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19-10-2025 – 19h – A glória do Rei e do seu reino · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Muito bem, irmãos. 2 dias maravilhosos de conferência
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reformada e fomos brindados nesse tempo por palavras
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edificadoras. Tivemos perguntas e respostas a
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no sábado por 2 vezes hoje, no período da escola bíblica
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dominical, ainda fomos brindados com a presença do reverendo
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Allen Porto junto com o reverendo Filipe Fontes.
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Foi um tempo muito gostoso e. Deus nos dá o privilégio de
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adorá lo na beleza da sua santidade com essa qualidade
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maravilhosa que acabamos de participar aqui juntos,
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celebrando com o Guilherme, que é com o César Helbert.
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Muito obrigado do fundo do coração, obrigado, viu?
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Felipe pela sua presença também e César só para anunciar em
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julho do ano que vem, inauguração do Novo Tempo, tá já
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marca, vai ser muito bom, vai ser uma festa maravilhosa.
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Revelando, Filipe e eu conversávamos ao longo dos meses
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que antecederam a conferência, pensando um pouco sobre esse
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tema, né? A Glória do rei e do seu Reino e
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trocamos ali figurinhas teológicas para a abordagem que
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nós gostaríamos de trazer a igreja nessa conferência.
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Pensando nesse tema sobre várias perspectivas, a perspectiva do
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conselho da Santíssima Trindade. Vocês hoje, todos nós ouvimos, a
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partir da perspetiva de João, no capítulo 17, o chamado e a
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economia da Santíssima Trindade em Marcos e ontem no profeta
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Daniel. Então, conversando, eu disse eu
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vou pregar em Isaías e ele deu uma risadinha, né?
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Quando nós conversamos sobre isso, porque é Isaías, é a
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paixão dos teólogos, né? Nós vamos entrar agora no texto
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de Isaías, porque Isaías é o evangelho no antigo testamento.
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O texto mais citado no novo testamento é o texto de Isaías.
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Isaías é citado no novo testamento.
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É, de maneira direta e indireta, 194 vezes, porque é um texto
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riquíssimo e profético acerca da vinda do Messias.
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Então hoje nós vamos para Isaías, capítulo 43, para fechar
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a nossa conferência com o evangelho do antigo testamento,
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como é chamado no meio teológico.
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Na Isaías, capítulo 43, nós vamos ler do verso um ao verso
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13, Isaías 43, de 1 a 13 eu vou fazer a leitura e peço que você
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mantenha a sua bíblia aberta durante a mensagem, porque é
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importante você acompanhar o raciocínio do profeta.
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Quando ele diz Isaías 43, a partir do verso primeiro
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seguinte, mas agora assim diz o senhor que te criou, ó Jacó, e
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que te formou, ó Israel, não temas, porque eu te Remi, chamei
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te pelo teu nome, tu és meu quando passares pelas águas, eu
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serei contigo quando pelos rios. Eles não te submergirão quando
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passares pelo fogo, não te queimarás nem a chama arderá em
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ti, porque eu sou o senhor teu Deus, o Santo de Israel, o teu
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Salvador, dei o Egito por teu resgate, Etiópia e cebá por ti,
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visto que foste precioso aos meus olhos, digno de honra.
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E eu te amei. Darei homens por ti, e os povos
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pela tua vida, não temas, pois porque sou contigo trarei a tua
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descendência desde o Oriente e a juntarei desde o ocidente.
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Direi ao norte entrega, e ao sul não retenhas.
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Trazei meus filhos de longe e minhas filhas das extremidades
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da Terra a todos os que são chamados pelo meu nome.
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E os que criei para minha Glória e que formei e fiz, traz o povo
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que ainda que tem olhos, é cego e surdo ainda, que tem ouvidos
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todas as nações congreguem se e povos reúnam se.
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Quem dentre eles pode anunciar isso e fazer nos ouvir as
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predições antigas? Apresentem as suas testemunhas e
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por elas se justifiquem para que se ouça e se diga verdade, é,
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vós sois as minhas testemunhas, diz o senhor, o meu servo, a
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quem escolhi para que os saibais e micreais e entendais que sou
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eu mesmo e que antes de mim, Deus nenhum se formou, e depois
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de mim nenhum haverá. Eu, eu sou o senhor, e Fora de
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Mim não há. Salvador, eu anunciei, salvação,
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realizei e a fiz ouvir Deus estranho não ouve entre vós,
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pois vós sois as minhas testemunhas, diz o senhor.
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Eu sou Deus ainda antes que houvesse dia eu era e nenhum a
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que possa livrar alguém das minhas mãos, agindo eu quem o
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impedirá. Vamos orar.
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Fala conosco, senhor, com graça e misericórdia, pela obra do teu
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Santo espírito, edifica as nossas vidas para Glória do teu
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próprio nome. Saímos daqui alimentados,
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exortados, consolados e animados no senhor para essa missão, pelo
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propósito que o senhor nos criou, pois oramos em nome de
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Jesus Cristo, amém. Isaías é um texto riquíssimo e
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quando nós pensamos sobre a Glória de Deus.
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Eu já falei aqui algumas vezes que precisamos entender esse
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termo. Quando falamos da Glória de
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Deus, falamos da declaração relativa à intimidade de quem
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conhecemos o seu caráter de maneira experiencial.
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Isso significa a palavra Glória. Glória não é apenas bater
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Palmas. Glórias não é apenas elogiar ao
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senhor. Quando nós damos glórias ao
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nosso Deus, nós estamos falando sobre o caráter do Deus que nós
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conhecemos, nos relacionamos e temos intimidade com ele.
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Isso é dar glórias a Deus. Deus não tem nenhuma crise de
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identidade. Deus não fica cabisbaixo,
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andando, esperando domingo chegar para receber louvor da
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sua igreja. Ele não tem nenhum desses
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problemas, pode ficar tranquilo com relação a isso.
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Mas ele não apenas proclama a sua Glória, ele nos convida a
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entender e participar da sua Glória.
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É isso que é extremamente importante para a nossa jornada.
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Qual é a importância da fé cristã na nossa jornada?
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É quando entendemos o propósito da criação e do resgate que Deus
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realizou na nossa vida. Nossa vida tem missão, nossa
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vida tem propósito, tem razão de ser.
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Estamos respirando nesse exato momento, porque Deus assim
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permitiu para a sua Glória. E quando Paulo escreve aos
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efésios, ele vai dizer que todo grande projeto de Deus foi para
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a sua própria. Glória para o louvor da sua
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Glória. E entramos agora no antigo
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testamento e Lemos a mesma coisa.
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E os teólogos se debruçam sobre o livro de Isaías e ficam
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maravilhados como esse livro é riquíssimo em torno desse tema
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da Glória de Deus. Tim Keller, por exemplo, diz no
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seu comentário, e ele chama o comentário dele de the gospel in
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isaia a zaia, né? E ele diz assim, Isaías
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apresenta Cristo como Messias prometido, aquele que traria
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Redenção e Esperança no mundo. Sua mensagem olha o que tinha
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que ler diz sobre Isaías, é uma mistura de julgamento e
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misericórdia, apontando para a vinda do Salvador, julgamento e
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misericórdia. O doutor Martin loy Jones,
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quando ele escreveu sobre o livro de Isaías, ele disse
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assim, Isaías é um livro que revela a majestade de Deus e a
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profundidade do pecado humano, apontando nos incensantemente
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para a necessidade de uma salvação que só Cristo pode.
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Oferecer se tem 2 teólogos diferentes, um falando sobre
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mistura de julgamento e misericórdia, outro falando
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sobre majestade de Deus e profundidade do pecado.
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O doutor John stott, comentando Isaías, dizia o seguinte, Isaías
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é o profeta do senhor que apresenta uma visão clara do
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Cristo que viria tanto em sua Glória quanto em seu sofrimento.
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Esse livro reforça a soberania de Deus e o seu propósito
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redentor. E por último, o hors is pro.
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Quando ele diz, o livro de Isaías é fundamental para
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entender como Deus revela seu caráter de santidade e graça.
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Ao mesmo tempo, ele aponta para a necessidade de um mediador
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para reconciliar nossa culpa com a sua santidade.
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Esse profeta era diferenciado. Isaías era um homem extremamente
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culto, pertencia à família real, foi profeta por 40 anos.
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E ele viveu um momento muito importante em Israel, o momento
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de progresso financeiro, um progresso de estabilidade
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econômica, política, paz por 40 anos debaixo do reinado de
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usias. E nesse período sabe o que
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aconteceu com o povo de Israel? O povo tinha dinheiro no bolso,
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paz sem guerra, excelente governo, educação, saúde,
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transporte, segurança, entretenimento.
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Resultado? Abandonaram a Deus, abandonaram
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o senhor. A vida estava boa demais.
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A vida estava boa demais. Não precisamos mais do Deus que
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IA guerrear as nossas lutas. Não estamos atravessando deserto
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nenhum, não há que se que dão de estio, não é?
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A plantação está rendendo muito bem.
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Para que Deus? Para que se reunir, adorar a
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Deus? Está tudo ótimo, tudo muito bem,
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não precisamos. Afinal de contas, a relação
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deles com Deus era utilitária, só adoravam e buscavam a Deus na
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necessidade, na enfermidade, na dúvida, só buscavam a Deus no
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meio das guerras, quando eles estavam com o risco de perder a
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sua família, a sua própria vida. Mas o pior ainda estava por vir,
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na época de Isaías, não, não, apenas abandonaram ao senhor.
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Eles também começaram a assimilar outras religiões,
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porque eram as religiões da moda, era a influência da
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cultura, e começaram a fazer ídolos, estátuas, objetos de
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adoração iam na mata, colhiam a madeira, talhavam a madeira com
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uma figura humana ou figura de animal e pintavam aquela figura.
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E se curvavam diante dela e adoravam como um Deus, dizendo e
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fazendo orações, repetições de orações que eles mesmos criaram
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para adorar os seus deuses. Feitos de madeira, feitos de
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Pedra, abandonaram um Deus verdadeiro por causa desta
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idolatria. Olha o contexto do capítulo 42,
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você que está com a sua bíblia aberta. 42 verso 8.
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Eu sou o senhor. Este é o meu nome, a minha
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Glória, pois não andarei a outrem nem a minha honra.
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A imagens de escultura. Verso 14, do capítulo 42.
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Por muito tempo me calei, Deus está dizendo, estive em silêncio
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e me contive, mas agora darei gritos como a parturiente e ao
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mesmo tempo ofegarei e estarei esbaforido.
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Verso 17. Tornarão atrás e confundir se ão
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de vergonha os que confiam em imagens de escultura e as
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imagens de fundição. Dizem, vós sois nossos deuses.
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Verso 20 do capítulo 42, olha a condenação de Deus.
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Tu vês muitas coisas, mas não as observa.
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Ainda que tem que tens os ouvidos abertos, nada ouves, foi
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do agrado do senhor, por amor da sua própria justiça, engrandecer
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a lei e fazê la gloriosa. No versículo 22 ele diz assim,
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vocês estão tão distantes que não há nem oração.
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Em nenhum momento vocês clamam por restituição.
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Verso 24 do capítulo 42, quem entregou Jacó por despojo em
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Israel, aos roubadores? Acaso não foi o senhor, aquele
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contra quem pecaram e nos caminhos do qual não queriam
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andar, não dando ouvidos a sua lei?
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Então Isaías vem e põe o dedo na ferida, detecta o pecado,
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anuncia a justiça de Deus que viria sobre a perseguição da
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Síria, viria anos depois, sobre o Império babilônico, que
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acabaria com o Reino do sul. O Império assírio acabaria com o
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Reino do norte. O povo seria esparramado pela
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Terra. Metade do livro de Isaías
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anuncia o problema sírio, a outra metade, o problema
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babilônico Deus, levantando o juízo sobre o povo, o povo que
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havia abandonado ele, o Deus que havia abençoado tanto o povo.
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Mas no finalzinho do livro de Isaías, ele fala sobre o renovo,
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anuncia o fim das dores com a vinda do Messias.
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E descreve detalhadamente a figura de Jesus.
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Por isso, o nome do livro é Isaías, que é o nome do profeta
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que significa a salvação. Vem de iave ou é de iave?
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Então entramos agora no capítulo 43.
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E esse capítulo 43 é riquíssimo para nossa experiência, para o
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nosso crescimento espiritual, porque aqui ele vai tratar de
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não apenas a deteção do pecado. Na sua forma mais ampla, mas ele
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anuncia a cura e a agenda do povo de Deus, que tem interesse
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na Glória de Deus. Se a pessoa não tem interesse na
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Glória de Deus, não precisa ler. Isaías, não precisa ler nada na
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bíblia, porque se tem uma relação com Deus utilitário,
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como eles tiveram, em algum momento essa relação vai acabar,
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vai se findar dado. Quando finda a sua necessidade,
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então, versículo primeiro, veja que coisa interessante, Deus
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começa aqui no versículo primeiro se apresentando
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novamente. Agora nós vamos ver no capítulo
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43 que a Glória de Deus vai ser revelada por um Deus que é pai.
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Ele é amoroso. Nós vamos ver aqui um Deus que
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pega uma criança no colo, coloca no seu colo como?
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Um pai que ama seu filho e começa a dizer as seguintes
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palavras, olha que coisa linda. Assim diz o senhor que te criou,
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o Jacó que te formou, não temas, porque eu te Remi chamei de pelo
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teu nome, tu és meu. A primeira declaração é de
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identidade. Quando nós resgatamos a Glória
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de Deus, a nossa vida, nós resgatamos a nossa própria
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identidade. Eu me preocupo com a Glória de
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Deus porque eu sei a quem eu pertenço.
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Eu não sou filho do acaso, eu não sou filho de uma rocha que
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bateu na outra. Eu não sou a evolução de
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qualquer animal, me desculpe, eu fui criado, pensado, detalhado
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por um Deus que me ama. Ele me criou, ele me formou.
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E ele cuida de mim. É o próximo versículo.
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Olha o versículo 2, quando passares pelas águas, eu serei
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contigo pelos rios, eles não te submergirão quando passares pelo
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fogo, não te queimarás nem a chama arderá em ti.
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O cuidado de Deus é tão grande que ele se manifesta até no
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olhar para que a chama. Não faça nenhum tipo de ardência
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na sua pele. Você está atravessando um
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momento de tremendo conflito e ele está te protegendo,
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guardando amparando. Quantas vezes na escritura
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sagrada nós já vimos esta realidade?
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Isso aqui não é uma linguagem poética, isso é uma promessa
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verdadeira. Homens e mulheres de Deus, ao
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longo de toda a jornada, enfrentaram dificuldades e
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experimentaram esse tipo de Livramento.
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Foram jogados em fornalhas acesas e saíram das fornalhas
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acesas, sem nenhum tipo de chamuscado e nem as suas roupas.
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Roupas estavam cheirando fumaça. Lembram se disso um Deus que
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quando é o seu profeta, é jogado no meio dos leões famintos,
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dorme entre eles tranquilamente? A promessa do senhor em Isaías
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se cumpriu ao longo de todo o antigo testamento, novo
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testamento e continua, nos dias de hoje, nós, como povo de Deus,
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muitas vezes não percebemos quanto Livramento Deus
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proporciona no nosso dia a dia e nós sequer percebemos, apenas
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para o louvor da sua Glória. Me lembro uma vez, eu estava em
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viagem dirigindo. E passou um carro por mim muito
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rápido e eu fiquei até assustado com a velocidade daquele carro e
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eu falei, rapaz, eu estou precisando parar para descansar,
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né? E eu parei num posto e comprei
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lá umas coisinhas para comer, um refrigerante que eu não vou
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falar o nome. E voltei para o carro.
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Eu devo ter ficado ali uns 15 minutos.
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Quando eu saí do posto e fiz OA próxima curva, uns 3 km adiante,
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aquele carro que passou por mim era um Monte de ferro e corpos
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esparramados pelo chão. Outros carros também haviam se
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envolvido naquele acidente. E eu disse, Deus, o senhor me
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guardou. Não tinha nenhum tipo de visão.
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Era fazer a curva e entrar no meio daquela confusão se
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estivesse numa velocidade até normal.
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Outra ocasião eu estava chegando.
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Já disse isso numa escola dominicão.
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Eu estava chegando em Goiânia com uma mala cheia de dinheiro
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de um contrato que tinha que ser pago em dinheiro.
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E quando eu entrei em Goiânia eu senti um sono terrível.
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Já vim na estrada, eu parei no estacionamento do aeroporto e
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disse ali, um lugar seguro, eu vou dormir 30 minutos.
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Para descansar, para chegar lá e entregar isso no tempo certo, um
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tempo hábil. Estava muito preocupado.
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Não era assim uma quantidade muito grande de dinheiro, mas eu
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estava preocupado porque não era meu e eu tinha que entregar
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porque era de um contrato e dormi.
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Não entendi porque eu nunca senti sono naquela hora.
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Dormi ali 20 e poucos minutos quando eu cheguei na empresa que
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eu tinha que entregar na hora. Todas as pessoas estavam
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deitadas no chão. Até pensei, puxa, que pessoa
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educado, né? Descobriram que eu era pastor,
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né? Não precisava tanto, né?
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Eles olharam para mim assustados, EE olhavam para mim
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assim, eu começaram a levantar e eles falaram, o senhor não
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passou pelos assaltantes? Eu disse, que assaltantes?
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Eles acabaram de sair daqui com armas na mão, roubaram todo
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mundo e eu com a malinha de dinheiro.
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Se isso não for Livramento do senhor, olha que eu sou
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presbiteriano, o que seria? Deus continua nos guardando
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inúmeras vezes na nossa vida. Nós sequer percebemos.
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É a manifestação da sua Glória. É para que possamos anunciar
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isso. É isso que o texto vai dizer.
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Versículo 3, porque eu sou o senhor teu Deus, o Santo de
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Israel. O teu Salvador dei o Egito por
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teu resgate, Etiópia sebá por curtir porque porque, senhor.
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Aí o versículo 4 responde, visto que foste precioso aos meus
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olhos dignos de honra, e eu te amei, darei homens por ti, os
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povos pela tua vida. Deus nos ama, apesar de sermos
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quem somos. Deus nos ama porque e para quê?
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Para o louvor da sua. Glória para que possamos falar
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para as pessoas que nós nos relacionamos com Deus, que não é
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um Deus legalista, que fica com uma lei de mandamentos dizendo
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não, não, não, não, não é isso. O nosso relacionamento com Deus,
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é com Deus, que é pai amoroso, cuidadoso, nos ama, diz
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insistentemente na escritura. Não temas, eu estou com você, eu
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guardo. Até quando você está dormindo eu
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coloco pão sobre sua mesa. Eu Amparo, sua vida, sua
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família, eu cuido de você. Por isso o versículo 5 volta ao
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tema dizendo, não temas, pois porque, porque sou contigo,
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trarei a tua descendência desde o Oriente ajuntarei, desde o
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ocidente, direi ao norte entrega, e ao sul não retenhas.
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Trazei meus filhos de longe, minhas filhas das extremidades
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da Terra, a todos os que são chamados pelo meu nome.
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E os que criei para a minha Glória, e que formei e fiz então
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versículos 8 e 9, depois dessa declaração amorosa de Deus ao
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diagnóstico espiritual, onde Deus diz assim, fujam disso,
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porque as nações caíram nisso. E por isso elas estão assíveis.
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Agora do meu juízo. Fujam disso.
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Verso 89, trazem o povo ainda que tem olhos, é cego e surdo,
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ainda que tem ouvidos, porque porque o senhor está falando de
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uma realidade Sobrenatural. Ele não está falando de olhos
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fisicamente, ouvidos físicos. Ele está falando dos olhos
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espirituais. O homem espiritual percebe as
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coisas espirituais. O homem espiritual ouve a
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palavra de Deus, que é espiritual.
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Então ele está dizendo que um dos das características do
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diagnóstico dessas nações idólatras é que elas não ouvem e
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não percebem a presença, o cuidado e a palavra e a mensagem
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de Deus para elas. Versículo 9, todas essas nações
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congreguem se e povos reúnam se dentre eles pode anunciar isso e
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fazer nos ouvir as predições antigas.
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Quem dentre eles pode fazer isso?
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O senhor começa a expor o ridículo da idolatria.
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Tem os ídolos, tem olhos e não veem, tem ouvidos e não ouvem,
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tem pés e não andam, tem mãos e não abraçam.
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Vocês querem me comparar com esses ídolos?
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Dagon, aslot, bau. Vocês querem me comparar com
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esses ídolos que vocês fazem? Olha o que ele diz.
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Apresentem se as suas testemunhas e por elas se
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justifiquem, para que se ouça e se diga é verdade, verdade é.
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O senhor diz. Esse é o problema dessas nações.
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Esse é o problema dessas nações. Trocaram a adoração do Deus
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vivo, paternal, amoroso, por ídolos que eles podem carregar.
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Que validade tem um Deus que você pode carregar por no bolso,
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queimar, quebrar. Versículo 10, agora vem o
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anúncio todo poderoso do senhor, vós sois minhas testemunhas.
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Perceba, no verso 9, ele chamou as testemunhas da idolatria,
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apresente a verdade. Não há.
25:05
Então, agora ele dá a missão à igreja.
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Versículo 10, vocês são as minhas testemunhas.
25:11
Cabe à igreja proclamar a Glória do senhor.
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Versículo 10, vocês são as minhas testemunhas, diz o
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senhor, o meu servo, a quem escolhi para que os saibais,
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creais e entendais são 3 verbos, conhecer, crer e entender.
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João Calvino, comentando esse texto, diz assim, esses 3 verbos
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detalham o progresso da fé, conhecer, crer e.
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Entender esse progresso da fé que se estende desde a
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experiência inicial com Deus, por meio da dependência dele,
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até aquela compreensão de sua natureza e seus métodos.
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Percebam os 3 verbos, conhecer, crer e entender.
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Eles são progressivos. Você começa a ter uma intimidade
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com Deus, você começa a ter as suas respostas segundo a palavra
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de Deus que orienta a cada um dos filhos do senhor.
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E novamente, essa iluminação, essa maturidade de fé, conduz
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novamente ao ser de Deus. Olha o final do versículo 10,
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que eu sou entendais, que eu sou, que sou eu mesmo, que antes
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de mim nenhum Deus se formou e depois de mim.
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Nenhum haverá. Então, o que o senhor está
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dizendo é creia, né? Entenda, creia, conheça e
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usufrute desse progresso da sua fé e perceba que não há
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comparação com nenhum outro tipo de Deus e proclame, vocês são as
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minhas testemunhas, eu sou um Deus vivo, verdadeiro, que
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guardo, que protejo, que Amparo ninguém pode ser comparado
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comigo, eu realizei, olha o verso 12.
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Eu fiz ouvir, eu cuidei de cada um de vocês, eu anunciei a
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salvação. Perceba, são 3 movimentos no
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versículo a 10, que são nossos movimentos, não é creais em
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tendais saibais, versículo 12, 3 movimentos de Deus, anunciar,
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realizar e fazer ouvir. Deus está dizendo assim, eu faço
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movimentos e vocês comprovam o movimento, eu faço o movimento e
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vocês experimentam. E esse movimento é verdadeiro,
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eu anuncio e vocês podem também anunciar.
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Não há a diferença da mensagem anunciada por Deus para a
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experiência religiosa de quem se aproxima dele com intimidade,
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buscando a sua Glória. Um comentarista dizendo a no
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versículo 1112 13, ele comenta o seguinte, mullembour, que é o
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nome dele. Ele diz assim, as palavras
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hebraicas usadas aqui. São 29 nesses 3 versículos, e
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essas 29 estão na primeira pessoa do singular.
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Com isso enfatizando o monoteísmo.
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No versículo 13, Deus expressa a sua soberania absoluta, no
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versículo 11 e 12, a sua salvação absoluta, no versículo
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12, o seu conhecimento absoluto. Em suma, não pode haver outro
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Deus no cosmos. Ele é ilimitado e inflexível,
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mas também infalível. E porque Israel duvidaria da
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capacidade de Deus em libertá lo como um povo amado do senhor?
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Bom, diante disso, percebemos que o desafio do senhor para nós
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está no verso 12. E o verso 12 diz que nós
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novamente somos suas testemunhas.
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Ele já tinha dito no verso 10 que nós éramos suas testemunhas.
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Somos chamados para isso. E no versículo 12 ele vai
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novamente voltar o argumento, dizendo, cabe a igreja ser a
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testemunha da minha palavra. Ligando isso ao novo testamento,
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percebemos que depois da morte da ressurreição de Cristo Jesus,
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no final de Mateus, capítulo 28. Qual é a missão que Jesus dá a
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sua igreja? Ir por todo mundo e pregar o
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evangelho a toda criatura, batizando os em nome do pai, do
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filho do Espírito Santo e ensinando os a guardar todas as
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coisas que vos tem ordenado. A missão que o senhor dá à
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igreja é ser a sua testemunha. Mas como se isso não bastasse,
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depois de passar 40 dias entre o povo, depois da sua ressurreição
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em atos no capítulo primeiro, ele vai ser agora assunto aos
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céus. E nesse momento glorioso, os
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discípulos estão olhando para o Jesus que venceu a morte.
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E Jesus diz assim, não saiam de Jerusalém até que do alto sejam
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revestidos do poder do Espírito Santo.
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Sabe para quê? Para falar em línguas, fazer
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sinais, prodígios, Milagres. Não, não, não.
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Vocês serão as minhas testemunhas.
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Vocês serão as minhas testemunhas.
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Está bom, pastor, o senhor falou, falou.
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Pergunta que não quer calar, né? Que que a gente leva para casa?
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Versículo 11, a chave do texto é o versículo 11.
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O resumão é o versículo 11, eu, eu sou o senhor e Fora de Mim
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não há Salvador, ponto. Se eu quero glorificar a Deus, é
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inegociável a exclusividade divina no meu pensar, falar e
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agir. A Glória é para o senhor.
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Tudo que eu faço é para o senhor.
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Tudo que eu falo é para o senhor, para testemunhar entre
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as pessoas que é o Deus. Quem me abençoa nos meus
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estudos, que é Deus, quem me abençoa no trabalho, que é Deus
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quem me abençoa na família. É que Deus que me chamou para
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viver na comunidade da fé, que se chama família da fé, e que
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temos uma igreja que nos aceita, apesar de sermos quem somos.
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E nós também aceitamos o outro, apesar dele Ser Como Ele É.
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E nós juntos adoramos ao senhor. E nós juntos servimos a esse
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Deus maravilhoso e fazemos diferença nessa sociedade.
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E nós levamos o amor de Deus com aqueles que ainda não conhecem o
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amor de Deus. As pessoas estão nas trevas,
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buscando solução e salvação, em Pedrinhas, em triângulo, em
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horóscopo, em numerologia, e nisso e naquilo outro, nas cores
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e ficam perdidos, investindo tempo, dinheiro, naquilo que não
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há salvação. A salvação está apenas.
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Em Jesus Cristo, Paulo, escrevendo a Timóteo, disse, não
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há, não há outro mediador entre Deus e os homens.
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Apenas Cristo Jesus não há. Não há outro Salvador, não há
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outro mediador. Essa exclusividade, desculpem
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ela, não é politicamente correta e Deus não está nem aí para o
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politicamente correto. Nem aí, porque ele sabe que a
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única coisa que liberta é o sangue de Cristo derramado na
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Cruz, sobre qual nem os demônios têm poder e a igreja tem que
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testemunhar com a sua vida. O relacionamento com esse Deus
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amoroso, paternal, cuidadoso, que nos tirou das trevas para
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sua maravilhosa luz, mediante a morte do cordeiro de Deus Cristo
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Jesus, o único que morreu sem pecado, derramando o seu sangue,
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para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha vida e
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vida eterna com o senhor. Portanto, 3 aplicações para nós
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levarmos para casa primeiro. A criação é a prova visível da
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existência do Deus criador. Olhe todos os dias para criação
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e glorifique a Deus, choveu, glorifique a Deus fez sol,
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glorifique a Deus, tem flores, glorifique a Deus tá seco,
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glorifique a Deus, olhe para a criação e dê glórias ao senhor
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segundo a intervenção na história.
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É a prova viva de que Deus reina.
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Ele não criou e abandonou a sua criação, dando lhe apenas leis
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de manutenção de um ecossistema. Não, Deus se relaciona conosco a
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tal ponto de se fazer carne, habitar entre nós, cheio de
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Glória e graça. E vimos a sua Glória, Glória
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como do nigenito do pai. Deus não criou e abandonou, ele
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veio nos resgatar, se fez carne. Não há dúvida da existência de
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Deus, porque ela pode ser comprovada historicamente.
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Há 2025 anos atrás, nós celebramos a encarnação do verbo
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Jesus Cristo. Terceiro, este Deus glorioso e
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soberano conhece e criou cada um de nós.
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Você não é obra do acaso, novamente, você foi criado por
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Deus que te ama, ele nos conhece.
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Ele sabe das nossas dúvidas, dos nossos anseios, das nossas
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questões mais íntimas. E ele nos ama.
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Ele veio em nosso resgate, pagou o preço do pecado no nosso
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lugar. Portanto, não temas Deus é
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contigo, não temas cristão, não pode andar cabisbaixo, não temas
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porque a força não vem de nós, é do senhor, não é para nossa
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Glória, é para a dele. Deus diz, eu vou te proteger em
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qualquer ambiente, Rio, mar, fogo, Saraiva, deserto.
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Onde for, eu estou contigo. Portanto, abra os ouvidos
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espirituais, não negocie a exclusividade da Glória de Deus,
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porque o senhor diz eu, eu sou o senhor e Fora de Mim não há
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Salvador, há Deus, toda Glória. Vamos orar.
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Eu queria que enquanto você estivesse aí pensando um pouco
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antes da oração, você ouvisse essa música que nem o Guilherme
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e o César prepararam. Dê se o direito de ouvir a
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música com seu coração. Quando a Glória do senhor
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revista com toda a vista em todo lugar.
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O rei Cristo sempre vai regar. O rei Cristo sempre vai regar.
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Quando a. Glória do senhor toda vista em
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todo lugar, quando a Glória do senhor toda vista em todo o.
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Lugar quando a Glória se perder de vista, como as águas cobrem
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todo o mar, então de vida sem cheirar, Terra de Alegria
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passando. Obrigado senhor por essa.
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Viva promessa, obrigado, porque sabemos que isso tudo aqui vai
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passar e vai passar muito rápido.
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Obrigado, senhor, porque um dia estaremos todos juntos
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celebrando na nova Jerusalém louvores e louvores ao Deus
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Santo vivo e verdadeiro que merece.
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Toda honra, todo louvor e toda Glória acompanha nos ó Deus, na
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nossa jornada, na nossa missão. Que o senhor nos lembre sempre
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daquilo que o senhor mesmo nos chamou para realizar, viver,
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proclamar para tua Glória, em nome de Jesus Cristo, oramos,
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amém.