Latest / Fiti Oameni / Rege pentru o zi - Marcel Bota

Transcript

Rege pentru o zi - Marcel Bota · Fiti Oameni

0:00
Evanghelia după Luca, capitolul 19.
0:03
Începând cu versetul 29. Când s-a apropiat de betfaghe și
0:10
de betania. Spre muntele, numit al
0:14
măslinilor, Isus a trimis PE 2 din ucenicii săi și le-a zis.
0:19
Duceți-vă în satul dinaintea voastră, când veți intra în el
0:22
veți găsi un măgăruș legat pe care n-a încălecat nimeni.
0:25
Niciodată dezlegați-l și aduceți mi-l.
0:29
Dacă vă va întreba cineva pentru ce L Dezlegați să-i spuneți așa?
0:33
Pentru că domnul are trebuință de el?
0:36
Cei ce fuseseră trimiși s-au dus și au găsit așa cum le spusese
0:40
Isus. Pe când dezlegau, măgărușul
0:43
stăpânii lui i-au zis pentru ce dezlegați, măgărușul ei au
0:48
răspuns, domnul are trebuință de el și au adus măgărușul la Isus.
0:52
Apoi și-au aruncat hainele pe el și au așezat pe Isus călare
0:57
deasupra. Pe când mergea Isus, oamenii își
1:00
așterneau hainele pe drum și când s-a apropiat de Ierusalim
1:04
spre coborâșul Muntelui măslinilor, toată mulțimea
1:06
ucenicilor plină de bucurie, a început să laude pe Dumnezeu cu
1:10
glas tare pentru toate minunile pe care le văzuseră.
1:13
Ei Ziceau binecuvântat, este împăratul care vine în numele
1:17
domnului pace în cer și slavă În locurile preaînalte unii din
1:23
farisei. Isus învățătorule, ceartă ți
1:26
ucenicii? Și el a răspuns, vă spun că dacă
1:31
vor tăcea ei, pietrele vor. Striga amin vă invit să vă
1:36
așezați. Deci întâlnirile, deși soțul
1:45
mi-a oferit posibilitatea ă o altă posibilitate decât cea care
1:49
mi-ați dat o voi, îi chestia asta mereu mereu întâlnesc în
1:52
care ei mă țin în picioare pe mine până termină ei.
1:56
După aia ei se așează și rămân tot în picioare.
1:59
Și am observat că asta eu nu știu cum s-o schimbi, dus-o zis
2:03
poți să stai Jos dacă ai probleme cu piciorul, da?
2:06
Ăăă iarăși. Nu dă bine și dar parcă nici
2:09
asta nu dă bine. Vă rog să vă așezați așa și eu
2:12
continui să rămână în picioare. Da pentru minutele care le vom
2:16
petrece mai stăm să ne uităm la un alt?
2:18
Fel de rege. Imaginea este preluată din
2:24
istoria multor REGI din istorie, care au intrat în cetățile lor
2:28
purtând coroana într-un mod triumfal.
2:33
Apoi ei au murit, au murit și coroanele lor.
2:37
Și. Din când în când doar se
2:40
amintesc marile biruințe pe care unii dintre ei le-au lăsat în
2:43
istorie, dar aici avem un altfel de rege.
2:48
Și privind la momentul acesta aș vrea să privim la câteva
2:52
pericole pentru generația domnului Isus, pentru generația
2:57
voastră a noastră și toate generațiile.
3:02
Este regele miel. Dacă am putea afișa, putem afișa
3:08
texte. Dacă putem afișa texte, atunci
3:11
ca să înțelegem un alt fel de rege să citim un pic în
3:14
apocalipsa capitolul 5, cu unu câteva versete și să fim
3:19
extraordinar de atenți este textul foarte cunoscut în Cartea
3:23
apocalipsa, dar sau foarte mult și tați și încercați a fi
3:29
lămurit zice. Apoi am văzut în mâna dreaptă a
3:31
celui ce ședea pe scaunul de domnie, o Carte, o carte scrisă
3:36
pe dinăuntru și pe dinafară. Pecetluită cu 7 Peceți.
3:41
Și am văzut un înger puternic, care striga cu glas tare.
3:44
Cine este vrednic să deschidă cartea și să-i rupă pecețile și
3:48
nu se găsea nimeni nici în cer nici pe pământ, nici sub pământ,
3:52
care să poată deschide cartea nici să se uite în ea.
3:56
Ioan zice, am plâns mult pentru că nimeni nu fusese găsit
4:00
vrednic să deschidă cartea și să se uite în ea și când jalea era
4:04
mai mare. Unul din bătrâni, mi-a zis, nu
4:08
plânge. Iată că leul din seminția lui
4:11
Iuda rădăcina lui David a Biruit ca să deschidă cartea și cele 7
4:15
peceți ale ei. Ioan, zice m-am întors să văd
4:20
leul. Și când m-am întors să văd leul.
4:26
Zice textul. Să dăm mai departe.
4:30
Un verset. În mijloc între scaunul de
4:35
domnie. Și cele 4.
4:36
Făpturi vii și între. Bătrâni, am văzut stând în
4:40
picioare. Un miel.
4:43
Părea junghiat. Avea 7 coarne, 7 ochi care sunt
4:47
cele. 7 duhuri ale lui. Dumnezeu trimise pe tot pământul
4:51
amin ce fel de Rege este el. De ce intrarea lui nu este ca a
4:57
celorlalți REGI și care sunt capcanele când vine regele miel?
5:02
Care este riscul la care suntem expuși?
5:05
Intrarea lui este unică, însă riscurile sunt repetabile în
5:09
fiecare generație în fiecare zi când vine regele miel dragii
5:13
mei, așa s-a învrednicit el să ia cartea și să-i rupă pecețile.
5:17
S-a dezbrăcat de sine, s-a dezbrăcat de slavă.
5:23
El, care era chipul lui Dumnezeu, n-a socotit ca un
5:28
lucru de apucat să se facă deopotrivă cu Dumnezeu, ci s-a
5:31
smerit și așa s-a învrednicit să ia cartea că cel care era regele
5:37
universului a acceptat să devină miel de jertfă.
5:42
În Evanghelia după Ioan, în capitolul întâi versetul 29
5:46
zice, Iată mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul.
5:51
Lumii, articolul. Hotărât mielul indică faptul că
5:55
el este singurul care ridică păcatul.
5:58
Lumii. El nu-i un miel el este mielul.
6:04
El nu-i un fiu. El este fiul.
6:07
El nu e un. Rege ci este regele.
6:11
Și regele miel s-a învrednicit tocmai că s-a dezbrăcat astai
6:16
învrednicirea lui că s-a dezbrăcat de slavă și de aceea
6:20
toți mieii Dealungul istoriei. Singura variantă de a birui îi
6:25
să devină miei și noi cântăm de obicei.
6:28
Cântăm cântarea asta, dar o putem cânta și la sărbătoarea
6:32
învierii domnului și a fost Isus un miel.
6:37
Ca să aibă în cer toți mieii i un păstor.
6:41
Ș-apoi. Zice și a fost Isus sărac ca să
6:44
aibă toți săracii bogății și a fost isus ca să fim noii.
6:50
Și acum regele miel intră în versiunea asta a mielului în
6:54
Ierusalim. Intrarea lui.
6:59
N-are triumful împăraților pământului, dar are tiparul
7:03
acela intră în cetate în aplauzele mulțimii, primul risc
7:08
pe care îl subliniem. Este am putea intitula și seara
7:12
asta așa măcar că flavius mi-a dat sugestia să trimit un titlu
7:16
puteam să punem. Rege pentru o zi.
7:21
Asta e marele risc. Rege pentru o zi.
7:25
Poate că vă întrebați, dar la ce te referi frate, marcel, când
7:28
spui rege pentru o zi? Păi m-aș referi la ce zice
7:31
evanghelistul marcu ceilalți evangheliști par să tacă însă
7:35
marcu face o subliniere foarte interesantă, extrem chiar de
7:39
interesantă, vizavi de regele miel, imediat după ce s-au
7:43
întâmplat lucrurile dragii mei, regele miel îl găsim într-o
7:47
într-o formulă extrem extrem de interesantă, zice zice Scriptura
7:53
că. A 2-a zi, vă rog să vă uitați în
7:56
marcu 11 cu 12 a 2-a zi, după ce au ieșit din betania, Isus a
8:02
flămânzit. Suntem a 2-a zi după intrarea în
8:05
Ierusalim și ce observăm la regele miel era singur.
8:10
Flămând. Sub un smochin fără rod.
8:15
Știți? Care e riscul seara asta?
8:18
Să-l întronăm pe. Cristos Rege doar pentru seara
8:20
asta. L-au vrut.
8:24
Regele binecuvântat, regele care vine în numele domnului, dar nu
8:27
trebuie în viață. Nu te vrem nici acasă.
8:31
Dar nu te vrem nici la școală, nici la locul de muncă.
8:34
Uneori. Nu-l mai vrem nici.
8:36
În biserică de aceea. Apocalipsa 3 cu 20 o formulă pe
8:39
care noi o folosim celor necredincioși, deși textul este
8:43
spus unei biserici, eu stau la ușă și BAT.
8:46
Poate nu ne vine să credem, dar 3 cu 20 din apocalipsa este un
8:50
text adresat unei. Biserici să n-aibă cristos loc
8:54
la el acasă. Căci ei biserica nu-i trupul
8:58
lui? Să nu.
9:01
Încapă Dumnezeu de noi. Un risc înspământător, deci.
9:05
Primul risc ă pe care îl sugerează sărbătoarea regelui în
9:10
el este un rege pentru. O zi.
9:13
Adică este tipul acela comportamental în care venim la
9:17
biserică. El este regele nostru, dar nu
9:19
suntem dispuși să plecăm cu regele, să-l întronăm în inimile
9:23
noastre, să-l reprezentăm în trafic la școală, la muncă, să
9:27
îl manifestăm în viața de fiecare zi.
9:30
E ca și cum i-am spune, regele regelui du-te la tine acasă.
9:34
Ne terminăm treaba și duminica viitoare venim din nou la tine.
9:38
Numai că și aici este o eroare gravă.
9:41
Dumnezeu, nu? Locuiește în temple făcute de
9:43
mâini. Pe Dumnezeu nu-l poți lăsa
9:45
într-o clădire să pleci și să vii din nou la el.
9:51
Noutatea legământului nou este tocmai asta dragii mei, cum zice
9:56
Ieremia 31 cu 31. Iată vin zile zice domnul când
10:00
voi face cu casa lui Iuda și Casa lui Israel, un legământ
10:03
nou, nu ca legământul dintâi pe care părinții lor nu l-au putut
10:07
ține, l-au călcat și a trebuit să le pot pur și simplu de la
10:10
fața mea. Dar cum e legământul al 2-lea?
10:13
O zice legământul pe care îl voi face cu casa lui Israel după
10:17
zilele acelea zice, domnul îi asta voi pune legea mea
10:20
înlăuntrul lor. Dar cum a fost până acum până
10:24
acum, legea era în Sfânta sfintelor.
10:26
În chivot. Și poporul era într-o parte.
10:31
Și Dumnezeu în altă parte. Dar când mielul s-a.
10:35
Stins lăsați sexul aici că mai citim?
10:38
Când mielul. S-a stins primul semn vizibil.
10:41
Fizic a fost că s-a rupt catapeteasma.
10:46
Și când s-a rupt catapeteasma a fost o invitație.
10:50
Este ca și cum Dumnezeu mi-a zis Marcel.
10:53
Dacă vrei te poți întoarce înapoi.
10:57
Dar înapoi unde doamne în odihna aia ca Aia de Sabat, dar cum e
11:01
aia omul și Dumnezeu. Odihnă, nu există într-un
11:05
program. Odihnă există în momentul în
11:09
care îmi las tâmpla obosită. Tâmpla robită.
11:14
Pe umarul domnului. Tu știi cum ești în seara asta?
11:19
Și eu știu. Știți ce e fabulos în seara asta
11:23
că dacă ne pocăim în seara asta? Dumnezeu nu ne mai spune la
11:27
nimeni. Când s-a rupt catapeteasma
11:31
milioane de sfinți de a lungul istoriei unu tăiați în 2 cu
11:35
ferăstrăul, alții arși pe rug, alții aruncați de vii la fiare.
11:42
S-au încolonat în urmele regelui miel.
11:46
Și-au murit pe drum ca mieii. Având nădejdea mielului lui
11:52
Dumnezeu. Legământul.
11:57
Al 2-lea dragii mei s-a mutat Dumnezeu în noi.
12:00
Și. Când s-a mutat Dumnezeu în noi
12:02
noi am. Devenit temple ambulante.
12:05
Deodată am devenit chivot, că ce suntem noi?
12:07
Nu suntem un templu. Al Duhului sfânt.
12:10
Ba da. Adică în el locuiește Dumnezeu
12:13
și asta a produs o schimbare fundamentală în existența
12:17
noastră, că nu mai pot separa sacrul de profan tu nu poți.
12:22
Să fii Sfântul din biserică și demonul de afară.
12:24
Că tu când pleci de aici ești Chivot?
12:27
Când am plecat de acasă, sci pot.
12:30
Că poți să-ți pui peștele pe mașină dacă nu ești chivot.
12:35
Cineva mi-a povestit în Irlanda că știe real că poliția l-a
12:40
urmărit pe unul care ă conducea extrem de periculos de agresiv.
12:45
Îi numit în ă România conducerea agresivă.
12:49
Cum unii dintre voi probabil că faceți chestia aia Stânga,
12:52
dreapta, stânga, dreapta că. Are brâu.
12:56
Și-a văzut. Poliția de pește pe mașină.
13:00
Să fiți? Atenți și o zi poliția.
13:01
Când l-a oprit ori îți ras peștele.
13:03
De pe mașină ori să luăm permisul?
13:05
Ce credeți că a făcut? O să-ți las un permisul, dar eu
13:08
nu. S-o da jos o racleta de Șocați
13:12
peștele JOS. Că asta nu era creștin era numa.
13:16
Pocăitul pește. Chivot.
13:21
Asta e noutatea noului legământ. Voi pune legea mea înăuntrul
13:25
lor, dar fiți foarte atenți cât de puternic legământul.
13:29
O voi scrie în inima lor și ei vor fi eu voi fi Dumnezeul lor,
13:33
iar ei vor fi așa. Devenim poporul lui Dumnezeu și
13:36
mai departe să citim textul, vă rog.
13:39
Niciunul nu va mai învăța pe aproapele sau pe fratele său,
13:42
zicând cunoaște pe domnul și toți mă vor cunoaște de la cel
13:45
mai mic până la cel mai mare zice domnul, căci le voi cum cum
13:49
adică Dumnezeu să locuiască în mine țărână?
13:53
Știți cum? Căci le voi ierta nelegiuirea.
13:56
Și nu-mi voi mai aduce aminte de păcatul lor.
14:00
Asta e noutatea noului legământ în vechiul legământ Dumnezeu era
14:03
într-o parte și poporul într-o parte în noul legământ.
14:07
Dumnezeu s-a mutat în noi. Și noi am devenit temple.
14:12
Știi EȘTI Chivot, ai privilegiul acesta vă?
14:15
Rog să vă imaginați. Cum ne putem întoarce acasă?
14:18
Ai venit așa? Un tânăr cum zicea cineva din
14:22
Nepos el nu știu dacă e ok. Dar merge după pocăiți.
14:26
Nu știu cum ai venit, dar știu cum te poți duce.
14:29
Te poți duce locuit de Dumnezeu? Pentru că riscul dragii mei.
14:37
Când vine regele miel is alfa, ceea ce pentru o zi.
14:40
Apoi să-l lași. Și iar o zi și iar îl lași și
14:45
apoi vin examene și iar l-ai luat ca rege, iar l-ai abandona
14:48
că ai. Niște relații care îți dubioase
14:50
și parcă. Le-ai ține și pe alea, dar nu
14:52
l-ai vrea. Pe domnul.
14:53
Toată ziua lângă tine. Cineva i-a cerut.
14:56
Unui prezbiter care a predicat ă tinerilor.
14:59
Eu am fost vineri la întâlnirea. Tinerilor în județul sălaj și
15:03
am. Predicat despre imperativul
15:04
delimitării. Morale.
15:07
Adică să ne marcăm teritoriul, să știm până unde mergem.
15:12
Și mi-au povestit că un tânăr i-a zis unui care au predicat
15:15
zis, m-ați lăsat să vin la dumneavoastră acasă, o săptămână
15:18
să văd cum trăiți? Deci tu ai lăsat pe cineva?
15:31
Când ești chivot, spui asta azi. Calitatea mea stă în
15:36
disponibilitatea mea de a lăsa pe Hristos să se întrupeze in
15:40
mine. Când spun asta sună numai
15:42
filozofic, dar noi, Apostolul Pavel zice, nu vă vine să
15:46
credeți, zice Pavel. Am fost răstignit împreună cu
15:48
cristos și, paradoxal, trăiesc. Noi am vrea să-i spunem, Păi ori
15:53
ai fost răstignit ori nu zice trăiesc, dar trăiesc într-o
15:56
versiune divină. Nu mai trăiesc eu, ci cristos
16:00
trăiește. În mine.
16:01
Așa se explică cum a rezistat în fața iudeilor și a fraților.
16:05
Cum mincinoși. Câți frați mincinoși?
16:10
Noi am zice că astea s antagoniste afirmațiile.
16:13
Păi fraților E Mincinos. Da așa scrie și eu zic așa ai.
16:19
Mi-au dat de 3 * 40 de lovituri fără una.
16:23
Stau și mă întreb. Cum ai rezistat a zice.
16:27
Marcel am uitat să spun, am fost, eu am fost răstignit.
16:31
Au încercat să mă. Excludă.
16:33
Dar am fost răstignit. Tocmai ca să nu mă poată ataca
16:37
și trăiesc, dar nu mai trăiesc eu, ci cristos trăiește în mine.
16:42
Deci un mare risc care ne-ar pândi pe toți și pe voi
16:45
deopotrivă cât pe mine. Este Rege pentru o zi.
16:49
A 2-a zi Isus singur. Sub un smochin fără.
16:52
Rod întrebarea întrebărilor în seara asta, chiar așa e?
16:55
Cine vrea rege pentru toată viața.
17:00
Nu știu dacă poate putem cânta cântarea la final EO cântare noi
17:05
generația voastră nu prea o cântă de o cântare a marelui
17:07
bărbat, Niculiță MOLDOVEANU, regele vieții, domnul meu.
17:12
Fiind veci glorificat. Ca să nu uit coroana ta.
17:17
Du-mă la Golgota. Ca să nu uit de ghețimani că
17:20
dacă uite. Coroana ta.
17:22
Mi-o pun pe a mea. Du-mă la Golgota.
17:27
Regele vieții nu rege pentru o zi.
17:31
Când el regele dragii mei îi cel care ia controlul vieții, asta
17:36
n-a. Gândit și n-a acceptat irod când
17:38
i s-a spus că s-a născut un nou rege, măcar că el nu era un rege
17:42
în adevăratul sens al cuvântului și o marioneta romanilor așezat
17:46
în iudeea. Dar când a auzit că s-a născut
17:49
un rege? El deodată a încolțit în el
17:52
regalitatea umană și a zis eu miss miere, ce pe mine nu mă
17:56
detronează nimeni? Când am fost cu voi la tabără,
18:01
undeva unde am fost cu voi? L-a plătit an unul dintre cei
18:05
mai pus o întrebare tare de tot? Frate, marcel.
18:10
Vom mărturisi. Cineva vreodată în toate.
18:12
Umblările că au. Căzut în păcatul mândriei.
18:17
Am zis mă dragul meu, nu mi-a zis nimeni așa ceva.
18:20
O ridice de mândru i-am zis. De mândru.
18:28
Mândria e atât de distructivă. În seara asta, te rog să te
18:32
abandonez. Și să poți cânta regele vieții,
18:38
domnul meu. Tare rău îmi pare că te-am făcut
18:42
rege pentru o zi sau rege la nevoie.
18:47
Și-acum am 16 ani, 15 ani sau poate 20 și de ani 30 de ani.
18:54
Și încă n-am devenit templu pentru rece.
18:59
Ce mare privilegiu să stai undeva.
19:02
N-ai niciun semn distinctiv care să.
19:05
Furnizeze informații despre apartenența religioasă, dar
19:08
cineva? Spune nu te supăra, ești pocăit
19:11
și crește pulsul să vedem. Că tu ai?
19:16
Sentimentul ăsta îi aparțin sau nu?
19:18
La Rusalii s-a născut în poporul lui Dumnezeu, când Dumnezeu,
19:22
prin duhul i-a locuit. S-a născut sentimentul ăsta.
19:24
Profund al apartenenței sunt al domnului.
19:30
Este un sentiment foarte nu, nu că s membru aici sau.
19:33
În orice altă biserică din listă.
19:36
Sau de undeva ci aparțin lui Dumnezeu, mă locuiește regele.
19:44
Când te locuiește, Regele te Porți demn.
19:47
Pentru că ești prinț. Am văzut că una din prințesele
19:52
sau din prinții Londrei și-a dat demisia.
19:53
Din structura regală că nu vreau să mai fie prins că o să vreți
19:57
să trăiască normal. Dar prinsă, cum trăiesc, trăiesc
20:02
care acele? Adică îi Matei.
20:07
Predica de pe munte. Dacă iubiți numai pe.
20:10
Cei ce vă iubesc, căci ce lucru neobișnuit faceți, dar cum?
20:14
Fiii, tatălui fac lucruri. Neobișnuite, bineînțeles, vă
20:18
vine în. Minte acum un lucru neobișnuit
20:19
care l-ați făcut? Noi, românii nu facem nici măcar
20:24
atât să dăm prioritate. Unui om care n-ar avea
20:26
prioritate da, nu? Reușește să iasă din intersecția
20:29
că. Iași oprește-te ce facem, noi
20:32
facem cu farurile, asta înseamnă ce faci ca și cum ăla nu știe că
20:37
intra forțat într-o depășire. Noi musai să-i facem un far.
20:42
Numai aici se întâmplă să știți. Un lucru neobișnuit.
20:48
Eu stau într-o stație peco cu marcela.
20:49
Eu sunt căsătorit cu marcela bota. 2 Bote am făcut un toiag.
20:55
Și. Stau la năsăud, 10.
20:58
Minute, 15 minute. Și se întâmplă de ce nu ajung la
21:00
port la pompă? Când ajung la pompă.
21:04
Este unul din stația peco. Cu un carton în mână.
21:08
Îl pune pe pompă. Zice pauză juma de oră să faceți
21:11
schimb de tură. Am dat geamul Jos să-i zic ceva,
21:19
adică nu vă imaginați că mă apucam să am vrut să.
21:21
Zic dar de ce nu lași cartonul acolo să știe toată lumea că
21:24
dacă tot am stat și MO prins ora asta mă duc, deci stau 5 minute
21:29
și râsul ironia de pe fața lui, am pornit ceva din stomac
21:33
instant. Numai cum eram cu nevasta, i-am
21:38
atins discret și mi-a zis, Marcel.
21:40
Băiat o fi fost într-o seară unde e predicatul la
21:43
evanghelizare? Geam înapoi în sus.
21:48
Și du-te. Regele.
21:53
Trebuie onorat, indiferent care e prețul.
21:57
Deci prima capcană în care am cădea îi asta din marcu
22:01
capitolul 11, unde avem a. 2-a zi, regele prezentat singur, nu
22:06
l-a vrut nimeni acasă, voi îl vreți?
22:11
N-ai vrea seara asta să mergi cu el acasă, doamne, nu ce îmi dai
22:14
tu chiar pe tine te vreau este cântarea aceea superbă, nu
22:18
vindecarea, ci vindecătorul, nici chiar mântuirea, ci
22:22
Mântuitorul. Nu darul.
22:24
Lui ci Dătătorul, asta important e cum zice ea el ea, el zice
22:29
doamne. Hai până la noi acasă.
22:32
Dar ce i la voi acasă, măi aici la noi acasă e moartea.
22:37
Întrebare, s-o meritați să meargă domnul la Iair?
22:40
Cho rostit în casa lui Iair Talita Kumi Fetițo.
22:46
Scoală-te, nu știu ce ar. Trebui scos din casele voastre,
22:50
nu știu ce ar. Trebui dres în seara asta, dar
22:52
știu că dacă ar veni el. În prezența lui pace.
22:58
În prezența lui e liniște. Deci o primă capcană doamne
23:03
ajută ne s-o evităm să nu repetăm drama de florii, nu-i de
23:08
predicat de florii despre măgăruș, despre now măgarii,
23:11
nicio treabă cu sărbătoare. Cu eveniment îi despre el.
23:18
Despre regele, dar un altfel de rece.
23:21
Regele miel. În relația cu el, riscul ăsta
23:27
să-l faci rece pentru o zi? OA 2-a capcană dragii mei este
23:33
descrisă în Evanghelia după Luca la intrarea domnului în
23:35
Ierusalim este că și-au așezat hainele la picioarele domnului.
23:40
Au fluturat ramuri de finic și au strigat lăudat să fie domnul
23:45
și binecuvântat i regele care vine în numele domnului.
23:49
Care e riscul formalismul religios.
23:55
Nu haine la picioarele lui inimi inimi.
24:02
El nu e impresionat de formele noastre.
24:07
Și nici diavolul nu se sperie de formele noastre.
24:10
Orice funcție se exprimă într-o formă, dar când forma nu are
24:14
nici o funcție. Atunci mai.
24:19
În umbletele mele am ajuns într-o biserică, dar am ajuns cu
24:21
o oră mai devreme. Eram foarte departe de casă, am
24:25
pornit, am ajuns. La biserică, când am ajuns era
24:28
deschisă, dar era doar o soră în vârstă care se ocupă de
24:31
curățenie, de mi-a spus frate, marcel, foarte devreme ați
24:34
venit. Nu-i bai am zis.
24:35
Mai bine mai devreme decât să dau emoții, fraților, că
24:38
distanța e mare. M-am așezat bunăoară.
24:40
Cum stăm toți aici în prima bancă?
24:43
Și lateral de noi era ușa de ieșire pe jumătate.
24:46
Sala și sala a venit. Biserica era foarte mare, a
24:51
venit fratele slujitor de acolo. Ne-am prezentat, am început să
24:54
ne cunoaștem că doar ne auzim la telefon și cu. 2 minute înainte
24:58
să începem zice Frate, marcel ne pregătim ca să ieșim ca să
25:01
intrăm. Eu am izbucnit în râs.
25:06
Mi-am cerut scuze după aia, Păi de CE să mai eșuăm?
25:09
Dacă suntem intrați, i-am zis, nu nu la noi să intre pe ușa
25:14
principală în timpul unei cântări comune.
25:17
Am ieșit pe ușa laterală, ne-am dus prin Curte.
25:21
Și-am intrat pe ușa aia, EU am intrat, nu mai zâmbi, n-am putut
25:24
să mă abțin. Intrarea ca Mihai Viteazul în
25:30
Alba Iulia. Că ce?
25:33
Forme. Bun, dacă veneam din birou,
25:37
înțelegeam, dar dacă am intrat ieșim ca să avem intrat.
25:45
Forme. Ca să înțelegeți forma
25:49
Parafrazând vă povestesc o întâmplare din viața a 2 preoți
25:52
din biblie. Cartea unu Samuel, intenționat
25:57
duhul sfânt, așezat în ea. Construcții contrastante
26:02
antitetice. Este casa lui Eli Hofni și
26:06
Fineas Preoți și casa lui Anna și Samuel că el ca na este un
26:12
personaj secundar. Totuși, în carte, ca să nu zic
26:15
absent. Și ne spune în capitolul întâi
26:19
că hofni și fineas erau preoți ai domnului.
26:25
Eu nu mi-aș fi dat copiii la o școală, unde el irector și hop
26:30
și finisați profesori, nu îi dam la școala asta, da?
26:34
Anal o dată. Că nu l-au dat pe mâna lui Elihu
26:37
zis că. El dă.
26:38
Domnului, dacă el dă. Știți ce vrea să ne spună cartea
26:41
că se poate trăi curat și sfânt într-o lume ostilă?
26:44
Asta e subiectul. Adică ne tot prezintă hofni și
26:49
finias erau răi. Samuel creștea și era tot mai
26:53
plăcut domnului. Deci se poate trăi în generația
26:56
voastră curată. Poți trăi la logos înconjurat de
27:01
elevi care nu-s pocăiți neapărat, nu îmbrățișează și nu
27:06
au aceleași valori spirituale, nici morale.
27:10
Se poate trăi curat. Păi?
27:12
Și dacă am zice, nu ne contrazice scriptura.
27:15
Samuel, într-o lume total ostilă, a crescut.
27:18
Extraordinar de frumos. Apoi ni se spune în Capitolul 2,
27:24
care era tipul de comportament a celor 2 băieți.
27:27
Aroganța este nota dominantă. Știți ce făceau?
27:32
Mergeau când se aducea jertfa în mod normal trebuia să se dea
27:36
prima dată partea lui Dumnezeu, dar și ziceau cei 2 băieți ne
27:39
dai 9 primii își primește o slugă.
27:42
Știți de ce nu? Nu-mi dai tu mie carne fiartă și
27:44
selectată și mie îmi dai din frunte.
27:46
Păi? Omul zice da din fund trebuie
27:48
să-i dau lui Dumnezeu 19 îmi dai mie prima dată altfel iau cu
27:52
forța. Ce e asta aroganță.
27:55
Să furi din slava lui Dumnezeu să devii mai valoros decât el.
28:00
Pentru că aveau tiparul acesta spiritual, apoi ni se spune care
28:05
era felul de viață moral. Știți ce făceau?
28:08
Trăiau în curvie cu femeile de la cort.
28:13
Pentru că atunci când spiritualitatea EO formă.
28:18
Primul nivel care să degradează viața morală.
28:24
Ești ești incapabil să păstrez standardele lui Dumnezeu?
28:30
Pentru că relația cu el îi numea formă.
28:34
Adică, de ce zice Pavel timotei formă de evlavie da n-are putere
28:40
împotriva gâdilării firii pământești?
28:43
Capitolul 4 ne spune cum au murit.
28:46
Au murit într-un război cu filistenii.
28:48
Filistenii au declanșat războiul împotriva lui Israel în primă
28:52
fază i-au bătut pe evrei măr. Și ce au zis evreii?
28:57
Mergem și luăm chivotul. La aducem noi pe Dumnezeu între
29:00
noi să le arătăm noi că noi suntem.
29:02
Binecuvântați și a venit. Dumnezeu între ei cu chivotul
29:05
lor. Ce s-a întâmplat.
29:08
Ce se poate întâmpla când ce zice capitolul. 4 că din criză
29:12
de timp. Nu-l mai citea.
29:12
Vă rog să. Citiți acasă, zice că hofni și
29:15
fineas purtau chivotul domnului. Cine să știi a 2?
29:19
Să zicem că nu știm despre ei. Veniți la luptă, îl întâlniți pe
29:22
un cunoscut de la Sfânta treime. Cine să știe 2 care poartă
29:25
chivotul? 10 ăștia, câți preoți domnului,
29:29
dar cu mulți preoți să știți? Că ce îs răi nu cunosc pe
29:33
domnul. Și cum se poartă, știți niște?
29:35
Aroganți și cum trăiesc la nivel moral trăiesc în curvie.
29:39
Ce te aștepți să se întâmple? Când ăștia poartă chivotul?
29:45
Când 2 Curvari poartă chivotul și te aștepți să se întâmple.
29:52
Forme au scos Kivotos epatare strigați tare că noi avem.
29:57
Impresia că hărmălaia înseamnă har.
30:00
Să fie zgomot puternic. Zgomot o fost și sunt speriat în
30:07
primă fază. Filistenii fiți cu ei.
30:09
Moses covenit, Dumnezeul lui. Israel între ei.
30:12
Așa ei dragii mei, dar. Îmi permit să fac următoarea
30:14
afirmație. Când?
30:17
Noi ne cinstim pe Dumnezeu. Și el vine între noi, el vine nu
30:23
ca să binecuvinteze și să judece.
30:26
El o venit. Dar în loc să-i binecuvinteze
30:29
rostit o judecată. Incontestabilă.
30:33
În ziua aceea le-au furat chivotul a murit hofni și
30:36
FINEAS. Și-o murit și eli când a auzit
30:40
că. S-o luat chivotul.
30:43
Nori s-au născut un copil, știți cum e opus numele I Cabod.
30:48
Nu mai e slavă. Sotul slava când pleacă slava,
30:53
care e riscul dragii mei pe care îl subliniază sărbătoarea
30:56
floriilor formalismul religios? Atâta ne bântuie în generația
31:01
noastră, cum nu ne putem da seama ramurile de finic le
31:04
flutură punem dragii mei hainele la picioarele domnului.
31:09
Întrebarea în seara asta, cine e dispus să-și pună inima la
31:13
picioarele domnului? Îi cum zice Solomon fiule dem
31:17
inima ta. Și să găsească ochii tăi plăcere
31:21
în căile mele. Dacă este cineva care îl
31:24
întronează pe Cristos Rege pentru o viață.
31:28
Și așează la picioare inima. Atunci Biruința e garantată când
31:34
spun Biruință, nu mă refer la faptul că n-o să vi se întâmple
31:37
nimic nu, nu la asta mă refer. Mă refer la faptul că,
31:41
indiferent ce s-ar întâmpla, cristos ar fi acolo.
31:45
Și rămâne în picioare, atât? Dea lungul vieții, mai ales în.
31:50
Zorii predicării mele când eram eu sub anestezie asta intrării
31:54
în lucrare. Eu am crezut că toți oamenii
31:56
care îmi zâmbesc mă apreciază. După câțiva ani, când mi-a
32:00
trecut anestezia. Am văzut că sunt oameni capabili
32:02
să-mi zâmbească și nu mă pot suporta.
32:05
Ăștia și când? Mă laudă, mă, vorbesc de rău.
32:09
Dar mi-au trebuit ani trebuie să recunosc.
32:13
Cine e dispus în seara asta. Să spun într-o rugăciune, care
32:16
probabil o vom face la final doamne s aici.
32:21
Spun și EU ca David. Cercetează mă de aproape și
32:24
cunoaște, mă. Asta cu bune și cu rele.
32:28
Dacă spui o cale ria. Cu orice preț doamne.
32:32
Du-mă pe calea veșnicii. Știți ce E frumos la Dumnezeu în
32:36
seara asta că indiferent cum ai venit, nu chiar respinge.
32:40
Indiferent cât e de. Adâncă.
32:43
Groapă din care ești HU în care ai alunecat formalismul pe care
32:48
le-a adoptat masca care o poți. Oricât de adâncă.
32:51
S-ar fi căderea. El e dispus să-și dea haina
32:55
neprihănirii lui. Cine de aici nu au auzit de
32:58
poezia, nu-i. Singur iuda vinovat, știți cum?
33:01
Pe finalul acestei poezii. Știți ce zice poetul zice nu
33:06
doar soldaților prin soț. Cămașa albă și-o dădu.
33:12
Ci tuturor. Dar tu n-o Porți.
33:15
Și fără ea. Toți suntem morți și eu.
33:20
Și tu? Azi el te ntreabă da sau nu ești
33:23
tu sau nu ești vinovat? Eu am spus da și-am fost iertat.
33:28
Eu am spus da dar tu. Dar tu.
33:36
Și ultimul mesaj. Și-o ultimă avertizare în loc de
33:42
happy end este ă în Pasajul ăsta.
33:45
O chestie din Luca foarte interesantă când domnul s-a
33:48
apropiat de cetate. A început.
33:49
Să plângă. Te-ai aștepta ca sărbătoarea?
33:53
Să se încheie triumfal. Că așa a fost.
33:55
Intrarea dar se încheie dramatic.
33:59
Isus va da pe față formalismul religios seara.
34:02
Când va intra în templu. Noi am zice când oamenii flutură
34:06
ramuri de finic și își pun haine la picioare.
34:08
Ne-am gândit citind. Băgați oameni foarte dedicați,
34:11
dar seara, domnul intră în templu.
34:15
Și zice casa mea se va chema o casă de rugăciune.
34:18
Ați mutilat casa? Din pe față formalismul lor
34:22
religios de dimineață. Dar Pasajul zice că a plâns
34:27
pentru cetate și ne întoarcem la ceea ce zicea duțu la început.
34:34
De ce plânge din pricina timpului.
34:38
Timpul EO capcană n-ați cunoscut?
34:42
Vremea lui Dumnezeu timpul lui Dumnezeu.
34:46
Îndelunga răbdare a lui Dumnezeu nu-i infinită răbdare.
34:51
Are capăt. Și domnul zice vremea Chemării.
34:57
O trecut. Acuma vi se va lăsa casa pustie
35:02
tocmai pentru că n-ați priceput vremea.
35:06
Adică ar fi o seară pierdută să nu-nțelegi că.
35:10
Seara asta e. Ultima care o ai.
35:12
Că viața eu. Eu e un cumul de astăzi uri sau
35:16
de clipe. Să te gândești este un om în
35:18
Biblie Ă care i-a Rodit Țarina și care într-un monolog zice
35:23
suflete, bea mănâncă veselește-te ai roduri multe
35:26
pentru mulți ani, ce zice domnul, nu?
35:29
Ani. În noaptea asta.
35:32
Nu ani în noaptea asta. Nu știu, vă doresc tinerețe,
35:38
faină, viață lungă, dar cine poate ști de va mai fi un mâine.
35:45
Oare ne-am putea ruga seara asta dragă doamne?
35:48
M-am, născut în Adunarea asta sau în alta din niște părinți,
35:51
temători de Dumnezeu. S-au rugat pentru mine zi și
35:55
noapte, tu știi viața, preocupările, alergările?
36:00
Tu știi prioritățile în viață, tu știi bătaia mea de joc sau
36:05
s-ar putea să fie un tânăr chiar fidel lui Dumnezeu să-l fi
36:07
întronat pe Cristos Rege? Nu mă îndoiesc că sunt și astfel
36:10
de tineri. Niciodată nu m-am îndoit în
36:12
toate generațiile. Daniel Șadrac meșac ABED nego
36:15
trăiesc. Dar s-ar putea să fi.
36:20
Și un tânăr care nu l-a intronat pe cristos niciodată.
36:25
Suntem în drumul săptămânii mari.
36:29
Un altfel de rege. Stă să intre.
36:33
Aș vrea să intre în inima ta și în.
36:34
Inima mea. Și când el se.
36:36
Apropie există riscul întronării pentru o zi?
36:39
Sau. I-ai putea spune.
36:42
Chiar seara asta doamne aici și eu.
36:45
Fă din inima mea tron. Pentru Regalitatea ta.
36:51
Aici zice eu am fluturat și eu ramurile formalismului.
36:55
Am crezut că dacă impresionez pe oameni, te Impresionez și pe
36:58
tine Șefu în seara asta, că tu ești foarte aproape.
37:02
Tu mă cunoști. Doamne nu forme îți dau inima.
37:09
Și când îi dăm inima dragii mei, atunci evităm riscul lui hofni
37:13
și fineas. Formalismul nu îi.
37:18
Sperie pe. Dragi mașini noștri dragii mei
37:22
și nici nu-l. Încântă pe Dumnezeu.
37:25
Și. În final, fii atent.
37:29
Elementul timp este determinant. Vremea lui Dumnezeu EO sumă de
37:34
astăzi ori domnul zice pentru că n-ați cunoscut vremea
37:39
cercetării? Dar când e vremea cercetării?
37:43
Acum. Acum.
37:46
Azi. Cine poate ști de va mai fi un
37:51
mâine. Este cărțulia aia pe care care a
37:56
funcționat prin România prin anii 2000.
37:59
Vino înaintea iernii, JESSICA au scris-o.
38:05
În care Dumnezeu își exprimă dorința de a sta de vorbă cu
38:07
tine. Am crezut că dimineață zice
38:10
scrisoarea aia. Vei vorbi cu mine, mulțumindu-mi
38:14
pentru noaptea odihnitoare, dar erai grăbit zice scrisoarea să
38:18
pleci la muncă și am zis că. Te vei opri la masa de amiază și
38:23
vom vorbi. Dar ai mâncat în picioare 10 nu
38:27
te-ai așezat și. Am zis sigur seara când vei
38:30
ajunge acasă. Dar seara ai venit obosit ai
38:34
căzut ca mort noapte bună iubitul meu.
38:38
Te aștept mâine de va mai fi un mâine.
38:43
Va fi. Mă rog ca Dumnezeu să vă
38:46
binecuvinteze. Binecuvântarea lui dragii mei
38:50
ține nu de a ne merge bine. Ci de a fi, ceea ce a
38:54
intenționat el să fim. Asigură te seara asta că inima
38:58
ta e ce trebuie un tron. Nu o poveste.
39:03
Asigura te spune asta lui Dumnezeu?