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#299 Maria Homem e o que é ser mãe (ou não querer ser) na modernidade · Peças Raras - Você em sintonia com o rádio

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  Olá, tudo bem? Eu sou Marcelo Abude, seu
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  podcast radiofônico, e estou de volta com mais uma
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  edição das nossas peças raras. E
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  hoje eu estou aqui para compartilhar uma ideia que
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  está nascendo. E eu quero a sua opinião.
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  Você ouveria, você gostaria de
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  ter um conteúdo como este? É
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  o seguinte, eu estou pensando em trazer aqui
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  pequenos depoimentos, algo que fique em até 8 minutos
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  e que sejam grandes pensamentos. Pequenos
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  depoimentos grandes pensamentos, para que a
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  gente reflita sobre vários assuntos na voz de
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  pensadores e pensadoras muito, muito relevantes.
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  Então eu vou começar dividindo
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  com você como seria uma edição, né? E
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  aí a gente teria alguns quadros, por exemplo, o que
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  é? O que é ser mulher e poder
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  escolher sobre ser mãe ou não no século XXI. E
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  aí, neste piloto, digamos assim, eu trago o trecho
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  de uma entrevista que eu fiz com a Maria Ommem, a
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  psicanalista Maria Ommem, e ela fala justamente sobre
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  esse tema. A gente tem uma ousa de, uma
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  permissão de poder dizer não quero ter filho. Ou
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  tenho dúvida, ou não surgiu esse desejo, talvez suja,
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  eu tenho mais medo de me arrepender do que vontade
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  de ter um filho. Eu tenho medo de fazer essa
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  escolha agora com 30, 40, com 50, 60, falar, meu
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  Deus, o que que eu fiz? Eu
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  sou Maria Ommem, trabalho com psicanálise, do aula,
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  palestra, escrevo, estou no reino da palavra. Eu
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  não tenho dúvida de que essa é uma das grandes
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  quebras muito recentes que a gente está vivendo. Isso
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  é uma virada, sobretudo, século XXI. A
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  ousa de você dizer, por exemplo, não estou feliz.
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  Isso é um saco, isso é fonte
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  de angústia, tive depressão pós -parto. É
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  um tabu, dizer isso, mas acho que já foi mais do
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  que hoje. Tanto que a gente tem um
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  movimento, que tem nomes interessantes, né? Childless,
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  childfree, livre de criança ou sem criança. Isso
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  assusta muito. Tanto assusta muito que a gente
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  tem movimento de reação ou contra -reação, que dizem,
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  meu Deus, o mundo está perdido, é destruição das
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  famílias ou destruindo a família brasileira ou a
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  família cristã. Não é essa a questão. Não
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  tem Jesus que resolve isso, que vai mudar o paradigma
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  ultramoderno que é o nosso, que vai simplesmente dar o
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  direito do sujeito individual de escolher o
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  seu destino. Isso é a base que está na
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  discussão de gênero, de maternidade, de trabalho.
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  Então, voltamos ao ponto. Quem
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  sou eu, o que eu desejo, o que eu vou fazer com a
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  minha vida? Bem -vindo, século XXI. Duas
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  finíssimas, porém pesadíssimas camadas
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  ideológicas que cobrem o feminino. Uma
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  é uma demonização e o outro é esse lugar de
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  mártir, do sofrimento. Então,
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  a gente tem ou Eva, pecadora, fonte da tentação,
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  ou todas as santas, as mártires, madre Teresa,
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  aquelas que vão ser o protótipo da abnegação, do
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  sofrimento, da alta dedicação aos filhos, à
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  família, ao seu homem. É toda uma narrativa de
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  sacrifício. Se ela, por acaso, não obedece
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  esse paradigma, ela é, então, culpada de ter
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  prazer, de gozar, de usufruir. Não
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  é que são exatamente dois vels, mas é uma trama.
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  Essa é a trança que vai
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  revestir o feminino, que, em última instância, é não
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  goze. Trabalhe pelo gozo do outro.
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  Basicamente, é isso, né? O
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  problema dessa narrativa, primeiro, que é falso.
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  Segundo, não casa com a outra
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  narrativa, que é a narrativa moderna. De
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  cada um ter direito a sua plena existência, como a
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  gente diz, uma existência plena de direitos. Então,
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  eu quero poder pensar, falar, cantar, andar, fazer
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  sexo, passear, ler, escrever, pintar e bordar.
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  Então, eu não posso viver com ser
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  grudado no meu peito e no meu colo, nem um, nem
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  dois, nem três, ou tempo inteiro. Por
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  mais que a mim, pessoalmente, me dê muito
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  prazer também a relação com os outros, mas também em
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  dizer, ó, agora tá bom. Isso
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  é um conflito diário, uma batalha contínua, porque aí,
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  nós mulheres, a gente sabe muito bem aquele charme
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  sutil, né, que vai te dizer, ah não, mas fica
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  comigo mais um pouco, ah, mas você trabalha demais.
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  Escuto isso do meu filho, que faz
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  uma demanda infinita, como é própria do lugar dele.
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  Aí eu falo, tá bom, tá bom,
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  vem aqui, grudem -me. Vem cá, vem cá, deixa eu fazer
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  sua aula aqui. Não vai fazer comigo, agora vai
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  fazer comigo. Ele sai, mamãe. Então,
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  ele também entende, eu acho que é isso como estratégia.
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  Acho que as pessoas, os filhos,
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  os homens, os empregadores, acho que todo mundo entende
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  que essa grudação, você também está o tempo todo à
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  disposição com o outro preso no outro, também não
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  é interessante. Também não vai te enriquecer muito
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  menos o seu desejo. Então, como achar esse equilíbrio?
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  Essa é a dança do amor, a
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  dança da sedução. Uma luta entre dois eus, duas
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  subjetividades com seus direitos, suas apostas
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  egoicas. Então, tem uma proposta incrível
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  de trabalho no norte. Eu tenho uma incrível proposta
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  de trabalho no sul. E agora, para onde a gente
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  vai? A gente vai, cada um vai na
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  sua, mas então a gente vai reproduzir a vida? Como
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  fica o conceito de família? Como
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  é que a gente vai, então, fazer os filhos e quem vai
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  entrar na lógica da abnegação e do sacrifício?
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  Socialmente, a gente tinha uma solução
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  para isso, porque humanos e desejos eventualmente
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  conflitantes, isso sempre existiu, só que a gente
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  tinha um acordo de base. Eu,
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  o homem, desejo, é a minha seta desejante que manda
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  você mulher a abnega. Você sacrifica, você serve, você
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  sede e você segue. Agora, não. Agora,
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  a mulher fala, não sei se eu estou a fim. Não
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  sei se eu estou a fim de te seguir, de abrir mão da
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  minha carreira. Então, por isso que é muito
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  importante a gente saber a matriz do problema. Para
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  poder, então, buscar fazer esse tipo de reflexão. E
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  aí, abre tudo. Abre o conceito de apaixonamento,
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  de ciúme, de posse, o que seria traição. A
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  traição é a norma social ou a traição é a mim
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  mesmo, é o meu desejo. Eu exerço não a minha
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  sexualidade, o que é família, o que é viver só,
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  o que quer viver e ver acompanhado. Abre
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  uma gama de questionamentos a partir desse grande
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  paradoxo de base. Eu quero a sua opinião. Você
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  gostaria de ouvir outros áudios como este? E
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  se sim, eu vou criar um outro canal com outro nome,
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  uma outra produção de podcast para difundir muitos
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  pensamentos, grandes pensamentos em pequenos
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  momentos, pequenos trechos para que você possa se
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  inspirar na vida e mais do que isso, refletir sobre a
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  nossa sociedade atual. Por exemplo, teria aí nesse
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  conteúdo Itamarveira Junior, o Ailton Krenak, pessoas
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  que ao longo dos últimos 12 anos eu entrevistei e
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  bom, eu abri aqui no Spotify um espaço para você
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  dizer se você quer outros conteúdos como este e aí
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  eu vou criar este canal para a gente compartilhar e
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  no YouTube você pode ir lá nos comentários também e
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  dizer muito legal, gostei, quero mais, tá bom? Muito
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  obrigado pela sua atenção, pela sua audiência e até a
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  próxima. Quando eu volto com mais peças
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  raras para você.