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Rompendo a solidão · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Olá, seja bem-vindo ao nosso papo de verdade aqui na nossa
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mesa o colégio pastoral da igreja Presbiteriana de
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Brasília. Nossa igreja fica na entre
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quadras sul 313 314, ali na Asa Sul aqui em Brasília, Distrito
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Federal. Se um dia você passar por aqui,
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nos visite nessa mesa a no nosso colégio pastoral.
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Reverendo Guilherme, reverendo Timóteo e reverendo Piva.
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Eu sou o reverendo Leonardo e é um prazer estar com você.
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E vamos pensar sobre rompendo a solidão
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muito bem nesse dia tão especial, porque quando nós nos
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assentamos aqui, pessoal não sabe, mas nós nos preparamos
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para esse encontro. E a certeza de que não estaremos
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só nos desafios dos nossos temas, né?
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Uma coisa bastante interessante na nossa fé é que o princípio da
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solidão é uma ruptura, quando o ser humano virou as costas para
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o seu Deus criador, o nosso Deus único e verdadeiro.
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Ele experimentou essa solidão, ele experimentou a sua ruptura
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interna, ele experimentou a ruptura do seu relacionamento.
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Primeiro, né? E depois a consequência de tudo
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isso é diante do próprio Deus que chega e o questiona.
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Então, pra começar, o nosso bate-papo aqui é a primeira
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coisa que eu acho que seria bastante interessante pra
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aqueles que nos acompanham, é entender que o princípio da
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solidão. Não é um projeto Divino,
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daqueles que ele desejava que o homem experimentasse na sua
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plenitude, como infelizmente, hoje em dia nós experimentamos,
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né, Deus? Ele ama a completude e não o
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rompimento de laços. Podemos fazer esse tipo de
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afirmação? Vamos começar com o reverendo
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Piva. Sim, com certeza.
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Eu creio que uma boa maneira de abordar isso também é o próprio
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motivador da criação do homem. Ah, de maneira popular, naqueles
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que querem encontrar alguma razão do porque Deus criou o
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homem, é que Deus estava sozinho no universo, não tinha com quem
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conversar, não tinha com quem compartilhar.
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E então criou uma criatura. E o homem é o seu bichinho de
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estimação. Não procede.
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Primeiro porque a bíblia não nos diz assim.
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Segundo, porque Deus não estava só, até porque ele é uma
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Trindade. Então o que não lhe faltava era
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companhia. E essa companhia tão boa,
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vivendo em Harmonia, em amor. Transborda esse amor para a
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criação de um ser. Que ele seja semelhante, então
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possa haver relacionamento. Então, não só não havia solidão,
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como havia mais do que simplesmente uma mera companhia.
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Era um compartilhar de verdadeiras semelhanças,
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guardadas as devidas proporções, menores, lógico, porque é o
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criador e a criatura, mas ali havia uma grande comunhão, por
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isso tudo. Que está relacionado a solidão e
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não a solitude, realmente é ruim, é pesaroso, parece na
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verdade um castigo, uma disciplina.
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Então isso explica porque no nosso coração a solidão parece
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um buraco negro que precisa ser preenchido com alguma coisa.
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E no dizer de Agostinho, tenho exata medida e o tamanho de Deus
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ali. Né, o que me me lembra também
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essa passagem, queridos, é que. Na criação da mulher, o senhor
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Deus, ele fala, não é bom que o homem esteja só.
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Então a gente percebe que ainda antes da queda, ainda naquele
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momento em que Adão, ele tem a ordem, né?
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De não só cultivar e guardar, né?
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Zelar, proteger. E tinha no seu entorno os
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animais, toda a criação do senhor ali.
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O senhor ainda diz que. Naquele momento, Adão é como se
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estivesse só e isso não era bom aos olhos do senhor.
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Então, para nós, isso também é uma lição muito interessante.
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Mostrando. E aí eu não quero só advogar a
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questão de homem e mulher, mas a solidão de uma forma geral.
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Você ser alguém é é que vive a parte da de uma coletividade.
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Como isso por vezes é danoso, por mais que você esteja
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trabalhando, por mais que você esteja em alguma medida ocupado.
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Mas a solidão, ela pode ser extremamente nociva pra um
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coração, né? É, tem uma questão aí teológica
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bastante interessante, porque. Ali, como Deus cria o homem de
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maneira perfeita. Obviamente que o momento em que
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Deus olha pra pra Adão e diz, né?
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Não é bom que este homem esteja só.
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Não havia ali um defeito na criação.
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Então o nosso conceito, que bem lembrou aqui o reverendo
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Guilherme. Nosso conceito hoje de solidão é
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diferente daquele conceito que Deus emana ao dizer que não é
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bom que aquele homem vá caminhar sozinho.
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Né? EE, isso é muitas vezes é
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importante para ser lembrado por todos nós que a na teologia nós
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temos AA esse momento da solitude e esse momento da
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solidão. Então, a solitude é um aspecto
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positivo e solidão é um aspecto negativo, né?
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É andar sozinho não nos conduz a uma visão de comunidade.
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E aí eu creio que seja exatamente aí a necessidade da
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criação da mulher para essa percepção de comunidade, que bem
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lembrou o Piva, né? Da triunidade.
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E aí você começa a entender a as relações, né?
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De importância que Deus traz é para o ser humano.
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É, mas que a solitude, por exemplo, é algo muito bonito que
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deve ser buscado, né? Que é aquele momento em que você
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se esvazia e entra na presença de Deus e faz a sua reflexão.
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Vamos falar um pouco mais sobre isso aí, mas são questões
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teológicas que a gente tem que trazer a à tona, né?
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Pegando a segundos gancho, Léo, a gente tá.
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A gente vive numa geração que é a geração do barulho, do ruído,
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né? A gente não consegue ficar em
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silêncio. A gente não consegue praticar a
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solitude. Essa meditação, essa
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contemplação da beleza, da criação, né?
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Então acho que vou falar aqui, mas se alguém se identificar,
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não precisa se manifestar. Entrou na fila do banco, entrou
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no consultório do dentista, pega um celular, você não consegue
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ficar quieto olhando para algum lugar, você não consegue ficar
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com seus próprios pensamentos, entrou no carro, liga um
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podcast, pegou não sei o que, chegou em casa, liga a
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televisão, você nem tá vendo, mas tem que ter um barulho, tem
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que ter um movimento, tem que ter um andamento ali, a gente
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tem dificuldade de acalmar e aí quando a gente chega, no momento
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da devocional. Da leitura, da palavra, da
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oração. Aquilo é extremamente irritante,
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é tedioso, é difícil, é horrível aquilo, porque a gente tá
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acostumado com aquele barulho, o barulho é normal.
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Então, quando a gente silencia, tá faltando alguma coisa e a
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gente não consegue entrar no espírito de solitude ali
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verdadeiro, de contemplação, de meditação, né?
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Isso é um desafio. E nós, no nosso acampamento,
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agora que tivemos a pouco de Carnaval dos nossos jovens desde
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que estamos aqui na igreja, temos eu e o pastor Timóteo
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desenvolvido. Quase que não sei exatamente um
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devocional, né? Que a gente chama de a sós com
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Cristo e ali a. Gente.
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É? Pois é pra gente, desafia o
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jovem. Nesse momento de retiro, nesse
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momento em que ele está ali sem necessariamente precisar
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apostar, sem necessariamente precisar estudar sobre isso ou
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aquilo outro. E ele ter esse momento agora de
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tirar um tempo naquele lugar de solitude, não de solidão.
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E isso, como o pastor Timóteo bem coloca, é desafiador.
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Todas as gerações, mas principalmente essa geração
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nossa mais nova, que ele já já nasceu conectada.
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Né então? Realmente conhece um outro, são.
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Desafios, né, é? É, quer dizer, existem momentos
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saudáveis de solitude, não é que você tá sozinho ali, mas também
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existe a necessidade saudável da da comunhão, né?
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Então é Deus é sempre completo no seu plano, né?
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Nesse momento, Piva é. Por que que AAO que diferencia
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esses momentos da solidão na sua leitura?
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Assim, quando você pensa sobre os equívocos da solidão, as
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dores da solidão, né? Quais seriam os problemas que
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nós poderíamos identificar desse sentimento tão comum?
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É, é verdade. Você pode estar numa multidão e
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estar sozinho. Você pode ter 1000 amigos em
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qualquer rede social. E eu sempre brinco, você quer
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saber se você tem amigos realmente numa rede social, peça
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dinheiro emprestado para eles. Vocês vão ver.
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Quantas respostas você vai ter? Zero, provavelmente.
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Vou falar, estão estão pedindo dinheiro dos Santos.
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É, exatamente, é exato. Cuidado, então, para mostrar
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aqui é um relacionamento muito, muito superficial, apenas
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rotular e de e de aparência. Não que dali não possa, também
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não vamos demonizar. Não que dali não possam surgir
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encontros e possa ter alguma coisa genuína, não é, não chega
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nesse nível, mas não é a maioria.
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E por que que a solidão incomoda?
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Me incomoda bastante porque ela é involuntária.
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A solitude é intencional. Eu preciso desse tempo a sós
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comigo mesmo ou a sós com Deus. Parece uma contradição, mas,
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enfim, a sós com Deus, eu procurei, eu me refins,
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recarreguei as baterias. Me reencontrei, me lembrei da
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minha identidade. Isso é muito significativo em
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qualquer idade, porque nós estamos em constante mudança.
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Parece que o jovem está à busca da sua identidade, mas e o
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quarentão? O cinquentão também está porque
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ele está em constante mudança. Então ele encontra sua
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identidade e os evangélicos vão lembrar que a nossa identidade
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está escondida em Cristo e isso na solitude, na solidão.
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É tudo que você não quer, é? Quando vem aquele momento do
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vazio e você gostaria que estivesse preenchido, então, só
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pela simples presença desta ausência?
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Já é dolorido. Então você se vê fraco, você se
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vê desamparado, ainda que você tenha todos os recursos.
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E isso é muito interessante que nos romances, principalmente os
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russos, que são muito bons nisso.
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Mas nos filmes de Hollywood é clássico, você ver aquele que
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tem tudo, mas ele não encontra paz, ele não encontra
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satisfação, porque ele não tem com quem dividir aquilo e.
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E gostaria de ter muitos para comprar uma presença.
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Compra com o que a gente diz, compra a amizade vem aqui nessa
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festa, vem aqui. Não que não se possa fazer isso,
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mas a pessoa veio por causa da coisa e não por causa da
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identidade dele. Então a solidão traz esse, esse
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vazio. Que existe de fato, é tão
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concreto como um buraco negro mesmo.
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Ele suga tudo aquilo que você tem.
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E a única maneira de preencher essa solidão é com quem tem
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realmente esse tamanho, que é Deus.
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E quem busca solitude, muito menos solidão, enfrentará.
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É interessante essa relação. Exato, porque na solitude,
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quando você caminha em direção a Deus, você.
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Começa a fazer uma leitura correta sobre si mesmo.
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A solidão, ela começa a afetar a sua autoestima, a solidão.
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Ela tem esse elemento terrível, porque a pessoa começa a se
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questionar, será que eu fiz as escolhas certas?
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Não, eu fiz as escolhas erradas. Né?
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Ninguém gosta de mim, é auto com geração, ninguém gosta de mim,
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eu não sou uma pessoa agradável, ninguém me convida para nada,
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ninguém EE isso, essa autodepreciação, ela é a marca
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evidente da da do caminho da solidão, né?
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A pessoa começou a entrar nisso, ele vai se isolar cada vez mais
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e a partir daí ele também não busca ninguém.
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Porque como ele tá com uma baixa autoestima, ele não manda um
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WhatsApp pra ninguém, não liga pra ninguém, não manda e-mail
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pra ninguém, não fala com ninguém, aí fala, tá vendo?
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Ninguém quer nada comigo. Então a solidão tem, essa é
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característica, é vai. E quando você encontra o caminho
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da solitude, ou seja, quando você volta para o seu criador,
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né, que tem aquele diálogo com Deus que nós chamamos de oração.
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É naquele momento você começa a entender quem você de fato é, o
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quanto Deus te amou, você foi criado, planejado, pensado, né?
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Por Deus, os mínimos detalhes, né?
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E isso é importantíssimo, né, Guilherme?
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Essa essa aproximação. Com um espelho sagrado é com
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certeza. E conforme você IA colocando, eu
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fui pensando que o fato de estarmos em cidades grandes como
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a nossa capital do país, ou cidades como Rio, São Paulo,
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apesar de demograficamente falando, estarmos ali rodeado de
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muitas pessoas, por vezes nós vemos pessoas sozinha e
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solitárias. A gente vai, é e aí já tem até
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estatística, né? É no exterior, principalmente no
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hemisfério norte, Europa, ali, Canadá, casos de pessoas que vem
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a falecer sozinha e solitárias em suas casas.
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E aí precisam muitas vezes arrombar a porta porque não tem
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ninguém ali, para de alguma maneira dar por falta, né?
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Daquela pessoa, apesar de estarem em cidades megalópoles.
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Então a gente vai percebendo que não necessariamente você está e
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o seu CEP vai dizer efetivamente se você é uma pessoa ou não
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solitária, mas é muito mais como a gente coloca aqui do nosso
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interior. E aí falando, né?
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Principalmente para quem aí? É, nos acompanha, nos ouve, nos
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assiste, é certas doenças e doenças, muitas vezes até da
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mente é, é, vão vir por vezes desse, desse estado, desse
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estado de solidão. Às vezes a pessoa vai se
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colocando daquela maneira, às vezes a pessoa vai se
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escanteando e como bem colocado aqui, a pessoa vai é se
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menosprezando, se diminuindo e conforme for, por vezes ela está
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ali com algum tipo de enfermidade.
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Seja física, seja emocional, psiqui, psiquiátrica.
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E no entanto, aquilo não vai sendo tratado e ela vai ficando
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por vezes assim. Então aí, né, trazendo a questão
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do nosso tema do romper, primeiro, primeira, primeira
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questão que eu coloco é, observe as pessoas que estão a sua
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volta. Observe se você tem percebido
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ali pessoas de alguma maneira, que tem se colocado distanciadas
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sozinhas e, por vezes mais caladas.
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Isso tudo são alertas que precisamos.
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E aí, enquanto sociedade, né? Também para para atacar, para
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entender, né? E atender.
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É o livro de Thiago no capítulo 4, né?
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Thiago diz assim, chegai vos a Deus e ele se chegaram aos
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outros. É óbvio que são movimentos muito
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interessantes na escritura, quando Deus vem e nos resgata,
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aí depois Deus diz assim, agora chegue se a mim, né?
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São é 2 movimentos, né? Esse vai e vem relacional.
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E pra romper a solidão é preciso entender que é necessário o
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movimento, o deslocamento geográfico mesmo, né?
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É Deus, se fez carne, veio à Terra, habitou entre nós cheio
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de graça e Glória, uma pessoa de Jesus Cristo.
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Quer dizer, há um deslocamento, não é?
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É? E ele se desloca, né?
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Dentro de um país, no seu Ministério todo de cidade em
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cidade para buscar, indo até as pessoas EE buscar e aí Timóteo
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11. Coisa muito interessante é
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perceber como hoje a. Nós temos uma até preguiça de
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nos deslocarmos, não é, EE, isso afeta os nossos relacionamentos?
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Né? Sim, a gente tem muita
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facilidade, a gente tem muita tranquilidade.
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Então quando fica um pouquinho difícil, Ah, não vale a pena
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não. Deixa pra lá, né?
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Ah, mas. Tá chovendo?
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Tá chovendo? É.
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Dia que tá domingo que tá chovendo, a gente, a gente vê
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ali na igreja que que a presença dá uma reduzida, né?
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Mas às vezes a gente com muito pouco a gente deixa de olhar
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para o próximo, como o Guilherme bem lembrou, aqui a gente deixa
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de buscar ajuda, se a gente não tá legal, a gente AI deixa, vou
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atrapalhar, vou tá, vou, vou incomodar essa pessoa e deixo de
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buscar a companhia perfeita do senhor, né?
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E vir aqui no Salmo Salmo 2516 é um exemplo de muita sinceridade.
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A gente tem que buscar ao senhor com sinceridade, a gente tem que
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se achegar, não com uma arrogância e orgulho, mas.
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Cabeça baixa, né? E o e o texto diz assim, volta
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te para mim e tem compaixão porque estou sozinho e aflito.
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Salmista, ele está reconhecendo assim, eu estou sozinho, eu
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estou aflito. Eu.
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Preciso de? Ajuda?
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Exatamente. E ele pede do senhor essa ajuda.
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E o senhor vem e resgata com aquela mão direita, com a mão
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forte, poderosa do senhor. Então a gente precisa buscar
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essa companhia de Deus com muita sinceridade e acolher com muita
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sinceridade também, né? Às vezes aquele que precisa.
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Aquele que está dando pista, está dando sinais.
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A gente tem que ser como Cristo na vida daquela pessoa, acolher,
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trazer para perto, né? Nós, enquanto igreja, nós temos
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essa função de abraçar fisicamente, enquanto o senhor o
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abraça ali, espiritualmente, no modo ali que nós não
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conseguimos. É uma coisa viva que eu estou
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pensando aqui é sobre um dos atributos de Deus, que é a
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onipresença, é seria uma intenção divina nesse atributo?
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Já nos retirar desse ambiente da solidão, é porque Deus vai
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dizer, né? Na escritura, se você desceu
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mais profundo, abismo, eu estou lá com você.
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Se você subir ao mais alto do céu, se eu também estarei lá ao
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seu lado, é Jesus. Quando termina o evangelho, diz,
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eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos
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séculos. Então ele está não apenas todos
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os dias, mas em todos os lugares e em todo o tempo.
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Será que é uma pista divina? Teológica, né?
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Dizendo para que solidão eu estou aqui do seu lado?
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É? Eu acho que sim.
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Aliás, eu gostei muito do nosso tema, porque o nosso tema
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poderia ser solidão, problemas da solidão, causas da solidão.
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Mas o nosso tema já tem um pressuposto, romper.
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Rindo a solidão, ou seja, tem uma constatação, vai haver
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solidão e eu não posso me deixar levar Por Ela.
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Eu preciso responsavelmente na capacitação de Deus, é lógico,
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mas responsavelmente romper essa solidão e aí com a sua deixa?
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É óbvio que uma coisa vem e se encaixa com a outra.
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É interessante que solidão, no que diz respeito a homens, é o
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do Salmo, estou só. Todos me abandonaram e às vezes
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é assim mesmo, inclusive na família, seja da fé na
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falibilidade de todos, seja na família de sangue, nos amigos.
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Até aí você vai ver quem era realmente amigo e tal.
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Mas com Deus não acontece isso. Não importa onde você esteja, o
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que importa é onde Deus está e ele está com você.
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O problema, como eu comentei assim, Jean passan.
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É que a que a solidão nos embrutece, ele está ao nosso
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lado. Mas o meu problema parece tão
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grande. Eu estou longe da escritura,
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longe das promessas e convicções.
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Então parece que o universo se restringe a mim.
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E se eu tiver um problema, meu grande companheiro é ele e não
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Deus. Então é preciso se lembrar das
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promessas que. Pela sua onipresença, ele está
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ao nosso lado. Pela graça geral, ele está em
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todo o lugar. É grande demais para nós
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compreendermos isso, mas não devemos negar, porque não
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compreendemos. Ele está e para os seus, ele
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está de maneira abençoadora, como pai, como pastor no seu
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filho, como Salvador, o Espírito Santo.
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Como consolador, então? Às vezes pensamos que temos que
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fazer uma caminhada, uma peregrinação, ir para não sei
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aonde buscar Deus. Ele está ao alcance de uma
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oração, ele está conosco. Então, essa certeza, às vezes,
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justamente porque é humilhantemente simples, nós nos
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esquecemos, mas está a nossa mão.
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É uma das. Coisas que a escritura sagrada
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deixa como um valor nos relacionamentos, é o servir o
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próximo, é olhar para o outro e perceber as suas ansiedades,
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seus problemas, suas dificuldades e ir na direção do
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próximo e ajudá lo até que ponto, Guilherme, você acha que
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a solidão pode afetar a nossa capacidade de servir o outro?
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E. Nesse sentido, deixar o outro
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desamparado. É, a gente percebe que uma
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pessoa solitária, ela não olha realmente para o próximo, para o
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outro. E a gente, enquanto igreja, que
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eu digo, somos chamados de fato para fora para irmos, né?
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Para anunciarmos, para proclamarmos, para olharmos para
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aqueles que estão a nossa volta. Então, a solidão ela vem
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justamente é é de encontro com aquilo que é a proposta do
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próprio evangelho de Cristo. Jesus, a gente sabe bem que ali,
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enquanto esteve é em nosso meio, esteve conosco aqui.
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Jesus. Ele não parou de interagir com
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as pessoas, de se fazer presente, inclusive no meio de
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multidões, com as crianças. E apesar, muitas vezes, dos seus
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apóstolos ali quererem de alguma maneira tolir as pessoas que o
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cercavam em tudo, o senhor sempre é, é, é, se deixou, né?
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Passar ali no meio das pessoas, se deixou ser tocado.
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E tem também uma passagem belíssima quando o senhor Jesus
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interage ali com uma pessoa, um leproso.
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E a gente sabe bem que parte dessa cura o senhor poderia
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simplesmente falar é, está, você está curado?
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Poderia estalar os dedos? Poderia.
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O que ele quisesse. E, no entanto, o texto vai nos
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dizer tocando e aí? E o curou, mostrando que, na
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verdade, o senhor Jesus, ele vai além.
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Ele não só deu aquela cura física, mas o afeto, o carinho,
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o abraço. E é isso justamente que nós
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também somos chamados a fazer, principalmente com aqueles que
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estão assim sós, né? Em solidão.
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Jesus Cristo na Cruz deixou muito claro quanto a solidão é
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dolorida, né? Quando ele diz, né, é Deus, meu
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Deus meu, porque me desamparaste.
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Aquele aquela frase de Jesus é me lembra muito um testemunho
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que eu ouvi de um jovem muito jovem que tinha sido é soldado
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na Segunda Guerra Mundial. Depois foi preso.
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Ficou em campo de concentração e tudo.
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E ele deu uma palestra e eu estava presente nessa palestra.
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Ele já perto dos 90 anos, isso já tem alguns anos atrás, mas eu
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me lembro bem. Ele disse assim que ele
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encontrou a Cristo, porque o capelão entregou uma bíblia para
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ele e ele não tinha nada para ler.
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E ele foi ler aquela bíblia. E quando ele leu o trecho.
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Do desamparo de Jesus, ele disse, ele sabe o que eu estou
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sentindo. Ele disse, naquele momento eu me
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senti completamente identificado com Cristo e a vida dele mudou,
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não é por causa dessa identificação com Cristo.
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Então esse Jesus que vem para tomar o nosso lugar na Cruz, ele
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naquele momento, nós sabemos que tudo é planejado pelo senhor.
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Ele dá essa. Revelação pra nós, né?
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Desse sentimento de abandono, né, que AO pecado é tão é forte,
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né? Tão que até nasmente nos assedia
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nessa área também, né? É porque a solidão, ela isola o
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indivíduo de Deus, isola o indivíduo próximo, isola o
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indivíduo de si mesmo. E aí Deus vem e diz, olha, eu
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não rejeito um coração quebrantado.
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E ele nos resgata e nos chama para esse relacionamento.
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E aí já caminhando aqui para o final do nosso, do nosso
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bate-papo aqui, que é um papo de verdade, já que nós estamos
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batendo um papo, tem um Monte de gente aí nos acompanhando, né?
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Já falando para você que está nos acompanhando.
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Se quiser sugerir algum tema, entra aí nos comentários e ó.
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Pode sugerir. E se não for muito difícil, a
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gente trata dele. É um prazer, brincadeira.
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Vamos tratar de tudo aqui que for proposto, com dentro do
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nosso tempo e cronograma. Mas é encerrando esse, essa
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nossa caminhada aqui. Voltemos a importância daquilo
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que hebreus capítulo 10 diz. E não deixemos de congregar nos,
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como é costume de alguns antes admoestemo nos uns aos outros.
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A palavra de Deus vai dizer, né, não anda sozinho, não vamos
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andar juntos como família da fé, é qual seria Timóteo a alguns.
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Vamos pensar todo mundo aqui junto nisso, né?
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Os benefícios de estarmos é em comunhão pra romper a solidão.
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A gente começou falando sobre uma questão que o que o Piva
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trouxe na questão do relacionamento trinitário uma
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comunhão perfeita e a gente tem várias passagens de Jesus,
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declara que. O amor de Deus era intenso sobre
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ele transbordava então aquela Trindade amava Jesus de modo que
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transbordava sobre ele e Cristo nos ama de modo que transbordou
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sobre nós esse amor e nós somos chamados a transbordar esse amor
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pro próximo. Então nós espelhamos a Cristo e
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nós transbordamos esse amor pro próximo e dentro da igreja nós
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temos que ser esse acolhimento, temos que ser essa, esse amor
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que transborda pro próximo, né? Sei que quantas pessoas aqui já
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não tiveram experiências ruins de entrar numa igreja?
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Não se sentir acolhido, se sentir ali mais um e sair de
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qualquer jeito. E aqui eu não volto mais porque
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ninguém nem olhou pra mim. Eu frequentei 6 meses, ninguém
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sabe o meu nome, todo mundo sabe de alguém que tem uma história
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assim, né? Mas nós somos chamados a ser
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igreja e é é uma tônica da nossa, da nossa igreja, o
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acolhimento, a recepção, temos estratégias, mas também temos
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ensinado pra igreja uma cultura de acolhimento e eu acho que
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isso tem que ser pra todo mundo, pra todas as igrejas, né você?
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Ver alguém lá na igreja, alguém que tá ali afastado, alguém que
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tá visitando. Sabe aquela cara de perdido que
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cheguei agora? Onde é o bebedor?
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Não aponta só o bebedor, chama para conversar, acolhe.
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Porque nesse ato, esse gesto que às vezes a gente gastar 12
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minutos, você tá fazendo muito ali.
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Você tá sendo como Cristo, que transborda o seu amor na
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prática, na vida daquela pessoa. Pequeno Cristo é.
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Isso. Ainda no tema, realmente
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rompendo a solidão não é uma coisa fácil.
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O tema não é saindo da solidão, não vai ser suave, muitas vezes
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é um rompimento mesmo. Então algumas coisas nós não
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devemos esperar vontade e nem todo o universo conspirando a
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favor, porque normalmente será contra.
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Por isso conspiração. Então, se você tem essa
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convicção que está só e vê na igreja, Deus assim tem
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confirmado no seu coração o lugar onde você pode possa ir,
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não espere a vontade, siga o desejo, siga a convicção e
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simplesmente vá. E Deus continuará trabalhando em
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sua vida para que você saia dessa vida de solidão a ponto de
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dar testemunho para outros que hoje talvez estejam na mesma
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situação e possam sair. Também muito bem.
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É isso e eu também deixo aqui para os irmãos.
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Que é muito bom ser igreja. É muito bom a gente estar no
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meio de um povo alegre, um povo que celebra a salvação em
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Cristo. E venha você também.
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Participe também desse povo que é um povo que sem dúvida nenhuma
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também peca. Um povo que é imperfeito, mas é
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um povo que tem buscado a perfeição em Cristo Jesus.
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Na sua palavra em oração. E você então está mais do que
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convidado a participar, seja da nossa aqui Brasília, mas também,
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claro, aí na sua cidade, na sua região, uma igreja que seja
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verdadeiramente cristocêntrica e evangélica.
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Deus te abençoe isso. Palavra final para você que nos
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acompanha. Não aceite a agenda da solidão
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na sua vida. Não aceite.
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Busque o senhor em oração, mova. Mova se em direção a Deus, mova
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se em direção à comunidade saudável, em direção a pessoas
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que são importantes na sua história.
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Fale com elas, busque, procure, converse, rompa com a solidão e
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que Deus te abençoe e que você continue conosco nos nossos
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próximos encontros aqui no papo de verdade.
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Um grande abraço.