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Atos cap 12 part 3 · Entendes o que Estás Lendo?

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Entendes, o que estás lendo? O podcast que te leva através
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das páginas da bíblia, livro por livro, capítulo por capítulo,
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uma exposição bíblica emocionante.
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Aperte os cintos, embarque comigo nesta viagem.
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Olá, eu sou o Fabi. A gente está de volta com muita
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Alegria pra continuar meditando no texto da palavra de Deus.
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Atos, capítulo 12 parte 3, episódio de número 828 décima
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temporada estamos vendo o livro de atos, capítulo por capítulo.
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Já chegamos no capítulo 12. Que bom que você voltou.
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Que bom que tem muita gente nova chegando por aí.
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Que Deus abençoe grandemente sua vida.
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Que a palavra de Deus te abençoe, te transforme, te
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renove, te difique porque ela é poderosa pra fazer a vontade de
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Deus. Ela jamais volta vazia.
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No episódio anterior, a gente falou bastante sobre o
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raciocínio e o testemunho. Rode dizia o que ela
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testemunhava, que Pedro batia a porta e os discípulos
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raciocinavam que era impossível que Pedro estivesse batendo a
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porta. Sendo que ele.
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Estava na prisão e foi legal demais.
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Você precisa ouvir o episódio. Hoje a gente vai falar dentre
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tantas coisas. Do julgamento do perseguidor
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real em atos, capítulo 12, versículo 20 ou 23, leia lá.
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E depois Vem Pra Cá. Convida mais gente e vamos
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aprender da palavra de Deus que você encontra muita teologia
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bíblica, um toque no seu celular.
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Aí a gente se debruça sobre muitos comentaristas bíblicos e
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trazemos a bagagem de ensino e aprendizado de muitos anos da
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palavra de Deus. Para trazer para você esse
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trabalho pioneiro, que é um comentário bíblico em áudio
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disponível no Spotify e na Amazon Music, no YouTube Studio,
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em tantos outros distribuidores aí.
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Não há. Dúvida, meu querido ouvinte, de
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que a época do nosso Salvador e dos apóstolos.
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Foi uma época que testemunhou algumas das.
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Piores, mais baixas. E mais malignas.
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Formas de pecados. Humanos.
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Da mesma forma, a época. Também foi propícia.
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Alguns dos tipos mais monstruosos.
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De deformidade. Oo mesmo.
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Capítulo que nos fala do bondoso piedoso é Socorro bem presente
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na hora da angústia que o. Inocente, temente a Deus, Pedro
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encontrou. Esse mesmo capítulo ele vai
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registrar como que, para contrastar o julgamento,
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divinamente dirigido a Herodes, repentinamente, sem remédio,
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sobre aquele que agora havia enchido a medida de.
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Suas iniquidades. Houve um triplo tipo de
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crueldade, vanglória e falta de. Temor a Deus?
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Tudo isso está diante de nós aqui no texto.
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É, no entanto, mais particularmente o ponto
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culminante, ao mesmo tempo mortal de uma carreira ímpar.
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Que agora exige a nossa atenção. Herodes, ele exerce grande
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poder. Ele tem consciência disso.
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E não é resultado de nenhuma força.
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Intelectual de nenhum caráter elevado.
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De nenhuma atividade social, de nenhum amor pra ser gentil.
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Cortês. Prestativo em suavizar as
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asperezas e suavizar a dureza da vida cotidiana e do.
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Trabalho não, ele não. Está em nenhum nível com aqueles
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a quem eles se agrada em permitir que incluam, que
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inchem. A sua vaidade e alimentem as
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chamas malignas de seu coração. Trata se de uma recepção, dada
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um grande número daqueles que naquele momento não se
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encontravam na posição de meros. Súditos.
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Mas de dependentes? De Herodes.
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Eles já haviam sentido o seu. Alto desagrado.
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E por causa disso, eles temiam pelo próprio sustento, mais
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ignorantes do que ele e movidos pelos motivos supremos do desejo
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de sustento. Deveria ser um símbolo de
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reconciliação, mas uma reconciliação fundada na entrega
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total de uma parte. E na Vitória incontestável de
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outra, essa Vitória de Herodes foi certamente a Vitória da
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força. E com toda a?
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Probabilidade, a Vitória da força sobre o direito.
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Não houve nenhum compromisso genuíno, nenhuma troca de
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favores, nenhuma consideração gentil pelos sentimentos
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ofendidos. E pelo espírito ferido?
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Portanto, a grande recepção foi toda para.
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Honra e Glória de alguém chamado Herodes agripa.
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Houve um grande discurso e nenhuma palavra desse discurso
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ele foi salvo nas. Páginas da história.
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E essa perda nós podemos, sem hesitação, contar como ganha.
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Ele poupa, adora outros e poupa. Algo da nitidez de contornos à
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vergonha. E desgraça inerentes a Herodes
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as. Circunstâncias, no entanto, não
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convém a nada além do que se pretende e professa.
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Ser. Um grande discurso.
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O dia está marcado, não há nada de improvisado na ocasião.
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As vestes reais são requisitadas.
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Os olhos de muitos. Espectadores brilharão no
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reflexo do ouro da cor para. Aprender uma maravilha?
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Vulgar e. Aprimorar se na cobiça mais
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comum. O trono está posto e montado,
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ninguém pode duvidar de que tipo de discurso se seguiu.
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É magniloquência auto glorificação e sobre o disfarce
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disso. Está um manifesto de.
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Pegue tudo. Ou o máximo?
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Possível e não dê nada ou mínimo concebível o quanto?
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Um discurso grandioso. Difere, difere.
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De um discurso. Simples e verdadeiro.
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De um discurso cujo. Objeto puro é a utilidade.
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De um discurso gentil e simpático, de um discurso de
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graça e belezas. Genuínas?
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E aí a gente vê no texto que um houve um grande grito.
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Aquele. Grito chegou aos ouvidos de
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Herodes, como o próprio Ministério da satisfação,
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satisfação em seu grau mais. Exigente, alto satisfação, a
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vaidade. Suprema deve amar.
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Um grito em vez de uma linguagem articulada por razões.
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Óbvias. Mas esse grito ele também.
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Encontrou. Palavras e grandes palavras
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eram, de fato, se verdadeiras. Atos 1411, os deuses.
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Desceram até nós. Em semelhanças em semelhança de
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homens. Era um testemunho, ainda que.
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Equivocado em sua. Forma, mas verdadeiro até certo.
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Ponto em seu espírito é a. Voz de um Deus e não de um
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homem. Herodes havia se sentado e nem
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as vozes dos Anjos poderiam. Para seus ouvidos, produzir
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música mais doce. Do que aquele grito e o.
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Recitativo. Que ele emergia?
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O ponto supremo de uma deliciosa intoxicação do pior ópio da.
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Consciência havia chegado. Naquele momento?
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Herodes, é? Proclamado diante de homens e
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Anjos e antes de todos os tempos, como se todos os tempos
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estivessem lá e. Presentes como exemplo.
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Típico do homem que não? Sabe?
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Que seu fim principal. É glorificar a Deus.
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Ou ele não sabe disso ou se esquece disso.
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Em um momento terrível. Ou desafia no momento decisivo?
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De sua existência. O tempo de prova já passou o
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momento. Crucial e decisivo chegou e
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esta? Infelizmente.
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É a sua revelação? O grande discurso de Herodes, do
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qual não nos resta uma palavra e possivelmente poucas de suas
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palavras foram ouvidas inteligentemente.
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Por um povo agitado e muito agitado é proclamado como aquele
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que teve. Como único objetivo, levar a
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essa glorificação profana do eu. E foi culpado?
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De esquecimento, de glorificar a Deus ou até mesmo de negar?
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Glória a Deus. O próprio grito do povo e a voz.
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Que lhe deu subsequente articulação, são proclamados
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como. Sendo, na verdade.
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Menos o seu grito. E a sua voz do que os do próprio
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Herodes? Suas gargantas e lábios emitiam
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o som, mas ele encontrou o. Fôlego para.
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Isso e tudo mais, como por exemplo, o local.
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A ocasião? O motivo?
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Ou a intenção? Um final desse tipo havia sido
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premeditado, se não previamente arranjado.
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Efetivamente organizado e engendrado, posição, poder,
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Esplendor, Riqueza, um trono, terreno, um governo arbitrário.
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E todo o resto são proclamados aqui em seu.
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Verdadeiro valor. São apresentados apenas como a
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frágil cobertura do que há de real em um homem, seja esse real
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o que for. Eles não protegem contra o
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clima, não protegem contra doenças, não protegem contra.
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Doenças malignas e repugnantes não protegem a consciência.
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Nem o coração ou o corpo, não. Impedem Deus de entrar, não nem
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por um momento. Mas eles servem para fazer uma
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coisa. Bastam para destacar, de forma
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surpreendente, o. Contraste entre a verdade e a
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falsidade, quando. Deus entra em julgamento e
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derruba. Aqueles a.
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Quem nunca exaltou e remove o Diadema e tira a coroa e rasguem
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2? As vestes reais, nenhuma das
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quais suas mãos. Havia concedido.
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Então, mesmo na Terra, é visto o início manifesto da vergonha e
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do desprezo eternos. Por fim.
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Aqui se proclama enfaticamente que omitir a ação correta e
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omitir a fala correta pode, às vezes, com justiça, expor se a.
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Carregar a mesma. Culpa.
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Que fazer e falar o errado? Os.
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Apóstolos veis após veis, quando lhes eram oferecidos honras
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divinas, eles esforçavam se com a máxima energia para recusá
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las, e deixavam bem claro a sua versão, a oferta idólatra.
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Isso era o mínimo que Herodes. Deveria ter feito.
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E o que certamente teria feito se não tivesse já
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voluntariamente considerado iniquidade?
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Em seu coração. Assim, quando o povo deu um
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grande grito e disse, é a voz de um.
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Deus e não de um homem. E Herodes não, protestou uma.
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Palavra é o. Mesmo que, se ele tivesse feito
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toda a preparação, puxar os fios proferido ele mesmo, as palavras
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mípias. Pois Deus sonda, prova e conhece
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os pensamentos. E as intenções do coração,
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vários. Pontos de interesse.
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Surgem da comparação da. Narrativa das escrituras com a
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di Joseph, historiador judeu. Ele é mais completo sobre a
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duração, a duração oferecida a Herodes.
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Do que Lucas? Ele observa a notável vestimenta
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de prata que Herodes usava na ocasião.
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E o efeito que ela produziu no povo, acrescentando que
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imediatamente os seus bajuladores gritaram um de um
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lugar, outro de outro, embora não para o seu bem, que ele era
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um Deus, e acrescentaram, ser. Misericordioso conosco, pois.
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Embora até agora tenhamos reverenciado apenas como homem,
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doravante de reconheceremos como superior a natureza mortal.
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Diante disso, o rei não os repreendeu e nem rejeitou sua
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imp bajulação. Lucas faz claramente a mesma
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acusação, afirmando que ele foi ferido porque não?
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Deu Glória a Deus. Ele se permitiu ouvir e aceitar
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a bajulação, e não permitiu que ao fazê lo insultava aberta e
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publicamente a majestade divina. Deus jamais permitirá isso, ele
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é zeloso no sentido elevado do termo.
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De seus direitos. Únicos e soberanos.
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E ele pune imediatamente todos os que ousam reivindicar.
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A honra que só a ele é devida. A bajulação, a criatura jamais
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pode atingir esse ápice. O homem não pode cometer pecado
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tão hediondo quanto de se apropriar de honras e direitos
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divinos. A ilustração mais marcante é de
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nabucodonosor, cujo orgulho se transformou em uma reivindicação
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de poder e honra de vinhos. E ele foi, imediatamente após a
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sua declaração, ferido por Deus com uma doença extremamente
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humilhante. A história também nos diz que
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antíaco grande por ter pecado de forma igualmente arrogante, ele
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foi acometido por uma doença semelhante.
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A que afligiu, Herodes, nós podemos considerar.
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Algumas das razões? Pelas quais existe tanto?
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Zelo pelos direitos divinos e porque a honra de Jeová.
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Jamais será concedida a outro. A nossa vida deve estar sob sua
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atual liderança. Graciosa em.
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Todos os nossos. Caminhos nós devemos reconhecê
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lo e sentir. Que ele dirige?
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Nossos passos. Mas somente a confusão pode
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entrar em nosso pensamento e vida, se nossa lealdade.
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Diária for de alguma forma dividida o.
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Pecado só ganha a sua hediondez aos nossos olhos quando é
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considerado cometido contra a única vontade Suprema.
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E a Redenção? Ela não tem sentido se não for a
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nossa restauração, a Harmonia dessa única vontade.
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Agora pense comigo, se até um rei cercado de poder, de Glória
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e bajulação. Não pode resistir ao juízo de
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Deus que ser humano pode se gloriar diante dele.
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Se a omissão de da Glória do senhor já foi suficiente para
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trazer morte, aerodes? Quanto mais precisamos nós
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vigiar pra não roubar de Deus a uma que pertence somente a ele?
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Tem muita gente fazendo isso hoje e é um caminho perigoso de
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percorrer. Mas enfim, Deus são dos
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corações, sabe? De todas as coisas.
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Vamos orar pra gente encerrar mais um episódio.
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Bênção demais. O próximo, se eu não me engano,
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já vai ser o capítulo 13. E Deus é bom.
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Tem muita coisa legal para a gente ver ainda e você pode
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ouvir nos outros episódios e naqueles que virão.
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Bênção demais para o nosso aprendizado e crescimento.
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A gente cresce na graça e no conhecimento, estudando a
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palavra de Deus. Vamos orar.
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Vem comigo, senhor. Nós sabemos.
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Que é justo que as altas, os humildes, abates, os orgulhosos,
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guarda nos de todo espírito de vaidade, de auto glorificação.
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Ensina nos a reconhecer que todo.
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Poder, toda honra. Toda Glória.
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Ela. Pertence a ti.
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O senhor livra nos de buscar aplausos humanos, dá nos um
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coração que em cada Vitória, em cada palavra, proclame apenas
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que. Ao senhor pertence a Glória, a
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honra e o poder em nome de Jesus.
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Amém, amém. E amém, benção.
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Demais. Muitas lições, Herodes, deixa
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pra gente as posições de poder, elas costumam muitas vezes
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estragar o homem, mas Jesus é bom, ele é misericordioso.
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A gente volta no próximo episódio, tá bom?
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Eu te encontro lá pra gente meditar mais na palavra de Deus.
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Um abraço, Deus abençoe, continue te abençoando, até
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breve, tchau, tchau.