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《人类道德自然史》/《A Natural History of Human Morality》

人类道德的自然史:我们为何如此“讲道德”?🤔

迈克尔·托马塞洛的《人类道德自然史》带我们探索人类道德(同情❤️与公平⚖️)的演化之旅。核心观点是“相互依赖假说”:我们的道德感,源于日益紧密的社会相互依赖。

演化两步走🚶‍♀️🚶‍♂️

早期人类的“第二人称道德”🤝:背景: 严酷生存环境迫使早期人类必须与伙伴“强制性协作觅食”才能活下去。

心理演化:同情心扩展到合作伙伴。

发展出“共同意向性”(一起设定目标、分工),并认识到“自己和他人是平等的”(自我-他人等同性)。

在选择靠谱队友、排斥“摸鱼”队友的过程中,产生了对伙伴的“相互尊重”和“他应得的”感觉。

通过“共同承诺”(咱们说好了!),形成了对伙伴的责任感、内疚感,以及最初的“我应该这么做”的念头。

证据?看看1-3岁宝宝的合作、分享和遵守诺言行为就知道啦!👶

现代人类的“客观道德”🌍:背景: 人口增长,形成更大的文化部落,部落间竞争激烈,个体生存更依赖整个文化群体。

心理演化:忠诚感扩展到所有“自己人”。

“集体意向性”与“文化共同基础”催生了约定俗成的文化习俗,形成了“客观的”对与错的标准(比如,我们部落就是这么干活/分配食物的!)。

个体不仅遵守,还会从第三方角度维护群体共享的“社会规范”(比如看到别人插队会生气😠)。…

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