Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 33 (อายะฮฺที่ 145-147 กิบลัต)
Transcript
- 0:23ขออนุญาต 445 นะครับ เราได้อธิบาย ตอนไหนกว้างกว้างของอะ
- 0:34ซึ่งเป็นรายหน้าที่ ยังเกี่ยวข้องกับเรื่องการเปลี่ยนเป็นหลัก
- 0:41มันเป็น บทเรียน ยิ่งใหญ่ ในประวัติศาสตร์ของ เออ
- 0:50ก็จะชอบอิสลาม ทำให้การศึกษาเรื่องเหล่านี้นะครับ
- 0:56จะมีรสชาติ เห้ย อะไรพิเศษ ที่จะกระทบความรู้สึก เมื่อ
- 1:06คำว่าสุดท้ายแล้วงัวตายเนี่ยพูดถึง เรื่องเดียว ที่พระองค์ทรงเปลี่ยน
- 1:13เปลี่ยนคำบัญชาของพระองค์ จากลักษณะหนึ่ง
- 1:19ไปสู่อีกลักษณะหนึ่ง พระองค์ทรงถือว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องที่
- 1:25อย่าให้ดู อ๋อ เป็นเรื่องที่ อือ ความสำคัญ
- 1:32ในการสำรวจหิมะของบรรดาผู้ศรัทธา มันก็จะกระทบความรู้สึกของเราว่า
- 1:40ถ้าคนที่เปลี่ยนศาสนาทั้งศาสนาหนึ่ง มีแค่เรื่องเปลี่ยนกิมลัดอะนะ
- 1:46และคนที่ไม่ยอมไม่ยอมตามคำบัญชาแล้วเรา ก็ถือว่าเนี่ย
- 1:52ตำรวจที่มาแล้วค้นดินมาติดตามกินแล้วหรือสงสัยหรือมีความแกล้งไชยเหล่านี้แหละ เป็นเป็นเป็นเหล่าพวกที่ไม่มี
- 1:54eman ที่มั่นคงไม่ใช่แค่เรื่องเดียว
- 2:08มาดูเรื่อง ศาสนา ทั้งศาสนา บทบัญญัติ ทุกบทบัญญัติ
- 2:18ศาสนานะครับที่ ออกทิ้ง หรือเปลี่ยนแปลง
- 2:25โดยเครื่องมือของมุสลิมเองเนี่ยนะ หมายถึงว่า ลองมอบศาสนาและอิสลาม
- 2:30มอบกฎหมายอิสลามให้เราใช้ในชีวิต เห็นมุสลิมเปลี่ยน มดบังเหงือก
- 2:40ธรรมชาติ กฎหมายอิสลาม และเอาไปใช้ บนบำเหนื่อย อื้อหือ
- 2:47คำบัญชา หรือกฎหมาย ที่มาถึงกฎหมายอิสระ
- 2:52ตรงนี้เนี่ยที่มันจะแถลง หรือมันจะกระทบความรู้สึก
- 2:59กำลังอยู่ในระหว่างการทดสอบ ที่รุนแรงกว่าเรื่องเปลี่ยนกีฬาด้วยซ้ำ
- 3:08ปัจจุบัน ส่วนนักวิชาการก็เคยพูดนะครับ
- 3:10หลายท่านบอกว่าสภาพประชาชาติอิสลามปัจจุบันนี้เป็นสภาพที่ไม่เคยเกิดขึ้น ไม่เคยเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์
- 3:22ไม่เคยเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ มีสภาพ คัมภีร์ลักชิ้น
- 3:30คำบัญชาของของพระเจ้าของตน นะครับ เราก็ต้องเอาเรื่องนี้มาเป็นมามาผูกพันกับสิ่งที่เราศึกษาเพื่อ
- 3:43ไม่มี จิตสำนึกนะครับใน ในในหน้าที่ของเรา
- 3:55แล้วนี่จะมีความหมายที่น่าสนใจ พอเราไปพูดถึงความสัม
- 4:03ระหว่างมุสลิมจีนเนี่ยในหลักการ และ
- 4:08คนสั่งกาแฟนิกที่จะมองถึงเรื่องเปลี่ยนกินแบบนั้น ว่า เป็นเรื่อง
- 4:16หน้าโจมตีหรือน่าเอามาเป็นประเด็น ตำหนิชาวมุสลิม
- 4:21ครับก็สัมผัสแล้วหัวตายแบบกิน 2ต้ม เราคนเดียวลูกชิ้นกันนะครับ
- 4:29อย่างคือเรารู้กันว่าพวกพวกแล้วมาเฝ้ารอเนี่ยเค้าตำหนิ ตำหนิมลูกชิมมั่วเรียนจากที่หลับ
- 4:35ซึ่งให้หันไปไปยังใบซึม มัคดิส ซึ่งเป็นชุดแรกของพวกเขา
- 4:44จากคลิปลบของไบเซอร์มัคซึ่งอะหางเตียงเค้าก็เลยไม่พอใจ นะครับว่าทำไมนะ
- 4:50ทำไมจากสินะของเรา เออ ใครยังชิงรักของกามัส
- 4:58ใครยังกินนัดอื่น นอกจากซิมรถของเราแล้ว
- 5:01สุดท้ายแล้ว วัวตาอ่ะก็ เคยบอกถึงสถานภาพ ทราบความเชื่อ ม
- 5:15สถานะ เริ่มของรุ่นกีต้าร์นะครับที่
- 5:20ไม่มีความหวังว่าเขาจะเข้าใจ หรือจะเห็นใจให้เราลีนเข้ามาในการที่ท่านต้องปฏิบัติต้องเชื่อฟัง
- 5:33รัฐบัญชาของเราสุดท้าย เขาก็จะตำหนิกันแบบว่าก็เลยบอกว่า
- 5:40หุ้น หรือ are instal dealthin นะครับ ถ้าหากว่าท่านได้นำ
- 5:47ได้นำโครงการหรืออายะ หรือสัญญา หรือคำบัญชาจากอัลโนสพาโนวตาเนี่ย
- 5:55มายืนยันกับพวกรุ่นปีศาจเนี่ย อู้รุ่นปีศาจที่ได้รัฐ
- 6:01คัมภีร์มาแล้วนะครับ ถ้าหากว่าเจ้าได้นำอาร์ได้นำองค์การหลักฐานจะเคารพไปให้แก่ชาวอัลรุ่งกิจาน
- 6:12เนี่ยเป็นการยืนยัน เป็นการยืนยันใน
- 6:15การเปลี่ยนนัสนะแม่ก็ จะไม่ตามอินลัสของท่าน
- 6:22เค้าก็จะไม่จำกินไรของชั้นของท่านนี่หมายถึงอะไรหมายถึง เรื่องการปฏิบัติศาสนกิจเนี่ยนะ
- 6:32มันเป็นเรื่องรองจากเรื่องการศรัทธา เป็นเรื่องรองมารองมา
- 6:41หนังเรื่องการศรัทธา คนที่ไม่มีการศรัทธาอย่างแน่แท้
- 6:51การที่จะปฏิบัติตามที่จะละหมาดเนี่ยย่อมจะเป็นเป็นเรื่องที่ลำบาก ทำไมถึงทำหน้าที่อะไรอยู่ของฉัน
- 7:01ใน ซิว่า เรื่องของ การล้ม หลัก ที่ มาคิด เนี่ย เป็น
- 7:04เป็น สัญลักษ ณ ์ เป็น เครื่องหมาย แห่ง ปีใหม่ เห็น
- 7:17ชายคนหนึ่ง ไปเริ่มมาที่เมื่อกี้อย่างสม่ำเสมอเนี่ย
- 7:19พวกเจ้าจงเป็นสักขีพยานให้เค้าว่าคนนี้เป็นมิ อาการที่เสียสละเวลาเสียสละแรงพลังทรัพย์สินและอะไรอื่นอื่นเนี่ยที่จะเดินไปยังเมื่อคิดจะได้ระมานเนี่ย
- 7:29มันแสดงถึงอะไรในในในจิตใจ การที่นาบี้บอกว่าหันไปยังไปมุสลิมทหารไปเมืองสุดลอยนึง
- 7:43ปีกว่านาบี ก็บอกว่าหันไปทางนี้ ผมก็หันไปทางนี้มันแสดงถึงวิมาน
- 7:54พี่นึกที่มันที่มันอยู่ในในในจิตใจของบรรดาพุทธะ แต่พอนี้มันศรัทธาอยู่แล้วเนี่ยนะก็จะสั่งให้หันไปไหนนี่เค้าก็บริหาร
- 7:55เพราะหัวใจนี่ยังไม่ได้หัน ยังไม่หันไปไหนใช่มั้ย
- 8:09เราก็บอกกับพวกเราพวกบอกกับนาบี้บอกพวกอัลบี้ไม่ไม่หรอก พวกเค้า
- 8:10นี่ก็องศาเรื่องอีหม่านก่อน ในการที่จะศรัทธาต่อล้อและในการยื่นศรัทธาต่อท่านคือท่านเล็งเข้ามา
- 8:27นี่จะเป็น บท เรียน เป็น บทเรียนสำหรับคนที่
- 8:33ในยุคปัจจุบันนี้นะครับ คนที่มีความหวังมาก
- 8:39มีความปรารถนาต่อผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมในการที่จะให้เขาเป็นผู้สนับสนุนมุสลิม กิจการของศาสนา กิจการของการ
- 8:57การบูรณะเรื่องของศาสนาเนี่ย เราอย่าหวังว่าคนการซิตีจะมีความบริสุทธิ์หรือความเลื่อมใสในการที่จะสนับสนุนนั้นส่งเสริมเรื่องของศาสนา
- 9:00ถึงแม้ว่าเค้าแสดงความเต็มใจในการที่จะช่วยเหลือเราอย่ารักการช่วยเหลือเค้าว่า เป็นเรื่องที่มีความบริสุทธิ์ไม่
- 9:21แน่นอน มันต้องมีอะไรเบื้องหลัง หรือมีเจตนารมณ์หรือมีผลประโยชน์อะไรสักอย่างนึง
- 9:28อย่างที่เราเห็นคนดิสอบมาช่วยกันมาคิดงานมาคิดงานโรงเรียนที่มีมุสลิมมาแล้ว ไม่รู้จะเห็นน่ะชาว
- 9:42ชาวอเมริกาเนี่ยที่จะชอบชอบมาแสดงความความบริสุทธิ์ต่อโลก มุสลิมก็ช่วยประเทศนั้นประเทศโล้นนะครับ
- 9:43ผมเข้าไป ไปเยี่ยมเยียนกระทรวงต่างประเทศของอเมริกา
- 9:57เว็บไซต์พวกนี้ เออ อย่าหาว่าง้อ เว็บไซต์เข้าไปในเว็บไซต์ของเค้าก็ไปดูไปดูหัวข้อ
- 10:04เว็บไซต์มีหลายภาษานะครับ ภาษาหลักด้วย
- 10:13ในหัวข้อที่เขาเขียนไว้เนี่ย เออ มุสลิม ในประเทศอเมริกา
- 10:19ข้อมูลตรงนี้มันก็เคยมาเอามาเผยแพร่ที่เมืองไทยเนี่ย บางสถาบันที่สังกัดนโยบายของอเมริกา
- 10:19นี้ก็เอาเรื่องนี้มาเพื่อเผยแพร่ในในประเทศไทย แสดงถึงเสรีภาพของสหรัฐอเมริกาในการที่จะปล่อยให้มุสลิมนั้นมีสิทธิอย่างเต็มที่ในการดำเนินชีวิตตามหลักหลัก
- 10:20ศาสนานะครับ ก็มีข้อมูลอยู่เรื่องเนี้ย
- 10:44สามารถสร้าง machine stopy business อะไรได้อะไรนะครับ
- 10:47เรื่องนี้เนี่ยนะครับ เราเราก็ต้องยอมรับว่าเราก็ต้องยอมรับว่ามีส่วนหนึ่งที่เขาทำจริงจริงนะ
- 10:48ที่เขาทำจริงจริง แต่ที่เราจะรับไม่ได้
- 10:49หรือจะยอมให้ไม่ได้ว่าเขาทำด้วยความบริสุทธิ์ ค่ะ ไม่ใช่
- 11:05ไม่ได้ทำด้วยความบริสุทธิ์ ซึ่งตรงนี้มันซึ่งระมัดระวัง
- 11:06เพราะถ้าเราหลงไปในกระแสตรงนี้เนี่ยมันจะทำให้ มันจะทำให้มุสลิมสักวันหนึ่งอ่ะ
- 11:17ออมจุดยืนต่อเรื่องต่างต่างที่เขาต้องการต่อรอง ต้องการ ต่อรอง คง
- 11:27เป็น เรื่อง ที่ ไม่ต้อง ไม่ต้อง ขยายความ มากนัก นะ ครับ เป็น
- 11:31เรื่อง ที่ เราน่า จะเข้าใจ กัน ยิ่ง สถานการ ณ ์ เกี่ยว
- 11:35กับเรื่อง การเมือง เนี่ย ทำให้เรา ตระหนัก
- 11:39ตระหนักดีมากนะครับ ในเหตุผลนี้นักการเมืองที่
- 11:44เข้ามาสนับสนุน สังคมมุสลิม บางเรื่องบางประการนะครับ
- 11:48เราก็เห็นแล้วว่าเค้าไม่ได้สนับสนุนด้วยความบริสุทธิ์ พอ มาในช่วงที่มีเลือกตั้ง
- 11:49พอมีเลือกตั้งเสร็จแล้วก็ หายไปนะครับ
- 11:59เขาก็มีผลประโยชน์อะไรสักอย่างนึงที่ที่บังคับให้เขาต้องต้องมาหาเสียงสินะครับ แล้วก็เลยบอกว่า
- 12:00จะเอาหลักฐานเท่าไหร่มายืนยันกับพวกนี้เนี่ยเขาก็จะไม่ตามเจ้าเอานะ เค้าไม่จำหรอกเค้าจะไม่ไม่หันหน้าไปยังสินะของเจ้าหนี้ของเค้าเนี่ย
- 12:14เค้าบอกว่าให้รู้เค้ารู้เค้ายังรู้เค้ายัง รู้รู้เค้าด้วย เออ
- 12:28รู้เขาแล้วเอ้ากลับมารู้เราว่ามา รู้เขาแล้วนั้นมารู้เราสิ
- 12:39แล้วชวนเจ้านี่เจ้าก็จะไม่ยอมที่จะเปลี่ยนศิษย์รักของเจ้า หันไปยังทิศเล่าของพวกเขา หนึ่ง
- 12:48แสดงถึงการที่พระองค์ทรง อืม สั่งสอนให้ เข้มแข็งในจุดยืน
- 12:59เขายังไงก็ไม่จำจ้าง เจ้าอย่างงั้นก็อย่าตามข่าว
- 13:09และเจ้า เป็นยังไงก็ได้ นี่เจ้าก็จะไม่ตามเจ้าตามหรือปฏิบัติการหรือจะเชื่อ
- 13:19กินแล้วของพวกเขา นะครับ นี่คือรู้แหละ
- 13:25รู้เราในส่วนตรงนี้เนี่ยที่เราอยากจะตั้งชื่อเรียกว่า เนี่ยกว่า รับจ้าง
- 13:40หลักการของมุสลิม ในการดำเนินชีวิตที่ไม่สามารถเปลี่ยน
- 13:48แรงได้ มันก็ต้องถามว่า เอ๊ะ และมีหลักการที่
- 13:513ารถเปลี่ยนได้หรือ มันไม่ใช่ในเชิงหลักการที่เปลี่ยนได้นะ
- 13:55มันบางประการที่ศาสนาเปิดกว้างไว้ เปิดกว้างไว้
- 14:03เพื่อให้มุสลิมพิจารณา ความเหมาะสม ตาม สถานการ ณ ์
- 14:10ฉันมีโอกาสที่เรื่องบางเรื่องของศาสนาเปลี่ยนแปลงได้ จะมีส่วนหนึ่งที่เป็นหลักการของศาสนาหนึ่งที่เปลี่ยนไม่ได้ภาษาอังกฤษ
- 14:23แค่ว่า บิส ถ้าเราจะรู้สึกว่าจุดยืน นะครับ
- 14:28จุดยืนในเรื่องหลักการเปลี่ยนไม่ได้เป็นอังคาร เรื่องที่เปลี่ยนไม่ได้เป็นอังคาร
- 14:29นี่ก็หมายถึงว่าเค้าจะมาต่อรองยังไงเนี่ย เราก็ไม่ให้นี่ละครับ
- 14:30คือส่วนที่เราไปเรียนได้มั้ย ชัดเจนไม่ได้ ยังไม่น่าถ้ามีใครมา
- 14:49เราทำให้ทำสัญญาสันติภาพจากยิวแล้ว ค่ะ แต่ควรที่จะไป
- 14:56เสื้อมีเสื้อล้มกะเค้าหน่อย เส้นนี้แซลมยังไงกว่า
- 15:00ก็พยายามคิดแบบนี้ยังยังไปสักหน่อย นึงจะได้แสดงเหมือนที่นั่นน่ะดีทำอะ
- 15:06ก็อ้าวนะ วันนี้ก็คืนนึงจะทำบ่อยไม่ได้
- 15:07นี่ก็เป็นจุดยืนของเราที่เราจะให้ใครมาต่อรองก็ไม่ได้นะครับ หรือว่าเออ หลักการของศาสนา นี่นะ
- 15:19ก็เป็นเรื่องเป็นเรื่องส่วนตัว เป็นเรื่องจิตใจจิตใจ นะครับ
- 15:28หมายถึงว่าอยากให้เรื่องศาสนาเนี่ย มีอิทธิพลในสังคม
- 15:35ที่ผมพูดเนี่ยไม่ใช่เรื่องเล่นนะทีผมพูดเนี่ยเป็นทฤษฎีของพวกซิกูล่า ของเออ ลัทธิถี ชื่อต้องการนะ
- 15:49ศาสนา ต่างต่าง ละลายกันด้วยแนวทางเดียวเพื่อสร้างซานฟิต้าระหว่างทุกศาสนา
- 15:52ซึ่งความคิดนี้หรือความเห็นนี้เนี่ยกลายเป็นรูปธรรมที่กำลังถูกเผยแพร่ที่ประเทศยุโรป ต่างต่างแล้วก็ได้รับการสนับสนุนตอบรับจาก
- 16:13เออ ลุ้นว่า ระดับแกนนำระดับประธานาธิบดีเช่
- 16:14นอะโน๊ต ซาดัตช์นะครับ อดีตประธานาธิบดีของอียิปต์
- 16:16เคยสนองคำเรียกร้องของของเจ้าของลัทธิเนี่ย แล้วก็เสนอให้มีศูนย์ศาสนา
- 16:30คือพูดกับพี่น้องเรื่องนี้ศูนย์ศาสนาที่ไหนโน้นภูเขาเอาตู้ ภูเขา พวกเค้าก็โทษที
- 16:37มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เพื่อว่าเป็นภูเขาที่ออมบ์สุภาและวัวเทา
- 16:40นะทรงประทับ หรือทรงเสด็จในหัวเขานี้นะครับ
- 16:41ส่วนนึงเนี่ยแล้วก็เพื่อจะได้พูดคุยฮะกล่าวกับท่านราชบุรี มูซาและอิสระพวกเขานี้นะกลายเป็นภูเขาที่ทาง
- 17:03ทางฮิลล์เนี่ย ให้ทางคริสต์ก็ให้เกียรติทางมุสลิม
- 17:04ก็ถือว่าเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์ แต่ไม่มีความศักดิ์สิทธิ์
- 17:13ได้ยินความเหมาะสมสุนัขที่มีความเชื่อของมุสลิมอะนะเฮ้ย มีความรู้สึกแต่เป็นเงินที่มีความสำคัญด้านประวัติศาสตร์นะครับ
- 17:13เพราะว่าในเลือกสถานที่ตรงนี้เนี่ยเป็นศูนย์ ก็เลยแบบ 03 ศาสนาหนึ่ง 03 ศาสนา
- 17:28เพราะอะไรพูดคำว่าหุ้นเนี่ย มีทั้งเมื่อกี้มีทั้งโบสถ์ยิวและ
- 17:3603 ศาสนา แปลว่าอะไร เป็นศูนย์ที่จะทำให้มุสลิมเอย
- 17:39มิสเอยยิมเอย มาอยู่หรือมาประชุมกันสถานที่ตรงนี้เนี่ยเพื่อจะได้
- 17:50ทำลาย หรือจะได้รื้อ กำแพงที่มันกีดกั้นหรือมันขัดขวางการที่ใช้
- 17:533 ศาสนาเนี่ยสนิทสนมกัน นะครับ นี่ฮันนี่เป็นเป็นเป็นหน้าที่
- 18:03หรือเป็นความเห็นที่กำลังระบาดปัจจุบันนี้ โดยเฉพาะจากก ลุ่มเสรี กลุ่มกลุ่ม
- 18:04ccular ที่เค้าไม่ไม่ค่อยนิยมเรื่องอะไรเกี่ยวกับศาสนา
- 18:06ถือว่าศาสนานี้เป็นอุปสรรค อะไรที่เป็นเป็นศาสนาแล้วก็จะขัดขวางไม่ให้ไม่ให้มุสลิมสนิทสนมกับฮูดีกับมัสริน
- 18:30ออกไปและเรื่องเหล่านี้นะครับ เป็นเรื่องที่ทำให้ มหาอำนาจ
- 18:38อย่างถ้าอเมริกาได้เห็นถึงอันตรายของ แนวคิด ที่มี ทางศาสน์ ใช่
- 18:51ให้คนต่อต้านยาฮูดีแล้วรับรอย ครับ
- 18:56อย่างงานร่วมใจของสถาบันไร่บี้ เคยพูดกับพี่น้องมั้ยชัดเจน
- 19:06อะไรนะ อะไรครับ เออ กริช ลัม วัฒนธรรม ที่ slim แบบ democratic
- 19:21ในรูปแบบของเสรีภาพ ในรูปแบบในรูปแบบเสรีภาพของตะวันตก
- 19:28ในเนื้อหาของงานวิจัยเนี่ยคืออะไร สนับสนุนกลุ่มเสรี
- 19:35สนับสนุนกลุ่มเสรีภาพกลุ่มประชาธิปไตย สนับสนุนกลุ่มมุสลิมที่ไม่มีอุดมการณ์ด้านศาสนาที่ครึ่ง
- 19:46เนี่ยรวมตัวกันจะได้ต่อต้านกลุ่มศาสนาที่มีอุดมการณ์ที่ขึ้น ทั้งหมด 100ครับ
- 19:54จะได้ให้อีกจุดยืนจะได้ให้หลักการที่เรียนไม่ได้เนี่ย ผมเนี่ยสามารถเปลี่ยนได้
- 20:02เรียนได้นะครับ เราก็เห็นนะว่าสภาพของมุสลิมที่ที่ได้ไหลตามกระแสแบบเนี้ย
- 20:13ถึงสภาพที่ แยกไม่ได้จำแนกไม่ได้ยังวะ
- 20:16คนนี้เป็นมุสลิมหรือไม่ ธนาคารมุสลิม
- 20:21ในสังคมเราที่มีชื่อมุสลิม หรือรู้กันระหว่างมุสลิมจะเป็นคนที่
- 20:30เดือนสุรา นะครับ มันใช้กฎหมายอิสลาม
- 20:34ร่วมมือกับตระกูลอิสลามในการต่อต้านหรือในการทำลายอิสลามก็มี เราก็สามารถเอามาเป็น เออ
- 20:50สุดกระจายที่จะให้พวกเราเนี่ย ตื่นตัวและปรับจุดยืนของเราโดยเฉพาะต่อกระแสรุนแรงเนี่ยที่กำลัง
- 21:03กำลังกวาดล้าง เออคู่ที่มีอีมานที่เข้มแข็งในสังคม
- 21:06กำลังขจัดผู้ที่อยากจะยิงเนี่ยด้วยอุดมการณ์ด้วยหลักการแห่งศาสนา เราเลยบอกกับพวกท่านนี้นะว่าไม่อันซาบีก้าเดียร์
- 21:06จริงจริงแล้วตกลงเจ้าโมฮัมหมัดเนี่ยก็จะไม่ตามกินนะของเค้า เออ
- 21:07แต่อย่างใดว่ามาบาบู่มีการกินแล้วก็บ่าส่วนนึงจากพวกเขา ก็จะไม่
- 21:31ตามกิมและของอีกส่วนหนึ่งจากพวกเขาเช่นเดียวกัน หมายถึงว่า
- 21:31ระหว่างพวกเขาเองยังงูดีและฟรานินนะพวกเขา ก็ไม่ค่อยช่วยไม่ค่อยเชื่อฟังกันเองเลยนะ
- 21:32เพราะนิ้วก็ไม่ชอบฮิสต์ ฟอร์ฟิสก็ไม่ชอบนิ้ว
- 21:32เราก็เคยอธิบายเรื่องนี้ละเอียดมากกว่านี้นะครับ แต่ต่อไปนี้ก็เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่เราต้องขยายความนิดนึงว่าอินนี่
- 21:56และถ้า พระพุทธเจ้า ได้ ปฏิบัติ ตาม อารม ณ ์ ของเขา อารม ณ ์
- 22:01ของพวกเขา ดิบๆ ภายหลังที่เจ้าได้รับความรู้หมายถึงว่า
- 22:05รับคำแนะนำรับคำสั่งสอนจากอัลกอแล้วแท้จริง เจ้าก็จะเป็นผู้กระทำอย่างแน่นอน
- 22:17เรา อธิบา ย ถึง การ ที่ สังคม มุสลิม หรือ โลก มุสลิม หรือ
- 22:22มุสลิม เนี่ย ได้ ปฏิบัติ ตาม อารม ณ ์ ของเขา คือ ยา ฮู ดี และ
- 22:27มารี ในทุก ระดับ การเมือง การปกครอง ประเทศบ้าน เมือง ระบบ
- 22:33สังคม ระดับ สังคม ระดับ ครอบครัว ระดับ วัฒนธรรม ระดับ มารยาท
- 22:38จริยธรรม นะ ครับ ทั้งสิ้น เราได้ ยกตัวอย่าง ให้ เห็นว่า มุสลิม
- 22:44ปัจจุบันนี้ กำลัง เลียนแบบ กำลัง ปฏิบัติ ตาม อารม ณ ์ ของเค้า
- 22:50เค้า เห็น ว่าอะไร ดีเนี่ย เราก็ ต้อง เห็น ด้วย นั่นคือ อารม ณ ์
- 22:53ไง นั่นคือ อารม ณ ์ เขาเห็นว่าแท็กซี่เนี่ยดึงแท็กซี่ดึงโคราชเนี่ยเป็นเป็นรสนิยมที่ที่ที่ทำให้คนชื่นชมในคนที่ปฏิบัติอย่างนี้นะครับ
- 22:55เราก็มีความเชื่อแบบนี้นะ การที่จะมีมีการอวดกันในเรื่องนึงเรื่องใดไม่เอาอวดเรื่องที่มีกระแสจากตะวันตก
- 23:20ให้ใช้ให้ปฏิบัตินะครับ แฟชั่นเนี่ยเป็นตัวอย่างที่ชัดเจน
- 23:26ชัดเจน เลย นะ ครับ ว่าเรา ปฏิบัติ ตาม อารม ณ ์ ของเขา
- 23:30รู้สึกเป็นเรื่องที่น่าพูดเรื่องพูด มันเป็นเรื่องอยู่กับแฟชั่นอะนะ
- 23:45คุณเพราะทิมอะแฟชั่นใหม่เนี่ย ใหม่ปีนี้เนี่ยกางเกงเป็นแฟชั่นของตะวัน
- 23:56พูดเลย อย่าพูดอะไรจะ คือเค้าเค้า พูดอะไรนะ เออ
- 24:08ไม่คือจะไม่พูดพี่คือจะพูดจะพูดเรื่องอื่นคือเค้าบอกว่าเออปีนี้เฉพาะที่ไหนนะ ปีนี้เฉพาะตรงนี้เนี่ย
- 24:09เพราะไปปีนี้จะถอดตรงนี้เนี่ย ถอดไปตรงนี่ก็ตรงนั้น
- 24:09ปีนี้ตรงนี้ไม่ต้องนะตรงนี้ไม่ต้องนะเนี่ย อันนี้เว้นนะก็เว้น
- 24:30ก็มันก็ให้เห็นมันก็เซฟตัวอย่างกับที่ ช่วงนึงเนี่ย เมื่อประมาณ 10 ปีนะ
- 24:34มีแฟชั่นกางเกงวัยรุ่นอะนะ ซึ่งพี่ว่ารุ่ นมีให้ท็อป
- 24:41กางเกงขึ้นบนกระตุ่มเนี่ย คนที่น้องยุคนี้เนี่ยคงไม่ทันแล้วต้องอนุบาลอยู่จะทน
- 24:5110 ปีแล้วล่ะ 10ปีแล้วอะก็คงฆ่าเนี่ยตรงรุ่นรุ่นนี้
- 24:57รุ่นนี้ 10 10 กว่าปีอะนะ โอ้โห ผมเห็นอะนะเออ
- 25:03พักเรียนลูกครึ่งมากนะขึ้นบนตะ ตบเนี่ยต้องต้องให้เห็นด้วยนะว่าพักแล้วถึงแม้ว่าจะยางก็ต้องพับตัวเคร่งกว่าตัวเองเนี่ยกางเกงของตัวเองเนี่ยไม่เลยกระสุนไม่ฉะนั้นน่ะสภาพเนี่ยไม่ใช่สภาพของปีนี้หรือเอ็งเนี่ย
- 25:04มันล้าสมัยเนี่ยไม่ทันสมัยเค้าแต่งตัวกันยังไง หรือเรายังมาแต่งตัวแบบนี้
- 25:06อุ้ยวัยรุ่นก็คิดกันมากนะครับ ครับก็เอาพับกันเอานะครับ
- 25:29ทั้งทั้งที่ไอ้เรื่องเรื่องการที่จะไม่ให้กางเกงเลยผสมหรือ เสื้อผ้าของผู้ชายเนี่ยไม่เลย
- 25:38กระตุ่มเป็นซุ้มหน้าของน้ำหนักถึงซ้อมรบ คอแฟชั่นนี่มันมันทันสมัยไปอะนะ
- 25:48อีก สมัย หนึ่ง ให้ ราก ให้ ราก กางเกง ให้ ปล่อย ให้ ปล่อย
- 25:55กางเกง นึง ให้ ราก เนี่ย ช่วย ตัด ถนน ก็ ปล่อยไป กูก็ ปล่อยไป
- 26:01ชั้นไม่ ได้เอา แต่ก่อน นู้น น่ะ เค้า ก็บอก เพิ่ม ขึ้น นี่ไง
- 26:04คุณหน้า เนี่ย ดีแล้ว อ่ะ ถ้า พอปล่อย แล้ว วันนั้น บอกว่า ทำไม
- 26:07มัน ไม่ชัด ล่ะ ทำ สัญญา นี่มัน มัน น่าเกลียด เอ้า แล้วก็ ไม่น่า
- 26:10เกลียด อะ แล้วตอน นู้น ไม่น่า เกลียด นี่ไง ตาม อารม
- 26:14ณ ์ อารม ณ ์ เค้าว่า เดี๋ยว นี้มัน อย่างงี้ เอ็ง ก็ต้อง
- 26:17ทำอย่าง นี้ไม่ อย่างงั้น ไม่ทัน สมัย ปีนี้ นี่มัน ติด อย่างนึง
- 26:21ฉันก็ นี่ไม่ มีเหตุผล อะ นะ ไม่มี อะไร อีก เหตุผล ที่ ปีนี้
- 26:26เนี่ย เลย จะส่ง อีก ทีนึง ใหญ่ ขึ้น บน สะสม เหตุผล คืออะไร
- 26:30อารม ณ ์ เราน่ะตาม พระเจ้า ได้ ปฏิบัติ ตาม อารม ณ ์ ของเค้า
- 26:39เนี่ย แน่นอน ของพี่เจ้าได้มีความรู้แล้วว่าเนี่ย
- 26:43อันนี้เราก็ไม่เอาทั้งหมดไม่ว่ามันจะมีคนที่ไม่มีความรู้ แต่ส่วนใหญ่เป็นคนที่ไร้การศึกษาหลงกับหลงกับกระแสแล้วไม่มีใครไปเตือนแล้วก่อนเห็นใจนะครับกับคนที่รู้ใครรู้นี่ไม่ใช่หมายถึงว่าต้องมาฟังกันซื้อเรื่องนี้จะได้รู้อะนะ
- 26:44ไม่ใช่ใครรู้นี่หมายถึงว่ามีแง่นึงมุมนึง ในการจัดเตือนได้ผ่านกับเค้า
- 27:15เค้าเนี่ยดื่มแล้วก็เคยผ่านเห็นคนคนไม่ดื่มละก็ไม่ต้องคิดนะต้องคิดถึงแม้ว่าไม่ได้เตือนแต่ต้องคิด เค้าเนี่ยเคยว่าจะเห็นมาตลอด
- 27:24แต่เคยผ่านมาไอ้ไอ้แขกเนี่ยมันไม่ไม่ว่าจะเหว็ดมันก็ไม่คิดนะต้องคิด อเมริกา คนหนึ่ง
- 27:36ฝันเนี่ยแค่ฝันนะครับ ฝันในฝันเนี่ยว่ามีอาคารอาคารนึงสิ่งที่นำเป๊ะนำหมดเลย
- 27:37และอาคารเนี้ยเป็นอาคารที่คนเค้าบูชากันไปถามพ่อ ตัวเองเนี่ยนะ
- 27:52ตัวเองเนี่ยเป็นเป็นสาวแล้วอะแล้วยังไม่รู้ ก็ไปถามพวกเรางี้มั้ยในโลกนี้เนี่ย
- 27:56อาคารสีดำที่กรมบูชา ถ้าพูดถึงอาการนี้เนี่ย
- 28:02พวกมุสลิมอยู่บนบูชาตาบ้าของเค้า ช่วงนี้มันก็ต้อง
- 28:10อิสลามสนใจถามว่าผู้หญิงคนนี้เนี่ยแค่ 3 คนซึ่งเข้มแข็ง
- 28:17โดยทั่วไปนี่มันเรื่องฝัน แต่นี่ไม่ใช่ มุมนึงเนี่ยนึง
- 28:20มันผ่านในชีวิตของเค้าเนี่ย กระตุ้นความสนใจของเค้าเนี่ย
- 28:21อันนี้พอเพียงแล้วที่จะให้มุสลิมผู้ศรัทธาเนี่ย ต้องตื่นตัวนะครับ
- 28:21เช่นเดียวกันที่เรา ความรู้
- 28:35ความรู้ที่จะเป็นข้ออ้างสำหรับเรานี่นะครับ ในชีวิตของเราเนี่ย
- 28:36อะไรที่มันผ่านและกระตุ้นให้เราศึกษาและเราไม่ไปศึกษา นั่นก็ถือว่า เป็นข้อบกพร่อง
- 28:45เป็นข้อบกพร่องที่จะทำให้เราถ้าจะรับการลงโทษนะครับ ในซัมเมอร์อะไร
- 28:59ค่าเช่าได้นำหลักฐานไปยืนยันกับพวกอายุดำเนี่ย เค้าจะไม่ปฏิบัติการได้ว่ายังไงครับ
- 29:09พระองค์ทรงกล่าวว่า การปฏิเสธของยิวเนี่ย
- 29:14มันเป็นยังไงว่าไอ้แลดูการดื้อดึงของเค้าดันผู้นำของเค้าเนี่ยว่า mulco acazoom การที่เค้าฝืน
- 29:28ไม่ไม่ปฏิบัติตามไม่ให้ผู้ระบุสิ่งที่เขารู้ดี เน้นเราสู้ลินเลอร์ และ you're
- 29:32stand and สิ่งที่เขารู้ดีว่า เป็นเรื่องของท่านอะดีที่แท้จริง
- 29:43หมายถึงว่าไอ้เรื่องเทียนคลิปแรกเนี่ย เค้ามีความรู้แล้วว่ามันจะเกิดขึ้น
- 29:50นี่มันดื้อมันรู้มันรู้ว่ากินลักซ์เนี่ยมันจะเป็นอย่างนี้มันจะเปลี่ยนไปอย่างนี้มันรู้ แต่มันดื้อฉันทั้งดื้อเรื่องของมันเนี่ยเขามี
- 30:02แล้วไม่ได้บอกว่าอาโน่เราเข้ามาอะไร เราเอาเข้ามาอะไรอยู่
- 30:08ได้นำหลักฐานมายืนยันหุ้นระดมทุกประเทศ หลักฐานทุกชนิดเลยฮาจีมาเยลบีในการยืนยันว่าสิ่งที่ดันอะบี้ได้นำมาเนี่ยเป็นความจริงเป็นความถูกต้องระมัดระวัง
- 30:10เค้าก็จะมาปฏิบัติการอย่างแน่นอน ตัวเจ้าหน้าที่แชร์นะ
- 30:33แค่นั้นว่ะว่าว่าถ้าเราดูเค้าจะไม่ปฏิบัติตามเจ้าเค้าจะไม่ปฏิบัติตามท่าน น่าจะ ทิ้ง อารม ณ ์ ของเค้า ไป
- 30:45อารม ณ ์ ของเขา เนี่ย จะ ยึด ไว้ เป็น เกม นี่แหละ ครับ คือ
- 30:50อันตราย ที่ อาจจะ เกิดขึ้น ในชีวิต ของพวกเรา บางครั้ง
- 30:55บางครั้ง พอ เมื่อ อารม ณ ์ เนี่ย กลาย เป็น เก ณ ฑ์ เป็น ตัวตั้ง
- 31:01และคำสั่งที่มาจากศาสนาเนี่ย แล้วทิ้งหรือถูกฝืนปั่นนะครับ
- 31:06แน่นอนความหายนะย่อมจะเกิดขึ้น ได้ขยายความบอกว่า it'sbau
- 31:15รุ่นเป็น การบอกถึงความเคร่งครัด ของท่านอดีตในการปฏิบัติตามคำสั่งออนไลน์
- 31:28คือการเชื่อฟังของท่านอดีตเคร่งครัด ความเคร่งครัดของการเชื่อว่า
- 31:33Admandbodity ตามที่ท่านมาดีแสวงหา ความ
- 31:38พอพระไทของระลอกสภาและฮูวตา นอะวันนะฮูนา อย่าก๊อบเดี๋ยว และ
- 31:44เจ้าหน้า ที่ ปฏิบัติ ตาม อารม ณ ์ ของพวกเขา ซี เจอร์ นี
- 31:50อาร์ แวร์ ลี ในทุกกรณี ของ ท่าน ในทุก สถานการ ณ ์ ที่ เกิด
- 31:56ในชีวิต ของ ท่าน เขาก็ จะไม่ ปฏิบัติการ อย่าง นู้น แล้ว
- 31:58เรา สร้าง ว่าไรโจว จะเวอ yearn the year begy muphy selly go one
- 32:03yes hope king the leart the you're who yeahy what i ana
- 32:07don't is johan i'm real like กรณี the thannabi
- 32:12ได้พินหน้าไปยัง bahunkaysis ทั้งทั้งที่ไปสมัครพิเศษเป็น 10
- 32:16นาทีของชาวยีน ซึ่งวินาทีก็ไม่ฝืนเอามาหารก็ยังไม่ถึง
- 32:24แต่เมื่อบางคนไม่หาย หันไปมันก็ไม่ฝืนก็ตามกับเพราะกินนั่นมันบล็อกอัลลีลาส
- 32:24เป็นคำบัญชาจากอัลกอริทุภานันท์ก็ได้ แล้วสุดท้ายเรื่องวัวตาย และ
- 32:41hunder ได้เตือน ได้เตือนมนุษย์ทุกคนมิให้ฝืนสัจจะธรรมให้ได้
- 32:47วีอาร์รัฐธรรมนูญละอายลิ้นที่ผู้รู้อยู่ที่ผู้มีความรู้ที่จะสูงสัจจะธรรมที่รู้มาแล้วที่นั่นแหละ 5 อะ
- 33:02โดย ทิ้งการ จะทำ แตง อารม ณ ์ ของตน เพราะแท้จริงผู้รู้
- 33:13ครูบาอาจารย์ มันไม่ใช่ ผู้ผู้รู้เรื่องอะ
- 33:21ผู้ที่มีความรู้ในส่วนหนึ่ง เรียกว่า ผู้รู้ เรื่องไป เรื่อง
- 33:26เนี่ย สมมติ ว่า รู้เรื่อง ว่าว่า สั่งให้ เรามา นี่ก็ รู้เรื่อง
- 33:30นี้แล้ว การ ที่ อารม ณ ์ มาบอกว่า ไม่ต้อง ละหมาด นี่
- 33:34แสดงว่า มีความ ว้าย ให้ ละหมาด ความรู้ นี่ ไม่ทำให้ ละหมาด แต่
- 33:37อารม ณ ์ ดึง ไม่ให้ ละหมาด ก็เชื่อ อารม ณ ์ และ ทิ้ง ความ
- 33:41พวกเนี้ย เช้าชิงผู้รู้ล่ะครับผู้รู้
- 33:46หลักฐานต่อเขาเนี่ย หลักฐานที่เขารู้จะพูดที่เขามีอยู่เนี่ย
- 33:48มันจะมี ความชัดเจนต่อเขายิ่งไรรีมากกว่าคนอื่น
- 34:00เหยียดขาวนี่คนไม่รู้ นี่มันก็มันก็จะชักมันก็ชัก
- 34:04มันก็จะเจาะเค้าเนี่ยมากกว่าคนอื่นที่มันรู้คนที่ไม่ไม่รู้อะ การที่ละหมาดเนี่ยไม่อะไร
- 34:20หากผู้หญิงที่รู้ต่างหากนะครับ หลักฐา น
- 34:24ที่ผู้หญิงมุสลิมหยาบเนี่ย แสดงว่ารู้แล้วไม่ทำเนี่ยมันจะรุนแรงมันจะใหญ่หลวงมากกว่าคนที่ฝืนและไม่รู้นะครับ
- 34:26วันนี้ฮะดา ก้านาโมคอฟีบัน เพราะฉะนั้นเอารอบสภานั่งวัวซ้ายนะ
- 34:27จึงกลับท่านอดีตน่ะ มัวร้อดูบี้อัมมะสุก
- 34:29แต่ความประสงค์ของเกิลเนี่ยตรงนี้คือการที่ต้องเตือนประชาชน เอามาพูดกันตั้งนาที
- 34:50จะต้องการเตือนประชาชาติของท่านวนอาฮู มินบ้า อดี ถ้าหากว่า เจ้า ได้
- 34:59ปฏิบัติ ตาม อารม ณ ์ ของเค้า หลัง ที่ เจ้า ได้รับ ความ
- 35:03รู้แล้ว แน่นอน เจ้า ก็จะ เป็น ผู้ อธรรม เนื่องจาก
- 35:10อารม ณ ์ ของ อนุชิตะ ซึ่งเป็นตัวอย่าง
- 35:15เช่นตัวอย่างแห่งมนุษย์ในโลกนี้ ที่ ดื้อ
- 35:23กับศรัทธาที่มาจากพระพุทธเจ้า ทั้งทั้งที่ กช ธรรมเนี่ย ตน
- 35:25เนี่ยรู้อังเรื่องคิดอะตนเนี่ย รู้ว่า
- 35:26เป็นความจริงเป็นสัจธรรมที่มาจากม็อบกลายเป็นตัวอย่างเลยนะครับ เป็นตัวอย่างว่า
- 35:27คนคนบางคนเนี่ยที่รู้ความจริงรู้ความถูกต้อง และยอมที่จะทิ้งความถูกต้องทิ้ง
- 35:45นะครับ เพื่อจะได้ยิ นเนี่ยในความเท็จหรือในสิ่งที่ไม่ถูกต้อง
- 35:52ก็ต้องขยายความ ขยายความหมดไอ้พวกไอ้อนุสติกไม่รู้เราจะเปลี่ยนเราก็ไม่ยอมทำมันดีแล้วยังทำไมตำหนิ
- 35:54น่ะดีด้วยกล่าวหากันอดีต ผมนี่ มัน ตาม อารม ณ ์ ยิ่ง
- 36:07กว่านี้ เล่า ยิ่ง กว่านี้ เนี่ย ผมนี่ เนี่ย เราก ว่าจะ บอกให้
- 36:12พวกนี้ มัน เป็น ยังไง บรรดา ผู้ที่เราได้ประธานคัมภีร์ลงมา
- 36:16ยังพวกเขา คัมภีร์เนี่ย สมัยดวงคัมภีร์ของเค้าอะนะ
- 36:22เราร้อนและอิงยีนเหี้ยไรอีฟูนาโฮล อย่าให้พูดนะฮู
- 36:30พวกเค้าเนี่ยพวกเราทีนจะรู้จัก จัดฟา นามดวงนี้ รู้จักสัจจะทำ
- 36:47ในเมื่อพวกเขาเนี่ย รู้จักบุตรหลานของเขา
- 36:53เขารู้จักนายดี รู้ลักษณะของแม่ดีหน้าตาเป็นยังไง
- 37:00เหมือนกับผู้จัดลักษณะของลูกหลานเนี่ย เค้าเป็นยังไง มามาเสนอ อ๋อ
- 37:06นี่แหละนี่แหละบุคคลนี้เห็นหน้าตาคนนี้เนี่ยที่ถูกระบุไว้ในคำดีของรัฐ เค้ารู้ขนาดนี้ก็ยังปฏิเสธเดี๋ยวจะมีข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้เนี่ย
- 37:15น่าสนใจ ยังมีเบอร์รี่ก่อน ส่วน 1/1 จากพวกเขายิงจากพวกเขา
- 37:29นายกทูมูล ปิดบังสัจธรรมว่าหุ้มยาและมูลทั้งที่เค้ารู้
- 37:41แล้วไม่เรียกว่าเค้าเนี่ยรู้ว่านั่นคือสัจธรรมหรือนั่นคือเทนาดีอะไรอยู่มาดูซิในประวัติศาสตร์ที่มีระบุอะไรบ้าง เคยพูดไทม์พิสบทหนึ่งเราเอาไหมิสซิสมาเป็นมาตรการจะได้เข้าใจอายฮาร์ดรุกบอกว่าในการบันทึกของท่านอีหมาอ้าในหนังสือ
- 37:54a mush muth ท่าน mabiloma value sellaum ได้กล่าวแก่ชายคนหนึ่ง
- 37:56ซึ่งโยกะเด็กเล็กคนหนึ่งก็มีถามชายคนนี้คือ booker have a
- 38:15เด็กคนนี้ในเต็นท์ลูกท่าน ก็นั้นน่ะ
- 38:19เรามีอะไรมาพูดเราว่าเนี่ยเราบอกว่าใช่เลยท่านน่ะสิครับ ฉันขอยืนยันนะว่าเด็กคนนี้อ่ะเป็นลูกฉัน
- 38:28สร้างเส้น abizen of set i love up una innogue love life year
- 38:31light go on a the star alights ท่านจะไม่เป็น
- 38:37จะไม่เป็นสิ่งที่แปลกหรือถูกปกปิดหรือถูกปิดบังจากคำว่า ท่านเนี่ยเป็นผู้
- 38:48เมื่อเขาเหมือนกันน่ะ คือลูกเนี่ย หรือเด็กคนนี้ก็จะไม่เป็นคนแก่หรือไม่เป็นไม่เป็นลักษณะที่ถูกปิดบังงวดเป็นลูกของท่านหมาย
- 38:49ถึงว่าท่านเป็นลูกของท่านมีเรื่องไม่ต้องยืนยันหรอกนะ สภาพความเป็นจริงเนี่ยว่าเจ้าเนี่ยต้องรู้จักเค้าอย่างแน่นอน
- 38:49เค้าเนี่ยก็ต้องรู้จักเจ้าแน่นเจ้าเนี่ยต้องรู้ว่าคนที่เนี่ยเป็นลูก ถึงแม้ว่าเด็กคนนี้เนี่ยจะไปปนกับเด็กเป็นร้านอะนะ
- 39:16ท่านสามารถเอาไปดึงในลูกฉัน คลองได้ยินมั้ย พี่ศิริร่างกาย
- 39:23แล้วเด็กที่พ้นจากซื้ออันนี้ แล้วโดนซึนามิ
- 39:29พอโดนแล้วเนี่ยก็รอดแล้วก็โดนโดนคลื่นอะไรนะ แต่รอดเค้าเรียกว่าเด็กมหัศจรรย์
- 39:30หมอที่เด็กมหัศจรรย์ พบจมในน้ำจะรอด นะครับ
- 39:44ก็เค้าบอกว่าที่ชี้ร่างกายเนี่ย เด็กที่เสียชีวิตเนี่ยเกือบ
- 39:4530,000 คนมีข้อมูลล่าสุดของเงินอินโดนีเซียนะครับ
- 39:4520,000 เอ้ย 280,000 มีเชียงเดียวนะ 280,000
- 40:02ถ้าเด็กคนนี้เนี่ย พอออกโทรทัศน์เลยนะ
- 40:06จะเป็นเด็กมาร์ทจากกัน ออสเตรเลียครับ
- 40:07ในวันนี้เด็กก็จะขึ้นฟีรามิก อุ๊ย แต่ละครอบครัวพ่อแม่ที่มาอ้างว่านี่เป็นลูกฉันทะเลาะกันนะครับ
- 40:17แซลมอนกันเลยว่าที่ใครเป็นลูกใคร แต่มีพ่อแม่2คนนะครับ พ่อแม่
- 40:232คนน่ะก็ต่างคนต่างอ้างแต่พ่อแม่2คนเนี่ยนะครับ เห็นภาพลูกลูกเค้าในในโทรทัศน์นี่นะครับ
- 40:24ไปโรงบาลเนี่ยจะดึงลูกและมีเค้าก็สั่งทางการเนี่ยก็สั่งให้ทหารให้ตำรวจเฝ้าไม่อนให้ใครมารับเลยจนกระทั่งพิสูจน์ ก็ได้อะไรดี อินดีเอ็นเอ เฮ้ย
- 40:46นี่มันชนเลยก็เข้าไปขโมยเด็กด้วยความด้วยความมั่นใจอะไรนะ ด้วยความมั่นใจ
- 40:46อุตสา6รรมพื้นฐานศาลศาลก็ตัดสินให้บอกว่าไม่มอบเด็ดจนกระทั่งต้องยุ่งตัวเดือนเองนะครับก็พอ พอ
- 40:47ศาลเดี๋ยวมันก็ไม่ส่งตัวร้องแน่ นอนนะ เป็นเด็กเป็นเป็นลูกของเรา
- 40:48เรามั่นใจ ความมั่นใจตรงที่บอกว่าแค่ 2
- 41:08คนนี้เนี่ยที่พูดอย่างงี้ แต่คนอื่ นมาเฉยเฉย เฉยๆ
- 41:15ก็เตรียมเพื่อนในประวัติศาสตร์เหมือนกัน คือเรื่องนี้เนี่ย
- 41:18มันมันมันมันเป็นอะไร มันเป็นเรื่องแห่งธรรมชาติอ่ะนะ
- 41:19เราจะพูดตรงนี้ทำไมถึงไม่มีผลสมัยพูดอะไรดีมานด์ คือไรมา มีผู้หญิง 2 คน
- 41:34ทุกคนเนี่ย มีลูกคนนึง ถ้าอยู่ในทะเลทราย
- 41:38ทุกคนก็อุ้มลูกของเขาแล้ว 2 คน อุ้มลูกเขา ก็มีช่วงหนึ่งก็วางลูก
- 41:44หมาป่าเนี่ยเอามากินลูก ครับ โดยมีอีกคนนึงอะนะไม่ได้กิน
- 41:52ผู้หญิง 2 คนเนี่ย แม่ 2 คนนี่ก็ทะเลาะกันว่าลูกที่กูกินเนี่ยเป็นของใครแล้วทีเหนือเนี่ยของฉัน
- 42:01ต่างคนต่างแต่แน่นอนนะครับ คนนึง 2 คนเนี่ย ตอแหล ใช่มั้ย
- 42:08ตอแหลก็ไปให้สุไรมาไปให้สุไลมาน ตอนแรกนี่จะให้ดาวูดดาวุตตัดสินวาวทักษิณตัดสินให้คนโต
- 42:21แต่พอสุรีมังท่าน ผมก็หนูขอ ขออีกรอบนึง ขออีกรอบนึง
- 42:29Navinsiman เขาบอกว่านี่ของใครเขาเรียกว่าอ้างนี้ของฉัน
- 42:31ลูกฉันน่ะ ฉันรู้เรื่องของฉัน แน่นอนเอาอย่างงี้ดีกว่าถ้าทะเลาะกันอย่างงี้เนี่ยแบ่งครึ่งผ่าขึ้น
- 42:44ผู้หญิงคนนึงบอกว่าไม่เอาเลยให้เค้าไปเลย พาลูกมีอะไรมาถึงแม่
- 42:56ไม่ใช่แม่เอาเลยเพราะเอาเลยเนี่ยอะไรคนนี้เนี่ยเห็นมันอะพี่ก็เลยบอกว่าทำไมน่ารักซักฟาร์เนี่ยมันไม่เป็นความลับเหนือระหว่าง2ท่านนี่นะพ่อกับลูกเนี่ยไม่เป็นความลับพ่อก็จะรู้ลูก ลูกก็จะรู้พ่อเพราะฉะนั้น
- 43:12พี่มำพูดทูบี้ได้รายงานเรื่องนึงเนี่ยแปลกมากนะครับ ซึ่งเป็นแกนนำผู้นำของ yield
- 43:20เป็นอลิมผู้รู้คนนึงจากชาวยิวที่เข้าศาสนาอิสลาม อริยบุตรนี้ก็เลยไปถามว่า
- 43:37เหมือนกับว่าอยากจะได้ข้อมูลที่จะมายืนยันในตัวบทเนี้ย ก็นั้นน่ะครับ น่าทำใช่เลยว่า
- 43:49แล้วมากกว่านั้นอีก เป็นเป็นเรื่องที่แปลกมากที่เราซึ่งเป็นเคยเป็นชาวยิวเป็นผู้ลู้นามนิวสแลม
- 43:53นิวเธอร์แลนด์เนี่ย จำได้มั้ย ไอ้เรื่องเซอร์แลนด์เนี่ย พอเข้า
- 43:56islane islame มาบอกกับท่านนาดีเนี่ย
- 43:57ชั้นเนี่ยเป็นกูรู้ของพวกเค้า แล้วพวกนี้มันเป็นมันเป็นนักปฏิเสธเค้าจะทำอะ
- 44:13แต่ขอให้มีมีอะไรซักอย่างจะแสดงถึงความเลวของพวกเขา เออ
- 44:19แล้วดีก็เลยตกลงเขาจะได้ให้พวกยุคนี้มาเป็นพยานเรียกมาก่อนที่จะประกาศว่ามันจะนำเข้าเข้าอิสลามถามพวกนี้ว่ากำลังเออคอนนาเบียบอกว่า จะเข้าอิสลามมั้ยไม่เข้าไม่เข้าไม่เอาอะไม่ทิ้งเข้าไม่ชิ้นนาบี
- 44:37เป็นยังไงในในหมู่พวกเจ้า เป็นอลิมผู้รู้ของเรายอดเยี่ยมเป็นคนที่สุดยอด
- 44:46เด็กกว่าเหมือนจุฬาดีที่สุด แล้วพี่ก็เลยบอกคำว่ากำลังออกมา
- 45:04ฉันจะยิ่งเองเนี่ยยกย่องอีกหน่อยนึงนะ และคนนี่เนี่ยนะครับนี่นะ
- 45:11บอกว่าเรารู้จัก humance ถึงแม้ว่าเค้าจะถึงถึงเข้าจะหายทำไมเนี่ย
- 45:13เรารู้จัก layemon human มากกว่านี้นะ สำนวน love year
- 45:24lean almin at amine news คือ jobley ผู้ซื่อสัตย์ ผู้อามา นะ
- 45:26คือ ท่าน jbry นี่แหละ ส่วนมากจากท้องฟ้าหมายถึงว่า
- 45:33iibordin ได้นำ คำสั่งสอนหรือคำชี้แจง
- 45:44ทำไมได้พูดอันต จะจะไม่นำ ข้อบิดเบือนจากคอลัมน์มาสอน
- 45:55สิ่งที่จิบูลี่เอามาสอนบลูสกายแล้วเอามิวแซนด์เนี่ยแน่นอน เป็นเป็นความจริงทั้งสิ้น
- 46:06จิ้นเนี่ยเอา เอาข้อมูลจากตะวันมายังอันนึงของลูกของแผ่นดิ
- 46:08นเนี่ยคืนนี้ดีมูตา หรืออินตาชะตำ คือนาบีที่รับคัมภีร์ในในยุคก่อน
- 46:21ยินดีสิเป็นอันนี้สิเป็นอะเอาข้อมูล deina api คุณลักษณะ vo they atty
- 46:24ลักษณะของท่านน่ะดีว่า hunment เนี่ย นำมาใช้คำว่า
- 46:33มาบอกกับมูซาแล้วก็แจ้งต่อไปสืบทอด ซึ่งข้อมูลเกี่ยวกับคุณลักษณะของท่านไหนดี
- 46:46เมื่อลูกจูเล่า in health loan net ฉันจะศึกษา move
- 46:52ฉันก็รู้เนี่ย นี่แหละคือเนี่ยไอ้คนนี้
- 46:52น่าจะเป็นคนเนี้ย แต่ลูกฉันนั่นแหละลูกฉันเนี่ย
- 46:59ที่ฉันรู้ว่า เป็นลูกฉันที่ฉันเรียกว่าลูกฉันที่ให้นามสกุลของฉันเนี่ย
- 47:01แล้วมันก็มี ครั้งนั้นไม่ใช่ลูกฉันแล้วนะ
- 47:11แต่ฉันไม่รู้อ่ะ แม่เขาไปทำอะไรมา ใช้ว่าอะไรครับ
- 47:18เชื่อมั่นเนชั่นอะดิ มากกว่าลูก มากกว่า เออ มาเนี่ย
- 47:25เป็นลูกฉันใช่เป็นลูกชั้นเนี่ยตามที่ฉันรู้ โดยไม่เจาะลึกถึงข้อเท็จจริง
- 47:32อาจจะเป็นไปไม่ได้แล้วอะ แม่คนนี้เนี่ยคือภรรยาของฉันเนี่ยไปทำอะไรสักอย่างนึง
- 47:33ให้บุคคลนี้ที่เกิดมาที่ท้องมาเนี่ยไม่ใช่ลูกกูชั้นก็ได้ความเป็นไปได้อะนะ ความเป็นไปได้
- 47:34การมีข้อมูลที่มาจาก youbilive ซึ่งเป็น amanah myant muta
- 47:36มาบอกว่า news อันนี้หลงไม่ได้ ไม่มีดางหลวง วันนี้มาจากโน่นน่ะ
- 47:57มาจากคำว่า อันนี้เนี่ยก็คือคนนี้ เจ้าหน้าที่
- 48:07ในความเชื่อของของเค้าอย่างนี้แสดงถึงพวก แสดงว่าพวกยิวนี่นะ
- 48:14เค้ามีความกล้าหาญในการปฏิเสธสัจจะธรรมนูญยังไง แป๊บนึงเราเนี่ยพวกยูเนียร์
- 48:21มันลิมิมากกว่าลูกหลานของเรา เออ แล้วทำไมพวกนี้ไม่ยอมรับเนชั่น
- 48:22อันนี้เวอร์ชั่นนี่ละครับ ประวัติของเค้า
- 48:37อย่างชัดชัด เค้ายังอยู่เรื่องคิดแล้วล่ะ
- 48:39เราก็เลยเล่าประวัติตรงนี้ของชาวยิวอ่ะ ทั้งทั้งที่เค้ารู้และฝรั่งนั้นเค้าก็ยังปฏิเสธ
- 48:40ดังนั้น ดังนั้นการทับฟูเนียร์ robit achine accoment your
- 48:52innovane threet of เหมือนกับสำนวน สำรวจ
- 49:06สำนวนกฎหมายเด็ดขาดเด็ดขาด สำรวมกฎหมายที่เป็นเป็นมาตรฐานกฎหมายแน่รัฐธรรมนูญเนี่ย
- 49:10แต่แน่นอนอันนี้เป็นเป็นธรรมนูญที่แท้จริงที่มาสะท้อนเป็นเจ้า ทั้งสองคนที่น่าจะยึด
- 49:23เป็นกฎหมายน่าในชีวิตของเรา เลิกความจริงมันมาจากพระผู้เป็นเจ้าของ
- 49:32เนรมิต พี่ต้องเข้าใจอะไร 2 คำนี่ 3 คำเนี่ยปุ๊บ อืมค่ะ มิ้น 2
- 49:42คำบิ๊กอะ 3 ครั้ง อาจจะเป็น 4 ก็ได้ งั้นก็จะทำความจริงนั้น
- 49:51ก็คือถ้าจะทำที่มาจากพระผู้เป็นเจ้าของเจ้า หมายถึงอะไรที่ไม่ได้มาจากรับจ้าง
- 50:00ย่อมไม่เป็น เนี่ยที่ผมบอกว่าน่าจะเป็นกฎหมายแม่ในชีวิตของเรา
- 50:07เขาไล่ที่ไอ้นี่ที่ไปที่มาสั่งสอนของอิสลาม พูดจดโจทย์ ชี้จด heant เรื่อง
- 50:20moundyle ไม่เยื่อกันมา นี่มันเห็นอะ
- 50:25ฉันนี่ไม่ใช่สัจจะทำนาดี ไม่ใช่สัจจะ
- 50:36มองเห็น มึงนี่มันเรียนอะไร หงุดหงิดยังไงมันมันรับไม่ได้
- 50:44สัจจะทำที่เจ้าต้องเอาเนี่ยที่ต้องการเนี่ยต้องมาจากพระผู้เป็นเจ้าของเจ้า ตอนแรกตระกูลนั้นน่ะ
- 50:56ได้อยู่ในหมู่ผู้สงสัยเป็นอันขาด 2
- 51:00ประโยคเนี้ยมันประสานกันประสานกันเพื่อสร้าง บุคลิกภาพอันเข้มแข็งถึงอีก 2
- 51:12มาตรา 20,000 หนึ่ง มุกนี้เชื่อว่าสัจจะทำในชีวิตของเขาเนี่ย
- 51:15ต้องเป็นสัจธรรมที่มาจากเขาเป็นเจ้า ไม่มีความสงสัยต่อสัจธรรมที่มา
- 51:29เป็นเกมในการที่จะสำรวจว่ามันถูกมันผิด tool picks นี้ นะ ครับ อารม ณ ์
- 51:36เนี่ย ไม่ได้ ใช้ อารม ณ ์ ในการ ที่ จะ ตรวจสอบ ว่า อันนั้น
- 51:42ไม่ได้ผูกกับเรื่องจิต มีอารมณ์ไม่ได้ประเพณีก็ไม่ได้
- 51:46สืบทอดมาตลอด ประวัติเอามาเป็นเกมเนี่ยไม่ได้
- 51:54นี่แหละครับ ได้สอนบรรดา ชาวบ้านก็เลยรู้
- 52:03ทั้งทั้งที่ได้พูดเสนออะไร ความจริงอะไรที่ได้หมดความถูกต้อง
- 52:04เขารู้ว่าต้องกลับไปหาใคร ไอ้นี่เรื่องนี้เรื่องนี่นี่มัน
- 52:14มัน มันไม่มั่นคงแล้ว ในชีวิตของสังคม
- 52:22ความจริงฉันจะทำเดี๋ยวนี้เราอยากจะพูดแต่ว่าอะไรผิดอะไรถูก ไม่ใช่นะ ง่ายเหลือเกินเดี๋ยวนี้
- 52:33สำหรับผู้ใหญ่ หรือผู้รู้ รึงนี่ก็ทำมากี่ยุคกี่สมัยแล้ว
- 52:45แม่งมีชื่อมาว่าในลบลานเขา เรื่องบัญชีผู้รู้ที่ที่นึงนี่แหละจารย์ผู้รู้ที่เป็นส่วนมากที่เข้าใจในหลักการ
- 53:01แสดงให้เห็นว่า เนี่ยความมั่นคงในในหลักการในสวาบิ๊กตรงนี้เนี่ย
- 53:04มันเริ่มใหม่เล่าเรื่อง เริ่มไม่มั่นคงแล้ว
- 53:12เราก็ต้องระมัดระวัง อะไรที่ทำให้ศาสนา
- 53:20เข้มแข็งไม่เอี่ยมเหมือนสมัยนั้น การที่เราเคร่งครัดในการรักษาศาสนาอิสลาม
- 53:31จากความคิดความเห็นที่เพิ่มเติมอุตรดิตมาเข้ามาในในรายการศาสนา นั่นแหละ
- 53:32ความเที่ยงเคร่งครัดตรงเนี่ยที่ทำให้อิสลามเนี่ยบริสุทธิ์ มันเฝื่อน
- 53:45ไม่ถูกปะปนกับความคิดความเห็นก็ชนะของผู้อื่นที่ไม่ใช่ผู้สืบ ข้อคำสั่งสอน แต่คุณรัฐธรรมนูญ
- 53:54เป็นเจ้าผู้นำคำสั่งสอนจากพระผู้เป็นเจ้ามายังประชาคมโลก ถ้าหากว่าเราเปิดโอกาสให้มีการเสริมมีการอุตรดิตถ์มีการเติบโตของศาสนาไอ้นี่แหละการทำนายศาสนา
- 54:13เคยพูดว่าทุกระยะ 100 ปี จะมีผู้ที่จะมา ผู้ที่
- 54:26จะอยู่ยัดดิสนะ หนูจะวิ่งในคืนนั้น กริยาอยู่ 100
- 54:37ปีเนี่ยจะมีผู้ที่จะมา ฟื้นฟู ขอบคุณมาก เออ มึงกำลังหาอ ยู่
- 54:52ฟื้นฟู ก็พอซื้อได้นะ แล้วก็ไม่ส่งอยู่อยู่เย็ดยืดอยู่ไหนถึงว่า
- 55:07ไอ้เหี้ยสภาพที่สลามสภาพศาสนาเนี่ย เฮ้ย เกิดมาเหมือนเดิม เหมือนเดิม
- 55:15ใบเสื่อมเหมือนเดิมเหมือนสมัยที่ศาสนาลงมา ยังทั้นอะสดสด สดสุด
- 55:24พออย่ายืดเนี่ยแปลว่าใหม่ เออ แต่อันนี้นี่แหละ
- 55:27อันนี้แหละที่เขากล่าวหาพวกซูนหน้านิวคณะหม แล้วใหม่
- 55:37แต่เราก็บอกว่ามันมันก็มันก็คลาดเคลื่อนอะนะ หมายถึงนี่หมายถึงว่าไม่เหมือน
- 55:46ไม่เหมือนกันเหมือนเก่าแก่สมัยรองเท้า ที่มันจะใหม่
- 55:53นี่เพราะอะไรใหม่เพราะ รักษาสภาพ รักษาสภาพเหมือนสมัยนู้น ศูนย์
- 56:03ซื้อมาใหม่ใหม่ นี่นะ ซื้อมาใหม่ๆก็อย่างเงี้ย นะครับ
- 56:09ผ่านไปแล้วปีนึงลูกคนนึงผมก็เอ๊ะไอ้ตู้นี้มันไม่สวย เดี๋ยวทา กี่ข้างนี้สีน้ำเงินล่ะ
- 56:16ฟรีซี่ หนึ่ง อีกคนหนึ่ง ให้มีไฟดวงนึงนี่มีไฟดวงนึง ปีที่
- 56:243 ก็หันตรงโน้นมา นั่งลิงชักตรงนู้นหน่อย
- 56:29พ่อพ่อแม่เจ้าของสู้เนี่ยที่ซื้อมาเนี่ยมา 00 นี่ของใครอะนี่นะ
- 56:35ตู้นี้ของพ่อแม่นี่ละมันไปทำอย่างนี้ทำไมอะ ทำเหมือนเดิมกัดเหมือนเดิมเอาออกให้ใหม่เหมือนเดิม
- 56:48ให้ใหม่เหมือนเดิม จริงจริงนะ กับเหมือนเก่าอ่ะนะ
- 56:49แต่ที่มันจะสดสดเหมือนเดิมนะครับ นี่คือหลักการศาสนาที่เราต้องรักษาไว้ให้มันใหม่ใหม่
- 56:57สดใสสมัยกันอยู่ ถนนมหรา อะไรอยู่เฉยเฉย
- 57:06ไม่มีความสงสัยใดใด ไม่มีความแคลงใจใดใดในสัจธรรม
- 57:07ที่มา จากรัฐสภา วัวทานน่ะ แม่ตระกูลและมิวนมุงการี่
- 57:17สำคัญมาตรการสำคัญมาก จะได้ใช้ได้ทำเข้มแข็ง
- 57:21ช่วยให้ท่านยืนหยัดนี่นะ ท่านอย่างมีความสงสัยต่อต่อสัจธรรมที่มาจาก
- 57:30ท่านเนี่ยมีความสงสัยต่อความจริงที่มาจากเทคโนโลยี สั้นนอกจากนั้นมันโอกาสที่จะหลงโอกาสที่จะหลงโอกาสที่จะ
- 57:42ถ้าเป็น you คนที่จะสงสัยเนี่ย ความสงสัยเนี่ย มักจะสงสัยอะไร
- 57:51มักจะเกิดจากการที่ให้อิทธิพลต่อปัญญา ห่อสมอง หนูก็ว่ากัน
- 58:01ใช่หรือตัวละจ๊ะ ปัญญา นี่มีอิทธิพล อะไรก็ทำไม
- 58:07อะไรเหตุผลดั่งปริญญา หรือมีอิทธิพล อะไรก็ต้องถามอะไร
- 58:11ก็ต้องเข้าใจอะไร ก็ต้องมีเหตุผล เรานี่แหละครับ
- 58:17ระบบเนี้ยที่จะทำให้คนนะครับ ต้องมีความสงสัย ก็มีความสงสัย
- 58:28ในภาชนะของเราเนี่ยให้ล้าง7ครั้ง1/7 เนี่ยเอาดินเอาทรายมาล้าง
- 58:39ไม่ใช่น้ำดิ นนะ ดิน หรือ ชายมาแล้ว นะครับเนี่ย
- 58:44คราวนี้ถึงกับดินเข้ามาแล้ว ซึ่งอะไรเอาดินเอาเรื่องอะไรเอาความสกปรกมาล้างความสกปรก
- 58:56ในเหตุผลทางปัญญา นี่มันก็ต้องพูดอย่างนี้ แก้ว
- 59:03มีน้ำแมลงวันตบไปในแคบ ถ้าเราอยากจะดื่มจากแก้วนี้เนี่ยจากน้ำนี้เนี่ย
- 59:09ถ้าเราอยากจะดื่ม ถ้าเราอยากจะบีบจะเอาแมลงวันเนี่ยให้จมเชี้ยให้จมในน้ำให้
- 59:22ไม่ได้บอก 2 สิ ให้จมไปหมด เพราะไม่โยง
- 59:26เพราะสิ่งนึงจะมีโรคอีกซีกนึงจะมียาคือยาแก้โรคยาแก้โรค ของแมลงหมด ดังชื่อดังเลย ทำไมอ่ะ
- 59:44ศาสนาสอนให้สะอาด ตอนนี้จริงมันมันสอนให้เราสกปรก
- 59:51ชื่อนึงไม่เข้าใจคดีมาว่าถ้าอยากจะดื่มมันยังไงไม่มีบังคับนะ เอ้าแค่สังเกตก็ทิ้งโดยไม่ว่า
- 1:00:01ก็มีบางครั้งเดียวอะไร มันเหลือเกินนะเกินนะ มีคนนึงอ่ะ
- 1:00:02รู้จักดีสนิทมาก ก็เข้าคุก รู้จักมากเลย
- 1:00:11อย่าสนิทมากเข้าคุกนี่แล้วก็อาหารก็กองอยู่ในคุกนี้นะแมลงสาบเนี่ยมึงก็ไปท่องเที่ยวตลอดเวลา เอานะ
- 1:00:23ท่องเที่ยวอยู่ตลอดจะบริเวณนั้นน่ะ จะว่างอยู่ตลอด
- 1:00:29แล้วเราจะทำยังไงอะ ชั้น 2 เนี่ยมีโรคมา กกว่าแมลงวันนะ
- 1:00:35มากทีเดียว ทำยังไง จำมาทำท่าเป็นเป็นเป็นเจ้านายอี้ยไม่กินไม่กินจะตาย
- 1:00:38สิไม่กินก็ตายก็ต้องกินจากกะนี่แหละ ถ้าเหมือนกันแหละ
- 1:00:39ถ้าแมลงวันเอามาตรงในน้ำไม่มีนี่จะมีแต่แก้วนี้แล้วนะไม่กินก็ตายเนี่ย สภาพแบบเนี่ย
- 1:00:40ถ้าจะกินต้องการกินก็ มันมีแนะนำขี้หน้า จะมา สอน ไอ้
- 1:01:03สกปรก แบบนี้ ก็ไม่ได้ พี่ คนนี่ กะ คนนี่ เอา คราว นี้มา สอน
- 1:01:08ชาวบ้าน นี่ก็ ต้อง คั บมี ปัญญา มี มี วิจาร ณ ญา ณ เสียหลัง
- 1:01:13ไม่ใช่ อะไรก็ เอามา สอนอะไร ก็ เอามา สอน ศาสนา ของเรา เนี่ย
- 1:01:17สมบูร ณ ์ บริ มูล ไม่เรื่อง เรื่อง ไร้สาระเหี้ย อย่ามา สอน
- 1:01:21ทางบ้าน หนุ่มนักวิทยาศาสตร์เยอรมันพิสูจน์ได้พิสูจน์เยอรมัน
- 1:01:29พิสูจน์ได้แล้วตัวจริงอ่ะ ตีมึนอ่ะ
- 1:01:30มีรูปไล่ปีกนึงก็มีมียาของมัน นะครับ เหตุผลทางปัญญา
- 1:01:38พุทธธรรมจะทำให้คนเนี่ย สมศักดิ์กรรมมา มี 2วัน อย่าสงสัย
- 1:01:45อย่าสงสัยนั้นจะทำที่เมื่อสักครู่หนึ่งเจ้านะครับ อันตรายของเราปัจจุบันนี้เนี่ย
- 1:01:53อันตรายที่กำลังเกิดขึ้นในสังคมในครอบครัวในสังคมในกระบวนการการศึกษา คือการที่จะให้ สมองให้ปัญญา
- 1:02:05นี่มีอิทธิพลสูงในชีวิต ของมนุษย์ ก็ไม่ได้ไม่ได้แยกไม่ได้สอน
- 1:02:11ไม่ได้บอกว่าภรรยามีใช้ 4 นาที บอกว่าปัญญาเนี่ยพวกเจ้าในเรื่องรุมยามเนี่ย
- 1:02:21ฉันไม่ยุ่ง เกษตรเกษตรจะปลูกยังไงจะทำยังไงแกทำไม่อยู่
- 1:02:28มาเรื่องศาสนาเนี่ย โอเค ศาสนานี่นะ พวกท่านเนี่ย
- 1:02:38ต้องมาปรึกษาฉัน ต้องมาถามชั้น มีการปฏิรูปการศึกษาเนี่ย
- 1:02:43ขณะมันมี ถึง แม้กระทั่งบรรดา นักวิชาการ
- 1:02:53มุสลิมที่เชี่ยวชาญน่าเข้าไป อุ้ม ควบคุมกระบวนการการทำ เอ่อ
- 1:03:03หลักสูตรการปฏิรูปการศึกษาเนี่ย ก็ไม่ทันไม่ทัน ไม่ทันเข้าใจไม
- 1:03:10เพราะส่วนมาก นักวิชาการที่เข้าไปเนี่ย
- 1:03:12ไม่ใช่นักวิชาการศาสนาที่เชี่ยวชาญเป็นนักวิชาการทั่วไป แล้วผู้จัดการทั่วไป
- 1:03:23มีหลายเรื่องเลยทำให้ชินก็ไม่ได้ การศึกษาไม่ให้นักเรียนเหมือนนักเที่ยว
- 1:03:32เออไม่จริง แล้วก็โฆษณาพี่ออมไงที่ให้ท่องจำนี่นะครับ
- 1:03:34ไม่ให้ท่องจำเหมือนรถแค่ เรื่องนี้เราจะรับหนังสือหรือเราจะมาปฏิบัติได้ยังไง
- 1:03:41ในเรื่องการท่องคำพุทธ อะ ทำได้ยังไง
- 1:03:48ซึ่งก็มียังไงก็ไม่มีกระทั่งท่องจำนี่มันก็ต้องเหมือนกับ เหมือนมันมันมันก็เหมือน
- 1:03:54รสชาติท่องก็ต้องท่องนั่นแหละ แล้วต้องท่องเป๊ะด้วย
- 1:03:59แล้วบางทีเราคือเราเห็นน่ะ บางคนที่ท่องแบบสบายสบายอ่ะ
- 1:04:00ท่องแบบ แบบที่เรียกว่า เออ แกบอกว่าทองแล้วนะ ท่องแล้วกัน
- 1:04:06ทอมาขึ้นไปที่หมาแล้วอ่านผิดอ่านถูกเรื่องสระเรื่องไอ้นู่นเรื่องไอ้นี่ ทั้งหมด หนังสือพิมพ์มานะ
- 1:04:17เวลามันอยู่อันนี่อะไรก็ได้ไม่ใช่ อาจจะเป็นบิดเบือนเป็นการบิดเบือนนะครับ
- 1:04:24เราก็ต้องระวังปฏิรูปการศึกษาบ้าง ประกาศ หรือโครงการของรัฐบาล
- 1:04:36หรือหน่วยงานต่างต่างที่กำลังพัฒนาสังคม บางเรื่องบางเรื่องมุสซิมรับไม่ได้
- 1:04:37เราต้องทำอย่างที่บอกกับพี่น้องว่า หมอต้องมีท่าทีมาตรวจจะได้ออกใบอนุญาตในฝันอะไรเงี้ย
- 1:04:54เดี๋ยวนี้เดี๋ยวนี้เดี๋ยวนี้เขาเป็นกฎหมายอะไร มุสลิมที่ควบคุมกฏหมายเนี่ยที่ร่วมทำกฏหมาย
- 1:05:02ไม่ไม่ไม่บอกเค้าได้ยังไงอะว่ามุสลิมบางระดับเนี่ยทำไม่ได้ หรือต้องมีมาตรการของมุสลิมเฉพาะตัวแพทย์ที่จะมาตรวจสอบเนี่ย
- 1:05:03ถ้าเพศหญิงก็ต้องก็ต้องแพทย์หญิง ไม่หยุดศพ เป็น 3
- 1:05:18แล้วก็หมอเนี่ยเป็นหนุ่มผู้ชายต่างศาสนาด้วยผู้สูงอายุรับไม่ได้ใช่มั้ย หรือซื้อเรื่องเรื่องมากมายในสังคมที่เราเห็นว่าไม่คำนึงถึงหลักการของของมุสลิม
- 1:05:19จึงพรบ ใหม่ พ ร บ ถ้าผิดรัฐธรรมนูญ
- 1:05:46ประเด็นแรกศาลรัฐธรรมนูญ ทำไมให้เนี่ยเป็นเรื่องโฆษณา
- 1:05:52ศาสนาเนี่ย กฎหมายเข้าจะเข้าไปควบคุมหรือไปไปครองด้วยคนต่างซะชนิดเหมือนมันก็แนะนำนึกถึง
- 1:06:03ทำได้ไหม ศาสนาพุทธเนี่ย ให้มุสลิมเข้าไปจัดการเรื่องศาสนาพุทธยอดไหม
- 1:06:09ก็ยอม ชอบไม่ได้ เฮ้ย ผู้ช่วยการศึกษา เรื่องพระเล่นงาน
- 1:06:21ใครที่ฟังรายการบ้านเนี่ย 00:00 เล่นงานเลย มันจะเป็นยังไง
- 1:06:33แล้วที่หน้าที่น่าแปลกใจยังวะ ผู้ที่ร่วมร่าง พ ร บ คดีนะครับ
- 1:06:36คนหลักหลักนี่ก็เป็นมิสลิม ข้อมูลที่นำมามาศึกษาจะได้ร่างกฏหมายเอามาจากไหน
- 1:06:43ใครเสนอไปใครเสนอมาใครให้ไปใครให้มาเนี่ยเนี่ยเนี่ย คือปัญหาที่เราที่ต้องทำให้เราเนี่ยต้องระมัดระวังและตื่นตัว
- 1:06:44จะได้พยายามรักษาสิทธิ์ตรงนี้นะครับ เพื่อรักษาหลักการที่
- 1:06:453ารถของตระกูลและ แค่นี้ก่อนนะครับ มีคำถามมั้ย เออ
- 1:07:23ถ้าไม่มีก็ ขอพูดคุยนิดนึงนะครับ เกี่ยวกับ
- 1:07:28เรื่องเลือกตั้งที่เมืองผ่านไปแล้วพ้นผ่านไปแล้วอะนะ พูดตามสบายนะนักกฎหมาย
- 1:07:36พูดพูดได้ใช่มั้ย ดัง อือพวกเกษียณไม่ต้องเฮียวนะพวกเกษียณพูดเต็มปากไม่ได้
- 1:07:45แต่พอเราซวยเนี่ย พอเกษียณให้ยุ่งรู้มั้ย
- 1:07:50แล้วถูกกฎหมายอยู่ไหนอ่ะ ถูกกฎหมายหายไปไหนอะ
- 1:07:56เดี๋ยวเอาของไปเยี่ยม เออเดี๋ยวเอาของไปเยี่ยมอันนี้นะกาแฟอย่าลืม
- 1:08:03ก็ตามที่ผมทราบนะครับว่าไทยรักไทยเนี่ยจะได้ เออ น่าจะกวาดกวาดล้างมาอย่างนั้น
- 1:08:16ขบวนมันจะเป็นอย่างนั้นแหละครับ แล้วก็มันก็จะมันก็จะบอกถึงอะไร
- 1:08:19หลายอย่างที่เราต้องต้องกลับมาพิจารณา แต่ส่วนหนึ่งที่
- 1:08:30ที่เราคือคือข้อวิเคราะห์ต่างต่างที่คนเค้าพูดมาแล้วเนี่ย ผมก็ไม่พูด เช่น
- 1:08:32การที่เราภูมิใจในจุดยืนของชาวภาคใต้ที่ไม่เลือกไทยรัฐไทยเลย แสดงจุดยืนตรงนี้มีความเป็นบางบางอย่างนี่มันก็มันก็คนก็พูดไปแล้วเนี่ย
- 1:08:32มันก็มีความชัดเจน แต่บางเรื่องที่ผมที่ผมอยากจะให้พี่น้องเปิดใจให้กว้างเปิดสมองให้
- 1:08:57พิจารณา การเมือง การปกครอง การเมือง
- 1:09:03การปกครองโดยเฉพาะบ้านเราในเมือง ในสภาพมุสลิมที่อาศัยแผ่นดินนี้
- 1:09:12อยู่ในสภาพนี้ ไม่มีอะไรที่เรียกกว่าศัตรูเสมอมิตรเสมอ
- 1:09:20ตลอดไป พักที่นี่เลยเออดีก็ดี ตลอดไปพักนี่เร็วก็เลวตลอดไม่ใช่
- 1:09:28ไม่ใช่ ใช้แล้วแบบพรรคที่เราเคยจุ ไว้วางใจว่าน่าจะเป็นพรรคที่ดีกว่า
- 1:09:35ไม่รุนแรง ไม่กระหายเลือดอะไรอย่างเงี้ย
- 1:09:41ก็ไม่จำเป็นว่า จะเป็นอย่างงั้น ซื้อพระที่เคยมี บวช เป็นพัคซี่
- 1:09:51ปกครอง หรือใช้ความรุนแรงในการแก้ไขปัญหาต่างๆ
- 1:09:57ก็ไม่จำเป็นที่จะเห็นว่าพรรคนี้เนี่ยจะเลงหรือจะรุนแรงอย่างนี้ตลอด การ ที่ เรา ฉลาด และ ทัน
- 1:10:08สถานการ ณ ์ สังคมมุสลิม ต้องต้องดูต้องดูต่อไปว่า
- 1:10:15กำไรมากที่สุดประโยชน์มากที่สุดที่เรา3ารถได้สิทธิมากที่สุดที่เราสามารถเรียกร้อง จากพักหนึ่งก็ต เราต้องคิดให้ดี
- 1:10:30น่า อย่า ใช้ อารม ณ ์ แร็พยึดในในความรู้สึก นะครับ
- 1:10:37ในการที่จะแก้ไขปัญหาต่างต่าง ผู้ชุมนุมในประเด็นนี้ลำบาก ลำบาก
- 1:10:43ไม่ใช่ว่า แค่ มอง ถึง สถานการ ณ ์ ชุมนุม แล้ว
- 1:10:47ไม่รู้จะ รู้เรื่อง ยังไง ตั้งใจไม่เลือกไทยแล้วใจเนี่ย
- 1:10:50เราก็เราก็เดาไฟเดามา เออแล้ว แล้วก็ไทยรักไทยเนี่ยก็จะเล่นงานภาคใต้ยังไงจะเล่นงาน
- 1:10:51หรือจะจะจะเรียกความสนใจพร้อมความสนใจจะช่วยมากกว่าเดิมเอาข้อมูลเลยว่า เอ๊ะ มันมันจะมายังไง
- 1:11:07มันจะมายังไง การที่เราคิดแบบนี้เนี่ยก็ฝากไว้ว่าเราต้องคิดต่อไปอีกทีอะไรที่ควรจะเป็น
- 1:11:20ท่าน ขั้นๆ หนึ่งที่ต้องทำที่ต้องเกิดขึ้นในสังคมของเรา
- 1:11:27เรื่องนี้มีคนจะพูด หรือจะนำเสนอ ให้เจอรูปธรรมกับพี่น้องในการบริหารสัมผัส
- 1:11:31ซึ่งขอให้พี่น้องติดตามพวกเรื่องนี้เนี่ยผมจะ ความร่วมมือให้พี่น้องพยายามกระจาย
- 1:11:40ข้อแนะนำข้อเสนอตรงนี้ คือ สังคมมุสลิม ผมเคยพูดเรื่องนี้นะ
- 1:11:48แต่ว่าเดี๋ยวนี้เนี่ย มันยิ่งจำเป็นละ สังคมมุสลิม
- 1:11:54ต้องการสถาบันวิจัย ต้องการไม่มีสถาบัน
- 1:12:01พี่เจออะไรนี่ใจทุกอย่างที่ใช้เรื่องการเมือง วิจัยเรื่องสังคมเรื่องเรื่องเศรษฐกิจ
- 1:12:09แกในในมุมมองด้วยวิสัยทัศน์ของสื่อนะครับ แล้วก็
- 1:12:17ความเห็นตรงนี้กระบวนการในเหตุผล และการปฏิบัติจะเป็นอย่างไรก็
- 1:12:25คงจะเป็นโครงการหรือโครงสร้างที่จะนำเสนอให้กับพี่น้อง ต่อไปนะครับ
- 1:12:31ถ้าไม่มีความสุขก็ขอรุกกิจการพูดคุยกับพี่น้องค่ำคืนนี้ด้วยความรู้สึก วันอาทิตย์นี้นะครับ
- 1:12:48รถนะแล้วก็อาทิตย์ อังคารหน้าเนี่ยเหมือนเดิม อังคาร
- 1:12:55อังคาร สัปดาห์หน้า นี่ก็เหมือนเดิม
- 1:12:55แต่ว่าวันอาทิตย์เนี่ยงด