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沈格方:正在消失的“颠船”与“哭嫁”| 花地·校园

文/沈格方 广东广雅中学高二班1暑假期间,我跟随中山大学珠海校区“岭海记忆·百千万工程”突击队赴惠州大亚湾,开展以非遗文化为核心的社会实践活动。在惠阳区非物质文化遗产展览馆和霞涌渔村历史民俗展览馆,我们体验沙田舞麒麟等非遗项目的制作技艺,领略了渔家婚嫁、杨包庙会等传统仪式,还围绕多个非遗项目,对五位传承人展开深度访谈。其中,渔家婚嫁传承人徐妹老人向我们介绍的渔家婚嫁仪式、哼唱的婚嫁歌谣让我很感兴趣。我深入了解这一段历史文化传统的演变后,既感动,又遗憾,其中的“颠船”和“哭嫁”环节更是令我印象深刻。不同地区的不同文化传统、风俗习惯、生活方式,表现在婚礼上也是“仪态万千”。但惠州大亚湾疍民“渔家婚嫁”2015年被列入世界非遗名录,可见其特别之处。惠州沿海,空气湿热。那里的人们靠水吃水,向海而生。以前,疍家渔民的吃穿住行几乎都在一条小船上进行,一条船、一家人、一辈子。这艘船如同一枚投掷海中的石子,他们的文化习俗都是这枚石子所荡漾开的涟漪。我们了解到,当地的婚嫁习俗相传已有200多年的历史,从潮阳南迁的闽南人后裔传承而来,是疍家渔民“浮家泛宅”的生活缩影。2传统的渔家婚嫁仪式是繁琐的。订婚阶段,男方便需要按部就班进行“吃高楼”“过礼”等流程。“吃高楼”为男方派媒婆与女方“好命婆”沟通聘礼,“过礼”是男方将聘礼、高楼糕点送到女方家中,糕点层数越高越显得隆重。婚前准备更为复杂,主要包含“赏花日…

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