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UN-COLEGA-HABLA-MAL-DE-MI-Y-ME-ACUSA-TODO-EL-TIEMPO · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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  María ISA MZ pero sí es un colega que habla de mí y me
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  acusa que soy yo la que habla mal de él todo el tiempo, es
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  decir, tergiversa todo y hasta me reporto con el jefe.
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  Que debo hacer y como gestiono esto hace muchos años me pasó
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  una situación similar, me presenté ante el jefe y expuse
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  mis argumentos. Le hice saber al jefe que no
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  tengo yo motivos. Para hablar de él.
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  Le hice saber al jefe que. Sería interesante cuestionar lo
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  que el colega dice. Me presenté ante el jefe con
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  argumentos, querida María ISA, no con emociones.
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  Hoy en día. Generalmente reaccionamos con
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  mucha emoción. Inmediatamente alguien habla de
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  nosotros mal. O bien.
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  Y dejamos que nuestras emociones.
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  Lleven. La batuta en lo que vamos a
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  decir. ¿Y esto?
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  Puede llevar a muchos conflictos en el futuro.
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  Prefiero yo usar la razón y la argumentación, además de la
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  dialéctica, el uso de la razón te permite hacer un argumento.
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  Que pueda convencer. A tu.
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  A tu escucha a la contraparte. ¿Entonces?
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  Vamos a utilizar a la razón. Resulta que un colega habla mal
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  de mí. Me acusa de algo que yo no hice.
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  ¿Primer punto, eso es verdad o es falso?
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  Yo diré, eso es falso. Nunca hice lo que el colega me
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  dijo. Así de simple.
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  ¿Y si eso es falso, porque yo me tendría que enojar?
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  El colega está diciendo algo por los motivos que sea, pero
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  quitando la emoción. Lo que él dice es falso.
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  Se acabó. ¿Sin emoción puede haber
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  argumentación que pueda conducir a la verdad?
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  Pero si yo pongo, ay, es que no es posible.
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  ¿Por qué hablan mal de mí? No, yo no le hago nada a nadie.
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  Es que siempre desde pequeño mi mamá siempre me decía que hacía
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  cosas malas. Ay, es que no, porque Dios mío,
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  yo estoy practicando el curso de milagros porque sigo proyectando
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  este tipo de cosas. Ay, no, no, no, no, la emoción
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  se hace a un lado. Y entra la luz de la razón,
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  presento mi argumento y digo, jefe, no tengo ningún motivo.
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  Para. ¿Dañar su imagen, la mía o la de
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  otros? Yo desconozco por qué mi colega
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  está hablando esto ahora. Hay algún tipo de justificación
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  porque a lo mejor mi colega está confundido.
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  A quizá podría yo suponer que mi colega está percibiendo
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  equivocadamente. ¿Le ha ofrecido alguna prueba?
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  Evidencia. De lo que mi colega dice acerca
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  de mí. Ninguna.
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  Tal vez mi colega está confundido.
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  Eso es todo. Solamente yo me enojaría,
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  querida María ISA, si lo que dice mi colega es verdad y yo lo
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  quiero esconder. ¿Si mi colega habla mal de mí
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  diciendo que soy un perezoso, por ejemplo?
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  Y en realidad yo lo soy. Y no quiero que el jefe lo sepa.
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  ¿Entiendo que yo me pueda enojar porque es oye, colega, porque
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  por qué me estás exhibiendo? Yo soy perezoso, pero no me
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  exhibas porque si me escibes el jefe no me va a dar el dinero
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  que quiero cada cada mes o cada quincena.
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  Pero si no es verdad. ¿Qué razón hay para que te
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  enojes? Ahora, si no es verdad, para eso
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  existe la aclaración. Vamos a aclarar y se aclara con
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  argumentos. ¿Así es como yo lo manejo
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  actualmente, querida María ISA, y creo que desde hace bastante
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  tiempo, Eh? Incluso antes de entrar al curso
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  de milagros. He tratado de manejar siempre
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  todo, desde la razón y por eso, cuando entré al curso de
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  milagros, me encantó que se usara la razón.
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  Yo te sugiero que leas, por ejemplo, el libro de el arte, de
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  tener la razón de Arthur Schopenhauer, justo ayer en la
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  sesión de Touch Master en el club de oratoria.
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  Yo presenté una pequeña reseña de ese libro.
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  Si quieres aprender cómo llevar tus argumentos de una manera en
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  la que se haga uso de la razón y de la verdad, ese libro te puede
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  ayudar a encontrar cómo los demás tratan de debatir.
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  Y una de las cosas es que el oponente puede hacer que te
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  enojes para que tú pierdas el control y en lugar de decir y
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  que se haga. Uso de la verdad, pues caes en
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  más complicaciones porque si no es verdad que tú.
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  Que la que lo que tu compa, tu colega, te está diciendo, si no
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  es verdad. No tienes por qué enojarte
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  porque si te enojas tu colega puede ocupar el mismo o la misma
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  tesis para seguir insistiendo en que tú eres una mala persona
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  perezosa o algo y tú sigues cayendo en la emoción.
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  Entonces, hay ciertas técnicas que puedes aprender para
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  argumentar. Es una.
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  Tristeza profunda. Que en el actual sistema
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  educativo. Ya no se dan clases de retórica
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  ni de argumentación. Y hoy tenemos en una
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  consecuencia en la sociedad. De personas que no saben
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  debatir. ¿O rebatir algún tipo de idea?
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  ¿Y las ves gritando? Su emoción está al tope.
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  Pero no hay ningún tipo de argumentación.
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  No hay claridad, solamente hay un show mediático que puede ser
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  a través de YouTube de Instagram de Twitter, pero no hay uso de
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  la razón. Y es porque desde pequeños no
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  hemos aprendido, cómo argumentar.
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  ¿Y tu argumento puede estar mal? Claro, pero para eso argumentas
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  para saber que la verdad se puede hacer presente.
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  Entonces, puede ser que yo estoy equivocado, muy bien, esta es mi
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  argumento y me dicen most pero tú estás equivocado en ese
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  argumento. Ay, muchas gracias, no me había
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  dado cuenta, muchas gracias, tienes razón.
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  Me ayudaste. Así que es una pena que una vez
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  una vergüenza, pena, una tristeza que el día de hoy.
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  Ya no haya tantas clases de argumentación y que los que
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  estamos interesados en el uso de la verdad tengamos que
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  estudiarlo aparte. Yo he tenido que estudiar
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  argumentación, retórica y, sobre todo.
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  Falacias argumentativas para poder tener.
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  Esta función de divulgador y que cuando yo voy a hacer un taller,
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  cuando doy una una. Tal vez algún tipo de de
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  respuesta lo puede hacer con argumentos.
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  Cuando yo digo no creo en la reencarnación.
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  No lo hago por emoción, lo hago por razonamiento.
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  Cuando yo digo no creo en Los Ángeles.
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  ¿Puedo dar argumentación al respecto?
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  No es, simplemente no creo en Los Ángeles, porque mi abuelita
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  no creía en ellos y yo tampoco, no.
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  Cuando yo digo el curso de milagros me ofrece un camino de
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  perdón, doy argumentos. No, simplemente digo, porque
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  Jesús lo escribió. Doy un argumento.
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  Basado en la misma técnica que tiene un curso de milagros.
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  Por eso para mí es triste ver de pronto maestros de un curso de
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  milagros que solo te dicen no pienses.
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  Si el curso de milagros usted dice que el perdón es la llave
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  de la felicidad, tú hazlo. Es triste.
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  Ver ese escenario. Que al final yo tengo que hacer
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  mi práctica de perdón, por supuesto.
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  ¿Porque? Esa indicación hace que la otra
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  persona se convierte en autoridad, dando autoridad al
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  curso de milagros y no hay cuestionamiento.
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  ¿Yo me levantaría y le diría, y por qué lo dice?
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  ¿El curso de milagros? ¿Por qué no debo de pensar, yo
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  quiero pensar? Si yo no pienso, no puedo
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  aceptar algo así como que el perdón es la llave de la
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  felicidad. ¿Dime por qué, cuál es tu
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  argumento o cuál es el argumento del curso de milagros para decir
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  que el perdón es la llave de la felicidad?
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  ¿O no existe argumento? ¿Me tengo que tragar esto por
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  acto de fe? Pues no lo sé, porque yo vengo
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  de la religión católica, donde me comían las cosas por fe no me
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  llevaron a alguna parte. Ahora salgo de la religión
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  católica, me mete al curso de milagros, supuestamente porque
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  soy liberal y de todos modos tampoco cuestiono.
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  Pues entonces estoy, cambié simplemente de diablo, pero
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  estoy en el mismo infierno. Así que para mí un curso de
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  milagros. Ha sido un acto de reflexión.
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  Tiene argumentos, tesis sólidas. Y después vienen experiencias
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  que tú vives. Pero para mí hubiera sido muy
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  peligroso no pensar. Muy peligroso.
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  Y si ahora puedo vivir en paz, se debe al acto de pensamiento
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  que he ejercido día con día. Por eso, querida María ISA.
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  Si la verdad. ¿Está presente, no tienes tu?
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  ¿Por qué enojarte? Argumenta.
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  Que lo que tú estás viviendo o expresando con tu colega de
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  trabajo puede estar equivocado desde su visión.
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  Y que, por lo tanto, no tienes que preocuparte.
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  O puede estar manipulado también, pero eso ya será una
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  acusación. Yo te sugiero que en una
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  situación así, no acuses a tu compañero, no lo acuses.
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  Simplemente da el voto de duda de que quizá tu compañero, tu
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  colega, no está viendo las cosas bien, pero no lo acuses de que
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  te quiere dañar. Porque si no, ya entras en un
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  ataque. Yo aprendí eso.
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  Y no tuve problemas mayores en mis anteriores trabajos.
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  Simplemente me dediqué a decir, quizá está equivocada esta
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  información tal vez no tienen todos los datos.
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  Quizás interpretó de otra manera, pero aquí está la
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  evidencia. Que el Jefe tome la decisión,
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  esto no quiere decir que el jefe tenga el poder argumentativo
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  deductivo también, también le puede ganar la emoción puede
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  ser, pero al menos tú hiciste lo que te correspondía.
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  Que es mostrar con argumentos lo que es verdad.
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  Y si estás equivocada, tampoco hay problema.
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  Se aprende. Yo he aprendido más de mis
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  equivocaciones y errores que me han hecho notar con argumentos.
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  Por eso cuando llega una persona que me escribe en los
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  comentarios de YouTube. Eres un.
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  ¿Como me dicen un charlatán, ustedes confunden a las
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  personas? ¿Y cuando deja es ese
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  comentario, ahí yo digo, pues gracias, qué bueno que tuviste
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  la oportunidad, lo pienso, EH? La oportunidad de escribir.
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  Pero no lo tomo en serio porque no hay argumentos.
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  O sea, que me dice, Eres un estúpido.
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  Ok, gracias. No le doy seriedad.
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  Porque no hay un argumento. Se me dice Moss, pienso que tú
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  eres un estúpido. Mi argumento es el siguiente.
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  Cada vez que hablas te detienes en tus palabras y cuando te
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  detienes en tus palabras parece que brincas de un punto a otro y
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  entonces no hay una línea conductora de lo que estás
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  diciendo. Me parece que eres estúpido
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  porque no entiendes que hay personas que necesitan más
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  rapidez en el momento de escucharte.
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  Ah, entonces hay un argumento, la tesis es eres estúpido y el
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  argumento es, hablas despacio. Entonces ya puedo debatir y
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  decir, mira. El hecho de hablar de espacio no
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  tiene relación con la estupidez, porque el estupidez puede
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  representar algún tipo de falla cognitiva, no necesariamente una
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  falla cognitiva se va a ver directamente relacionada con una
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  lentitud. De hablar, por ejemplo, tenemos
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  un Presidente en México que habla despacio.
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  Eso significa que es estúpido. Mucha gente piensa que no, yo
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  pienso que no, aunque hable despacio, tal vez puede ser una
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  forma en la que está pensando la siguiente palabra que va a
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  decir. Este es un ejemplo, nada más.
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  ¿Si me das un argumento, podemos hablar, pero si me das un
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  sofisma, pues decir una supuesta verdad?
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  ¿Y no la quieres? Entonces desarrollar, pues yo me
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  quedo está bien. Por ejemplo, si alguien me dice
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  es que Los Ángeles sí existen, porque lo dijo mi facilitador.
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  Tu argumento es que existen. ¿Debido a que tu facilitador lo
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  sabe, pues yo preguntaré y tú facilitador, cómo lo sabe?
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  ¿Por qué ha tenido experiencias con Los Ángeles?
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  Pues sí, pero. ¿Cómo sabemos que esa
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  experiencia es verdadera? ¿Qué tal si se la imaginó?
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  ¿Qué tal si te mintió? ¿Cómo sabes tú que la
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  experiencia con Los Ángeles? La tuvo él, pues porque él nunca
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  miente. ¿Cómo sabes que nunca miente?
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  Si tú argumento de que existe Los Ángeles, que es que tu
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  facilitador, o tania karam. ¿Te lo dijo en su curso que
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  tomaste? Pues yo lo puedo cuestionar.
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  ¿Cómo sé que Tania Karam no está mintiendo?
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  Como lo sé o sea, cuál es la evidencia si Tania karam me
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  dijera, mira, aquí está un Ángel, te lo voy a presentar.
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  Pues tal vez podríamos tener una evidencia en la cual haya una un
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  sustento al argumento de que Los Ángeles existen.
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  Pero no solo por ser Tania karam, yo debo de creer que Los
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  Ángeles existen. Entonces, ahí es donde yo tengo
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  estos argumentos y yo puedo decir, bueno, mi cuestionamiento
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  me ha ayudado. Entonces a liberarme de cosas
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  que no necesito, creencias que puedo hacer un lado y entonces
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  vivir de una manera minimalista a nivel mental te lleva La Paz.
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  ¿Qué te parece, querida Marisa? Ojalá que te sea de utilidad
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  estas reflexiones.