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La noche en que LOS MUERTOS regresan del MÁS ALLÁ · Podcast Extra Anormal

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  Speaker 1: Y yo iba subiendo las escaleras cuando me quedo mirando
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  Speaker 1: el altar y contemplando lo bonito. Cuando en uno de
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  Speaker 1: esos momentos, de las frutas que teníamos que era una mandarina,
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  Speaker 1: unas mandarinas que estaban ahí amarradas, se cae una. En
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  Speaker 1: ese momento que yo me quedé mirando, se cae uno.
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  Speaker 1: Cae al piso y empieza a rodar hacia mí. Y
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  Speaker 1: yo me quedé así como de.
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  Speaker 1: Hello, how are you, friends? Welcome to another chapter of
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  Speaker 1: Extra Normal Podcast. My name is Paco Arias and I
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  Speaker 1: am very happy to be here with all of you again.
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  Speaker 1: This time, Luis Tinoco is with me again, who has
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  Speaker 1: previously been with us.
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  Speaker 4: How are you, friend? Well, very well.
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  Speaker 2: Thank you, Paco, again for this invitation.
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  Speaker 3: And well, let's talk a little about other experiences that
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  Speaker 3: maybe we don't count in that chapter.
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  Speaker 1: The truth is that the fleet loved your participation a lot.
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  Speaker 1: tus experiencias estuvieron muy cabronas, pero por ahí me han
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  Speaker 1: estado diciendo que has tenido unas experiencias todavía más fuertes.
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  Speaker 4: Quién sabe si es cierto? Pero pues me han platicado.
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  Speaker 1: Pero antes de empezar, ya en materia, vamos a dar
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  Speaker 1: a conocer un regalo que me trajo el buen amigo Luis,
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  Speaker 1: que es un Hot Wheels modelo 2000,¿ me dices? Sí,
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  Speaker 1: es del año 2000, completamente nuevecito, selladito, de hecho está intacto.
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  Speaker 1: Si no me dices eso, yo pensaría que es Well,
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  Speaker 1: a recent toy, but you're telling me that it's more
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  Speaker 1: than 20 years old, exactly 22 years old, 22 years old,
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  Speaker 1: it's an impressive card, it's super conserved, since one of
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  Speaker 1: Luis's passions is to collect and sell.
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  Speaker 4: The old Hot Wheels, or tell us a little bit Luis.
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  Speaker 3: Well, recently, I think it's been a year, it's going
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  Speaker 3: to be a year that I got into what is
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  Speaker 3: the collectivism to cars on scales, so I started with
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  Speaker 3: Mario Kart, who is not going to like Mario Kart,
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  Speaker 3: I started with these Mario Kart dolls, and from there
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  Speaker 3: I went to the basic cars, Hot Wheels, so this
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  Speaker 3: gift that I give you, you already know if you
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  Speaker 3: want to give it to your audience or you keep
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  Speaker 3: it in your collection.
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  Speaker 1: The truth would be great, because no manches, I'm going
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  Speaker 1: to think about it because the truth is a very
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  Speaker 1: special gift, sincerely it is a gift quite special, I
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  Speaker 1: say already 22 years, the toy is completely new, it
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  Speaker 1: is sealed, the truth I'm going to be honest, I
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  Speaker 1: as a child I loved it, I got to have
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  Speaker 1: a lot of these carts, but the truth is that
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  Speaker 1: I plan to stay.
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  Speaker 4: Maybe at some point I'll tell you.
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  Speaker 2: I'm going to send you another car for your audience.
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  Speaker 2: What do you think?
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  Speaker 4: Ah, well, look, great.
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  Speaker 1: We're going to do a dynamic later for the people
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  Speaker 1: who want to win this beautiful gift. The truth is
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  Speaker 1: that they are very special gifts. Luis is a very
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  Speaker 1: passionate person, because of this theme of the collection. And
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  Speaker 1: the truth is that the toys that he has, which
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  Speaker 1: for me are not toys, they are already pieces of collection.
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  Speaker 4: They are something very, very big.
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  Speaker 1: The truth is that this gift, as I told you
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  Speaker 1: before I started, I loved it. I thanked him a
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  Speaker 1: thousand times and I keep thanking him. But the truth
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  Speaker 1: is that I loved it, especially because I like motorcycles
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  Speaker 1: a lot.
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  Speaker 4: So it's a gift that is very cool, Luis.
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  Speaker 1: And well, before we start, Luis, how can they find
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  Speaker 1: you on social media?
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  Speaker 4: What do you do? Remember a little bit here to
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  Speaker 4: the band.
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  Speaker 3: Ok, pues me pueden encontrar en redes sociales, en Facebook, Instagram, YouTube,
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  Speaker 3: como Luis Sinoco. Ahorita estoy un poco, pues no estoy
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  Speaker 3: haciendo mucho contenido, pero próximamente, pues ahora sí se viene
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  Speaker 3: un paquete.
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  Speaker 2: De videos, que siempre digo así,¿ verdad?
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  Speaker 3: Siempre digo así, pero espero subir contenido en estos próximos días.
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  Speaker 4: Genialísimo, Luis.
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  Speaker 1: Bueno, Luis es una persona que es muy parecida a mí,
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  Speaker 1: es todólogo. El vato es fotógrafo, creador de contenido... coleccionista,
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  Speaker 1: y algo, por ejemplo, que también hace Luis, y que
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  Speaker 1: yo no me atrevo, que ya también lo he dicho antes,
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  Speaker 1: es el tema de las exploraciones urbanas. Luis ha ido
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  Speaker 1: a varios lugares aquí de la ciudad, y como lo
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  Speaker 1: he dicho anteriormente, pues aquí mi ciudad es una ciudad
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  Speaker 1: que tiene historia, y mucha historia paranormal,¿ sí o no, Luis?
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  Speaker 2: Uf, demasiado.
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  Speaker 4: Demasiado de qué hablar.
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  Speaker 1: Entonces, Luis ahorita nos va a contar, estoy seguro que
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  Speaker 1: tiene por ahí, me dijo un pajarito, Que tiene una
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  Speaker 1: experiencia muy fuerte.
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  Speaker 4: Con una de sus exploraciones.¿ No sé tú, Luis?
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  Speaker 2: Pues, si ya quieres empezar, empieza.
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  Speaker 4: Empezamos.
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  Speaker 2: Ok.
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  Speaker 3: Pues, más que nada, esta experiencia fue un reto para mí.
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  Speaker 3: Porque yo soy muy miedoso.
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  Speaker 2: Soy muy de.
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  Speaker 4: Por dos.
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  Speaker 3: Entonces, me hacen la invitación un grupo de chavos también.
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  Speaker 2: Creo que ya los invitaste también.
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  Speaker 1: Los de Exploración Urbana, Investigación Paranormal TX.
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  Speaker 4: Ah, exacto. Estuvieron con nosotros anteriormente.
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  Speaker 2: Exacto. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Me hicieron la invitación como reto de Luis Sinoco, te
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  Speaker 3: retamos a ir al Panteón Chico Zapote, que queda en
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  Speaker 3: la carretera federal rumbo a Las Peñitas, por ahí.
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  Speaker 2: A orilla de carretera quedó un panteón. Yo no sabía
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  Speaker 2: que había un panteón. Sí, sí, sí. Entonces, ellos me
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  Speaker 2: hacen ese reto.
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  Speaker 1: Pero un contexto,¿ por qué te retaron a ir ahí?
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  Speaker 1: O sea,¿ qué tiene de especial ese panteón y no
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  Speaker 1: el que tenemos nosotros aquí? El contexto, más que nada,
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  Speaker 1: es porque ellos son personas, ahora sí que se toman
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  Speaker 1: esto en serio. Me queda claro, y al público también,
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  Speaker 1: cuando ellos llegaron, ellos te hablan de una manera, o sea,
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  Speaker 1: sus exploraciones son muy serias, y como dijo... uno de
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  Speaker 1: los miembros, nosotros no grabamos nada, todo es en vivo,
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  Speaker 1: y todo lo que se presente, aparezca en este capítulo,
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  Speaker 1: es en vivo, y así es como ellos han tenido
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  Speaker 1: muchísimas evidencias, por ejemplo, la de la mujer del tec
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  Speaker 1: de la curva, la mujer de blanco, también ya mostré
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  Speaker 1: esa evidencia anteriormente, entonces, para poner en contexto, son personas
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  Speaker 1: que realmente le ponen mucha seriedad, pues, a todo esto
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  Speaker 1: que es su trabajo, ellos no se andan con rodeos
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  Speaker 1: de que vamos a A disfrazar a un niño que
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  Speaker 1: lo vamos a maquillar. No, de verdad que son personas
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  Speaker 1: que se toman en serio todo esto del tema paranormal.
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  Speaker 4: Pero bueno, no te interrumpo.
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  Speaker 2: No, no, no te preocupes.
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  Speaker 3: Por eso mismo comenté pues eso, porque ellos me retaron. Dicen, no,
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  Speaker 3: es que a veces tus videos son grabados, no te creemos,
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  Speaker 3: esto y lo otro.
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  Speaker 2: Va, vamos al panteón. Yo grabo, ustedes en vivo. Y no,
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  Speaker 2: o sea, yo así valientito también.
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  Speaker 3: Y ya, llega el día, eran las 12 de la noche,
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  Speaker 3: me parece, ya era la madrugada, y fuga. Llegué donde
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  Speaker 3: nos teníamos que ver, o sea, para irnos todos. But
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  Speaker 3: it was just one person of all of them. So
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  Speaker 3: I was surprised.
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  Speaker 1: Yes, because there are like four or five people.
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  Speaker 3: I told Armando, hey, you're just going to go.
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  Speaker 2: He says, yes, just me. Perfect.
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  Speaker 3: I went with my girlfriend. We went and everything was normal.
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  Speaker 3: I was your girlfriend.
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  Speaker 2: Yes, I was already recording since we were in the car.
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  Speaker 3: And my girlfriend and I, well, we were like shaking,
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  Speaker 3: I mean, imagine it was a pantheon that you don't know.
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  Speaker 4: Yes, of course.
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  Speaker 2: At twelve at night, at the edge of the road, where, well,
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  Speaker 2: each car passes and.
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  Speaker 4: I mean. Leave the paranormal issue, the issue of security.
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  Speaker 2: Exactly.
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  Speaker 3: It was an entrance that there was no one, there
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  Speaker 3: was no sailor, no one. I mean, everyone could enter there.
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  Speaker 3: I think that to date anyone can enter at any time.
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  Speaker 4: To the Pantheon.
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  Speaker 2: To the Pantheon.
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  Speaker 4: Okay.
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  Speaker 2: So I started recording and everything.
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  Speaker 3: And this guy, Armando, well, very brave, he told me
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  Speaker 3: I'm going to start broadcasting live. He even had this
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  Speaker 3: device of how it is called?
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  Speaker 4: The Spirit Box.
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  Speaker 2: Come on, the Spirit Box.
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  Speaker 1: Which is this modified radio that captures frequencies.
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  Speaker 4: In the environment. We also talked about this in the
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  Speaker 4: previous chapter, but hey.
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  Speaker 3: Ok, he started broadcasting live and I obviously.
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  Speaker 2: Recorded two cameras.
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  Speaker 3: I think he had a GoPro and my girlfriend had
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  Speaker 3: another one with a lamp.
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  Speaker 2: Entonces, todo iba normal.
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  Speaker 3: Él me decía, este, de que, pues, me explicaba qué
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  Speaker 3: es lo que hacían las personas en ese panteón,¿ no?
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  Speaker 4: Ok.
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  Speaker 3: Entonces, me empezaba a decir que hacían cosas, pues, algo raras,
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  Speaker 3: no sé cómo llamarles, cosas, este.
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  Speaker 4: Temas de brujería?
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  Speaker 2: Temas de brujería. Ok.
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  Speaker 3: Me comentaba que en experiencias anteriores ellos encontraban, este, bolsas.
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  Speaker 2: Este, ropa.
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  Speaker 4: Petiches.
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  Speaker 2: Sí, cositas así,¿ no?
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  Speaker 4: Trabajos.
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  Speaker 2: Trabajos.
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  Speaker 3: Entonces, en la transmisión aparecen, igual en el video grabado,
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  Speaker 3: aparecen lo que nos encontramos en ese momento, cositas así,
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  Speaker 3: piedras acomodadas, que me decía,¿ sabes qué? Esto es brujería,
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  Speaker 3: dejar las piedras así es brujería.
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  Speaker 2: All normal. He started using the spirit.
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  Speaker 3: Box and if voices were heard at the time that
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  Speaker 3: you did not catch, but already watching and listening to
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  Speaker 3: the video that I recorded, no man, if you listened
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  Speaker 3: to a lot of things that you did not realize
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  Speaker 3: at the time, at the time.
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  Speaker 2: Wow.
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  Speaker 3: So everything was normal and he tells me I'm going
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  Speaker 3: to crash into some stones.
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  Speaker 2: Three times.
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  Speaker 3: This is what he tells me. That it was to
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  Speaker 3: scare someone. If he was there. Something from beyond.
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  Speaker 2: Some spirit. Energy or something like that.
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  Speaker 4: So this guy starts.
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  Speaker 2: To touch the stones. One. Two.
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  Speaker 4: Three. He started like that.
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  Speaker 2: Suddenly you hear. Some screams. Some screams. Wow. Wow.¿ Qué onda, no?
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  Speaker 3: Y él sacado de onda también porque pues fue en vivo,
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  Speaker 3: está en.
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  Speaker 2: Vivo ahorita, no sé si.
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  Speaker 4: Eso tú lo lograste captar en tu video?
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  Speaker 3: Lo logré captar en el video y él no me
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  Speaker 3: va a dejar mentir que es editado porque sale también
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  Speaker 3: en su transmisión en vivo.
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  Speaker 1: Ok, para los que quieran ver este video de Luis,
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  Speaker 1: lo pueden encontrar en su canal. Es un video de
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  Speaker 1: más o menos qué tiempo, Luis, para que la flota
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  Speaker 1: más o menos.
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  Speaker 3: Yo hice el resumen como de 20 minutos.¿ Pero qué
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  Speaker 3: tiempo tiene que se grabó? Ay, te estoy hablando como
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  Speaker 3: hace dos años.
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  Speaker 1: Bueno, lo pueden encontrar en el canal de Luis Tinoco
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  Speaker 1: para los que quieran ver el video, porque me dices
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  Speaker 1: que de toda la transmisión que se hizo, tú cortaste
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  Speaker 1: y pusiste lo más impresionante.
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  Speaker 4: Pero bueno, después del comercial continuamos.
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  Speaker 3: Entonces, una vez que él empieza a chocar las piedras,
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  Speaker 3: estos gritos, o sea, fueron gritos quejidos de una mujer,
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  Speaker 3: porque yo sí lo logré distinguir que era de alguien,
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  Speaker 3: de una mujer.
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  Speaker 2: Entonces... Pues todos estábamos así, incluso él.
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  Speaker 3: O sea, yo que era el que me retó, yo
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  Speaker 3: lo pude notar que él también estaba así.
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  Speaker 4: Temblando.
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  Speaker 2: Temblando.
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  Speaker 4: A ver, pregunta antes de continuar.
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  Speaker 1: El ruido o el grito de la mujer se escuchó
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  Speaker 1: cerca o lejos?
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  Speaker 2: Y ahí va lo interesante.
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  Speaker 3: No, se escuchó lejos, pero como que estaba arriba. O sea,
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  Speaker 3: como que no era como que un grito aquí a distancia,
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  Speaker 3: sino que era como que de arriba hacia abajo.
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  Speaker 4: Ok, ok, ok.
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  Speaker 3: Entonces, este compa Armando le pide a mi novia, porque
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  Speaker 3: llevamos la cámara, empieza a tomar fotos.
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  Speaker 2: Dice, porfa, empieza a tomar fotos. Ella... Así a lo loco.
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  Speaker 2: A lo loco, ajá.
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  Speaker 4: Ok.
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  Speaker 2: Entonces, este, empezó a tomar fotos y de repente.
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  Speaker 3: O sea, yo estaba hablando con Armando y de repente
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  Speaker 3: volteé a mi novia. Dice, Luis, vi una sombra. Y
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  Speaker 3: empezó a llorar, te lo juro, vi una sombra ahí. Entonces,
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  Speaker 3: le digo,¿ y cómo la viste? Sí, como que de
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  Speaker 3: una señora, dice. Ahí está, te lo juro que ahí
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  Speaker 3: está el video.
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  Speaker 4: Está en la evidencia.
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  Speaker 2: Sí, está en la evidencia.
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  Speaker 3: Entonces, yo esa foto que ella tomó, la pude este.
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  Speaker 3: Ahora sí que como que... O sea, acomodar los ajustes
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  Speaker 3: de colores.
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  Speaker 4: De luces y todo eso.
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  Speaker 3: Ajá, para ver si se veía una sombra y claramente,
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  Speaker 3: te lo juro, que se veía la sombra de una
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  Speaker 3: señora que estaba ahí parada.
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  Speaker 2: No manches. En serio, te lo juro.
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  Speaker 3: Y ella empezó a llorar porque dice, lo vi con
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  Speaker 3: el flash, cuando salió el flash.
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  Speaker 1: Bueno, esa parte sí la voy a poner por acá
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  Speaker 1: para que también la puedan ver de forma rápida y
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  Speaker 1: el video completo está en su canal, pero la verdad
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  Speaker 1: es que está impresionante eso, cabrón.
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  Speaker 3: Una vez que empieza a pasar todo eso, a Armando
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  Speaker 3: se le ocurre decir, vámonos, vámonos, vámonos.
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  Speaker 2: Y fue donde yo, si él lo dice, vámonos.
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  Speaker 4: No manches, tú fuiste el que me retaste, güey.
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  Speaker 2: Sí, y él era el que ya se quería ir.
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  Speaker 2: O sea, yo también,¿ verdad?
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  Speaker 4: Sí, claro, claro.
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  Speaker 2: Pero él fue el que dijo, vámonos, Luis, vámonos.
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  Speaker 3: Entonces, ahí queda claro de que cuando a veces uno graba,
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  Speaker 3: no nos creen. Y pues él que graba en vivo,
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  Speaker 3: pues ahí está la evidencia, en vivo y grabado.
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  Speaker 4: Es que es impresionante.
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  Speaker 1: De hecho, bueno, para mí, al menos aquí también en
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  Speaker 1: este panteón que tenemos nosotros aquí en la ciudad, siempre
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  Speaker 1: han hecho brujería. Incluso cuando yo he ido, me he
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  Speaker 1: encontrado con los fetiches que son, para los que no
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  Speaker 1: sepan qué son los fetiches, pues los fetiches son estos
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  Speaker 1: trabajillos que van y botan los brujos. Por ejemplo, estas
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  Speaker 1: bolsitas que luego parece que tienen sangre. o que tienen
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  Speaker 1: como que una agüilla rojilla, las piedras acomodadas, que otra
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  Speaker 1: cosa me ha tocado ver, fotos, fotos de personas así con,
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  Speaker 1: o prendas íntimas tanto de hombre o de mujer envueltos
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  Speaker 1: en fotografías. Pero se me hace muy curioso por qué
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  Speaker 1: de tantos panteones, porque para mí hay actividad paranormal en todos,¿
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  Speaker 1: qué tendrá de especial ese lugar?
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  Speaker 4: No sabes por qué lo escogió?
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  Speaker 3: Pues a la experiencia que él lleva, creo que fue
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  Speaker 3: por el tema de que muchas personas van a hacer.
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  Speaker 2: Algo, brujería, magia negra, no sé.
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  Speaker 3: O sea, él a la experiencia que me ha contado,
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  Speaker 3: dice que aquí mucha gente le ha recomendado que vaya
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  Speaker 3: a grabar en vivo porque ahí se dedican a hacer
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  Speaker 3: ese tipo de cosas.
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  Speaker 4: Y es que como me dices que es un panteón.
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  Speaker 4: To which anyone can enter.
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  Speaker 2: Exactly. There is no gate, there is nothing.
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  Speaker 3: I mean, you can get in your car, in the motorcycle,
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  Speaker 3: even walking. And you enter and to the bottom is
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  Speaker 3: the pantheon. But I swear, there is nothing.
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  Speaker 4: What time did you go?
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  Speaker 3: At twelve o'clock at night. Twelve o'clock at night to
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  Speaker 3: do it. I mean, that it really was a challenge.
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  Speaker 4: No manches, how crazy, güey.
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  Speaker 1: I mean, from the moment, for example, that three people go,
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  Speaker 1: two men, a woman, alone, in a place super far
• 14:38
  Speaker 1: from civilization.
• 14:40
  Speaker 4: Where everyone can enter. Honestly, I would have taken it out.
• 14:44
  Speaker 1: Because I tell you, the issue of security is one
• 14:46
  Speaker 1: of the issues that prevents me from doing explorations. Because
• 14:49
  Speaker 1: I know my city, I know my country. And well,
• 14:53
  Speaker 1: the truth is, I know how things are. But I
• 14:57
  Speaker 1: thought they had gone all the group. No, I also said, well,
• 15:00
  Speaker 1: where are they all?
• 15:01
  Speaker 2: And no, it was just one.
• 15:04
  Speaker 3: And I think that when he left alone, he felt
• 15:09
  Speaker 3: the real pressure of going.
• 15:11
  Speaker 2: Armando.
• 15:12
  Speaker 1: No, it's that, look, sincerely, Azumecha, it's that I've had
• 15:17
  Speaker 1: to live many paranormal experiences. I don't consider myself an
• 15:23
  Speaker 1: expert in any way. I've never said it and I'm
• 15:25
  Speaker 1: not going to say it. But I do consider myself
• 15:27
  Speaker 1: a person who has lived an infinity of experiences. Y
• 15:31
  Speaker 1: una de ellas, por ejemplo, es el tema de las
• 15:34
  Speaker 1: sombras que son muy recurrentes. Entonces, aquí te conté una
• 15:38
  Speaker 1: experiencia que tuve hace unos momentos.
• 15:40
  Speaker 4: Aún no voy a contar nada.
• 15:42
  Speaker 1: Sí les voy a dejar en suspenso para los seguidores
• 15:44
  Speaker 1: que me digan, Paco, tú tenías dos cuadros atrás de ti.
• 15:49
  Speaker 4: Ya no están. Tal vez más adelante. Sí. Cierto, eh.
• 15:54
  Speaker 1: Tal vez más adelante salen algunos videos que tengan en
• 15:57
  Speaker 1: los cuadros porque son videos que estoy grabando antes de
• 16:00
  Speaker 1: este capítulo. Porque tengo varios videos que estoy haciendo y
• 16:03
  Speaker 1: que los estoy subiendo, pero llevan un orden.¿ Ese fue reciente?
• 16:08
  Speaker 1: Tiene aproximadamente una semana.
• 16:11
  Speaker 2: Wow.
• 16:12
  Speaker 4: Una semana.
• 16:13
  Speaker 2: Me salvé.
• 16:14
  Speaker 1: De esto que pasó. Vamos a dejarlo así. Hubo actividad
• 16:19
  Speaker 1: paranormal aquí. Se hizo una sesión. Esos cuadros, la verdad,
• 16:26
  Speaker 1: tuvieron movimientos... Very strange in a closed place. As you
• 16:31
  Speaker 1: are looking at it here, there is no ventilation. There
• 16:34
  Speaker 1: are windows, but they are closed. There is no way
• 16:37
  Speaker 1: that they can move in a crazy way.
• 16:41
  Speaker 4: Let's say it like that.
• 16:42
  Speaker 1: So something happened here. This later I will give an
• 16:46
  Speaker 1: explanation of this. Because I want to record a chapter
• 16:49
  Speaker 1: telling everything. But it was very strong Luis. It was
• 16:52
  Speaker 1: very strong.
• 16:53
  Speaker 4: Very strong. I made some stories on Instagram.
• 16:56
  Speaker 1: Este, contando todo esto, de una forma como que más breve,
• 17:02
  Speaker 1: y un seguidor me dijo, Paco, de hecho fueron varios, Paco,
• 17:05
  Speaker 1: véndeme esos cuadros así como están, los necesito, incluso para
• 17:10
  Speaker 1: mi cuarto.
• 17:11
  Speaker 4: Yo dije, no, hermano, no, no puedo.
• 17:13
  Speaker 2: Una subastista.
• 17:15
  Speaker 4: Sí, una subasta o algo, no, no puedo. Dije, mira,¿
• 17:17
  Speaker 4: sabes qué?
• 17:18
  Speaker 1: Mejor más adelante vamos a sacar ya nuestra propia merch,
• 17:20
  Speaker 1: vamos a tener esos cuadros nuevamente, pero pues otros. y
• 17:25
  Speaker 1: algunas tacitas, algunas gorras, playeras aquí del podcast, extra normal,
• 17:28
  Speaker 1: muy chidas, que tengo la idea de sacar. Entonces, más
• 17:31
  Speaker 1: adelante vas a poder adquirir, incluso, pues todos, yo planeo,
• 17:35
  Speaker 1: o sea, no soy como de los creadores de, ah,
• 17:37
  Speaker 1: y es que si quieres que tenga una firma o
• 17:41
  Speaker 1: algo así, te va a costar. No, la neta, todo
• 17:43
  Speaker 1: lo mío va a ir, pues, hecho de aquí del podcast,
• 17:45
  Speaker 1: con mi puño y letra. Pero va a ser más adelante,
• 17:48
  Speaker 1: ya les spoileo un poquito, pero regresando al tema de
• 17:51
  Speaker 1: los cuadros, los tuve que quemar. O sea, los tuve
• 17:53
  Speaker 1: que quemar For a situation that happened here in the studio.
• 17:58
  Speaker 1: A very real situation, very strong. And then later I'm
• 18:02
  Speaker 1: going to see what I can put back here. If
• 18:05
  Speaker 1: the fleet recommends me to put pictures of something. I
• 18:08
  Speaker 1: can still hear suggestions in the comments. But let's say
• 18:12
  Speaker 1: that many things are going to change here. We are
• 18:15
  Speaker 1: going to continue creating content. But in a slightly more
• 18:18
  Speaker 1: subtle way. Because these topics, the truth is that they
• 18:25
  Speaker 1: impact a lot. I mean, not this one, but there
• 18:28
  Speaker 1: have been other chapters where the environment has been tremendous, Luis.
• 18:32
  Speaker 3: Well, right now that you tell it, Azul, yes, it feels,
• 18:36
  Speaker 3: I mean, that vibe.
• 18:37
  Speaker 1: And I thought it wasn't anymore, I was already happy
• 18:40
  Speaker 1: because I said, no, it doesn't feel anymore, but well. Luis, you,
• 18:44
  Speaker 1: for example, that you dedicate yourself to creating content that
• 18:47
  Speaker 1: I have seen, for example, that you go to towns,
• 18:51
  Speaker 1: Because here in my city there are many towns, there
• 18:54
  Speaker 1: are many colonies. What has been or what has been
• 18:57
  Speaker 1: one of your experiences, without counting the one you just
• 19:00
  Speaker 1: told us, the strongest you have lived? Experiences like that,
• 19:05
  Speaker 1: for example, right now you say town.
• 19:08
  Speaker 2: I went to Chiltepec two years ago, a year ago,
• 19:13
  Speaker 2: I don't remember. And right now they put altars and
• 19:15
  Speaker 2: all that, right? I made a video.
• 19:20
  Speaker 3: Pero detrás de cámaras sí le pregunté a un señor
• 19:24
  Speaker 3: que cuál era el motivo de que fuera tradición. Si
• 19:29
  Speaker 3: era pura tradición o si realmente tenía un significado.
• 19:32
  Speaker 4: El tema de los altares.
• 19:34
  Speaker 2: El tema de los altares.
• 19:35
  Speaker 1: Bueno, antes vamos a dejar en contexto porque muchas de
• 19:38
  Speaker 1: las personas que nos escuchan no son de México.
• 19:41
  Speaker 4: En México tenemos una.
• 19:42
  Speaker 1: Tradición, 100% creo que es mexicana o si en otro
• 19:46
  Speaker 1: país lo hacen, de que se cree que el primer
• 19:50
  Speaker 1: el 1 y 2 de noviembre, llegan las almas del
• 19:53
  Speaker 1: más allá aquí a visitar a sus familiares. De hecho,
• 19:58
  Speaker 1: pues la película de Coco de Recuérdame, yo creo que
• 20:01
  Speaker 1: describe perfecto esa tradición, una de mis películas favoritas, pero
• 20:05
  Speaker 1: pues es una costumbre al menos aquí también de mi estado,
• 20:08
  Speaker 1: que es Oaxaca. una tradición muy padre porque se hacen
• 20:13
  Speaker 1: unos altares muy bonitos y aquí el pueblo donde fue Luis,
• 20:16
  Speaker 1: también hacen, de hecho, incluso se catalogó como uno de
• 20:19
  Speaker 1: los lugares de los pueblos con mejor tema de esto
• 20:23
  Speaker 1: de tradición porque hacen unos altares muy bonitos. Y ahí
• 20:26
  Speaker 1: fue donde tú fuiste.
• 20:27
  Speaker 2: Sí.
• 20:28
  Speaker 4: Bueno, continúa.
• 20:30
  Speaker 3: Y ya el señor me dice, no es que eso
• 20:33
  Speaker 3: es real, dice, lo que acabas de comentar, de que
• 20:37
  Speaker 3: los alos, Los que ya se fueron, que ya partieron,
• 20:42
  Speaker 3: pues ahora sí que a otro mundo, al más allá.
• 20:48
  Speaker 3: Bajan a visitarlos y le dije,¿ cómo usted sabe eso? No,
• 20:54
  Speaker 3: pues cada vez que pongo altar, veo que las cosas
• 20:59
  Speaker 3: a veces se empiezan a mover. Se empiezan a mover
• 21:02
  Speaker 3: y siento que son esas personas. Y no fue el
• 21:06
  Speaker 3: único que me lo dijo, fueron varias personas. Que a
• 21:09
  Speaker 3: veces pensaban que eran otras cosas, pero pues todos coincidían
• 21:13
  Speaker 3: con la misma historia.
• 21:15
  Speaker 4: De que las cosas se mueven.
• 21:16
  Speaker 3: Se mueven o a veces el sabor cuando se reparten.
• 21:22
  Speaker 4: Ah, sí, sí, sí.
• 21:22
  Speaker 2: Ajá.
• 21:23
  Speaker 4: De hecho, se cree que, por ejemplo, los....
• 21:35
  Speaker 1: Pero sobre todo lo padre de todo son las comidas.
• 21:39
  Speaker 4: Exacto.
• 21:40
  Speaker 1: Porque la gente aquí en México, digo, amo mi país.
• 21:44
  Speaker 1: Y de verdad es que ponen unas comidas padrísimas. Nunca
• 21:47
  Speaker 1: falta el mole, las mandarinas.¿ Qué otra cosa?
• 21:52
  Speaker 4: La cerveza que luego le ponen.
• 21:55
  Speaker 2: Los tamales.
• 21:56
  Speaker 4: Los tamales.
• 21:57
  Speaker 1: O sea, son muchas cosas padrísimas. Y, por ejemplo, alguno
• 22:00
  Speaker 1: de esos alimentos, después del 1 y 2... pues ya
• 22:04
  Speaker 1: se pueden comer, por así decirlo.
• 22:06
  Speaker 4: Se tiene la costumbre de comerlos.
• 22:07
  Speaker 2: Sí, repartirlos a la familia.
• 22:08
  Speaker 1: Repartirlos a la familia. Pero pues hay comidas que ya no.
• 22:10
  Speaker 1: Por ejemplo, las que ya.
• 22:12
  Speaker 4: Sí, ya.
• 22:12
  Speaker 1: O sea, a lo mejor se pueden echar a perder. Pero,
• 22:15
  Speaker 1: por ejemplo, hay cosas como las frutas, incluso golosinas. Me
• 22:20
  Speaker 1: acuerdo que mi abuelita, cuando yo era niño y vivía
• 22:23
  Speaker 1: en casa de mi abuelita, mi abuelita era una de
• 22:25
  Speaker 1: las señoras que todo el tiempo hacía estos altares. Y
• 22:29
  Speaker 1: la verdad es que me encantaba porque yo tenía muchos primos.
• 22:33
  Speaker 1: Y mi abuela era de las personas que no estimaba
• 22:36
  Speaker 1: en dinero. Y compraba sabritas, golosinas. Y yo nada más
• 22:41
  Speaker 1: estaba pegadito a un pie viendo a ver qué pescaba.
• 22:44
  Speaker 4: Y me di cuenta que estiraba la mano y... Sácatela,¿ no?
• 22:47
  Speaker 1: El madrazo en la mano de... No, chamaco, respeta. Ahí
• 22:50
  Speaker 1: está tu tía, ahí está fulano. Y siempre me lo decía. Entonces,
• 22:55
  Speaker 1: ya llegando el 3 de noviembre, en la mañana, yo
• 22:59
  Speaker 1: despertaba temprano.
• 23:01
  Speaker 4: Porque como te dije que tenía muchos primos.
• 23:03
  Speaker 1: Pasaba que años anteriores me chamaqueaban y cuando me levantaba
• 23:07
  Speaker 1: tarde ya lo más chido, ya se lo habían comido,
• 23:09
  Speaker 1: incluso se lo estaban comiendo. Entonces, una vez me levanté
• 23:13
  Speaker 1: temprano y sí, empecé a comer los alimentos y noté
• 23:17
  Speaker 1: que lo que yo me estaba comiendo no tenía tanto sabor. Digo,
• 23:22
  Speaker 1: podemos decir que a lo mejor porque están cerca del fuego,
• 23:25
  Speaker 1: de alguna veladora, como que les va, como que los
• 23:28
  Speaker 1: va deshidratando. O sea, podemos nosotros decir muchas cosas, pero...
• 23:33
  Speaker 1: Popularmente se conoce que todo está así porque el alma
• 23:36
  Speaker 1: de la persona que viene como que chupa o de
• 23:40
  Speaker 1: alguna forma se lleva ese aroma, esa esencia del alimento.
• 23:45
  Speaker 1: Y es por eso que quedan como insípidos,¿ no? Me
• 23:49
  Speaker 1: imagino que fue lo que también te dijo, que dices
• 23:51
  Speaker 1: que te comentó este señor en ese pueblo. La verdad
• 23:54
  Speaker 1: es que yo tengo una experiencia y te la voy
• 23:56
  Speaker 1: a contar, Luis.
• 23:56
  Speaker 4: De hecho, esta no la he.
• 23:57
  Speaker 1: Contado porque estaba esperando que se sequearan estas fechas. I say, no,
• 24:01
  Speaker 1: it was like, oh, I saw a dead person or something. No,
• 24:05
  Speaker 1: and possibly they have an explanation, but it made me
• 24:08
  Speaker 1: very curious how it happened. Well, there was the altar,
• 24:12
  Speaker 1: the house where I lived was two floors. The altar
• 24:15
  Speaker 1: was on the first floor, a very cool altar, beautiful, big,
• 24:19
  Speaker 1: full of flowers. I mean, the truth is that my
• 24:21
  Speaker 1: grandmother was very eager to make those altars, the palms.
• 24:25
  Speaker 4: I mean, sincerely, as a child I always.
• 24:26
  Speaker 1: Thought, and as an adult too, que el altar de
• 24:30
  Speaker 1: mi abuelita, porque era una señora que lo hacía con
• 24:32
  Speaker 1: mucho amor, o sea, ella lo empezaba a hacer, ella cantaba,
• 24:36
  Speaker 1: o sea, mientras estaba armándolo, yo estaba, por ejemplo, pasándole
• 24:39
  Speaker 1: los ramos de cempasúchil, de moco de pavo, o sea,
• 24:42
  Speaker 1: todas estas flores que son, pues, muy representativas de esa tradición. Entonces,
• 24:49
  Speaker 1: quedaba un altar muy bonito, y me acuerdo que una noche,
• 24:54
  Speaker 1: era el 2 de noviembre, Supposedly when the adults arrive
• 24:58
  Speaker 1: Because it is said that the first arrive the children
• 25:02
  Speaker 1: The second arrive the adults And the third retire Well,
• 25:07
  Speaker 1: it was the second It was already like 11 and
• 25:11
  Speaker 1: a half at night Supposedly they leave I think at
• 25:13
  Speaker 1: 12 at night The doors of the underworld open Or
• 25:17
  Speaker 1: I say, not the underworld, from beyond the sky Or
• 25:19
  Speaker 1: if it comes from the underworld, who knows But.
• 25:22
  Speaker 4: The doors of the underworld open.
• 25:27
  Speaker 1: Y ellos se retiran Entonces yo tenía como unos 12
• 25:30
  Speaker 1: años Y yo bajé de mi cuarto Por un vaso
• 25:33
  Speaker 1: de agua Y Mi casa estaba completamente oscura Solamente Se
• 25:40
  Speaker 1: alumbraba por la luz de las velas Como eran muchas
• 25:44
  Speaker 1: Y estaba grande el altar Pues yo no prendí las
• 25:47
  Speaker 1: luces Porque dije Se ve todo O sea no estaba
• 25:50
  Speaker 1: como que muy iluminado Pero se veía muy bien Entonces
• 25:53
  Speaker 1: paso por el altar Llego a la cocina Me sirvo
• 25:56
  Speaker 1: mi vasito I came back again and I was going
• 26:00
  Speaker 1: up the stairs when I was looking at the altar
• 26:02
  Speaker 1: and contemplating how beautiful it was. When, in one of
• 26:05
  Speaker 1: those moments, one of the fruits we had, which was
• 26:07
  Speaker 1: a tangerine, some tangerines that were tied up, one fell.
• 26:13
  Speaker 1: At that moment that I was looking, one fell. It
• 26:15
  Speaker 1: fell to the floor and started rolling towards me.
• 26:20
  Speaker 4: And I was like... And the truth is that I
• 26:25
  Speaker 4: was very scared.
• 26:27
  Speaker 1: Ahora muchos van a decir, Paco, se pudo haber caído,
• 26:30
  Speaker 1: se pudo haber como que desprendido por el calor. Obviamente,
• 26:35
  Speaker 1: si es una fruta redonda, puede rodar. Ok, está bien.
• 26:40
  Speaker 1: Pero a mí se me hizo muy curioso el momento,
• 26:42
  Speaker 1: que yo estuve en el momento exacto. Y eso, digo,
• 26:47
  Speaker 1: el nivel de mi casa es igual. Pero se me
• 26:49
  Speaker 1: hizo muy curioso que para tantos lados que pudo haber
• 26:52
  Speaker 1: ido esta fruta, cae. Al momento que yo estaba paradito ahí,
• 26:57
  Speaker 1: en la oscuridad, mirando todo esto, en la soledad, perdón,
• 27:00
  Speaker 1: mirando todo esto, y esto llega hacia mí. Entonces eso
• 27:03
  Speaker 1: me impresionó mucho, me espantó mucho, y salí disparado y
• 27:07
  Speaker 1: le conté a mi abuelita, le dije, mira, pasó esto,
• 27:10
  Speaker 1: y me dijo, no te preocupes, que es que eran
• 27:11
  Speaker 1: tus familiares, tus tíos, tu abuelito, que pues ya se iba,
• 27:18
  Speaker 1: y ya era casi de irse, casi hora de irse,
• 27:21
  Speaker 1: y pues se quisieron despedir de ti. No, pues es
• 27:24
  Speaker 1: que yo siento que sí es real, o sea, creo,
• 27:26
  Speaker 1: siento que es real, creo.
• 27:41
  Speaker 3: And well, let's see if the public also shares some
• 27:45
  Speaker 3: of their experiences, because not only us, but several people
• 27:49
  Speaker 3: have had these experiences.
• 27:51
  Speaker 1: And it's that, look, we're going to see this in
• 27:53
  Speaker 1: many ways. Let's talk a little bit about this topic.
• 27:59
  Speaker 1: If we read in Bible writings, because at the end
• 28:04
  Speaker 1: of the day this practice is a tradition, yes, it
• 28:07
  Speaker 1: is a Mexican tradition, very good, very beautiful. But it
• 28:11
  Speaker 1: also has certain controversies from where it was created. Because,
• 28:15
  Speaker 1: for example, it comes from the Catholic Church. Because the
• 28:20
  Speaker 1: story behind this is because before there was Halloween. So
• 28:25
  Speaker 1: Halloween has a story with the very good Celtic priests
• 28:28
  Speaker 1: that I am going to touch on later.
• 28:29
  Speaker 4: But the Day of the.
• 28:32
  Speaker 1: Dead was born to try to obscure this pagan feast
• 28:36
  Speaker 1: that the Celtic priests did in honor of Well, to many,
• 28:39
  Speaker 1: to many deities that they that night they celebrated the
• 28:43
  Speaker 1: day of the harvest. So they look like to obscure
• 28:46
  Speaker 1: their party by creating another. Taking into account that this
• 28:51
  Speaker 1: was a tradition created basically by the same church. I
• 28:53
  Speaker 1: feel that there are things like that collide.
• 28:56
  Speaker 4: Why?
• 28:56
  Speaker 1: Within the Bible, they describe hell as a place of torment,
• 29:01
  Speaker 1: of crying, of grinding teeth. Pero algo importante que dicen
• 29:08
  Speaker 1: del infierno es que quien está.
• 29:10
  Speaker 2: Ahí,¿ qué? Pues hizo cosas malas,¿ no?
• 29:14
  Speaker 1: Sí, pero no puede,¿ qué? No puede salir. Entonces, poniendo
• 29:20
  Speaker 1: en contexto que yo a lo mejor tuve un familiar
• 29:22
  Speaker 1: que se fue al infierno, yo le pongo su fotito,
• 29:26
  Speaker 1: como dice la película de Coco, que con su foto
• 29:28
  Speaker 1: ellos vienen, o le pongo una ofrenda,¿ realmente él puede
• 29:34
  Speaker 1: salir del inframundo y venir? You have to question that
• 29:38
  Speaker 1: because in the end contradice un poco. Digo, es una tradición,
• 29:42
  Speaker 1: no estoy como que juzgándola ni nada, simplemente estamos como
• 29:45
  Speaker 1: que dando ideas.
• 29:46
  Speaker 2: Y si no son los familiares? Allá voy.
• 29:49
  Speaker 4: Y si no son los familiares?
• 29:50
  Speaker 1: Porque me decía también una señora que ella cree en
• 29:53
  Speaker 1: otra cosa, que a final de cuentas estos altares tienen
• 29:57
  Speaker 1: como que un rito a la muerte.
• 30:00
  Speaker 4: O sea, la gente lo ve como.
• 30:02
  Speaker 1: Para sus familiares, como tradición, como lo que tú quieras,
• 30:04
  Speaker 1: pero muchas personas también lo pueden ver como de un
• 30:07
  Speaker 1: altar a la muerte, a final de cuentas, y que
• 30:10
  Speaker 1: eso que viene no son tus familiares, porque ellos ya
• 30:12
  Speaker 1: no regresan. Pueden ser espíritus, pueden ser demonios, pueden ser
• 30:18
  Speaker 1: entidades malignas. Fue lo que ella me dijo. Ok, solo
• 30:22
  Speaker 1: estoy repitiendo lo que ella me dijo. Entonces a mí
• 30:25
  Speaker 1: me abre como que una brecha de ideas. de saber
• 30:29
  Speaker 1: qué es lo que viene. Porque de que hay algo,
• 30:32
  Speaker 1: a mí me consta que hay algo. Eso no lo
• 30:35
  Speaker 1: puedo negar.¿ Por qué? Porque los alimentos no te saben,
• 30:38
  Speaker 1: porque hay actividad paranormal, como la que me pasó a
• 30:41
  Speaker 1: mí y a muchas personas. Pero entonces,¿ qué?¿ Son tus familiares?¿
• 30:45
  Speaker 1: Son demonios?¿ Son entidades?¿ Qué piensas?
• 30:49
  Speaker 2: Y sabes algo también?
• 30:50
  Speaker 3: Hay unos, ahorita que surgieron muchos esto, cambiando un poquito
• 30:54
  Speaker 3: de tema, pero lo quiero enlazar.
• 30:57
  Speaker 2: What are earthquakes, earthquakes?
• 30:59
  Speaker 3: And I heard a comment that said that the same,
• 31:03
  Speaker 3: the same thought or attitude that we attract to that.
• 31:06
  Speaker 2: Sure.
• 31:06
  Speaker 3: So I relate it to this, that at that date
• 31:09
  Speaker 3: they come, they come. So, I mean, you said there
• 31:12
  Speaker 3: are a lot of things that we cannot sometimes check,
• 31:15
  Speaker 3: but that are real.
• 31:17
  Speaker 2: They are real.
• 31:18
  Speaker 1: And it is that, for example, also another person who
• 31:22
  Speaker 1: is in favor of the tradition tells me. Que los
• 31:25
  Speaker 1: tiempos del cielo y los tiempos de la tierra son
• 31:27
  Speaker 1: muy diferentes. Me dice, cuando aquí pasan un año, allá
• 31:31
  Speaker 1: pasan 100 años. Entonces, esta persona me dice, imagínate que
• 31:35
  Speaker 1: para ti pasa un año, es un año más, que pones,
• 31:38
  Speaker 1: allá pasaron 100 años. Entonces, ellos no es que vengan
• 31:42
  Speaker 1: cada año a verte, para ti vienen cada año. Para ellos,
• 31:45
  Speaker 1: ellos están felices de venir porque para ellos pasaron 100 años,
• 31:50
  Speaker 1: que es muchísimo, y van a poder ver de nuevo
• 31:53
  Speaker 1: a su familiar. Entonces, es por eso que se les
• 31:56
  Speaker 1: permite que Dios o la Deidad o el Dios que
• 32:01
  Speaker 1: permite eso, porque lo podemos interpretar de muchas formas, les
• 32:04
  Speaker 1: da ese chance después de tanto tiempo, que son 100 años,
• 32:07
  Speaker 1: venir a ver a sus familiares. Que para ti fue
• 32:09
  Speaker 1: un año, allá son otros tiempos. Entonces, digo, también eso
• 32:13
  Speaker 1: me sonaría como que muy coherente,¿ no? 100 años, imagínate,
• 32:16
  Speaker 1: o sea, no manches, un chingo de rato, pues estaría
• 32:19
  Speaker 1: genial que ver cómo está la familia, aunque para ti
• 32:22
  Speaker 1: haya sido rápido. Pero como que yo siento que chocan
• 32:25
  Speaker 1: muchas ideas por el hecho, por ejemplo, o a lo
• 32:28
  Speaker 1: mejor que las personas del infierno no puedan venir, solamente
• 32:31
  Speaker 1: las personas que se fueron al cielo. No lo sé,
• 32:33
  Speaker 1: pero es que como que me abre una brecha tremenda, Luis.
• 32:36
  Speaker 1: No sé si te has puesto a pensar un poco
• 32:38
  Speaker 1: en esto.
• 32:38
  Speaker 2: Sí, lo mismo. O sea, sí se necesita.
• 32:41
  Speaker 3: O sea, sí hablar con alguien tan experto, pero todavía
• 32:47
  Speaker 3: ni lo conocemos aún. O no sé, alguien que venga
• 32:51
  Speaker 3: del más allá.
• 32:52
  Speaker 2: No, no lo sé. Se pone a pensar demasiadas cosas.
• 32:56
  Speaker 1: Y es que también es como el tema de qué
• 32:59
  Speaker 1: hay detrás de la vida.
• 33:00
  Speaker 4: O sea, si hay algo, si no hay nada.
• 33:01
  Speaker 2: Exacto.
• 33:02
  Speaker 1: If there is heaven, if there is hell, if there
• 33:04
  Speaker 1: is reincarnation, if there is nothing, basically you stop existing,
• 33:08
  Speaker 1: you become dust, stars, I mean, there are many questions, right?
• 33:12
  Speaker 1: I mean, nothing can guarantee us, I mean, as I said,
• 33:16
  Speaker 1: there are no absolute truths. I mean, it's not that
• 33:19
  Speaker 1: there's nothing, I don't believe in this, because there's no
• 33:23
  Speaker 1: way to prove it, but there's no way to prove
• 33:24
  Speaker 1: it either. So, everyone believes in what they have, I respect,
• 33:27
  Speaker 1: I'm Una persona que respeta todas las creencias. Yo jamás
• 33:31
  Speaker 1: voy a juzgar a nadie por su creencia. Cada quien
• 33:34
  Speaker 1: es libre de creer. Yo opino, básicamente, platico de esto,
• 33:38
  Speaker 1: genero como que un pensamiento crítico. Porque a mí esta tradición,
• 33:43
  Speaker 1: siendo sinceros, a mí me gusta. Yo la viví desde
• 33:45
  Speaker 1: muy niño, desde que era básicamente un pequeño niño que
• 33:49
  Speaker 1: ayudaba a su abuelita a hacer este altar. De hecho,
• 33:51
  Speaker 1: hasta me gustaba. Fíjate, tengo muy bonitos recuerdos. Pero sí
• 33:55
  Speaker 1: me espantó mucho la experiencia paranormal.¿ Tú has tenido alguna experiencia, Luis,
• 33:59
  Speaker 1: con esta índole o alguna otra índole?
• 34:02
  Speaker 3: Sí, es que te digo que yo sí siento que
• 34:06
  Speaker 3: en esas fechas bajan porque.
• 34:09
  Speaker 1: Incluso, bueno, antes de que continúes, algo muy curioso es
• 34:12
  Speaker 1: que en esas fechas, no sé cómo sea en otros lugares,
• 34:16
  Speaker 1: pero aquí en mi ciudad, que es muy caliente, hace frío.
• 34:20
  Speaker 1: O sea, precisamente, el 31 de octubre en la noche,
• 34:23
  Speaker 1: o el último día de octubre en la noche, uno
• 34:26
  Speaker 1: y dos, hace frío. Y aquí popularmente, me acuerdo que
• 34:30
  Speaker 1: una vez subí un taxi y le dije al taxista, uy,
• 34:33
  Speaker 1: hace mucho frío, va a estar extraño ese frío.
• 34:35
  Speaker 4: Y me dice, frío de muertos.¿ Has escuchado eso?
• 34:39
  Speaker 2: Sí, sí.
• 34:41
  Speaker 3: Y pues decía de la experiencia, y creo que esto
• 34:43
  Speaker 3: ya lo he contado a base de un video que
• 34:45
  Speaker 3: yo realicé en mi casa de... fue porque te digo
• 34:50
  Speaker 3: que mi perro empezó a ladrar, empezó a ladrar en
• 34:54
  Speaker 3: la madrugada. Y yo ahora sí que yo estaba durmiendo,
• 34:58
  Speaker 3: pero dentro de mi sueño,¿ cómo le podría llamar? Subconsciente, dije,
• 35:05
  Speaker 3: está ladrando por el altar, por la vela o.
• 35:07
  Speaker 2: Algo,¿ no? Está ladrando,¿ no?
• 35:09
  Speaker 3: Y pues yo en mi subconsciente decía por el altar
• 35:13
  Speaker 3: que estaba enfrente de mi cama. Luego agarro la onda
• 35:16
  Speaker 3: y digo,¿ cuál altar? And it was that I wake
• 35:20
  Speaker 3: up and I swear to you that I got a
• 35:24
  Speaker 3: feeling that someone was asking for us to put an
• 35:27
  Speaker 3: altar and it was even on those dates of November.
• 35:29
  Speaker 1: You didn't have an altar. I didn't have an altar.
• 35:32
  Speaker 1: So you said it's for the altar. You thought it
• 35:35
  Speaker 1: was an altar.
• 35:36
  Speaker 3: I subconsciously said it's barking for the altar, for the candles,
• 35:40
  Speaker 3: that you see the shadow and all that.
• 35:42
  Speaker 2: But when I grabbed the wave, it was like that,
• 35:44
  Speaker 2: so I got up and said, what altar?
• 35:47
  Speaker 4: No, manches.
• 35:48
  Speaker 2: Ajá. Y fue que yo le comenté a mi novia,¿
• 35:50
  Speaker 2: sabes qué? Pasó esto, esto.
• 35:52
  Speaker 3: Vamos a poner un altar, lo que sea, un pancito,
• 35:55
  Speaker 3: un café, un dulce, porque siento que alguien está pidiendo eso.
• 36:00
  Speaker 3: Y fue que lo pedí. O sea, lo hicimos con
• 36:03
  Speaker 3: mi novia. Pusimos un pequeño altar. Y santo remedio. O sea,
• 36:07
  Speaker 3: fueron días que... O sea, se vienen los días del
• 36:10
  Speaker 3: Día del Muerto. Y fueron días que pasaban cosas, sonidos...
• 36:15
  Speaker 3: Y pusimos el altar y santo remedio, te lo juro.
• 36:18
  Speaker 4: No, man.
• 36:18
  Speaker 1: Hay una historia que me contó un maestro de una
• 36:22
  Speaker 1: persona que no creía en esto. Tal vez ya la
• 36:24
  Speaker 1: conozcas tú o tal vez la gente del público la
• 36:27
  Speaker 1: conozca porque es muy popular. Al menos aquí en mi país.
• 36:31
  Speaker 1: Dice que había un señor en un pueblo que no
• 36:37
  Speaker 1: creía en nada de esto. Que creo que tenía a
• 36:40
  Speaker 1: su mamá o a su esposa. No recuerdo bien si
• 36:42
  Speaker 1: era su mamá o su esposa. Que había fallecido y
• 36:45
  Speaker 1: se acercaban estas fechas. Y sus parientes, amigos y vecinos
• 36:49
  Speaker 1: le decían. Oye, ya todos están haciendo su altar. Tú
• 36:52
  Speaker 1: no la vas a poner. Va a venir tu esposa.
• 36:53
  Speaker 1: Va a venir tu mamá. No me acuerdo qué familiar era.
• 36:57
  Speaker 1: Y él, muy escéptico y gruñón. Y hasta grosero. Les
• 37:01
  Speaker 1: respondía que él no creía en eso. Que eran tonterías.
• 37:04
  Speaker 4: Y bueno. Supuestamente. Ya era el último día de octubre.
• 37:12
  Speaker 4: Ya iban a... All the altars were ready.
• 37:15
  Speaker 1: And the people and relatives kept saying, hey, don't be
• 37:17
  Speaker 1: like that. As soon as this person died, put something
• 37:20
  Speaker 1: on him. And he, in a bad mood, they say
• 37:23
  Speaker 1: he grabbed a table like that, all dirty. He put
• 37:26
  Speaker 1: it on, he put a candle in it. And they
• 37:28
  Speaker 1: put a candle there and he grabbed a hen. I
• 37:31
  Speaker 1: think he killed her, he broke her neck, he hung
• 37:32
  Speaker 1: her there as an offering and she went to sleep.
• 37:43
  Speaker 1: O sea, así como que lo hizo ya como para
• 37:45
  Speaker 1: que se callen. O sea, yo no creo en eso.
• 37:48
  Speaker 1: Esta persona dice que se acuesta a dormir en una
• 37:51
  Speaker 1: hamaca afuera de su casa, pero él cae en un
• 37:56
  Speaker 1: sueño donde él ya no sabe si es un sueño
• 37:59
  Speaker 1: o es un trance o es como cuando estás entre
• 38:01
  Speaker 1: despierto y dormido. Y él dice que se logró ver todo.
• 38:06
  Speaker 1: O sea, como que estaba en ese trance de parálisis
• 38:09
  Speaker 1: de sueño que puedes ver todo. Bueno, esta persona dice
• 38:12
  Speaker 1: que estaba acostado en su hamaca, fuera de su casa,
• 38:16
  Speaker 1: y que empezó a escuchar mucho ruido, muchísimo ruido. Ya
• 38:22
  Speaker 1: era de noche. Y él dice que se para de
• 38:25
  Speaker 1: la hamaca y se asoma y ve una cantidad enorme,
• 38:31
  Speaker 1: inmensa de gente, muy feliz, que iban ellos con comida,
• 38:37
  Speaker 1: llevaban tamales, unos iban tomándose sus cervezas. They were well celebrating,
• 38:41
  Speaker 1: I mean, he didn't know who all those people were.
• 38:44
  Speaker 1: Until at the end, I don't remember if it was
• 38:48
  Speaker 1: his mom or his wife, that was sad, crying, carrying
• 38:51
  Speaker 1: in his hands the dead hen.
• 38:53
  Speaker 2: Sad, crying.
• 38:53
  Speaker 1: And they say that man woke up like crazy, like crazy,
• 38:56
  Speaker 1: like crazy, crying with a lot of sadness.
• 39:06
  Speaker 4: Y fue y.
• 39:07
  Speaker 1: Gastó todo su dinero en frutas, en comida, y armó
• 39:12
  Speaker 1: un megaltar, y puso la fotografía de su familiar, y
• 39:15
  Speaker 1: se hincó y empezó a llorar y a pedir perdón.
• 39:18
  Speaker 4: Esa historia me la.
• 39:18
  Speaker 1: Contaron a mí en la secundaria, creo en la primaria,
• 39:22
  Speaker 1: y es pues la verdad como que hasta dije, ah,
• 39:25
  Speaker 1: su pobrecita, o sea todos bien felices con sus ofrendas
• 39:30
  Speaker 1: tomándose su cervecita comiéndose su molito sus tamalitos que se
• 39:34
  Speaker 1: los llevaban pues al más allá o sea dicen que
• 39:37
  Speaker 1: iban las personas caminando por la calle por un camino
• 39:40
  Speaker 1: y todos llevaban pues comida y al final venía ella
• 39:44
  Speaker 1: con la gallina ahí la traía en la mano y
• 39:48
  Speaker 1: iba llorando.
• 39:49
  Speaker 3: Wey Pues es que eso pasa cuando uno no cree
• 39:54
  Speaker 3: hasta que le sucede.
• 39:56
  Speaker 1: Tú crees que todo esto sea real, Luis? O sea,
• 39:58
  Speaker 1: esa historia que me contaron,¿ tú crees que sea real?
• 40:01
  Speaker 2: Sí, sin duda.¿ Y sabes por qué?
• 40:03
  Speaker 4: Por qué?
• 40:03
  Speaker 3: Por la inversión que hacen en estos pueblos, o sea,
• 40:07
  Speaker 3: la tradición, la inversión más que nada. Te hablo de
• 40:11
  Speaker 3: más de 15 mil pesos, más de 20 mil pesos.
• 40:14
  Speaker 4: Por un altar?
• 40:15
  Speaker 3: Sí, poniendo los altares ahí. Porque pregunté,¿ cuánto han invertido aquí? No,
• 40:21
  Speaker 3: pues 15 mil pesos, no, que 30 mil.
• 40:23
  Speaker 2: O sea, es un.
• 40:24
  Speaker 1: Es que todo va dependiendo lo impresionante o lo grande
• 40:27
  Speaker 1: que lo quieras ver. Porque yo he visto, digo, no, justo,
• 40:30
  Speaker 1: he visto altares chiquitos, medianos, grandes, gigantes. Pero, por ejemplo,
• 40:35
  Speaker 1: el pueblo donde tú fuiste, no manches, yo fui, me acuerdo,
• 40:39
  Speaker 1: una vez en noviembre... With one of my aunts. And
• 40:42
  Speaker 1: no manches, they even do exposition of altars.
• 40:45
  Speaker 3: And it's that what you go, I also got to
• 40:48
  Speaker 3: think about it. And I told them, that's what they
• 40:52
  Speaker 3: do for the contest. Because they do contests of altars.
• 40:55
  Speaker 3: This is what they do for contests. They really do
• 40:57
  Speaker 3: it from the heart, from feelings.
• 40:59
  Speaker 2: To us, sorry.
• 41:03
  Speaker 3: A nosotros no nos importa el concurso.
• 41:05
  Speaker 2: Ya si ganamos... Ya es ganancia. Ajá, es lo de menos. Sí.
• 41:09
  Speaker 3: Pero lo hacemos porque sentimos que tenemos que hacer esto.
• 41:13
  Speaker 2: O sea, es de corazón.
• 41:14
  Speaker 4: Sí, o sea, es una creencia muy firme que tienen.
• 41:17
  Speaker 4: Y digo, está genialísimo. A mí me encanta mucho mi tradición, Luis.
• 41:21
  Speaker 1: Sinceramente, los que son mexicanos o los que no, pero
• 41:25
  Speaker 1: conocen esto, la verdad es que es algo padrísimo.
• 41:28
  Speaker 4: O sea, es un mes.
• 41:29
  Speaker 1: Full of lights, full of food, full of a lot
• 41:33
  Speaker 1: of joy. I mean, that's why the Coco movie, remember,
• 41:37
  Speaker 1: is one of my favorites. Because it represents, for those
• 41:39
  Speaker 1: who have not seen it, from Disney. Coco, remember, great movie.
• 41:44
  Speaker 1: It represents very well this Mexican tradition. The truth is that, well,
• 41:49
  Speaker 1: good for Disney. Because, honestly, they did the job very well.
• 41:51
  Speaker 1: They represented everything. I think that.
• 41:55
  Speaker 1: Digo, no soy una persona exigente, pero yo creo que sí,
• 41:57
  Speaker 1: más de un 90% está todo bien representado.
• 42:00
  Speaker 4: O tú qué opinas?
• 42:01
  Speaker 1: Pues es que sí, he visto la película.¿ Tú lloraste
• 42:04
  Speaker 1: con esa película?
• 42:05
  Speaker 2: Creo que todos lloraron.
• 42:08
  Speaker 1: Yo también, yo también, porque es que como te digo,
• 42:11
  Speaker 1: yo me crié con mi abuelita, ella en paz descanse.
• 42:14
  Speaker 1: Ya falleció en el 2018, cuando ve la película, me
• 42:17
  Speaker 1: queda como.
• 42:18
  Speaker 4: Anillo al dedo. Claro, claro. Ahí me ves tirando las lágrimas.
• 42:21
  Speaker 2: Claro, y¿ sabes qué?
• 42:23
  Speaker 3: También, por ejemplo, no sé si en todos los lugares, bueno,
• 42:28
  Speaker 3: siento que ponen diferentes cosas representativas de cada lugar. Por ejemplo,
• 42:32
  Speaker 3: en Chiltepec no nada más te ponen tamales, moles, no,
• 42:35
  Speaker 3: te ponen... What are the tejón, the iguana.
• 42:40
  Speaker 4: The exotic meats. Yes, man. The mountain meats.
• 42:44
  Speaker 3: Yes, and they invite you to try each one of them.
• 42:46
  Speaker 3: That depends on you if you want to try them, right?
• 42:50
  Speaker 4: Yes, I think they make armadillo.
• 42:52
  Speaker 2: Armadillo.
• 42:53
  Speaker 1: The tejón, this, mapache. I've had to see that they
• 42:58
  Speaker 1: also put mapache.
• 42:59
  Speaker 2: Yes.
• 42:59
  Speaker 1: I mean, they are, I say, very exotic foods, for
• 43:03
  Speaker 1: not calling it otherwise. Que ya yo he probado, lo
• 43:06
  Speaker 1: único que he llevado a probar es el armadillo, que
• 43:08
  Speaker 1: tiene un sabor muy peculiar. Incluso una vez, por ejemplo, digo,
• 43:13
  Speaker 1: y esto lo digo con respeto porque sé que hay
• 43:15
  Speaker 1: personas que son veganas. Digo, lo probé una vez, estaba
• 43:19
  Speaker 1: muy joven, no lo he vuelto a hacer. La verdad
• 43:22
  Speaker 1: es que no es algo que diga, pues hoy se
• 43:25
  Speaker 1: me antoja comer armadillo,¿ no? Acuerdo que me dice uno
• 43:28
  Speaker 1: de mis tíos, estaban los perros. Y los perros pues
• 43:31
  Speaker 1: se acercan y si le avientas un pedazo de carne,
• 43:33
  Speaker 1: de res, de cochino, hasta se pelean, güey. Dice mi tío,¿
• 43:38
  Speaker 1: quieres ver que ellos le tienen miedo a lo que
• 43:40
  Speaker 1: estás comiendo?
• 43:41
  Speaker 4: Digo,¿ por qué? Agarra un pedacito, aviéntaselos. Y vas a
• 43:45
  Speaker 4: ver que se espantan. No se lo comen. Dije, ay,¿ cómo?¿
• 43:48
  Speaker 4: Cómo vas a hacer eso? Hazlo. Agarra un pedazo de
• 43:52
  Speaker 4: mi taco. Luego, y se lo aviento. Y ellos felices.
• 43:58
  Speaker 1: But when they get closer to the piece, they start
• 44:02
  Speaker 1: to smell it and they get scared and they start
• 44:05
  Speaker 1: to steal it.
• 44:05
  Speaker 4: They started to steal the piece of meat, man. And
• 44:07
  Speaker 4: they left.
• 44:08
  Speaker 2: Armadillo.
• 44:09
  Speaker 4: Yes, armadillo.
• 44:10
  Speaker 1: And I said, why did they do it? I was
• 44:12
  Speaker 1: very impressed. I'm ignorant of these things. And I said,
• 44:16
  Speaker 1: why did they get scared? And he says, it's mountain meat.
• 44:19
  Speaker 1: They smell like it's not the animal they're used to eating.
• 44:23
  Speaker 1: And that's a very peculiar smell that these animals have.
• 44:27
  Speaker 4: No se lo comen, wey. No se lo comieron.
• 44:29
  Speaker 1: Digo, no sé si esto lo sepa la demás personas
• 44:32
  Speaker 1: o si lo comen hagan el intento. Digo, si a
• 44:34
  Speaker 1: lo mejor tú eres una persona que come esto y
• 44:37
  Speaker 1: tus perros están familiarizados, pues con esto tal vez no
• 44:40
  Speaker 1: pase nada. Pero aquí en mi caso, como es una ciudad,
• 44:43
  Speaker 1: no es común comerlo.
• 44:45
  Speaker 4: Comer eso, sí pasó esta experiencia.¿ Tú no lo sabías?
• 44:48
  Speaker 2: No, no lo sabía.
• 44:49
  Speaker 4: Puedes hacer el experimento en algún momento.
• 44:51
  Speaker 3: Sí, sí, me gustaría hacerlo y probarlo. Nunca he probado
• 44:54
  Speaker 3: la carne de armadillo.¿ Nunca la has probado?
• 44:56
  Speaker 2: Nunca la he probado.
• 44:56
  Speaker 1: Tiene un sabor extraño porque hay partes del animalito que
• 44:59
  Speaker 1: te sabe como a cerdo, como a res, y otras
• 45:04
  Speaker 1: como a pollo. Si tiene como que, o sea, si
• 45:07
  Speaker 1: lo pruebas, tiene un poquito de todo.
• 45:10
  Speaker 4: Yes, I say that.
• 45:11
  Speaker 1: I have eaten the armadillo very few times. I think
• 45:13
  Speaker 1: they have been in my whole life less than two
• 45:16
  Speaker 1: or three times. But I tell you, it is not
• 45:18
  Speaker 1: something that is very to my liking. Even there I
• 45:20
  Speaker 1: was reading that they bring you some diseases because the
• 45:23
  Speaker 1: armadillo is an animal. Well, I mean, it eats everything.
• 45:27
  Speaker 1: And I think they associate it a lot with the
• 45:30
  Speaker 1: issue of, what is this disease called?
• 45:33
  Speaker 4: Of leprosy, I think. So, I say, more fear gave me.
• 45:35
  Speaker 4: I say, in case I don't eat it, now less.
• 45:37
  Speaker 1: But, well, I respect the people who eat it, I
• 45:39
  Speaker 1: also respect those who do not eat it. Now, each
• 45:42
  Speaker 1: one to their own taste, Luis. But let's get out
• 45:45
  Speaker 1: of the paranormal theme, the theme that we like.
• 45:48
  Speaker 4: We have a little time left, Luis.
• 45:50
  Speaker 1: Yes.
• 45:50
  Speaker 4: Tell me the story that you had told me that
• 45:51
  Speaker 4: was awesome, man. Which one?
• 45:52
  Speaker 2: It's that I had a couple, I think I already
• 45:55
  Speaker 2: told you. Which one?
• 45:56
  Speaker 3: Well, the one from the Pantheon, and I have one
• 45:59
  Speaker 3: from a department store.
• 46:01
  Speaker 1: That's what we were talking about. An apartment store very
• 46:04
  Speaker 1: famous in Mexico. We don't want to say its name,
• 46:06
  Speaker 1: but it's yellow.
• 46:07
  Speaker 3: Yellow.
• 46:07
  Speaker 4: Yes, notice that here in.
• 46:08
  Speaker 3: Tuxpec there are like four stores.
• 46:10
  Speaker 2: And in one of them, here in Tuxpec, well. There
• 46:14
  Speaker 2: are like five or six. Here? Five? Yes, here in Tuxpec. Ah, damn.
• 46:19
  Speaker 3: So in one of them, for the people who are
• 46:21
  Speaker 3: from Tuxpec, in Libertad, in that store in Libertad. Pues
• 46:31
  Speaker 3: a mí se me ocurre, no se me ocurre, tuve
• 46:33
  Speaker 3: la necesidad de ir al baño. Entonces fui al baño
• 46:36
  Speaker 3: y el baño está hasta el fondo. Y mi novia
• 46:39
  Speaker 3: me dijo, ah, vamos, yo también voy a ir al baño.
• 46:42
  Speaker 2: Ah, bueno.
• 46:43
  Speaker 3: Justamente cuando yo iba a agarrar a la derecha y
• 46:46
  Speaker 3: ella a la izquierda, escuchamos una risa de una niña.
• 46:54
  Speaker 3: Y cuando yo iba entrando al baño y ella, volteamos
• 46:57
  Speaker 3: los dos y le dije,¿ tú te reíste?
• 47:01
  Speaker 2: No, you didn't go? No?
• 47:04
  Speaker 3: You're going to be a girl from out here or something, right?
• 47:09
  Speaker 3: We went to the bathroom, we went out, and we
• 47:12
  Speaker 3: found a guy from the department store. Amigo, there's a
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  Speaker 3: girl over here, or there's someone, because when we went,
• 47:20
  Speaker 3: we didn't see any client anymore. Y él le dice
• 47:26
  Speaker 3: a otro chavo, a otro compañero de él, oye, que
• 47:29
  Speaker 3: escucharon a la niña.
• 47:31
  Speaker 4: No.
• 47:31
  Speaker 2: Y yo así de,¿ cómo?
• 47:34
  Speaker 3: Y me dice, es que varios han dicho eso, que
• 47:38
  Speaker 3: han escuchado y visto a una niña por acá.
• 47:40
  Speaker 2: Entonces, yo me quedé así de,¿ qué onda, güey? Net,
• 47:46
  Speaker 2: en serio, o sea, si tienes la oportunidad de ir,¿ ves?
• 47:47
  Speaker 1: Yo he estado en una tienda departamental también donde trabajaba.
• 47:50
  Speaker 1: This I also already told in another chapter, where little
• 47:53
  Speaker 1: feet appear, dude. Little feet, I don't know if, because
• 47:57
  Speaker 1: they became popular on Facebook.
• 47:59
  Speaker 2: Ah.
• 48:00
  Speaker 1: And the little feet, like of earth, that were in
• 48:02
  Speaker 1: the area of ​ ​ games, and that they do not have,
• 48:05
  Speaker 1: that is, you realize that you are following the sequence,
• 48:09
  Speaker 1: the path, they reach the wall, and the little feet already,
• 48:12
  Speaker 1: that is, they reached there, like it disappears, or like
• 48:15
  Speaker 1: it crosses the wall of that. Pero sí, o sea,
• 48:18
  Speaker 1: lo que tienen las tiendas departamentales, no sé qué onda, güey,
• 48:20
  Speaker 1: pero no solamente es en la de esa calle, también
• 48:23
  Speaker 1: en la de Multiplaza, en otras tiendas, o sea, ha
• 48:27
  Speaker 1: habido como que estas experiencias con niños, güey, chaneques, quién sabe,¿
• 48:31
  Speaker 1: qué crees que sean?
• 48:32
  Speaker 3: Ay, quién sabe, pero sí, la verdad, a mí sí
• 48:36
  Speaker 3: me sacó mucho de onda escuchar esa risita.
• 48:40
  Speaker 4: O sea, es que tú la escuchaste, güey.
• 48:41
  Speaker 2: Sí.
• 48:41
  Speaker 4: Con tu novia.
• 48:42
  Speaker 2: Sí, los dos así al mismo tiempo volteamos.
• 48:44
  Speaker 4: Pero¿ dónde la escucharon?
• 48:45
  Speaker 1: Dentro del baño?¿ A un lado de ustedes?¿ Afuera del
• 48:48
  Speaker 1: pasillo de los clientes?
• 48:49
  Speaker 2: Sabes cómo?
• 48:50
  Speaker 3: La escuché como si hubiera una puerta, como si hubiera
• 48:54
  Speaker 3: una oficina más allá o algo, y que hubiera alguien,
• 48:57
  Speaker 3: o sea, pero dice él que no había nadie, o sea, no,
• 49:00
  Speaker 3: nada más estaban ellos.
• 49:02
  Speaker 4: Sí, porque normalmente los baños son un solo pasillo.
• 49:04
  Speaker 2: Exacto.
• 49:04
  Speaker 4: Que se divide en dos, hombre y mujer.
• 49:06
  Speaker 2: Sí.
• 49:07
  Speaker 4: Entonces, está extraño, güey.
• 49:09
  Speaker 3: Sí, y al momento que me dijeron, que este chavo
• 49:11
  Speaker 3: que le preguntamos, le dice al otro, oye, que escucharon
• 49:14
  Speaker 3: a la niña. Fue que, como que si pasa algo.
• 49:19
  Speaker 1: Bueno definitivamente te digo los casos paranormales no tienen horario
• 49:25
  Speaker 1: yo creo firmemente que no precisamente tienes que estar en
• 49:28
  Speaker 1: una noche de luna llena el sol o sea para
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  Speaker 1: que no realmente cuando pasan estas cosas puede ser de
• 49:36
  Speaker 1: día al mediodía 12 del día en la tarde, en
• 49:39
  Speaker 1: la mañana, o sea, se presenta a cualquier hora y
• 49:43
  Speaker 1: no es necesario, te digo, tener un ambiente tenebroso para espantarte,
• 49:46
  Speaker 1: o sea, basta con vivir un poco de esto y
• 49:49
  Speaker 1: te asombras cañón. De hecho, ya antes de finalizar el capítulo,
• 49:54
  Speaker 1: quiero comentar a los clientes, siempre tengo esa palabra, a
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  Speaker 1: los clientes, aquí a los seguidores, perdón, que vamos a
• 50:01
  Speaker 1: empezar a hacer una exploración urbana a la catedral de
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  Speaker 1: mi ciudad.
• 50:06
  Speaker 4: Quiero ir a.
• 50:07
  Speaker 2: Grabar Tengo otra experiencia ahí.
• 50:11
  Speaker 4: Precisamente.
• 50:12
  Speaker 2: Así de rápido te la puedo contar.
• 50:13
  Speaker 4: Échatela, échatela.
• 50:14
  Speaker 3: Pues hubo un día que yo me fui a grabar
• 50:18
  Speaker 3: ahí en el parque. Un video similar, 24 horas. Pero no, no, no,
• 50:24
  Speaker 3: completé las 24 horas. Entonces, para perder o matar el tiempo,
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  Speaker 3: estaba sentado en el aparador de libros.
• 50:31
  Speaker 2: Si ubicas el Parque Juárez. Sí, ah, ya, ya. Ya, ya.
• 50:33
  Speaker 2: Te da enfrente hacia la catedral.
• 50:35
  Speaker 4: Sí, donde te rentaban libros,¿ no?
• 50:37
  Speaker 2: Ajá.
• 50:37
  Speaker 3: Sí. Entonces, para matar el tiempo, yo no estaba grabando,
• 50:41
  Speaker 3: estaba con mi novia incluso, porque a veces, la mayoría
• 50:43
  Speaker 3: de las veces me acompañaba para los videos, y estábamos
• 50:46
  Speaker 3: sentados los dos viendo hacia la catedral.
• 50:50
  Speaker 2: Y eran como.
• 50:52
  Speaker 3: Las dos de la mañana, dos y media. Entonces, fijamente
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  Speaker 3: nos quedamos mirando así los dos, como que.
• 51:00
  Speaker 2: Si estuviéramos hipnotizados.
• 51:03
  Speaker 3: Y te lo juro, te lo juro que es como
• 51:06
  Speaker 3: que la, esa fue como que la primera vez que
• 51:09
  Speaker 3: yo logro ver una sombra grandísima que iba así flotando.
• 51:15
  Speaker 2: Como que bajando las escaleras,¿ no? Es que hay un.
• 51:17
  Speaker 1: Sí.
• 51:18
  Speaker 3: Donde estuve, si está el padre. Entonces iba como que
• 51:21
  Speaker 3: bajando las escaleras.
• 51:23
  Speaker 4: O sea, fue en el...¿ Cómo le dicen? De la
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  Speaker 4: iglesia católica, este... Sí, la... Ahí tiene su nombre, pero...
• 51:30
  Speaker 4: El altar.
• 51:31
  Speaker 2: Ajá.
• 51:31
  Speaker 4: El altar.
• 51:32
  Speaker 3: Entonces iba bajando los escalones y mi novia y yo
• 51:35
  Speaker 3: así de que... Cuando se empieza a desvanecer.
• 51:39
  Speaker 2: Me dice...¿ Lo viste?
• 51:41
  Speaker 3: Y yo... No, I mean, it was that it opened
• 51:45
  Speaker 3: a gigantic shadow that took us both out of the wave.
• 51:48
  Speaker 2: That's why, if right now you said Scatral, I said, ah, no.
• 51:52
  Speaker 1: It's that, well, for them, generally, I had a promise
• 51:55
  Speaker 1: with the followers to go to grab a beer. I
• 51:58
  Speaker 1: already said that in a previous chapter. In previous chapters, sorry,
• 52:01
  Speaker 1: they denied me access. So, I have pending, from the
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  Speaker 1: special of the 10,000 subscribers, that already has time, what happened?
• 52:08
  Speaker 1: That I told them that I was going to start recording, but...
• 52:11
  Speaker 1: Quiero ir a la catedral. Quiero darles el contexto o
• 52:14
  Speaker 1: les quiero platicar qué fue lo que pasó.
• 52:17
  Speaker 2: Ah, pues,¿ en qué año fue?¿ Te acuerdas?
• 52:22
  Speaker 4: Tiene como cuatro años, creo.
• 52:26
  Speaker 3: Ajá.
• 52:27
  Speaker 4: Fue en el 2017,¿ no?
• 52:29
  Speaker 2: Right now I would be lying.
• 52:31
  Speaker 4: It's like 5, 4, 5 years old.
• 52:33
  Speaker 1: Yes, the case is that it was a construction, now
• 52:37
  Speaker 1: they were in the roofing, right? It is that this
• 52:41
  Speaker 1: cathedral was already very old, it has many years and
• 52:43
  Speaker 1: they were going to do a remodeling. In fact, they had,
• 52:45
  Speaker 1: I remember that you were going to the mass and
• 52:48
  Speaker 1: there was the model of how the boat was going to.
• 52:51
  Speaker 4: Look, the great boat. The famous boat. And they were
• 52:56
  Speaker 4: already advancing the roof issue. And unfortunately a tragedy happened.
• 52:59
  Speaker 1: I remember that I was in my wife's office at
• 53:03
  Speaker 1: that time, around there, there for November 20th. We were
• 53:05
  Speaker 1: leaving when a huge cloud of dust came to us, Luis.
• 53:07
  Speaker 1: It bathed us, it completely sprinkled us with that cloud
• 53:10
  Speaker 1: of dust and we didn't know what had happened. Y
• 53:22
  Speaker 1: era algo muy extraño porque, o sea, no sabíamos de
• 53:24
  Speaker 1: dónde venía. Simplemente hace cuenta que yo traía, me acuerdo, lentes.
• 53:28
  Speaker 1: Me quito los lentes y le pasé el dedo y
• 53:30
  Speaker 1: el montonal de polvo. Y le digo a mi esposa,
• 53:33
  Speaker 1: era mi novia, le digo,¿ qué pasó? Vamos, pues, todos, pique, viva,
• 53:36
  Speaker 1: mucha gente corriendo para el parque.
• 53:37
  Speaker 2: Sí, no, no, no.
• 53:39
  Speaker 1: Y llegando, vemos la cantidad de gente que se estaba reuniendo,
• 53:44
  Speaker 1: gente gritando, gente llorando.
• 53:47
  Speaker 4: Qué pasó?
• 53:47
  Speaker 1: Pues desgraciadamente el techo de la catedral que estaban construyendo colapsó.
• 53:52
  Speaker 1: Y había, no me acuerdo cuántas personas en ese piso
• 53:56
  Speaker 1: trabajando que quedaron sepultados en ese accidente. Hubo gente que
• 54:02
  Speaker 1: se salvó, hubo gente que desafortunadamente perdió la vida. Y
• 54:06
  Speaker 1: de una manera muy fea porque cayeron,¿ cuántos metros eran Luis?
• 54:09
  Speaker 2: No, fácil, eran como cuatros. Easy, about 30, 40 meters. Yes,
• 54:14
  Speaker 2: I mean, it's very high.
• 54:15
  Speaker 1: And they fell from the heights. Some were buried. A
• 54:20
  Speaker 1: huge cloud of dust was made. It was a national
• 54:25
  Speaker 1: news that came out in newsstands like Milenio. I mean,
• 54:29
  Speaker 1: great news. A news that came to the United States.
• 54:32
  Speaker 1: And well, after this, many people joined in that tragedy
• 54:38
  Speaker 1: to help take out the bodies.
• 54:39
  Speaker 4: I remember.
• 54:43
  Speaker 1: Pero ese lugar, Luis, quedó con una carga tremenda. Muchas
• 54:47
  Speaker 1: personas me han dicho que es una carga tremenda que
• 54:49
  Speaker 1: quedó en esa catedral porque ya no se siguió construyendo.
• 54:53
  Speaker 1: O sí se está construyendo, pero quedó como que en
• 54:56
  Speaker 1: obra negra una gran parte de ese lugar. Y pues
• 55:00
  Speaker 1: me gustaría ir a documentar un poco, grabar y pues
• 55:05
  Speaker 1: ver qué onda,¿ no?
• 55:06
  Speaker 4: Entonces, próximamente.
• 55:07
  Speaker 3: La verdad que sí, estaría interesante y pudieras hacer eso.
• 55:10
  Speaker 4: Tal vez nos...¿ Te gustaría acompañarnos?
• 55:11
  Speaker 2: Claro que sí.¿ Sí?
• 55:12
  Speaker 4: Sí, sí, me la voy.
• 55:13
  Speaker 2: Genialísimo.
• 55:14
  Speaker 4: Cómo se dice?¿ Ya vieron que Luis dijo que sí?
• 55:15
  Speaker 4: Jala a grabar.
• 55:16
  Speaker 1: A lo mejor vaya también mi hermano. A lo mejor
• 55:18
  Speaker 1: también vaya, por ejemplo, algún otro amigo. Tal vez le
• 55:21
  Speaker 1: comente al buen Roger.
• 55:22
  Speaker 2: Sí.
• 55:22
  Speaker 1: Que vaya, que nos acompañe. Hacerle la primera exploración urbana.
• 55:26
  Speaker 1: Planeo que se haga chingón, que quede bueno. Y, pues, digo,
• 55:29
  Speaker 1: ahí sí. Creo que no me van a dejar o
• 55:32
  Speaker 1: me van a poner como que negativas al entrar, Luis.
• 55:34
  Speaker 4: Espero que no. Digo.
• 55:36
  Speaker 1: Es un lugar que casi casi está abierto, yo creo.
• 55:38
  Speaker 1: Y pues, espérenlo más adelante, chicos. Y pues, bueno, Luis,
• 55:42
  Speaker 1: antes de irnos, nuevamente repítenos cómo te encuentran en redes sociales.
• 55:46
  Speaker 3: Ok, pues me pueden encontrar como Luis Tinoco en cualquier
• 55:50
  Speaker 3: red social. Ahí vamos a estar subiendo un poco del
• 55:53
  Speaker 3: contenido y pues agradecerte por esta invitación.
• 55:56
  Speaker 2: La verdad me la pasé muy bien. Muy interesante este capítulo.
• 56:00
  Speaker 1: Y bueno, muchísimas gracias, Luis, por este obsequio. La verdad
• 56:03
  Speaker 1: es que nuevamente lo vuelvo a decir, me encantó, me
• 56:05
  Speaker 1: encantó un chingo, me gustan mucho las motos y es
• 56:08
  Speaker 1: un regalo muy especial, Luis. Gracias de corazón, hermano. Y
• 56:12
  Speaker 1: esperamos la promesa también que dijiste.
• 56:14
  Speaker 2: Sí, claro que sí. No, en serio, si quieres, lanza
• 56:16
  Speaker 2: la dinámica y yo te envío el.
• 56:18
  Speaker 1: Mira, voy a estar subiendo para los que quieran ver
• 56:20
  Speaker 1: la dinámica para ganarse un bonito artículo de colección.
• 56:25
  Speaker 4: Digo, no me gusta decir que es juguete porque.
• 56:27
  Speaker 1: Aunque lo es, para mí es un artículo de colección.
• 56:30
  Speaker 4: Digo, 22 años. Está en un estado totalmente intacto.
• 56:33
  Speaker 1: La pintura de la moto está genialísima. Para los que
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  Speaker 1: quieran ver la dinámica para ganarse el juguete que Luis
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  Speaker 1: nos va a donar al canal, pueden ir a seguirme
• 56:43
  Speaker 1: a Instagram como Podcast Extranormal. Ahí voy a estar subiendo
• 56:46
  Speaker 1: las historias, la dinámica para ganarse este bonito juguete.
• 56:49
  Speaker 4: Digo, no es que los gran requisitos.
• 56:51
  Speaker 1: Vamos a hacer una dinámica muy simple y ya me
• 56:54
  Speaker 1: pongo de acuerdo con el ganador para enviársela por paquetería.
• 56:57
  Speaker 1: Y nuevamente los invitamos a que vayan a seguir a
• 57:00
  Speaker 1: Luis a su canal de YouTube, a Instagram, a Facebook.
• 57:03
  Speaker 1: La verdad es que él crea un contenido bastante divertido.
• 57:05
  Speaker 1: Estoy seguro que les va a sacar más de una carcajada,
• 57:08
  Speaker 1: una risota, porque yo cuando los he visto no manches.
• 57:12
  Speaker 1: Sobre todo cuando vas a las escuelas a hacer cada
• 57:14
  Speaker 1: pinche pregunta. Están muy divertidas, amigos. Entonces nos vemos próximamente
• 57:19
  Speaker 1: en un nuevo capítulo. Luis, gracias por haberte dado la vuelta.
• 57:22
  Speaker 2: Hombre, gracias a ti.
• 57:23
  Speaker 1: Y pues nos estamos viendo más adelante en un nuevo capítulo.
• 57:27
  Speaker 1: Les mando un fuerte abrazo. Cuídense mucho. Nos vemos más adelante.
• 57:32
  Speaker 2: Bye. Adiós.