueva vida. El Espíritu Santo es también el
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  Speaker 2: Espíritu de santidad. Dios nos ha dado a conocer la
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  Speaker 2: identidad de su Espíritu como el Espíritu Santo, para así
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  Speaker 2: mostrarnos dos hermosas realidades. Primera, Que Él es Santo. Este
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  Speaker 2: atributo divino no lo comparte con nadie. Esta es su gloria.
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  Speaker 2: En Él habita la plenitud de la pureza, de la perfección,
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  Speaker 2: de la belleza, de la luz. Este atributo divino es
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  Speaker 2: absoluto en Él, al cual el ser humano no tiene
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  Speaker 2: acceso ni participación alguna. Dios no es santo porque Él
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  Speaker 2: se maneja bien o porque obedece ciertos mandamientos. No, su
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  Speaker 2: santidad es su realidad natural. No tuvo que hacer algo
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  Speaker 2: para ser santo ni necesitó de alguien que lo santificara.
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  Speaker 2: Extraordinario y perfectamente, Él es santo. Su santidad la podemos
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  Speaker 2: comparar como una luz extremadamente resplandeciente que consume a la
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  Speaker 2: criatura que se atreva a mirarla, contemplarla o tocarla. De
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  Speaker 2: ahí que al hombre no se le permita durante una teofanía.
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  Speaker 2: Teofanía es cuando Dios se aparece, se manifiesta. Al hombre
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  Speaker 2: no se le permite durante una manifestación de Dios mirar
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  Speaker 2: al Dios Santo, como se dice de Moisés delante de
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  Speaker 2: la zarza ardiendo. Moisés escondió su rostro y no se
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  Speaker 2: atrevía a mirar delante de Dios. No solo el Espíritu
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  Speaker 2: Santo es Dios perfectamente santo, La segunda realidad hermosa es
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  Speaker 2: que Él santifica. Decía un escritor, nos preguntamos por qué
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  Speaker 2: el título santo se le atribuye de manera especial a Él.
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  Speaker 2: El atributo de la santidad le pertenece al Padre y
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  Speaker 2: al Hijo también. Sin embargo, normalmente no hablamos de la
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  Speaker 2: Trinidad en términos de Padre Santo, Hijo Santo y Espíritu Santo.
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  Speaker 2: Y aunque el Espíritu no es más ni menos santo
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  Speaker 2: que el Padre y el Hijo, el Santo en su
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  Speaker 2: nombre centra la atención en el punto focal de su
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  Speaker 2: obra en el plan de la redención. El Espíritu Santo
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  Speaker 2: es el santificador. Él es aquel que aplica la obra
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  Speaker 2: de Cristo a nuestras vidas, trabajando en nosotros para desarrollar
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  Speaker 2: una total conformidad a la imagen de Cristo Santo. En
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  Speaker 2: la salvación no solo somos salvados del pecado y la condenación,
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  Speaker 2: somos salvados para vivir en santidad. El objetivo de la
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  Speaker 2: redención es la santidad. Con estos cortos argumentos teológicos concluimos
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  Speaker 2: para esta sección que el Espíritu Santo es santo y santificador. Bien,
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  Speaker 2: hasta ahora hemos afirmado que el Espíritu Santo es persona,
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  Speaker 2: Él es dador de la vida y de la nueva vida.
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  Speaker 2: Él es santo y santificador. A continuación afirmo que el
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  Speaker 2: Espíritu Santo es Dios. Me resulta sumamente importante recordar la
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  Speaker 2: definición de la palabra Dios. Damas y caballeros, la palabra
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  Speaker 2: Dios no es un nombre propio. Nadie en los cielos
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  Speaker 2: ni en la tierra se llama Dios. La palabra Dios
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  Speaker 2: es un adjetivo, aunque precisamente es un apelativo. Es decir,
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  Speaker 2: Una palabra que califica a una persona que tiene nombre propio.
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  Speaker 2: Les voy a colocar un ejemplo. En Grecia hubo un
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  Speaker 2: gran filósofo recordado en la historia con el nombre de Aristóteles.
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  Speaker 2: Pero los académicos cuando se refieren a Aristóteles dicen el filósofo.
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  Speaker 2: Así que cuando dicen el filósofo se piensa de inmediato
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  Speaker 2: en Aristóteles. Dios no es un nombre propio como no
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  Speaker 2: lo es el filósofo, pero sí hace referencia a una
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  Speaker 2: persona real con nombre propio. El Espíritu Santo es Dios.¿
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  Speaker 2: Esto qué significa? Recordemos qué es Dios para empezar a
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  Speaker 2: responder la pregunta. Dios es Espíritu infinito real. eterno e
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  Speaker 2: inmutable en su ser, sabiduría, justicia, verdad, etc. Pero digamos
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  Speaker 2: que Dios es espíritu infinito, eterno e inmutable en su ser, sabiduría, poder, santidad, justicia,
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  Speaker 2: bondad y verdad. Si algo o alguien se considera Dios,
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  Speaker 2: tiene que ser en primer lugar espíritu, Le dijo Jesús
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  Speaker 2: a la mujer samaritana, Dios es espíritu. Para que algo
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  Speaker 2: o alguien sea Dios, tiene que ser infinito, tiene que
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  Speaker 2: ser eterno y tiene que ser inmutable. Definamos tres palabras
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  Speaker 2: importantes en esta definición. Espíritu, infinito, eterno e inmutable. Bueno,
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  Speaker 2: en realidad son cuatro. Espíritu. La palabra espíritu significa que
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  Speaker 2: no tiene cuerpo, no es humano. Infinito significa que no
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  Speaker 2: cabe en la creación. No podemos decir de alguna manera
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  Speaker 2: que Dios está en los cielos. Si usted lee en
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  Speaker 2: el libro de crónicas, cuando Salomón consagró a Jehová el templo,
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  Speaker 2: dice la Sagrada Escritura que Salomón, consciente de la infinitud
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  Speaker 2: de Dios, dijo, Señor, ni los cielos de los cielos
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  Speaker 2: te pueden contener, mucho menos esta casa que hemos construido
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  Speaker 2: para ti. Salomón comprendió perfectamente la infinitud de Dios. Dios
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  Speaker 2: no cabe dentro de lo que ha creado. Dios no
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  Speaker 2: está en ningún lugar del universo. Es al revés. Todo
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  Speaker 2: el universo está en Dios. Decía San Pablo, todo está
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  Speaker 2: hecho en él, por él y para él. Él, es decir,
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  Speaker 2: que todo el universo está. Y algunos científicos ya se
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  Speaker 2: atreven a hablar de universos en plural. Así puedan existir
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  Speaker 2: millones de universos en todos ellos, perdón, todos ellos están
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  Speaker 2: en Dios. Dios es eterno, es decir, no tiene principio,
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  Speaker 2: no tiene fin. Dios es inmutable, es decir, no muta,
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  Speaker 2: no cambia. El Espíritu Santo satisface a perfección todas estas cualidades.
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  Speaker 2: Él es Espíritu infinito, eterno e inmutable. Él es Dios. Además,
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  Speaker 2: su infinitud y eternalidad son obvias cuando lo vemos en
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  Speaker 2: el principio de la creación. La Biblia dice, Dios en
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  Speaker 2: el principio dio los cielos y la tierra. La tierra
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  Speaker 2: estaba desordenada y fría. Las tinieblas cubrían la faz del
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  Speaker 2: abismo y el Espíritu de Dios se movía sobre la
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  Speaker 2: superficie de las aguas. Los relatos del Génesis 1, 1 al 2, están
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  Speaker 2: fuera del tiempo. Esto aconteció en una eternidad pasada. No
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  Speaker 2: hay manera de medir este acontecimiento dentro de un esquema
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  Speaker 2: del tiempo. Que alguien se moviera antes de que existiera
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  Speaker 2: el tiempo sobre la creación de Dios, que en su
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  Speaker 2: inicio era oscura y caótica, nos arroja unas pistas de
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  Speaker 2: divinidad innegables. El Espíritu de Dios aparece de nuevo cuando
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  Speaker 2: Dios sopló aliento de vida sobre el hombre inerte de
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  Speaker 2: barro para que fuese finalmente un alma viviente. En español
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  Speaker 2: no puede verse con claridad, pero en hebreo es la
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  Speaker 2: misma palabra, ruaj, que significa espíritu, aliento de vida, soplo, viento.
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  Speaker 2: Note pues esto. que como Dios intervino en la creación
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  Speaker 2: caótica para participar en el milagro de la vida y
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  Speaker 2: en la vivificación de la creación, e intervino dando vida
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  Speaker 2: al ser humano, una vida especial, muy distinta a los
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  Speaker 2: demás seres vivos del planeta. Como dador de vida, el
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  Speaker 2: Espíritu Santo es Dios. El Espíritu no solo aparece en
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  Speaker 2: Génesis 1 como Dios eterno, La Biblia también lo presenta como
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  Speaker 2: ser infinito. En el Salmo 139, versículo 7 al 12, dice,¿ Dónde puedo
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  Speaker 2: esconderme de tu espíritu?¿ Cómo podría huir de tu presencia?
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  Speaker 2: Si subiera yo a los cielos, allí estás tú. Si
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  Speaker 2: me tendiera en el sepulcro, también estás allí. Si levantara
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  Speaker 2: el vuelo hacia el sol naciente o si habitara en
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  Speaker 2: los confines del mar, aún allí tu mano me sostendría.
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  Speaker 2: tu mano derecha no me soltaría. Si quisiera esconderme en
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  Speaker 2: las tinieblas y que se hiciera noche la luz que
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  Speaker 2: me rodea, ni las tinieblas me esconderían de ti, pues
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  Speaker 2: para ti la noche es como el día, para ti
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  Speaker 2: son lo mismo las tinieblas y la luz. Nadie puede
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  Speaker 2: esconderse del Espíritu de Dios porque Él abarca toda la creación.
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  Speaker 2: En otras palabras, Él es infinito. Hagamos dos lecturas al
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  Speaker 2: Espíritu Santo a la luz del Nuevo Testamento. Les invito
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  Speaker 2: a considerar al Espíritu como la promesa del Padre. Abramos
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  Speaker 2: la Biblia en San Juan, capítulo 14, versículo 15 al 17. Dice así,
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  Speaker 2: Si me aman, obedezcan mis mandamientos. Y yo rogaré al
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  Speaker 2: Padre y Él les enviará otro Consolador para que esté
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  Speaker 2: con ustedes para siempre. Es decir, el Espíritu de verdad
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  Speaker 2: al cual el mundo no puede recibir porque no lo
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  Speaker 2: ve ni lo conoce, pero ustedes lo conocen porque permanece
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  Speaker 2: con ustedes y estará en ustedes. El término Consolador, en
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  Speaker 2: el sentido que Jesús lo expresó, significa abogado, un amigo letrado, consejero.
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  Speaker 2: Estas cualidades del Espíritu Santo se atan al hecho de
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  Speaker 2: que es Él quien guía a toda verdad que es
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  Speaker 2: en Cristo. Todo su quehacer como Dios Espíritu es cristo-céntrico.
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  Speaker 2: El Espíritu guía a toda la verdad que es en Cristo,
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  Speaker 2: no a otra. Él consuela con las palabras de Cristo,
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  Speaker 2: no con otras. Él nos recuerda todas las palabras de Cristo.
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  Speaker 2: Él es el Espíritu de Cristo. Por la obra de
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  Speaker 2: Cristo permanece en nosotros. Por el ruego profundo y contundente
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  Speaker 2: de Cristo, Dios el Padre lo envió a los creyentes
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  Speaker 2: para que habite en ellos. Vamos a irnos al evento
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  Speaker 2: del Pentecostés. El discurso, vida, obra y propósito de la
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  Speaker 2: iglesia cristiana es Cristo. A esta cualidad de la iglesia
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  Speaker 2: la distinguimos como una vida cristocéntrica. El único fundamento sobre
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  Speaker 2: el cual Dios desarrolla todo su plan de salvación es Cristo.
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  Speaker 2: Toda la obra del Espíritu Santo se fundamenta en Cristo.
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  Speaker 2: Cristo es el centro. Cuando prestamos atención al discurso de
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  Speaker 2: Pedro el día de Pentecostés, todo el discurso fue cristocéntrico.
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  Speaker 2: El Pentecostés a la luz del Nuevo Testamento fue un
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  Speaker 2: acontecimiento que llevó la fuerza, el fuego del Espíritu, para
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  Speaker 2: proclamar con poder la vida, obra y victoria de Cristo.
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  Speaker 2: Cuando prestamos atención al quehacer del Espíritu en el Nuevo Testamento,
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  Speaker 2: todo su poder, su fuerza, su empeño está al servicio
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  Speaker 2: de Cristo. Todo es en Él, por Él y para Él. Ahora,
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  Speaker 2: hagamos una lectura igual que las anteriores, abuelo de pájaro,
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  Speaker 2: al pensamiento de Pablo respecto al Espíritu Santo, específicamente a
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  Speaker 2: lo que él llamó vivir en el Espíritu o andar
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  Speaker 2: en el Espíritu, que pareciera ser lo mismo. Damas y caballeros,
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  Speaker 2: traigo el eco de una afirmación de un teólogo italiano
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  Speaker 2: quien dijo, el Espíritu Santo es El don de Dios
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  Speaker 2: para muchos es uno de los grandes desconocidos del cristianismo.
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  Speaker 2: Esto lo dijo Bruno de Andrea en su libro Vivir
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  Speaker 2: en el Espíritu. Repito que dijo Bruno de Andrea. El
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  Speaker 2: Espíritu Santo, el don de Dios, para muchos es uno
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  Speaker 2: de los grandes desconocidos del cristianismo. Desconociendo la persona, desconocemos
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  Speaker 2: lógicamente la experiencia. A la luz de la carta de
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  Speaker 2: San Pablo a los Gálatas, capítulo 5, versículo 16, hasta el capítulo 6, versículo 10, encontramos,
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  Speaker 2: además del discurso neumatológico, es decir, la doctrina del Espíritu,
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  Speaker 2: algunos destellos de lo que quiso él decir con vivir
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  Speaker 2: o andar en el Espíritu. Refasemos algunos versículos de Gálatas,
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  Speaker 2: capítulo 5 y 6. Empecemos con lo que dice el 5, versículo 16, hasta el 18.
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  Speaker 2: Digo pues... Vivan según el Espíritu y no satisfagan los
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  Speaker 2: deseos de la carne, porque el deseo de la carne
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  Speaker 2: se opone al Espíritu y el del Espíritu se opone
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  Speaker 2: a la carne. Y estos se oponen entre sí para
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  Speaker 2: que ustedes no hagan lo que quieran hacer. Pero si
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  Speaker 2: ustedes son guiados por el Espíritu, no están ya sujetos
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  Speaker 2: a la ley. Capítulo 5, versículo 25. Si vivimos por el Espíritu,
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  Speaker 2: vivamos también según el Espíritu. Ahora Gálatas 6, 8. El que siembra
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  Speaker 2: para sí mismo, de sí mismo cosechará corrupción, pero el
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  Speaker 2: que siembra para el Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna.
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  Speaker 2: Todo cristiano está llamado, obligado a vivir en la permanente
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  Speaker 2: experiencia del Espíritu. No todos sabemos de qué se trata
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  Speaker 2: y cómo funciona. Andar, vivir en el Espíritu es un
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  Speaker 2: regalo gratuito que nos concede Dios para caminar en Él,
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  Speaker 2: por Él y para Él. Es decir, toda nuestra existencia
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  Speaker 2: queda bajo el señorío de Cristo resucitado y emprendemos una
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  Speaker 2: vida en la que reina la libertad y el amor
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  Speaker 2: de Dios. Vivir en la libertad que provee Dios contiene
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  Speaker 2: el privilegio del empoderamiento que nos da su Espíritu Santo
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  Speaker 2: para abandonar radicalmente toda práctica del pecado. Cuando yo digo
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  Speaker 2: abandonar radicalmente toda práctica del pecado, esto no significa que
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  Speaker 2: no volvemos a pecar. Significa que nunca más practicamos el pecado.
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  Speaker 2: Esto lo digo basado en la primera carta de Juan.
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  Speaker 2: Si usted lee el capítulo 2, versículo 1, dijo San Juan, hijitos,
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  Speaker 2: estas cosas les escribo para que no peguen. Si alguno peca,
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  Speaker 2: tiene abogado. Subrayen su mente la expresión, si alguno peca,
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  Speaker 2: tiene abogado delante de Dios. En la misma carta, primera
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  Speaker 2: de Juan, ya en el capítulo 3, versículo 8, dijo San Juan,
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  Speaker 2: todo aquel que practica el pecado es del diablo. Hay
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  Speaker 2: una diferencia entre pecar y practicar el pecado. El cristiano peca,
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  Speaker 2: pero el cristiano que vive en el Espíritu no practica
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  Speaker 2: el pecado, no hace del pecado un hábito. Esa es
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  Speaker 2: la distinción. Creo que en algún momento les invitaba yo
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  Speaker 2: al predicador del siglo XVIII, Spurgeon, quien decía, las ovejas
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  Speaker 2: pueden caer al pantano, pero solo los cerdos se revuelcan
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  Speaker 2: en él. Hay una diferencia entre caer y revolcarse en pecado.
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  Speaker 2: Cuando el cristiano peca, tiene abogado. Cuando alguien hace del
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  Speaker 2: pecado una práctica, un hábito, es del diablo. El Espíritu
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  Speaker 2: Santo nos sustituye las actividades sacando de nuestro ser toda capacidad,
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  Speaker 2: deleite y voluntad para practicar el pecado. Sólo el Espíritu
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  Speaker 2: Santo rompe esas cadenas que nos esclavizan a la práctica
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  Speaker 2: de pecado y a cambio nos dota de una capacidad,
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  Speaker 2: deleite y práctica del amor. amor al estilo de Dios.
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  Speaker 2: Andar en el Espíritu es básicamente peregrinar en integridad cristiana
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  Speaker 2: y el cristiano que ha recibido la nueva vida de
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  Speaker 2: Cristo por el Espíritu ya no es capaz de practicar adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras,
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  Speaker 2: orgías y cosas semejantes a estas, acerca de las cuales
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  Speaker 2: les advierto, decía San Pablo, como ya les he dicho antes,
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  Speaker 2: que los que practican tales cosas no heredarán el reino
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  Speaker 2: de Dios. Andar en integridad cristiana es vivir en amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad,
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  Speaker 2: dominio propio. Mejor dicho, estas cualidades que Pablo llamó frutos
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  Speaker 2: del Espíritu son la evidencia de que alguien es genuinamente humano.
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  Speaker 2: Vivir o andar en el Espíritu es existir humanamente, libre
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  Speaker 2: de toda iniquidad, maldad y depravación del ser. Concluyo con tres,
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  Speaker 2: vale la pena redundar, con tres conclusiones. Primera, el Espíritu
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  Speaker 2: Santo es Dios. Obra en nosotros con dulce fascinación al
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  Speaker 2: darnos vida divina. y al transformar nuestras vidas a imagen
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  Speaker 2: y semejanza de Cristo. Segunda conclusión, el Espíritu Santo es cristocéntrico,
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  Speaker 2: nos guía a toda verdad que es en Cristo, nos
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  Speaker 2: conduce a Cristo, nos recuerda las palabras de Cristo, nos
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  Speaker 2: empodera para continuar la obra de Cristo y nos sostiene
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  Speaker 2: en santidad para la venida de Cristo. Tercero y último,
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  Speaker 2: sabemos que andamos en el Espíritu, porque Cristo está siendo
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  Speaker 2: formado en nosotros. Vamos a orar. Espíritu divino que está
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  Speaker 2: en nosotros, gracias. Gracias te damos porque en la medida
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  Speaker 2: que a la luz de tu palabra comprendemos un poco
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  Speaker 2: mejor el misterio de Dios, Espíritu, nuestro corazón se aferra
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  Speaker 2: más a su verdad, a su gracia y a su amor.
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  Speaker 2: Nadie puede amar ni adorar bien a quien conoce mal.
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  Speaker 2: Nadie puede amarte ni adorarte si no te conoce bien.
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  Speaker 2: Y es por eso que la ponencia de esta oportunidad
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  Speaker 2: apunta a que nuestros ojos se ensanchen un poco más
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  Speaker 2: y te puedan contemplar para adorarte, para amarte, para seguirte,
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  Speaker 2: para servirte. para someter cada día más nuestra vida entera
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  Speaker 2: en dependencia tuya, en obediencia a ti, en medio de
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  Speaker 2: nuestras fragilidades humanas. No hay otra alternativa que no sea
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  Speaker 2: estar aferrados a ti. Es para nosotros un gozo espiritual
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  Speaker 2: saber que has hecho de nuestros cuerpos tu morada, tu santuario,
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  Speaker 2: el templo del Dios viviente, que nuestros cuerpos son En
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  Speaker 2: ellos habitas tú, Espíritu Santo. Danos la gracia, además de
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  Speaker 2: que esto sea notorio, nosotros mismos, para nuestras familias, para
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  Speaker 2: nuestras congregaciones, para nuestra sociedad, y que en la vida
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  Speaker 2: del Espíritu Cristo sea exaltado y muchas más personas te
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  Speaker 2: puedan conocer. Te amamos, Espíritu Santo de Dios. Y te
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  Speaker 2: agradecemos que insistas en soplar tu aliento de vida sobre nosotros,
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  Speaker 2: en habitar en nosotros, en formar a Cristo en nosotros.
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  Speaker 2: Oramos por los méritos de Jesucristo, quien es nuestro Señor
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  Speaker 2: y Salvador. Amén.