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037. Encuentros con Jesús #1: Adopciones – Ps. Edison Ramírez | En mi casa hay vida · En mi casa hay vida

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Speaker 2: Hashtag en mi casa hay vida. Hashtag en mi casa
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Speaker 2: hay vida. Muy buenos días a toda la preciosa audiencia
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Speaker 2: de Verdad y Vida Radio. Y es un gozo en
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Speaker 2: el Señor poder compartir con todos ustedes. Hoy traigo un
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Speaker 2: tema que titula Encuentros con Jesús, Adopciones. Y para ello
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Speaker 2: voy a leerles el Evangelio según San Juan, capítulo 1, los
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Speaker 2: versículos 6 al 13. Y dice así la palabra del Señor. Vino
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Speaker 2: un hombre llamado Juan. Dios lo envió como testigo para
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Speaker 2: dar testimonio de la luz a fin de que por
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Speaker 2: medio de él todos creyeran. Juan no era la luz,
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Speaker 2: sino que vino para dar testimonio de la luz. Esa
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Speaker 2: luz verdadera que alumbra a todo ser humano venía a
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Speaker 2: este mundo. El que era la luz ya estaba en
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Speaker 2: el mundo y el mundo fue creado por medio de él.
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Speaker 2: pero el mundo no lo reconoció. Vino a lo que
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Speaker 2: era suyo, pero los suyos no lo recibieron. Mas a
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Speaker 2: cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre,
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Speaker 2: les dio el derecho de ser hijos de Dios. Estos
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Speaker 2: no nacen de la sangre, ni por deseos naturales, ni
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Speaker 2: por voluntad humana, sino que nacen de Dios. El Señor
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Speaker 2: añada bendición a la lectura de su palabra. Quiero empezar
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Speaker 2: contándoles algo que leí alguna vez, un testimonio real. No
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Speaker 2: conservo fielmente los detalles de lo acontecido, pero sí logro
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Speaker 2: conservar en mi memoria el corazón del relato. Se trataba
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Speaker 2: de una niña hermosa, de cabellos rojizos, ondulados, cuyo rostro
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Speaker 2: era hermoso como una noche de verano, lleno de pecas
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Speaker 2: que como estrellas relucientes le iluminaban sus huellas onduladas. Esta
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Speaker 2: niña sufría mucho en la escuela porque fue evidente que
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Speaker 2: era una niña adoptada. Sus padres eran afrodescendientes. La burla
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Speaker 2: de sus compañeritos de escuela fue aterradora. Cada mañana en
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Speaker 2: la madrugada el martirio para aquella hermosa rubia era su rutina.
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Speaker 2: Hasta que un día no soportó más. Salió al tablero,
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Speaker 2: al frente del salón y con voz tronante, contundente, le
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Speaker 2: dijo a todos sus compañeros,¿ saben qué? Ustedes nacieron en
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Speaker 2: las barrigas de sus mamás. En cambio, yo nací en
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Speaker 2: el corazón de mi mamá. Me fascinó la expresión nací
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Speaker 2: en el corazón porque me hace pensar en el amor
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Speaker 2: de Dios, porque también nací en el corazón de Dios.
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Speaker 2: En mi primer nacimiento nací desde el vientre de mi
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Speaker 2: madre y desde entonces pertenezco a la familia Ramírez Suázar.
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Speaker 2: Mas con el nuevo nacimiento Desde el corazón de Dios
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Speaker 2: empecé a pertenecer a una familia eterna en la que
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Speaker 2: Dios eterno es el Padre y todos nosotros sus hijos
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Speaker 2: y todos nosotros hermanos y hermanas. En el libro Una
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Speaker 2: vida con propósito del pastor Rick Warren hay una partecita
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Speaker 2: que dice así. Dios quiere una familia y lo creó
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Speaker 2: a usted para que fuera parte de ella. La Biblia
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Speaker 2: entera es la historia de Dios formándose una familia que
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Speaker 2: lo ame, que lo honre y que reine con él
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Speaker 2: para siempre. La Biblia dice su plan inmutable siempre ha
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Speaker 2: sido el de adoptarnos a su propia familia al traernos
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Speaker 2: a él por medio de Jesucristo. Y esto le dio
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Speaker 2: gran placer. Él no necesitaba una familia, sigue diciendo Warren.
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Speaker 2: Él quería una familia y entonces diseñó un plan para crearnos,
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Speaker 2: traernos a su familia y compartir con nosotros todo lo
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Speaker 2: que tiene. Esto le da a Dios gran placer. Cuando
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Speaker 2: ponemos nuestra fe en Cristo, Dios se convierte en nuestro padre.
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Speaker 2: Nos hacemos sus hijos. Otros creyentes se hacen nuestros hermanos
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Speaker 2: y hermanas. Y la iglesia se convierte en nuestra familia nueva.
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Speaker 2: espiritual ahora bien todos somos creados por dios pero no
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Speaker 2: todos los seres humanos son hijos de dios san juan
4:29
Speaker 2: capítulo 1 da respuesta a esto que trato de comunicarles las
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Speaker 2: sagradas escrituras son muy contundentes al decir que sólo los
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Speaker 2: hijos de dios reciben a jesús Los que creen en
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Speaker 2: su nombre, nadie más. Solo son hijos de Dios quienes
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Speaker 2: reciben a Jesús. Los que creen en su nombre, nadie más.
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Speaker 2: El tema principal de Juan capítulo 1 no es la adopción.
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Speaker 2: Solo hace una mención a ella, pero no es el
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Speaker 2: corazón del texto. El corazón del texto es Jesús. Y
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Speaker 2: de entre las muchas cosas que pueden acontecer en un
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Speaker 2: encuentro con Jesús es que se corre el alto riesgo
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Speaker 2: de quedar adoptado como hijo de Dios. San Juan, en
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Speaker 2: el capítulo 1, combina perfectamente la poética con la narrativa introductoria.
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Speaker 2: Me explico. Desde el versículo 1 hasta el versículo 1, San Juan
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Speaker 2: plasmó un poema sublime sobre el verbo de Dios que
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Speaker 2: se hizo humano. Se hizo morada entre nosotros, junto a nosotros,
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Speaker 2: con nosotros. A partir del versículo 6, el poema gira a
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Speaker 2: narrativa y se nos empieza a hablar de Juan, a
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Speaker 2: quien conocemos popularmente como el Bautista. Este hombre más que
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Speaker 2: bautista fue el profeta enviado por Dios para dar testimonio
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Speaker 2: de Jesús, para que proclamara, anunciara, predicara a Jesús y
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Speaker 2: por medio de esta evangelización los oyentes creyeran en Cristo.
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Speaker 2: Esta salvedad que hizo San Juan Evangelista nos permite intuir
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Speaker 2: que había una inmensa confusión en aquellos días. De esto
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Speaker 2: se trató la confusión. Muchos pensaron que Juan Bautista era
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Speaker 2: el Mesías y lo querían venerar como tal. Muy probablemente
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Speaker 2: esa confusión duró hasta cuando San Juan Evangelista escribía este
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Speaker 2: precioso evangelio y por eso hace la salvedad insistente de
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Speaker 2: que San Juan Bautista no era el Mesías. Es más,
6:53
Speaker 2: hay una narrativa corta en el capítulo 1 de San Juan,
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Speaker 2: versículo 19 al 23. Dice así la escritura. Este es el testimonio
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Speaker 2: de Juan cuando los judíos de Jerusalén y a los
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Speaker 2: sacerdotes y levitas a preguntarle quién era. No se negó
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Speaker 2: a declararlo, sino que confesó con fraqueza, yo no soy
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Speaker 2: el Cristo.¿ Quién eres entonces? Le preguntaron.¿ Acaso eres Elías?
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Speaker 2: No lo soy.¿ Eres el profeta? No lo soy. Note
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Speaker 2: usted que San Juan Bautista fue muy modesto. A él
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Speaker 2: le preguntaron,¿ eres Elías? Y él dijo, no lo soy.
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Speaker 2: Y Jesús dijo que él sí era el Elías que
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Speaker 2: había de venir. Le preguntaron,¿ eres profeta? Y San Juan dijo,
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Speaker 2: no lo soy. Jesús dijo que él era el profeta
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Speaker 2: más grande que había existido en toda la historia de Israel.
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Speaker 2: Le preguntaron,¿ entonces quién eres? Tenemos que llevar una respuesta
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Speaker 2: a los que nos enviaron.¿ Cómo te ves a ti mismo?
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Speaker 2: Entonces el gran bautista dijo, yo soy la voz del
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Speaker 2: que grita en el desierto siempre. enderecen el camino del
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Speaker 2: Señor ya que existía una comunidad juanina necesitaba instrucciones alguien
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Speaker 2: que les dijera que el mismo Juan Bautista señaló como
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Speaker 2: Mesías prometido a Jesús no a él mismo para que
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Speaker 2: las gentes giraran su atención de Juan Bautista hacia Jesús
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Speaker 2: el Señor recuerden que Juan Bautista era un hombre poderoso
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Speaker 2: y quizás Lo poderoso que era en Dios hacía que
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Speaker 2: la gente se confundiera. Entonces él mismo tuvo que decir,
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Speaker 2: tras de mí viene uno más poderoso que yo, más poderoso.
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Speaker 2: Y ese que es más poderoso es el verdadero Mesías
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Speaker 2: y Señor. Si Juan Bautista declaró que no era el Mesías,
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Speaker 2: sino que era Jesús, esto motivaba a los discípulos de
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Speaker 2: Juan a fijar su fe, su confianza, no en Juan Bautista,
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Speaker 2: sino en Jesucristo el Nazareno. A partir del versículo 9 hasta
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Speaker 2: el versículo 11 del capítulo 1, San Juan Evangelista nos habló del
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Speaker 2: rechazo que ha sufrido Jesús. Jesús es la palabra de
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Speaker 2: Dios humanizada, la voz de Dios hecha humana. Preste suma
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Speaker 2: atención a lo que dice la Biblia. La palabra, la voz,
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Speaker 2: el verbo de Dios, la luz verdadera vino al mundo.
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Speaker 2: En el mundo estuvo y el mundo no conoció esa palabra.
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Speaker 2: A los suyos vino y los suyos no la recibieron.
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Speaker 2: Escúcheme bien, apreciado oyente. Dios permite que el ser humano
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Speaker 2: le rechace. Dios, en este sentido, se permite el fracaso.
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Speaker 2: Usted dirá,¿ cuál fracaso? El de venir a su propio
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Speaker 2: mundo y que su mundo lo rechace. el fracaso de
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Speaker 2: ser la luz del mundo, venir al mundo y que
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Speaker 2: el mundo prefiera amar a las tinieblas. Dios se hace vulnerable,
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Speaker 2: se permite experimentar este dolor del rechazo, de exclusión. Ahora bien,
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Speaker 2: en una sociedad postmoderna que tanto habla de inclusión para
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Speaker 2: que aceptemos como normal la Todas las depravaciones sexuales que
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Speaker 2: hoy el mundo llama LGBTIQ+, Dios no cabe. Dios no
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Speaker 2: tiene lugar en el espacio que él mismo ha creado.
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Speaker 2: Dios no es incluido en los discursos postmodernos de inclusión.
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Speaker 2: Dios no es amado desde los corazones que él mismo
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Speaker 2: nos dio. No se le permite a Dios gobernar nuestras mentes,
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Speaker 2: nuestra voluntad, a sabiendas de que somos hechuras suyas. Para
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Speaker 2: Dios no hay inclusión. Y teniendo el poder, Dios, de
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Speaker 2: cambiarlo todo con solo sonarse un par de dedos de
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Speaker 2: su mano derecha, no lo hace. Permite que odiemos la
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Speaker 2: luz de su palabra y amemos las oscuridades de la
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Speaker 2: perdición eterna. Escucha lo que dice San Juan capítulo 3, versículo 19.
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Speaker 2: Y esta es la condenación.¿ Cuál es la condenación? Que
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Speaker 2: la luz vino al mundo, pero los hombres amaron más
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Speaker 2: las tinieblas que la luz. Dios permite que su creación
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Speaker 2: ame más las tinieblas que a él. Dios permite que
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Speaker 2: su creación más preciada, que es la humanidad, lo rechace.
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Speaker 2: En este sentido, Dios se permite un fracaso. En el
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Speaker 2: versículo 12 aparece un cambio extraordinario. Hay una parte de esta
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Speaker 2: humanidad que no rechaza la palabra humanizada de Dios, que
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Speaker 2: no rechaza la voz humanizada de Dios. Mejor dicho, que
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Speaker 2: no rechaza a Jesucristo. Dice la Escritura, más a cuantos
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Speaker 2: lo recibieron. a los que creen en su nombre les
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Speaker 2: dio el derecho de ser hijos de Dios. Y de
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Speaker 2: esta adopción que nos presenta el evangelista San Juan, les
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Speaker 2: quiero compartir tres aspectos. El primero, a Jesucristo lo recibimos
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Speaker 2: escuchando el evangelio. Segundo, a Jesucristo lo recibimos creyendo en
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Speaker 2: el evangelio. Y tercero, el que escucha y cree en
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Speaker 2: el evangelio, Dios lo adopta como hijo suyo. Empecemos. Primero,
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Speaker 2: a Jesucristo lo recibimos escuchando el Evangelio. Así empieza el
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Speaker 2: Evangelio según San Juan, capítulo 1, versículo 1. En el principio era
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Speaker 2: la palabra, la voz, el verbo. Y la palabra, el verbo,
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Speaker 2: la voz estaba con Dios. Y la palabra, el verbo,
13:19
Speaker 2: la voz es Dios encarnado en Cristo. Él vino al mundo,
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Speaker 2: pero no todo el mundo escuchó el verbo, la palabra,
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Speaker 2: la voz de Dios. Más a los que le escucharon,
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Speaker 2: es decir, a quienes lo recibieron. Las buenas noticias de
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Speaker 2: Dios en su Hijo Jesucristo se reciben escuchando. Todos los
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Speaker 2: corazones tienen una puerta que se llama oídos. Le pregunto
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Speaker 2: a los caballeros que me puedan estar escuchando en este instante. Recuerda,
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Speaker 2: si usted es casado, recuerda cómo llegó al corazón de
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Speaker 2: su esposa. Recuerda que usted llegó tocando la puerta de
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Speaker 2: los oídos y abriéndole ella la puerta del oído, pudiste
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Speaker 2: llegar al corazón. Igual hace Dios. Dios sabe que el
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Speaker 2: corazón humano tiene una puerta que se llama oídos. Por
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Speaker 2: eso Él siempre toca a la puerta del oído y
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Speaker 2: llama para ver si alguien oye su voz. Dios siempre
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Speaker 2: nos invita a escucharlo, a escucharlo como Él quiere ser escuchado.
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Speaker 2: De ahí su insistencia, quien tenga oídos para oír, que oiga.
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Speaker 2: Para que un ser humano pueda creer en el Evangelio,
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Speaker 2: debe escucharlo primero. Es imposible tener fe si primero no
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Speaker 2: se tiene escucha.¿ Y qué hay que escuchar? El evangelio.¿
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Speaker 2: Y qué es el evangelio? La narrativa que cuenta lo
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Speaker 2: que Dios hizo al haberse humanizado en la persona de Jesucristo.
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Speaker 2: Jesús es la palabra de Dios, el verbo de Dios,
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Speaker 2: y el verbo de Dios se recibe escuchando este evangelio.
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Speaker 2: El Evangelio a la luz del Nuevo Testamento proclama la
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Speaker 2: vida y obra mesiánica de Jesucristo. Anuncia que nació de María,
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Speaker 2: mujer virgen, por obra del Espíritu Santo, que creció en estatura,
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Speaker 2: gracia y sabiduría. Fue bautizado por Juan y durante el
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Speaker 2: ritual fue afirmado como hijo de Dios, llevado al desierto
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Speaker 2: por el Espíritu. En el desierto venció la tentación y
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Speaker 2: fue confirmado como el verdadero Israel, el verdadero primogénito de Dios.
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Speaker 2: Empezó su misión anunciando la llegada del reino de Dios,
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Speaker 2: sanando a los enfermos y libertando a los oprimidos por
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Speaker 2: el Satán, entre muchas otras señales que lo evidenciaron como
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Speaker 2: el Dios humanizado. Fue entregado en manos de crueles y crucificado.
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Speaker 2: Murió en y resucitó al tercer día. Resucitado, siguió anunciando
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Speaker 2: el reino de Dios por 40 días y luego ascendió a
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Speaker 2: la gloria del Padre. Envió a su espíritu para empoderar
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Speaker 2: a la iglesia a fin de que siga realizando su
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Speaker 2: obra y prometió regresar para ordenar de nuevo toda su
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Speaker 2: creación y para que los creyentes disfruten su gloria en
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Speaker 2: una eternidad futura. Valga la pena insistir que evangelio es
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Speaker 2: un anuncio autoritario. La palabra evangelio no tiene su origen
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Speaker 2: en la cristiandad. La palabra evangelio tiene su origen en
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Speaker 2: el imperio romano. La palabra evangelio se usaba cuando el emperador,
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Speaker 2: el César, el rey de los reyes de aquella época,
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Speaker 2: Proclamaba una nueva ley, un edicto, una nueva norma para
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Speaker 2: sus provincias y pueblos conquistados. Cuando esa nueva ley, ese
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Speaker 2: nuevo edicto quedaba plasmado sobre pergaminos, se le entregaba a mensajeros.
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Speaker 2: que iban a las provincias, se paraban en la plaza
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Speaker 2: principal de las provincias que pertenecían al Imperio Romano y
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Speaker 2: los mensajeros gritaban a fuerte voz, Evangelio del César. En
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Speaker 2: ese instante, las gentes se aglomeraban en la plaza y
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Speaker 2: escuchaban la noticia que el mensajero traía de parte del emperador.
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Speaker 2: Lo que hicieron los evangelistas y los apóstoles fue... adoptar
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Speaker 2: el término, la palabra evangelio, para decir que hay un
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Speaker 2: anuncio con mayor autoridad que la del rey de esta tierra.
18:00
Speaker 2: Es el rey de todo lo creado, su nombre es Jesucristo,
18:04
Speaker 2: y él también tiene un evangelio, es decir, un anuncio
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Speaker 2: autoritario de Dios en su Hijo Cristo para toda su creación,
18:15
Speaker 2: especialmente para el ser humano. Insisto en decir que el
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Speaker 2: evangelio es un llamado autoritario. La evangelización no es decirle
18:23
Speaker 2: a los hombres y a las mujeres de este mundo, oye,¿
18:26
Speaker 2: qué te parece si te arrepientes y creen en el evangelio? Oye,
18:30
Speaker 2: considera esta invitación de creer en el evangelio para que
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Speaker 2: sea salvo. No, señores, el evangelio es autoritario. Crean en
18:39
Speaker 2: el evangelio, arrepiéntanse. Es un anuncio autoritario, no es si
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Speaker 2: le parece. El rey manda decir que se arrepientan y
18:50
Speaker 2: crean en el evangelio. Quien oye esta noticia con fe,
18:54
Speaker 2: experimenta la gloria de Dios en su existir y empieza
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Speaker 2: a responder con obediencia a las enseñanzas de Jesucristo. Quien
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Speaker 2: oye el Evangelio como Jesucristo quiere ser oído, se abre
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Speaker 2: al milagro y a la posibilidad de creer en Jesús
19:12
Speaker 2: como dicen las Escrituras. Jesús dijo, yo estoy a la
19:17
Speaker 2: puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre
19:21
Speaker 2: la puerta, entraré a él. Cenaré con él y él conmigo.
19:29
Speaker 2: Durante esta última semana,¿ qué oíste?¿ A quién oíste? Dos.
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Speaker 2: A Jesucristo lo recibimos creyendo en el Evangelio.¿ Qué es creer?
19:49
Speaker 2: Voy a darle dos preguntas. alternativas de respuesta. La primera,
19:56
Speaker 2: decía San Agustín, fe es creer lo que no vemos
20:00
Speaker 2: y la recompensa de esta fe consiste en ver lo
20:03
Speaker 2: que creemos. Ahora voy a compartirle fe a la luz
20:07
Speaker 2: de Jux Madower. Dijo Jux Madower, la fe cristiana es
20:13
Speaker 2: fe en Cristo. El valor que ella tiene no está
20:17
Speaker 2: en el que cree, sino en aquel en el cual
20:20
Speaker 2: se cree. no en el que confía, sino en Aquel
20:25
Speaker 2: en el cual se confía. Esto es fe. La fe
20:29
Speaker 2: es el ingrediente indispensable para nuestra comunión con Dios, porque
20:34
Speaker 2: sin fe es imposible agradarle. Escúcheme bien, es imposible, no
20:41
Speaker 2: es difícil, no es muy difícil, es imposible agradarle. Creer
20:49
Speaker 2: en Jesucristo como lo que realmente es Él, a eso
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Speaker 2: llamamos fe. Creer en un Jesucristo a mi manera es idolatría,
21:01
Speaker 2: porque es un Cristo que existe en mi imaginación, pero
21:05
Speaker 2: no existe en las Escrituras. Para que lo que yo
21:09
Speaker 2: crea pueda tener categoría de fe, tengo que creer en
21:13
Speaker 2: Jesucristo tal cual está en las Escrituras. tal cual está
21:19
Speaker 2: en la Biblia. Porque si pienso y creo en un
21:24
Speaker 2: Jesucristo que no es conforme a las Escrituras, estoy creyendo
21:28
Speaker 2: en un Cristo imaginado, inventado, modificado. Y creer en un
21:35
Speaker 2: Cristo de esta naturaleza no es fe, es idolatría. Un
21:41
Speaker 2: evangelio distorsionado me conducirá a un Jesucristo inventado. De ahí
21:49
Speaker 2: la importancia de escuchar un evangelio puro para creer en
21:54
Speaker 2: el verdadero Jesucristo. De ahí la importancia de la sana doctrina.
22:01
Speaker 2: Mi fe en Jesucristo debe ser genuina, sincera, diligente, arriesgada, apasionada, perseverante.
22:11
Speaker 2: Y digo todo esto porque de nada me sirve creer
22:14
Speaker 2: hoy y dudar mañana. De nada me sirve ser apasionado
22:19
Speaker 2: hoy y pusilánime mañana. Necesitamos de una fe sostenible. A
22:27
Speaker 2: veces pienso que la fe es como el amor. Yo
22:30
Speaker 2: no puedo decirle hoy a mi cónyuge que la amo
22:34
Speaker 2: y mañana decirle que ha sido el peor error de
22:37
Speaker 2: mi vida. De nada sirve hablar así. Yo no puedo
22:43
Speaker 2: decirle a Dios hoy que creo en él y mañana
22:46
Speaker 2: cambiar de opinión diciéndole Dios sabe que, pensándolo bien, no
22:50
Speaker 2: creo tanto en ti que digamos. Precisamos de una fe
22:55
Speaker 2: que se sostenga, que perdure en el tiempo, en las tormentas,
22:59
Speaker 2: en las dificultades. Una fe así de fuerte y perseverante
23:03
Speaker 2: se sostiene con una Biblia abierta, leída, devorada, escudriñada, abrazada
23:10
Speaker 2: con el corazón y practicada con determinación. Porque la fe
23:17
Speaker 2: viene por el oír, oír palabra de Dios. Usted dirá
23:23
Speaker 2: yo leo la Biblia, pero yo no escucho entonces la
23:25
Speaker 2: voz de Dios. Mi apreciado oyente, entonces leala en voz alta.
23:30
Speaker 2: para que escuche en ella la voz de Dios. La
23:35
Speaker 2: fe no solo es creer con el corazón y la mente,
23:38
Speaker 2: es también creer con las acciones, porque una vida de
23:43
Speaker 2: santidad refleja la pureza de nuestra fe. Una vida de
23:47
Speaker 2: santidad refleja la pureza de nuestra fe. Quien oye el Evangelio,
23:55
Speaker 2: quien cree en ese Evangelio que oye, entonces es adoptado
24:00
Speaker 2: como hijo de Dios. Por escuchar y creer en el Evangelio,
24:06
Speaker 2: Dios nos adopta como hijos. La adopción es amor. La
24:12
Speaker 2: adopción es amor libre para elegir a quién amar. Dios
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Speaker 2: ha decidido, elegido amarnos. Y esto nos debe llenar de
24:24
Speaker 2: un gozo inmenso. Dios nos ama. La Biblia dice en
24:29
Speaker 2: primera de Juan, capítulo 3, versículo 1, fíjense qué gran amor nos
24:33
Speaker 2: ha dado el Padre que se nos llame hijos de
24:36
Speaker 2: Dios y lo somos. San Pablo dijo en la carta
24:40
Speaker 2: a los romanos, capítulo 8, todos los que son guiados por
24:44
Speaker 2: el Espíritu de Dios son hijos de Dios y ustedes
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Speaker 2: no recibieron un espíritu que de nuevo los esclavice al miedo,
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Speaker 2: sino el espíritu que los adopta como hijos y les
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Speaker 2: permite clamar Abba Padre. El Espíritu mismo les asegura a
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Speaker 2: nuestro espíritu que somos hijos de Dios. Ahora bien, quiero
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Speaker 2: subrayar algo. La expresión Abba no es ni siquiera una palabra.
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Speaker 2: Es una expresión aramea. No es una palabra. Es el
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Speaker 2: balbuceo de los niños cuando en arameo querían llamar a
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Speaker 2: sus padres Mirando a sus padres en la distancia, extendían
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Speaker 2: sus manitos y empezaban a llamarlo Abba, Abba, Abba, llamando
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Speaker 2: a su papá. Nosotros recibimos el espíritu que nos adopta
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Speaker 2: como hijos y nos permite clamar este balbuceo ante los
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Speaker 2: cielos y llamar al Padre Celestial Abba, como balbucea un
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Speaker 2: bebé llamando a su padre. Ahora, yo creo que no
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Speaker 2: solamente San Pablo quiso que nosotros replicáramos el balbuceo de
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Speaker 2: un bebé arameo. Yo creo que lo que San Pablo
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Speaker 2: está diciendo es que cuando nosotros hablamos con nuestro Dios,
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Speaker 2: el Padre Celestial, nuestros idiomas en la tierra, comparado de
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Speaker 2: cómo se hablará en los cielos, de cómo es la
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Speaker 2: comunicación en los cielos, nuestros idiomas en la tierra son
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Speaker 2: Esos balbuceos que Dios el Padre escucha y atiende con
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Speaker 2: mucho aprecio porque somos sus hijos. Mira cuánto nos ama Dios.
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Speaker 2: Nos anuncia su evangelio. Nos da el don, el regalo
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Speaker 2: de la fe para que creamos en su evangelio. Y
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Speaker 2: por haber escuchado y creído en el evangelio, nos adopta
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Speaker 2: como hijos suyos. Dios quiso una familia llena de hijos adoptados,
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Speaker 2: para amarlos con su vida entera y mostrarles su gloria
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Speaker 2: y concederles el propósito de su existencia en un deleite
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Speaker 2: sagrado que es conocerlo y disfrutar de él por siempre.
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Speaker 2: Apreciados oyentes, Él es nuestro Padre, nos ama. Él es
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Speaker 2: nuestro Padre, nos cuida. Él es nuestro Padre, nos provee.
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Speaker 2: Él es nuestro Padre, nos perdona. Él es nuestro Padre,
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Speaker 2: nos guía. Él es nuestro Padre, nos oye. Él es
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Speaker 2: nuestro Padre, nos habla. Él es nuestro Padre, nos ayuda.
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Speaker 2: Él es nuestro Padre, nos sana. Él es nuestro Padre,
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Speaker 2: nos fortalece. Él es nuestro Padre, nos consuela. Él es
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Speaker 2: nuestro Padre, nos salva. Ahora bien, Dios no es el
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Speaker 2: único Padre que tiene hijos en la tierra. Hay otro Padre.
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Speaker 2: En 1 Juan 3, 10, la Biblia dice, Así distinguimos entre los hijos
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Speaker 2: de Dios y los hijos del diablo. Hay otro Padre
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Speaker 2: y se llama diablo. Y en la tierra los hijos
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Speaker 2: del Padre Dios se distinguen de los hijos del Padre diablo.
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Speaker 2: Y así dice la Biblia. distinguimos entre los hijos de
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Speaker 2: Dios y los hijos del diablo de la siguiente manera.
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Speaker 2: El que no practica la justicia no es hijo de Dios,
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Speaker 2: ni tampoco lo es el que no ama a su hermano.
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Speaker 2: Tremendas palabras,¿ no le parece? Todos somos hijos. La pregunta
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Speaker 2: que nos tenemos que responder sinceramente es esta.¿ De quién
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Speaker 2: somos hijos? Ahora para concluir. Primero, a Jesucristo lo recibimos
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Speaker 2: escuchando el Evangelio. Que tus oídos siempre tengan hambre de Jesús,
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Speaker 2: de su Evangelio, de su verdad, de su gloria, de
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Speaker 2: su amor. No dejes de oír para que nunca dejes
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Speaker 2: de creer. Segundo, a Jesucristo lo recibimos creyendo en el Evangelio.
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Speaker 2: que tu corazón siempre crea conforme a las Escrituras. Crea
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Speaker 2: que hay un solo Señor, un solo Salvador y en
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Speaker 2: eso descanse, en Él confíe, en Él permanezca. Insisto, que
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Speaker 2: tu fe sea conforme a las Escrituras. Y tercero, por
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Speaker 2: escuchar y creer en el Evangelio, Dios nos adopta como hijos.
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Speaker 2: Ya que usted Ha sido adoptado como hijo, hija de Dios.
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Speaker 2: Y yo también. Entonces usted y yo somos hermanos. Hermanos,
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Speaker 2: ahora somos hijos de Dios. Vivamos como tal. Oremos. Padre,
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Speaker 2: cuán grande es tu amor. Cuán inmenso es tu amor.
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Speaker 2: qué cosa más bella, qué cosa más extraordinaria, qué cosa
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Speaker 2: más sublime es tu amor. Nos has adoptado, has elegido,
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Speaker 2: decidido amarnos y nos has mostrado tu amor permitiendo que
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Speaker 2: se nos anuncie el Evangelio. Nos has mostrado su amor
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Speaker 2: dándonos el regalo de la fe para creer en el
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Speaker 2: Evangelio y finalmente nos adoptas como hijos. Tú eres nuestro
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Speaker 2: Padre y queremos deleitarnos en esta familiaridad que Tú nos concedes.
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Speaker 2: Que entre todos los creyentes seamos hermanos y que Tú
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Speaker 2: seas nuestro Padre, el Padre de esta inmensa y hermosa
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Speaker 2: familia llamada Iglesia. Hoy respondemos con gratitud y con un
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Speaker 2: compromiso de amarte con todas nuestras fuerzas, con toda nuestra alma,
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Speaker 2: con toda nuestra mente. Te amamos, Padre eterno, en el
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Speaker 2: nombre de Jesús oramos. Amén. Amén.